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　　羊質虎皮。

　　本來是羊，卻披上虎皮。原指羊披上虎皮，但怯弱的本性並無改變。漢代的'揚雄在《法言·吾子》中曰:“羊質而虎皮，見草而說，見豺而戰，忘其皮之虎矣。”後用以比喻外強中乾或徒有虛名。《後漢書·劉焉傳論》:“所謂羊質虎皮，見豺則恐。”清代梁章鉅《歸田瑣記·高雨農序》:“羊質而虎皮，但見其可狎，不見其可畏。”清代鄭珍《巢經巢詩鈔·卷七·論詩示諸生時代者將至》:“李、杜與王、孟，才分各有似，羊質而虎皮，雖巧肖仍偽。從來立言人，絕非隨俗士。”也作羊質虎形。《慈禧太后演義》第十三回:“看似新機勃發，政局昌明，其實是徒襲皮毛，未得精髓，羊質虎形，濟什麼事?”

　　虎入羊群。

　　老虎跑進羊群。比喻強者衝入弱者中間，任意施威。《三國演義》第十一回:“孔融望見太史慈與關、張趕殺賊眾，如虎入羊群，縱橫莫當。”另有，羊入虎群。比喻弱者落入強者或好人落入壞人手中。《聊齋志異·邵九娘》:“竊意羊入虎群，狼藉已不堪矣。”

　　亡羊補牢。

　　羊丟了，趕緊修補羊圈。比喻出了差錯後要及時補救。《戰國策·楚策四》:“亡羊補牢，未為遲也。”郭沫若《悼聞一多》:“日本投降了，我們幸而免掉了亡國之痛。亡羊補牢，尚未為晚。”

　　亡羊得牛。

　　丟了羊卻得到牛。比喻損失小，收穫大。語本《淮南子·說山訓》:“亡羊而得牛，則莫不利失也”。

　　羊很狼貪:

　　喻狠毒貪婪。語出《史記·項羽本紀》:“因下令軍中曰:‘猛如虎，很如羊，貪如狼，強不可使者，皆斬之。’”

　　羊落虎口:

　　喻處於險境，有死無生

　　羊毛出在羊身上:

　　比喻某處所花費者，仍從某處取回

　　羊踏菜園:

　　三國魏邯鄲淳《笑林》:“有人常食蔬茹，忽食羊肉，夢五藏神曰:‘羊踏破菜園!’”後以喻慣吃蔬菜的人偶食葷腥美食

　　羊頭狗肉:

　　喻表裡不一，明一套暗一套

　　羊續懸魚:

　　《後漢書·羊續傳》:“續為南陽太守……時權豪之家多尚奢麗，續深疾之，常敝衣薄食，車馬羸敗。府丞嘗獻其生魚，續受而懸於庭;丞後又進之，續乃出所懸者，以杜其意。”後因用“羊續懸魚”作為居官清廉、拒絕受賄的典故

　　羊棗昌:

　　曾晳嗜羊棗，楚文王嗜昌，後以“羊棗昌”喻人之癖好

　　羊質虎皮:

　　比喻外強內弱，虛有其表

　　愛禮存羊:

　　《論語·八》:“子貢欲去告朔之羊，子曰:‘賜也，爾愛其羊，我愛其禮。’”後以“愛禮存羊”比喻為維護根本而保留有關儀節

　　繫頸牽羊:

　　繩繫頸，手牽羊。謂投降請罪

　　昌羊棗:

　　據傳周文王嗜昌，春秋魯曾點嗜羊棗。後以“昌羊棗”指人所偏好之物

　　羝羊觸籓:

　　公羊角鉤在籬笆上。比喻進退兩難

　　多歧亡羊:

　　《列子·說符》:“楊子之鄰人亡羊，既率其黨，又請楊子之豎追之。楊子曰:‘嘻!亡一羊，何追者之眾?’鄰人曰:‘多歧路。’既反，問:‘獲羊乎?’曰:‘亡之矣。’曰:‘奚亡之?’曰:‘歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。’……心都子曰:‘大道以多歧亡羊，學者以多方喪生。’”後以“多歧亡羊”比喻因情況複雜多變而迷失方向，誤入歧途。引申為泛而不專，終無所成

　　餓虎吞羊:

　　形容迅猛貪婪

　　掛羊頭賣狗肉:

　　比喻用好的名義做幌子，實際上名不符實或做壞事

　　虎皮羊質:

　　語本漢揚雄《法言·吾子》:“羊質而虎皮。”比喻外強中乾

　　狼羊同飼:

　　比喻把壞人同好人一樣對待

　　千羊之皮，不如一狐之腋:

　　比喻眾愚不如一賢

　　舍策追羊:

　　放下手中書本去尋找丟失的羊。比喻發生錯誤以後，設法補救。語本《莊子·駢拇》:“臧與谷二人相與牧羊，而俱亡其羊。問臧奚事?則挾讀書;問谷奚事?則博塞以遊。”陸德明釋文:“，字又作策，初革反。李雲:竹簡也。古以寫書，長二尺四寸。”