家風家訓的故事
家風家訓的故事
家訓,是中國傳統文化的重要組成部分,也是家庭中的重要組成部分,下面是小編為大家準備的家風家訓的故事,歡迎閱讀。
我出生在教師世家,從祖父呂瑞往下排,老少四代有十人當過教師。爺爺在莊河“昌隆義”大戶人家教私塾,家訓自然離不開“四書五經”。爺爺過世太早,伯父和父親繼承了儒家思想,在教學之餘,便用孔子和《論語》的思想來教育兒女子孫。孔子宗尚仁、義、禮、知、信和溫、良、恭、儉、讓,表達了他對理想社會秩序的追求,有封建糟粕,應當批判剔除;但他在做人,為學,從政等方面的論說,精華的格言、警句,仍不乏有益於社會的內涵。我的兄弟姐妹就在這樣的家庭環境中長大。
“三軍可奪帥,匹夫不可奪志”
童年時,因為家貧,常穿帶補丁的衣裳上學,冬天還要穿“烏拉”鞋(豬皮縫的,裡邊楦草的鞋子)。在同學中間顯得格外寒磣。回家就哭著、鬧著向媽媽要好衣服、好鞋子穿。父親就把我拉過來說:“孔夫子講,讀書人追求的是做人的道理,總是認為破衣糙食是可恥的事兒,不足以和他談論大道理”(論語《里仁》第四:“土志於道而恥惡衣惡食者,未足與議也。”)又講孔子學生顏回苦學的.故事來教育我:顏回居在貧民窟中,用竹筒盛飯,用瓢飲水(沒有水碗),別人不堪其憂,顏回卻不改其樂。(《雍也》第六:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷;人不堪其憂,回也不改其樂。”),後來想想,是這麼個理兒,穿小“烏拉”上學也不以為恥,就發憤讀書,在班級,成績總是名列前茅。
我14歲那年,哥哥參加人民解放軍,爹爹行醫,家裡地沒人種,我只好輟學在家種地,鏟地、扶犁都會。閒暇時,總愛和農家小朋友下“五福棋”玩,爹爹看我學業荒疏,又引孔子的話“三軍可奪帥,匹夫不可奪志”(《子罕》第九)來開導我,爹爹說:“做人要向聖人學,你種地是暫時的,你要立志學習,不能再貪玩了。聽村上人說軍屬可以享受代耕,那時你就可以上學了,不能再貪玩。咱家有的是書,你要抓住古人詩文、數學兩門,不懂就問我。《禮記》上說的“修身、齊家、治國、平天下,這是讀書人的願望,你應該懷抱這樣的理想。”
“循循善誘,誨人不倦”
爹爹年青時,曾做教師,是一位學而不厭,誨人不倦的先生,口碑極佳。日本鬼子侵佔東三省,爹爹反對教日語而棄教學中醫,但他對子女的教育依然是那樣認真仔細,不厭其煩。
爹爹時常叫幾個孩子和他一起幹農活,一般是拔草間菜。這時他的興致最好,就出小賬讓我們算。什麼“雞兔同籠”,“蝸牛上樹”、“行程問題”等等。他對家庭教學喜形於色,不是等你去問他,總是帶啟發式先來問你。譬如“樹高一丈,蝸牛日上三尺夜退二尺,問幾天可以上到樹頂?”這自然是小兒科,但需腦筋急轉彎。妹妹搶著答:“九天。”爹爹說:“你的腦筋還沒轉過彎來,最後一天,蝸牛已經上到樹頂了,上了三尺等於一天,你讓它退回二尺幹什麼?所以多算了一天。又讓我列個公式,我想:蝸牛日上三尺夜退二尺,等於一天只上一尺;最後上三尺,等於一天。我列出公式:10-3+1=8,爹爹會心地笑了。
爹爹這種“誨人不倦”地教學方式,深深地刻在我的心中,點點滴滴,潛易默化影響了我,我後來在莊河高中教書,我對學生的輔導也能見縫插針,誨人不倦。記得1977年恢復高考前夕,幾年前的(莊河)高中畢業生,一幫一幫地,前來找我輔導語文,白天上課,晚上專場給他們補課,批改。有一天,我患病實在不能起身,就躺在土炕上為全寶武(當年考在“東財大”)輔導古文,全寶武半蹲半跪在地上記著筆記,傾心諦聽,36年過去了,那場面依然歷歷在目。我是從來不收輔導費的。
“勸君莫打枝頭鳥”
14歲以前,我也淘氣,夏天裡,好到粳池壩邊摸青蛙,有一次,用柳條串了十幾只青蛙拿到爹爹面前顯擺,自以為摸給鴨子吃,爹爹會表揚我,誰知,卻遭到爹爹的嚴厲斥責:“你臭美呀,是不是?把你也串起來,好不好?”稍頃,父親消了消氣說:“青蛙有益於人類呀,它吃害蟲,保護莊稼。一隻青蛙每年可吃掉一萬多隻害蟲,青蛙一般可活五年,能消滅五~六萬只害蟲呢!白居易詩云:‘莫道群生性命微,一般骨肉一般皮,勸君莫打枝頭鳥,子在巢中望母歸。’鳥兒也是益禽,青蛙和它一樣,都是人們消滅害蟲的好幫手。
住了一會兒,爹爹講故事給我聽:孔子周遊列國,與弟子過一道山樑,見到雌野雞在飛就說:“時哉,時哉!”孔子是讚歎野雞得其時的,反襯自己生不逢時,子路(孔子弟子)理解錯了,以為老師要嘗時鮮,就打來一隻野雞燒成菜,端給孔子吃,孔子不高興,只是聞了幾聞,就起身走了[《鄉黨》第十:子曰:“山樑雌雉,時哉,時哉!”子路共之,三嗅而作。(共,通供;作,起身)]二千多年前,孔子就能愛護鳥,我們今天為什麼不能愛護青蛙一類小動物呢?這年冬天,屯裡獵戶用網捕到一對小狐狸,戰戰兢兢地,爹爹不忍見其被殘殺,用錢買下來放到狐狸洞裡。哥哥和我放晚學去狐狸洞為其送食餵養。也真怪,我們到達洞口,只要敲敲瓢缽,狐狸就會到洞口把瓢缽叨到洞裡去吃,吃完再把瓢缽送回來。
……
想起來,這些都是60多年以前的事情了,我在父親長期的儒教過程中漸次長大,慢慢地接受了孔子,他的做人之道、為學之道、從政之道,論述得相當精闢、具體,切實可行,許多都是有益的教誨。他的學說,不僅在中國,就是在世界也是鳳毛麟角,絕無僅有。這也成為“孔子學院”鳳靡全球的緣由,成語詞典裡,像見賢思齊、溫故知新、當仁不讓、殺身成仁、發憤忘食、溫良恭儉讓等上百條成語皆出自《論語》,《論語》已經成為中華民族的精神食糧,在中國乃至世界的文化發展中,起著越來越大的作用。