關於晉代傅玄所說近朱者赤近墨者黑的材料作文800字（通用25篇）
關於晉代傅玄所說近朱者赤近墨者黑的材料作文800字（通用25篇）
在日常的學習、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，藉助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識資訊。一篇什麼樣的作文才能稱之為優秀作文呢？以下是小編精心整理的關於晉代傅玄所說近朱者赤近墨者黑的材料作文800字，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
晉代傅玄所說近朱者赤近墨者黑的材料作文800字 篇1
“赤日煌煌，其芒未央。”善假於物的君子，得以致千里、絕江河；但一味依賴於外物，卻出現了事事不能自理的“巨嬰”。有良好的學習條件自然會為我們帶來不小的助力，但是若自身不發奮自立，“神仙之境亦不可讀書”。故曰：君子善假於物，但不以物使。
“蓬生麻中，不扶則直；白沙在涅，與之俱黑。”外界環境的選擇十分必要。
晉代傅玄曾言；“近朱者赤，近墨者黑。”環境對我們的影響時常是“潤物細無聲”的，從古至今，人們在進行選擇時也常會考慮其對自身發展有無益處。“居必擇鄉，遊必擇土。”身處安靜的學習環境中，我們總會更加專注於手中的練習；如果周圍充斥著噪音，我們也會不自覺地分心。因此，對於環境等外界因素的選擇，理應慎重。
“真金不怕紅爐火，酒香不怕巷子深。”發奮自立，亦可為成功助力。
想要讓曾國藩幫助自己進京治學的四弟，就是看重了外界環境的作用。但是曾國藩意味深長地告訴他：如若自身沒有發奮自立的意志，即使身處書塾也不會好好學習。生活中，憑藉自己強大的意志來克服環境限制的人比比皆是。他們發憤圖強，用自身的努力來克服先天條件的不足，最終得以實現理想。所以，主觀能動性在我們的成長中，不可或缺。
君子性非異也，善假於物也。然君子善假於物，卻不以物使。
充分利用好良好的外界因素，再結合自身的主觀能動性，不僅需要我們把握好每一次得之不易的機會，還要我們本身具有與之匹配的能力與胸懷。蓮不僅美在“出淤泥而不染”，還美在“中通外直，不蔓不枝”。身為新時代的接班人，我們享有著百年前的布衣寒士們夢寐以求的、和平安靜的學習氛圍，同時我們也有“敢叫日月換新天”的遠大抱負，當不負盛世勇向前，齊心開創新天地！必有良辰可待，山海不遠。
“少年心事當拿雲，誰念幽寒坐嗚咽？”
內因與外因齊飛，努力為未來著色。從小的方面來說，在學習上我們應當參考傅玄和曾國藩穿越時空的諄諄教誨，發奮自立，珍惜當下；從大的方面來說，放眼長遠，身為高中生的我們只是走過了人生的短短一段旅程，更應接續奮鬥，為未來打下基礎，在這來之不易的和平年代中實現自己的理想。
晉代傅玄所說近朱者赤近墨者黑的材料作文800字 篇2
閨蜜美是個笑點很低的人，啥事都能笑的跟個瘋子似的。剛開始我總是不瞭解一些事情在我眼裡一點笑點都沒有，而在她眼裡她總能覺得好笑。
那時候她總說我很冷漠，後來相處久了。覺得她總是想象力豐富，會講出來那些東西讓她覺得很好笑。在這個過程中，我慢慢的被她拉到笑點低行列裡，直到現在，一點小小的事情，我總能覺得好笑。
在和她的相處中，我們總在互相影響著。她愛笑和爽朗的笑容感染了我，而我的敏感卻影響了她。曾經她總是大大咧咧的，沒有注意細節和缺跟筋似的沒有在意一些東西。
而我卻敏感容易變情緒，後來她也變得很敏感了。甚至很會傷感，她也會埋怨我和敏把她影響了，而我卻感謝她影響了變得更加容易開心了。
其實總在一起的人，彼此中總會有相似的地方。就算剛開始不一樣，隨著時間的推移。也會感覺越來越像了，甚至審美，脾氣，愛好。甚至會有兩個人一直在一起，別人會覺得兩人面容很像。
你身邊有什麼樣的人，你也會成為那樣的人。不是你被對方影響著，就是你影響著對方。
所以當你知道自己想要成為什麼樣人的時候，你努力讓自己靠近想要的樣子。不然就是多和你想要成為那個樣子的人在一起，因為你會被影響著。直到你成為理想中的那個自己。
而當你想要看書，身邊卻是個刷劇的，當你想要運動，身邊一個“葛優躺”的，當你想要變成成熟冷靜的，身邊一個幼稚任性的。
剛開始你懂得對方那個樣子不是你想要的，並且是你不喜歡。你努力和對方拉開距離，不被影響到。可是如果你的自制力不夠，慢慢的你會靠近對方，並且和對方一樣。
某天，你可能就是這樣的。兩個人一起刷劇，吃零食看的開開心心的，討論著劇情。然後書本一頁都沒有翻過，一個人跑了幾天步，你覺得一個人難以堅持，後來你也在家躺著刷朋友圈了。再後面，你可能都控制不住自己的情緒了。因為對方的情緒說來就來，你一直和她相處著你也變成了這樣。
你想要變成什麼樣，就往那個方向靠近。不然最後你也會變成曾經不喜歡的那個自己。
晉代傅玄所說近朱者赤近墨者黑的材料作文800字 篇3
“近朱者赤，近墨者黑”這句話大家應該都不陌生吧，這句話的意思，大家應該都瞭解吧。我今天看了一組漫畫，這一組漫畫的主題思想與近朱者赤近墨者黑的含義已經很接近了。這組漫畫雖然沒有幾個字，可從這一組漫畫中就足以瞭解這一組漫畫要告訴我們的道理了。
圖畫中一個穿條紋衣服的小同學，正坐在一個小板凳上看一本書。一個少先隊員從一旁路過，少先隊員見了就請求那個小同學給他看一看那本書。小同學欣然同意了，把書雙手遞給了少先隊員。少先隊員看了一下這本書，說了一聲是壞書，那一個小同學嚇了一大跳，最終小同學把壞書扔進了火盆燒掉了。少先隊員向他豎起了大拇指表示讚揚。
這一組漫畫，要告訴我們的道理就是：近朱者赤，近墨著黑。讀好書就好似吃了良藥，它可以治人之愚病。如果讀了壞書結果就恰恰相反，壞書就像毒藥，最終壞書會把你引上歧途，難道不是嗎？
思想家歌德曾經說過：讀一本好書就好像在和一個高尚的人談話。著名女作家冰心也說過：讀書好，好讀書，讀好書。是啊，一本好書就像是一位知識豐富的老師，只不過這位老師不會開口說話，只有你去默默地讀它才會默默地把知識傳授給你，一本好書就像一條通向成功的捷徑大道，只要你從書中獲得了成功的秘密，你就會走上這條捷徑大道。難怪別人都說，讀一本好書就像是在享受一頓豐盛的知識大餐，如果讀了一本壞書的話，那就可以說是南轅北轍了。本來想獲得一點有用的知識，結果沒有獲得一點好的知識，反而還知道了不好的資訊。
我也讀了不少好書，比如有《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》等，這些書對我還有不少的幫助呢。記得有一次考試，裡面有這麼一道題，過五關斬六將---（填人名），如果當初我沒有閱讀過《三國演義》中過五關斬六將那一段的話，我絕對不知道應該填關羽。還有一次測試其中有一道題叫，梁山伯的軍師----（填人名），若不是我讀了《水滸傳》，在括號裡我絕不會填吳用。說不定我都填成劉備都有可能的。
一個人如果讀了一本好書的話，他可以獲得有用的知識，如果讀了一本壞書的話，那一點知識都獲得不了，反而不好的資訊卻知道完了，所以我們見到好書要多去讀，如果見到的是壞術，那最好還是離壞書遠一點吧！
晉代傅玄所說近朱者赤近墨者黑的材料作文800字 篇4
“近朱者赤，近墨者黑”，這句出自晉代傅玄的《太子少傅箴》中的名句，千百年來廣為流傳。
短短八字，卻道出了環境對人的影響——與君子相交，自己的品德修養自然會得到提升；與小人相交，自己也會隨之墮落。可見環境對我們的成長具有非常重要的作用。
朱慶瀾說，人一出生就好比一條雪白的絲，一生要經過三道染缸，第一道是家庭，若是紅染缸，以後著硃色便容易，反之若是黑色染缸，以後想變好就難了。
謝道韞，一代才女。小小年紀便才驚四座。這與她的家庭教育息息相關。如果沒有“謝太傅寒雪日內集”，哪來“未若柳絮因風起”？書香之家自然會出詠絮之才。
學校便是第二道染缸。“與善人居，如入蘭芷之室，久而不聞其香，則與之化矣；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣”。尤其是我們青少年，在三觀還未完全形成之時，與我們交往的人便至關重要。在學校中，與我們朝夕相處的同學，既可潤物無聲，又可毀人無形。
而社會環境便是伴我們一生的染缸。孟母家中有多少錢，先後搬了三次家，只為給兒子買一套學區房，遠離哭喪的、遠離殺豬的，讓兒子離墨而近朱，這才成就了孟子這一偉大的思想家。此時有人便說：蓮出淤泥而不染。但事實上，並非蓮潔身自好，而是“芙蓉淨清水”，也就是說，是蓮強大的淨化能力讓身上的淤泥消失。而又有多少人能做到“結廬在人境，而無車馬喧”呢？因此，謹慎的孟母搬了家——哪個家長願用孩子的一生去冒險？
有一個百萬富翁，活了大半輩子依然只是百萬富翁，他便去找千萬富翁，問他是如何變得這樣富有。千萬富翁問：“你每天和誰呆在一起？”“百萬富翁啊！”千萬富翁笑了：“可我每天和億萬富翁呆在一起。”這個故事很簡單，卻反映出環境氛圍對我們一生的影響：它既可以是我們通向成功的助力器，也可以是矇蔽我們雙目的迷霧，讓我們安於現狀，限於滿足。
近朱者赤，近墨者黑，讓我們將自己置於蘭芷之室，也許有一天，我們也會綻成一朵高尚的花。
晉代傅玄所說近朱者赤近墨者黑的材料作文800字 篇5
從小到大，長輩們一直都在用“近朱者赤，近墨者黑”來教育我們交友需謹慎，可我卻認為近墨者未必黑。(開篇點出論點。)
無論你是否讀過周敦頤的《愛蓮說》，但凡見過荷花的，都會被其“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的品質深深打動。荷花可謂是“近墨者”了，生於泥淖卻冰雪晶瑩，亭亭玉立，被人們千古傳頌。它靜靜紮根在淤泥之中，卻沒有與其同流合汙，反而更顯風姿綽約。可見，近墨者未必黑。(用熟悉的課本素材舉例論證。)
從古至今，近墨而黑者有之，而近墨不黑者也不乏其人。漢代的李陵、蘇武，同是漢官，面對匈奴高官厚祿的利誘，李陵動搖了，最終身敗名裂;蘇武堅貞不屈，寧可茹毛飲血，也要誓死捍衛國家利益，因此名垂千古。在近代，我國偉大的無產階級文學家、革命家魯迅，更是近墨而不黑，出汙泥而不染的典型。這些近墨而不黑者堅定信念，潔身自好，不隨波逐流，從而成就了人格上的偉大。(舉例論證和正反對比是初學議論文寫作者最易掌握和使用的論證方法。)
那麼，為什麼會有近墨而不“黑”者呢?我認為，黑與不黑，關鍵在於近墨者本身的素質。荷花之所以“不黑”，在於它內在的純潔。由此可見，近墨是客觀因素，而近墨者最終是否會變“黑”，起決定作用的，是其本身的素質，即內因起主導作用。試想，一身浩然正氣者，近墨也好，近赤也罷，內心的堅貞和操守是不會動搖的。(設問，用自問自答的方式論證“近墨者未必黑”這一觀點。)
無志者，無論環境多麼優越，條件多麼便利，也是一無所成。而有志者，不論道路多麼曲折險阻，環境多麼昏暗不明，他也會憑著頑強的毅力和必勝的信念，衝出汙泥，如出水芙蓉般展現自己的美!
朋友，近墨者未必黑。讓我們以昂揚的鬥志和堅定的信念去衝破險阻，戰勝困厄，去實實在在地尋找自己的價值，發出自己的光和熱吧!(再次強調自己的觀點，夾敘夾議中給文章收尾。)
晉代傅玄所說近朱者赤近墨者黑的材料作文800字 篇6
中國有句俗語，叫做“近朱者赤，近墨者黑”，意思是說，經常與好的事物和人接觸，就會逐漸向好的方向發展，反之亦然。這句話說明的是人與環境的關係。
的確，如果把一塊白布放在染缸附近，年深日久，即使不直接接觸染液，也會變了顏色。這正是“近墨者黑”。但我卻認為：近墨者未必黑。池塘裡的淤泥夠黑了吧？可是，就在淤泥這中卻生長亭亭玉立、清新可人的荷花來！真是令人驚歎不已！難怪有人要稱讚荷花是“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”了！這就告訴我們：近“朱”近“墨”並非關鍵，關鍵在於事物本身的性質如何。一隻蒼蠅，你即使把它放在香水瓶裡，依然是隻骯髒的蒼蠅，終也難改它的本性。一塊寶石，即使把它埋入沙土，也終究是塊發光的寶石，早晚要熠熠生輝的。
如果，真的像有人說的那樣近墨者便要黑，那麼，解放前那些工作在敵人心臟中的地下黨員不是也要變黑嗎？他們終日與那些卑鄙小人打交道，不是也要變得利慾薰心，最終叛黨叛國了嗎？照此說法，現在那些工作在資本主義國家的外交人員，時刻接觸西方的生活方式、思想意識，是不是也要變“黑”呢？否！“近墨者便是黑”這種片面的看法是絕對錯誤的！地下黨員，他們胸中裝著的是黨的利益、人民的幸福，所以，他們能夠近墨者而不黑，始終如一地保持著黨員的本色，這不正是“近墨者未必黑”的證明嗎？事實證明，“近墨者黑”並不是絕對正確的。“黑”與“不黑”關鍵在於一個人的品質與修養如何。如果一個人能胸懷大志，時刻想著祖國和人民的利益，無論他處在怎樣一種環境中，他都能始終保持做人的本色，不會“變質”。相反，如果他考慮的是個人私利，胸無大志，那麼，一旦環境變化了，他就會變“黑”，甚至不惜出賣祖國和人民的利益。所以，對於我們每一個青年人來說，都要加強自身的思想品德修養，樹立遠大的志向，胸懷祖國和人民，自覺地抵制腐朽思想的浸蝕，在改革開放的大潮中真正做到“近墨而不黑”。
晉代傅玄所說近朱者赤近墨者黑的材料作文800字 篇7
古人云：“故近朱者赤，近墨者黑;聲和則響清，形正則影直。”
本人非常贊同這一觀點。紅色和黑色如果相結合，就會變成混濁的黑色。請問，有誰看過這兩者結合會變成鮮豔的紅色呢?
假如腳上的一隻襪子臭了，另一隻襪子沒有理由不臭的啊。假如和幾個志同道合的朋友在一起，即使你的行為不怎麼好，但這些都只是暫時的，因為在你的朋友潛移默化下，不久的將來，你一定也會變得高尚的;假如和許多行為、舉止十分卑鄙的人在一塊，不用說，不過多久，你做事和說話就會和那一幫人相似。這說明環境，它能改變人的一切。
國家工作人員一向是我們認為可以信賴的人。可每次捉拿一個貪官時，就會帶出一串和他一樣腐敗的貪官。這是為什麼?這不就是近朱者赤，近墨者黑嗎。
如果一個頂頭上司是一個見錢眼開的人，毫無疑問他手下的人也肯定是一個模子裡印出來的。
如果一個家庭中，父母都是為人熱情，老實的人，平時又謹小慎微，從來也不得罪別人，那麼他們的孩子也肯定是彬彬有禮，惹人喜愛。
因此，不管大到國家還是小到家庭，我始終認為“近朱者赤，近墨者黑”也。
近朱者赤，近墨者黑”其實也並不完全錯誤，只是要論程度而定，所以當大家遇到“黑”要學會守心，有餘力時還要伸出援手，用自己的“赤”來感染他。
所謂朱就是硃砂，墨則是墨汁，赤則是紅。顧名思義，近朱者赤，近墨者黑就是“靠著硃砂的變紅，靠著墨的變黑。比喻接近好人可以使人變好，接近壞人可以使人變壞。”的意思。
我並不完全贊成這種觀點，如果將硃砂與墨汁混合在一起會怎麼樣呢?如此的話兩者會融合在一起，變成一種新的顏色。而我們通常所說的“近朱者赤，近墨者黑。”並不包括這種情況。所以說，壞人只能把平凡的人帶壞，好人也只能把平凡的人帶好。那麼，這種說法的論點就是不全面的。
晉代傅玄所說近朱者赤近墨者黑的材料作文800字 篇8
自古以來，“近朱者赤，近墨者黑”向來是人們熟記於心、常說於口的句子。但事實上，一個人的成長真的由環境來決定嗎？
有人說，一個好的環境能幫助我們更好地成長。但南朝梁開國皇帝蕭衍，年輕時雄姿英發，在位日久而銳氣漸消，萬年沉迷佛法，終至身死國滅。儘管環境優越，國家繁盛，但蕭衍消極懶惰，最終走了下坡路，踏上黃泉路。可見，好的環境並不能幫助人更好地成長。
有人說，社會環境決定一個人的發展路徑。固然，周恩來因為環境的影響，走向了共產主義，終成大器。但反過來說，倘若沒有對知識的渴望，對國勢的深思，對共產主義事業的熱情，即使有人向他們提供好的學習環境，他們也不會有所成就。
所以說，人的成長與否不在於環境的優劣，而在於人的志向是否堅毅。曹雪芹在貧困之境中，舉家食粥，但他搏擊風雨，堅持奮進，最終寫下《紅樓夢》。司馬遷身陷囹圄，環境惡劣，但他不失理想，砥礪前行，最終鑄就《史記》。環境即使惡劣，人也能不為之屈服。環境即使良好，人也會因此而墮落。人是否成功，不在於環境，而在於人心。
能夠影響人成長的，是精神、意志，而思維的豐富更有著無可代替的`作用。史鐵生雙腿殘廢後，在地壇冥思，正是其思維之豐富，才使他與地壇結下情緣，用筆寫下了一個又一個故事。因此，有向上的精神和品格，人的成長才會走上坡路。生而為人，有“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”的自勉，有“但願人長久，千里共嬋娟”的豁達，有“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”的堅定，有“舉杯邀明月，對影成三人”的樂觀，成長的道路，才掌握在自己手中。
所以說，“近朱者赤”，首先要自己有“赤”的決心，“近墨者黑”首先因為自己有“黑”的傾向。一個人的成長，環境只是它的輔助，更重要的是我們自己。
晉代傅玄所說近朱者赤近墨者黑的材料作文800字 篇9
從前，有一個小村子裡面住著洋蔥和辣椒兩家。兩家的孩子小辣椒和小洋蔥是好夥伴。小洋蔥那時候一點也不辣，身上的味道又香又甜，誰都想抱起來聞聞。而小辣椒呢，天天不洗澡，身上總是有股沖鼻的辣味，誰見了都想躲著他。
有一天，小辣椒又來找洋蔥玩。可是小洋蔥的爸爸媽媽卻不同意。
洋蔥媽媽說：“小洋蔥，你的朋友小辣椒不愛乾淨，連澡都不洗，這可不是一個好習慣。等他的壞習慣改正以後，我們就讓你跟他一起玩。”
洋蔥爸爸說：“小洋蔥，要知道近朱者赤近墨者黑，壞習慣是會傳染的。我們很擔心你有一天也變得跟小辣椒一樣辣，”
可是小洋蔥非要和小辣椒玩，還說：“他是他，我是我，我永遠都是又香又甜的！”說完關上門就跟小辣椒一起跑了。
和小辣椒在一起的時候，小洋蔥就聞到一種股刺鼻的味道，小洋蔥認為是誰在炒菜呢，所以就沒多想。
小辣椒問：“今天咱們玩點什麼？”
小洋蔥說：“我也不知道玩什麼，都聽你的好了。”
小辣椒說：“要不咱們玩看誰先被抱到吧？”
小洋蔥回答：“這個好！對，就玩這個。”
就這樣，小洋蔥和小辣椒跑來跑去，追來追去，你抱我，我抱你，你把我摔倒，我再把你摔倒，玩得滿頭大汗，非常開心。就這樣它倆還沒玩夠，又跑到村子旁邊的一個小山坡去玩滾山坡。他們倆你滾下去我也滾下去，你又滾下去我再滾下去，還有好幾次都是一起抱著滾下去的呢。兩個小夥伴玩的大汗淋漓，筋疲力盡，這才依依不捨的各自回家了。
跟小辣椒分別之後，小洋蔥回到了家裡。這時候他才發現自己身上也全是刺鼻的氣味，不管它怎麼洗、怎麼擦都不管用了。
到現在洋蔥還有很辣的味道，這都是因為他不聽話，辣椒給他傳染上的呀！近朱者赤近墨者黑，我們選擇朋友的時候一定要慎重呀！
晉代傅玄所說近朱者赤近墨者黑的材料作文800字 篇10
如果你的周圍是一群鷹，那麼你自己也會成為一隻展翅翱翔的雄鷹；如果你周圍是一群山雀，那麼你也許永遠也看不到海闊天空。由此可見，朋友的行為對我們的影響是多麼的深。假如你真正的摯友很多，可以幫助你走上光明大道，你就成為了一隻雄鷹；假如你擇友不當，則會導致自己走上邪門歪道，甚至走上違法犯罪的深淵，你就成了一隻永遠飛不起來的山雀，你的終身幸福將毀於一旦。
孔子說，“益者三友，損者三友。友直，友涼，友多聞，益矣。友僻，友善柔，友便佞，損矣。”張衡是我們家喻戶曉的人物，他發明了地動儀，在天文、物理等方面也有研究。張衡在青年時期有很多知己，如馬融、王符、崔瑗等，這些都是當時很有才能的青年，特別是崔瑗，很早就學習過天文、數學、歷術，張衡經常同他在一起研究問題，交換心得，張衡進一步研究天文、物理等科學都是受了崔瑗的不少影響。在生活中，我們要多交益友，畏友（以道義相砥礪，有過失互相規勸的朋友）、密友（無論在生活中，還是在危急的時刻都可以作依靠的朋友）。少交暱友（酒肉朋友）、賊友（見利忘義的朋友）。在擇友時我們要小心翼翼，你要知道如果一失足就可能造成千古恨。交友時我們應該注意：“言過其實者”，不可信賴；“訥於言而敏於行者”，才是我們應當選擇的朋友。對於那些不三不四，還想拉你下水的朋友，以及那些惡習嚴重、屢教不改、不聽勸阻，並妨礙你學習、進步的所謂“朋友”要丟開面子、拋開顧慮、毅然決然地與其一刀兩斷，免得被人利用，遺憾終身。在與朋友的交往中，我們應該始終保持清醒的頭腦，對朋友是朱是墨心中有數，對任何事物都要獨立思考，保持原則，分析朋友觀念的正誤。對的要學習，錯的要防微杜漸。
在班級體中，與畏友交往，會使我們的學習成績步步高昇。他們會不顧一切地為我們指出錯誤，有時我們做錯了一件事，他無私的指出；，有時可能是他批評我們的語氣太重，我們甚至會與他發生爭吵；有時我們上課注意力不集中，他會馬上提醒你“該做筆記了”“你怎麼不聽講啊”等無私真摯的話語。這才是一位我們真正應該結交的摯友啊！我們為什麼要生在福中不知福呢？他無私地把他的赤色沾染在你的身上而不求回報，傻呼呼的你為什麼就不接受呢？
同學們，記住“與君子交友，猶如身披月光；與小人交友，猶如身進毒蛇”，“近朱者赤，近墨者黑”我們要多與“赤者”交往，拒絕“墨者”的無理、違背原則的要求，這樣才會使你在人生的道路上步步高昇！
晉代傅玄所說近朱者赤近墨者黑的材料作文800字 篇11
俗話說得好，近朱者赤，近墨者黑，這句話我很有感觸。最近我看了一篇文章，在這裡和大家分一下。
李嘉誠的司機給李嘉誠開車開了30多年，準備離職離去。李嘉誠看他兢兢業業幹了這麼多年，為了能讓他安度晚年，拿了200萬支票給他。司機說不用了，一兩千萬還是拿的出來的，李嘉誠很詫異，問:你每個月只有5-6千收入，怎麼能存下這麼多！司機回答說:"我在開車時候您在後面打電話的時候說買哪個地方的地皮，我也會去買一點，您說要買哪支股票的時候，我也會去買買一點股票，到現在有一兩千萬的資產！
跟著百萬賺十萬，跟著千萬賺百萬，跟著億萬賺千萬。一根稻草不值錢，綁在白菜上，就是白菜的價錢，綁在大閘蟹上就是大閘蟹的價格。
跟著蒼蠅近廁所，跟著蜂蜜找花朵，跟積極的人在一起，你就是積極的，跟著消極的在一起，你就會出口成髒。
現實生活中，你和誰在一起的確很重要，甚至能改變你的成長軌跡，決定你的人生成敗。和什麼樣的人在一起，就會有什麼樣的人生。和勤奮的人在一起，你不會懶惰；和積極的人在一起，你不會消沉；與智者同行，你會不同凡響；與高人為伍，你能登上巔峰。
古時孟母三遷，正是由於深諳“近朱者赤，近墨者黑”的道理。聯絡到現在，我們仍是處在成長階段的青少年，眼睛不夠明亮，內心亦不夠成熟，“近墨”難免變“黑”，所以何不“近朱”呢？因此在與人的交往中，我們應該學會明辨是非，儘量做到“交益友而不交損友”。讓我們透過與益友的交往，不斷提高修養，增長才幹，做一個德才兼備的人。
科學家研究認為："人是唯一能接受暗示的動物。"積極的暗示，會對人的情緒和生理狀態產生良好的影響，激發人的內在潛能，發揮人的超常水平，使人進取，催人奮進。遠離消極的人吧!否則，他們會在不知不覺中偷走你的夢想，使你漸漸頹廢，變得平庸。積極的人像太陽，照到哪裡哪裡亮；消極的人像月亮，初一十五不一樣。態度決定一切。有什麼態度，就有什麼樣的未來：性格決定命運。有怎樣的性格，就有怎樣的人生。
生活中最不幸的是：由於你身邊缺乏積極進取的人，缺少遠見卓識的人，使你的人生變得平平庸庸，黯然無光！有句話說得好：你是誰並不重要,重要的是你和誰在一起。
晉代傅玄所說近朱者赤近墨者黑的材料作文800字 篇12
孔子曾說：“近朱者赤，近墨者黑”。
現如今，追星似乎已成為青少年生活中不可成缺的一部分，似乎每位青年都有自己崇拜的偶像，但是，我始終堅信“近朱者赤，近墨者黑”青少年的思想都在潛移默化中悄悄改變著。
每位明星，特別是出名之後，都有光鮮亮麗的光環，但在光環背後，不知承受了多少冷眼和嘲笑，所有的光環，都是風雨之後的彩虹。
很難說，我們欣賞的是明星們在未出名之前的奮鬥精神和永不退縮的毅力；我們更多的是對他們帥氣外表的迷戀和才華橫溢的欣賞。
其實，正所謂“近朱者赤，近墨者黑”，一些品行優良的明星，他們不僅有帥氣的外表和光鮮亮麗的禮服，還有一種執著的信念，他們能夠帶領我們一起追夢，一起奮鬥。近期，聽了歌手林俊杰的一首歌——《不為誰而作的歌》，除了他天使吻過的歌聲外，更重要的是他所傳達的感情與思想。“夢為努力澆了頭，愛在背後往前推。”當我們的人生受挫折，舉頭無望時，我們要相信愛的力量；當年邁的老人或陌生人需要幫助時，我們是否被內心的“愛”呼喚，“愛”往前推。這種正能量會一直伴隨成長中的我們。
但是，一些明星在得到光環之後，忘乎所以，新晉小生柯震東，在郭敬明導演的電影《小時代》中“大展拳腳”，他帥氣迷人的外表不知俘虜了多少少女的芳心，在她被查出吸毒後，不少她的粉絲選擇了包庇，他的行為嚴重影響了他的粉絲們辨別是非的能力，他們的是非觀受到嚴重影響喪失了理智，所以，青少年更多的是盲目崇拜。
我們應該樹立正確的選擇偶像的方向。正確的方向，能夠幫助我們樹立正確的人生觀、價值觀。在潛移默化中，使我們的心態和人生的價值得到昇華，使我們獲得開進的動力。
我們要追求的，是我們在光環背後為我們傳達的永不言敗，永不放棄的精神；我們要追求的，是精神而不是物質，不是買他們的所有專輯，參加他的所有演唱會或買他喜歡的所有東西，追星不是盲目，而是有思想，有追求地追求他們前進的動力和精神。
近朱者赤近墨者黑，夜空中最亮的星，用心照亮我前行。
晉代傅玄所說近朱者赤近墨者黑的材料作文800字 篇13
古人是很重視環境對人的影響的，因此就有了“近墨者黑”的說法，就有了“孟母三遷”的故事。
每個人都生活在一定的環境之中，環境對個人的影響不可謂不大。如同一塊白布進了染坊，即使未直接進人染缸，但常在染缸周圍，就難免被見汁濺上。人也一樣，長期處在一個不良環境之中，錯誤思想、低階趣味日漸浸染，也難免沽上些“墨氣”，長此以往，便會噠人其中，成為不良環境中的一分子，近年來，一些原本良材美質的青少年由於誤交“墨友”而淪落“黑道”，斷送了自己的錦繡前程。看到他們在鐵窗前流下悔恨的淚水，我們痛惜之餘，不也應從中吸取些教訓嗎? “近墨者黑”這句話之所以得到廣泛的認同，更在於它揭示了不良環境使人墮落的原因。一個人“近墨”，開始時可能對此深惡痛絕，時間一長，耳濡目染，便逐漸習以為常，久而久之，還會對“墨”親近依賴，不以為非，反以為是，進而習非成是，助封為虐。人云“入鮑魚之肆，久而不聞其臭”，說的就是這個道理，更何況，那些醃脫“墨氣”常會飾以錦繡珠玉，或誘人以金錢美女，或動之以感情道義，總讓人防不勝防，直至陷人歧途尚不知回頭是岸。這樣的事情，常常就發生在我們身邊，難道還不足以讓人替覺嗎?
也許有人認為，只要意志堅定，哪怕身處汙泥濁淖之中，也可以潔身自好，出淤泥而不染。這種看法誠然是有道理的。但綜觀歷史社會，真正能做到“不以外物泊其至精，不以利害汙其純梓”的，非要有大智慧、大定力不可，否則很難擺脫“墨”的影響。事實上，許多人在經歷痛苦抉擇之後，對不良環境只能是“避而遠之”。屈原不願和眾人皆醉，不惜懷石投江；陶淵明不屑與官場同汙，最終歸隱田園。在多數時候，對環境而言，個人的力量是渺小的，想依靠個人的力量去改變不良環境，往往只能是一個可望而不可及的夢想。
不要把所有的逃避都說成是消極。對不良環境抱以迴避的態度也不失為明智之舉。其實，任何環境都是要靠不斷地同化別人來擴大其影響的。如果人人遠離不良環境，將它孤立於一隅，同時，營造一個良好的社會環境來對它施加強大的影響，那麼，“墨”總會有銷聲匿跡的一天。
晉代傅玄所說近朱者赤近墨者黑的材料作文800字 篇14
古人云：“近墨者黑。”這是古往今來多少人多少次驗證過的。在當代社會，我認為，這句話仍不失為一條爍爍放光的真理。
墨者，即行為上缺點錯誤很嚴重，已經達到“墨”色的人。那麼旁人，尤其是涉世未深的青年，一旦碰到他，未必能項得住黑色的誘惑，犯錯誤、受墨染的可能性是極大的。難怪自古便有“孟母三遷”“親賢臣，遠小人”之說，足見環境影響的重要。“近墨者黑”言之有理。
眾所周知，小偷是讓人嗤之以鼻的。那麼眾多的小偷是怎樣形成的呢？多是厭學、遊蕩於街頭巷尾的頑童，偶遇“龍頭大哥”之類的人物而學壞的。他們見此童還聰明，於是平略施小計，教點偷雞摸狗之術，輔之以事成後的小恩小惠，至此，一個地道的小偷便產生了。“龍頭大哥”之類，墨者也，厭學頑童，近墨者也，頃刻變黑。嗚呼，近墨者黑！
抑或有的小偷無師自通。那麼那些對他產生不良影響的道德觀念和社會現象不正是“墨”嗎？
稍懂點辯證法的人就知道，存在決定意識，試想一個人接觸一些不良事物，就好比一個人周圍總是些滿嘴髒話的人，這些客觀存在的事物必對身處其中的人產生影響，而人的言行正是這些客觀存在的反映。可想而知，久而久之，那個身處髒話包圍之中的人，必然也是髒話滿嘴。“近墨者黑”，有實可據，有理可依。
也許有人會說我認識太絕對，看法太偏激，可能吧。我不否認有“出淤泥而不染”的人，但有近墨卻沒黑的事，太少，太少了。尤其是我們中學生，尚未涉世，思想活躍，追求自我意識個性發展，世界觀沒形成，分辨能力不強，常常是衝動地做，缺少細細地想，就有可能跟什麼人學什麼樣，聽什麼話做什麼事。為了寫好我們中學生活的歷史，為了保持我們的天真純潔，還是盡力避開醜陋和陰暗，多尋找忠誠和光明好。
改革開放，西方文明從意識形態領域，從經濟領域滾滾而至。這其中不都是金玉良言，當然也不都是洪水猛獸。請記住“近墨者黑”的古訓吧，明辨黑白，才能做祖國的棟樑。
晉代傅玄所說近朱者赤近墨者黑的材料作文800字 篇15
朱制赤，墨制黑，兩色，一鮮明，一暗淡，朱入水則水為赤，墨入水則水為黑，習久固然成性。——題記
輕提畫筆，筆鋒為紅，浸入水中，水便為赤，忽覺奇特，遂將筆尖染黑，然尖頭略留一絲赤，遂浸入水中轉洗，水色轉暗，鮮色頓無，只留得一水灰。放下畫筆，深思：水原無色，猶如初世的嬰兒般純潔，大腦一片空白，可一旦染朱，亦為紅;一旦染墨，亦為黑，也許一生不可更改。紅為喜色，亦為善人，黑乃哀色，亦為惡人。“近朱者赤，近墨者黑。”人之成長必歸功於此人身邊的環境、事物。古往今來，偉人之摯友、親人必為名人，惡人之狐朋、狗友必為不良之人。之間的好壞之分，初時雖不甚明顯，然一至將來，便屈指可辨。
回憶往事，不禁想起我在二年級時，受班裡幾人慫恿：爬窗戶、玩門把、拿雨傘扎人……至今想起不覺得有些可笑，可當時卻……唉，幸虧老師將我指責一番，又將我教育一番。後來，我與班上一位品學兼優的同學成為摯友，成績與道德逐漸提高，成為了班裡的“知名人士”。
還記得幾日之前，一位師長給予了我這樣兩則故事：一位學生，聰明友善，是學校裡的“風流人物”，可他卻痴迷於電腦遊戲之間，於是整天做事心不在焉，變得爛“醉”如泥，成績一落千丈，人品也由善變惡;還有一人，自創了一個用來談論的網站之後，一舉成名……同樣，二人都是因為電腦的影響，可不同的價值追求卻導致一人由此成惡，另一人卻由此成名……
想到此處，我又將自己拖回現實之中，此時才發覺擱在水中的筆，已了無一色，水也愈加愈渾濁……輕輕拿出畫筆，手感還是那樣圓潤，筆尖依舊為鋒，色彩依舊如往，但此次洗筆，卻猶如一次對心靈的洗禮，讓我悟出了許多以前我沒有悟出的道理，讓我懂得了許多許多……
後記：一處黑，雖未必是百處黑，但只要成性，便得全身黑;一處紅，雖未必是百處紅，可只要習慣，便得遍體紅。
晉代傅玄所說近朱者赤近墨者黑的材料作文800字 篇16
古人云：“近朱則赤，近墨則黑。”古人又云：“橘生淮南則為橘，生於淮北則為枳。”的確，環境對事、物、人的影響是不可小覷，但我認為：一個人是“黑”是“赤”全在於個人本身的素質，環境只不過是一個外在的條件而已。
古往今來，大凡成大業者，都能如荷般出淤泥而不染，擺脫了環境的束縛。
你看，那個在汨羅江畔披髮行吟的偉大愛國詩人——屈原，在那個“王聽之不聰，讒諂之蔽明，邪曲害公、方正不容”的朝廷，仍能潔身自好，發出“眾人皆醉我獨醒，眾人皆濁我獨清”的誓言。
屈原，他讓世人證明：近朱者並不一定就赤，近墨者也並不一定就黑，能否潔身自好全在你自己。
再看，那個夢遊天姥山，暢遊祖國山水的青蓮居士——李白。藐視權貴、嚮往自由。他讓力士脫靴，讓貴妃磨墨。他繡口一吐便是半個盛唐。“安能催眉折腰事權貴，使我不得開心顏”是他做人的宗旨。
如果說，環境決定著一個人，那麼，中國曆將失去一個敢怒敢言、不畏權貴、才華橫溢的大才子。同樣，李白也讓世人證明是“赤”或“黑”皆在於你自己。
或許屈原、李白離我們有些遠，那再來看看魯迅——一個以筆為劍清醒於中國近代的大文豪。黑暗的現實、世態炎涼的現狀並沒有讓魯迅埋沒於人海中。“不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡”是他對國人的警示；“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”是他的行為準則。他用吶喊喚起黑夜中的人們。
如果環境決定人生，那麼我們將同樣失去一個在黑暗中清醒的偉大人物。因此，“黑”或“赤”全在於個人自己。
但丁，這個黑暗的中世紀最後一位詩人，同時又是新世紀的最初一位詩人。如果他被環境束縛，那樣中世紀的黑暗還將籠罩多久？
古今中外，大凡成功者都向世人證明同一個道理：“黑”或“赤”全在於“己”。
晉代傅玄所說近朱者赤近墨者黑的材料作文800字 篇17
俗話說：“近墨者黑。”
俗話又說：“橘生淮南則為橘，生於淮北則為枳”。
但是，我以為環境並沒有那麼重要，近朱者不一定赤，近墨者不一定黑，重要的是自己的內心及個人的素質。
戰國時期，鐵製工具和牛耕的使用進一步推廣，使得生產力不斷提高，就在這時，商鞅實行的變法，觸犯了舊地主貴族的勢力，面臨著來自舊勢力的威脅。
假如他因為環境而向舊勢力屈服，近朱者赤，那麼秦國就不可能強大，不一定能統一六國，成為天下霸主！
再比如明代的宋濂，不因“家貧，無從致書以觀”“窮冬烈風，大雪深數尺”而放棄讀書學習，而是“每假借於藏書之家，手自筆錄，計日以還”，“負篋曳屣行深山巨谷中，足膚皸裂而不知。”又不因同舍生穿戴瀟灑華麗“燁然若神人”而自卑，一直勤儉、勤奮、孜孜不倦地學習。
正是因為求學的飽經磨難，才成就了這位明代大學士的歷史地位，他向世人證明了環境並不能左右一個人。
再看，那個夢遊天姥山，暢遊祖國山水的青蓮居士——李白，藐視權貴、嚮往自由。他讓力士脫靴，讓貴妃磨墨。他繡口一吐便是半個盛唐，“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”是他做人的宗旨。
如果說環境決定著一個人，那麼中國歷史上將失去一個敢怒敢言、不畏權貴、才華橫溢的大才子——“詩仙”李白。
或者商鞅、宋濂、李白離我們有些遠，那再來看看最近剛上映的電影《八佰》中的謝晉元，面對日本30萬大軍，他用了400多人的兵力，堅守了四天四夜後被迫撤退，當他計程車兵喪失希望時，他說：“如果我們不抵抗，那麼上海就徹底淪陷了，如果我們戰死了，上海人就會把我們當英雄！”這極大的鼓舞了將士計程車氣，使他們眾志成城，不畏犧牲，堅守在最後一道防線上。
假若他們為外界環境所撼動，那就不會有這些英勇事蹟。
古今中外，大凡成功者，都向世人證明一個道理，“黑”或者“赤”全在於“己”。
晉代傅玄所說近朱者赤近墨者黑的材料作文800字 篇18
俗話說“近朱者赤，近墨者黑”，但在這個世界就這麼劃分嗎?面對著人們的眾說紛雲，我想答案是肯定的吧。但，其實……
月考過後，我的成績並不理想，獨自一人走在回家的路上，冬天凜冽的寒風迎面吹來，割得我臉頰十分的疼，世界彷彿陷入了死一般的寂靜，失去了往日的生機。
走到小區的門口時，我發現，在小區旁一塊放滿了廢磚碎瓦的廢棄的地上，竟然長出了一棵小苗。與滿地的廢磚碎瓦十分地格格不入。“在這樣的土地上長出來的苗，整日與廢磚碎瓦做伴。一定開不出好花。”我碎碎念。
回到家中，吃完飯後，我還是一樣的做作業。似乎與往日沒有什麼不同。但在媽媽端水果進來時，對我說：“你這次的考試成績不是很理想，眼看馬上就要中考了，你要加油啊。”看我並沒有什麼大的反應，她又說：“你呀，不要跟班裡誰一起玩了，他學習態度又不認真，成績又不好。你要多和那些成績好的同學交流交流，把成績提一提。”
“為什麼現在的大人都是這麼想的。”媽媽走後，我低聲嘆道。“我應該怎麼對他說好呢？”他和我從小學起便是好朋友，整日形影不離，小學時，並沒有那麼多的考試，所以我和他的區別也就沒那麼大，可上了初中，就變了。雖然他學習成績不好，但是他正直，開朗，誠實啊，我常常也從他那學到書本上沒有的知識。
時間一天天地過去，我也一直沒跟他提起這件事，但我們之間也少了許多交流。放學回家時，我偶然回頭一瞥，發現了小區旁的廢地上競開滿了白色的花朵，原來那株小苗是蒲公英，它並沒有在廢磚碎瓦旁凋謝，相反，他將種子灑滿了整片土地，它憑一已之力改變了整片土地。
是啊，蒲公英能這樣，我也行！於是，我便跑去向他說：“你想不想努力學習？我幫你。”他原本還是不願學習，但也在一天天地進步。最終，他也愛上了學習，我們常常一起交流和探討。並也常常幫助其它同學。
近朱者未必赤，近墨者未必黑。只要我們有堅定的信心和毅力，必能化朱為墨，化墨為朱。
晉代傅玄所說近朱者赤近墨者黑的材料作文800字 篇19
古人云：“近朱者赤，近墨者黑。”環境對人的成長起著很重要的作用，可以潛移默化地影響人們的思想感情和生活方式。一個好的生活環境可能造就一個人的成功，一個惡劣的環境可能會給人造成不良的影響。
孟子是戰國時期的大思想家。孟子名軻，從小喪父，全靠母親倪氏一人日夜紡紗織布，挑起生活重擔。倪氏是個勤勞又有見識的婦女，她希望自己的兒子讀書上進，早日成才。但小時候的孟軻天性頑皮好動，不想讀書。他整天跟著左鄰右舍的孩子爬樹捉鳥、下河摸魚。孟母開始又打又罵，什麼辦法都用盡了，還是不見效果，後來一想：兒子不好好讀書，可能跟附近的環境不好有關，於是，就找了一家鄰居家沒有貪玩孩子的房子，第一次搬了家。但搬家以後，孟軻還是坐不住。一天，孟母前腳出門，孟軻後腳開溜。
孟母心想：這孩子會去哪呢？找到鄰居院子裡，見那支著個大爐子，幾個滿身油汙的鐵匠師傅在“叮叮噹噹”地打鐵呢。孟軻呢，正模仿鐵匠的動作，玩得開心呢。孟母一想，這裡環境還是不好，於是又搬了家。這次她把家搬到荒郊野外，周圍沒有鄰居，門外是一片墳地，心想，這下沒什麼東西吸引兒子了吧。但轉眼間，清明節來了，這裡又熱鬧了。他看到一溜穿著孝服的送葬隊伍，哭哭啼啼地反咩棺材來到墳地，把棺材埋了。他覺得挺好玩，就模仿他們，認真地把一根小樹枝當死人埋了下去。直到母親找來，才把他拉回了家。孟母又一次搬了家。這次是搬到學堂旁邊，有個老先生教著一群學生唸書。孟軻也跟著學起來。
孟母以為兒子出息了喜歡唸書了，高興得很，乾脆拿了兩條幹肉做學費，把孟軻送進去上學。可是，有一天，孟柯逃學了。孟母聽到非常傷心。他把孟軻揪到織布機前，一塊布織了幾個月，馬上就要完工了。可孟母一剪刀把它剪斷了。孟軻驚呆了，不明白母親為什麼把辛苦幾個月的布給毀了。母親說：你貪玩逃學不讀書，就象剪斷了布一樣，織不成布就一無用處。不好好讀書，也就永遠成不了人才啊。這一次，孟軻心靈受到了震撼，認真思考了好久，終於想明白了，從此專心讀書。後又跟孔子的孫子子思學習，終於成了儒家學派的代表性人物之一孟母三遷，為孟子選擇一個良好的環境，終於讓孟子有所成就。一根稻草，扔在街上就是垃圾，與白菜捆在一起就是白菜價，與大閘蟹綁在一起就是大閘蟹的價……我們應該選擇一個適合自己的環境裡成長。
晉代傅玄所說近朱者赤近墨者黑的材料作文800字 篇20
舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。古訓曰：近朱者赤，近墨者黑。究其根源，無疑是擇善而從，辨清良莠，規勸世人謹慎交友，拒惡從善。刻意地凸顯出環境氛圍的意義，環境是盞香薰燈，其色味的質量在很大程度上決定了我們思想和修養發展的優劣，可優劣不代表根源本質，連徹底沉淪的可能性都不能到達百分之百。環境是外因，可我們有自身的武器，自制力和信仰，有的人敢於拒絕，有的人衝破魔障，把內部因素昇華到更高的階層，抵禦誘惑。
黑白兩派，並非極端，這個世界上並不是除了白就是黑。所以，近墨者黑的念頭已經對墨者格外的不公平，嚮往正直的人被這條冷冰冰的法則拖累而去遠離墨者，自以為是地固守著清高，把所謂渾濁的墨者隔閡在人流之外，受盡白眼與謾罵，所以，墨者依舊是墨者，永恆墮落下去。由此可見，若是一直秉持如此態度，世界的社會氛圍將逐漸僵硬惡化，越來越多的人回不去正道，有更多的人自恃高潔。這樣的格局是讓人不恥的，因為兩極分化過於嚴重了，善惡過於分明。
近墨者未必黑，這是留給心性堅毅之人的，你不需要成功，只需要頑固的信仰。幾人能如屈子潔身自好，桀驁不馴，投河自清；幾人不服魯迅冷對千夫，棄醫從文，燃燒國魂；幾人臣服蘇武堅毅自強，茹毛飲血，青史流芳。近墨者黑，未免絕對，未必二字，分量極重，控制了整場成敗。
未必？又在何處。其實，飽含許多東西才能造出這麼一個“未免”來。首先，堅如磐石的信仰不可或缺，外界的美味對於人類這種嗅覺靈敏，慾望極強的生物是異常誘惑的。善於製造各種界限，卻不會把隔膜畫成實線，他們可以巧妙地穿插於混沌與黎明之間，不受外界有目的的控制。其次，他們對於命局有著執著的叛逆精神，反抗著意圖扭曲自己信仰的惡勢力，不隨著社會流動方向去隨意附和。最終，他們需要精煉的思辨能力，敏銳的目光如同深淵裡的鷹眼，光是眸子就讓人不敢妄動，與自控能力相結合，做出最準確的判決。
天下皆白，唯我獨黑。非攻墨門，兼愛平生。墨家在百家爭鳴之時奪目而出，如同一隻翻江倒海的鳳凰，精巧細膩，不被局勢所困，跳出了拘束禮教，反諷著世上是非不清。這種“墨”恰恰是非墨，在墨中重生，在混沌中乾乾淨淨地誕生。這便是近墨非黑，如是忠貞，必為剛毅！
晉代傅玄所說近朱者赤近墨者黑的材料作文800字 篇21
古語有云：“蓬生麻中，不扶自直;白沙在涅，與之俱黑”，意思就是蓮蓬在麻林中生長，不需要扶，自己就能長得筆直。而白色的砂石如果和汙穢的東西混合，那麼白色也會變黑。
一個人有可能不能改變環境，但環境一定能改變人。
如果處在一個積極向上的群體中，那麼自己也會受到感染，變得更加刻苦，儘自己的力量完成自己該做的事情;如果處在一個懶惰散漫的群體中，自己也會變成懶漢，不思進取，沉迷於安樂之中。如此種種，都是環境對人的影響，它對學生來說分為家庭、學校和社會三個方面。
在日常生活中，孩子們走路的步伐、站立的姿勢等酷似他們的父母。這些習慣性動作的養成不是遺傳，而是因為和父母朝夕相處，受到了家庭環境的薰陶。在童年時代，一天中的大部分時間都和父母在一起。家庭成了生活最長久的環境，所以它對人們的影響是相當大的。直到成年後，人們也對家庭有相當的依戀，一個人在家庭的薰陶下形成的觀念等可能一生都不會改變。論及對學生的影響，無疑是家庭最大。
其次便是學校。在人的一生中，校園時光是一個重要的階段。一所好的學校，不僅要有美感環境，也要有人文環境。學校的牆壁上、教室裡、公告欄上的一切，如果能對學生有所誘導和啟示，那麼長久以往一定能培養出審美情趣、科學文化素質和思想品德素質俱佳的學生來。更重要的是，老師是學生的教育者和管理者，具有對學生的榜樣力量。一位好的老師，可以透過自身的表率、修養和品味來感染學生。相反，如果一所學校校園暴力事件頻發，也沒有好的老師，那麼一定培養不出優秀的學生。
一個人一生要接觸各種各樣的學生，其中數社會環境最為廣大。走上社會以後，遇到的同事、朋友和老闆等人都有可能對人造成很大的影響。但是作為高中學生，接觸社會的時間畢竟還太短，社會即使對其有所影響，也難成氣候。但是也並非完全沒有，各種電影、動畫片也正在為各年齡段的學生所接受，這就需要學生自己去甄別觀賞了。
環境曾造就過風雲變幻的戰爭年代，也造就過鳥語花香的和平時光。時勢造英雄，環境對人的影響不可謂不深遠。人也應該為適應環境作出更大的努力。
晉代傅玄所說近朱者赤近墨者黑的材料作文800字 篇22
朋友，是指在特定的條件下雙方都認可認知的玩得好的人，它能給你溫暖和光明，也可以帶給你傷感和失望。俗話說：“近朱者赤，近墨者黑”，交朋友一定要交好的朋友，不然就會學壞，我的朋友郝麗文是個愛好廣泛而且活潑開朗的人，跟她做朋友我學到了很多。
我一直很喜歡看書，但前提是看我自己喜歡的書。一次，我去郝麗文家玩，發現她房間的書櫃裡什麼書都有，不僅有名著、圖畫書、小說，還有百科全書、散文集，甚至還有大人們看的生活常識書。我驚訝地問：“這些書都是你的嗎？”“對啊，什麼書都要看一點才能吸取更多的知識嘛，所以我有各種型別的書。”難怪郝麗文總是一副無所不知的樣子。我也要向她學習，我心裡暗暗地想著。從那以後，我不單單隻看自己喜歡的書了，有的時候也會看一些比較深奧的科學常識書。我和郝麗文還時不時地互相推薦自己新看到的好書呢。
還有一件事情，也是郝麗文改變了我。我比較內向，平常不喜歡在公共場合上展現自己。而郝麗文卻相反，她很自信，也經常參加一些社群活動。有一次，郝麗文參加了一個關於友誼的比賽，她要我和她一起上臺表演。我一聽，當場就拒絕了，因為看見不熟悉的人我都不敢多言，更何況上臺表演呢？我怕演砸了還害了她。郝麗文說：“你不去怎麼會知道不行呢？做什麼事，都應該是嘗試一下才知道。”於是她便拉著我去排練，到了比賽那天，我緊張得手心直冒汗，再看看郝麗文，一副若無其事兒的樣子。我想有她在我還怕什麼，慢慢地我才放鬆了一點。我們精彩的表演，贏得了熱烈的掌聲。我們拿了二等獎。郝麗文聳聳肩得意地說：“你看這不就過去了嗎？以後多參加這種活動就不會緊張了。”從此，郝麗文只要有比賽或表演就拉上我一起去，漸漸地我也變得自信了，也不再害怕登臺了。古人說的“近朱者赤”這一點也不假。
好朋友就像好老師一樣，她能教會你很多。我們交朋友就應該交一些心地善良、積極向上的人。對於那些不守信用的，斤斤計較的人，我們最好遠離於他們，不要與他們交朋友。
晉代傅玄所說近朱者赤近墨者黑的材料作文800字 篇23
古人云：“近朱者赤，近墨者黑。”意為你靠近什麼，你就會受什麼影響。諸葛孔明也在《出師表》中諫言說，“親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也。”當你靠近賢臣時，你就會開明治世。當你靠近小人時，你就會聲色犬馬。
一個社會的群體由一個個人構成，儘管每個人都有相對獨立性，然這個群體卻會顯現出某種共同的特徵。這就逐漸形成了一個地區的風俗，形成了一個國家和一個民族，如果一個國家破舊衰敗，那這個國家的人是如何品行，可想而知。
在現在，我們目前還處於和平的年代，國家漸漸重視文化的發展，我們理應首先感到慶幸。如果我們生在一個戰火不斷，民不聊生的地方，我們根本沒有機會發展自己。那麼，我們既然有了這個條件，理應充分利用，發揮最大優勢。
由此，我們要“親賢臣”，意思是你接觸的群體應當是優秀的人。當你身處在一個周圍人都積極向上，努力進取時，你就會發現自身不如周圍，從而被帶動起來。而當你置身於一個周圍人都鬱鬱寡歡，怨天尤人的環境時，你就會或認為自身較為優越，驕傲自滿，或認為周圍人的價值觀是可以認同的，漸漸改變自己的價值觀。
當然，首先你的自身要保持積極的人生態度，自己完善自己，發展自己。即使你生活中會不可避免地遇到“小人”，也可以“出淤泥而不染”，在這樣的前提下，你便可以親近努力進取的人，互相勉勵，不斷進步，“小人”自然會遠離你了。
“近朱者赤”不僅關乎個人，亦是關乎道一個民族的未來。這個社會是由每一個個體組成的，個體象徵著一個民族、一個國家。“一屋不掃，何以掃天下？”要改變世界，就要從改變自我做起。一個民族的改變，就是由這個民族裡的每一個人的改變鑄就的。自身的改變不但早就個人的成功，還能甚至影響一個地區，一個國家，乃至整個世界。這個群體由此漸漸改變。
這個世界便是在這種條件下不斷髮展起來的，並且從總體上來看，是在不斷進步的。既然歷史的趨勢必然是進步，那我們就更要去接觸優秀的群體，不斷完善自己而後帶動他人了。
晉代傅玄所說近朱者赤近墨者黑的材料作文800字 篇24
有一首歌這樣唱道：小時候我以為你很美麗，領著一群小鳥飛來飛去；小時候我以為你很神奇，說上一句話也驚天動地？是啊！小時候的我們，總是很敬仰自己的老師，覺得他們高高在上，無所不能的，似乎所有的問題只要報告老師就一定能解決，老師永遠是庇護我們的一棵大樹。而現在，我依然十分欽佩我的師傅於主任。“教師應當以身作則”，“以教人者教己”。我的師傅於靜就是以身立教的楷模。她從自身行為規範做起，處處嚴於律己，做我的表率。一言一行、一舉一動，無不對我起著潛移默化的作用。
剛踏上講臺的我帶的學生中有一個患有先天性心臟病的，家人百般呵護的結果是無法無天，讓老師們都頭疼不已。我不清楚其他教師是如何對他的，但我真的很無奈。上課喝水、吃東西還能忍受，但是他四處穿梭擾亂課堂真的讓我無計可施。每當這個時候，我就會想到我的師傅。於主任是瞭解那個孩子的情況，經常幫我想辦法，怎樣才能讓這個已經關了一扇門的孩子開啟一扇窗。她帶我去家訪，跟他的父母交流。還上網搜尋一些特殊孩子的教育案例，和其他老教師一起討論該如何對這個孩子進行教育教學。每次看到她為學生、為我忙碌的身影，我就充滿了動力。現在，我明白了“愛”是一切教育的源泉，不管是什麼樣的學生，只要你對他有愛就一定能讓他感受到你的愛，逐漸在你面前表現自己，越來越優秀。
“愛崗敬業”在她身上表現的淋漓盡致。印象最深的是每到開學的時候，其他教師還在享受假期最後的時光，但她已經開始工作了。教師任教學科要安排、學生課程表要編排、新生學籍要操心？這些看似簡單，卻無比繁瑣的工作不是一天兩天就可以完成的，每一次她都是比其他教師提前幾天就開始上班了。於靜師傅告訴我：“什麼事
都要抓緊幹，沒有白乾的活”。教導處的工作繁瑣而沒完沒了，不斷的有工作任務，但她不抱怨，只是一個勁的幹。在她身上我學到一個詞“勤勤懇懇”。我自己以前是一個“差不多”先生，什麼事情都是“差不多吧”，於靜老師批評我說“差多少是差不多，你做學生的電子學籍，這個事可一定要認真仔細。”漸漸地，許是受了她的影響，我在工作中在沒有“差不多”出現了。我相信在於靜老師的指導下，我會對得起“愛崗敬業”這四個字。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！”每個人都在不斷的成長，不斷的成熟，我也不例外。我的教育生涯中，有這樣一位導師，無論我遇到什麼樣的困難，都會戰勝!因為我愛，所以沒有理由失敗！
晉代傅玄所說近朱者赤近墨者黑的材料作文800字 篇25
晉朝大臣傅玄是個品學兼優的人，為人正派，因此很受皇帝敬重，於是被請來做太子的老師，皇帝請求他不僅教太子如何做學問，更重要的是教太子如何做人，如何將來做個好皇帝。
太子府裡的人很多，除了宮女、太監外還有大批為太子辦事的官員，因此各式各樣的人都有。但是真心對待太子的人卻不多，他們大都是為了討好太子，以求將來太子登基賞他們一官半職。當時太子年紀尚輕，喜歡玩耍，不喜歡讀書，在傅玄來之前，也請了幾個老師來教太子，可是這些老師不敢嚴格要求太子，太子想玩就放他出去玩，偶爾太子還以捉弄老師為樂。而太子身邊的太監、侍從們就成為太子的“忠實”擁護者，太子想幹什麼就幹什麼。傅玄來了以後，在功課上嚴格要求太子，可是太子貪玩的心還是沒有收回來，老師一走就又胡鬧起來。他身邊的人幾乎沒有人敢勸阻太子，都為了討好他，事事聽從他的安排。傅玄幾次來上課的時候都發現太子在玩耍，絲毫沒有明君的風範，而且傅玄還發現太子身邊的人總是唯太子馬首是瞻，一味的奉承他，誇獎他，即使太子做的不好，侍從們也違心說好。傅玄看了這一切心裡十分憂慮，心想：皇上把教導太子的重任交給我，我不能辜負皇上的厚愛，太子在這樣的一個環境中是很難學好的，我必須讓他意識到事情的嚴重性啊！
一天，當傅玄在給太子講課的時候，他講到：“要想做一個好人，做一個好皇帝，一定要接近正派的人。如果常接近硃砂，就一定被染紅;而常接近墨水就會被染黑，對自己一定要嚴格要求，行為要端正，只有這樣，周圍的人才會跟你學，正派的人才會聚攏到你的身邊。譬如，聲音清亮，回聲就一定甜美;自己站的直，影子就一定不會斜。”太子聽不太明白，問傅玄到底想要說什麼。傅玄繼續解釋說：“您如果接近正人君子，那麼符合道義的話就會聽得多，自己的行為就會逐漸符合規範和準則。倘若您多接近小人，那就有如進入賣鮑魚的店一樣，時間久了，您就聞不到蘭花的香味了。”太子聽後，陷入了沉思，想想自己平時不學無術，就知道任性玩耍，而身邊卻沒有一個人敢像老師一樣直言勸誡，心中不由得感嘆自己的確做錯了。
不久皇帝聽說了這件事，很欣賞傅玄說的那段話，就讓人把這些話寫在屏風上，放在太子房中，讓他每天讀一遍，以時刻提醒自己，勉勵自己。