捨己為人是貶義詞嗎2篇
捨己為人是貶義詞嗎2篇
捨己為人是貶義詞嗎1
捨己為人，褒義詞，指捨棄自己的利益去幫助別人。出自朱熹集註：“初無捨己為人意，而其胸次悠然。”
一、捨己為人的意思：
【成語】：捨己為人
【拼音】：shě jǐ wèi rén
【解釋】：捨棄自己的利益去幫助別人。
【出處】：《論語·先進》：“夫子喟然嘆曰：‘吾與點也。’”朱熹注：“初無捨己為人之意，而其胸次悠然，直與天地萬物上下同流，各得其所之妙。”
【舉例造句】：愛朋友，講義氣，捨己為人，這些地方他和朱老忠有共同的地方。 ★梁斌《漫談〈紅旗譜〉的創作(代序)》
【近義詞】：捨己救人、助人為樂
【反義詞】：損人利己、假公濟私
【歇後語】：雞婆抱鴨子
【燈謎】：俄;讓房
【用法】：作謂語、定語;指盡力幫助別人
【英文】：sacrifice one's own interests for the sake of others
二、典故
1.知俠《沂蒙山的故事》：“王二伯的心情感染著我，他的～的品德多麼崇高啊。”
2.先秦·孔子《論語·先進》：“吾與點也。”
三、名言
我不下地獄誰下地獄
先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹。
鞠躬盡瘁,死而後已。(諸葛亮《後出師表》)
捐軀赴國難,視死忽如歸。(曹植)
捨己為人是貶義詞嗎2
問：捨己為人是貶義詞嗎？
答：捨己為人是褒義詞
捨己為人的闡釋
“捨己為人”是一種高風亮節。在我看來，它是一朵永不凋謝的花，不但開在生活裡，也開在人們的心裡，鮮豔地吐露芬芳，如處露珠之中，嬌媚脫俗，展露優雅姿態。在心裡，它的形象是如此高大。在我瞻仰的眼神裡，它是如此聖潔與偉大，如此感人心扉，如此讓人敬仰。它走在人們的心靈裡，成為“最美”的行為之一。
在現實中，“捨己為人”是一件多麼不容易的事情。它不只是一時的衝動，不只是思維的激奮，也不只是一時的意氣用事，不是一時的失去理智。它需要一種崇高的氣節，需要一種眼裡有他人，心中有仁義的博大胸襟與氣魄。
“捨己為人”，當他人處於危險狀態，生命面對巨大的挑戰時，“捨己之人”可能是用力一推，救下即將被車衝撞的“他人”，而自己卻來不及躲開，於是，悲壯的一幕拉開，自己丟了寶貴的部分身體，甚至是一生唯有一次的生命。“捨己之人”可能是在“他人”即將溺水之時，不顧自己，奮力衝向水裡，托起“他人”的身體。而自己卻在救人之時用盡渾身力氣，無力露出水面，呼吸延續生命的'空氣而窒息。“捨己之人”也可能在遊向岸邊的時刻，體力不支而沉向水底。於是，令人悲痛的氣氛飄蕩在每個人的空間，“最美行為”留在人們的心裡。
當然，“捨己為人”也可能發生在生活的方方面面。危機有時就在身邊。有人毫不考慮自己的安危，伸出支援之手。有時，“為人”就付出了人人不願看到的“捨己”。“捨己為人”是一種高尚的行為，也是一種讓人欽佩的道德情操。“捨己為人”是一種良好的心態，是一種忘我的品德，是一種“為人”的難得風範。
在生活中，不只有“捨己為人”，我們還可以聯想到“捨己為公”。當集體、國家、社會蒙受災難，面臨危險，處於水深火熱之時，“仁義之士”挺身而出，為公傳達呼救之聲，為公四處奔走，為公不顧個人安危。抗日戰爭時，解放戰爭之時，為了集體的利益，為了國家的生存，為了社會的大計，多少人拋頭顱、灑熱血，慨然付出自己的生命，讓集體、國家、社會得以度過險情，而自己，卻不得不慷慨就義，這是一種何等壯哉的行為。我們可以說，這是一種更高意義上的“捨己為人”！
從更高更廣的角度上看，現實中，還存在一種“捨己為將來”的眼光與付出。經濟在不斷髮展，人民生活水平在不斷上升。但是，現實有時就是那麼的殘酷，在和諧的生活裡，還存在一些醜陋不堪的違法犯罪的人群。他們干擾社會治安，阻止社會發展，危害人民生命財產安全，區域性的“人民內部鬥爭”還存在。有鬥爭就會有犧牲，有犧牲就會有損失，有損失就影響到正常的秩序，影響到有計劃的發展。從某種意義上講，將直接影響到將來。
現實中，食品安全，水汙染，空氣質量，工業“三廢”的排放等等問題，無時不在困擾著人們，影響到生活的質量水平。“捨己為將來”之人，為了一些些問題，日夜工作，不能按時一日三餐，沒有休息日，沒有停下勞累的步伐。他們只是為了藍天更藍，空氣更清新，水源更清澈，生活更有保障，日子更好，將來更美。因此，有人為了將來，不為自己著想，把更多的時間，更多的精力，更多的投入，更多的付出，更多的財產投入於為“將來”的工作中。
“捨己”，當然不只是為“他人”，不只是“為公”，不只是為“將來”，還可能“為家”，為“事實”，為“公正”，為“和平”，為全人類的“理想”與“發展前景”……。甚至，“捨己”也有為“私”，為“利”，為“錢財”，為“珠寶”，為“金銀”，為“女人”……。這時，“捨己”有褒有貶，但是，在大多數情況下，“捨己”應為褒義的，在工作崗位上，在自己的能力裡，在自己的良知裡，在自己的骨子裡，為了人類的一切，不能只想到“人為財死，鳥為食亡”，而更多的是想到為“天下之計”，為“他人”，為“集體”，為“國家”，為“社會”，為“全人類”而捨己，公而忘私，義而忘己。