初一關於寒衣節的作文600字

　　在日復一日的學習、工作或生活中，大家都接觸過作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。那麼，怎麼去寫作文呢？下面是小編整理的初一關於寒衣節的作文600字，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

　　人只有活在精神的層面上，才是一個真正的人，一個完整的人。我們無法與過去進行殘忍的分割！

　　但是，今年的寒衣節讓我有了太深的悲傷：如果另一個世界的季節和我們一樣緊緊相連，我的親人們就要受凍捱餓了！有多少在另一個世界的人們沒有收到禦寒的衣物呢？那麼，我們還有必要為我們的後人們無私地做些什麼嗎？如果懷念已經被喧囂的浮世情懷完全替代，我們就不必去抱怨父母的“怠慢”，因為，我們怠慢他們的時間會更長更長！

　　幾天前下了一場大雪，在農曆十月初一的清晨我上墳為逝去的親人祭典的時候，一眼望去，一切都籠罩在白茫茫的霧靄中，初升的太陽就像一盞紅色的燈籠默默地掛在東南方的天際，和厚厚的雪一樣隱隱地透出逼人的寒意——今年的寒衣節趕不上季節的變換了！

　　在我們這兒，一年之中有三個重要的祭典先人的節日：清明節、中元節和寒衣節。這些節日基本上與天氣的冷暖相關聯，使我們這些活著的人在季節變換的時候不至於忘記了我們已經逝去的親人們，不至於忘記曾經給予我們最無私關愛的親人們，不至於忘記了我們的故鄉，我們深深的根。每年的這些節日，我都要上墳去祭典他們，我想讓這些在現代人看起來有些“愚昧”和“作秀”的儀式能給予我什麼啟示，能在我逐漸遲鈍和略顯麻木的神經上不斷注入新的思考：我們為什麼活著？人生真的有另一個世界嗎？那一個世界也和我們的'世界一樣有季節的輪迴嗎？那些季節和我們的季節真的相對應嗎？那些逝去的親人們在那個世界還是親人嗎？我覺得我得不到哪怕一點真實的印證，除了偶爾在夢中會見到逝去的親人，但是大多時候都在醒來以後模糊掉了。許多時候我又嘲笑自己的天真：這些問題不是有人已經回答過了嗎？不是無法去驗證嗎？有誰能夠行走於生和死之間呢？常常感懷那首日本歌曲《北國之春》：“城裡不知季節變換，不知季節已變換，媽媽猶在寄來包裹，送來寒衣御嚴冬……”但是，在這個早來的冬天，我們及時為逝去的親人們送去寒衣了嗎？

　　我來了，但是有些太遲了！

　　在這個紛擾的世界裡，有多少人還記得自己的故鄉呢？有多少人還會懷念已經逝去的親人呢？有誰還會在這樣的寒冷中為逝去的親人們做些什麼呢？也許，我們太過於平凡，我們逝去的親人們活著的時候也和我們一樣默默無聞，可能有人會想：做這些又有什麼意義呢？是的，現實中沒有意義的事情很多很多，可是為什麼他們還會樂此不疲呢？雖然親人們逝去了，但是他對我們的愛沒有消失，他對我們的期待沒有消失，他的精神沒有消失。如果說為逝去的親人的祭典真的是一種無謂的儀式，那麼，你為還健在的父母做了些什麼嗎？哪怕也只是簡單的思念！由此我想到白居易的《慈烏夜啼》：“慈烏失其母，啞啞吐哀音。晝夜不飛去，經年守故林。夜夜夜半啼，聞者為沾襟。聲中如告訴，未盡反哺心……”