最新羌藏文化旅遊創意策劃案
最新羌藏文化旅遊創意策劃案
羌藏文化旅遊創意策劃案
一、文化基礎概述：
與羌族相鄰的藏傳佛教概況羌族聚居地的茂縣以北和以西是以藏族為主的松潘,黑水。理縣是藏羌民族共居一縣。汶川的臥龍、綿虒是羌族藏族共居。北川的西部北部是藏羌民族。總體說來,羌族處於漢藏之間。藏族的宗教文化主要是藏傳佛教和本教。阿壩藏族羌族自治州的藏傳佛教中有著寧瑪派、薩迦派、噶舉派、覺囊派、格魯派,它們基本上由西藏傳入。
本教也稱苯波教，本教經典共分“九乘”即九部。本教的“因乘”四部與羌族的釋比宗教較為接近，比如在羌族釋比中有占卜經典儀式，有頌讚與祈求神靈的羌語稱為“國若”“刮巴爾”的經典儀式，有講解死法即喪葬驅邪的經典儀式。
藏傳佛教與本教有著自身的信仰，有著闡釋自己信仰的教義，羌族的神是信仰核心是自然之道。羌族沒有廟宇與神像，而漢藏卻有眾多的寺院廟宇，這種方式在羌族釋比看來，匪夷所思。這不是人生最好的終極的路徑。
羌族神靈核心祭祀臺是“納薩神臺”，神在自然萬物中，任何的廣宇巨廟高堂寺院都不能容納於中。羌族釋比文化中，釋比是神靈的助手。自然為尊，自然為神。釋比是樸素的人本文化，而非神本佛本文化。羌族釋比以自身的信仰表述方式為本民族和藏族民眾土司服務。
二、 專案策劃闡述：
創意
創新
創造
文化節(桃坪羌寨）
透過對於羌藏文化的深入瞭解及學習情況，策劃一場文化推廣活動，媒體宣傳包括旅遊超市，平面廣告，微博，網站等多方面宣傳， 為開展一個“羌藏文化旅遊文化節”而造勢。之後確定文化節的時間地點、活動流程及注意事項和要求、文化節的開幕。“羌藏文化旅遊文化節”，為期十天，期間在羌族碉樓景區設點著重推廣羌族文化及相關民俗和羌餐。旅遊目的地消費帶動當地經濟並且滿足
消費者的消費需求，所以用十天時間充分閱覽了羌藏旅遊文化的特色風情，穩定旅遊客源，增加羌藏文化的知名度。
三、 創意策劃包裝：
景區規劃與旅遊專案策劃關係
景區規劃
共同訴求
旅遊專案策劃
保護性指導訴求
景區規劃
可行性營銷訴求
旅遊專案策劃
景區規劃 旅遊專案策劃
形象設計：1特色民族風情。羌藏文化，根據遊客的不同需求，推出不同的
活動，年輕人的好奇心理，專家學者的探索求知，文化體驗等，打造特有的民族風情。
2 主題景點。滄桑的的英雄----碉樓 祭山會 羌年會 石頭築造的奇蹟---民居 歌聲中的戀情----羌歌
3推出豐富的資源以輔助其發展。羌族刺繡、云云鞋、羌族服飾、犛牛肉、藏銀製品、 高原水晶等帶動消。
主要產品：羌族建築以碉樓、石砌房、索撟、棧道和水利築堰等最著名。羌語稱碉樓為“鄧籠”歷史悠久，其“依山居止，壘石為屋，高者至十餘丈”。有家碉、寨碉、阻擊碉、烽火碉組合產品：羌族碉樓觀光遊覽+體驗碉房生活風情（家碉）+碉樓文化宣傳（碉樓修築由來、歷史、建築風格等）
2、品牌營銷：光環效應。光環效應所拉動的經濟是不可小看的，所以我們必須找到好的切合點，找到合作者合作，自行打造品牌，確立定位，形成品牌營銷。雖然時間會是相當長，但是收益也是明顯的
四、 綜合環境分析：
SWOT分析：S優勢；1.在羌藏區不僅有藏羌人口也有漢族人口，因而民族文化融合中又保留了獨特的自身文化。 2.地理位置優越，區位優勢明顯，。
3.旅遊資源優勢突出，風景自然生態景區和歷史人文景觀眾多（神秘的東方古堡—桃坪羌寨，米亞羅的'紅葉）
4古樸的藏羌文化，悠久的藏羌文化成為文化主體。
W（劣勢)
羌藏區路途中有眾多的水電站，對其植被和水生動植物生存環境的破壞。
2.旅遊市場的狹小。
3.其農業資源雖豐富，但未形成一定的市場，缺乏擴張力
O(威脅)
屬地質災害易發區，會給旅遊者心裡產生消極影響
2.受季節限制（十里不同天）
3海拔較高，旅遊群體受限制 T（機會）
1.“藏區民生工程”的建設，有助於打造新的旅遊線路
2.理縣以“羌藏文化之魂”發展旅遊業，有助於羌藏文化推廣，擴大知名度 3.農業資源豐富，能以特色農業輔助旅遊業的不足。
4.網路與市場的進一步結合，為旅遊的發展提供了更寬廣的平臺
不能達到預期效果。
機會
扭轉型戰略
劣勢 優勢 防禦型戰略 多元型戰略
威脅
4、分析結論：此次創意策劃的經營戰略模式應為增長型戰略模式。
五、 策劃定位分析：
1、目標市場定位:特色體驗性、觀光型、文化鑑賞型旅遊團體
2、功能定位：休閒觀光型旅遊線路，吸引遊客的同時推廣羌藏文化 3、發展目標定位：發展羌藏文化旅遊，拉動經濟，宣傳羌藏文化，擴大其知名度，將線路做好形成特色旅遊從而拉動當地經濟。 六、 專案管理務實： 1、總體空間佈局：關於羌藏文化旅遊文化節：在桃坪羌寨內舉行，以羌藏碉樓佈局，寨碉烽火碉等。在其中安排羌藏特色飲食，羌藏特色民俗區以及羌藏曆史文化展覽。
2、職能部安排：