曾國藩經典名言語錄

曾國藩經典名言語錄

  無論是身處學校還是步入社會,大家對名言都再熟悉不過了吧,熟記名言有助於加深對知識理解類題目的.理解。名言的型別多樣,你所見過的名言是什麼樣的呢?下面是小編收集整理的曾國藩經典名言語錄,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

  曾國藩經典名言語錄1

  1.有才幹,定要表現之。

  2.好談己長只是淺。

  3.禁大言以務實。

  4.省事是清心之法,讀書是省事之法。

  5.功不獨居,過不推諉。

  6.智慧愈苦而愈明。

  7.常常提其朝氣為要。

  8.三知:知命,知禮,知言。

  9.居心平,然後可歷世路之險。

  10.行事不可任心,說話不可任口。

  11.男兒自立,必須有倔強之氣。

  12.第一要有志,第二要有識,第三要有恆。

  13.盡人事以聽天,吾唯日日謹慎而已。

  14.須有寧拙毋巧之意,而後可以持久。

  15.米已成飯,木已成舟,只好聽之而已。

  16.人之處於患難,只有一個處置。盡人謀之後,卻須泰然處之。

  17.盛世創業之英雄,以襟懷豁達為第一義。

  18.不深思則不能造於道。不深思而得者,其得易失。

  19.輕財足以聚人,律己足以服人,量寬足以得人,身先足以率人。

  20.惟正己可以化人,惟盡己可以服人。

  21.遇詭詐人變幻百端,不可測度,吾一以至誠待之,彼術自窮。

  22.處事速不如思,便不如當,用意不如平心。

  23.天下事未有不由艱苦中來,而可大可久者也。

  24.不可輕率評譏古人。

  25.放開手,使開膽,不復瞻前顧後。

  26.凡天下事,慮之貴,詳行之貴,力謀之貴,眾斷之貴獨。

  27.無好小利。

  28.今日所說之話,明日勿因小利害而變。

  29.三寡:寡言養氣,寡視養神,寡慾養精。

  30.三致祥:孝致祥,勤致祥,恕致祥。

  31.神正其人正,神邪其人奸。

  32.人必誠,然後業可大可久。

  33.凡人無不可為聖賢,絕不繫乎讀書之多寡。

  34.責己厚而責人薄耳。

  35.克己之學——反省自己

  36.務虛名,不行駕空之事,不談過高之理。

  37.三忌:天道忌巧,天道忌盈,天道忌貳。

  38.居有惡鄰,坐有損友,藉以檢點自慎,亦是進德之資。

  39.勿以小惡棄人大美,勿以小怨忘人大恩。

  40.責過太直,使人慚恨,在我便是一過。

  41.受挫受辱之時,務須咬牙勵志,蓄其氣而長其智。

  42.清高太過則傷仁,和順太過則傷義,是以貴中道也。

  43.以愛妻子之心事親,則無往而不孝。以責人之心責己,則寡過。以恕己之心恕人,則全交。

  44.三薄:幸災樂禍,一薄德也;逆命億數,二薄德也;臆斷皂白,三薄德也。

  45.剛柔並濟——“近來見得天地之道,剛柔互用,不可偏廢,太柔則靡,太剛則折。”

  46.自其外者學之而得於內者謂之明,自其內者得之而兼於外者謂之誠,誠與明一也。

  47.打仗不慌不忙,先求穩當,次求變化;辦事無聲無臭,既要精當,又要簡捷。曾國藩書法作品

  48.三樂:讀書聲出金石,飄飄意遠,一樂也;宏獎人才,誘人日進,二樂也;勤勞而後憩息,三樂也。

  49.學而廢者,不若不學而廢者。學而廢者恃學而有驕,驕必辱。不學而廢者愧己而自卑,卑則全勇多於人謂之暴,才多於人謂之妖。

  50.不自是,有此三者,自然鬼伏神欽,到處人皆敬重。”“蓋凡帶勇之人,皆不免稍肥私囊。餘不能禁人之苟取,但求吾身不苟取。以此風示僚屬,即以此仰達聖主。”

  曾國藩經典名言語錄2

  “大柔非柔,至剛無剛”。

  “家勤則興,人勤則健”。

  “侍親以得歡為本”。

  家庭三致詳:“孝致祥,勤致詳,恕致詳”。

  “勤於邦,儉於家,言忠信,行篤敬”

  人德八本:“習勤、崇儉、 謙謹、敬恕 、毋貪、去私 、專一、有恆”

  “以才自足,以能自矜,則為小人所忌,亦為君子所薄。”

  “好漢打脫牙,和血吞”

  “君子之所人不及,在君慧眼善識人”。

  “仕宦之家,由儉入奢易,由奢返儉難。”

  青年讀書應當“有志、有識、有恆”。

  “霹靂手段,方先菩薩心腸”。

  “先靜之,再思之,五六分把握即做之。”(做事的時候應該好好考慮一下,比如:葛尤。)

  "天下事

  在局外吶喊議論

  總是無益

  必須躬自入局

  挺膺負責

  乃有成事之可冀"

  "人初做事,如雞伏卵,不捨而生氣漸充;如燕營巢,不息而結構漸牢;如滋培之木,不見其長,有時而大;如有本之泉,不捨晝夜,盈科而後進,放乎四海。 "

  ◎ 勿揚人過,反躬默省焉,有或類是,丞思悔而速改也。

  ◎ 士有三不鬥:毋與君子鬥名,毋與小人鬥利,毋與天地鬥巧。

  ◎ 獨立之行,不徇流俗,然怨不可不恤也。高義之事,弗避小嫌,然累不可不慮也。

  ◎ 吾常見誇己者,以要譽而受嗤也;吾常見媚人者,以求悅而招鄙也。夫士處世,無為可議,勿期人譽,無為可怨,勿期人悅。

  ◎ 甘苦自得。

  ◎ 文人富貴,起居便帶市井。富貴能詩,吐屬便帶寒酸。

  ◎ 憂時勿縱酒,怒時勿作札。

  ◎ 能食淡飯者方許嘗異味,能溷市囂者方許遊名山,能受折磨者方許處功名。

  ◎ 薄福之人過享其福,必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧,必有意外之憂。

  ◎ 失意事來,治之以忍,方不為失意所苦。快心事來,處之以淡,方不為快心所惑。

  ◎ 素食則氣不濁;獨宿則神不濁;默坐則心不濁;讀書則口不濁。

  ◎ 甜酸苦竦宜嚐遍,是非好惡總由人。出死入生寧不易,各宜努力去修身。

  ◎ 和可消人怨,忍足退災星。

  ◎ 善觀人者觀己,善觀己者觀心。

  ◎ 軒冕而敬,偽也。匿就而愛,私也。

  ◎ 多躁者必無沉毅之識,多畏者必無踔越之見,多欲者必無慷慨之節,多言者必無質實之心,多勇者必無文學之雅。

  ◎ 爵祿可以榮其身,而不可以榮其心。文章可以文其身,而不可以文其行。

  ◎ 功名官爵,貨財聲色,皆謂之慾,俱可以殺身。

  ◎ 誠無悔,恕無怨,和無仇,忍無辱。

  ◎ 巧辯者與道多悖,拙訥者涉者必疏,寧疏於世,勿悖於道。

  ◎ 綺語背道,雜學亂性。

  ◎ 知足則樂,務貪必憂。

  ◎ 廣積聚者,遺子孫以禍害;多聲色者,殘性命以斤斧。

  ◎ 立身之道,內剛外柔;肥家之道,上遜下順。不和不可以接物,不嚴不可以馭下。

  ◎ 口腹不節,致疾之因;念慮不正,殺身之本。

  ◎ 古之人修身以避名,今之人飾己以要譽。所以古人臨大節而不奪,今人見小利而易守。

  ◎ 君子出則忠,入則孝,用則知,舍則愚。

  ◎ 智大心勞者狂,力小任重者踣。

  ◎ 善人種德,降祥於天。惡人種禍,貽殃於後。

  ◎ 沽虛譽於小人,不若聽之於天。遺貨財於子孫,不若賙人之急。

  ◎ 利可共而不可獨,謀可寡而不可眾。獨利則敗,眾謀則洩。

  ◎ 一念忽略,便有錯言錯事。

  ◎ 越自尊大,越見器小。

  ◎ 好勝人者,必無勝人處,能勝人,自不居勝。

  ◎ 君子但盡人事,不計天命,而天命即在人事之中。

  ◎ 才智英敏者,宜加渾厚學問。

  ◎ 惡莫大於毀人之善,德莫大於白人之冤。

  ◎ 事以急敗,思因緩得。

  ◎ 能甘淡泊,便有幾分真學問。

  ◎ 只是一個見小,便使百事不成,亦致百行盡墮。

  ◎ 信算命,信風水,皆妄念所致。讀書明理人以義命自安,便不信也。

  ◎ 尖酸語稱快一時,當之者終身怨恨。

  ◎ 聰明外露者德薄,詞華太盛者福淺。

  ◎ 好飾者,作非之漸。偏聽者,啟爭之端。

  ◎ 傲人不如者必淺人,疑人不肖者必小人。

  ◎ 姑息必成大忍(過),面譽必至背非。

  ◎ 甘讓君子其志卑,不讓小人其量淺。

  ◎ 人該省事,不該怕事。人該脫俗,不可矯俗。不該順時,不可趨時。

  ◎ 因循二事,誤盡一生。鼓舞精神,方破此弊。

  ◎ 與多疑人共事,事必不成。與好利人共事,己必受累。

  ◎ 受不得窮,立不得品,受不得屈,做不得事。

  ◎ 好談己長只是淺。

  ◎ 居心平,然後可歷世路之險。

  ◎ 才覺私意起,便克去,此是大勇。

  ◎ 清高太過則傷仁,和順太過則傷義,是以貴中道也。

  ◎ 各安共分而天下平矣。

  ◎ 法者,天討也,以公守之,以仁行之。

  ◎ 知天地萬物於一體,則能愛矣。

  ◎ 人倫明,則禮樂興。

  ◎ 二十年來治一怒字,尚未清磨得盡,以是知克己最難。

  ◎ 到老始知氣質駁,尋思只是讀書粗。

  ◎ 事事順吾意而言者,此小人也,急宜遠之。

  ◎ 人之所學,不可為人所容,為人所容則下矣。

  ◎ 人要為善,先要明善始得。

  ◎ 氣忌盛,心忌滿,才忌露。

  ◎ 凡讀無益之書,皆是玩物喪志。

  ◎ 常沉靜,則含蓄義理而應事有力。

  ◎ 以舉世皆可信者,終君子也。以舉世皆可疑者,終小人也。

  ◎ 富貴家宜勸他寬,聰明人宜勸他厚。

  ◎ 世間極佔地位的,是讀書一著。然讀書佔地位,在人品上,不在勢位上。

  ◎ 今人計較擺佈人,費心心思,卻何曾害得人?只是自壞了心術,自損了元氣。

  ◎ 決不可存苟且心,決不可做偷薄事,決不可學輕狂態,決不可做憊賴人。

  ◎ 當至忙促時,要越加檢點。當至急迫時,要越加飭守。當至快竟時,要越加謹慎。

  ◎ 盤根錯節,可以驗我之才;波流風靡,可以驗我之操;艱難險阻,可以驗我之思;震撼折衡,可以驗我之力;含垢忍辱,可以驗我之操。

  ◎ 要與世間撐持事業,須先立定腳跟始得。

  ◎ 從人可羞,剛愎自用可惡。不執不阿,是為中道。尋常不見得,能立於波流風靡之中,最為雅操。

  ◎ 聽言當以理觀。一聞在輒以為據,往往多失。

  ◎ 有惻隱之心者,必有羞惡。

  ◎ 人於平旦不寐時,能不作一毫妄想,可謂智矣。

  ◎ 舉世惟一真字難得。

  ◎ 凡將舉事,必先平意清神,清神意平,物乃可正。

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