李小龍哲學語錄(精選110句)

李小龍哲學語錄(精選110句)

  在日常學習、工作或生活中,大家都經常接觸到語錄吧,語錄是指一個人的說話記錄。什麼樣的語錄才經典呢?下面是小編收集整理的李小龍哲學語錄,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

  李小龍哲學語錄1

  1、死亡只是一個過程的結束另一個過程的開始,無懼死亡才會更明白生命的意義。

  2、我不會因為眼前的敵人感到懼怕,因為我的眼裡沒有敵人,他們不會使我心煩意亂,在格鬥前我已經做足準備,沒有商量的餘地,寶貝。除非你在之前就殺了我。

  3、如果你愛生活,那就不要浪費時間,因為生活就是由時間組成的。

  4、別人告訴我說一個天才可以製造自己的機會,事實上,一個人的深切期望不但可以創造自己的機會,甚至可以創造自己的天才。

  5、沉思意味著實現人的“不動心”的本性,意味著不受現象的限制。鎮定自若意味著內心世界的“不動心”。只有擺脫外來物體的羈絆,才能鎮定自若,達到“不動心”的境界。

  6、我不怕遇到練習過10000種腿法的對手,但害怕遇到只將一種腿法練習10000次的強敵。

  7、消除、溶解了所有的經歷之後,才能投胎轉世地重生。

  8、刻意迷戀某一技術是一種病態,不管該技術是多麼的有價值。

  9、欲得其中,須取其上,欲得其上,必取上上!

  10、你的對手在這世界上只有一個: 只有你自己。

  11、恐懼來自於不確定性。當我們絕對確定自己有價值或者沒有價值的時候,我們都足以抵禦任何恐懼。因此,那種覺得自己一事無成的感覺很可能成為勇氣的來源。

  12、在人的原始本性中,人的日常思維在連續不斷地思考,沒有停滯。過去、現在和未來像溪水一樣,毫無阻礙的流淌。

  13、寧靜的狀態是不刻意強求,“不刻意強求”意思是不存任何幻想和虛妄。

  14、如果你花費過多時間思考一件事,你永遠也無法將它完成。

  15、水每時每刻都在不停地流動,但是水中的月亮卻能保持寧靜。

  16、人應該活得像水一樣,可以適應和接受一切,也要像水一樣,擁有極大的能量,去衝擊那些固有的障礙。

  17、天下武學,無堅不摧,唯快不破。

  18、一個搏擊者必須能經常不斷地保持心靈純潔,他的心中只有一個堅定的目標——如何搏擊。對此,他必須排除阻礙其前進道路上的障礙,無論是感情上的、身體上的或是知識上的。

  19、以無限為有限,以無法為有法。

  20、通常,我們滿懷激情去追求的一件事物,是另一件我們真正需要而又求之不得的事物的替代品。

  21、能看清“無物”才是真正的“看見”。

  22、被擊敗是一種心理狀態,如果你還沒有放棄,那麼你就還沒有失敗。

  23、重要的並不是一個人積累了多少墨守成規的知識,而是如何將這些知識靈活地運用到實際中。“實用”絕對比“招式”重要。

  24、讓我們暫且不談成仙成聖的話題,再一次回到人世間。在逐漸理解了另外一方之後,你會甦醒過來,回到自身這一邊來。

  25、保持警覺意味著“嚴肅認真”,“嚴肅認真”意味著虔誠和真實,只有保持真誠,才能達到“與道為一”的境界。

  26、真理存在於所有的程式和招式之外。

  27、若想死後不朽,必須得活得精彩。

  28、我寧願餓死,也不會將自己賤賣!

  29、“無為”並不是真的什麼都不做,而是明心見性,要讓自己的思想自由流動,完全不受任何內在或外在的干擾。

  30、吸收有用的,摒棄無用的,再加點你自己獨特的東西進去。

  31、現在的武術界有形形色色的招式演練者,技術藝人、麻木不仁地按照套路去做的機器人、傳統的歌頌者,所有這些人都是絕望的組織者。

  32、武術是一種表達人體搏擊形式的藝術!

  33、動中有靜,緊張中有放鬆,眼觀六路而又鎮定自若。既不刻意人為,又順其自然;既不渴求,又不指望。簡言之,像嬰兒一樣天真無邪,同時擁有完全成熟心靈的計謀和最敏銳的智慧。

  34、所有固定的套路都缺乏適應性和靈活性。真理隱藏在所有的固定套路之外。

  35、由你內心深處消除了“不明”的思維與作用,拋卻一切曖昧不明的意念方可成為大師。大巧若拙,拙中之巧,返樸歸真,內蘊天地變化之機,外藏鬼神莫測之變。

  36、人與人之間千差萬別的原因並不在於我們生命中發生了什麼,而在於當我們面對能考驗生命勇氣的重要境遇時選擇用什麼樣的方式作出回應。

  37、你必須要接受的一點建議是,如果對手的攻擊勢如破竹,你就有必要先忘卻疼痛——至少這時應該這樣做。這不是放棄,而是讓疼痛激勵自己,作出反擊,去獲得勝利。

  38、我覺得,既然實用是必不可少的,那麼許多傳統但並不怎麼實用的形式就不重要了。我們為什麼要花費這麼多時間去練習這些不重要的形式呢?

  39、長期的一致性打敗短期的高強度。

  40、清空你的杯子,方能再行注滿,空無以求全。

  41、敵不動我不動;敵欲動我先動。

  42、聰明的人從愚蠢的問題中找到的真諦,總比愚蠢的人從睿智的答案中找到的多。

  43、成熟的過程並不是意味著成為概念化的俘虜。它是一個意識到內心=世界的過程。

  44、所有的動作源自於“空”,心靈就是“空”的動態方面。這裡沒有心術不正,沒有以自己為中心的動機,因為“空”是虔誠、真誠和直接的。他不允許自己和動作之間留下任何空隙。

  45、謙虛不是放棄自傲,而是以另一種自傲代替自傲。

  46、起點和終點互為鄰居。在練習樂譜時,你可以從最低音唱到最高音,但此時人們會發現,最高音就在最低音的附近。

  47、對我來說武術的終極含義就是真實的表達自己!

  48、處於“無心”的狀態也就是保持“平常心”。

  49、讓馬戲團的花招留給表演馬戲的人自己看吧。

  50、我們一定要剋制自己的情緒,不要被情緒所困擾,不良的情緒只會阻礙到我們學習或發展事業,這也是瞭解自己其中的一個步驟。

  李小龍哲學語錄2

  1、以無法為有法,以有限為無限,是為武術最高境界!

  2、清空你的杯子,方能再行注滿,空無以求全。

  3、別人告訴我說一個天才可以製造自己的機會,事實上,一個人的深切期望不但可以創造自己的機會,甚至可以創造自己的天才!

  4、我絕不會說我是天下第一,可是我也絕不會承認我是第二。

  5、光是知道是不夠的,必須加以運用;光是希望是不夠的,非去做不可。

  6、總是有人跑來問我:“李振藩——你真的有那麼厲害嗎?”,我說:“噢,如果我告訴你我很厲害,也許你會說我在吹牛。但是如果我告訴你我並不厲害,你肯定知道我在撒謊。”

  7、隨著時間的流逝,英雄人物也和普通人一樣會死去,會慢慢地消失在人們的記憶中。而我們還活著。我們不得不去領悟自己,發現自己,表達自己。

  8、修練功夫的目的不是致力於擊破石塊或木板,我們更關心的是用它影響我們的整個思想和生活方式。

  9、一個人有了自尊心,他才可以明確地去“指導”自己向正確的道路邁進。所以,人應該不斷地維持自己的尊嚴,尊嚴可以發掘自己的潛能,和促進自己的工作效果。不但這樣,我們每天要重複估計自己的潛能,看看是否有所增加。

  10、有時,尊嚴是不容易得到的,為了某些利益,可能會拋棄一切尊嚴;或為了虛名,尊嚴也不顧了。總括地說,世人一般所熱心的是沽名釣譽。

  11、武術的至高境界必是趨向於簡捷,以不變應萬變。

  12、我們為什麼會害怕?這是由於我們做事不能當機立斷,一旦猶豫不決的時候,我們便會畏縮。但如果能夠對某件事作明確的判斷時,不論有無價值,我們都不會畏縮。

  13、想要增加自己的信心和尊嚴,只要多作實際行動,實際行動可以表現自己的才幹,同時你會懂得和洽地與人相處。

  14、讓你的思維如水一般沒有束縛,招式變幻的偉大可以在水中得到啟迪。

  15、世界上最柔的東西莫過於水,然而它卻能夠穿透最為堅硬的東西,可以存在於任何空間,沒有什麼能夠超越它,例如滴水穿石,這就是“柔德”所在,所以說弱能勝強,柔可克剛。

  16、我首先是一個武術家,然後才是演員

  17、僅學習某門派某人之機巧,即使發揮至極限,也非真正的搏擊。所謂成熟是指自己最深的覺悟,而非以做觀念上的俘虜

  18、有記者問他 假如他與美國拳擊手對壘 結果會怎麼樣 他的回答是:“如果按照拳擊的規則,我不見得能贏他;如果按照武術的規則,他不見得能贏我。這樣的比試,就如同一個文人和一個武人同時比武或同時比寫文章。”

  19、人,活著的人,創造武術的人要比任何已建立的各種武術體系重要的多,也更有價值。

  20、僅學習某門派某人之機巧,即使發揮至極限,也非真正的搏擊。所謂成熟是指自己最深的覺悟,而非做觀念上的俘虜。

  21、如果知識隨著傳統模式走,你就只能生存在傳統的陰影下,瞭解的只是老路子,你並不瞭解你自己。

  22、學習絕對不是模仿,也不是原有固定知識的累積。學習是一種過程,永遠不終止的發掘!

  23、重要的是教一個人去做他能做的事,只是做他自己……我反對將某一風格強加於某人。這是一種藝術,一種自我表達的藝術。

  24、當一個人在武技上已日趨成熟,那麼他的形式應是一種無形之形。這種成長,成熟的'過程,就如同把冰融成塑造各種形狀的水一樣。只有當一個人武技上沒有了形式,他才能擁有所有的形式;只有當一個人沒有了風格,他才能適應所有的風格。

  25、截拳道並非傷殘之法,而是一朝向生命真諦追尋的坦蕩大道,我們只有在瞭解自己時方足以看透旁人,而截拳道則是朝瞭解自己之道而邁進。

  26、空,因其一無所有而無所不有,空存在於一切之中,亦包容一切。

  27、假如我們想自己與別人不同,首先要了解自己,警惕自己,幹些驚世駭俗的事,能人之所不能。

  28、如果人類能夠儘量地自由發揮他的才幹的話,這是可以決定他未來的命運,例如文學、美術、音樂、科學或各種技術等,都可以達到偉大的成就。不過無論參與哪一種藝術,他必須首先充分了解自己,對於自己的能力、嗜好、傾向等明白後,才可以向某一門藝術發展。如果自己的能力不及而勉強從事的話,結果只有破壞,浪費時光,更談不上什麼創造和建設了。

  29、我們一定要剋制自己的情緒,不要被情緒所困擾,不良的情緒只會阻礙到我們學習或發展事業,這也是瞭解自己其中的一個步驟。

  30、欲瞭解武術的真理,欲洞悉你的敵人,必須拋卻一切門派的觀念,拋卻偏見,愛憎等等,然後,你的心靈方可能平和而一無偏頗,在此種沉靜中,自可清楚,整體的觀察事物。

  31、武術,就是要誠實的表達自己,不自欺欺人,而這是非常困難。

  32、對某件事視作毫無價值,也是勇敢的表現;對某件事視為絕對成功或視為當然時,這同樣是勇敢的表現;但是如果對某件事束手無策的話,那麼便是畏縮了。對敵亦是一樣,只要用信心去鼓舞自己,縱使失敗,精神上仍是勝利的。

  33、人不瞭解自己時是最糟糕的。

  34、所有形式的知識最終意味著自我的認知。

  35、自覺與自知是截拳道之根本,它的功能效用不惟在個人武術造詣的成就上,更可使其生存做為一個真正的生存的人。

  36、學習技巧之當時亦同時在智慧上增長自己,且更要學習和理解禪學和截拳道的哲理為何。

  37、一切均需求真,一切皆是空的。

  38、生命就是一個不斷聯絡的過程。必須打破與外界相隔離的殼,從中走出來去尋找真相就是要直接與外界聯絡,我既不盲從於你,也不去影響你。

  39、我無法教你,只能幫助你研究你自己。沒有什麼特別的。

  40、保持空靈之心,無形,無法,就像水一樣。水倒入杯中就成了杯子的形狀,倒入瓶中就成為瓶子的形狀,倒入茶壺中就成為茶壺的形狀。而水能載舟亦能覆舟。像水一樣吧,我的朋友。

  41、一位真正的老師,一位真正的授武者,從來就不應是一位真理的施捨者,他應該是一位領路人,一位通向真理之路的引導者,而真理則必須由學生們自己來發現。

  42、在我還是小孩子的時候,我就能感到自己身體成長。多年後的今天我終天明白了真正的自己實現和幻想自己實現之間的區別。經過我的觀察,我確信,只有本著誠懇的態度認真地研究自已,才能真正達到自己實現。

  43、我希望每個人都能真正達到自己實現,而不是幻想的自己實現。我希望每個都能誠懇持真我。

  44、這是一個巨烈變動的時代,一個激情奔放的時代!我們永遠無法適應全新的事物,但我們必須證明自己的價值,肯定我的存在,無時無日不是如此。

  45、我之所以選讀哲學,是因為哲學會告訴你為什麼而活著。

  46、在雕刻塑像的時候,雕塑者不能在塑像上增磚添瓦。實際上,在雕塑的時候,一開始就把非本質的東西鑿掉了。

  47、也就是他們都受到自己僅知的某種形式的拘束!真實的觀察,只有在放棄形式之後才可以獲得,而真正的自由意見,也只可在跳出制度以外才能發生。

  48、一個搏擊者必須經常保持心靈單純,他的心目中只有一個目標,就是如何搏擊。

  49、將敵人視做死屍或機器人而虛構出來的對陣是幻想。

  50、一門一派的武術家往往不但不肯直視問題關鍵之所在,反而盲從於所附會的形式及固定的招式上,從而愈陷愈深,以至不可自拔之地步。

  李小龍哲學語錄3

  1、我絕不會說我是天下第一,可是我也絕不會承認我是第二。

  2、僅學習某門派某人之機巧,即使發揮至極限,也非真正的搏擊。所謂成熟是指自己最深的覺悟,而非以做觀念上的俘虜。

  3、有時,尊嚴是不容易得到的,為了某些利益,可能會拋棄一切尊嚴;或為了虛名,尊嚴也不顧了。總括地說,世人一般所熱心的是沽名釣譽。

  4、自己瞭解是最為困難的,我們很容易發覺到想發揮自己的才幹實際上是滿途荊棘,所以一個有天才的人應該儘量發展他的事業,迫使自己去創造新業,所得的成就是萬世不沒的。

  5、一般人最大的通病便是太自滿,一味以為自己了不起,於是便缺乏上進心了。另一種人則太不知足,貪得無厭,毫無自律可言,更談不上自我警惕。貪婪的人無法掩蓋他自己丑惡的面目,他的身體是透光的,他生活在戲劇化的人生裡,結果使自己陷於不能自拔的深淵。

  6、以無法為有法,以無限為有限,是為武術最高境界!

  7、清空你的杯子,方能再行注滿,空無以求全。

  8、一個人有了自尊心,他才可以明確地去“指導”自己向正確的道路邁進。所以,人應該不斷地維持自己的尊嚴,尊嚴可以發掘自己的潛能,和促進自己的工作效果。不但這樣,我們每天要重複估計自己的潛能,看看是否有所增加。

  9、我們為什麼會害怕?這是由於我們做事不能當機立斷,一旦猶豫不決的時候,我們便會畏縮。但如果能夠對某件事作明確的判斷時,不論有無價值,我們都不會畏縮。

  10、世界上最柔的東西莫過於水,然而它卻能夠穿透最為堅硬的東西,可以存在於任何空間,沒有什麼能夠超越它,例如滴水穿石,這就是“柔德”所在,所以說弱能勝強,柔可克剛。

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