中考苗族銀飾閱讀理解 苗族銀飾閱讀理解答案
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苗族銀飾
①苗鄉俗語說:錦雞美在羽毛,苗女美在銀飾。當你行走在苗鄉時,無論是在人頭攢動的集市,還是在石板鋪路的村寨,都會有三三兩兩的苗家阿雅(婦女)、黛帕(少女)穿著由五彩的花邊和閃亮的銀飾鑲成的民族盛裝映入你的眼簾,讓你感受到苗族銀飾悠久、神奇、精美的文化魅力。
②苗族人酷愛銀飾,不管在哪裡生息繁衍,服飾(特別是銀飾)都會成為當地的亮點和人文景觀。據有關史料記載,自秦漢以來,苗族的銀飾文化得到一脈相承,在很大程度上得益於苗族金銀神話的詮釋。苗家人一生中用銀處極多,尤其女性更勝,主要有三項。一是青年男女定情,男方要送女方銀鐲、耳環等飾品做信物,而在正式出嫁時,如男方送不足一定銀兩則不能成婚。二是日常家珍飾銀、存銀又是苗家富有的象徵。日常生活中,用銀子來饋贈也是常事。為求“長命富貴,驅鬼避邪”,苗人從少年乃至中年,在手、腳、耳等處均繫上適量的祀保銀釧。三是給老年人祝壽或送終都離不開銀子或銀飾物。總之,“以銀為結,以銀為彩,以銀為榮,以銀為貴”,成為苗族區別於其他民族的`重要標誌。
③由於苗族在國內外散居很廣,其銀飾的品種也紛繁多樣,主要有銀雀鳳冠、銀牌耳環、銀項鍊、銀手鐲、銀腳環等等。在結構上有對稱式、均衡式、連線式和放射式。圖案則多為龍鳳花鳥等動植物形象構成,造型生動,玲瓏精美。
④從古迄今,苗族銀飾的工藝水平從粗糙不斷走向精美。這些令人歎為觀止的民間藝術奇葩,都是由銀飾工匠們手工製作的,工藝方法鑄煉、捶打、編結、刻花、雕紋等。製作流程大抵經過吹燒、鍛打、鑲嵌、擦洗、拋光五道工序。苗族銀匠在錘砧勞作上是行家,在造型設計上也堪稱高手,他們善於從婦女的刺繡及蠟染紋樣中汲取創作靈感,並根據傳統習慣、審美情趣,在細節、區域性的刻畫上推陳出新。經過銀匠精心設計和加工,件件銀飾各具其妙。其中最具民族特色,又充分體現銀匠聰明才智的是“呆四連環套梅花戒指”。它比現代魔方環2巧妙,由四個連環組成,每個連環上有“L”形狀物,平折成90度,其上飾有數朵梅花,每環交錯套在一起,能分能合。此戒指若分開後,不熟悉之人難以復原,故名“呆四連環套”。
⑤苗族銀飾豐富多彩,天成一韻,就像一首用白銀寫就的美麗詩篇,那麼純淨,那麼雋永,那麼令人回味無窮,百讀不厭。
7.下列關於“苗族銀飾”的解說,不正確的一項是( C )
A.苗族銀飾品種繁多、製作精美,是苗鄉亮麗的人文景觀。
B.苗族的銀飾文化有悠久的歷史,其傳承發展得益於苗族金銀神話的詮釋。
C.苗族銀飾的圖案由龍鳳花鳥等動植物形象構成,與苗家的刺繡及蠟染紋樣一致。
D.令人歎為觀止的苗族銀飾都是由民間銀飾工匠手工製作二成的。
解析:本題考查對文章內容的理解。“苗族銀匠……善於從婦女的刺繡及蠟染紋樣中汲取創作靈感,並……在細節、區域性的刻畫上推陳出新”可知,兩種並不一致,C項錯誤。
答案:C
8.根據原文內容,下列表述不夠準確的一項是( B )
A.苗族與其他民族相區別的重要標誌是“以銀為結,以銀為彩,以銀為榮,以銀為貴”。
B.銀飾文化滲透於苗家人日常生活,男婚女嫁、祝壽送終、遺產繼承都離不開銀製飾物。
C.苗族銀匠錘砧勞作的行家,是造型設計的高手,其所製作的銀飾堪稱民間藝術奇葩。
D.“呆四連環套梅花戒指”是最具苗族民族特色、充分展現銀匠才智的苗族銀飾。
解析:本題考查對文章內容的理解。原文第②段介紹苗家人一生用銀處主要有三項:男婚女嫁,日常家珍飾銀、存銀、饋贈,給老年人祝壽或送終。但沒有提到遺產繼承,所以B項不夠準確。
答案:B
9.下列對文章寫法的分析有錯誤的一項是( A )
A.第①段描述苗女的民族盛裝,點明苗族銀飾之美,引出下文,使全文形成“總—分”的結構。
B.第④段中加點的“大抵”一詞準確說明苗族銀飾基本的製作流程,符合實際,也不排除例外。
C.第④段中的畫線語句運用作比較、列數字等說明方法,具體而形象地說明“呆四連環套梅花戒指”的特點。
D.第⑤段文字優美,富有詩情畫意,展示了苗族銀飾的非凡魅力,體現說明語言的生動性。
解析:本題綜合考查說明文的知識。A選項考查說明文的結構,第①段綜述點明苗族銀飾之美,第②段介紹淵源和功用,第③段介紹品種樣式,第④介紹工藝,第⑤段又是總述,重申苗族銀飾之美。因此,全文是總—分—總的結構。A選項錯誤。
答案:A