佛家經典語錄緣分
佛家經典語錄緣分
在平日的學習、工作和生活裡，大家都不可避免地會接觸並使用語錄吧，語錄具有語言簡潔樸素、生動形象、明白易懂的特點。什麼樣的語錄才經典呢？下面是小編精心整理的佛家經典語錄緣分，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
佛家經典語錄緣分1
1、學佛是對自己的良心交待，不是做給別人看的。
2、修行是點滴的工夫。
3、在順境中修行，永遠不能成佛。
4、你什麼時候放下，什麼時候就沒有煩惱。
5、內心沒有分別心，就是真正的苦行。
6、不要在你的智慧中夾雜著傲慢。不要使你的謙虛心缺乏智慧。
7、能說不能行，不是真智慧。
8、修行要有耐性，要能甘於淡泊，樂於寂寞。
9、自以為擁有財富的人，其實是被財富所擁有。
10、一切惡法，本是虛妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虛妄的，你也不要太狂妄你自己。
11、福報不夠的人，就會常常聽到是非；福報夠的人，從來就沒聽到過是非。
12、人之所以痛苦，在於追求錯誤的東西。
13、與其說是別人讓你痛苦，不如說自己的修養不夠。
14、如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內心，你放不下。
15、好好的管教你自己，不要去管別人。
16、不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。
17、別說別人可憐，自己更可憐，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
18、你永遠要感謝給你逆境的眾生。
19、你隨時要認命，因為你是人。
20、你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。
21、這個世界本來就是痛苦的，沒有例外的。
22、當你快樂時，你要想，這快樂不是永恆的。當你痛苦時你要想這痛苦也不是永恆的。
23、認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。
24、今日的執著，會造成明日的後悔。
25、你可以擁有愛，但不要執著，因為分離是必然的。
26、不要浪費你的生命在你一定會後悔的地方上。
27、學佛第一個觀念，永遠不去看眾生的過錯。你看眾生的過錯，你永遠汙染你自己，你根本不可能修行。
28、你每天若看見眾生的過失和是非，你就要趕快去懺悔，這就是修行。
29、業障深重的人，一天到晚都在看別人的過失與缺點，真正修行的人，從不會去看別人的過失與缺點。
30、每一種創傷，都是一種成熟。
31、當你知道迷惑時，並不可憐，當你不知道迷惑時，才是最可憐的。
32、狂妄的人有救，自卑的人沒有救。
33、你不要一直不滿人家，你應該一直檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。
34、當你煩惱的時候，你就要告訴你自己，這一切都是假的，你煩惱什麼？
35、當你未學佛的時候，你看什麼都不順。當你學佛以後，你要看什麼都很順。
36、你要包容那些意見跟你不同的人，這樣子日子比較好。你要是一直想改變他，那樣子你會很痛苦。要學學怎樣忍受他才是。你要學學怎樣包容他才是。
37、承認自己的偉大，就是認同自己的愚疑。
38、修行就是修正自己錯誤的觀念。
39、醫生難醫命終之人，佛陀難渡無緣的眾生。
40、一個人如果不能從內心去原諒別人，那他就永遠不會心安理得。
41、心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠聽不見別人的心聲。
42、毀滅人只要一句話，培植一個人卻要千句話，請你多口下留情。
43、當你勸告別人時，若不顧及別人的自尊心，那麼再好的言語都沒有用的。
44、根本不必回頭去看咒罵你的人是誰？如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎？
45、忌妒別人，不會給自己增加任何的好處。忌妒別人，也不可能減少別人的成就。
46、永遠不要浪費你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。
47、多少人要離開這個世間時，都會說出同一句話，這世界真是無奈與淒涼啊！
48、戀愛不是慈善事業，不能隨便施捨的。感情是沒有公式，沒有原則，沒有道理可循的。可是人們至死都還在執著與追求。
49、請你用慈悲心和溫和的態度，把你的不滿與委屈說出來，別人就容易接受。
50、創造機會的人是勇者。等待機會的人是愚者。
51、多用心去傾聽別人怎麼說，不要急著表達你自己的看法。
52、同樣的瓶子，你為什麼要裝毒藥呢？同樣的心理，你為什麼要充滿著煩惱呢？
53、得不到的東西，我們會一直以為他是美好的，那是因為你對他了解太少，沒有時間與他相處在一起。當有一天，你深入瞭解後，你會發現原不是你想像中的那麼美好。
54、這個世間只有圓滑，沒有圓滿的。
55、活著一天，就是有福氣，就該珍惜。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候，我發現有人卻沒有腳。
佛家經典語錄緣分2
1、學佛就是學做人，真正學佛的慈悲、學佛的'智慧。
2、佛法就是我們生活的方法，輕鬆、自在、完美的活法叫佛法。
3、真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正別人，放下我執我愛，慈悲一切眾生，才是佛法的真諦。
4、面對任何人、任何事、任何境，不起煩惱，這叫看破。你要知道，沒有恆常，沒有長久。順境，要安心，逆境還是要安心。
5、要放下，但不是放棄，不捨棄一個眾生，這叫慈悲，放下一切眾生，這叫智慧。
6、當你把自己放在最低處時，實際上你是在最高處。當把自己放在最高處時，實際上你是在最低處。
7、真正的慈悲在於愛別人，不是愛自己。
8、唸佛、持咒，嘴上念，心裡不念，有什麼用呢？修行的圓滿不在於表相的改變，不在於形式，主要是心的改變。
9、愚者為自己，因此煩惱、痛苦。智者為別人，因此幸福、快樂。
10、要把修行放在第一位，沒有什麼事比修行更重要的事了，除非你不想解脫。
11、看別人不順眼，是自己的修行不夠，別人的毛病都是你挑出來的，你不挑哪有那麼多毛病。
12、不要總是牽掛，放不下，各有各的因緣，各有各的福報，盡到你的責任和義務就行了。
13、別人傷害你，愉快的承受，無怨無恨，才能了結怨恨，不再繼續結怨。
14、看人是好人，看事是好事，看境是好境，一切都是自己的心。
15、什麼是善惡？一切為自己就是惡，處處為別人就是善。
16、福報不是求來的，是修來的。痛苦煩惱不是別人給你的，是你自己找來的。
17、心的轉變是最重要的，每個人都想解脫，希望活得快樂，死的安心，一切功夫都要下在心上，隨時調整自己的心態，念時念心，觀時觀心，這就是修行。
18、智慧是沒有煩惱的，慈悲是沒有敵人的。
19、佛法是成佛的方法，有了真正的佛法，就有了辦法。只要認真修，堅持修，就一定會解脫，一定能成佛。
20、只有得到暇滿的人身才能解脫，千萬不要錯過這個機會，千萬不要虛度此生。
21、真正的快樂不是你擁有的多，而是你計較的少。
22、慾望越高，失望越大。不要怕失去，真正地放下了就什麼都有了，一切如夢如幻，有什麼可執著的。
23、一切境都是由內心呈現的，不要跟著跑，跟著境轉就是奴才，沒有自由，把握住自己的心，讓一切境隨心轉，這叫大自在。
24、六道凡夫用的是妄心，說的話都靠不住，不要當真，你要當真，決定要上當。
25、一切痛苦的根源是自私自利，我執我愛。饒益一切眾生，承辦眾生的利益才是快樂的源泉。
26、你什麼時候隨緣，什麼時候就順利。當你無所求時，才會無所不有。
27、寂靜處不在山上，也不在廟裡，只要有一顆清靜的心，到處都有寂靜處，到處都是淨土。
28、真正想修行，在家修，在社會上修，修怎樣做人，怎樣處事，怎樣對境。想逃避現實是不可能的，智慧是歷煉出來的。
29、能看到自己的缺點最殊勝，能改正自己的錯誤才能解脫。
30、除了你自己的心，哪裡有淨土呀！心淨土淨，不要向外找，什麼也找不到，心就是土，土就是心。
31、內心的快樂是真正的快樂，精神的享受是最大的享受。
32、弄明白自己的心叫明心，見到了自己的本性叫見性。
33、一切隨緣就叫解脫。不執著、不攀緣，苦樂完全取決於自己。
34、自性就是一個完全自然的狀態，完全放鬆，沒有任何所求，來也自然，去也自然，順其自然，不取不捨，無求無慾，保持一種安祥的狀態。
35、佛法就是解脫的方法。佛法是和生活融合在一起的，在哪都能修，行、住、坐、臥都是修行，工作、學習都是修行，時時刻刻觀照自己的心，老老實實地認真修。
36、不依止善知識，就不能成就，沒有上師就沒有佛，一切諸佛都是依止上師而成佛的。
37、不知什麼是佛，沒有目標，盲目地念佛，唸了好幾年，還照樣分別、執著。真正的佛在哪？清靜心就是佛，清靜心是什麼？用智慧放下一切。
38、修行不在表面，就在心上，每個起心動念都是修行，真正有修行，誰也障礙不了你。
39、真正隨緣了才能順利，真的放下了才能得到。
40、很多人因得不到而痛苦。得到了，又失去，還是痛苦。痛苦的原因，害怕得不到，害怕失去。你想得到就能得到嗎？你不想失去就不失去嗎？不攀任何緣，就能順其自然，放下了不是沒有，放下了才有。
41、為什麼活得累？是因為你的心四處漂泊，沒有歸處，找不到家，沒有休息的地方，所以心累。把他帶回自己的家，讓他好好休息，就輕鬆自在了。
42、整個宇宙是我家，所有的眾生都是我的家人。
43、慈悲心是拔出一切眾生的痛苦，給予一切眾生安樂。
44、菩提心是為度化一切眾生而修持成佛。
45、無論做什麼事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上、表面上的東西都不是修行，除了修心，別的哪有什麼可修的？
46、慈悲心、菩提心發出來了，無論做什麼都有功德，都是為眾生，說話和唸咒沒有區別，說什麼都是咒語，都是智慧。你自己就是佛。一切都是你，你就是一切。
47、發自內心的去為眾生著想，為眾生服務，所求的自然就有，否則，你什麼也得不到。
48、緣分不同，所以看法不同，有的人喜歡你，有的人不喜歡你，這都是正常的。你能左右別人嗎？把自己的心管好，不要執著這些。
49、只有自己的心障礙自己，別的沒有什麼障礙。不相信不可思議的東西，就見不到宇宙人生的真相。
50、有分別心念佛是雜修雜念，無分別心念佛是專修專念。
51、如果你想解脫，好好學佛。佛是大慈大悲，大覺大悟，唸佛就是念心，把心放正、放平，每個起心動念都轉換到正知正念，每個起心動念都是平等心、清淨心、慈悲心、菩提心。
52、讀經固然好，讀心更重要。
53、業力現前時，象洪水一樣不可阻擋，到那時，誰也幫不了你，誰也救不了你，只有你自己一人承擔。
54、有病不要怕，機會來了。有病是消業的機會，還債的機會，修慈悲心，菩提心的機會。有病時發大願，發大心，觀想和我一樣的眾生，他們的痛苦由我一人承擔，很快就會好的。什麼病都能好。
55、算什麼命，能算出來嗎？除了自己，誰也改變不了你的命運，上師告訴你的是改變命運的方法，你要按照他的要求去做，才能解脫。
56、菩提心發出來了，修什麼法都能達到圓滿，一切佛都是一體，念多少佛都是念一尊佛，都是自己的本尊。
57、我們現在還沒有認識到自己就是佛，不相信自己是佛。認識不到，就是迷，就是凡夫。當你相信了自己是佛，承認了自己是佛，沒有絲毫的懷疑，你就成佛了。
58、很多人信佛，學佛都是形式上的，真正信佛了，相信因果，就不會有什麼想不通的了。
59、正確地認識自己，這叫覺，很多人還沒有認識自己，沒有認識宇宙人生的真相，認識不到，就是凡夫。
60、不要回憶過去，不要迎接未來，也不要執著現在。把心自然安住下來，不要控制他，不要跟隨他，不要阻擋他，不要拒絕他。讓他來去自由，放鬆、放下，放到本覺當中，真正懂得了這個道理就成佛了。
61、為自己求解脫，還是沒有忘掉“我”，真正想解脫的人，完全為眾生，為度眾生而成佛。
62、每個人都要面對生老病死，誰都逃避不了，誰也解決不了這個問題，科學家、哲學家解決不了，有錢有權也解決不了，只有用佛的智慧，用佛法的教育，面對現實，什麼問題都能解決。
63、如果你真正明白了人身難得，壽命無常，因果不虛，輪迴痛苦，真正清楚瞭解脫的利益，你就會認識到修行的重要。
64、世人誤將假我當真我，以無常當永恆，不知有生必有死，有聚必有散的緣起性空的道理，所以活得很累。
65、佛即是心，心即是佛，有的人不念心，念相。不觀心、觀相。追求形式，執著表相，不信真佛，不拜真佛，不供奉真佛，那你永遠也成不了佛。
66、你真正從內心發出慈悲心、菩提心，才能改變命運，冤親債主不會再找你，他知道你在修行，能度化他，他不會找麻煩，會喜歡你、保護你、幫助你，成為你的護法，這就是改變命運的方法。
67、所有的苦都源於尋求現世的快樂，而這種快樂是找不到的，即使找到了，也不會長久，很快又會消失的。
68、一切時、一切處、一切境界中，念念不忘上師三寶、念念不忘父母眾生，念念不忘如法修行。
69、去掉我執我愛的最好辦法就是發慈悲心，愚者為自己，智者為別人。
70、得到的越多，煩惱越多，壓力越大，有得必有失，有利就有弊，有愛就有恨，有因必有果。
71、形式上學佛、唸佛，實際上求名聞利養，不要只看眼前利益，目光放遠一些，少發俗願，多做利益眾生的事。
72、所有大乘佛法，其心要即為菩提心，無論修何種法，沒有菩提心，無法獲得解脫，根本沒有成就的可能，若發此心，一切皆能具足，一定能夠成佛。
73、你的善心，就是佛力的加持，就是上師三寶的加持，上師三寶不在別處，就在心中。你的恭敬心，你的誠心，你的信心，就是上師三寶的加持。心不善，心不誠，怎麼求，怎麼拜都沒有用。
74、對上師三寶的功德生起歡喜心，你自己的相續中也能產生這些功德。你喜歡，你相信，你想得到，這就是信心。
75、傷害別人，就是傷害自己，幫助別人，就是幫助自己，這就是因果。
76、請求上師三寶的加持很重要，可以消除業障，增加福慧，沒有恭敬心，沒有信心，你就得不到任何加持。
77、修行要有正知正念，不能盲修瞎煉，正知正念就是調整心態，心善一切善，心惡一切惡，善惡在心地，不在表面，一切看發心，看動機，動機善就是善，動機惡就是惡。
78、開啟你的心胸，放開你的心量，就會變得越來越圓融，越來越豁達。
79、佛力加持不可思議，找到了解脫的方向，繼續堅持修，認真修，老老實實地修，不能退轉，時時刻刻祈禱上師三寶的加持，就不會有違緣和障礙。
80、實實在在，老老實實，這就是真相，是自性，是真理，這就是佛。
81、先把自己調整好，不要總想如何去改變別人。
82、不會尊敬別人，不知道照顧別人，不是真正的學佛人，尊重別人，就是尊重自己，你希望別人如何對待你，你就要如何對待別人。
83、有和就有安樂，就有幸福，一個家庭和睦，這個家庭就幸福美滿，一個單位和諧，這個單位就穩定發展，一個國家和諧，這個民族就強大昌盛，整個宇宙和諧，就會充滿和平、安樂、祥和。
84、把一切眾生都放在自己的頭頂上，實際上你是在最高處，大家都喜歡你，擁護你，信任你。
85、讓別人一步，實際上是讓自己一步。
86、沒有發心，就沒有修行，發什麼心呢？發出離心、慈悲心、菩提心，沒有這些最基礎的，永遠也解脫不了。
87、為自己無論做什麼都是惡，為眾生無論做什麼都是善。
88、要把修行同生活結合起來，修身體健康，修家庭平安，修工作順利，但一切的前提都是為了眾生，只要是為眾生，修什麼都能得到，一切為自己，求什麼也求不到。
89、不為他人著想，永遠得不到你想要的東西。
90、傷害別人，就是傷害自己，不尊重別人，別人也不會尊重你。
91、爭什麼、比什麼、計較什麼？沒有善心，誰都幫不了你，爭也爭不到，比也比不上，計較也沒有用。去掉自私、自利、自愛，你就會自在。
92、只有開發內心的慈悲和智慧，才能達到生死自在。
93、幫助我們修心的方法，幫助我們離苦得樂的方法叫佛法。
94、修行不是一朝一夕的事，一定要堅持，尤其是在面臨諸多障礙和干擾時，更要堅持。
95、認識到我們的所見所聞都是假象，認識到此生都是虛幻，我們才能真正認識到佛法的真相。
96、錢多了會壓死你，你承受得了嗎？帶，帶不走，放，放不下。
97、時時刻刻發悲心，饒益眾生為他人。
98、珍惜上師，珍惜傳承，珍惜法寶，珍惜人身，珍惜緣分，珍惜光陰。
99、只有面對現實，你才能超越現實。
100、上師是父親，壇城是母親，弟子是兒女，生生世世都是一家人，金剛道友必須要互相尊重，互相幫助，搞好團結，要珍惜這個緣分。
101、信佛是信因果，如果你真的信因果，就不會有想不通的事。
102、真正能夠修持佛法的人身才是暇滿人身，這是生生世世修來的，千萬不要錯過這個機會，錯後以後再也沒有這樣的機會了，不要輕易的放棄。
103、菩提心是一切大乘佛法的基礎，沒有這個基礎，根本就沒有進入大乘法門。
104、慈悲心是菩提心的基礎，如果凡事只想自己，不替別人考慮，慈悲心就發不出來，更談不上發菩提心了。
105、好和壞都是自己的心，如果不執著了，一切都是好的，壞的也會變好，如果執著了，看什麼都不好，好的也會變壞了。
106、如果你有智慧，就不會有煩惱，如果你還有煩惱，那你還是愚者。
107、慈悲心發出來了，心胸自然就能開啟，煩惱、業障自然而然地就會消失，心胸打不開，永遠活得累。
108、對於一個修行人來說，有什麼可高興的？有什麼可悲傷的？什麼時候都是一個狀態。
109、心情好了，你的身體、工作、家庭都會好。
110、好好地發慈悲心，看每個眾生都那麼可親可愛，然後你才會輕鬆自在。
111、修行修什麼？修心，唸佛念什麼？念心。
112、時時刻刻觀照自己的心就是念心，時時刻刻調整自己的心態就是修心。
113、淨土不在別處，地獄也不在別處，都在自己的心中。
114、要去掉自私自利的念頭，時時增長好的念頭，使之成為一種習慣，成為我們的生活，這就是成就，就是淨土，就是佛。
115、你的身體不屬於你自己，是屬於上師三寶的，屬於眾生的，是普渡眾生的工具，是用來成辦眾生利益的，所以要珍惜。
116、你的身體是壇城，你要愛護你的壇城、莊嚴你的壇城，讓眾生能生起歡喜心。
117、修習大乘佛法，不能脫離社會，脫離現實，要在生活，工作、家庭中修，對境練性，對人練心。
118、解脫是徹底明白，是大智慧，是會解決、處理家庭、工作中的各種矛盾和問題。
119、要容納，好壞都能容納，要圓融，凡事都能圓融。
120、什麼是吉祥圓滿？身心健康、工作順利、家庭和睦就是吉祥圓滿。
121、不能欠別人，只能還別人，多幹點有什麼？少說一句能怎樣？
122、不讓別人起煩惱、自己也不起煩惱，這叫有修行了。
123、遇到違緣障礙，可以歷煉你的心性，提高你的層次，增長你的智慧，有什麼不好？
124、不能只顧自己，誰也不管，那不是放下，是放棄，那樣會失去眾生，傷害眾生。
125、財福不是真正的福，法福才是真正的福。
126、有緣躲不開，無緣遇不到，珍惜緣份吧！
127、業障不是本性，可以去掉。如同天上的雲，可以散掉。
128、所有的一切都是佛字的含義，弄明白了佛字，一切都是那麼清淨、平等。
129、你所需要的都在你自己的心中，追求不來！越追跑得越快，越求越不理你。
130、除了你的心，到哪裡去找佛？
131、放下，是放下妄想和執著，並不是放棄責任和義務。
132、現代人只知外求，是外道，不是修行。
133、念觀世音菩薩是念一切諸佛菩薩的慈悲；念地藏菩薩是念一切諸佛菩薩的願力；念文殊菩薩是念一切諸佛菩薩的智慧；念一尊佛就是念一切佛，念一切佛就是念一尊佛。
134、年齡大，沒文化這些都不是問題，信心不足才是最大的問題。
135、不發心，怎麼修都是白修，怎麼念都是白念。
136、不要認為，我是我，佛是佛，這都是分別，就會離開佛，我們和佛是沒有距離的，佛即是我，我即是佛。
137、觀照自己的心，就是要知道自己在想什麼，做什麼，要隨時將惡的念頭轉換為善的念頭。
138、修什麼法都一樣，念什麼佛都一樣，不能有分別。
139、不要總想改變別人，自己要先管好自己，別人自然會尊重你，喜歡你，信任你，擁護你。
140、佛法就是如意寶，有佛法才有光明，有佛法才有一切。
141、佛法越修越簡單，越修離你越近，你真正的修進去了，學進去了，佛心自現，自然光明。
142、眾生快樂，你才會快樂、心胸開啟、你才能解脫。
143、當你找到了殊勝圓滿的法，還必須經過善知識的指點，有程式，有次第的去修。
144、佛陀說的八萬四千法門本來是一脈相承，互相圓融的，各種教法也本屬一味一體的。
145、眾生是累生累世的父母，我們怎能念父母的過錯？
146、當我們發心為一切眾生、一切有情而修持成佛的時候，自然消除了所有的業障；圓滿了無量的福德。
147、現代人中，學佛的人多，但如理如法修學的人少。
148、我們時時刻刻要想著“把一切的利益與好處給予別人，把一切的損失與失敗由自己承擔”。
149、因為沒有修行，我們來到了今天，如果我們還不修行，還將無邊際地走下去，等待我們的是無盡的黑暗。
150、放下是解脫，放棄是罪過！