湘西苗族小歌會閱讀練習及答案

　　湘西苗族小歌會

　　一九五六年冬天十二月裡，我回到家鄉，在自治州首府吉首，過了三個離奇而且值得永遠記憶的晚上。自治州龍副州長，特別邀了四位苗族唱歌高手到州上來。天寒地凍，各處都結了冰，院外空氣也彷彿凍結了，我們卻在自治州新辦公大樓會議室，燒了兩盆大火，圍在火盆邊，試唱各種各樣的歌，一直唱到夜深還不休息。

　　雖然很多歌中的神韻味道都難譯，我們從反覆解釋出的和那些又溫柔、又激情、又愉快的歌聲中，享受的已夠多了。那個年紀已過七十的歌師傅，用一種低沉的，略帶一點鼻音的腔調，充滿了一種不可言說的深厚感情，唱著苗族舉行刺牛典禮時迎神送神的歌詞，隨即由那個十七歲的女孩子接著用一種清朗朗的調子和歌時，真是一種稀有少見的傑作。即或我們一句原詞聽不懂，又缺少機會眼見那個祭祀莊嚴熱鬧場面，彼此生命間卻彷彿為一種共通的莊嚴中微帶抑鬱的情感流注浸潤。讓我想象到似乎就正是兩千多年前偉大詩人屈原到湘西來所聽到的那些歌聲。照歷史記載，屈原著名的《九歌》，原本就是從那種古代酬神歌曲衍化出來的。本來的神曲，卻依舊還保留在這地區老歌師和年青女歌手的`口頭傳述中，各有千秋。

　　年紀較長的女歌手，打鼓跳舞極出色。年紀極輕的叫龍瑩秀，臉白白的，眉毛又細又長，長得秀氣而健康，一雙手大大的，證明從不脫離生產勞動。初來時還有些害羞，老把一雙手插在繡花圍腰裙的裡邊。不拘說話或唱歌，總是天真無邪的笑著。像是一樹映山紅，在細雨陽光下開放。在她面前，世界一切都是美好的，值得含笑相對，不拘唱什麼，總是出口成章。偶然押韻錯了字，不合規矩，給老師傅或同伴指點糾正時，她自己就快樂得大笑，聲音清脆又透明，如同大小几個銀鈴子一齊搖著，又像是個琉璃盤裝滿翠玉珠子滾動不止。事實上我這種比擬形容是十分拙劣很不相稱的。因為任何一種比方，都難於形容充滿青春生命健康愉快的歌聲和笑聲，只有好詩歌和好音樂有時還能勉強保留一個相似的印象，可是我卻既不會寫詩又不會作曲！

　　這時，我回想起四十多年前作小孩時，在家鄉山坡間聽來的幾首本地山歌，那歌是：

　　天上起云云起花，包穀林裡種豆莢，豆莢纏壞包穀樹，嬌妹纏壞後生家。

　　嬌家門前一重坡，別人走少郎走多，鐵打草鞋穿爛了，不是為你為哪個？

　　當時我也還像個看牛娃兒，只跟著砍柴拾菌子的聽他們信口唱下去。知道是年青小夥子逗那些上山割草砍柴拾菌子的年青苗族姑娘老彌代帕唱的，可並不懂得其中深意。可是那些胸脯高眉毛長眼睛光亮的年輕女人，經過了四十多年，我卻還記憶得十分清楚。現在才明白產生這種好山歌實有原因。如沒有一種適當的物件和特殊環境作為土壤，這些好歌不會生長，這些歌也不會那麼素樸、真摯而美妙感人。

　　1．作者對歌詞一句不懂，也未見祭祀場面，為什麼又說生命間為情感流注浸潤？

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　　2．文章第2段畫線部分寫到屈原《九歌》的來歷，表明湘西苗歌具有什麼特點？

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　　3．文章第3段畫線部分的比喻句，其本體和喻體間有什麼特點？有怎樣的表達作用？

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　　4．文中說：現在才明白產生這種好山歌實有原因請概括寫出原因的具體內容。

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　　參考答案：

　　1．老人充滿不可言說的深厚感情感染我，引起了我的共鳴。

　　2．歷史悠久，文化深厚，口耳相傳。

　　3．把笑聲比喻成搖著的銀鈴子和琉璃盤裝滿翠玉珠子滾動不已，化無形為有形；突出清脆而透明，形象地表現了女歌手充滿生命健康愉快的笑聲。