人工智慧改變生活徵文範文（通用5篇）
人工智慧改變生活徵文範文（通用5篇）
在學習、工作或生活中，大家一定都接觸過徵文吧，徵文要求篇段合乎格式，字數合乎規定。那麼一般徵文是怎麼寫的呢？以下是小編為大家收集的人工智慧改變生活徵文範文（通用5篇），歡迎閱讀與收藏。
人工智慧改變生活徵文1
以前，有個全能的計算機是科學家遙不可及的夢，有個無須休息的全能勞工是老闆夢寐以求的幻想。如今呢?隨著科技裝置的快速更新，現在一切都有可能。
我曾經看過一個廣告標語：“追尋無可想像的卓越”，在卓越的基礎上追尋那“無可想像”，現實也是如此。在這十年裡，科技進步是過往加總的十倍。在最新的釋出會中AI人工智慧在“邊緣運算”創新下，又再次推向另一個巔峰，在這種新的運算模式下，人工智慧已不再侷限於傳統只能運算和記憶的機器，現在它已進化成萬能管家，在日常生活中瑣碎繁雜的事它也一手包辦。比如說“智慧開車”。以往，開車是人類的事情，可現在電腦開車可能比人開車更安全無虞。
我認為電腦是有能力自主思考的，相較於人類，電腦還能打破人類的記憶極限。人類的大腦相較於電腦，簡直是小巫見大巫；電腦不僅記憶容量大，它的運算快速，解答問題的能力也是人類無法比擬的。在這種情況下，電腦這個計算機被人類賦予了新的名字―人工智慧。
有利就有弊，無可否認人工智慧固然方便，但它帶來的危險也是超乎以往的。舉例來說，當管理之責操控於智慧管家手中時，那也會有一群聰明絕頂的駭客們，專門研究如何破解防護牆，以便盜取錢財。換個議題來說，還記得當初高速公路收票人抗爭事件嗎?它就是典型的電腦取代人力的事件。我認為科技進步固然是好，但少了控管，危機也就悄然而至。
就像廣告詞說的，人類目前在人工智慧領域中仍在探索那“無可想像”，未來世界能否像《明日世界》這部電影裡描述的那樣美好？又或者像《機械公敵》裡被人類控制的機器人奮起反抗呢?一切取決於人類。我們能否控制“人工智慧”，創造美麗未來，也是現在必須開始探討的議題。
人工智慧改變生活徵文2
在科學技術日益成熟的當下，人工智慧已經成為了人們口中的熱點話題。陸續出現的新人工智慧甚至能夠勝任多種的職務，由此人們開始擔憂，會不會有那麼一天人工智慧會讓計算機如人類般思考又或是替代人類。
酒算機的確能夠幫助人類做許多事情，省力而快捷。本該耗費大量思考時間或是精力的專案，交給計算機便能夠事半功倍。人工智慧正慢慢“侵”入我們的生活領域，享受“優惠”的同時油然而生一絲危機感，在計算機的不斷人工智慧化下，他們即將變成“可以替代人類的機器”，然而真的是計算機在悄然中逐漸替代我們嗎？
我們開始在行為上墮落。按下開關，發出口令，機器人便開始了家務勞動，本該準備好好大掃除的你，此時你可以在沙發上愜意休息；拉下閥門，機器手臂開始拼裝零件，原本用雙手搗鼓半天的工作，此時只需監控即可；點開軟體，汽車開始自動倒車入庫，本該為此苦練基本功司機，此時只需靜躺休息。這一切似乎都是人工智慧帶來的愉悅輕鬆體驗，可是在此過程中人類卻一點點毀滅自己的本能，想想人工智慧的發展趨勢是否與人類的發展趨勢十分相像。人類曾經著手學習的技能，“他們”也在學，彷彿新型的人類的崛起，而我們卻還以為是主人命令僕人的關係，人們慢慢放下手中的技能交給機器，這難道不是心甘情願的一種表現嗎？我們自己正向著墮落一步步靠近。
我們開始在思維上墮落。計算機思考具有以下特點：目的性，高效性，短途性。運用了人工智慧的計算機效率固然高，並且總能夠達到目的。但是這種事物處理思維方式是僵化的，無靈動性的。就例如計算一道數學題，計算機本著以做出為目的原則，選擇最直接、最不需要思考的方法解題。而人類可以不急著做，先規劃長遠方向，用一定的技巧，跳躍性思維解題。同樣是解題，思維方式卻十分不同；計算機注重為了目的`不擇手段，而人類追求過程巧妙，富含創意，讓人耳目一新。在計算機使用逐漸頻繁的同時，我們的思維也逐漸變得機械化，我們不再注重過程，只要結果和目的達成即可；在於人交談的，我們不在注重於雙方的感情交流而是自身的利益得失；不再追求新穎方式，而是舊方式能解決的事循舊即可。明明知道是價值觀與同情心的消失，卻依然功力思考，這難道也不是我們自己選擇的嗎？我們自己正向“功利”、“為目的不擇手段”一步步靠近。
就這樣，我們的生活態度在思維和行為上逐漸被改變，與其擔心人工智慧如人般思考替代我們，不如去好好反思，如何停下自身撲入墮落的腳步。社會上一再反思為何許多的傳統文化會逐漸消失，不是因為手藝真的難到不能夠學習，而是人們不願意去花費如此大的時間精力在過程中罷了，往往這些傳統文化在人們眼中留下的是華麗的結果與令人歎為觀止的技藝，卻無人看到華麗的背後是努力思考與過程。不是人工智慧在取代我們，而是人們自己開始去將自己一步步推入如機器般思考的深淵。
人工智慧改變生活徵文3
我中午上完課，走在回家路上，烈日當頭，悶熱無比。我掏出手機看了下家裡的溫度情況，室內溫度居然高達40度，我立即在手機上透過智慧管家遠端開啟家裡的空調。突然又想起該給家的寵物狗肯肯喂午飯，透過遠端智慧餵養機，給它投放了25克的狗糧，看到影片裡的肯肯吃得津津有味，我放心了。
三十分鐘後，到家門口，我家裝的是智慧生物指紋鎖和智慧可視門鈴，我用手指再加人像識別打開了家門，不僅安全可靠，而且還省去帶鑰匙和丟鑰匙的麻煩。走進家門，涼氣撲面而來，暑氣頓消，舒服極了。我輕喊“叮咚、叮咚”這是喚醒家裡叮咚智慧家居管家的口令，“播放青花瓷”，音箱裡立馬傳來那優美的旋律……
我換好鞋進入客廳，客廳裡的人體感應裝置檢測到家裡有人，自動打開了智慧擦地機，它便開始無怨無悔的擦地；客廳的根雕流水擺件，也開始流動，為家裡增添了些靈動；電視機、飲水機等電器都進入了工作狀態，供主人隨時使用；陽臺上的捲簾門自動升起，我看到了肯肯已吃完它的午飯，它和小貓正在平臺花園裡盡情的玩耍。我聽完“青花瓷”，逐個下達了“播放外語廣播”、“今天天氣”、“講個笑話”……叮咚利用海量網路資源一一給予滿足。
下午三時，我該出門上擊劍課，我就給叮咚智慧管家下達“關閉所有智慧裝置”的指令，瞬間空調、電視、擦地機、流水擺件、捲簾門……都進入關閉或停止狀態。我再下達了“出門警戒”指令，家裡的四臺攝像機、移動偵測器、遠端煙霧報警器、浸水報警器、天燃氣洩露報警器都進入警戒狀態，一旦家裡有壞人入侵或有什麼意外情況，叮咚智慧管家會立即拉響家裡的警鈴並透過網路推送警情資訊到我手機上。
現在科技越來越發達，人工智慧、家居智慧應用越來越廣泛、普及，走進了我家，走進了千家萬戶，智慧科技給大家帶來便捷的同時又改變了我們的生活，希望智慧科技能更多服務人類，造福社會。
人工智慧改變生活徵文4
隨著人工智慧的快速發展，機器人越來越像人。前有妙語連珠的siri、小冰，後有世界第一位機器人公民索菲亞。這不禁使一些人產生了擔憂，機器人的發展，會不會對人類本身造成威脅？
在我看來，機器人對人類的模擬只是計算的產物，但在機械得以被廣泛應用的這個時代，如何守護好我們與機器人的根本區別——人性，才是最緊迫的問題。
當阿爾法狗擊敗李世石和柯潔時，人們都感受到了人腦與計算機計算能力的巨大差距。面對只望一眼棋盤就能縱觀千萬種可能性，一直看到棋局最後的阿爾法狗，我相信天才的棋手也只能敗下陣來。但是，正如柯潔所言，他在棋局中的汗水和糾結、對進步的喜悅、對失敗的苦痛，是任何機械都無法感受到的。它們只是知道如何下，卻不知道為何而下，更感受不到下棋的樂趣。在劉慈欣的短篇小說《詩云》中曾有這樣一個場景：超級文明掏空了地球，耗盡了太陽系的全部資源，創造出了巨型的詩歌儲存器，裡面包含了古往今來以及未來的所有詩歌。但是，它卻無法分辨詩歌的好壞，只能就這麼漂浮在太空中；它包含著所有美的可能性，卻只能等待人們將它們寫出。所以，機器人越來越像人又如何？機器人會下棋、會寫詩又如何？機械終究只是機械，只有人類才能感受到那背後所包含的愛、樂與美。
但是，在機器的背後，藏著的還是人類。與其關注機器人會如何越來越像人，擔心著那些子虛烏有的威脅，不如關注它們對人類本身造成的影響。早在工業革命時期，近代機器大工業的發展就曾使得社會結構發生了巨大變化，社會生產力發展，大量農民被迫轉移至二、三產業。如今，機器人被應用的範圍更加廣泛：除了工業機器人，極通“人性”的機器人們更是被應用於服務業等領域，照顧孩童、陪伴老人、餐廳點餐上菜……許多人又因此而擔憂，害怕機器人會在許多方面替代人類，進而導致失業等一系列風波。但我要說，無論這些機器人再怎麼像人、怎麼替代人類完成基礎性工作，也終究無法在創造力等方面代替人類。而為了應對失業困境，我們更會在機器施加的壓力之下普遍提高教育水平、提高藝術鑑賞力和創造力水平，讓人性站在更高的巔峰。正如法國科學家蘇埃爾所言，“機器高度擬人化，將重新定義‘人’的價值”。我想，緊緊抓住我們與機械間的區別，珍惜人性的閃光，這才是生而為人的嶄新價值所在。
那麼，如何才能在機械背後更好地讓人性閃光呢？首先，我們應防範不法之徒利用科技危害人類安全。真正的威脅不來自機器人本身，而來自於操控它們的人類。第二，應當大力宣揚主流價值觀，從源頭上根絕惡性思潮的出現，同時播撒人性之美。第三，提高人的創造力的同時，加強藝術、文化的薰陶，在機器轟鳴聲中，品茗讀書，成就一方淨土。
庫克說：“我並不擔憂機器人像人一樣思考，我只擔心人像機器人一樣思考。”讓冰冷的機器背後，永遠保留人性的閃光，不至於讓人變得同機械無異，這才是我們最需要的。
人工智慧改變生活徵文5
當今世界，人工智慧、虛擬現實等技術快速發展，各種各樣的機器人正一步步走進我們的世界。是欣然接受，還是退避三舍？我認為，不論態度如何，機器人永遠無法取代人類。
誠然，機器人的出現給我們帶來了許多便利之處。在家做清潔，有掃地機器人；給小朋友講故事，有對話機器人；餐廳點菜，有服務員機器人。“世界潮流浩浩湯湯，順之則昌，逆之則亡。”如果利用機器人，我們能得到更高品質的社會環境、更高效率的生活狀態，何樂而不為呢？
但與此同時，隨著機器人不斷“擬人化”，不少人開始深思：我們的生活將要被機器人主宰了嗎？阿爾法狗擊敗李世石餘溫未散，又有高度模擬的機器人索菲亞橫空出世，我們擔心未來的某一天，電影中機器人統治世界的局面成為現實。於是有人用消極的態度負隅頑抗。我認為，我們應在這之間保持理智：不使物役我，而使我役物。
小時候我們常常為這個問題困擾——電腦強大還是人腦強大？答案是絕對的——人腦。不論是怎樣的機器人，都是人的創造。正如法國科學家蘇埃爾所說，“機器人高度擬人化，將重新定義人的價值”。我們要做的，就是明白人的價值。帕斯卡爾在《人是一棵會思想的蘆葦》中這樣定義人的價值——人的偉大，我們對於人的靈魂具有一種偉大的觀念，以致我們不能忍受人的蔑視，或不受別的靈魂尊敬。所以，在柯潔對戰阿爾法狗時，我們看到他的皺眉，或扯頭髮，或有汗珠沁出眉間，雖然柯潔沒有贏得比賽，但這就是人的價值，正是這種價值讓我們不被機器人役使。
不久之前，諾貝爾文學獎獲得者莫言在被問到“如何看待機器人寫的詩歌作品”時，他答道：“從技術上講沒有問題，但就是沒有感情，沒有個性，這樣產生的東西，不是真正的文學。”針對機器人，他又說：“一個活人寫的詩，哪怕平仄全錯了，至少還有一種要表達的感覺。機器人是不會犯錯的，作者寫的不如機器快，但這是人寫的東西，是有‘人氣’的。”所以即使機器人可能思考，可能更好地完成任務，但他們始終缺乏了一種叫“人氣”的東西，正是這種“人氣”，才保證我們在機器人愈發人化的同時，不被機器人同化。誠如蘋果公司CEO庫克所說：“我並不擔心機器人像人一樣思考，我只擔心人像機器人一樣思考。”我們應保有這樣的人氣，機器是死的，可人是活的。“機智者會跳出思維定式去思考，想象所有可能的辦法去達到目標。”哈維·麥凱如是說。這大概就是人之所以為人的意義吧。若完全沉浸於科技帶給我們的方便中，我們就可能被它奴役。
尼采說：“人之所以為人，便在於人是一個橋樑，人應當被超越。”機器人使我們更加成為人，更有超越自我的勇氣，從而不使物役我，而使我役物。