弘揚中華美德傳承良好家風的徵文（精選12篇）

　　在日復一日的學習、工作或生活中，說到徵文，大家肯定都不陌生吧，寫徵文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。寫徵文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編精心整理的弘揚中華美德傳承良好家風的徵文，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

　　弘揚中華美德傳承良好家風的徵文篇1

　　我的家是一個溫暖的百花園，而父母是這個花園裡辛勤的園丁。我們家的家風，如那春雨般晶瑩，雨露般甘醇。我呢，是家這個花園裡最被重視的一朵花兒，一朵含苞待放的花兒。家風如春雨般呵護著花兒成長。

　　家風是家庭的風氣，我們一家人的家風是讀書。家裡每個人都喜歡學習，所以大家都愛讀書。我在我父母的帶領下揚起風帆向知識的海洋遠航。

　　家人都愛看書，媽媽愛的是《讀者》、爸爸愛的是人物傳記。家裡客廳茶几上有各種雜誌。書桌上有一本本的書。從我記事起，家裡隨手都能接觸到書本。耳濡目染，我也是從小學著爸爸、媽媽的樣子，在他們身邊靜靜的看著書本。因為這個，我識字很早。從小，媽媽就教我識字，為讀書做鋪墊，所以我很早就在媽媽的陪伴下看書了。從幼兒讀物到精美的故事書《半小時媽媽》、《兒童畫報》，再到經典小說《哈里波特》、文學名著《西遊記》、《三國演義》。書，伴我一路走來。書，成了我最愛的朋友。

　　我的家風引導著我在知識的海洋裡航行。書是一位很好的朋友，你們千萬別小看書，因為“書籍是人類進步的階梯”，因為他還是“全人類的營養品”。家風引導我讀書，讓我擁有了豐富的知識。提高了文化。更重要的，讀書使我明理，從書本里，我明白了美和醜，明白了善良和邪惡，明白了要實現我的理想，我應該怎樣努力。讀書讓我站在了巨人的肩膀上，站的高、看的遠。

　　我家的家風一直伴我成長，使我受益匪淺。我的家風伴我一起在知識的海洋上揚帆起航。

　　弘揚中華美德傳承良好家風的徵文篇2

　　家風是一家的道德標準，如同糧食一般，是一個家庭必不可少的成分。而在我們家，也有家風。有的家庭的家風可能是誠信、孝順、團結……我家的家風，只不過簡簡單單的兩個字：責任。

　　小時候，總是聽爺爺奶奶說要遵守家風，我並不明白家風是什麼。但是，幾個月前的一件事，讓我徹底明白了家風的所包含的意義。

　　那是在幾個月前，全校統一考了期中考試。本以為項項都考得不錯，最放心的一門學科就是數學。但考試成績結果出來了，最差的一門學科是數學，這個結果讓我大跌眼鏡，這個分數讓我的心情變得越來越低落。回到家，我把自己關在臥室裡。忽然聽見門外有一陣沙沙的腳步聲，房門慢慢地打開了，我抬頭一看，原來是爺爺。爺爺面帶微笑、慈祥地對我說：“期中考試考了多少分啊?”我低沉地說：“86.5分。”我本以為爺爺會原諒我的，但出乎我意料之外的是，爺爺微笑、慈祥和藹的面容變得越來越嚴肅，不禁使我冒起了冷汗。爺爺嚴肅地對我說：“你明白家風是什麼嗎?”我搖了搖頭：“不明白。”“家風，就是責任。”“責任?什麼是責任?”在我的心裡畫了一個大大的問號。爺爺像知道我的心思似的，慢慢地給我講了起來：“責任，就是在做錯事情以後，要承擔起責任來，不要當縮頭烏龜，退退縮縮的。要勇於面對自己的錯誤。”

　　聽了爺爺這番話，我好像突然間明白了責任所包含的意義，要勇於面對自己的錯誤，承擔起自己該承擔的責任。這些話使我豁然開朗，使我有勇氣面對自己的試卷。從這以後，我努力學習，發奮讀書，珍惜分分秒秒的時間，做事嚴肅、認真。下次月考時，我又找回了從前的自信。

　　透過這件事，我受到了一次心靈的洗禮，使我徹底明白了我家“家風”的含義—責任的重要。

　　弘揚中華美德傳承良好家風的徵文篇3

　　中華民族五千年曆史中孕育了無數的優秀傳統美德，其中很多傳統美德是以“家風”的形式代代相傳、延續至今的。如尊老愛幼、勤儉節約、謙恭孝順、善良禮讓、和氣為貴這些最美德透過一代又一代的言傳身教，在現代社會積澱、傳承和弘揚，形成一個家庭的價值共識，也形成了全民共識。

　　古語說得好：“百善孝為先。”說的是孝順父母是人類各種美好品德中最重要和佔據第一位的品德，也是每個家庭都應該首先傳承的家風。

　　古代埋兒奉母，棄官尋母的故事，足以讓人們唏噓不已，而當今捐腎救母，退學為母的故事，更是令我們感動萬分。不一樣的時代，演繹著相同的主題，那就是孝敬父母，回報父母。

　　小時候總是在父母懷裡撒嬌，然後是看著白髮增多卻是無能為力，總是說要讓父母以後更好的過日子。可是到大了，卻又很多人忘記了小時候的承諾。都說孩子是父母心頭一把刀。兒時的調皮，少年的叛逆，青年的奔波，何時才能讓父母省心呢？只有人到中年，自己有了孩子，才能感知父母當年的恩情。而此時的父母已過花甲之年，身體大不如前，還能陪伴我們多少年呢？因此孝順是最不能等待的事情。

　　可是，在很多的家庭中，常常可以看到這樣的情景：吃過飯後，孩子扭頭看電視或出去玩，父母卻在忙碌著收拾碗筷；家裡有好吃的，父母總是先讓孩子品嚐，孩子卻很少請父母先吃；孩子一旦生病，父母便忙前忙後，百般關照，而父母身體不適，孩子卻很少問候。這種現象，使子女不自覺地養成嬌慣、任性、懶惰、自私的不良習慣。凡此種種，值得憂慮。

　　而我們經常看到這樣一則廣告：一位剛下班的年輕媽媽，忙完了家務，又端水給老人洗腳，老人對她說：“孩子，歇會兒吧！別累壞了身子。”她笑笑說：“媽，不累。”年輕媽媽的言行舉止被只有3、4歲的兒子看到了，兒子一聲不

　　響地端來一盆水。年幼的兒子吃力地端著那盆水，搖搖晃晃地向媽媽走來。盆裡的水濺了出來，濺了孩子一身，可孩子仍是一臉的燦爛。把水放在母親的腳下，為母親洗起了腳。

　　父母的言傳身教就是對孩子最好的教育，孝順的家風需要每一位父母給自己的孩子做出榜樣，良好的家風才能代代相傳。其實父母親要的真的不多，如果不能天天見面，每天只是電話的問候，足矣讓他們安睡一晚。週末減少不必要的應酬，有時間多回家看看父母，陪老人說說話。外出旅遊時儘量帶父母感受大自然的美好。有時，我常在想：我希望我的子女以後如何對我。那現在，我有沒有如此對待我的父母？

　　在這個世界上，最親近你的人，最包容你的人，最捨得花時間陪你的人，一定是父母。孝與感恩是人最基本的美德，感激父母，善事父母，體現的是人內在的品質。兒女最需做好的一件事情，就是好好報答養育自己的父母。

　　現在，家風是人們熱議的話題之一。其實，家風是個古老話題，對家庭成員而言，有什麼樣的家風，就會有什麼樣的處世態度。孝敬父母，關愛父母，就是一種最重要的家風。好的家風在人們的成長過程中起著別的東西不可替代的作用，是某種品德和力量的源泉。就是說，做兒女的，在好的家風薰陶下，會用好的家風內容來塑造自己的行為，從而成就自己的一生一世。

　　弘揚中華美德傳承良好家風的徵文篇4

　　家風，對於一個只有九歲的我而言，像個迷。我不解地問媽媽：“什麼是家風?”媽媽想了想，摸著我的頭說：“簡單地說，家風就是一個家的正能量，它引導著全家人積極向上、幸福和睦的生活。”聽得我似懂非懂。不過，我知道我家也有家風，而且我家的家風為我的成長道路指明瞭方向。

　　爺爺奶奶勤勞持家。他們在我家房子周圍開墾了一片小菜園，爺爺翻地，奶奶施肥;奶奶撒種，爺爺澆水。綠的黃瓜、紫的茄子、紅的西紅柿，一茬茬純天然的蔬菜應接不暇，不僅我們家人可以吃到應季的新鮮蔬菜，鄰居們也跟著享口福。

　　我的姥姥是一位“節儉大王”，她從來不穿新衣服，而且也不買衣服。平日裡，每次看到她幾乎穿得都是同一件衣服，晚上洗了白天穿。只有過年過節或是有些重要場合，她才穿著媽媽給她買的新衣服。姥姥最常說的一句話“衣服有兩件就行，錢應該用在更有用的地方。”姥姥用洗衣服水衝馬桶，用淘米水澆花。她的一言一行教育了我要節約每一滴水、每一度電和每一粒糧食。

　　我的媽媽常常告訴我要做一個誠實守信的孩子。前些天，我和好朋友崔玉浩約好週末去小公園玩，結果，那天下了大雪，地上的雪足有半尺厚。我就不想去了，心想這麼大的雪，這麼冷的天，崔玉浩也不一定去。我把不想去的想法告訴了媽媽。媽媽語重心長地對我說：“兒子，做人一定要講信用。答應別人的就要做到。走，媽媽陪你去。”就這樣，我和媽媽冒著大雪趕到了小公園。等了很久，崔玉浩也沒來，不過我心裡特輕鬆，因為我沒有失信。

　　我相信，在這樣的家風中成長起來的我，一定不會讓大家失望。

　　弘揚中華美德傳承良好家風的徵文篇5

　　古人云：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”尊老愛幼是隨著我國的發展沉澱下來的傳統美德。

　　《管子》有言：“雖有乃目利手，不如拙規矩之正方圓也。”尊老，已經隨著社會的發展而成為了一個“規矩”。每輛公交車上都會有老人的專屬座位，在我國經濟高速發展的今天，弘揚中華傳統美德的力度也日益加強。而“尊老”這一主旋律也俞發的歷久彌新。

　　兩個稚氣未脫的小學生將書包人道公交車的唯一空位上，異口同聲地說座位是自己的，一位老奶奶出現，他們都主動讓座給老奶奶。這個故事影響了我的整個青春期，它也會影響了我的一生。我會給老人讓座，會給懷有身孕的阿姨讓座，會幫村子裡子女不在家的老奶奶老爺爺挑水澆菜，尊老很簡單，簡單到一句爺爺奶奶好，一次讓座都是尊老。

　　縱觀古今，放眼全球，沒有一個成功的人是不尊老的。弘揚中華傳統美德，就應該先從尊老開始。“臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終餘年。”這是李密尊老的方式，尊老不需要做什麼轟轟烈烈的大事，簡單的陪伴也是一種尊老，先要學會尊自己的“老”，才能推己及人，尊別人家的“老”。

　　九九重陽節剛過去不久，各大敬老院還沒有完全走出節日的氛圍。去讀大學的朋友在重陽節法律一條心情：“爺爺奶奶們高興就是對自己最大的肯定。”配圖的老人們面帶笑容，笑容可掬，並且與大學生

　　們比起了剪刀手。在社會主義建設的今天，尊老、愛老、敬老又被賦予了時代內涵。

　　誰家都有老人，每個人都會有老去的一天，這個世界從來都不會失去老人，尊老也就會越來越重要。從剛開始踏進校門的時候，老師會說見到別人要有禮貌，要問好，看到老人要說爺爺奶奶好，要尊重老人，要幫助老人，尊老的意識是從小就樹立起來的。

　　老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。弘揚中華傳統美德，做一位合格的中國公民，從尊老、敬老、愛老開始，弘揚尊老這一主旋律開始。

　　弘揚中華美德傳承良好家風的徵文篇6

　　我似乎總是在行走，在沒有遠途的跋涉。卻總想翻越丘陵去抵達心中的夢境。有時候歲月是疼痛的，日子像針尖般刺痛心房，每當痛的，累的，想哭的時候，我總是會習慣性的抬頭看看天邊那一彎明月，“它”掛在我心頭最醒目的角落，稍微碰觸，便會抖落一地的正能量。這正能量如鳥般，從天邊飛來，並借我一雙飛翔的翅膀，給我力量去前行。而那一彎明月便是我的家風!

　　我的性格品行習慣，因父母外出工作的原因，所以都是爺爺教育指導我。在爺爺眼中，家風家訓體現了一種社會風俗，處事人情，對個人的道德修養且對以後的成長人品有著重要的作用。爺爺生活在毛主席的那個年代，所以總是會拿毛主席《洋為中用，古為今用》的思想來指導教育我，久而久之我便將此看做是我的家風家訓。雖然爺爺教育我的內容沒有《顏氏家訓》中內容那麼廣泛，基本上就沒有涉及到儒學，道家，佛家，史學等內容。但對我的影響就是那麼深那麼遠。

　　流年依然無恙，歲月寂靜如初，回憶往事，原本以為可能會遺忘的事情卻一件也沒能忘記。看著那張褪色的照片，那是我初二的時候，在暑假的一個下午，微風正好，陽光也是恰到好處，爺爺就在圓桌上練起了書法，雖然沒有懷素，張旭寫的那樣變幻無窮，疾風馳雨。但我從小到大對爺爺的書法一直稱讚有佳。在那天午後，爺爺的那席話對我的印象至深，也許那些道理感悟皆因於“書法”。爺爺那時候總是在講，書法要心靜，要目到，口到，心到。看虛無的水墨盡情遊弋，這就是天然不雕飾。正如做人不需要勾心鬥角，如果你真的有才華即便將自己隱藏，甚至躲到灰暗的角落，埋在積歲的塵泥裡，依舊會發光，遮掩不去!因此要閒看天邊雲捲雲舒，笑看門前花開花落。也許就是自那以後我也慢慢愛上了文學，愛上了寫毛筆字。有時候翻看爺爺寫的字，總感覺似流水行雲，彷彿在告訴我，一切的糾纏，世間的冷暖，生活的貧富，轉瞬即是煙雲，何必在意那些碎小瑣事，退一步海闊天空!也許就是因為這個，我在親戚、同學、朋友眼裡總是那樣開心向上。想想這一切，追其源都要感謝我的家風家訓，說的樸實一點那就是爺爺的教導。

　　其實爺爺是個有故事的人，有時候有些說不盡的記憶，但又感覺深刻的記憶變得模糊但又模糊的又那麼深刻!

　　我的爺爺年輕時就像紅塵中的一隻孤雁，飄零人世，嚐盡情味。也許因為他的“執著與倔強”才會讓他被眾人所嘲諷和不理解，在爺爺的那個年代，下地幹活，餵豬餵羊才是他所應該乾的事情而不是整天將讀書當成正業!但爺爺厭惡與自己同齡少年一樣無所事事，這樣註定一輩子死守農業，帶動不了中國經濟的發展，當然爺爺也知道自己的力量是薄弱的，所以就在心中深埋下了“愚公移山”的理念，爺爺那時候有了爸爸之後，總是會講那些崢嶸時代的風雲人物給爸爸聽，崇尚他們忍把熱血灑紅塵，甘拋頭顱灑熱血的高尚品德。教導爸爸要作一名有為國做貢獻的人，也許就是在爺爺的教導之下，爸爸也成功的成為一名商人，履行著爺爺對他的那句忠告：“規行矩步，安辭定色”。也許爸爸取得的這一切，追其源依舊是要感謝家訓家風!

　　有時候，在農村就經常聽到對孩子的一種評語：“沒家教”或者“家教好”，真的有時候從一個人說的幾句話，走的幾步路，甚至幾個細微的動作表情就能體現出一個人的家庭印記。想想在之前那個封建社會，一個人是否是世家貴胄還是山野村夫，一眼就能看出，為何?追其源就是一個人的家風家訓。故此有好的家風對一個人的成長有至關重要的作用!

　　現在回想自己性格品行形成的過程，唯一感謝的就是有一個好的家風，現在我出門外出求學，爺爺在送我之前的那一晚說了好多好多，印象最深的還是臨行之前的那封信，爺爺在信中有段話是這樣說的：“其實人家都說人間就是劇場，那些穿行在凡塵的眾生，每日在忙碌地編排一場叫做生活的戲。我想我們在外不需要戴上人生的道具，只要記住做純粹潔淨的自己就成功了!”看了這段話讓我想了很多很多，有時候一個人孤身在外，在每個選擇的渡口會遇到很多難題，無論是對錯，我會選擇坦然面對，因為懂得一句話“世上沒有人虧歉你，所以無需抱怨任何人”。

　　謝謝生命中生存在這個大家庭中，遇到了我的家人，家中有個令我自豪的家訓，而我就是這樣幸運遇到了他們，成為了這樣一個被溫暖的人。願我的好家風，家訓永遠傳承下去，繼續溫暖著一代一代的幸運的人兒..........

　　弘揚中華美德傳承良好家風的徵文篇7

　　優良的家風家教，可以使個人獲得進入社會的基本品質，在道德觀念上進行自我約束，尤其對於弘揚和踐行社會主義核心價值觀、促進社會和諧穩定、樹立道德自信、實現中華民族偉大復興的中國夢，具有獨特作用。家風簡單地說就是一個家庭多年構成的為人處世的風尚，或叫家規、家風、精神、品格等，包括家庭成員的為人處事的態度和行動準則。構建良好的家風最重要的是家長或家庭的主要成員的思想、觀念、態度、行動的'認識和體現；其次，是家庭的規則，家庭規則雖然大多數沒有文字記載和要求，但身教、口傳的傳統美的教育非常關鍵；最後有著良好傳統家風的家庭，在中國自古到今最重視的是子女的教育，良好的教育，培養良好的素養，構成良好的思惟方式、處世原則、行動規範，從而代代相傳，代有提高，家庭的文化，良好的家風。

　　做好家風家教的宣傳是弘揚社會主義核心價值觀的重要抓手。在新的歷史時期，這項工作也面臨功利主義思想在社會的蔓延和滲透，家庭結構變化導致的傳統家風家教資源流失，我國成年人教育傳統的缺失以及電子產品對家庭日常交流時間的擠壓等挑戰。因此，倡導和培育優良的家風，讓千家萬戶的日子越過越好，是最深層次的民生工程。

　　一個家庭或家族，可以沒有顯赫的家世，殷厚的財富，但不能沒有良好的家風。良好的家風也不是一人一時一事就能建立，必須依靠家庭家族全體成員共同努力，人人建設，世代弘揚。其中，起舉足輕重作用的，是家庭中的父母，家族中的長輩。中國許多古人為了讓後代品行端正，防止兒孫誤入歧途，走上邪路，為家庭成員制定了系列道德準繩和行為規範，成為家中一道道不可逾越的紅線，這就是家規。不少家庭家族的家規弘揚了中華民族的傳統美德，諄諄叮囑，闡理透徹，不僅有神聖的權威性，而且有強大的說服力和威懾力，雖歷經滄桑，依然能讓人啟悟，讓人警策。

　　家風的形成，無關家庭貧富，亦無關父母文化程度，所關涉的乃是家庭的德行素養。良好家風的形成，無關家庭貧富，亦無關父母文化程度，所關涉的乃是家庭的德行素養。在今天很多人都忙於工作、事業而無暇顧及孩子，這樣的教育方式理當值得我們深思，這不是因為時間與距離的阻隔，更多的乃是我們忽視了家風的力量。良好的家風，能成就孩子一生;而這種薰陶，最好從孩提時代就應開始，你從小給他灌輸“一粥一飯，當思來之不易”的觀念，他就可能養成“半絲半縷，恆念物力維艱”的思維，做父母的應該靜下心來，好好思考如何才能做到讓良好的家風伴隨孩子一生成長。

　　今天，如何更好地培育良好的家風家教，應該特別注意從以下幾方面著手：重視優秀傳統思想文化資源的發掘和轉化。應把家風家教看成一種重要的文化遺產加以保護和發掘，在全國逐步建立起家風家教的文化研究體系；發揮各類先進家庭典型的引領示範作用。開展文明家庭、和諧家庭、學習型家庭等建立活動，結合城鄉文明建設帶動家風培育；抓好培育公民德行和成人、家長教育。以家風家教弘揚社會主義核心價值觀，重點要放在培育與現代社會相適應的公民道德上；建立家風家教宣傳的長效、聯動機制。要運用各種方式，多方配合，建立相應的切實有效制度。

　　樹立良好家風要與婦女素質提升相結合。良好家風是人成長進步的起點。樹立良好家風要與家庭教育工作相結合。優良的家庭教育孕育著優秀的子子孫孫。回顧歷史上曾經輝煌一時的家庭，他們的家風各有千秋：岳母為兒刺字“精忠報國”，“忠”為岳家之家風；林則徐勤儉持家，“儉”為林家之家風；曾國藩以為“勤”為人生第一要義，“勤”為曾家之家風。優良的家風形成，往往是透過創立者的建立，和幾代甚至數代人的不懈努力，踐行而形成的，透過父傳子，子傳孫，子子孫孫相互濡染的家庭教育氛圍，在生活的點滴之中不斷地踐行，形成一種無言、無聲的教誨，最為直觀、最為直接、最為基本、最為經常的家庭教育，在一代又一代的踐行過程中，鑄就了家庭言傳身教的典範，鑄就一代又一代的英才。家風是一個家庭或家族最為重要的、無以替代的精神財富；它瀰漫於整個家庭或家族之中，影響到每一個家庭成員，惠澤於家庭的成員；家風也是一個家庭或家族的魂魄之所在，支撐著家庭的進步與發展。

　　只有把的良好風氣融入到每個家庭的血脈中，不斷地規範做人做事的思維和方法，良好家風才能堅實並歷經風雨傳承下來。只有讓良好風氣與千家萬戶共同價值追求相互融合、互為依託、共生共長，才能在全社會激發出崇德向善的正能量。

　　最近，電視上舉辦的一個節目搞得不錯，值得稱讚。節目內容即“家風”教育在社會發展上的作用。這個內容在當今社會的確很重要，宣傳中華精神文明，弘揚“尊老愛幼”光榮傳統。我們要從家庭內部做起，從社會基層實際生活出發，開啟心靈窗戶，傳承偉大的民族精神，對社會未來發展十分必要的。

　　家庭是社會最小組合單位，也是最基礎的社會分子。沒有小家庭就沒有社會大家庭。和睦、和諧的家庭關係，是社會穩定的基石。中國是文明古國，有著幾千年的光榮歷史。在傳統思想教育史冊上有著璀璨奇葩——儒家思想，道家思想，佛教思想，還有家風教育匯聚成中華精神文明的核心。在這百花盛開的園地裡有許許多多代表人物，人們把關公、岳飛等人物塑造成“仁、義、禮、孝……”的化身，以忠孝為人生必須遵循準則，光榮的傳統一代一代傳承下來。家教在傳統教育中起到積極的不可低估的作用。迄今社會上大多數的家庭，繼續秉承祖先的教誨，弘揚光榮傳統，勤儉持家過日子，以尊老愛幼為出發點建設和睦和諧的家庭關係。這樣和諧穩定的家庭關係對社會的健康發展起到積極的推動作用。值得稱讚，值得渲染，促進社會穩定，快速向前發展進步。

　　在過去的幾十年間，由於一切以經濟效益為中心，人人向“錢”看齊，社會上滋生了一種畸形的思想觀念：金錢至上。在這種極其不健康的思想影響下，對中華傳統的精神文明衝擊很大，對社會的和諧、穩定、健康發展起到負而作用，而且影響極壞。一些人在社會公共活動場合上公開宣稱：良心值幾個錢？可以斷言，“良心”無價之寶藏。“良心”是衡量一個人的道德修養的基礎。

　　錢是生活中必不可少的物質，維持人的生存必備基礎。但是，良心是衡量做人是準則，是純潔心靈中的核心，參與社會活動應遵循的公德規則。失去了良心的人，其行為規則將是雜亂無章的，也是社會不穩定的因素之一。

　　家庭關係和睦、和諧，融洽，這與良好的“家風”，傳承文明思想教育有直接關係。對孩子的家風教育是不可缺少的，家庭教育，灌輸文明的思想，啟蒙教育影響人的一生。在經濟發展大浪潮下，物質生活水平不斷的提升，精神文化生活也要緊跟時代的步伐向前邁進。傳統的文明不能遺棄，中華文明精華不能丟掉，要堅持弘揚傳承下去，東方古國文明風采不能沒有。偉大的中華民族行進在世界舞臺上，要有風度，有神韻，展示中華民族的文明思想精華，優良的“家風”教育在此會發揮出積極作用的。

　　總之，良好的家風傳承是社會風尚的健康發展前提，每個家庭都應構建起具有各自特色的家風和家教，作為家庭的核心人物責無旁貸應該擔當起這一重任，形成家庭的凝聚合力，給力社會風尚進步發展；給力偉大的“中國夢我的夢”的實現；千萬個家庭組合成一股強大的振興中華力量！

　　弘揚中華美德傳承良好家風的徵文篇8

　　我們中華民族有重視家風的傳統，講究道德，勤儉持家，看重親情，嚴於教子。隨著社會的發展，應該在新的條件下，繼承和發揚這個優良傳統。孩子的未來其實就掌握在成年人的手中，所以，每一位成年人都要把握好自己的言行，為子女的成長營造良好的家風。家庭教育是孩子成長過程的基礎性教育，良好的家風是未成年人成長的基石。家風透過日常生活影響孩子的心靈，塑造孩子的人格，是一種無言的教育、無字的典籍、無聲的力量，是最基本、最直接、最經常的教育。因此，家長首要的任務就是要形成一種有利於孩子成長的良好家風。

　　一、 以身作則，為孩做表率

　　是否還記得這樣一則公益廣告：第一個鏡頭，一位年輕的媽媽給年邁的婆婆端來洗腳水，為婆婆洗腳。下一個鏡頭，則是一個可愛的小男孩端著一盆水，很費力卻很開心的朝著自己的媽媽走去。廣告語是：中華美德，代代相傳。

　　廣告中的媽媽用自己的實際行動告訴孩子該怎樣對待父母，如何敬老人，孩子也就從媽媽的行動中學到了孝敬父母的良好品德。作為家長，在平時生活中就應該特別注意自己的一言一行，用自身良好的行為去引導孩子。

　　遺憾的是，並不是每一位家長都知道這個道理。生活中，我們很多家長非但不能給孩子樹立起好的榜樣、給困惑中的孩子以正面的引導，還因為自己的還習慣影響到孩子的成長。父母的不良行為，孩子耳濡目染，看在眼裡，記在心裡，不知不覺就被同化了。孩子本無過，家長的影響和教育是孩子成長的助推力，至於向哪個方向推，就取決於家長的自身素質、教育觀念和教育方法了。一個合格的家長必然懂得，即使我們培養不出天才，至少也應透過自己的模範言行，為孩子從小奠定一生的良好基礎，使孩子逐漸形成在知識經濟社會能夠終身受益的良好品質，讓勤奮、進取、理性、公正、民主、誠信、理解、同情、團結等成為孩子自我完善的目標。

　　家長作為孩子的第一任老師，其言行對孩子的影響是毋庸置疑的。家長想讓孩子成為怎樣的一個人，自己就得先成為那樣的人，至少，應當向那個目標努力。

　　家長要做到以身作則，應達到十點要求：①孩子在場，父母不要吵架；②對每個孩子都要給予同樣的愛；③父母之間要互相謙讓，互相諒解；④任何時候，父母都不要對孩子撒謊；⑤父母和孩子之間要保持親密無間的關係；⑥孩子的朋友來做客時，父母要表示歡迎；⑦對孩子提出的問題；⑧父母要儘量予以答覆；⑨在孩子的朋友面前，父母不要講孩子的過錯，注意觀察和表揚孩子的優點，不要過分強調孩子的缺點；⑩對孩子的愛要穩定，不要動不動就發脾氣。

　　以上的要求，既有孩子對父母以身作則起榜樣作用方面的要求，也有孩子對父母教育方式方法上的要求。家長只有在自己的一言一行中給孩子做好表率，孩子才能跟在家長的後面學習他們的優點，從而變得更優秀！

　　（2）做一個勇於承認錯誤的家長

　　每個家長都會教育孩子，做錯事後一定要改正並道歉。但當知道自己做錯了事時，有的家長卻很少甚至從不道歉，尤其是不願向孩子道歉……殊不知，父母學會向孩子道歉，正是家庭教育中德明智之舉。當孩子“闖禍”之後，一些父母由於一時衝動，往往會對孩子進行不恰當的批評或懲罰。事後，父母又往往會後悔。這是，倘若父母能真誠的向孩子道歉，用自己的行動補救自己的“過失”，則可以更好地和孩子溝通，並讓孩子從中受益。相反，如果父母不在乎孩子的感受，錯怪了孩子仍理直氣壯，傷害的將是孩子的心靈。

　　“金無足赤人無完人”父母說錯了話，辦錯了事，甚至是冤枉了孩子，都是難免的，關鍵是發生問題後父母怎樣處理。父母與孩子相處，應該是民主平等的，不能擺家長架子。錯怪了孩子就要主動道歉，而且態度要誠懇，不能敷衍。有些父母認為這樣做會有失尊嚴，其實不然，孩子是明理的，父母向孩子認錯，會給孩子樹立有錯必改的榜樣，會使孩子由衷的敬佩父母的修養，從而更加信任父母，使一家人團結和睦，為孩子創造健康成長的良好氛圍。

　　那麼，父母怎樣才能做到向孩子認錯呢？向孩子認錯時，父母又應該注意些什麼呢？

　　第一，父母要改變觀念，放下思想負擔，正視自身的錯誤。“每個人都有犯錯誤的權利”，同時，每個人還有改正錯誤的義務，不可能因為為人父母了就不會犯錯誤，也不可能因為孩子的愛戴而使錯誤消失。既然每個人都會犯錯誤，那麼犯了錯誤之後應該認真地改正錯誤而不是試圖掩蓋。

　　第二，父母道歉的態度很重要，不能太過於生硬、輕描淡寫。孩子是十分敏感的，很容易就能意識到父母是不是在敷衍。因此，父母應用真誠的態度來道歉，不要礙於面子或者身份而不願意最自己的孩子道歉或者略微的說一下。

　　第三，要想讓孩子從心理上接受父母犯錯誤的事實，必須與孩子多交流。透過交流，讓孩子知道父母也是會犯錯誤的，但是，自己絕不是故意要傷害孩子的感情，看到孩子傷心，自己也很內疚。孩子只要感受到父母的悔過之情，自然就會理智的對待犯錯誤的父母了。

　　總之，凡是要求孩子做到的，父母自己也應該帶頭去做並認真做好。當父母違背了自己的諾言，要敢於向孩子認錯，孩子才會感到父母的話真實可信，而不是居高臨下的騙人把戲。這樣，孩子就會自願自覺的按照父母的要求去做，並在犯錯後勇於承認。父母勇於向孩子認錯，這是一種無言的人格力量，對孩子的一生都會產生深刻的影響。

　　我國現代著名教育家陳鶴琴先生，在1937年撰寫了一篇《怎樣做父母》的文章，他在文中指出：“我們知道，栽花的人，先要懂得栽花的方法，花才能栽的好。養鳥、養魚都要先懂得專門的方法，才可以養得好。難道養小孩，不懂得方法，可以養得好嗎？”家長作為孩子“人之初”的教育者，必須努力的提高自身的文化素質，這樣整個民族的整體素質才能得以提高。第一，對子女進行什麼樣的教育，如何教育，最終要把子女培養成什麼樣的人，這一切重要問題都取決於家長的意志和家長的素質。家長具備比較高的素質，就可以正確的知道家庭教育，為孩子營造一個利於其成長的氛圍。第二，家長的自身素質，其本身就是一種教育因素。對子女有潛移默化的的作用。

　　趙忠心老師說過：“孩子思想上的誤區，首先要進行反思，因為孩子往往是家長的影子。”要為孩子的成長以及性格培養營造良好的家庭氛圍，家長要不斷的進行反思，進行經驗總結，不斷完善自我。讓孩子在一個溫馨和睦、文明和諧的家庭氛圍中快樂成長，健康成長！

　　弘揚中華美德傳承良好家風的徵文篇9

　　“敬祖宗，孝父母，和兄弟，謹夫婦，端品行，習勤儉，遵法律，慎交遊，訓子孫，睦鄉鄰，厚宗族，愛國家”，282字熊氏家訓，涵蓋為人處世方方面面，滋養熊氏子孫300餘年。

　　綠樹村邊合，青山郭外斜。15日，走進鄂州市梁子湖區太和鎮獅子口村的熊家坳灣，每家每戶門前、廳堂張貼的熊氏家訓，引人注目。在熊氏祠堂前，老人們正翻看族譜，教導春節返鄉的年輕人學習家訓。

　　熊家坳灣鄉風文明理事會會長、53歲的熊良勝說，熊家坳灣自康熙十八年，一世祖熊世泰從梁子湖邊熊思欽灣遷居到兩座獅子山間的平地開基後，七世同居，百餘人同財共食，孕育出以“敦厚、仁慈、勤勞、純樸”為精髓的熊氏家訓。

　　熊氏家訓載入族譜、家譜，代代相傳，家家戶戶以家訓教育孩子。熊良勝稱，自己年幼時相當頑皮，一次到隔壁灣子偷吃西瓜，父親得知後，不僅以棍棒懲戒，還責令他到祠堂下跪，直到背會熊氏家訓中“端品行”的所有內容方可起來。

　　如今，熊氏子孫不會動輒被責罰下跪，但家訓傳承及長輩言行舉止已潛移默化融入血液。在南京一所大學任教的熊高強說，遊子在外，待人接物仍時常記著“不給家族丟臉”，家訓中的“慎交遊”，對其影響最大，提醒他言行端正，交友慎重、真誠。

　　熊氏家訓中有一條是“睦鄉鄰”，熊家坳灣25戶遵此教誨，至今仍親如一家。除夕夜，族人自發買來煙花、糖果、瓜子，架起篝火，圍坐在電視前，一起觀看刻有家訓的光碟，看完後還相互交流。大年初一，晚輩媳婦要挨家挨戶給灣裡長輩倒茶，敬的是紅糖水，寓意甜甜美美。

　　平時日，灣裡有事，或誰家有難，族人必爭前恐後出錢出力。在去年啟動的美麗鄉村建設中，不少村民義務修建村道、清理溝渠，無償讓地……為修停車場，村民熊宣華自願拆除了廚房；中心廣場安放健身器材，需拆除村民熊先華的牛棚和雜物間，他二話沒說，就將其讓出，還義務幫灣裡管理水塘、澆灌花草、維護上山景觀道等；常年在銀川做建築生意的熊大斌，去年特意趕回老家，發揮己長，帶領施工隊建設美麗鄉村，問及為何要擱下生意來做義務，他憨厚地說，“為灣子盡一份綿薄之力，應該的！”

　　在家訓滋養下，村民的敦厚、仁慈、純樸，不只對族人，而是早已深入骨髓。去年9月，鄂州市文聯、作協組織採風活動，一眾人在熊家坳灣露營。當晚文娛活動現場，村民們給採風人員端茶送水，擔心採風人員露營寒冷，又送來空調被，看到被子不夠用，深夜派人到街上又購回十多床新被子。女作家徐麗玲禁不住高歌一曲《父老鄉親》，來表達感激之情。

　　為更好地傳承優秀傳統文化，該灣將宗祠文化與社會主義核心價值觀、美麗鄉村建設相結合，評選出“十星級文明戶”“十佳婆婆”“十佳媳婦”“美德少年”等，整理出《牽手香樟》、《三炷香》、《獅涎泉》等歷史傳說、名人故事等，將其打造成梁子湖最美鄉愁地。

　　弘揚中華美德傳承良好家風的徵文篇10

　　每個家庭都有自己的家風家訓，它們就像春天裡的一縷春風與我們並肩同行，時刻教導著我們、提醒著我們。

　　家風就是家規，是一個家庭的風氣。在我們家，家風主要體現在尊老愛幼上，我們的祖先一代代傳給我們，我們一定要重視。爸爸媽媽常對我說要百善孝為先，每次爺爺奶奶說話時，我們都要靜靜地聽著。外祖父和外祖母來我們家時，我們都會熱情款待。晚上，我和弟弟都會為他們端洗腳水。記得有一次，爸爸讓弟弟去為外祖父按摩，弟弟嫌麻煩，偷偷罵了爸爸幾句，媽媽知道後，對弟弟可是一頓痛罵。我和弟弟一向很重視我們家的家風，因為我們明白————那是祖先對我們的期望，是我們這個家庭根本的生活制度。

　　一個家庭，不僅要有家風，還要有家訓。

　　家訓，是中國傳統文化的重要組成部分，也是家譜中的重要組成部分，他在中國歷史上對個人的修身、齊家發揮著重要的作用。在我們家，家訓主要體現在誠實做人，踏實做事上。爸爸媽媽也常對我說：“人的一生共要完成兩個目的，一個是做人，另一個是做事。做人要做誠實人，做事要做踏實事。”有一件事一直纏繞著我的心：那是一個漆黑而又寧靜的夜晚，是一個特別的日子，全家人都站在爺爺的床前，注視著生命即將結束的老人，屋子裡除了哭泣聲並沒有別的聲音。我哭得連相貌都看不出來了。我走到離爺爺最近的地方，只聽見：“孩子，你長大了，一定要做個對社會有用的人。”我一直把這句話銘記在心。我一定會永遠讓我們這個家庭的家風、家訓傳承下去。

　　我們的國家是由千千萬萬個家庭組成的，如果每個家庭都有良好的家風、家訓，那麼我們的國家也就有了國風、國訓，也就會變得更加繁榮、富強。

　　弘揚中華美德傳承良好家風的徵文篇11

　　中華民族五千年曆史中孕育了無數的優秀傳統美德，其中很多傳統美德是以“家風”的形式代代相傳、延續至今的。如尊老愛幼、勤儉節約、謙恭孝順、善良禮讓、和氣為貴……這些美德透過一代又一代的言傳身教，在現代社會積澱、傳承和弘揚，形成一個家庭的價值共識，也形成了全民共識。

　　那麼家風究竟是什麼？“家風”看到這兩個字，讓我聯想到的是種種嚴厲的家規。依我之見，家風使一些列在紙上的條條框框，是一把約束人做事情的戒尺，是一個家庭的風氣、習俗，是一個家庭代代相傳的規矩，是每個家庭成員都要遵循的祖訓，是一種潛移默化的規則，他不需列舉，不需要背誦，因為它早已爛熟於我的心中，是我潛意識裡的行為規範，是我們需要傳承的。

　　古語說得好：“百善孝為先。”說的是孝順父母是人類各種美好品德中最重要和佔據第一位的品德，也是每個家庭都應該首先傳承的家風。

　　小時候總是愛跟在父母的身後，在他們懷裡撒嬌，總是說要讓父母以後更好的過日子。可是到大了，卻還是總要他們操心。都說孩子是父母心頭一把刀。兒時的調皮，少年的叛逆，青年的奔波，何時才能讓父母省心呢？只有人到中年，自己有了孩子，才能感知父母當年的恩情。而此時的父母已過花甲之年，身體大不如前，還能陪伴我們多少年呢？因此孝順是最不能等待的事情。

　　可是，在很多的家庭中，常常可以看到這樣的情景：吃過飯後，孩子扭頭看電視或出去玩，父母卻在忙碌著收拾碗筷；家裡有好吃的，父母總是先讓孩子品嚐，孩子卻很少考慮到父母；孩子一旦生病，父母便忙前忙後，百般關照，而父母身體不適，孩子卻很少問候。還記得小時候看到的這樣廣告：一位剛下班的年輕媽媽，忙完了家務，又端水給老人洗腳，老人對她說：“孩子，歇會兒吧！別累壞了身子。”她笑笑說：“媽，不累。”年輕媽媽的言行舉止被只有3、4歲的兒子看到了，兒子一聲不響地端來一盆水。年幼的兒子吃力地端著那盆水，搖搖晃晃地向媽媽走來。盆裡的水濺了出來，濺了他一身，可臉上仍是燦爛的。他把水放在母親的腳下，為母親洗起了腳。

　　父母的言傳身教就是對孩子最好的教育，孝順的家風需要每一位父母給自己的孩子做出榜樣，良好的家風才能代代相傳。

　　其實父母親要的真的不多，如果不能天天見面，每天只是電話的問候，足矣讓他們安睡一晚。週末減少不必要的應酬，有時間多回家看看父母，陪老人說說話。在這個世界上，最親近你的人，最包容你的人，最捨得花時間陪你的人，一定是父母。孝與感恩是人最基本的美德，感激父母，善事父母，體現的是人內在的品質。兒女最需做好的一件事情，就是好好報答養育自己的父母。

　　孩子就是一個家庭的縮影。品行中的真善美，思想上的是非觀，行動的言行一致，待人接物的不卑不亢，誠信友善等，這些品質無不反映出你的家風。

　　誠實守信，我們一直在弘揚。不說謊話，不說大話，實事求是，是從小家裡人對我的教誨。

　　勤儉節約，艱苦奮鬥同樣也是中華民族的傳統美德，父輩們在不斷的傳承和發揚，我們也一樣。有溫度的家庭會明白，懂戒指當能持久。

　　原來家風一直都在。

　　如今的社會改變了時代的面貌，卻拭不去銘刻至今的家風。其實，家風並非要寫在紙上刻在碑上。我們的世界觀、人生觀、道德素養，無不顯現著我們的家風印記。我們承載著祖先的基因，祖先成就的美德是否可以繼續延續，就要看我們的了。俗話說：修身、齊家、治國、平天下。如果要齊家，就要傳承優良的家風，去影響一代又一代的人，做好家風的踐行者、推行者。

　　好家風，我們一直在；好家風，我傳承。

　　弘揚中華美德傳承良好家風的徵文篇12

　　說起家風、家訓、家教，總覺得是一個很嚴厲的話題。就我家的情況，我覺得就是一個字——孝。

　　爸爸媽媽常說，“百事孝為先”。孝順孝順，孝敬長輩，就是什麼事兒儘量讓他們順心順意。在家裡，爺爺奶奶說話，我們都要好好的聽，就算說錯了，也不能當面指責，要換一種他們能接受的方式悄悄的告訴他們。不跟長輩頂嘴，也是孝順的體現。

　　在我們家，爺爺和奶奶差十幾歲，爺爺很早就去世了，所以我對爺爺的印象只停留在6歲之前，現在也已經和模糊了。而我的奶奶自從我記事開始就因為中風導致左手和右腿不能動了，偏癱。只能依靠柺杖勉強走路，那時候家裡比較貧困，還要負擔奶奶每個月的醫藥費，但是爸爸和叔叔始終十年如一日，每天做好飯先給奶奶端去，白天下地幹活，晚上還要照顧奶奶，不管多苦多累他們都一直堅持。一晃就是快二十年。後來奶奶因為病情嚴重，導致整個人癱瘓在床，不能動不能說，大小便都必須有人伺候，這時候奶奶沒有任何行動能力，一天24小時都需要有人在身邊，沒辦法爸爸和叔叔商量兩人分擔，每人一個月不幹活，專門在家照顧奶奶，可是奶奶可能是因為生病的原因，脾氣越來越大，白天只要爸爸在身邊她就坐在輪椅上睡覺，爸爸稍微有一點動靜要離開，她就大喊著讓他回來，晚上不睡覺，把我爸熬得沒有睡過一個安穩覺，但是爸爸從來沒有抱怨過，我每次放假在家的時候就說：“爸，我幫你看一會兒，你去睡會兒”。可我爸就是不離開，躺在奶奶旁邊睡，還不敢睡著。有一次，大冷的天，奶奶拉肚子，爸爸沒看住，就拉褲子上了。大冬天，爸爸兩手凍得通紅，但他一句話也不說。有時候我和媽媽看著爸爸那樣老心疼，總是勸他說你就離開一會兒，她不會有事的，但是爸爸就是不捨得。這一照顧又是三四年，雖然爸爸和叔叔照顧的比較細心，但是奶奶還是離開了。

　　百善孝為先，孝順是我們中華民族的傳統美德，作為中華兒女，我們有責任將這一優良傳統發揚光大，我的父母家人在我的眼中都是孝順長輩的兒女，他們雖然沒有什麼高深的理論，卻使用實際行動教育為我們樹立了榜樣，多年以後的今天，我也像爸爸媽媽孝順爺爺奶奶一樣，孝順我的爸爸媽媽，把孝心回報給我的父母。