學會獨立思考演講稿範文(通用15篇)

學會獨立思考演講稿範文(通用15篇)

  演講稿以發表意見,表達觀點為主,是為演講而事先準備好的文稿。在日常生活和工作中,演講稿使用的情況越來越多,寫起演講稿來就毫無頭緒?下面是小編整理的學會獨立思考演講稿範文,歡迎閱讀與收藏。

  學會獨立思考演講稿 篇1

尊敬的老師,親愛的同學們:

  大家下午好!今天我演講的主題是:獨立——人生中的必由之路。

  當我們從呱呱墜地的那一刻開始,就在親人無微不至的關愛下無憂無慮地生活,在老師循循善幼的教導下快樂的學習。但是我們是否想過當有一天離開了家人的庇護,走向社會面對各種問題時自己能立身處事嗎?能在紛繁複雜的社會中打拼出自己的一席之地嗎?

  給大家講一個小故事吧!一顆小草長在一株大樹下面,小草仰望大樹,覺得樹冠上的天空很藍,陽光很亮。於是它努力地長,想超出大樹的陰影。風來了,雨來了,它不怕,它努力地長著。大樹笑他自不量力,小草不在乎,只是一心一意地生長……終於,有一天,它真的撫摸到了陽光。這就是我們應該學習的自強不息,努力成長的精神。我們現在就是一棵小草,我們渴望觸控到那片蔚藍的天空和金色的陽光,但我們是否能夠勇敢地站立,獨立面對各種外界的壓力。作為中學生的我們,不能永遠躲在避風港裡,甘做溫室裡的花朵。我們渴望獨立,就要笑迎風霜雨雪;我們渴望成為知識的主人,就要自主學習;我們渴望做生活的強者,就要走出溫室,接受風雨的洗禮。

  我認為,獨立分為三個方面:生活獨立、學習獨立與思想獨立。

  現在我們生活獨立需要做好的就是自己的事情自己做,自己洗衣、打掃房間、做清潔等。長大後,透過自己的能力找到工作,掙錢養活自己,獨立地處理生活中的各種事情,不僅不再當一個啃老族,還要學會用自己獨立掙來的錢孝敬父母。

  而學習獨立就是獨立選擇,獨立思考,獨立領悟,最後獨立地解決問題。學習獨立還要做好的是合理分配時間。記得有一位哈佛學生這樣評價在哈佛的學習生活:拼命地學,拼命地玩。我想,要做到這樣必須能很好地分配時間,有較強的自控能力,沒有誰會提醒你幹什麼,只有你自己獨立地去面對、去思考。

  生活獨立和學習獨立是基於思想獨立的基礎之上的。只有你的思想上獨立了,不再依靠別人,不再為別人的言語左右你的行為,從根本上願意獨立,願意自己嘗試著做出改變,才會在生活和學習上獨立。

  陶行之曾說過“滴自己的汗,吃自己的飯,自己的事情自己幹。靠人、靠天、靠祖宗,不算是好漢。”雨果也說“我願意靠自己的力量,開啟我的前途,而不願意有力者垂青。”這充分說明了獨立的重要性。當我們真正獨立時,我們揹負的也更多。我們需要對自己的一切行為負責,需要對身邊的人負責,獨立的開始,便是我們直面我們所承擔責任的時候。

  同學們,請相信:我們只有養成獨立思考的習慣,具備獨立生活的能力,獨立奮鬥的精神,才能使自己在生命的長河中立於不敗之地。自力更生,勝過上帝的手。

  謝謝大家!

  學會獨立思考演講稿 篇2

敬愛的老師,同學們:

  大家好!

  在生活中,我們可能已經習慣於把“專家”、“大師”、“學者”的意見作為自己的意見。誠然,專家和大師的話,在很多情況下都是正確的、高明的。但他們畢竟是凡人,不是神,不可能事事都對。甚至可以說,專家和大師犯下的錯誤比普通人犯下的錯誤更難糾正。因為光環下,很少有人有勇氣質疑自己的觀點。

  那麼,我們該怎麼辦?方法很簡單:學會獨立思考。早在幾百年前,思想家康德就曾說過:“敢於用自己的理性。”只有有了明辨是非的意識,才能不被大師和專家頭頂的光環矇蔽,陷入盲從。

  如果一個人失去了獨立思考的能力,就會陷入盲從;一個社會如果失去了獨立思考的能力,就會陷入黑暗和停滯。中國明清時期就是這樣。明清之際,“仲尼非生於天,永恆如永遠。”一種荒誕的謊言盛行於世,人們把傳統的儒家信條視為天道神律。就算他們思考討論,在當時的人眼裡也是褻瀆神明,目中無人,更不用說質疑、否定、創新了。於是,在這種崇拜中,中國越陷越深,陷入了停滯的泥潭,直到鴉片篝火像閃電一樣劃破了中國大地上空的死氣沉沉的天空。中國才走出迷信和盲從,重新踏上前進的道路。因此,獨立思考是進步和成功不可或缺的因素。盲目服從迷信必然導致失敗。

  相反,一個人如果把獨立思考融入到自己的血液中,就會獲得強大的生命力和前進的動力,不斷糾正錯誤,修正方向,最終成功到達目的地。正是因為沒有盲從,袁隆平才能夠擺脫籠罩世界植物王國半個世紀的“水稻謬誤”的影響,從而開創了水稻雜交育種的全新時代,讓人類看到了徹底擺脫飢餓、實現豐衣足食的希望。因此,獨立思考是成功的唯一途徑。

  獨立思考是需要勇氣的。一個人如果沒有足夠的勇氣,就無法抬起頭,用自己的眼睛直視真理的天空。獨立思考需要智慧。如果一個人沒有足夠的智慧,就無法透過表象看到本質,那麼他看到的就不會是真實的真相,而是怪誕扭曲的畫面。這兩種人,前者是懦夫,後者是羔羊,只會助長錯誤傾向。後者是個瘋子,闖進珠寶店的野蠻人。他只知道否定和毀滅,卻不知道如何提出正確的主張。這兩種人都不知道如何獨立思考。真正的獨立思考,就是在尊重正確意見的同時,透過自己的思考提出新的意見。本質上是辯證否定的。所以,獨立思考是發展之路,真理之路,也是成功的必由之路!

  新時代需要新的聲音。讓我們學會獨立思考,為時代進步儘自己的一份力量。新時代需要有新思想的新人。讓我們學會獨立思考,為自己打造一條成功之路。

  學會獨立思考演講稿 篇3

敬愛的老師,親愛的同學們:

  大家好!

  今天我演講的題目是《獨立思考,無價之寶》。大家聽到這個題目肯定覺得很耳熟吧,沒錯,這正是焦老師送給我們的一句蘊含豐富的話。

  在生活中,或許我們早已習慣信奉“大師”、“學術專家”們的話。誠然,專家大師之言在很多情況下是正確高明的,但是他們畢竟是凡人不是神明,他們不可能在任何事情上都是準確無誤的。甚至可以說,專家大師們犯的錯,比我們普通人所犯的錯誤更難以被發現。因此,在光環的籠罩下,少有人有質疑他們意見的勇氣。

  那麼,我們該怎麼辦呢?其實,方法很簡單:學會獨立思考。

  早在幾百年前,思想家康德就曾說過:“要敢於運用自己的理智。”只有我們擁有了自主甄別是非的意識,我們才不會被大師、專家們的光環矇蔽了雙眼,而陷入盲從之中。

  倘若一個人喪失了獨立思考的能力,就會陷入盲從;一個社會倘若喪失了獨立思考的能力,就會陷入黑暗與停滯之中。

  明清時期的中國就是如此。在那時,“天不生孔子,萬古如長夜。”一類的荒唐謊言盛行於世,人們將傳統儒學的信條奉若天道神律,即使只是對其加以思考討論,但在當時人們的眼中都是褻瀆神明、大逆不道的,更何況遑論質疑、否定進而創新了。正是這樣,中國才在停滯的泥潭中越陷越深,直到鴉片烽火如同閃電般劃破中華大地上方死寂的天空。中國這才逐步走出迷信盲從,重新踏上前進之路。由此可見,獨立思考是走向進步和成功不可缺少的因子。一味迷信盲從必然失敗。

  真正的獨立思考,是指在尊重正確意見的同時,透過自己的思考而提出新意見。它在本質上是辯證否定的,因而,獨立的思考,是發展的道路,是通向真理的道路,更是成功的必由之路!

  新的時代需要新的聲音。讓我們學會獨立思考,為了時代的進步儘自己的一點綿薄之力。新的時代需要有新思想的新人,讓我們學會獨立思考,為自己搭建一條通往成功的道路吧!

  我的演講結束,謝謝大家。

  學會獨立思考演講稿 篇4

親愛的老師們,親愛的學生們:

  大家好!

  政治是文科的標杆。作為基礎文科學習,在中考中也佔了很大的比重。很多同學抱怨政治問題太活躍,做不到,但我有一些好的建議供大家參考。

  首先,做政治問題,一定要聯絡生活實際,因為政治本來就是來源於生活的。只有在生活中掌握了這些知識,才能在試卷上自由答題。所以,每當你得到一個問題,首先要接觸現實生活,這樣才能更好的結合課本上的知識,完成這個問題的答題卡。只有這樣,答案才能更全面,更完善,更合理,得分更高!

  學政治的時候,也要看一些政治書籍。買了很多法律書,裡面不僅有各種政治文章,還有各種政治知識。透過閱讀,拓寬自己的知識面,解放自己的靈魂,解放自己的理想,從而學好政治,學好政治!其實萬科都一樣。多讀書,開闊眼界,才能學好每一門學科。

  我推薦一個叫《今日說法》的電視節目。這個電視節目並沒有太多的政治知識,而是將每一個政治知識轉化為日常的生活實踐,讓人在生活中對政治的感受更加有形。政治在人們心中樹立了一個美好的形象,讓他們可以輕鬆地學習,更多地感受到政治的好處和影響,更清楚地理解學習政治的目的和意義!這樣才能有條不紊的學習政治。

  其實學政治需要更加努力,多做題,這還遠遠不夠。如果你真的想學好它,你必須努力。只要你努力,把鐵柱磨成針,好好學習,你就能有輝煌的未來。

  學會獨立思考演講稿 篇5

敬愛的老師,同學們:

  大家好!今天我演講的題目是“學會獨立”。

  我們都已經十二﹑三歲,進入中學了,獨立是一件必然的事情。所謂“獨立”,就是離開父母,獨自生活,獨自料理一切。難道在優越的環境中嬌生慣養慣了的我們,離開父母就不能生活了嗎?不,不,絕不是這樣的。我們一定能戰勝自己,剋制自己,獨立生活的。只是還需要勇氣與時間。做好一件事情,必然需要信心﹑勇氣與一段該有的過程。同學們,十八歲就要成年了,我們距離成年只有五﹑六年了,怎麼能再依靠父母呢?難道我們三﹑四十歲了還要依靠已經七﹑八十歲的雙親嗎?

  我們總有一刻會離開父母的,就像雛鳥長大會離開父母飛向藍天,蒲公英會在一陣風吹過之後會離開父母,飛向未知的地方﹑充滿疑惑的未來。老鷹在雛鷹很小的時候,就將它狠心地丟下懸崖,卻只為讓它學會飛翔,學會獨立,以便生存下去,繼續繁衍生息。既然動物們都有獨立的時候,離開父母的時候,而且比人類早很多,而我們,又怎能退縮?作為高等動物的人類,當然應該比其他動物具備更多的能力呀!那我們要學會獨立究竟是為什麼呢?對,為了生活,為了生活條件更加優越,為了讓自己出類拔萃。

  現在社會上的競爭實在是太激烈了,如果不先學會獨立,因為想家而耽誤學習,便會跟不上社會的腳步,每次落下一小步,最後就會落下一大步,那樣就會被社會所淘汰,那不是太不值得了嗎?想家是肯定的,但要學會控制自己,不要影響他人和自己的學習。我們必須學會獨立,現在只是暫時性地離開父母,每週還能見到他們一面,那以後呢?以後當我們可以完全脫離父母的懷抱,去闖蕩自己的世界時,我們又該怎麼辦?所以,我們一定要做好自己份內的事,不斷地鍛鍊和提升自己的獨立生活能力。家雖然是一個溫暖的避風港,但我們總不能一直當縮頭烏龜吧!我們要儘早出來接受風雨的洗禮,困難的磨礪,使人生充滿酸﹑甜﹑苦﹑辣。這樣我們的人生才更充實,才更有意義。

  所以,我們要有勇氣,用正確的態度去面對獨立,更要時時刻刻地鼓勵自己:“加油,你能行!”既然選擇了實外西區這所寄宿制學校,我相信每個人都能做到。

  學會獨立思考演講稿 篇6

親愛的老師們,親愛的學生們:

  大家好!

  生活中的一切都不可能是公平的,對每個人都有利的,這就需要我們學會換位思考。

  同樣的事情,在感同身受之後,可能會變得完全不同。就像材料裡的兩個小桶,都是在做同一件事,只是觀點、感受、理解、感受不同。這就是共情的神奇之處,第二個小木桶只進行共情,因而與其他木桶有不同的理解。在生活中,我真的感受到了換位思考的重要性。

  那是一次升級考試,但是我不記得我是哪個年級的了。我只記得我考了班裡倒數第三。沒覺得有什麼大不了的,但是回到家給我媽看成績單的時候,我很生氣。我被打了一頓,哭得上氣不接下氣。我自然討厭我媽。從那以後,我發誓再也不和媽媽說話,再也不關注媽媽。接下來的幾天,我真的沒有再和媽媽說話,整天躺在床上看課外書。有一天爸爸進了我的房間,我正在看書。他走過來坐在我床邊,輕輕拿起書放在床頭櫃上,笑著對我說:“女兒,別怪你媽媽,你媽媽都是為了你好。

  她希望你有一個美好的未來。如果保持這個成績,以後怎麼考上好高中,上好大學?你媽媽和我整天忙於工作賺錢養家,所以你必須努力爭取成功。“爸爸還在說話,但我已經陷入了深思。也許我真的錯了。想想媽媽對我的好,讓我有個好的未來。想到這裡,內疚湧上心頭。

  最後,我向媽媽道歉,並答應她盡我所能努力學習。這是我透過換位思考解決問題的例子!

  所以,請讓我們學會換位思考!

  學會獨立思考演講稿 篇7

老師和學生:

  早上好!

  今天,我想和你談談一部電影。我上大學的時候老師演過這部電影,我們是雲裡霧裡看的,不太清楚;前幾天又欣賞了一遍,心裡卻是說不出的辛酸和無盡的感觸。

  這部電影講述了一個普通美國家庭的日常生活。與好萊塢大片相比,這部電影真的很普通,既沒有華麗的場面,也沒有神奇的特效。好像本來就應該平庸低階,平淡無奇。但事實上,這是一部非常有味道、發人深省、令人眼花繚亂的星光熠熠電影。1980年的今天,這部電影獲得了9項奧斯卡提名,最終獲得了5項大獎,包括最佳影片、最佳導演、最佳男主角、最佳女配角和最佳劇本。這部電影是《克萊默夫婦》。

  這部電影的情節並不複雜。像20世紀70年代大多數普通的美國夫婦一樣,她的丈夫泰德整天忙於工作和賺錢,而他的妻子喬安娜在家照顧她六歲的兒子比利。泰德夜以繼日地努力工作,後來成為一家廣告公司的藝術總監。他似乎沒有時間照顧家庭事務和陪伴妻子。他認為他的事業是成功的,給家人好的生活是他最大的責任。同時,喬安娜也無法忍受一天到晚的單調、夫妻倆、生活缺乏意義。她最終選擇憤然離開,留下了父子倆。

  喬安娜一離開,泰德的家庭生活就變得混亂不堪。父子倆第一次在廚房做早飯的時候,手忙腳亂,出洋相,逗得觀眾捧腹大笑,印象深刻。父親汗流浹背,兒子嘆氣,時不時會問他母親什麼時候回來。他抱怨父親手上的汗太多,指責父親做的食物不好,甚至提醒泰德買他母親在超市購物時經常用的牌子。

  現在,克萊默先生正忙於工作和照顧比利。他的日常生活很難避免。幸運的是,在女鄰居的幫助下,克萊默先生逐漸適應了單身父親的生活。隨著劇情的深入,泰德的父親形象開始鮮活起來。為了孩子,他竭盡全力,不遺餘力:兒子被同學欺負的時候,泰德在一個重要報告裡中途離開,趕去老師的預約;因為兒子生病發燒,他寧願推遲大西洋航空的最後期限,讓公司支付鉅額賠償,也要陪兒子度過最艱難的日子;在兒子比利玩的時候不小心摔倒後,影片刻畫了泰德抱著兒子一路狂奔,尋找醫院,讓觀眾感動,一次次流淚,深刻體會到父親愛的真實和深度;泰德大喊“我是他爸爸!”他的兒子不得不忍受縫10針的痛苦。我要陪著他!“最後,比利意識到了父親愛的偉大,感受到了自己精神的強大,逐漸適應了母親缺失的生活。父子之間越來越親密,越來越相互依賴。泰德用他執著的愛完成了一個男人的蛻變:“女人可以有事業,男人可以傳播母愛”。

  18個月後,已經是紐約優秀設計師的喬安娜克萊默回來了。在國外旅行後,事業有成的喬安娜開始對兒子有點愧疚,又恢復了一點母性的溫柔。所以,她回來了,但她這麼做不是為了夫妻二次左右,而是為了重新獲得兒子的撫養權。

  夫妻倆終於打官司了。鑑於年幼的孩子通常依附於他們的母親,法院判給喬安娜對孩子的監護權。當然,泰德拒絕接受上訴,立即決定上訴。讓觀眾感到驚訝的是,當律師提醒他“如果他上訴,他需要孩子出庭作證,孩子會做出自己的選擇”時,泰德立即痛苦而堅定地說,“不,我永遠不會那樣做!”在泰德的心目中,這麼小的孩子在法庭上做出和母親一起去或者和父親一起生活的選擇,該是多麼殘忍啊!他放棄了上訴。

  影片結尾,編劇再次給觀眾一個驚喜。喬安娜去接孩子時,突然哭了。她對泰德說:“我一直想讓我兒子和我一起回家。其實這才是他真正的家。”她決定讓兒子待在熟悉的地方。她最終放棄了監護權。

  我們不知道克萊默對克萊默最終會不會複合。這部電影給觀眾留下了這個懸念。

  應該說這部電影給我們留下了很多值得思考的東西。首先,這種普通的一對,甚至可以說是婚姻失敗的一對,是最有資格最疼愛孩子的父母,因為他們寧願難受也不願意因為自己的私利傷害兒子;其次,從影片的對話中,我們很容易發現,無論自己的婚姻如何失敗,在孩子面前,他們都沒有無端指責和情感上的抱怨,始終保持著對方在孩子心目中的形象。他們總是對孩子說:“媽媽很愛你”“爸爸很愛你”,留給孩子的不僅是陽光心態,還有感恩和包容的情懷。第三,對於今天在場的每一個學生來說,理解婚姻的真正含義,建立家庭的溫暖似乎為時過早。但是,早播精神的種子,賞花結果,並不是人生有用的選修課。第四,在這個人們不斷好奇時間去了哪裡的社會,在這個很多人瘋狂韓劇《來自星星的你》的時代,我們是否應該問問自己:能不能多做些換位思考,關愛家庭,珍惜命運,溫暖人心。

  學會獨立思考演講稿 篇8

尊敬的老師,親愛的同學們:

  大家好!“一千個讀者眼中便有一千個哈姆雷特”,不錯,你也許會認為哈姆雷特是個只熱衷於胡思亂想而怯於實踐的懦夫,而我卻讀認為他那句“生存;還是死亡,這是一個問題”深刻至極。

  讀書如此,生活中又何嘗不是這樣呢?不同的生活,不同的環境,不同的人生觀,不同的思考方式——不同的身份決定了思考角度的不同。或許兩個人的思想會有衝突,但請設身處地的為對方想一想,湧入內心的埋怨或是憤怒便會消失。正如讀者眼中的哈姆雷特,誰能說出哪一個絕對正確?不能,所以要容納對方的觀點,換位思考,才能獲得對這部喜劇更透徹的認識。

  人際交往中,我們有時會有很多誤解或是交往中碰到的矛盾,很多時候都是因為我們在考慮問題時,只考慮了自己,而忘了從對方的立場來看問題。有時只要站在對方的角度,我們會有全新的體會。就比如,兩位同學之間因為某些原因彼此各種不滿,也許在旁觀者看來,這只是小小問題。其實,只要是學會站在對方的立場,很多不能理解的事情也就看開了許多,遇到問題只要多想想如果是自己,自己會怎樣?如果別人也這樣對自己,那麼自己又是什麼感受?然後再決定自己該如何去做。

  突然,想到學校最近的一些事情。有時候,真的無法理解。當同學有時真的很惱火的時候,我總是開玩笑的和她們說:原諒她們吧,她們只是孩子。但是,同學們,你問問自己,現在的我們真的還小嗎?我們已經不是那種還需要老師、家長整天在背後囑咐自己什麼該做、什麼不該做的年紀了。我們長大了。成長,是什麼?成長就是學會更多的替他人想想。

  所以,請大家在以後想要隨手扔垃圾的時候,想想如果是自己打掃衛生,看到這麼多的垃圾,自己會不會很惱火?午休在宿舍或是在教室的時候,想想如果自己很想休息,卻有人在大聲喧譁,你會不會輾轉反側?和同學鬧矛盾的時候,想想自己是對方,對方也像自己這種態度,自己又是什麼感受?

  當我犯了過錯時,我希望別人批評我嗎?不希望!當我做得不好時,我希望別人嘲笑我嗎?不希望!我希望得到鼓勵。當我遭受挫折時,我希望別人幸災樂禍嗎?不希望!我希望得到幫助。用自認為好的方式來對待別人,是自作多情;用希望別人對你的方式來對待別人,是將心比心;用別人期望的方式來對待別人,是善解人意。為對方著想,這是最樸素也是最高超的技巧。

  換位思考其實就是理解“別人的想法、感受,從對方的立場來看事情。但是不幸的是,許多人的換位思考卻缺少了這一個要素。他們或是站在自己的位置上去“猜想“別人的想法及感受,或是站在“一般人“的立場上去想別人“應該“有什麼想法和感受。我們會發現,這種換位思考並不是真的換位思考,而是以本位主義來了解別人的想法及感受,這並非真正地為別人著想,因為它忽略了“對方“真正的想法及感受。這種做法缺乏了尊重,尊重別人的責任,尊重別人的能力,尊重別人的自主權。我們大家今後在與別人交往的過程中,別忘了換個位置思考,多一份理解與寬容,那樣我們大家的關係就會更融洽。

  學會換位思考,你就不會面若冰霜的從那雙乞求的手旁走過,今天會多一個果腹的乞丐。學會換位思考,你就不會嘲笑路上的清潔工,你會有一分“勞動光榮”思想的支撐。學會換位思考,就不會再見朋友如陌生人一般。學會換位思考,你就不會對老師諸多抱怨。換位思考不是輕飄飄的四個字,學會它要有寬廣的胸懷,要有博大的氣度,要有體貼入微的一顆心。如果你已經準備好,請拿出虛懷若谷的胸襟,學會換位思考,你會發現,世界原本可以如此美麗,生活原本可以如此豐富,精神原本可以如此充實。

  學會獨立思考演講稿 篇9

尊敬的老師,親愛的同學們:

  包容是一種美德,但如何才能真正包容他人?我認為一個非常重要的方法是學會換位思考。

  當你學會換位思考時,你會站在別人的角度看待問題,設身處地為別人著想。但是,只有這樣做,才能更加理解別人,包容別人。在生活中,你應該學會換位思考。當你和你的同學發生衝突時,你可以把你的戰鬥變成友誼,重建良好的友誼。遇到挫折,不妨把消極轉化為希望,太陽會對你微笑。當我們學會換位思考的時候,我們會發現我們的生活其實很好,我們的心情每天都很好。

  “一千個讀者眼中有一千個哈姆雷特”真是太精彩了。是的,你可能認為哈姆雷特是一個只熱衷於思考而害怕實踐的懦夫,但我認為他的那句“生存還是毀滅,這是個問題”是極其深刻的。

  如果讀書是這樣,為什麼生活中不是呢?不同的生活,不同的環境,不同的人生觀,不同的思維方式——不同的身份決定了不同的思維角度。也許兩個人的想法會有衝突,但是請設身處地的為對方著想,傾注在心裡的抱怨或者憤怒就會消失。就像讀者眼中的哈姆雷特,誰能說出哪一個是絕對正確的?不會,所以要遷就對方的觀點,換位思考,這樣才能更透徹的理解對方的喜劇。

  當一朵花擺在我們面前時,會有一種“花會漫天飛舞,紅消無人憐惜”的感覺,也會有一種“落紅不是無情之物,而是化為泥鏟更能保護花”的深刻感受。

  夜空掛著一輪明月,張會唱出“誰先看見河上的月亮,河水才開始照人”的思念,會感嘆“我的床腳那麼亮的一線已經是地上的霜”的思鄉之情。

  能不能批評一下林姐姐的悲哀?你能否認落紅保護花的事實嗎?你能怪張徐若呻吟嗎?你能鄙視白人的懷舊嗎?恐怕不行。所以要學會換位思考,體會一朵花的豐富內涵,去感受當年那麼多愁善感的同一個月。

  學會換位思考,就不會走過那些乞討的手,今天就多了一個乞丐。學會感同身受,你就不會嘲笑街道清潔工,你就有了“光榮勞動”的思想支撐。如果你學會了用不同的方式思考,你就再也不會看到你的朋友反目成仇了。也許,學會換位思考,有感情就會變老!

  但是,共情不是一個輕詞。要學,你要有寬廣的胸懷,寬廣的氣度,體貼的心。

  如果你準備好了,請開啟你的思想,學會換位思考。你會發現這個世界本可以如此美麗,生活本可以如此豐富,精神本可以如此充實。

  11=?不同的人有不同的計算方法,得出的結論和答案也不同。數學家用了半輩子的時間試圖證明11=2。有人說:“11=3是作家。11=2是數學家。11=0是哲學家”。沒錯,數學家是實事求是的,就是科學根本不可能是假的;作家喜歡對原故事進行加工,誇大事實,在筆下大放異彩;哲學家從正反兩方面看問題,所以歸零。想象一下作家、數學家、哲學家坐在一起討論11=?我相信他們會拿出他們認為答案是正確的依據,但他們彼此並不信服。因為他們只是在自己的位置上看待同一個問題,不同的立場會導致不同的觀點,不同的觀點會導致不同的結果。整個社會也是如此,因為不同的人處理一件事情,可能在使用的方式上有差異,結果可能更不一樣。

  換位思考,沒有絕對的世界。凡事都有兩面性。當我們和別人意見不同時,不妨換位思考,站在對方的角度考慮一些問題,站在對方的角度進行個人思考,處理我們所處環境中的問題。可能有些矛盾我們無法調和。當我們“重山之後無道解惑”的時候,因為換位思考,我們進入了“一村又一村”的境界。

  請學會換位思考!

  學會獨立思考演講稿 篇10

尊敬的老師,親愛的同學們:

  有時候和朋友發生矛盾的時候,總覺得自己的行為完美無錯,而別人對不起自己,錯的都是別人,和自己無關。但是當我靜下心來,換個立場,站在朋友的角度看這件事,我發現我也有很多錯誤。也許在發生衝突或其他事情時,我們真的應該改變立場,從他人的角度考慮整個事情。

  建安文學代表人物:曹操、曹丕、曹植。曹植和曹丕兄弟在暗中爭奪爭霸的繼承權,曹植一氣之下寫道:“煮豆燒豆,醬油當汁。同是釜底燒根,豆在釜中哭,急得互煎。”曹植用豆子糯米比喻手足,勾心鬥角。嘿!我覺得這個不能靠他和曹丕。當時誰都不想手裡有一點權力,但是曹植和曹丕生活在強大的魏國,他們的父親是當時最強大的`諸侯。曹植和曹丕之間的一些不愉快的事情已經傳到了曹操的耳朵裡,曹操已經起了疑心。再加上一些傳言,他對曹植和曹丕兄弟產生了懷疑,想看看誰想奪取繼承權。曹丕很聰明,看出了一些秘密:一方面向父親展示了自己的偉大才華,另一方面又想盡一切辦法排擠曹植,讓他獨自掌握繼承的權力。

  在我看來,曹丕有點蠢。古人云:“兄弟相爭,父兵相爭。”他沒有為自己的利益做長遠的考慮,也沒有從全域性看問題。如果他考慮兩個人一起繼承曹操的霸權會怎麼樣?我不認為司馬師能輕易奪取曹植的基業。至於曹植,雖然對這些事情很生氣,但他並沒有站在曹丕的角度來看待這個問題。如果他們倆誰敢犧牲眼前利益,做長遠打算。那麼曹操的霸權就不會這麼快落入他人之手。

  我最喜歡郭沫若老師模仿《七步詩》寫的《反七步詩》:煮豆燒豆皮,煮豆皮灰,煮豆皮珍貴,灰肥田。如果不是生來同根,為什麼要自毀?曹植用“豆醪糟”比喻兄弟姐妹,而郭沫若老師則認為:如果站在豆的一邊,“就能感覺到醪糟的炒制太難逃脫”,但如果站在醪糟的一邊,“也是一種犧牲精神的體現”。

  換位思考是一種省時省力的方法。我們為什麼不試試呢?相信我,真的管用。

  學會獨立思考演講稿 篇11

親愛的老師們,親愛的學生們:

  大家早上好!我們今天國旗下演講的題目是《讓我們從換位思考出發》。

  世界是多彩的,人的性格是多樣的。學生每天都和父母、同學、老師、家人甚至陌生人交流。學會與人相處,理解他人尤為重要。

  不同的生活環境和不同的性格造就了不同的思維視角。當一朵花擺在我們面前時,會有一種“花會漫天飛舞,香消雲散無人憐惜”的感覺,也會有一種“落紅不是無情之事,翻春泥更保花”的深刻感覺。夜空掛著一輪明月,張唱著“誰先看見河上的月亮,河水才開始發光”的思念,嘆著“我的床腳那麼亮,會不會已經結霜了?”。也許只有學會換位思考,體會一朵花的豐富內涵,感受同一個激情月,才能真正理解他們的精神寄託。

  但正如站在對方的角度思考並不是同理心的全部一樣,同理心並不意味著所有問題都立即得到解決。即使一個人透過換位思考,也不一定會把座位讓給老人。即使他知道老人不容易,他也可能因為各種原因起不來。但是在生活中,如果能站在別人的角度去思考,很多衝突和矛盾都是可以解決的。古往今來,不同地域、種族、宗教、文化的人都說過同樣的話,從孔子的“己所不欲,勿施於人”到西方的“己所不欲,勿施於人”。換位思考是基礎,可以從換位思考開始!

  換位思考,即與人打交道,站在對方的立場,綜合考慮問題,使看待問題更加客觀公正,可以防止主觀片面性;對人要求不高,容易有寬容的態度;知足自己的心。牧羊人把豬、羊和牛關在同一個畜欄裡。有一天,牧羊人把豬從畜欄裡抓了出來,只聽見豬在大聲吠叫,並極力反抗。羊和牛討厭它的嚎叫,於是它們抱怨:“我們經常被牧羊人抓到,沒有一個像你這樣大喊大叫的。”豬回答說:“抓你和抓我是兩回事。他只想要你的頭髮和牛奶,抓我簡直要命!”立場不同,環境不同的人,很難理解對方的感受。所以,我們要對別人的挫折、挫折、痛苦感同身受,用寬容的心去理解和關心別人。

  同理心是相互理解的前提。我們不應該把感同身受的光榮任務交給別人,而應該把被理解和憤怒的權利留給自己。一對情侶坐公交車去山裡,中途下車。聽說車上剩下的乘客都沒走多遠,就遇到了一次山體崩塌,全部遇難。女人說:“我們很幸運,能及時下車。男的說:不是,是因為我們下車,車停了,耽誤了他們的行程。否則任何時刻都不會碰巧經過滑坡。換位思考的本質是設身處地的為別人著想,也就是先想到別人想的,先明白的。

  不同的生活經歷會造就不同的生活習慣,所以我們都會時不時地被“冒犯”和“誤解”。如果我們抱著這顆心,心裡就會有“疙瘩”。如果我們能深入觀察對方的內心世界,站在別人的角度看問題,設身處地為別人著想,也許會發現這沒什麼大不了的,世界還是美好的,生活還是美好的,心情自然會變得陽光燦爛。我們的世界不是一個“錯”與“對”的雙重世界,人與人之間的關係不僅要區分誰對誰錯。當我們和別人意見不同時,不妨換位思考,站在對方的角度考慮一些問題,站在對方的角度進行個人思考,處理我們所處環境中的問題。可能有些矛盾我們無法調和。當我們“重山之後無道解惑”的時候,因為換位思考,我們進入了“一村又一村”的境界。

  從換位思考開始吧!對待任何一個人或一件事,我們往往把同理心作為工具,而不是爭論誰對誰錯,誰好誰壞。讓我們攜起手來,用行動感染他人,讓美德成為常態。

  我的演講結束了,謝謝!

  學會獨立思考演講稿 篇12

尊敬的老師,親愛的同學們:

  大家好!

  天有不測風雲——譁,一道霹靂驚雷,引來滾滾烏雲、陣陣黑風。

  窗外,雨淅淅瀝瀝地下著;面對著這場突如其來的風雨,我手頭卻沒有一把可遮風擋雨的保護傘。

  看著窗外的雨,我不禁後回道:為什麼不帶傘呢?為什麼不帶傘呢?”在旁邊,一位父親正念叨著自己的孩子:“如果我不來接你,你豈不是要淋雨跑回家呢?那孩子回答道:“上學時沒下雨,所以就沒帶傘,誰知道天會下雨?”剎那間,宛如洪鐘轟鳴,我的腦海裡一片空,唯有一穿醒目的大字——誰知道天會下雨。”誰知道天會下雨?我不知道!那為什麼不帶傘?一時間,我陷入了這場風雨給我的思考。

  人生如下雨——人算不如天算!生活中的困難就如同天下雨,在我們不知不覺中悄悄地匯聚成滾滾烏雲,在我們疏於防範時如暴風雨般襲捲而來,嚇(下)我們個不知所措。時間一分一秒地流逝,雨卻沒有絲毫停止的繼續下著,那些躲雨的人,一定也在後悔道:為什麼不帶傘呢?為什麼非要等到風雨來臨時才想起傘、後悔沒帶傘呢?我繼續思考著。

  未雨綢繆!在更多時候,帶傘不是為了擋雨而是為了防雨。即使是晴天,也考慮到下雨時的防備措施;當風雨來臨,就可撐起傘擋雨,再也不必在躲雨中後悔。反之,不未雨綢繆,就必將在突如其來的風雨中坐以待斃;就像今天躲雨的我——無助、狼狽、後悔。

  未雨綢繆!面對困難亦是如此。雖然我算不出困難在哪裡、在什麼地方降臨,但我知道困難一定會降臨,光這一點就足夠了。只要我未雨綢繆,居安思危,時時刻刻帶上一把“保護傘”,我必定可面對一切突如其來的風雨,因為我時刻準備著、準備著面對突發災難。

  在看窗外,雨已在不知不覺中停息,玻璃上殘餘的雨露,晶瑩透亮,折射著太陽的光芒,正如這場平凡的雨,給了我不一樣的思考——現在天氣轉晴,可明天會是怎樣,我不知道;但不管怎樣,我一定會帶傘,為了不後悔,我要未雨綢繆。

  學會獨立思考演講稿 篇13

尊敬的老師,親愛的同學們:

  大家好!

  隨著時代的發展,我們社會也發生了很多改變,例如:共享單車、共享書店、共享籃球…這些共享資源正悄悄改變著我們的生活方式。今天我就來給大家說說共享單車吧!共享單車,可以稱得上一個時髦詞彙,它以醒目的顏色出現在大街小巷,以快捷的使用方法被人們廣泛接受。每當清晨起晚了,又或者身感疲勞時,那段不長不短的路程,因為共享單車而變得輕鬆愉悅了起來。共享單車雖好,但也有讓人感到“憤怒”的時刻。

  那天,我和媽媽準備外出遊玩,可誰曾料想,地鐵入口處的平地竟被堵住了,並且還是被那些有著“綠色出行”美名的共享單車堵住的。唉……我不由在心中暗暗嘆了口氣。讓人更火冒三丈的還在後面。我看到一位西裝筆挺,帶著公文包的男子,也許是趕時間,也許是圖方便,他將共享單車騎到通往地鐵站的平地處,一個急剎車停住,起身、拎包、下車,迅速奔向地鐵的入口樓梯,而那醒目的共享單車就這樣隨意地被停放了。

  當我看著他的身影消失在眼前,真想開口喝斥,可我不敢,我想要去放好那輛單車,可空地上有那麼多輛,我忽然明白了什麼叫“心有餘而力不足”!

  一晃神,又有好幾位共享單車族出現,他們的行為有過之而無不及,胡亂停放,有些竟還將車像疊羅漢似地放到了另外一輛車子上面。地鐵站前的平地很快淪陷為了腳踏車回收站,雜亂、無序。

  我心裡有些難過,明明是提供便捷的共享單車,為何最後的停放局面會如此不堪。

  也許因為便捷,反而滋生了人們的惰性,也許因為共享,而少了一些道德的制約。都說“時間像海綿裡的水,擠一擠總會有的”可是,為什麼連好好停放一輛車的時間都沒有呢?

  在我的眼裡,共享資源雖好,但是有了人們的這種不文明行為,再多的資源也會變成浪費。孔子說,“吾日三省吾身”,我想,在如今的共享時代,也同樣適用。希望在更多的共享資源出現的同時,人們也有一顆共“想”他人的心。

  一百種語言讓我以“參與”的方式支援兒童探究

  瑞吉歐教育告訴我們,教師是孩子的夥伴,要以平等的方式參與、支援孩子的活動。瑞吉歐人喜歡一種隱喻,即接住“孩子拋過來的球”。教師與幼兒的關係是完全平等的,教師要聽、關注孩子,並且以真誠的態度與孩子對話,就像一起參加乒乓球遊戲一樣,一方把球丟擲去,另一方把球接回來,然後再把球拋給遊戲對方。雙方是平等的合作關係,雙方都是主體,彼此沒有地位的高低差別。

  無論是在集體教學活動,還是小組區域遊戲,我都以朋友的身份和孩子們一起討論,每一次主題活動都充分尊重他們的意見。區域遊戲時,我和孩子們一起編織美麗的王冠,一起就建築區如何建築展開討論。在搭建了高樓和街道後,我們討論街道上都有什麼;有了汽車,孩子們就要搭建紅綠燈,有了紅綠燈,孩子們就想到了高架橋;又想到了汽車如何從高架橋下來才不會撞車。我和孩子們一起解決一個問題後,再延伸到下一個問題,就這樣,我們把建築區的活動不斷地引向深人。活動結束後,孩子們的思維更活躍了,想法更多了,我們之間的信任和合作更加融洽了。

  一百種語言讓我以“鼓勵”的方式接納兒童差異

  一百種語言告訴我們,每個孩子都是獨立的個體,每個孩子都有自己的思考方式,對待每個孩子我們都要以平等的態度給予充分的尊重和理解,無論是貧窮還是富有,無論是開朗還是內向,無論是活動的主動發起者,還是在一旁默默的旁觀者。教師要尊重他們不同的個性,同時根據他們的需要給予鼓勵、給予支援。

  敏敏是一個不太引人注意的孩子,剛上幼兒園時,不哭也不鬧,吃飯、睡覺都很好,不和小朋友爭執也不參加遊戲,每次都是按照老師要求的去做,她總是安安靜靜的。在一次室外活動中,我和小朋友們一起玩丟沙包的遊戲,很多孩子都在我的周圍跑來跑去,很開心地玩著。他們願意和老師一起遊戲,願意老師跟他們一起跑呀躲呀,只有敏敏站在旁邊一個人拿著沙包,笑著看著我們。我隨手將沙包丟到了她的身上,並對她說:“敏敏快跑呀,沙包要打到你了。”她只是衝著我笑笑,並沒有參與遊戲的願望。我用鼓勵的眼神望著她,又說了句:“敏敏,快跑啊,沙包又過來了。”這次她沒有退讓,也慢慢地跑了起來,參加到我們的遊戲中。事後我總結,其實敏敏也很想參加我們的活動,只是她膽子小,缺少主動性,當她知道老師也能注意到她並喜歡和她遊戲的時候,她就願意參與進來。一百種語言讓我以“朋友”的身份參與到孩子們的活動中,既能鼓勵那些膽小的孩子,同時也給更多的孩子帶來了快樂。老師就應當有一顆博愛的心,尊重、接納、鼓勵每一個需要幫助的孩子。

  學會獨立思考演講稿 篇14

尊敬的老師,親愛的同學們:

  "一千個讀者眼中有一千個哈姆雷特。"是的,你可能認為哈姆雷特是一個只熱衷於思考而害怕實踐的懦夫,但我讀了他的一句話“為了生存;或者死亡,這是一個“深深”的問題。

  如果讀書是這樣,為什麼生活中不是呢?不同的生活,不同的環境,不同的人生觀,不同的思維方式,不同的身份,決定了不同的思維視角。也許兩個人的想法會有衝突,但是請設身處地的為對方著想,傾注在心裡的抱怨或者憤怒就會消失。就像讀者眼中的哈姆雷特,誰能說出哪一個是絕對正確的?不能,所以要遷就對方的觀點,換位思考,才能對這部喜劇有更透徹的瞭解。

  在人際交往中,我們有時會在交往中遇到許多誤解或矛盾。很多時候,我們在考慮問題的時候,只考慮自己,忘記站在對方的立場看問題。有時候只要站在對方的角度,就會有新的體驗。比如兩個學生因為某些原因互相不滿。或許在旁觀者眼裡,這只是一個小問題。其實只要你學會站在對方的立場上,很多你無法理解的事情都會被減輕。如果遇到問題,多想想自己就好了,你會怎麼樣?如果別人這樣對待自己,你是什麼感受?然後再決定怎麼辦。

  突然,我想到了最近在學校發生的一些事情。有時候,我真的無法理解。同學有時候真的很煩的時候,我總是開玩笑的對他們說:原諒他們,他們只是孩子。但是,同學們,捫心自問,我們現在真的年輕嗎?我們已經不是老師和家長整天需要告訴自己該做什麼不該做什麼的時代了。我們已經長大了。成長,是什麼?長大意味著學會多為別人著想。

  所以,以後想把垃圾扔在手邊的時候,請想一想,如果自己打掃乾淨,看到那麼多垃圾,會不會很煩。午休的時候在宿舍或者教室,想想是不是真的想休息會翻來覆去,但是有人在大聲說話。當你和同學發生矛盾的時候,把自己當成對方,對方也和你一樣的態度。感覺怎麼樣?

  我犯錯的時候要不要別人批評我?不要抱希望!我做的不好的時候,是不是希望別人嘲笑我?不要抱希望!希望得到鼓勵。當我遭受挫折的時候,我是否希望別人幸災樂禍?不要抱希望!希望得到幫助。用自己認為好的方式對待別人,就是自愛;用你希望別人對待你的方式去對待別人,就是用你的心去比較你的心;以別人期望的方式對待別人是體貼的。為了對方,這是最簡單也是最高的技巧。

  共情其實就是理解“別人的想法和感受,站在對方的立場看事情。可惜很多人的同理心缺少這個元素。他們要麼站在自己的立場去“猜測”別人的想法和感受,要麼站在“普通人”的立場去思考別人“應該”擁有什麼。我們會發現,這種同理心並不是真正的同理心,而是用本位主義去理解別人的思想感情,並不是真的為了別人,因為它忽略了“對方”真正的思想感情。這種做法缺乏對他人責任、能力和自主權的尊重。在以後和別人打交道的過程中,不要忘記換位思考,多一些理解和包容,這樣我們的關係會更加融洽。

  學會換位思考,就不會走過那些乞討的手,今天就多了一個乞丐。學會感同身受,你就不會嘲笑街道清潔工,你就有了“光榮勞動”的思想支撐。如果你學會了用不同的方式思考,你就再也不會像陌生人一樣見到你的朋友了。學會換位思考,你就不會對老師抱怨太多。共情不是一個輕詞。要學,你要有寬廣的胸懷,寬廣的氣度,體貼的心。如果你準備好了,請開啟你的思想,學會換位思考。你會發現這個世界本可以如此美麗,生活本可以如此豐富,精神本可以如此充實。

  學會獨立思考演講稿 篇15

尊敬的老師,親愛的同學們:

  以前的我任性傲慢,從來不為別人著想。可能是這樣吧,我人緣很差,沒人願意和我交朋友。然而,在那次事件之後,我終於學會了換位思考。

  我記得那是一個黑暗的日子,我在奶奶家玩。咕咕咕。哦,餓了,奶奶,幫我煮一碗餃子!我對正在掃地的奶奶說。哦,太好了!奶奶笑了笑,慢慢走進廚房。很快,她端出了一碗餃子。哦,你為什麼把它拿出來?放在裡面的桌子上!我不知道發生了什麼,但突然我的怒火上升,我走進房間坐下。奶奶進來了,一手撐著風溼的腰,一手端著碗。那我就出去。奶奶的語氣還是那麼平和。快走快走。我不耐煩地說。拿起碗就吃。太蒼白了!我走進廚房放鹽。我找了很久,還是沒找到。奶奶,鹽在哪裡?我對著門大聲喊道。等了一會兒,沒動靜。我又喊了一聲:奶奶,進來!出來吧。良久,我奶奶回答。哼,連鹽都不肯給我放,什麼意思!我無法忍受我的憤怒,氣沖沖地上樓了。別管她!我是這樣想的,沒有下去吃餃子。

  到了吃飯的時間,我下樓,外婆正在做飯。她好像也走火入魔了,不理我。過了一會,我聽到她小聲說:聽說脾氣不好,沒想到會這麼壞!我一直那麼愛她,我都瞎了。我憤憤不平地說:你脾氣好,還不捨得幫我放點鹽!我耳朵不好,聽不見你說話。奶奶也和我吵過架。我叫你進來的。你為什麼不進來?我越生氣。我剛打掃完地面,想幫你煮餃子。你不是不知道我腰不好,當然需要休息。奶奶表達了她的困難。我聽了心裡已經很不平:按照奶奶的說法,整件事都是我的錯,奶奶不會說謊。我一直很驕傲,很野蠻。難怪朋友一個個離開我。很多事情其實都是我任性造成的無法彌補的過錯,不是嗎?

  我恍然大悟,真正需要改變的是我從來不為別人著想!我抱歉地對奶奶說:奶奶,我錯了,請原諒我!奶奶俏皮地颳了刮我的鼻子,笑了。

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