工匠精神的演講稿

工匠精神的演講稿

  演講稿可以幫助發言者更好的表達。在不斷進步的時代,我們使用上演講稿的情況與日俱增,為了讓您在寫演講稿時更加簡單方便,下面是小編為大家收集的工匠精神的演講稿,僅供參考,歡迎大家閱讀。

工匠精神的演講稿1

尊敬的領導,同仁們:

  大家好!

  今天讓我在這裡就什麼是工匠精神發表一些我自己的看法,謝謝大家能夠到場聽我的演講!

  首先,我們為什麼需要工匠精神?

  據統計,全球壽命超過200年的企業,日本有3146家,為全球最多,德國有837家,荷蘭有222家,法國有196家。為什麼這些長壽的企業扎堆出現在這些國家,是一種偶然嗎?他們長壽的秘訣是什麼呢?他們都在傳承著一種精神工匠精神!

  工匠精神,按照百度百科的詞條解釋,是指工匠對自己的產品精雕細琢,精益求精的精神理念。

  其次什麼是工匠精神的內涵精益求精。注重細節,追求完美和極致,不惜花費時間精力,孜孜不倦,反覆改進產品,把99%提高到99.99%。嚴謹,一絲不苟。不投機取巧,對產品採取嚴格的檢測標準,不達要求絕不輕易交貨。耐心,專注,堅持。不斷提升產品和服務,因為真正的工匠在專業領域上絕對不會停止追求進步。專業,敬業。工匠精神的目標是打造本行業最優質的產品,其他同行無法匹敵的卓越產品。

  “工匠精神”可以從瑞士製表匠的例子上一窺究竟。瑞士製表商對每一個零件、每一道工序、每一塊手錶都精心打磨、專心雕琢、他們用心製造產品的態度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼裡,只有對質量的精益求精、對製造的一絲不苟、對完美的孜孜追求,除此之外,沒有其他。正是憑著這種凝神專一的工匠精神,瑞士手錶得以譽滿天下、暢銷世界。

  工匠精神不是瑞士的專利,日本式管理有一個絕招:用精益求精的態度,把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神其實就是“工匠精神”。

  東京銀座的小野二郎,捏了大半輩子壽司,被稱為“壽司之神”,日本將他視為國家珍寶。為保證溫度,用餐前的熱毛巾是學徒手擰的;為保證米飯的口感,煮飯的鍋蓋壓力之大需要雙手使勁才能開啟;煎蛋這份看似簡單的活,要出自有十年經驗的徒弟之手;從前的蝦是早晨煮好後放入冰箱直到上菜前取出,現在是將蝦煮到客人光顧前才取出;給章魚按摩時間從半小時增加到40至50分鐘,只是為了讓肉質變軟、帶出香味。

  專注壽司60載,食客們品味的不是壽司,而是小野二郎的工匠精神:不斷地重複以期達到新巔峰。

  最後,我們應該怎麼做?

  一,製造土壤

  當“工業4.0”紅遍中國大江南北之時,一波接一波學習工業4.0和智慧製造的熱潮不息。有人卻想著,有了工業4.0,我是不是就可以偷懶了?

  工信部工業文化發展中心主任羅民指出,企業過度追求“投資少、週期短、見效快”帶來的短期利益,從而忽略了產品的品質。

  工廠老闆等不及工程師匠藝精神的開花結果,社會也等不得工廠匠藝精神的精雕細做。這意味著,工匠精神所需要的痴迷,不再能得到回報。這就摧毀了工匠精神所必須經過的煎熬。

  “一個擁有工匠精神、推崇工匠精神的國家和民族,必然會少一些浮躁,多一些純粹;少一些投機取巧,多一些腳踏實地;少一些急功近利,多一些專注持久;少一些粗製濫造,多一些優品精品。”羅民說。

  二,鍛鍊技術

  中國商飛上海飛機制造有限公司高階技師、數控機加車間鉗工組組長,人稱為“航空手藝人”的胡雙錢說,經濟學原理告訴我們,無論技術發展到什麼水平,都離不開人這一最核心的生產要素。即便是製造工藝水平非常發達的波音公司和空客公司,也都需要靠一些技能水平相當高的人員從事這些手工勞動。

  為長征火箭焊接發動機的國家高階技師高鳳林認為,機器是人能力的延伸,只能按照程式重複運作,但人能夠不斷實現改造和創新,這是機器永遠無法替代的。“科學家腦中產生想法,工程師圖紙施工實現工程化,工匠製造出產品”,三者缺一不可。

工匠精神的演講稿2

尊敬的各位領導,同事們:

  大家好!

  今天我給大家帶來關於如何弘揚工匠精神的演講,相信大家對工匠精神也不陌生,接下來進入正題。

  時代對工匠精神回饋什麼

  “工匠精神”背後是精緻的產品、匠人平和的心境以及追求極致的時代氣質。但不能盲目樂觀,要看到這種轉身是艱難的'、需要時間的。無論我們用何種氣勢磅礴的語氣坐而論道,都不會讓社會一夜之間憑空出現許多“大國工匠”。

  一項針對1794名15至36歲年輕人進行的調查顯示,95%的受訪青年表示欽佩能在某個領域做到極致的人。但佩服歸佩服,行動起來就難多了。因此,儘管“工匠精神”理應是當代人尤其是年輕人氣質的重要元素,但絕不會自然而然地成為他們的內在追求。不啟用年輕人追求極致的內心,“工匠精神”將可能只是浪漫的傳說。

  “工匠精神”應該成為一種時代風氣。無論是故宮修補文物的匠人還是製作宣紙的手藝人,靠的都是個人的自覺,而大家所津津樂道的德國或者日本的“工匠精神”,顯然是一種群體性的選擇。這種選擇有個體的因素,但更多的是來自社會風氣的認可和制度的保障。因此,教育要參與培育新的社會風氣,建設新的制度,為從坐論“工匠精神”到自覺踐行“工匠精神”的轉身準備制度養料,進而使其發酵成如同空氣一般自然存在的國民素質、民族精神。

  當然,我們還必須直面一個問題:時代對“工匠精神”的回饋是什麼?有報道說,航空“手藝人”胡雙錢在35年裡加工了數十萬個飛機零件,沒出現過一個次品。但這種手藝在過去並沒有讓他過上相對富足的生活。這無疑讓人遺憾。教育要傳遞新的信念,社會也要有力地回應這種信念,要讓年輕人清楚,這種遺憾正慢慢成為歷史。時代正在艱難轉身,風向已經改變,是時候俯下身子,做一個專注的“工匠”或“極客”,發現和創造美好,服務他人,推動社會創新和進步了。

  我的演講結束,謝謝大家!

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