道德修養的演講稿

道德修養的演講稿

  演講稿是作為在特定的情境中供口語表達使用的文稿。在快速變化和不斷變革的新時代,演講稿的使用越來越廣泛,來參考自己需要的演講稿吧!下面是小編為大家收集的道德修養的演講稿,歡迎閱讀與收藏。

道德修養的演講稿1

  大家好!

  道德是中華民族的傳統美德,它不僅是維繫現代社會的紐帶,也是現代社會的長鳴警鐘。作為當代中學生,我們應加強道德修養,培養良好的行為習慣,將中華民族的傳統美德發揚光大。

  古人曰:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”這句話告誡我們,想要做一個有道德的人,就一定要從身邊的小事做起。我們如果以惡小而為之,造成的後果是不堪設想的。

  記得一位名人曾說:德行的實現是由行為構成的,而不是由文字。無數事例表明,走向事業輝煌、開創成功人生的關鍵是高尚的道德情操。代表民族未來的我們,需要學習和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是:我們究竟要以什麼樣的精神風貌,什麼樣的思想品質和什麼樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。

  就比如說吧:“許多同學都喜歡吃零食,並把零食袋丟在地上。也許他們想,自己一個人丟不會造成太大的影響,何況還有清潔工會幫我們打掃乾淨”。可是,假設全校學生都報以這樣的一種心態。每個人都丟一樣垃圾在地上,一天就有幾百或者幾千多件垃圾食品袋被丟在地上。一週、一個月、一年,學校將變成了一個垃圾場,成千上萬件臭氣熏天的垃圾被堆放在校園的各個角落。不僅嚴重破壞了學校的環境,也對我們的學習環境造成了極大的影響。可見,一件小小的惡習,給我們帶來多大的影響。這就是以惡小而為之的後果。

  反之,從另一方面講。在生活中我們常常可以看到地上的一些垃圾,這時我們可以把它們撿起來。雖然這點小事並不能改變社會的環境。但是,只要我們每天都持之以恆。我相信社會一定會變得更潔淨,更文明。這就是以善小而為之的好處。

  所以,不要因為只是一件微不足道的善事就不去做。要知道,即使是一件很渺小的善事也可以對社會做出有利的貢獻。

  要養成良好的道德習慣,做文明中學生。那麼就請我們每一個人管住我們的口,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架鬥毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。千學萬學學做真人,說的就是學習應先學做人,學做文明人,學做社會人。清潔環境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓道德禮儀之花在校園處處盛開。

  親愛的同學們,道德就在我們的身邊。它無時無刻不再陪伴著我們。就讓我們從自己做起,從小事做起,用實際行動證明我們是一個有道德的人。

道德修養的演講稿2

尊敬的各位領導、各位評委、親愛的同仁們:

  大家,上午好!

  我叫蔡玉萍,來自西江衛生院,非常榮幸能和各位交流學習。今天,我的演講要從一部電視劇說起,那就是最近熱播的醫療劇《心術》,隨著《心術》的熱播,醫患關係這個敏感話題在相關社會新聞報道層出不窮的風口浪尖,被推到了公眾面前。然而透過表象,我們可以看到《心術》就是在談人心、講人術、論人情,它是一部探討人心、解剖人性、展現社會的電視劇。一方面是患者,一方面是醫者,在“救我”和“信我”之間博弈。

  作為一部電視劇,雖然不能解決日益尖銳的社會矛盾和複雜的社會問題。但是它卻為我們架起了一座溝通的橋樑,讓患者和醫者清楚地看到對方平時不為人知的部分,換得人與人之間的相互瞭解和理解。作為一名醫務工作者,在看過這部劇後我的內心發生了巨大的震盪,久久不能平復,我也一直在思索,“救我”和“信我”之間到底是怎樣的矛盾和聯絡?重要的是如何讓“信我”更具有說服力。《心術》的編劇在開篇就提到:這世上有三樣東西對人類是最重要的:信、望、愛。我能看到的對這三個字最好的詮釋,就是醫院。”看到這段話我既感到自豪又意識到壓力,作為一名醫者如何堅定自己的“信仰”,如何讓患者看到“希望”,如何詮釋“愛”,是擺在我們面前的難題,這也是我今天要闡述的主題:那就是作為一名醫者,要有“仁心”、強“仁術”、存“仁愛”,讓“信我”在頻繁的醫患糾紛中屹立不倒。

  在這裡,我沒辦法用語言來定義何為仁心、仁術和仁愛,也沒辦法直白的告訴大家怎樣去做。但我卻記得:當我剛進入醫療隊伍的時候,我是多麼的無助,生活是多麼的沒有色彩;而當我見證了大量的“生與死”、“眼淚和微笑”,突然認識到多看到一張笑臉,少看到一滴淚水,自己的內心是多麼的充實,生活是多麼的有意義。每減少患者一份病痛,內心則增加了一份“積澱”。我還記得:當我把針頭刺入患者身體的時候,當我看到柳葉刀下血肉模糊的時候,當我擔心患者諮詢疑難雜症需要解答的'時候,我的內心是多麼的緊張,對專業知識和臨床經驗是多麼的渴求,光陰急轉,一晃數載,雖然現在可以坦然的為新護士傳授經驗,可以準確無誤地傳遞器械物品,不再會擔心解答不了患者的疑問,但我卻忘不了自己半夜三更在燈下反覆閱讀著醫學知識,忘不了奔忙於數位患者之間的急匆身影。我更記得:當我看到病癒少年滿臉微笑的時候,我的內心是多麼的幸福,而當我無助於重病患者遠離人世的時候,眼淚是如何的止不住,內心又是如何的難過……

  人們都說,醫護工作者是白衣天使,需要是仁心仁術完美無缺,用博愛的心普渡眾生的道德聖人才算合格。儘管這其實是傳統認知,對也是普通人的醫護人員的一種過度拔高,但我卻極其願意身體力行著這種準則。“仁心仁術仁愛”,這個短語說來只不過六個音節,但有多少人能全面的說出它所包含的意義呢?電視劇《心術》中霍思邈告訴我們他對這個詞的理解,那就是以醫者的真心,換得病人的笑容,救死扶傷,不僅在於治療身體的疾痛,更在於對病人心靈的撫慰。這又何嘗不是我們的想法和行動呢?

  下面,和大家分享一個事例:一位痛苦不堪的腹痛伴腹瀉病人,經過醫生耐心的檢查、開方、護士精心護理後病情好轉,腹痛解除。病人非常感激,臨走悄悄地在牆壁上寫下感謝:“我來自安徽,謝謝3號值班醫生,服務很好,病人就是他們親人!”在護士值班室的門上留言:謝謝護士!我相信,當那個護士看到這樣留言的時候,她的內心一定是充滿了喜悅和欣慰的,因為,那句“謝謝”是對她最大的肯定和鼓勵,是她最需要的回報。其實作為普普通通、有著血肉之軀、有著七情六慾的醫護人員,我們從不奢望自己死後墓碑上能夠刻著“英雄”二字,如果在自己死後有人會對著墓碑豎著大拇指說“這是一名醫者”,那麼我們的一生足矣。

  我希望用《心術》中的一段臺詞來結束今天的演講:“醫生有三重境界。第一重叫治病救人,你能夠看好病人的疾病,這隻能說明你是一個醫務工作者,一個技工,和修鞋匠、賣饅頭髮糕的師傅沒任何區別。微笑服務那是小CASE,是你作為人應該做的,根本不應該提到評比的標準裡去。第二重叫人文關懷,你不僅看好病人的病,你還有悲天憫人之心,對待病人要像親人一樣,我知道你就在這條路上行走。但我希望自己能夠做到第三重,那就是進入病人的靈魂,成為他們的精神支柱!”

  最後,我要對各位領導、各位同行,以及千千萬萬同胞們尤其是那些承受著病痛的患者們大聲說一句:請相信我們!

  我的演講完了,謝謝。

道德修養的演講稿3

敬愛的老師、親愛的同學們:

  大家好!當大地迎來冬季時,重抬道德的話題,感覺既熟悉又陌生。畢竟,道德在我們生活中與我們緊緊相隨,每時每刻都不曾分離,道德與人類同生,與社會同生。也許有人會問,什麼是道德?道德就是調整人與人之間及個人與社會之間關係的行為規範。

  我認為,道德就是愛國愛民團結互助:道德也是勤奮節儉努力上進;道德更是遵紀守法,潔身自好;道德還是文明禮貌自尊自強。在公共生活中,文明禮貌、說話和氣、待人熱情、自覺維護公共秩序等道德行為和倫理規範,會令人滿意並受到讚揚。但有少數大學生連起碼的社會公德都沒有。

  一是表現在倫理道德方面的某些缺陷。比如,在校內反映在:教室垃圾視而不見、牆上腳印無故出現、桌上塗寫、圖書撕頁、購飯插隊、水電浪費等缺乏文明的傾向;在社會生活中表現為:乘車無序、待人無禮、隨心所欲、自私自利等社會公德的缺失行為。也有的大學生明哲保身,面對他人不文明的行為往往不聞不問、熟視無睹、甚至見怪不怪。

道德修養的演講稿4

尊敬的老師們,親愛的同學們:

  大家好!

  “人”之所以為“人”,不僅僅是因為有了生命,如果僅僅是有了生命,那麼尸位素餐,仿若行屍走肉又怎能列入“人”的行列中,一個有生命的人應該具有修養與品質,修養好似人生的步行梯,一個人的修養是與人的高度成正比的。

  所以,修養造就人生的高度。

  不知你有沒有發現,21世紀的世界是五彩繽紛的,但魚龍混雜,良莠不齊,青少年的品位提高了,生活變得時尚了,修養卻在時代的潮流中被淘汰出局,漸漸地隱去了面容,就連街邊的小狗也變得張揚拔扈起來。

  古人曾經說過:“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物。”寬容歷來就被人們視為“人”必不可少的修養。春秋戰國時期,廉頗因妒忌藺相如而伺機挑釁他,而藺相如卻說:“吾所以為此者,以先國家之急而又私仇也。”才有了“負荊請罪”的美談。藺相如為我們詮釋了修養的含義。如果說藺相如缺乏修養,斤斤計較,與廉頗為敵,那樣,一個小小的趙國似乎早就成為秦國的奴隸了。自己身邊的人都會犯錯,但我們要以坦率的心去對待他們,如果你斤斤計較,下一次別人就會這樣對待你,修養也就從這裡表現出來了。

  有時候,面對惡劣的環境,當週遭的人們變得唯利是圖,溜鬚拍馬時,修養也就對面著巨大的考驗,有的人“果敢”的扔掉了修養,而有的人卻在靠著修養做著道貌岸然的勾當,但歷史可以見證,修養似乎被人們保留下來,才有了五千年華夏文明,才有了歷史上一串串不朽的歷史碎片。當日本侵華戰爭開始時,日軍逼迫我國著名畫家齊百石為他們作畫時,齊百石硬抱著“寧可死了,也不願為日本人當走狗”,那是一種怎樣的節操,面對敵人的鍘刀不屈服,一個瘦骨嶙峋的老人身上有著怎樣強大的歷史使命感。回想現在,多少人為了名利溜鬚拍馬,卑躬屈膝,他們喪失了人格修養,褻瀆了人類本應具有的道德情操。他們與道德背道而馳,也就會被成功拋得越來越遠。

  我們並沒有周總理:“為中華崛起而讀書”的偉大理想,我們只是一個普通人,做正直的人,做正直的事應作為人生的修養準則,這樣,我們的人生才會攀上更高一層。

道德修養的演講稿5

敬愛的老師們親愛的同學們:

  早上好!

  今天,在我講話之前,我想問大家一個問題:如果給你一臺相機,讓你在校園內拍一張最具有東外特點的照片,你會選取何處的風景?想必大多數人的第一答案都是圖書館前的九十九個“養”字,我也不例外。沒錯,今天我講話的題目就是“素養花開”。

  素養花開,繽紛多彩。

  “我們的校園,依山傍水,滿園素養,滿園丹桂。”東外建校以來便奉行“培養學生終身受用的高素養”的辦學宗旨,恪守“守正出奇”的校訓,秉持“素養教育”的核心理念和辦學特色。辦學成效卓著,已逐步發展成為以素養教育聞名的特色學校。

  也許你會說,素養是個很抽象的概念,其實不然,素養就在我們身邊。東外六好“穿好衣、吃好飯、睡好覺、走好路、上好課、做好操”就是我們日常生活中的習慣。衣著得體,穿著校服;吃飯時自覺排隊、堅持光碟理念;食不言,寢不語,遵守東外作息時間表;上下樓梯靠右行,不打鬧;上課認真聽講,尊重老師,遵守課堂紀律;參加學校活動排隊做到快靜齊,無故不缺席早操跑操。校內遇到老師,主動問好;同學之間互相尊重;微笑待人,友好相處。素養正體現在生活中的這些細節、習慣中,高素養的養成要從自身做起,從細微處做起。

  素養與我們的生活息息相關,素養讓我們的生活更加多彩。

  素養花開,香遠益清。

  當被問及,東外對你現在生活影響最大的是什麼時,許多畢業生的答案都是東外的素養教育,日常行為習慣的養成。相比寒窗三年學習的知識,素養教育對我們影響更深遠,更長久。

  東外的一塊石頭上刻著當代仁厚的名言:“素養好,不怕考。”此處的“考”不僅僅是中考、高考,更是以後生活中的各種考驗。面試時因為舉止高雅、談吐得體而被錄取;與他人見面時因素養好而留下好的印象,之後得到了好的機會;面對突發狀況時,因素養好而鎮定自若,順利地解決了困難;在公眾場合因素養好不大聲喧譁、顧及他人,受到他人的讚許的目光。這樣的例子不勝列舉,更體現了素養對我們今後生活的遠大影響。

  不知道大家有沒有思考過一個問題,學校挑選了九十九個“養”,為什麼不再選一個,湊成一百這個圓滿的數字呢?我認為,那面牆上雖然只有九十九個“養”字,但東外卻有一百個“養”字,並且這第一百個“養”是不斷髮展不斷完善的,他就是東外的莘莘學子,正處青澀年華的我們。午睡期間回班、晚自習回宿舍時,考慮他人感受,不大聲講話,影響他人休息,這就是有素養;安排好課間休息時間,不打鬧不喧譁,做好課前準備工作,這就是有素養;就餐後,自覺清理餐桌、倒餐盤,這就是有素養。同學們讓我們行動起來,注重自身素養的培養,從自身做起,從小事做起,從現在做起。期中考試將近,誠信考試,誠實做人,遵守考場紀律,這也是高素養的表現啊。透過考試達到檢驗自己學習水平、查漏補缺的效果。

  尊重和寬容,讓人緊密相連。誠信和擔當,道路越走越寬。素養,在舉止言談之間,在生活細節之中,讓素養伴我們向前,共享美好明天!

  在此,我代表學生會全體成員及校方呼籲大家積極參加,展個人風採、現個人素養;從“素”出發,以“養”為道;做舉止高雅,氣質高貴的東外學子,做高素養的東外人。讓素養之歌,飄蕩在校園的每個角落;讓素養之花,盛開在每個人的心中!

道德修養的演講稿6

  中華民族是一個有著長久歷史的文明古國,也是一個響譽世界的國家。進入社會主義後,在迅速發展的同時,雖然人民的生活水平提高了,但自然的改變、環境的汙染卻日益嚴重,不容樂觀。

  這更危害了人類的身體健康。這就是人類在創造自己所需的時候,所給生存環境帶來的負面影響。如今,我們都已經是大學生了,在自身的問題上更應該重視文明的體現。要時刻注意個人的言行、舉止和思想表現。其語言的美是心靈善良的體現。它不等於一個人說話吐露出好聽的言辭,使人虛榮,驕傲的話語。心靈的善良重在助人為樂使失去生活信心的人變的對生活充滿激情;使思想敗壞的人變得思想超前。語言的美是純樸的、簡潔的,對人有利的,從而不需華麗、高尚的言辭來修飾。行為的舉止也是內心思想的表現。

  有些人不道德、損人利己的想法,他會用一些好的行動來矇蔽別人,從而為了達到自己的目的而掩人耳目。但“要想人不知除非己莫為”總會露出自己行動的破綻,露出他做這件事內心真實的目的本質。這種不文明的行為,在政治上野心是非常大的。真正有利於別人的行為,別人會看在眼裡、記在心裡敬佩你的,可做些不文明的行為,即使你付出再大,做得再好,別人也只會看在眼裡,在心底責備你的。擺在每個人面前的都是現實,只有實事求是、順從自然,才是文明行為的體現。

  如果學些不良的文化,不僅會損害自己,也會損害到別人,給自己、給別人帶來些不必要的傷害。社會的發展也是文明的,如果你沒有做到文明,那你有可能不適應社會的發展,而是逆著社會的發展而行。那你就有可能被社會給淘汰、無法生存。因而,我們要遵從社會道德,做文明的大學生。讓我們告別不文明的語言,告別不文明的行為,告別不文明的文化,讓中國的文明能夠走進社會發展文明的前列,享受著春風般的溫情。如今在大學校園裡,我們生活的地方,我們學習的地方,要達到好的學習效果,就必須有一個良好的學習氛圍,塑造一個良好的學習環境。要做到這一點公共衛生是主要的。只有乾淨的空間才能讓人靜下心來去呼吸周圍清淨的空氣,才能使人靜下心來專心的思考、學習。如果教室、宿舍、圖書館都是亂糟的,地上到處是垃圾。

  可想而知,誰能夠靜下心來去學習、去思考呢?而校園的環境能直接反映大學生的思想道德、文化修養如何,也能夠影響同學們的學習生活。好的學習環境,會給我們帶來有利的學習空間,也會促進我們去自覺的創造一切學習的樂趣。假設,我們校園裡的每一個人向地面上扔一張紙,那就會有一萬多張紙。撿起一張需要一秒鐘,那就要花費清潔工三個多小時來清潔地面上的所有紙張,更何況每人每天向地面上扔的又不止一張呢?這些不必要的事情,如果我們隨手把它扔到垃圾桶裡,那麼清潔工的心情會如何?所以,當自己快樂的同時,也不要忘了別人的快樂。

  同樣的道理,當你明知道人有弱點卻不加以防範而吃虧、煩惱的時候,除了埋怨那個人外,我們也應該檢討一下自己;不要做一些沒有必要的事情,我們應該和善對待所有事物。走在校園裡,看著校園的一切,遵守校園裡的規章制度,愛護校園裡的花草樹木,是我們每一個大學生的義務。讓我們從現在開始,從身邊的每一件小事做起。為了校園的明天能更加美好,也為了我們的將來能如願依償,就讓我們管好自己的嘴,不隨地吐痰;管好自己的手,不亂丟垃圾;管好自己的腳,不踐踏草木。

  做一個有文明具道德含修養的大學生吧!

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