中華文化演講稿
中華文化演講稿
演講稿在寫作上具有一定的格式要求。在生活中，演講稿在我們的視野裡出現的頻率越來越高，你寫演講稿時總是沒有新意？以下是小編幫大家整理的中華文化演講稿，歡迎閱讀與收藏。
中華文化演講稿1
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
中華文化博大精深，源遠流長五千載，都不曾斷絕，其強大的生命力及豐富的文化內涵不言而喻。
文化不僅僅是一個民族的知識，還是一個民族的歷史，更是民族的精神世界。中國五千年曆史，五千年文化，它不僅擁有極強的生命力，還有大批的出色文化，它們都是五千年文化的精華，我們理當繼承併發揚光大。中國民族多種多樣，其文化也各不相同，但都是中華民族，都是中華文化，各族民族各有千秋，共同匯聚成為了不朽的中華文化。
先秦時期文化各有差異，諸子百家信念不同理念不同，它們並存春秋戰國數百載。儒家的大仁、大義、大孝對後世的影響極其深遠。孔孟之道經久不衰，乃為當代部分人所提倡秦王掃六合，文化的發展遭到壓制，焚書坑儒更使儒家遭到滅頂之災。漢武帝罷黜百家獨尊儒術，儒家文化的發展又進入了前所未有的階段。儒家因此也因此成為封建統治的正統思想直到辛亥革命之後。
貞觀之治，唐朝處於空前的經濟繁榮時期，文化自然也是繁榮無比。我們自小熟讀唐詩三百首，由此可見唐詩在唐朝文化中所佔的比重，亦能體現出唐文化具有非凡的生命力極其影響力，美國的唐人街也是個不錯的例子
唐朝之後，各朝文化層出不窮，宋詞、元曲、明清小說都是各朝文化的焦點都是中華文化的碩果。中國古典文化正可謂一代更比一代強，但當代中國文化卻出現了前所未有的空洞。
隨著網路文化的盛行，我們當代青年已經失去了對傳統文化的興趣。在某些方面，例如相聲、快板等方面幾乎已經失傳，更有甚者忘記了漢字書寫只會拼音。隨著生活的智慧化提筆忘字。遙想數十年前，民國時期，魯迅等人提倡白話文掀起了文化改革的高潮。國家危難時期，他們用筆桿子做武器與反動派鬥爭。可今日，中華的兒女中竟出現了從有過的漢字危機。面對這樣的社會現狀，我們唯有大力提倡中華文化的學習，提高全民族的思想覺悟，才可能防止文化的斷裂。
文化的斷裂，需要全社會來思考。現如今出國留學的人越來越多，託福、雅思成為狂熱的追求，在人們的思想中英語比漢語重要。漢語的地位大大的降低，要知道漢語是我們的母語、是我們的根。我身為中國人、中國的新一代祖國的花朵必須學好中華文化，繼承中國風。
中華文化演講稿2
此時此刻，站在演講臺上，我想起了一件事情。那天，我跟媽媽到公園遊玩，聽見一位小女孩問;“爸爸，紅軍爺爺長征時怎麼會沒有吃的，也沒有喝的呢?他們為什麼不吃巧克力，不喝健力寶呢?”
是啊，長征，對於我們這一代人來說，已經成為一個老外婆的傳奇故事。然而，隨著歲月的流逝，長征精神以越來越深刻的魅力，吸引著眾多的人到長征路上去追尋、去思考。老師告訴我們在二萬五千裡的漫漫征途中，每天都有很多很多感人至深的故事。
在長征中，有這樣一個故事，一位在戰鬥中剛剛入黨的警衛員，在過草地時，為了搶救陷入泥沼的檔案箱，獻出了年僅18歲的生命。當他漸漸沉下去的時候，手裡還緊緊攥著一塊銀圓，這是他的第一次黨費，也是最後一次黨費……同學們，當你聽到這裡的時候，你難道不為我們的戰士那種對革命事業和共產主義的堅定信念深深感動嗎?
在茫茫的雪域高原，一支紅軍隊伍在艱難地前進，一位軍需處長被凍死在雪地裡，大雪覆蓋了他的身體，他因此成了一座晶瑩的豐碑，聽到這裡，你可能會想：既然是軍需處長，手裡掌握著戰士們的吃穿，在飢餓和寒冷麵前，他完全可以吃飽、穿暖，他怎麼會被飢餓和寒冷奪去寶貴的生命呢?難道他是傻瓜嗎?不，他絕不是傻瓜，在他的心靈深處，有一種比金子還要寶貴的東西，這就是為國家、為民族，勇於犧牲、勇於奉獻、無私無畏的長征精神。
正是這種面對困難不低頭、遇到挫折不屈服的長征精神，半個多世紀以來，像涓涓的甘泉，哺育了我們千千萬萬的祖輩和父輩。在新時期取得了令人驕傲和自豪的成績。
你看，今天的印江，街道筆直平坦，公路四通八達，高樓鱗次櫛比，住房寬敞明亮。安居工程、教師新村、金玉小區、花園城，一座座美麗的家園拔地而起;西苑開發區、柏香林開發區、西環開發區、文昌路開發區，讓古老的印江城舊貌換新顏。
你看，西環大橋像天上的彩虹，那是印江人民騰飛的翅膀;北環大橋飛架南北，天塹變通途。我們的祖輩和父輩為我們描繪了一幅又一幅優美的藍圖，譜寫了一曲又一曲動聽的華章。
同學們，當你沉溺於網路遊戲，失去自我的時候;當你留連於武打小說，不思進取的時候;當你吃著肯德基，喝著非常可樂，為超級女生瘋狂的時候……想一想長征吧，想一想80年前的那些人和事。
作為當代少年，我們應該有遠大理想，那就是實現中華民族的偉大復興。這又是一次新的偉大的充滿艱辛的長征。
同學們，巍巍大石墩是我們挺拔的脊樑，滾滾邛江河是我們沸騰的熱血;讓我們重踏長征路，弘揚長征精神，努力拼搏，去追尋明媚的春光，追尋火紅的太陽，追尋金色的理想吧!
中華文化演講稿3
親愛的同學們：
大家好！
中華民族是一個歷史悠久的民族，而中華文化就是中華民族的血脈，是中華民族的精神家園。中華美德作為中華文化不可或缺的一部分，從古至今受到了無數人的推崇，許多人用自已的實際行動踐行著中華美德，更用自已的實際行動去充實著中華美德的內涵與外延，使其更加豐盈，從而去影響更多人的行為與舉止。中華美德如同一朵美麗的花兒，綻放在社會的大花園裡，帶給我們綿綿不斷的溫暖與感動。
孝——社會大花園裡的康乃馨。從某種角度來說，中華文化就是孝文化。從西周開始中國就有孝道，從孟子家喻戶曉的“不孝有三，無後為大”到清代的《二十四孝》，再到現在眾人皆知的“百善孝為先”，這些無不貫徹著中華民族以孝為本的精神核心。一直以來，“孝”字都滲透著尊老、敬老、愛老的優良社會風氣。作為新時代的我們，更要傳承這種至善至美的孝道，去關心愛護自已的父母長輩；更要把這份關懷之心發揚光大，去關心愛護身邊的每一位長者，哪怕是隻有一面之緣的陌生人，真正地做到“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”那樣的話，我們的家庭會更加美滿，洋溢位更加的幸福氣息；我們的社會會更加和諧，呈現出一幅安詳寧靜的畫面。孝，具有康乃馨的淡雅氣息，瀰漫於人心，潤心於無形。
禮儀——社會大花園裡的百合花。中國具有五千的文明歷史，素有“禮儀之邦”之稱，中國人也常以其彬彬有禮的風貌而著稱於世。禮儀文明作為中國傳統文化的一個重要組成部分，對我們社會的歷史發展起到了廣泛深遠的影響。從孔融讓梨，程門立雪，到現如今的“中國夢，禮儀夢”，我們不難發現，禮儀體現在我們生活中的每個言行舉止裡。一個優雅的坐姿與站姿，一次大方自然的交談，都在無形之中彰顯我們的修養與內涵；一身得體的服飾，一句融洽的問候和恰當的稱呼，都會在不知不覺中提升我們的形象和魅力。作為一箇中學生的我們，更應該注重禮儀。見到老師要問好，碰到同學要微笑著打招呼，言談舉止要舒服自然……另外，我們不僅要做到懂禮儀、做禮儀，更要向社會呼籲，把禮儀之美德發揚光大；用一聲問候，一個微笑，一次點頭，把禮儀的種子播撒於人們的心田。禮儀，具有百合花的色彩內蘊，它讓我們受人尊重，魅力無限。
文明——社會大花園裡的茉莉花。文明美德，猶如一泓清泉，滋潤我們幼小的心靈；猶如陽光雨露，照耀著我們茁壯成長。文明是什麼？其實文明並不高高在上，它是路上相遇時的微微一笑，是他人有難時及時伸出的援助之手，是與人相處時的真誠與友善，是撿起一個個垃圾時彎下的腰身，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是禮讓，是笑臉，是寬容；是品質，是修養，是素質。作為一名新時代的少年兒童，我們在家中，要孝順長輩，關愛兄弟姐妹，主動幫助家人做力所能及的家務；在學校裡，要團結同學，勤奮學習，尊敬師長；在社會上，要愛護公物，保護環境，遵守秩序。文明，具有茉莉花的清新品味，贈人以撲面的春風，浸潤枯萎的心靈。
傳承中華文化，共築精神家園。讓我們高舉中華美德之花束，把芬芳播撒於社會的每一個角落，滋潤每一個美好的心靈；讓我們攜起手來，眾志成城，把中華文化發揚光大，築牢中華民族的精神家園，為實現中華民族偉大復興的中國夢凝聚強大的文化力量。
中華文化演講稿4
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家早上好！
今天我演講的主題是“繼承中國傳統文化”。
“人之初，性本善；性相近，習相遠，父母呼，應勿緩；父母命……”一句句勾起孩童時代的回憶，一句句凝練中國傳統思想文化的經典我們還記得嗎？面對流光溢彩、物質繁榮的世界，各種各樣的新事物讓我們目不暇接。快女快男式的文化快餐，韓國文化、日本文化的侵蝕，歐美文化的強勢來襲……傳統文化似乎漸行漸遠，華夏兒女幾千年不變的精神信仰，似乎已經被新一代的我們拋棄了，面對華夏文明千年的傳承，面對無數哲人奉獻終生才有的優秀傳統文化，我們應該讓它漸行漸遠嗎？作為中學生，作為祖國未來的希望，我們應該繼承中國傳統文化。傳統文化是民族歷史上各種先進的思想文化、觀念形態的總體表徵，它具有繼承性、延續性和強大的生命活力。張岱年先生曾以“自強不息，厚德載物”的文化精神作為人生標語來激勵自己。作為新時代的我們更應好好傳承傳統文化，繼承傳統文化教育，以“修身齊家治國平天下”為目標，達到“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的人生境界，提升我們的思想文化素質，做一名優秀的中學生，做一個大寫的人！
作為二十一世紀的新青年，我們繼承中國傳統文化教育，不是一味固守傳統，還要重視銳意創新，經世致用，跟上時代前進的步伐。我們應該以繼承和弘揚傳統文化的優秀成果為基礎，不斷學習新的優秀人類文明，認識自我、實現自我、超越自我。用傳統文化武裝自己並始終保持“順境不驕、逆境不餒”的人生態度。大膽創新、勇敢競爭，積極開拓，不斷進取。讓我們的中學生活更加絢爛多姿，讓我們的人生旅程更加豐富多彩。
謝謝大家！
中華文化演講稿5
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家早上好！在這個陽光明媚，風和日麗的下午，我們進行了一年一度的演講比賽，我的主題是“中華文化”。
自古以來，中華民族團結一致，共同創造了輝煌的中華文化，這些文化都是博大精深，源遠流長的。
“古詩詞”就是中華文化的其中一種，它就是由每五個字或七個字組成一句話的一種文學作品，讀起來不僅可以讓人感受到作者的真實情感，還讓人感到其中的優美。古詩詞分為喜悅感類的、悲傷感的、以及自然感類的。而詩詞的風格分為委婉的，清秀的，以及豪放的，有表達愛國情懷的，讚美祖國大好山河的，也有表達憂國憂民的，反映統治者或者時代背景的。古詩詞作為中華文化的成就之一，深受世界群眾的歡迎。
書法文化也同樣受大眾歡迎，筆墨硯紙，這文房四寶就是創造書法的途徑。各種書法作品古色古香，每一件作品都隱藏著深奧的中華文化。
中國是一個多節日的國家，有著許多的傳統節日，其中，被稱為四大傳統節日的是“春節”，“清明節”，“端午節”，和“中秋節”，在春節前一天晚上，都要守歲，第二天，長輩要向小孩包壓歲錢。清明節，有著掃墓紀念祖宗的傳統習俗，也有著踏青的習俗。端午節，又稱龍舟節，各個村鎮東要進行賽龍舟活動，同時也要包粽子，吃粽子。中秋節，又稱為團圓節，要與親人團聚，共同在圓月下吃飯，然後賞月吃月餅，這四大傳統節日一些傳統習俗，也就是呈現了中華文化。
中國有很多種方言，各個地方都有各個地方的語言，但是大家也都有著共同的一種語言，書寫共同的文字，同時人們都忘不了自己的語言和文字。
我的演講完畢，謝謝大家！
中華文化演講稿6
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
我是巖頭小學的XXX,今天我演講的題目是《做一個講文明、行美德的好少年》。
我曾在縣城江濱路的一家理髮店看到這樣幾句話：有才有德之人，是正品，培養使用。有才無德之人，是次品，限量使用。無才無德之人，是廢品，堅決不用。各位評委老師，你們聽了這幾句話有什麼感想?當時，我很驚訝，驚訝於一個小小的理髮師，一個人們並不認為地位有多高的職業竟然和美德這般緊密相連!那一天我深切地體會到文明美德是如此的重要。
難怪老子在道德經中囑咐我們：做一天的人就要講一天的道德。我們的祖國自古以來就有禮儀之邦的美稱，從蹣跚學步起我們就在不知不覺中學習著講文明、行美德。媽媽教會了我們善良、禮貌和關愛，老師教會了我們守紀、勤奮和執著，朋友教會了我們謙虛、互助和真誠……
也許，我們並沒意識到文明美德在自己一生中的重要性，但是我們已經在行動：
聽吳孟超的故事，我們知道了要設身處地為別人著想。於是，同學們開始了對村裡孤寡老人王奶奶盡心盡力地幫助。
聊起雷鋒一火車的好事，我們知道了什麼是無私奉獻。於是，在學習中我們擠出時間開始認真的給落後的同學講解難題。
看孟佩傑的影片，我們感受到了，堅守清貧，回報母愛，無怨無悔。於是，開始讓自己叛逆的心深情地轉向母親。
吳孟超、雷鋒是文明禮儀上空閃耀的星星，美德成就了他們，也影響著我們。現在就讓我們從小事做起，在前人閃亮的.星光下踏步前行，做一個講文明、行美德的好少年吧!
中華文化演講稿7
親愛的外國朋友們：
大家好。
縱觀世界文化史，可以肯定，有人的地方就有文化。但也有不少的文明，因為傳人的缺失，被淹沒在歷史的浪潮中。空中花園仍殘留的的楔形文字訴說著它曾經的繁榮，但是能解讀它的人卻早已不在；獅身人面像仍矗立在尼羅河畔展示著它的威權，但是早沒有信徒維護著它的無上神格。而唯有中國的文化，從歷史中緩步走來，仍然維持著它自若的神態。
為什麼偏偏只有中華文化得以流傳？為何數以千計的大大小小的古文化一次消弭？這，都因為中華文化有著一種特殊的生命力。或許每個人都未曾感知到它的存在，但它卻實實在在地存在於每一個角落。
或許剛剛來到中國的你們，對於與你們接觸的中國人的行為會有所不解。但是，這裡面都有隻屬於我們民族的、中華文化的影子。那些中華傳統美德，或許早就烙印在了我們中國人的行事準則裡。在為人處世的過程之中，這些禮節還會帶動更多的人去默默遵守，也就實現了中華文化的特殊生命力。你或許會納悶“虛偽”的中國人在接受表揚時會不斷推脫，但是這是我們文化中必不可少的謙遜低調；你或許會感慨“隱晦”的中國人在陳述表達時的迂迴繞遠，但是這是我們文化中的委婉含蓄。這正是中華文化的特殊生命力：每個中國人在日常交際、學習工作時的分寸和把握，都顯現著無處不在的文化源頭。
而當你們看見公園裡的老年人神采奕奕地打著太極，小徑裡二三少女穿著漢服嬉笑走來，你會發現中國人的日常生活中也有著中華傳統文化的元素。中華文化便在這片土地上蓬勃生長著，依舊散發著它古老而又年輕的生命力。草地上盡情翻滾的一個足球，隱藏著自漢朝發源的蹴鞠；小茶樓裡的一臺《遊園驚夢》，迴盪起發自明朝的崑曲；法院旁矗立的兩尊石獅子，講述著明辨正邪的獬豸……中華文化早已融進了中國人生活的痕跡，用潛移默化的能力延續著自己的生命力。
而如今，當來自五湖四海的你們能夠在居住的城市發現孔子學院的樓宇，當你們的Spotify播放出的歌曲流出了古箏的絃音，在異國他鄉，中華文化也在積極生長延續著它特殊的生命力。它以它神奇的、具有東方夢幻色彩的形象，吸引著你們來了解這神州大地上積澱了幾個一千年的文化。讀累了雪萊的《西風頌》，你可以拿起一本英譯《詩經》探索中國古人的生活追求；當《哈利波特》裡面的咒語已經讓你覺得沒有新意，不妨拿起一本英譯本《西遊記》看看孫大聖的神勇無敵。這蓬勃的生命力，就是能夠感染你們愛上這東方的神秘文化。
最後，也希望你們能愛上這中華文化，感受到這籠罩著神州大地的、特殊的生命力。
謝謝大家。
李xh
20xx年3月24日
中華文化演講稿8
尊敬的各位老師，親愛的各位同學們:
大家好！我是，非常榮幸能夠來這裡參加主題演講比賽，我演講的題目是《弘揚中華文化，建設文明校園》。眾人皆知中華民族是一個擁有著五千年文明歷史的泱泱大國，在浩瀚的世界中，中華民族曾擁有著最鼎盛的文化盛典，如今中華民族的文化源遠流長、博大精深，也在時間的洗禮之下更加煥發光彩。文化的命脈在於傳承，所以今天的我們既要了解中華民族深厚的文化，也要繼承和發揚文化，這其中有許多值得我們學習的精華，所以，今天藉著機會希望大家能夠弘揚中華文化，建設文明校園。
文化其實是一個國家一個民族的靈魂，國家的強盛，民族的興衰都跟文化興盛息息相關。文化於我們建設校園來說就是一種宗旨信仰，是一種指引我們的標準。誰都希望生活在一個和諧美麗的校園，誰都希望能夠在一個積極有愛的環境中學習，而文明校園的建設還是要靠我們每個人。建設文明校園，其實是關乎方方面面的，並不是說我們擁有一個乾淨整潔的校園風景就行，也並不只是依靠我們擁有一群敬業務實盡職盡責的老師就成，也並不是僅有一套完整的但是冷冰冰的管理制度就可以實現這個目標。要想建成一個文明的校園，我們要從多方面去努力，更需要每一位同學承擔起建設文明校園的責任，需要同學們形成良好的文明習慣，需要每位同學都有從心底裡愛護學校、建設學校的信念。
要想建設文明校園，首先我認為必須在課堂上普及文化知識。將中華民族深厚文化中的積極精神傳遞給每一位同學，要讓每個人同學從最根本的地方，最基礎的地方入手，深刻學習深厚的文化知識，在歷史文化中總結經驗，汲取寶貴的財富，然後將其繼承下來，從理念上成一種文明建校的信念。其次，天下之事必做於細。我們建設文明校園要注重各方面建設，比如師德師風建設、學生優良行為習慣培養、校紀校風整頓等等。最後，我們要把建設文明校園養成我們的一種習慣。只有把它當作一種習慣才能夠長此以往堅持下去，才能夠早日實現這個文明校園的目標。
同學們，我們要明白我們的所作所為都代表著學校的形象，也體現著整個學校的校風更彰顯著我們的文明素養，所以我們必須要養成良好的行為習慣，提升自己的文明素養，這樣才能給大家呈現出一個文明和諧的校園形象，而只要我們每個人都付出努力，學校也一定能夠早日奔向文明。讓我們從一點一滴開始，為校園文明建設貢獻一份力量，為弘揚中國傳統文化貢獻一份力量。
謝謝大家，我的演講完畢。
中華文化演講稿9
各位評委、各位老師：下午好！我叫龍旭陽，來自羅嶺中心學校五年級。大家都知道，悠悠中華，歷史上下五千年，期間有多少人物在歷史的長河中閃耀光輝。捨生取義的文天祥；孝悌友愛的黃香；尊師重教的顏回；更有誠實守信的宋濂。今天我要講的主題是“一諾千金”。
在明代，宋濂小時候酷愛讀書，家裡很窮，只好借書看。他總會約定一個還書日期，總是準時歸還。這使書的主任很高興，便借更多的書給他。久而久之，他看的書越來越多，最終成為一代大文學家。
讀完這個故事，我心潮起伏：從小，爸媽就告訴我要“說話算話”，對任何事不要輕易許諾，答應別人的事就一定要做到。記得那是去年的中秋節前夕，住在安慶的弟弟打電話給我，說他中秋節那天回家看望爺爺奶奶，讓我和他一起玩，我高興極了，滿口答應。要知道，我和親愛的弟弟只有在逢年過節時才能在一起痛痛快快的玩，每次我們離別時總是依依不捨。接完弟弟的電話，我就開始籌劃著和他玩耍的遊戲，還給他準備了許多好吃的。只盼著中秋節快點到來。
但計劃趕不上變化。中秋節的前一天晚上，爸媽商量著準備去外公家。我聽了十分失落，心想：我不能失約於弟弟，該怎麼辦？媽媽瞭解到了我的心思後，認真的對我說：知道要信守承諾了，如果你選擇留下來，就意味著明晚你一個人呆在奶奶家。媽媽讓我自己做選擇。說完，媽媽用信任的目光看了看我，就忙著收拾東西去了。
我坐在那裡，一邊是看望年邁的外公，一邊是對弟弟的承諾和獨自留在奶奶家的夜晚，怎麼選擇呢？忽然，書中的宋濂閃進腦海，我知道該怎麼做了。我快步走到媽媽身邊說：“媽媽，我要留下等弟弟，我給外公打電話，祝他節日快樂，並告訴他下次再去看望他”。爸媽笑盈盈的看著我。
中秋節那天，我和弟弟玩得很開心，儘管晚上獨自留在奶奶家輾轉難眠，好想爸媽，但我不後悔，我遵守了承諾，這比什麼都強，慢慢地我也就進入了夢鄉……
巴爾扎克曾說過：遵守諾言就像保衛你的榮譽一樣，我能做到，我相信，親愛的你也一定能夠做到！
好，故事就講到這裡，再見。
中華文化演講稿10
各位領導、各位老師、同學們：
大家早上好！
後天就是五月初五，也就是我國的傳統佳節——端午節，關於它的來歷，民間流傳的大約有四、五種說法，但迄今為止，影響最廣的是紀念屈原說，我想不少同學都有一些瞭解，老師再簡單介紹一下它的來歷。
據《史記》記載，戰國末期楚國大臣屈原，他倡導舉賢授能，富國強兵，聯齊抗秦，卻遭到其他貴族的反對和排擠，屈原被迫離職，還被趕出都城。他在流放期間，寫下了《離騷》、《天問》、《九歌》等憂國憂民的不朽詩篇，後來，秦軍攻破楚國都城，屈原眼看著國破家亡，百姓流離失所，悲憤之下，於五月初五，寫下絕筆《懷沙》後，投汨羅江而死，楚國百姓得知訊息後，划船拯救，將飯糰等食物投入江中，希望魚吃飽了，不要吃掉屈原，以後，每年的五月初五被定為端午節，端即是"初"的意思，人們也以吃粽子，喝黃酒來紀念屈原。
也許，這古老的傳說你早已聽過無數遍，今天也無法讓我們非常感動，但是，一度炒得沸沸揚揚的中韓端午節"申遺"之爭恍如昨日剛發生的事，最後以韓國成功申請為"人類傳說及無形遺產"而告終。雖然專家稱"人類傳說及無形遺產"是全人類共享的，我們的文化傳統被別國認同，並非壞事。但畢竟"端午節"一詞還是被別國搶先一步給端走了。
這件事情無疑給國人敲響了保護中華文化的警鐘，祖先留給我們的燦爛文化，有很多正瀕臨消失，有的甚至已經失傳，如世界三大藝術門類：西班牙的舞、義大利的歌、中國的戲曲。而中國戲曲現在有很多劇種已經失傳，我國有著悠久歷史和燦爛文化的赫哲族目前只有4000多人，能掌握自己民族語言的已不足幾十人，整個赫哲族都在瀕臨消失，更別說民族文化了。我們的祖先發明瞭造紙術，而現在我們不得不向日本人購買高質量的宣紙。試問，將來我們連過節都是要過別人國家的節日，我們還有何顏面去見我們的祖先。
所幸近幾年，國家也越來越重視文化遺產的保護，將一些重要文化遺產納入國家保護單位加以保護，20xx年國家將清明節、端午節、中秋節設定為國家法定節假日，國家教育部還對中小學音樂課進行改革，在20多所學校嘗試京劇進課堂的做法。剛剛過去的6月11日也是我國文化遺產保護日。但這些做法都還只是杯水車薪，甚至還引起各種爭議。
傳承中華文化需要廣大民眾的共同支援。在經濟日益發展的當代，傳統文化並非是已經過時的東西，相反更是我們這個時代所必需的，它為提高整個民族的思想道德素質有著巨大的意義，是一個民族堅強的精神支柱，孔孟思想的指導價值對世界文明都有著巨大的貢獻，時下，一些消極頹廢的文化把人們引向歧途，道德缺失、人情冷漠、心靈空虛已成為社會的癥結，富士康員工連環跳、歹徒砍殺學生這些悲劇的發生更加向人們昭示社會精神文明的缺失。
後天就是端午節了，一起來好好度過一箇中國的傳統佳節，是我們非常簡單就可以做到的，節日除了是一種歡慶活動外，更代表著對國家和民族的認同。因為每過一次傳統節日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。傳統節日背後積澱的是千年不變的民族精神。希望我們大家都能熱愛我們的傳統文化，讓優秀的中華文化滋潤我們的心靈，做一個真正的炎黃子孫，傳承和延續祖先留給我們的文化瑰寶，讓華夏文明在世界大地上永遠熠熠生輝。
最後，祝老師們、同學們端午節快樂！祝祖國永遠繁榮富強。
謝謝大家！
中華文化演講稿11
“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閒。”每次聽到這首豪邁激昂的《七律長征》時，我的眼前都會浮現出這樣的一組場景：瀘定橋邊、大渡河畔珍藏了他們英勇無畏的身影;雪山草地、高山峻嶺留下了他們堅毅執著的腳步;四出奇兵，赤水河記錄著他們勝利後的笑容;三軍會師，會寧載歌載舞恭賀他們創造人間神話。八十年前，先輩用他們的熱血和生命譜寫了“驚天地，泣鬼神”的長征之歌。八十年後，作為新世紀的主人，我們又會做出怎樣的回答呢?
今天，我們重溫長征的歷史，並不是號召大家再次用腳步去丈量那漫長的征程，而是要我們用心靈去感受去領悟長征精神，去傳承去發揚長征精神，進而培育我們新時代的長征精神。
堅定的信念和必勝的信心是戰勝困苦的精神動力。長征途中，先輩們腳下踏著華夏堅實的土地，手中高擎著民族振興的大旗，心中升騰著祖國飛翔的夢想。正是這樣的信念將他們緊緊地凝聚在一起，築成一道摧不垮、壓不倒的鋼鐵長城。正是這樣的信念支撐著他們走過艱難，走過兇險，走出希望，走出了一片藍天。今天，我們面前雖然沒有了雪山和草地，但前進的道路依然漫長而曲折。構建社會主義和諧社會是中國走向繁榮富強的必由之路，也是在新的歷史條件下又一次偉大而艱鉅的長征。進行新的長征，我們同樣需要有堅定信念，堅強的意志和必勝的信心。
艱苦奮鬥、甘於奉獻的革命精神是取得勝利的根本保障。長征途中，在強大的敵人和險惡的自然環境面前，紅軍正是憑著這種精神，征服千難萬險，戰勝了強大敵人，取得了最終的偉大勝利，為中國革命闖出了一條嶄新的道路。今天，步入新世紀的我們，是否還需要這種精神呢?輕歌曼舞的歡樂，鳥語花香的芳馨，相敬互愛的甜蜜，燈紅酒綠的痴迷，艱苦的環境似乎已離我們悠然遠去，然而，親愛的朋友，你可曾想到，伴隨著時光流逝的不僅僅是我們的青春，還有我們絢爛的嚮往和似錦的前程啊。我們需要艱苦奮鬥的精神，需要甘於奉獻的精神。有了這樣的精神，我們才能從容地藐視困難、頑強地面對困難、樂觀地克服困難，有了這樣的精神，我們才能以蓬勃向上的風貌，激發創新能力，燃燒創業的激情，煥發無堅不摧的力量。這樣的精神是我們人生走向輝煌的基石。
八十年前的長征，已經作為一個符號，走進了歷史，銘刻在我們記憶的深處。而歲月積澱的長征精神，卻像古酒一般在我們的心中釀出了感情，釀出了味道，成為我們多彩人生的一道美味佳餚。
新世紀，新時代，新希望，新藍圖，一切都是新的。作為有著鴻鵠之志的新青年，你可曾想過，在新的長征中，我們肩上負載著怎樣全新的理想?“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”為了民族的偉大復興，就讓我們一起努力吧，一起書寫我們新的長征。
中華文化演講稿12
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家早上好！今天我為大家演講的主題是“中華傳統文化之尊師”。四度春風化綢繆，五番秋雨洗鴻溝。老師，在人們心中，是一個平凡而又偉大的職業。不是每個人，都能固守三尺講臺十年如一日；不是每個人，都能誨人不倦到死絲方盡；不是每個人，都能默默無聞地培育一代又一代祖國的花朵。
上課時，老師口乾舌燥地授課，我們應做的，是認真去聽，而不是望著不知名的某處想入非非；下課時，老師走出教室前，我們應站起身說：“老師再見。”而不是沒骨頭一般軟在座位上；自己做得不夠好，老師語重心長地教導時，我們應恭敬接受而不是面紅耳赤地反駁。
我們應將心間銳利的刺收起，去珍惜這美好的青春年華，而不是總是想著叛逆，每個老師都不願意看見學生的不服管教。因為，人心都是肉長的，即使如何堅強，老師看到了那種叛逆，心裡也會有些疼痛。很多人可能都想著：沒有叛逆的青春是不完美的。但這一時的叛逆也可能造成一生的悔恨。可能現在有人對這種說法嗤之以鼻，但時間會告訴我們每一個人，別在正確的時間裡做錯誤的事。
我此刻最想說的一句話——別讓老師們心寒。他們一直在付出自己的時間與精力，擁有的卻不太多，他們一直在將心血寄託在我們身上，但有時會被拋棄。
在人生中，除了時間與機遇，你更需要一個好老師，也許，那是你一生中的一個轉折點。當歲月老去，你記憶裡的憂愁，歡樂，煩惱差不多快要散去——你還剩下什麼？希望是一段無悔的拼搏過的回憶。
黑髮積霜織日月，粉筆無言寫春秋。
蠶絲吐盡春未老，燭淚成灰秋更稠。
春來播那桃李三千圃，秋至看那碩果累累滿神州。
同學們，尊師重道是中華民族的優良傳統，那麼從現在開始，我們作為一名學生，要樂學勤思，以發奮學習去報答老師的栽培之恩，用實際行動來弘揚中華傳統文化！
中華文化演講稿13
中國是一個泱泱大國，是四大文明古國之一，而且是唯一一個在歷史長河中沒有被“沖刷”的大國。中國的核心就是中華文化。
中華五千多年燦爛文化始終蘊含著一股奮發向上，開拓進取的精神力量，深刻地影響著中國人的心理和品格，是我們民族生存、繁衍、發展的生機與活力。
“天行健，君子以自強不息，地勢坤，君子以厚德載物”這相當於中華民族自立於民族之林的豪言。
可是，在當今社會，誰又能真正成為傳承了中華文化的真真正正的中國人呢？
電視上經常會報道中國人在哪國的文化遺物上刻字了，中國人怎樣違犯交通法規了、、、、、、到底怎麼了？我們該何去何從？
首先，我們要培養最基本的愛國精神。大家都知道南宋的愛國將領岳飛，他從小熱愛武藝，練就了一副強健的體魄，當金兵入侵中原時，他辭別母親，出征抗金。為表愛國，母親在他的背上刻上了“精忠報國”四個字。他一路所向披靡，殺敵無數。雖然最後他被秦檜害死，在百姓心裡他卻永垂不朽。
其次，我們要有奉獻精神。孫波，生前任中國石油天然氣股份有限公司副總裁，中石油中亞天然氣管道有限公司總經理，中石油哈薩克公司總經理，他將生命刻度中近三分之一的時間，毫無保留地獻給了祖國的海外油氣事業。由於長期的勞累，他在20xx年突發腦出血逝世，年僅52歲。年輕的生命雖已逝去，但他為祖國石油事業所作的貢獻我們永記在心。
最後，請記住，我們是中國人，我們應是像岳飛、孫波那樣的中國人！
中華文化演講稿14
尊敬的老師，親愛的同學們，大家好！今天我演講的題目是《弘揚中華優秀文化》。
歲月，上下五千年的歲月，消散了春秋戰國時無數飛揚的塵土；暗淡了三國兩晉時不盡的刀光劍影；模糊了五代十國時繁榮的街市；剝蝕了宋元明清殿前宏偉的琉璃。歲月已然流逝，所留下的，是一個個家喻戶曉的名字。正是他們，挺起了中國人的脊樑，凝聚了偉大的民族精神，傳承了中華的優秀文化。
我們的中華民族，是一個歷史悠久的民族，在五千多年的歷史長河中，我們創造了璀璨的文化，形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。這些民族精神，是中華民族五千年生生不息、發展壯大的強大精神源泉，也是在未來歲月裡薪火相傳、繼往開來的強大精神動力。
方圓九州，泱泱大國，五千年的歷史文化浩如煙海。中華兒女，用自己的勤勞和智慧，締造了強漢盛唐，領世界風騷幾千年，何等風光？
自古以來，無數仁人志士以愛國為崇高之志，以報國為終生之責。有“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的範仲俺，有“精忠報國”的岳飛，有“苟利國家生死以，豈因禍福避趨之”的林則徐，有三易其志的魯迅，也有“為中華之崛起而讀書”的周恩來。從孫中山到陳獨秀，從林覺民到秋謹，從李大釗到毛澤東，為了中華的崛起，為了雪恥報國，為了振興華夏，為了騰飛於世界，我們的前輩發憤圖強，凝聚了以愛國主義為核心的偉大民族精神。它是中華民族五千年悠久歷史文化的積澱，是一種巨大的精神力量，使我們中華民族的寶貴精神財富，推動著中華民族的前進和不斷髮展。
在現代社會，流行的普通話和我們的祖國一樣，在國際上佔有越來越顯著的地位——它成了聯合國六種工作語言之一。語言文字是文化的重要組成部分，也是文化的重要載體。一個民族的崛起，除了經濟的強盛外，更重要的是文化的繁榮。中華民族歷盡滄桑，仍屹立於世界民族之林，文化的薪火相傳居功厥偉。文化不絕，民族就不滅。語言文字是國家重要的、不可再生的非物質文化遺產。
中華文化演講稿15
大家好，今天我演講的題目是：“讀國學經典，品中華文化”。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”。歷史的滾滾長河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷歷程，無不浸透著中華文化的精神。神州大地上，國學文化已傳承了千年！何為國學？是司馬遷熟悉華夏文明，留下了傳承民族魂魄的《史記》？是李時珍涉足千山萬水，遍嘗百草，用自己的親身體驗造福於後人的《本草綱目》？還是紀曉嵐精通經、史、子、集整理出浩瀚的《四庫全書》？國學，不就是那經得起時間洗煉而沉澱下來的，能夠在千百年後還能給人以深刻啟示，讓人從中獲益的精神財富、文化積澱嗎？在浩瀚的國學寶庫中，《弟子規》無疑是一朵奇葩。《弟子規》是依據至聖先師孔子的教誨編寫而成，教導學生為人處世的規範。它是儒家的基礎，人性的基礎。
《弟子規》以《論語·學而篇》“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有餘力，則以學文”為中心，教以應該怎樣待人處世。祖宗雖遠，祭祀不可不誠。子孫雖愚，經書不可不讀。廢經廢倫，治安敗壞之根白；貪嗔痴慢，人心墮落之原因，皆在誤根本為枝末，認枝末為根本，為求解決問題，反倒製造問題。欲致天下太平，須從根本著手。圖挽犯罪狂瀾，唯有明倫教孝。君子唯有務本，本務邦國自寧。《弟子規》這本書，正是從根本出發，明倫教孝，務其根本。《弟子規》沒做到，學習別的經典就很難得到真智慧！類似《弟子規》這樣的國學經典是中國的瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國脈的精神紐帶，更是炎黃子孫奮鬥不息，富國強兵的力量源泉！它猶如一束光芒，潤澤著一代又一代華夏兒女！
還記得精忠報國的岳飛，力抗金兵，保家衛國，即使皇帝昏庸，奸臣當道，卻依然誦出“三十功名塵與土，八千里路雲和月”的民族氣概。還記得一代梟雄曹操，東臨碣石，釃酒臨江，即使歲月染白了他的鬚髮，仍舊高唱“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。”的壯懷好歌。還記得亂世漂泊的李清照，將國家之恨紡成染柳煙濃，吹梅笛怨的哀愁，縱然席捲西風，瘦比黃花，仍舊吟出“生當作人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過東江。”的豪言壯語！那或鏗鏘或柔美的詞章，濺落在歷史的長河裡，激起遙遠的絕響！國學的經典，華美的輝煌，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛。國學文化，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊樑。讓我們一起誦讀國學經典，傳承華夏文化，肩負起民族復興的偉業，讓中國這條龍騰飛在世界東方！
謝謝！