關於家風家訓家教演講稿（精選8篇）
關於家風家訓家教演講稿（精選8篇）
使用正確的寫作思路書寫演講稿會更加事半功倍。在日新月異的現代社會中，用到演講稿的地方越來越多，你寫演講稿時總是沒有新意？以下是小編為大家收集的關於家風家訓家教演講稿，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
家風家訓家教演講稿 篇1
敬愛的老師，親愛的同學們：
“沒有規矩不成方圓。”在每個幸福的家庭裡肯定都有自己的家風和家規。我們家的家風和家規雖然很簡單普通，但是這其中會讓我受益匪淺。爸爸媽媽告訴我，從小就要做一個不能浪費的人；做人要善良、誠實；做事不能昧良心、傷天害理。
我很小的時候，媽媽就給我講，農民伯伯種糧食很辛苦，我們不能隨便浪費每一粒糧食。“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”這首詩我一直都默默記在心裡，我要做一個不浪費糧食、不浪費物資、不浪費任何一個有用有價值的東西的人。
“誠信者，天下之結也”墨子說的這句名言，是媽媽告訴我的。雖然我小的時候不明白，但是當我慢慢長大後我明白了其中的道理。做人要講誠信，有誠信即能交到朋友，朋友遍佈天下，自己才能做事成功。一個人連誠信都不講，滿嘴是假話怎麼能不成任何事情讓人信任呢？
我現在是一個小學高年級的學生了，已經懂得了很多道理，我也能辨別出很多事情的好壞和是非了。去年我在網上看到一條新聞是：在四川達州的一個生活區中一位老奶奶自己摔倒骨折，叫喊三個小學生幫助她，把她扶起來，她卻誣陷小學生，說是他們把她推倒的，讓學生的家長賠錢。學生的家長在得知真實情況後，知道了孩子是被冤枉的事實，他們選擇了報案，最後經過公安局的調查和判案後對敲詐的當事人進行了拘留和罰款。看完這則新聞後，我想起來我們家的家風：人不能做昧良心、傷天害理的事。如果一個社會到處都是昧良心傷天害理的事，那我們的國家就要滅亡了。所以我們每一個人都應該做無私奉獻、有愛心的好心人。只有這樣，我們的國家我們的社會才能更加美好更加強大。
我們的國家是由千千萬萬個幸福家庭組成的，每個家庭都有自己的家中的家規家風來管理的。只有我們每個人認真遵守好自己的家風和家規我們的深灰才能更加穩定、和諧、繁榮、強大。
我的演講完畢，謝謝大家！
家風家訓家教演講稿 篇2
敬愛的老師，親愛的同學們：
家風是一家的道德標準，如同糧食一般，是一個家庭不可缺少的。家風的樹立、存在，對整個社會是有好的幫助的。例如：在公共汽車上給老弱病殘孕的人讓座；不隨地吐痰；不亂扔紙屑、垃圾等一些小事上不只是個人禮儀素質和道德水平的體現，還是一個人背後家風好壞的體現。在良好的家風影響下，我健康茁壯成長著，我身上已深深烙上了家風印跡。
我家的家風是“孝”，孝敬父母，尊敬師長。父母一直告誡我：百善孝為先！
就在前不久，我的奶奶因為蛇盤瘡疾病需要住院治療，爸爸媽媽義無反顧地承擔起了照顧奶奶的責任。住院期間，媽媽每天要去醫院照顧奶奶，幫奶奶擦臉，捶背，翻身。爸爸每天除了接送我上下學，還要精心地為奶奶準備各種有營養的飯菜，給奶奶送到醫院，爸爸媽媽就這樣一直照顧奶奶到出院。每天吃不好飯，睡不好覺，可他們卻從來不說累。爸爸媽媽對奶奶的這份孝心也深深地感染著我，每天我自覺地做好自己應該做的事，儘量不讓他們為我的事情操心。這是我對他們唯一能盡的孝心。
我們在父母、親人無微不至的關愛下，茁壯無憂地成長著，我們貪婪地享受著他們給予我們所有的愛，他們總那麼無私的愛著我們，我們也就習慣的照單全收，我有時也會想：等有一天我長大了一定要給父母買很多東西，可是父親教育我說：“孝順不是體現在你能給我們買多少東西，孝順父母可以是父母下班回到家後你能送上一杯熱茶，父母累的時候你能說上一句安慰的話，父母晚上回到家你能端上一盆洗腳水，還有就是能看到你學習成績進步，有一個健康的身體，對於我們來說就是你的孝順。”媽媽也常說，孝敬無底線，就是說對大人盡孝道沒有最好，只有更好，沒有終點，只有起點。
“百孝順為先”，“孝敬無底線”，我要牢牢記住這幾句話，把它作為我們的家風家訓，從小做一個孝敬父母，懂得感恩的人。我還要把這幾句話告訴其他同學們，讓他們和我一樣，大家共同做新時期的優秀團員。讓核心價值觀在所有中國人的心中點燃，凝聚起向上向善的力量，成為人們一種價值追求和
家風家訓家教演講稿 篇3
敬愛的老師，親愛的同學們：
一戶人家，一條家訓；一戶人家，一種家風。家風、家訓，不管多麼簡單，它們也是不平凡的。因為它們經過多年的傳承，伴隨了一代代人，啟迪了一代代人，也影響了一代代人。
現在國家領導人提出，要求“求真務實，說真話，辦真事”。這些話我太熟悉了，因為“實事求是”就是我們家的家風。爸爸媽媽從小就這樣教導我，他們不會因為我是小孩，就撒謊騙我，不跟我講真話。由此我也知道了，在大是大非的層面上，在真理與原則面前，人人平等。爸爸經常在家給我講大道理，首先就是“實事求是”的意思，有時我被爸爸講得啞口無言，但後來想一想，其實爸爸是對的。就應了上面那句話“在真理與原則面前，人人平等”，因為等我到了社會，或者出門在外，沒人會讓違背原則、是非不分地讓著自己。只有真正做到“實事求是”了，才能在社會上為自己贏取一塊立足之地，才能讓自己立於不敗之地。
走進奶奶家的大門，抬頭一眼就看到“安居樂業”四個金光閃閃的銅字，懸掛在影壁牆偏上位置的正中間——這便是我們家的家訓了。安居樂業，四個字看上去普通，裡面卻包含著大道理。安居，指的絕不是要安於現狀，而是說要不斷地努力、不斷地奮鬥，將自己的家庭盡力建設好、經營好，以家為本，求得生活安定，家庭和睦。國家是一個大社會，更是一個大家庭，它是由一個一個的小家庭組成的。所以，只有每個人都明白了這個道理，每個小家庭都能安居了，社會才能安寧，國家才能安定。
論語中有一句著名的話——“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，可見“樂業”是最好境界了。樂業，便是愛崗敬業。我現在還只是個小學生，我的“業”就是要把自己的本分工作做好，把我的學習搞好，在我的業餘時間儘可能地瞭解多專業、多領域的知識，以為自己的未來做準備。所以現在的我，不僅要好好學習，還要把學習當成一種樂趣。如果每個人都把自己的分內工作、分內職責當成了一種使命，一種樂趣，我們賴以生活的社會一定會更加美好，我們的國家一定會更加強盛！
每年的清明時節和冬至、春節，我總是會和爸爸一起到先祖先輩們的墓前去掃墓、祭奠，緬懷他們、感謝他們傳承下來的樸實無華的治家格言，生活真理。先輩們的言傳身教，他們用經歷和智慧總結出的家風與家訓，不僅利己，更是利人、利社會，使得我們這些王家的子孫都大大受益，並一代一代地不斷地去繼承和發揚！
家風家訓家教演講稿 篇4
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
家風，又稱門風，是一個家庭或家族多年來形成的傳統風氣、風格和風尚，承載著一個家庭或家族的生活方式、生活態度、文化氛圍、理念、價值觀和人生觀等，這些建構成一個家庭或家族獨特的特色。家風是一個家庭或家族最為重要的、無以替代的精神財富；它瀰漫於整個家庭或家族之中，影響到每一個家庭成員，惠澤於家庭的成員；家風也是一個家庭或家族的魂魄之所在，支撐著家庭的進步與發展。良好的家風可以塑造出人高尚的`品格，高雅的舉止，成為人人嚮往的道德典範，一枝獨秀、鶴立於整個社會“圈子”，為眾多人，眾多家庭所效仿。有著良好家風的家庭或家族，他們的子嗣及早就明白許多做人做事的道理，明白自己的責任和使命；懂得敬畏；懂得珍惜光陰，趁早好好地讀書；懂得創業難守業更難，知難不難。在這樣的家庭薰陶下成長的人，懂得成功在於積澱，在於勤奮努力，明白勤能補拙的道理；明白勤為人生的第一要義，勤於學習、勤于思考、勤於努力？
生活中，每個人的世界觀、人生觀、價值觀、性格特徵、道德素養、為人處事等，無不烙上家風的印記。家風雖是一家之風範，卻是鑄造子女成才的熔爐。家風就像一棵樹，一棵枝葉如蓋的百年大樹，子子孫孫都在它的廕庇之下。勤奮問學、艱苦卓絕、言必行行必果、尊老愛幼、問鼎事業、友善、和睦、民主、敬業、書香？？都可成為家庭或家族應該傳承的必須的家風。自古至今，文化家庭都講究“家風”的傳承，在泱泱數千年的華夏文明之中，隨時可現，處處可尋。
歷史上曾經顯赫長久的家族，都會有自己獨特的家風、家訓和家教，為後世學習的典範。《國語》、《論語》、《顏氏家訓》、《曾國藩家書》等許多典籍和家教典範之中無不彰顯出家風、家教和家訓的精神？
據記載，司馬懿的父親司馬防就是一位注重家庭教育的家長。在家中，包括司馬懿在內的幾個兒子雖然已經成年，但司馬防不召喚他們，兒子們便不敢隨意去見父親；見面時，如果沒有允許他們入座，便不敢坐下；司馬防不向兒子們提問，他們也不能隨便說話。司馬氏父子之間完全按照禮儀相處，秩序井然。這看上去顯得有些不近人情，但卻是在漢末亂世時對傳統禮儀的一種堅守。雖然“舉秀才，不知書；舉孝廉，父別居”已經成了當時社會與政壇上屢見不鮮的醜聞，但在司馬防家中，仍能保持儒家所倡導的禮儀，這就是家風的影響力——不隨時而變，靠治家者的自覺，維護他們所認同的價值。
另外一個鮮明的例子就是三國時期蜀國的丞相諸葛亮。他是一位軍事家，政治家，也是一位思想家。他的一生可以用鞠躬盡瘁，死而後已來概括。不僅僅是他自己，他對自己的後代要求也十分嚴格，還有他勸誡自己的孩子的《誡子書》流傳在世。要求自己的後代一定要忠於一主，恪盡職守，不做對不起自己家族的事情。他的後代受他的影響，都像他一樣，他的兒子諸葛瞻便是代表，為蜀國戰死沙場。這便是門風，諸葛亮要求他的後代必須要忠心耿耿，嚴於律己，這才使他們名垂青史。而在我的家中，家風便是以仁對人，以德對人。意思就是在日常生活中，對待別人的時候以善良與德行去對待別人，在對方以不遜對待自己時，仍然用仁和的態度去對待對方。因為畢竟不能以對方的態度來看待對方，也不能將對方的話反用之。只有以仁對待別人，自己才會在別人的眼中留下一個好的印象，對方也會被自己所感，便也會以仁對待自己。德行是一個人思想品德好壞的體現，德行的好壞，也就意味著這個人的品行與處事行為是怎樣的，如果自己的德行是良好地，這個人在任何地方都有立足之地。而德行底下的話，不僅會為自己徒增麻煩，在別人的眼裡，這便是沒有修養的體現。
優秀的家風並不是高深、玄奧，令人感到不著邊際的大道理，嚴格的說，只是一些做人做事的基本常識。關鍵是要把這些常識性的東西變成每個家庭成員的自覺。家訓，該用的時候，一定不能手下留情，不該時千萬不要用，否則會鑄成大錯。家教，我認為是家人的素質，是深是淺。家人如果不學習，將得不到知識，學不到文明。教育，是尤其重要的一點。從小，父母教育我們要認真做事，知錯就改。現在老師教導我們分清黑白，認真做人，踏踏實實。將來，會是社會教育我們堅持不懈，守法牢記。每一天，我們都學到東西，學到知識，學會了文明，懂得了道理。我一直在想，樹立端正的家風，繼承優秀的家規和家訓，是值得弘揚的民族文化。如今社會一些不良習氣已逐漸退出人民的視線，正能量得以傳遞，如再加上優良家風以打造，那麼咱們社會的風氣將會更加純潔，人民的生活將會更加美好，國家的未來將會更加繁榮昌盛！
我的演講完畢，謝謝大家！
家風家訓家教演講稿 篇5
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
中華民族素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家教。歷史上見諸典籍的家訓並非鮮見，為後人稱頌的也很多。而“不成文”，也是我國家規家訓的一大特點，成為日常生活行為規範的有機部分。去其糟粕，取其精華，一些家風家訓中的精華融入新的道德建設中，許多膾炙人口的家訓，已經是“家家之訓”，形成家家之風。
家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩定的道德規範、傳統習慣、為人之道、生活作風和生活方式的總和，它首先體現的是道德的力量。注重家風建設是我國曆史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現著良好的家風。“非淡澹無以明志、非寧靜無以致遠”“常將有日思無日、莫待無時思有時”“莫貪意外之財、莫飲過量之酒”等教子中的古訓至今為世人尊崇。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風氣。
家風作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風好，這個人就會茁壯成長；原生家庭不重視家風建設，這個人在成長中就會走彎路。好的家風會有一些共同的特點，如：良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認真的學習氛圍、節儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人。可以說，好家風打造了兒童成長的好搖籃。市場經濟條件下，我國婚姻家庭領域存在著一些亟待解決的問題：戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會地位的人由於不重視家風建設致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓是沉痛的。它從反面證實了家風建設的重要性。
在加快改革步伐、努力實現中國夢的新形勢下重提家風建設，有著重要的意義。家庭建設影響著社會建設，好的家風會帶動好的社會風氣。所以，好家風就是一種正能量。我們要從每個家庭做起，讓家家有個好家風、家家培育文明人。如此堅持下去，社會的正風正氣就會發揚光大、中華民族的文明程度就會進一步提高。
家風家訓家教演講稿 篇6
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
家風家訓是一本神奇的大書。雖然簡單易懂，實踐卻很難。其中有一頁，就是我們必須實踐履行、一生受益不盡的“近在身邊，遠到無邊”的孝道。
“近在身邊”來形容孝道的確不錯，它天天無意間和我們打交道。一想到“孝順”一定會想到孝順父母、爺爺奶奶，因為他們是我們最親近的人。有句古話叫：樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。和父母相處的時間也是有限的，但我們應與時間賽跑，只要努力去拼，怎會留下終生遺憾呢?
每到週末，爸爸媽媽總會時不時提議：到外婆家玩玩。我聽了，心裡暗暗欣喜：終於可以到外面散散心了!爸爸媽媽總會買許多讓我垂涎三尺的東西給外公外婆。到了那兒，我可以痛痛快快地玩一整天。爸爸媽媽可忙著打掃衛生、洗衣服、燒飯……漸漸長大了，我終於懂得了爸爸媽媽的用意，他們不是隻帶我去玩的，而是帶上了一顆孝順的心。
爸爸媽媽的舉動使我感觸很深，原來他們時時刻刻在提醒我：孝道藏在生活的各個角落。我一直心想：孝道可能就藏在爸爸媽媽買給外公外婆的食品中，藏在爸爸媽媽燒的可口飯菜裡，藏在爸爸媽媽與外公外婆真切的交談中……不知他們是否可以品嚐和感覺到呢?這可能是爸爸媽媽帶給我最重要的東西：孝道。
大愛是無邊的，像大海一樣無邊無際。
有一次，外公住院，我和媽媽去照顧他。已到午餐時間，同病房的一位老奶奶，拿著一個飯碗在病房門口徘徊。爸爸媽媽平時教導我的家訓油然而生。於是，我走上前問道：“奶奶，你是不是不知道在哪買吃的?”老太太忙點點頭。我立刻帶著老奶奶到附近的麵館為她買面，並幫她拎回病房。一路上，老奶奶都在喃喃地說著：這個小夥子真懂事，真孝順!……我很不好意思，但覺得我又成長了。
孟子說：老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。孝順應該是無私的，不光是孝順親人，還應關愛身邊所有的老人。孝道藏在生活的一點一滴：扶老人過馬路，給老人讓座......這是發自內心的，而不是被動的。如果大家都這樣銘記“只有在日常生活中盡責的人才會在最大時刻盡責”這句話，一個世界彷彿就是個溫暖的家。
孝道是一條流不盡的長河，流經我的一生。只要我們遨遊其中，就覺得它不再那麼遙遠了。
家風家訓家教演講稿 篇7
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
如果說我們每人是一棵樹的話，那麼家就是我們腳下賴以生存的沃土，它源源不斷地為我們輸送水分養分，我們才得以枝繁葉茂，張顯出勃勃生機。如果說家是一棟房子的話，那麼家風就是統攬全域性，盡顯風姿的房頂，展現著一個家獨有的特色和魅力;家教是房子的鋼筋鐵骨---堅實有力的四面牆，用自己的臂膀給了家 溫暖的呵護;而家訓則是房子深埋地下的根基，用自己的腰背脊樑撐起了家，給了家穩固踏實的依託。
我個人對家風的理解就是父母的言傳身教對子女潤物無聲地點滴滲透。我的家風是自食其力堅強獨立。我媽媽對我說的最多的就是：沒有一個父母能寸步不離地跟孩子一輩子，能一直事無鉅細地大包大攬一切，能永遠把孩子護在翅膀底下為他們遮風擋雨。所以，從小就培養我和哥哥堅強獨立，讓我們記住苦難不相信眼淚。我們踩著小板凳兒開始學炒菜，學蒸饅頭，包餃子， 一雙小小的手吃力地搓著，揉著，擰著一件件碩大的衣服，在大小困難面前，跌得再痛也咬牙站起來，鍥而不捨。我在生活中越來越深刻地體會到了父母能給孩子的最大財富就是培養孩子的生存能力，我自己就受益無窮。現在兒子已經成了這筆財富的小主人。剛一歲多點兒，吃飯時，他就拒絕一切幫助，堅持自己學用筷子，吃得臉上、身上、地上到處都是，兒子對一片狼藉渾然不覺，完全沉浸在對美味的享受裡;剛上一年級時，被接送了兩個月後，兒子拒絕被接送上下學，堅持自己走。我偷偷跟蹤了一次發現小傢伙兒安全意識挺強，能平安到家也就安心放手了;四年級時，我做了腿部手術，臥床不起，愛人工作忙，兒子用他稚嫩的臂膀扛起了照顧媽媽的重擔。兩隻小手分別握住菜刀的兩端一下一下地切茄子、西紅柿和肉片，我的心跟著一下一下地疼。當兒子給媽媽端來熱氣騰騰的茄子燉肉時，我不禁淚眼模糊了，這是我有生以來吃過的最美味的佳餚了。孩子畢竟才八歲半呀!五年級時，每逢週末假日，兒子就用兩隻小手拎起 一個大包，還用一條小腿兒頂著幫忙一個臺階一個臺階地艱難下樓，在大街上鋪一塊地毯，買存錢罐掙零花錢。每次歸來，都眉飛色舞地和媽媽分享新奇見聞和收穫的喜悅。兒子收穫的不僅僅是錢，更多的是收穫了與形形色色的人交際的能力，收穫了無窮的歡樂和無價的成就感。花著自己掙的錢，走路都挺直了腰桿，感覺自己成了一個真正的男子漢。過年回奶奶家，無論誰給零花錢都搖著小手自豪地說：我能掙錢了，不花別人的錢了!
我的家教是勤勞節儉。 我的媽媽為了供我們兄妹讀書，日以繼夜地養豬、種瓜、種菜。冬天半夜裡，媽媽每次抱兩隻小豬去豬媽媽身邊餵奶，一夜一夜，衣不解帶，在徹骨寒風中瑟瑟發抖;夜裡十一點多，媽媽騎二三十里路去石家莊批發菜，凌晨四點回來，汗水溼透衣背，六點鐘又踏著清晨的露珠開始了田間的勞作。媽媽跟個陀螺一樣圍繞著家，圍繞著孩子，一圈又一圈，一圈又一圈地永無休止地轉著轉著。有個頭疼腦熱的小病小痛從來不捨得休息，更不捨得花錢看病，恨不得一分錢掰八瓣兒花。我上班後，每次給媽媽買件衣服，她都心疼的抱怨：又亂花錢，我天天干活兒，好衣服也穿不出好兒來!該花的地方而多著呢，省點吧!我從小耳濡目染，平日裡堅持做事不遺餘力，並持之以恆而且只花該花的`錢。正像人們所說的那樣孩子就是大人的鏡子事事時時處處映照著父母的影子。兒子上一年級是，我看見兩根很短的鉛筆頭兒，隨手扔到了垃圾筐裡。兒子見了馬上揀出來心疼地說：媽媽，還能用呢，怎麼就扔了?都短的拿不住了! 你們大人手大，不好拿，我們手小拿得住，別扔了，多可惜呀!媽媽汗顏了。兒子上二年級時，一天跟發現新大陸似的興高采烈地對媽媽說：媽媽，把你從學校帶回來的舊試卷用訂書機一定不就是一個很好的美術本嗎?可是--老師會同意嗎?媽媽遲疑地說。為什麼不同意?能用不就挺好的?可是一點兒都不漂亮，同學們不會笑話你嗎?我看挺好的，他們都還沒有呢!媽媽再一次汗顏了。
我的家訓是不卑不亢，坦蕩磊落。我的媽媽雖然讀書不多，卻用一言一行淋漓盡致地詮釋了富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。媽媽告誡我們人與人交往的前提不是金錢，不是地位，更無關於權勢，而是相互欣賞，相互尊重，為了利益，點頭哈腰，卑躬屈膝，也許能換得一點點兒好處，可得到的施捨，是憐憫甚至是不屑和蔑視，失去的是自尊是自愛，是做人的骨氣，很是得不償失。所以，我從不附炎趨勢，只做該做的，說該說的，只是為了那份問心無愧和那份踏踏實實，兒子從我們手裡接過了這一精神接力棒，結交朋友時，從不以成績優劣，家勢好壞為標準，區別對待;從不因為自己成績不錯而高高在上，對於需要幫助的小同學總是熱情地伸出援助之手，從來都不煩不燥。
作為樹的我們時刻依靠著家這方沃土才能生存開枝散葉，不斷髮展延伸，再發展再延伸，我們在索取的同時深深的愛著這方沃土，作為回報，我們透過不斷完善改進家風、家教和家訓來使家這方土地更肥沃，能更好地撫育滋養下一代。
家風家訓家教演講稿 篇8
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
家風，又稱門風，是一個家庭或家族多年來形成的傳統風氣、風格和風尚，承載著一個家庭或家族的生活方式、生活態度、文化氛圍、理念、價值觀和人生觀等，這些建構成一個家庭或家族獨特的個性。我們稍加梳理，解讀一下歷史，不難發現，許多長盛不衰、地位顯赫的家庭家族，都有各自興旺發達的秘訣——家訓，又可稱為家風，它貫穿於整個家庭或家族輝煌的始終。
一個家族的興旺與發達，離不開引領家庭家族走向成功者所創立的家風和家教。家風與家教的形成都會經歷一代甚至幾代人的努力和積澱，它總結了前世中無數家庭的得失及經驗，結晶成為適合自己家庭或家族實際的法寶，引領這個家庭或家族走向輝煌。
站在歷史長河之上，回顧總結無數曾經輝煌一時的家庭，他們的家風各有千秋，其中不乏許多可稱為經典的精華：岳母為兒刺字“精忠報國”，“忠”為岳家之家風；林則徐勤儉持家，生活簡樸，他認為“賢而多財，則損其志；愚而多財，則增其過”，崇尚“儉”為林家之家風；曾國藩以“勤”為人生第一要義，崇尚“勤”為曾家之家風。
優良的家風形成，往往是由創立者建立，經幾代甚至數代人的不懈努力、踐行而形成的，透過父傳子，子傳孫，子子孫孫相互濡染的家庭教育氛圍，在生活的點滴之中不斷地踐行，形成一種無言、無聲的教誨，是最直觀、最直接、最基本、最經常的家庭教育，在一代又一代的踐行過程中，鑄就了家庭言傳身教的典範，造就出一代又一代的英才。家風是一個家庭或家族最為重要的、無以替代的精神財富；它瀰漫於整個家庭或家族之中，影響到每一個家庭成員，又惠澤於每個家庭成員；家風也是一個家庭或家族的魂魄之所在，支撐著家庭的進步與發展，代代相傳，生生不息。
傳統中國，人人都崇尚、嚮往底蘊厚重、有著濃厚文化氛圍的家風，這也是眾多人所追求嚮往的目標之一。良好的家風可以塑造出人高尚的品格，高雅的舉止，成為人人嚮往的道德典範。有著良好家風的家庭或家族，他們的子嗣及早就明白許多做人做事的道理，明白自己的責任和使命，懂得敬畏規則；懂得珍惜光陰，趁早好好地讀書；懂得創業難守業更難，知難而不難。良好的家風，是長輩留給子女最寶貴的財富，也是對家族最大的貢獻。
自古至今，文化家庭都講究“家風”的傳承，在泱泱數千年的華夏文明之中，隨時可見，處處可尋。歷史上曾經顯赫長久的家族，都會有自己獨特的家風、家訓和家教，成為後世學習的典範。《國語》、《論語》、《顏氏家訓》、《曾國藩家書》等許多典籍和家教典範之中無不彰顯出家風、家教和家訓的精神內涵。
成長在擁有良好的家風的家庭中的人，能領先於他人及早地認知生活。這種家庭的人熱愛生活，熱愛生命，思想豐富而多彩，有著自己的追求和人生目標，每天都會過得很有意義，日子裡寫滿的是充實；他們擁有一個健康的心態，不急不躁，不卑不亢，身體之中時時處處散發出一種與眾不同的味道——溫文爾雅，一點也不顯低俗；舉止規範，處世豁達，通曉事理，光明磊落，總能順勢而為，有著大家之風範，絕不小肚雞腸；生活素以儉樸著稱，不貪求奢華；誠信為人，表裡如一，講究耕耘，注重過程，順其自然，不急功近利；從善如流，厚德載物。
家庭是社會的細胞，良好的家風傳承是社會風尚健康發展的前提，每個家庭都應構建起具有各自特色的家風和家教，家長作為家庭的核心人物，應責無旁貸擔當起這一重任，形成家庭的凝聚合力，給力社會風尚進步發展，共同創造和諧、溫馨的家庭氛圍和社會風氣，為實現偉大的“中國夢”貢獻自己的一份力量。