和諧演講稿走音階上的演講稿

和諧演講稿走音階上的演講稿

　　理查德跳躍的指尖上可以流淌出沁人心脾的樂章，而我的爪子在鋼琴鍵盤上只能砸出令人作嘔的噪音，和諧於否這簡單的四個字就是樂音和噪音的區別標準。

　　活在這個世界上，我們也走在音階上，我們的腳步為我們奏響了一個個音符，這一個個音符在一起，譜寫了整個社會的宏大樂章。

　　說到這兒，我想起了進行曲，他們堅定，他們有力，他們振奮人心，仿如古羅馬軍隊戰爭般的佈滿霸氣，不知道大家看過《特洛伊》這部電影沒？這是我第一次被集體力量的強大深深震撼，數萬人邁著整潔的步伐，一步步壓過來，沒有任何一個恩發出哪怕一丁點聲音，這種非比平常的壓迫感是難以形容的，要達到這種集體力量的集中，古羅馬人是透過嚴厲的制度和命令來實現的。

　　那麼引申開來，我們是不是可以說社會制度是保證社會和諧的基石呢？答案是否定的，因為若以紀律的方法把每個音符都放在指定的位置裡，是決不可能，也不合適的，即使費盡全力勉強做到了，也會使整個樂章代辦而沒有生氣。

　　人之有別於動物就在與情，有了親情世界變得暖和，有了友情，世界變得出色，有了愛情，世界變得浪漫，社會中的各種人際關係也是透過各種情聯絡在一起的`，也就是說，情是人際關係的紐帶。

　　我在這裡情調情的重要性，並不是要以情治國才能使社會的大樂章趨於和諧，而是說要以法制國的時候加進一些情，就如只有在樂曲之中加入了感情，曲子才算真正擁有了靈魂。

　　就拿今年早些時候發生的慘劇來說，有個20來歲的小夥子獨自回農村家裡，路上被一輛車撞了，傷了腿，肇事司機卻不負責任地一走了之，好在傷不致命，過路人幫著打了交警電話走了。但是交警來了之後勘察完現場也走了，並沒有帶走小夥子，也沒有任何通訊工具，根本沒有辦法與佳人聯絡上。他只好獨自一人坐在路邊等待著有人可以伸手幫助他一下，一連五天過去了，他已經永遠的閉上了眼睛，他是被活生生地餓死的。

　　這無疑是整個和諧社會的不和諧音。

　　事件中的交警認為盡了自己的職責，但是僅僅做到這一點職權之內的事就足夠了麼？法制難道是為了在讓社會秩序井然的同時淡漠人情，淡漠這人有別於動物的珍貴財富麼？假如說事件中的司機應該為小夥子的死負上責任的話，那麼交警和那個過路的人是否也應該負上同樣的責任呢？我曾經想象過小夥子死時的心境，那怎樣的一種無助和失望啊！

　　走在音階上，我們每個人都應該為我們踏出的音符加上情感，讓我們的大約長中多一點關心，多一點同情，多一點交流，多一點暖和。這樣我們的社會大樂章才能如貝多芬的交響曲般和諧美麗長寸於世。