縣處級幹部培訓心得體會範文（通用5篇）
縣處級幹部培訓心得體會範文（通用5篇）
當我們心中積累了不少感想和見解時，就十分有必須要寫一篇心得體會，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標更加明確。那麼好的心得體會是什麼樣的呢？以下是小編為大家整理的縣處級幹部培訓心得體會範文（通用5篇），希望對大家有所幫助。
縣處級幹部培訓心得體會1
進入處級幹部崗位工作以來，“如何快速成長為一名優秀的學校中層領導幹部”一直是我經常思考的問題。20xx年6月21日-6月24日，我參加了學校主辦的處科級幹部培訓班，聆聽了幾位校領導及省社科院領導和專家的專題講座，從這些講座中，我感覺找到了答案，覺得受益匪淺，現總結如下：
一、“德才”是領導幹部的根本
劉書記在講座中指出，“‘德才兼備，以德為先’是領導幹部的根本”。透過劉書記的深入闡述、講解，我意識到，對於領導幹部而言，不但要有堅實的理論功底和管理基礎，還要有科學的發展觀和正確的政績觀，強烈的事業心與責任感。也就是說，要做一名合格的領導幹部，就必須從自身做起，認真學習，不斷提高自身的思想境界，不斷強化自身的意志品質，不斷增強自身的廉政意識，不斷完善自身的知識結構，不斷提升自身的業務能力。只有自身的綜合素質不斷提高，才能更好地完成本職崗位工作。具體而言，可以從以下五個方面詳加闡述：
其一，提高思想境界。領導幹部必須具有堅定的思想政治覺悟，用我黨的思想政治知識體系武裝頭腦，並堅決貫徹實施，同時在內心深處構築一道牢固的防線，堅決抵制各種反動腐朽低階的思想侵襲;在領導幹部崗位，避免不了要決策一些與利益有關的事情，在這種時候，領導幹部必須要秉公辦事，公平、公正、公開，不得摻雜任何私人感情;做領導幹部還要與人為善，待人真誠，這不僅是領導幹部應遵循的準則，也是做人的準則。
其二，強化意志品質。相對於一般幹部而言，領導幹部要承受更多更重的工作職責和壓力，不僅要被動完成上級交付的工作任務，還要主動思考策劃新的工作思路，身體力行，率先垂範，通常工作強度都很大，在這種情況下，領導幹部除了具備良好的身體素質外，還應鍛煉出良好的心理素質，以愛校榮校的責任感不斷激勵自己，以追求卓越的事業心不斷鼓舞自己，面對困難不退縮，面對障礙不卻步，使自己始終保持旺盛的工作熱情，只有這樣，才能更好地完成本職崗位的工作任務。
其三，增強廉政意識。黨風廉政建設是我黨保持先進性的重要手段，也是黨員領導幹部踏實前行的有力武器，領導幹部必須高度重視增強自身的廉政意識，時刻保持警醒，自覺抵制糖衣炮彈的侵蝕。一方面，用馬克思主義的價值觀武裝頭腦，在自身意識中牢固樹立拒腐防變的堅強堡壘;另一方面，也要在工作中不斷完善工作機制，從制度上杜絕腐敗現象的滋生。
其四，完善知識結構。一名優秀的領導幹部，需要具備多方面的技能，具有較強的綜合素質，除具備開展本職崗位工作所必須的科學知識、管理知識外，還需要掌握很多有利於工作的知識，比如財務制度、社交禮儀、外語交流、公文寫作等，在完備的知識結構支撐下，領導幹部才會更順暢地開展本職工作，這就決定了領導幹部必須不斷學習新的知識，充實自己的頭腦，不斷完善自身的知識結構。
其五，提升業務能力。一方面，領導幹部需要向書本學習、向同行請教，同時要不斷思考、凝練，尋找適合自身崗位特點的工作方法;另一方面，需要進行大量的工作實踐，只有不斷實踐，從實踐中發現問題，總結經驗教訓，提出改進辦法，然後繼續實踐，才能不斷提高業務能力。
二、“安人”是領導幹部的目的
我黨的宗旨是全心全意為人民服務，作為一名黨員幹部，就更應該率先垂範，既要出色地完成本職崗位工作，還要帶領本部門同志共同實踐這一宗旨。在這一過程中，要處理好兩個關係：一是處理好本部門團隊內部成員之間的關係;二是處理好本部門與工作物件之間的關係。
學校是由若干個團隊組成，學校內的絕大部分工作都依託於團隊完成，那麼團隊是否具有戰鬥力，直接決定了學校事業的成敗。領導幹部必須高度重視自己所帶領團隊的內部建設，這需要領導幹部與團隊之間建立良好的溝通渠道，並在團隊中擁有威信，具備統領團隊開展工作的能力。要達到這樣的效果，除了需要領導幹部個人具備較強的業務能力外，還需要領導幹部凡事想在工作前面，能夠將堅定的原則性與合理的靈活性結合好，能夠以積極的思維面對工作，能夠將個人的意志有效傳達給團隊，使團隊能夠對領導的意圖有效執行。與此同時，要勤與團隊成員單獨談心，及時掌握團隊成員的內心想法，虛心接受團隊成員的合理化建議，協調團隊成員之間的關係，將整個團隊擰成一股繩，共同完成每一項工作任務。
本部門與工作物件之間既有服務的職責，也有管理的職責，擺正機關部門與學院的位置，處理好二者之間的關係，對於順利開展各項工作至關重要。領導幹部在這一過程中要起到積極的引領作用，一方面，制定切實可行的工作機制，明確機關部門與學院在具體的工作中各自承擔的任務，做到有章可循;另一方面，在本部門內部，要統一思想，形成統一的聲音，按照工作規程，該管的時候必須管，該服務的時候必須做好服務，努力打造和諧的工作關係，進而推動學校各項工作順利進行。
領導幹部在工作過程中都要面臨一個問題：“是安於現狀，隨波逐流，還是想辦法改變環境，營造和諧向上的環境?”周校長在講座中指出，領導幹部要有個性化的管理，要在管理中創新，就要在分管工作職責範圍內多動腦，勤思考，出思路，努力形成團隊合力，共同完成各項工作任務。具體到領導與下屬之間，領導幹部要做到想下屬之所想，急下屬之所急，在充分傾聽下屬呼聲的同時，切實想辦法解決下屬的困難，為下屬提供便利的工作條件，進而在領導幹部與下屬之間形成和諧的關係;與此同時，領導幹部在分管部門內，要引領部門成員互相之間和諧相處，通力配合，團結一致，爭取實現“快樂工作，享受工作”的效果，要力爭使部門成員以工作在這個團隊中為榮，以工作在這樣的條件和環境下為樂，不斷激發每位部門成員的工作主動性和積極性，部門成員們發自內心地願意團結在一起工作，願意為工作為團隊出主意想辦法，從而形成良性的互動，共同打造工作中的“綠洲”。
綜上所述，參加此次幹部培訓班使我對領導幹部的職責有了更加深刻的理解，也對如何做一名優秀的領導幹部有了更加全面的認識。我要在今後的工作中繼續認真學習，勤于思考，努力提高自身業務能力，高質量完成本職崗位工作任務，為學校的發展貢獻出自己的熱情和力量。
縣處級幹部培訓心得體會2
培訓班開設的《有效溝通能力》《打造高效團隊》《領導幹部的執行力》《職業經理人職業素養》《中層角色定位與自我管理》《領導者創新思維》等課程，內容豐富、針對性強。從溝通到建立團隊，從如何成為職業經理人到怎樣提高執行力，從中層角色定位到領導者創新思維，一個個生動的案例，一番番激烈的討論，一位位老師精彩的講述循序漸進的啟發了我的思維，使我不斷地思考、提高，增長了見識，開闊了思路。尤其是透過如何提高執行力的培訓，使我真正認識到了什麼是企業文化、什麼是執行力。並結合我的本職工作，對於如何提高執行力的問題，有了自己粗淺的認識和思考。
一、提高執行力就要做到加強學習，更新觀念。
日常工作中，我們在執行某項任務時，總會遇到一些問題。而對待問題有兩種選擇。一種是面對問題，一籌莫展，不思進取，結果是問題依然存在，任務也不會完成;一種是不怕問題，想方設法解決問題，千方百計消滅問題，結果是圓滿完成任務。反思對待問題的兩種選擇和兩個結果，我們會不由自主的問到，同是一項工作，為什麼有的人能夠做得很好，有的人卻做不到呢?關鍵是一個思想觀念認識的問題。我們常說，觀念決定思路，思路決定出路。觀念轉、天地寬，觀念的力量是無窮的。一些成功企業也認為，有什麼樣的思想觀念，就有什麼樣的工作效果。觀念轉變，思想解放具有“核裂變”效應，能夠產生推動發展的不竭動力。只有轉變觀念，解放思想，企業才能始終保持快速發展，才能始終充滿蓬勃旺盛的精力。綜觀我們園區近年來所取得的超常規、跨越式發展，正是思想先行、觀念解放的必然結果。實踐證明，如果不是破除了“等靠要”的舊的思想認識，樹立了新的改革創新發展觀念，正確施行了科學的管理手段，就不會有我們我們園區輝煌的今天。由此，我們要認識到，任何一個組織的發展，不僅僅是戰略決策，經營規劃等等，更重要的是各級人員的執行能力。對待日常工作，不要總是找藉口，要從自身出發，不斷加強學習更新觀念，不斷分析認識提高自己，改變不執行不作為的不良習慣，自動自發地做好本職工作。
二、提高執行力就要做到誠實做人，認真做事。
我們常說，誠誠實實做人，認認真真做事。做人要有一個做人的標準，做事也要有一個做事的原則。但具體到實際工作中，常常是有制度，有措施，也有違章。究其原因，就是一個態度問題，一個責任感強不強的問題，一個做人是否誠實、做事是否認真的問題。聯絡到一些企業“做強做大”的發展格局，就象我們園區一樣，規模越來越大，更需要我們樹立一種積極向上的工作態度，誠實認真地執行好園區的每一項決策。要時刻牢記執行工作，沒有任何藉口，要視服從為美德;工作中無小事，工作就意味著責任，無論在任何崗位，無論做什麼工作，都要懷著熱情、帶著情感去做，而且要竭盡全力、盡職盡責地做好。要時時刻刻、事事處處體現出服從、誠實的態度和負責、敬業的精神。
三、提高執行力就要做到面對困難，勇往直前。
唯物辯證法認為，任何事物的發展都不是一帆風順的，毛澤東同志也說過，我們共產黨人不怕任何困難，世上無難事，只怕有心人。回想我們園區二期開發建設時，面對徵地難題，我們的各級領導幹部下鄉勸說農民，講道理，擺事實，最終平穩順利地克服困難，順利的完成拆遷徵地的各項工作任務。充分體現了高度的紀律性和大局意識，這也正是我們在執行中必須要堅持的，記住，這是你的工作，無論你在工作中遇到多大的困難，你都要全力以赴完成它。
四、提高執行力就要認識到沒有最好，只有更好。
當一個人在工作中做出優異成績，受到表彰獎勵時，總是說，我做得還不夠，還要繼續努力，爭取更大的成績。這是一種戒驕戒躁和誠實謙虛的表現，但也同時說明了一個道理，那就是，無論幹什麼工作，做什麼事，雖然取得了一定的成績，但絕不是最終的，只能算是階段性的勝利，還要再接再厲，好上加好。
縣處級幹部培訓心得體會3
x年x月x日，我有幸參加了第x期黨政機關正處級幹部輪訓班。雖然培訓時間並不冗長，但是培訓內容豐富合理。透過專題講座、自學參考教材、“情景模擬”教學及到無錫現場教學等多種形式，從當前的國際國內形勢和發展趨勢、領導者應具備能力和素質、領導的藝術和領導的方法、新聞應對與網路輿情、職務犯罪與反腐倡廉、及情緒和壓力的管理等方面給我們上了一次內容充實的幹部成長的必修課。因此，時間雖短，但收穫良多，小結如下：
一是武裝了頭腦，更加增強了使命感和責任感。開班儀式上，呂校長向我們大家提出了：“端正學習態度；善於學習，勤交流探討；善讀精品好書；聯絡實際思考；妥善處理工學矛盾等五方面的要求。所以這次培訓以突出馬克思主義理論學習的系統性，加強與現代化相關知識的學習，增強黨性鍛鍊，提高駕馭複雜局面、解決複雜矛盾的能力為宗旨，為我們安排了周密、細緻、內容豐富的理論教學計劃。大家透過不同層面的學習、討論、考察，將所學的知識與實踐相結合，加深了對所學理論知識的理解與掌握。在原有的一些理論基礎上，透過對《中國共產黨歷史》的導讀、龐元正老師對辯證思維與科學發展的輔導學習和召開組織生活會、結對討論等，使我對共產黨精神的理解更加深刻，對馬克思主義辯證思想認識更加清醒，精神實質把握更加準確，更加增強了一種責任意識。在以後抓工作中要知關節、得要領，善於抓住主要矛盾、薄弱環節和各種優勢，集中精力抓要事、攻難事、成大事；要善於統籌運作，把長遠目標和短期安排結合起來，增強工作的預見性、前瞻性和可操作性。透過這次學習我還進一步強化了情為民所繫、利為民所謀、權為民所用的意識。
二是解放了思想，更加開闊了眼界，啟發了思路。這次培訓從我們學員的切實求知需求出發，在教學內容上作了精心安排，有針對性地開設了國際視野中的“中國模式”評析、海洋戰略和海洋經濟、“十二五”期間上海率先轉變經濟發展方式的瓶頸與對策等。理論上深入淺出，講授上各具特色。既使我充分感受到了知識的密集和資訊更新速度快的衝擊，又使我獲取了許多對本職工作幫助很大的新資訊，思想觀念得到了極大的更新。特別是透過教與學的互動、學與學的促動、課堂與課外的聯動，我們普遍感到透過學習，豐富了知識，拓展了視野，對當前國際國內政治、經濟有了更深一步的瞭解，進一步認清了形勢，明白了新世紀黨面臨著十分嚴峻的考驗和挑戰；體會了解放思想的根本要求是察民情重民生；認識了新時期下，只有在重視經濟發展的同時緩和社會轉型時期的突出矛盾，才能保持社會和諧有序穩定發展。同時也解開了很多實踐中產生的許多理論疑惑。課後的小組討論、學員論壇，提倡大家緊密結合本單位、本行業系統的工作實際，研究探討深入解放思想中遇到的新情況新問題，以達到在研討中相互學習，在交流中相互啟發的目的。從而統一了思想，提高了認識，開闊了眼界，啟發了思路。
三是廣泛學習各方面知識，更加提升了思維層次和領導水平。學習的目的在於提高工作能力。隨著城市化程序的推進，拆遷、盤活土地、企業改制等工作都關係著群眾的切身利益。如何積極把理論知識靈活的運用到實際工作中，繼而促進本職工作的深入開展，這就要求我們必須透過不斷的學習各方面的知識來提高統籌協調能力。
在培訓期間，市人大財經委朱匡宇主任就給我們上了意義深刻的一課，他從深度思維的角度教導我們從作為領導幹部的角度去開拓創新能力，要善於運用科學的運作方法，努力提高工作的操作水平，以操作水平的提高來推動各項工作的落實。要按照市場經濟的要求，把思想認識從那些不合時宜的觀念、做法和體制中解放出來，實現思路創新、舉措創新。要切實增強工作的責任感、緊迫感，把開拓創新作為一種常態；而情景模式的媒介素養教育教學實施方案和案例教學也出現在培訓教程裡，這種模式靈活模擬的鍛鍊我們提高對媒體的應對能力和處理突發狀況的第一手應對措施。力求透過這次多領域的學習，使我們在今後的工作中不斷有所創新、有所突破、有所提高。
四是自覺加強黨性鍛鍊，更加提高了黨性修養和人生境界。在黨校學習培訓的這段時間，也是深入進行黨性教育和黨性鍛鍊的時間。朱華教授的黨性分析動員、觀看楊善洲先進事蹟、周敬青教授的黨性時代要求教育典型案例分析等各種專題講座和學習、考察交流一系列研究活動，真正讓我再次接受了一次深刻的革命傳統教育和黨性洗禮，讓我的信念更加堅定——要把對黨的事業的忠誠，作為一種信念來堅持，作為一種準則來恪守。透過學習，我覺得“黨性”就是作為共產黨人的“人性”，是共產黨區別於其他政黨成員和普通群眾的“特質”。具體來說，黨性突出地表現為政治立場的堅定性、服務大局的自覺性、把握政策的原則性、改革創新的敏銳性和反腐倡廉的戰鬥性這“五性”。透過這次的黨性黨風教育和鍛鍊，使我進一步明確了黨性修養、鍛鍊的途徑和方法，進一步提高了黨性修養和黨風意識，增強了組織性和紀律性，從思想、組織、作風上加強對自己的約束和管理。這次培訓還注重把增強黨員領導幹部的黨性修養與新形勢新任務以及經濟社會發展中熱點難點問題結合起來，圍繞民生改善這個中心，服務大局，著力增強黨性修養的針對性。 在加強正面引導深化黨性教育的同時，也給我們利用聽取處級幹部違法違紀分析報告的方式對我們開展廉政警示教育。
收穫頗多，不能一一舉例。這次豐富的培訓內容既宏觀把握了當前新形勢、新問題，又結合了實際情況；既做到務虛，又做好務實；既注重理論性又注重實用性，不僅使我們提高了思想認識水平和理論素養，又掌握了做好工作所需的具體方法。從總體上來說，這次培訓幫助我們拓寬了工作思路，對我們今後開展工作和提高自己的基本素質都有很大的幫助。
縣處級幹部培訓心得體會4
XX年XX月XX日，我參加了學校舉辦處級幹部暑期培訓班。這次培訓班的主題為“精心謀劃，推進高水平特色型大學建設”，是學校為進一步加強幹部隊伍建設，提高幹部業務素質和履職能力，推進學校事業科學發展而舉辦的。透過聽取校領導的工作報告及專家專題報告，以及小組的專題討論活動，收穫很大，對推進高水平特色型大學建設問題進行了深入思考，下面談一下對推進高水平特色型大學建設的心得體會。
一、進一步明確辦學定位，在形成共識的基礎上，突出辦學特色
面對高等教育大眾化的新形勢，處於高校林立且重點大學眾多的北京大環境下，我校必須尋找自己的發展空間，確立地方性、區域性、行業性大學的辦學特色定位。
二、加強學科建設，為提高人才培養質量奠定堅實的平臺條件
學校應該緊密圍繞學科建設這條主線在師資隊伍、學科專業、教研平臺、學術氛圍等方面開展建設工作，為提高人才培養質量搭建平臺。
三、突出特色，加強專業與課程建設
以特色專業為龍頭，不斷強化特色專業建設力度，積極發揮特色、優勢專業的引領作用;主動適應國家與區域經濟社會發展的需求，調整最佳化專業結構;積極開展國家、市級、校級三層次精品課程建設，構建以校級精品課程為基礎、市級精品課程為骨幹、國家級精品課程為引領，涵蓋不同層次、不同學科門類、開放共享的精品課程與雙語示範課程體系。
四、加強人才培養模式多樣化改革，加強對外合作
在人才培養中，以人為本，繼續實施優秀學生轉專業制度，最大限度地滿足學生對教育資源的個性化需求，同時更加註重學生的創新性、實踐性、開放性和創業性的能力提升。
五、實施人才強校戰略，強化教師作為辦學的主體地位
透過整合組建高水平科研團隊，儘快實施高層次創新人才遴選機制。同時，建立有效的激勵和約束機制，調動教師的積極性，發揮教師的主動性，真正體現“辦學以教學為本，以教師為主體”。
六、完善科研評價體系，激發創新活力
建立與學科性質、學科領域相適應的分類評價標準體系，按“大學科”進行分類管理，實行科學評價。堅持以鼓勵創新、服務發展為導向，正確處理短期效益和長遠目標的關係、投入與產出的關係、“量”與“質”的關係、“個人評價”與“團隊評價”的關係，確立科研評價的質量導向和業績導向。
七、深化內部管理體制改革，重點理順學校與學院的責權利關係
以全面下放權力為主導，啟動基層學術組織改革，試行二級財務預算制度，落實教授治教治學權，逐步下放管理權力、下移管理重心，充分調動學院的積極性和創造性。
八、深化開放辦學，堅持“以服務求支援，在貢獻中發展”
一方面，要建立合作平臺，支撐產業發展。學校創新知識與資本結合方式，創造良好的科研環境和工作平臺，讓優秀人才擁有資源、支配資源，形成創新成果。另一方面，要發揮科技中介作用，促進知識流動和技術轉移。
此外，機關部門要轉變職能，把對學院的管理從過程管理轉到目標管理，微觀管理轉到宏觀管理上來，強化服務意識。
縣處級幹部培訓心得體會5
為期一週的處級幹部國學專題自選班的學習，自己確實感受到獲益匪淺。北京師範大學歷史學院的汪高鑫教授講的罷黜百家獨尊儒術中國傳統官方意識形態的確立，蔣重躍教授的克己復禮為仁略說儒與華夏精神，另外幾位教授講的教化觀念與儒學的未來發展、 國學基本書目略講，以及北京四中老師講的從義理到考據：宋明理學及其在明清之際的轉型等課程，高屋建瓴、言簡意賅地對中華民族的傳統文化和國學思想作了非常全面、生動的介紹，使廣大學員受益匪淺。一週學習下來，我的收穫和感觸頗多，下面是我的一點學習體會，彙報給各位領導和同事，不當之處請批評指正。
國學，顧名思義，中國之學、中華之學。國學一詞據查起於清末，與當時歐美西方文化所傳入的西學相對而言，中國固有的.學術稱為中學。一直到劉師培先生撰寫《國學發微》，國學一詞才成為國人對中國傳統學術的通稱。廣義上的國學是指以儒、釋、道三家學問為主幹，文學、藝術、戲劇、音樂、武術、菜餚、民俗、婚喪禮儀等為枝葉的中國傳統文化體系。狹義的國學，則主要指意識形態層面的傳統思想文化，它是國學的核心內涵，是國學本質屬性的集中體現。
人類從XX年開始邁入了一個新的世紀，在社會與科技空前發展、生活日趨富裕的這個具有挑戰性時代，世界各國都在蒙受因道德墮落和喪失理智所帶來的不良後果與痛苦；無論是東方還是西方令人憂慮的一個共同主題，就是面臨道德危機。世界諾貝爾獎金獲得者曾經聚會法國巴黎發表宣言：如果人類要在21世紀繼續美好地生活下去，必須有待在發揚東方傳統倫理道德的基礎上，回到兩千五百年前去汲取孔子的智慧，並以此精髓來實施人格教育，培養普遍的倫理道德。專家指出，在科學高度發達、經濟全球化的今天，我們最需要什麼？需要道德的感召和教化，需要人的心靈得到修復，需要美德得以復甦，需要和諧的世界、和諧的社會，對於這一切其落腳點都在於提升素質、培育文明的實際行動上。由此看來，開展國學教育是非常必要甚至是非常重要的，因為它具有弘揚中華民族傳統文化、培育傳統道德倫理、開啟人們的思維智慧、肩負起為天地立心、為生命立命、為往聖繼學，於萬世太平的神聖使命。
國學教育究竟能給人們帶來什麼？多年從事教育工作的領導們如是說：國學教育對學生的人格成長有很大益處，使他們今後成長為一個合格的公民，受過良好國學教育的孩子在文明禮貌、仁愛孝道、遵紀守法等人格道德方面比一般孩子強。孩子們在讀經典篇章的過程中會領會到語言美和意境美，從而修身養性，對學習也是種激勵。
自己透過對國學的學習把現代生活與傳統文化緊密地結合了起來，拓寬了看問題的視野和知識面，提高了對道德修養認知的水平，加深了傳統文化的薰陶，更加有利於明理和睿智，使自己懂得了更多為人處事的道理。概括起來在思想認識領域主要有以下幾個方面的收穫和提高：
1、進一步認識到了中華傳統文化和國學思想的博大精深。易經、儒家、道家、佛教思想，凝聚了無數前人的智慧和結晶，雖歷經幾千年的滄桑變遷和發展演化，在今天仍然顯示出旺盛的生命力。在社會發展的一段時期內，有些現代人在不學習、不瞭解、孤陋寡聞的情況下，就盲目地否定這些傳統文化和國學思想，總覺得外國的月亮比中國的圓，妄自菲薄，看來這確實是極端無知的表現。短短几天的學習，加上以前的一些積累，可以說到目前我們只是接觸了國學的一點皮毛而已，儘管這樣還是讓我感受到了中華傳統文化的博大精深、智慧光芒的閃現。
2、形成了對社會轉型期浮躁、物慾現象的反思與啟示。1978年改革開放以來，我國一直處於從計劃經濟向市場經濟轉型的時期。雖然並不能說追逐利益就等同於市場經濟，但最起碼可以認為追逐利益與市場經濟是相伴而生的，是一對孿生兄弟。在當今的社會轉型期，很多人做夢都希望自己能一夜暴富，人們往往為了追逐經濟利益而放棄了自己的道德和良知，物慾橫流、人心浮躁，仇富心態日趨嚴重，社會矛盾在某些領域日益尖銳。中國傳統道德文化向何處去，我們應該怎麼辦？可以說，中華傳統文化和國學思想是中華民族的知識寶庫，現代中國人可以從中汲取豐富的營養，用以指導我們的行動與實踐。正如專家教授們在課堂上所提及的：人們所說的幸福只是一種感受或者叫感覺，我們的責任是要透過各種渠道和媒體提醒人們，不要把有限的生命投入到無窮的慾望中去，面對世界上的任何事情人們都必須有個度的把握。
3、有利於指導今後的工作與實踐。一週學習的另外一個感受是學一點中華傳統文化和國學思想，對於我們今天的工作與實踐是非常有幫助的。作為一名從事社會主義精神文明建設工作的黨員領導幹部，自己的工作性質：在內部主要是做人的思想政治工作，到外面（即社會上）還是與各種各樣的人打交道。在工作中既要堅持原則，遵守國家法律、法規，同時又要保持一定的靈活性，我認為這在某種程度上也反映了儒家與道家的統一，是山與水的融合。還有，一張一弛乃文武之道，工作的節奏和尺度需要把握好，無論是對自己、對別人還是對同事、對下屬都是同樣的一個道理。
4、另外對個人及家庭生活方面也有所啟迪。這次授課的教授們有好幾位都提到了家庭的幸福對人生來說是最為重要的，這一點給我觸動不小。自從1980年結婚以後，我夫人和孩子一直不在我的主要視線之內，可以說我為了個人的所謂事業而放棄了也許是更為重要的東西家庭的團聚，說起來感覺自己真是有點愧疚。當然，兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮，夫妻之間朝夕相處應該不是婚姻幸福美滿的主要標誌，或者說不是唯一的標誌。在這次為期一週的國學專題自選班開始前，我正好在看美國英特爾公司副總裁、首席技術官（cto）撰寫的一本書《平衡的智慧》，書中的理念與這次教授們的觀點可謂是不謀而合。如何在工作與家庭之間求得一個平衡，實現道家所推崇的魚與熊掌兼得，是每個職場人士需要面對的一個課題。
透過國學培訓班的集中學習並結合上級組織開展的科學發展觀的學習實踐活動，使自己逐步認識到又一層道理：即中國古代的哲學，也就是我們所講的國學從本質上來講，就應該是一種辯證的科學發展觀。中國古代哲學的五行理論，講究事物性質的演變和相生相剋。物極必反、否極泰來的思想也深深地紮根在中華民族的思想深處。也許正是中華民族正是基於這樣的哲學，中華民族做事總是比較低調的。不露富、不囂張仍然是現在很多家庭的教子原則。《老子》和《易經》中的許多表述，雖然不一定能為世人背誦，但毫無疑問的是，這些東西已經深入到了我們生活的方方面面。中國古話就說：文無第一武無第二。為人，還是謙虛一點的好。木秀於林，風必摧之；堆出於岸，流必湍之，行高於人，眾必非之雖然已經成了中國人古來已是嫉妒成性的證據，但是這是對人性的最真實的剖析，論證的是可持續發展的根本道理。所以，曲則全，枉則直，窪則盈，敝則新，少則得，多則惑。是以聖人抱一為天下式。不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長。
當然，隨著人們的覺醒和學習的深入，我們大膽地喊出了以人為本的口號。但是，這個以人為本，仍然必須建立在社會能夠持續發展的基礎之上，否則，皮之不存，毛將焉附？中國曆朝歷代的更替，除去外族入侵的原因以外，哪一個不是因為社會財富分配的兩極化而導致的天翻地覆慨而慷？同樣的，在教育的科學發展的問題上，《易經》也早已指出：蒙，亨，匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三瀆，瀆則不告。我的理解是要充分激發學生的學習興趣，調動學生學習的主動性，讓學生來向老師學，求老師教，而不是老師去求學生學，那樣的效果會適得其反。只有始終保證了濃厚的學習興趣，掌握了學習方法的學生，才是具備發展潛力的學生！
中國目前的問題在於，我們固有的步伐頻率，已經被西方所影響，陷入了他們的頻率陷阱之中；既然我們無法擺脫他們的影響，那麼就要主動用我們的步伐去影響他們的頻率。因此我認為，在世界各地建立孔子學院，讓全世界都能平心靜氣地安靜下來，仔細想想可持續發展的問題，是對全球人民都有益的事情。