新時代教師規範心得體會範文（精選15篇）
新時代教師規範心得體會範文（精選15篇）
當我們經過反思，有了新的啟發時，可用寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣能夠給人努力向前的動力。你想好怎麼寫心得體會了嗎？以下是小編幫大家整理的新時代教師規範心得體會範文（精選15篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
新時代教師規範心得體會1
近日，教育部印發了《新時代中小學教師職業行為十項準則》，明確了新時代教師職業規範，劃定基本底線，深化師德師風建設。
新時代中小學教師職業行為十項準則分別是：自覺愛國守法；傳播優秀文化；潛心教書育人；關心愛護學生；加強安全防範；堅持言行雅正；秉持公平誠信；堅守廉潔自律；規範從教行為。它對教師的職業道德提出了更高、更全面的要求，更突出了對教師自身修養和素質的時代訴求。
透過學習，我充分認識到新時代加強教師職業行為規範的重要意義，理解了新時代中小學教師職業行為準則的基本內容，並將自覺用新準則來要求自己的言行，做新時期師德楷模。以後會做到以下幾點：
一、熱愛自己的教育事業
只有抱著對教育事業的熱愛之情，才能全身心地投入到工作中，學生才能真切地感受到你對教育的執著、認真，你的這份熱情會在不知不覺中感染學生，讓他們多對學習投入一份認真，同時老師也會多贏得學生的一份尊重。在“潛心教書育人”一條中，要求立德樹人的根本任務，要遵循教育規律和學生成長規律，並不得違反教學紀律。第五條“關心愛護學生”，更加需要我們做到把教育作為一項事業、作為自己的人生追求時，這樣才可能默默奉獻、甘為人梯，這是教育工作的核心價值所在。
二、以身作則，做學生的典範
孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”學生總是把教師看作學習、模仿的物件。教師的一言一行，一舉一動，往往被學生看在眼裡，記在心裡，模仿在行動上。教師的人格影響，不公對學生在校起作用，甚至以後在社會上還會長時間起作用。所以，教師要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂範，作出表率。“堅持言行雅正”就規定了我們身為人民教師，要為人師表，以身作則，舉止文明，作風正派，自重自愛。
三、有愛心
愛心是師德素養的重要表現。在第五條“關心愛護學生”中，要求教師關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等、公正對待學生。崇高的師愛表現在對學生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心”，無論在生活上還是在學習上，時時刻刻關愛學生，特別對那些學習特困生，更是要“特別的愛給特別的你”，切忌易怒易暴，言行過激，對學生要有耐心，多加鼓勵，培養學生健康人格，樹立學生學習自信心。
另外，新時代中小學教師職業行為十項準則中還體現了“秉持公平誠信”、“堅守廉潔自律”和“規範從教行為”這些新的要求。我們也應該努力做到堅持原則，處事公道，不在工作中徇私舞弊、弄虛作假；嚴於律己，清廉從教；勤勉敬業，樂於奉獻，自覺抵制不良風氣。
因此，我們必須樹立終身學習理念，遵守教師培訓制度，不斷學習，與時俱進，自覺更新教育觀念，完善知識結構，潛心鑽研教育教學業務，不斷提高教書育人的能力水平。這個條目的提出，我覺得更有利於當前教師的發展和教育的發展。在任何教育體制下，教師總是充當著引領者的角色，教師的品行、內涵，代表著社會的文明程度。
新時代教師規範心得體會2
學習了《中小學教師職業道德規範》，我覺得老師的觀念需要更新，提高自己的道德水平。只有認真學習政治理論，樹立正確的人生觀，才可能科學地、全面地、深刻地認識社會，認識人與人之間的正確關係，形成正確科學的人生觀和世界觀。教師還要學習教育理論，掌握教育規律，按教育規律辦事，才能更好的完成教書育人的職責，透過學習，教師能進一步明確自己在教育教學中的主導地位，對學生的身心發展起重要作用。教師還應學習豐富的科學文化知識，只有廣泛地學習有關的自然科學和社會科學知識，才能使教師從各種關係和聯絡中來認識和改造世界的任務，認識社會和人生。只有這樣，才能真正做到在教書過程中育人。
教師不是神，愛情婚姻，子女家庭，經濟收入，名譽地位等種種人生瑣事必然會影響教師的情緒。但教師必須時刻牢記自己肩負的社會和歷史責任，不斷提高自身的素質，修養，自覺維護教師職業道德，愛崗敬業，關愛學生，廉潔從教，精心育人，團結協作，勇於創新。在教師之間，師生之間，教師與家長之間形成互相尊重，互相愛護，善於交流，及時溝通的氛圍，也是保持教師心理健康的必要環境。教師是人類的靈魂工程師。教師職業道德素質高低，直接關係億萬青少年學生的健康成長。加強教師職業道德建設，提高教師的思想道德水平，刻苦鑽研業務，不斷學習新知識，探索教育教學規律，改進教育教學方法，提高教育教學和科研水平。作為一名教師，應具備刻苦鑽研，嚴謹治學的態度，要有活到老，教到老，學到老的進取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識來充實自己，以適應時代發展需要。在市場經濟，影視文化，網路浪潮的背景下，教師必須要經常的讀書學習。學校是讀書的場所，是書籍的王國。教師的讀書習慣會影響學生。把每一個學生都領進書籍世界，不管教師讀書難的理由有千萬條，但每個教師自己應該清楚，作為教師，必須要堅持讀書。
我們只有不斷的學習，不斷的充電，不斷的補充新知識，才能適應知識經濟時代的要求。努力提高自己教育教學理論水平和實踐能力，以奉獻精神和全心全意為人民服務的思想對待本職工作，做到愛崗，敬業，團結，向上。
我國著名教育家蔡元培先生指出，道德不是熟記幾句格言就可以了事的，要重在實行。職業道德規範，在於形成良好的師德素質，提高教師實踐能力。教師不僅要透過理論學習來分清是非，更重要的是要求身體力行，用這些認知指導自己的行動，培養自己的良好的品行。職業道德規範的總目標是崇高的教師職業道德理想，把它作為一面旗幟，為教師如何作人，如何勝任教書育人的責任指明瞭前進的方向和奮鬥目標，併成為教師生活的重要精神支柱，推動和激勵著教師朝著更高的道德境界奮進。
教師職業是太陽底下最崇高的職業，是用靈魂塑造靈魂、用品格培養品格的工作，教師職業道德水平的高低，不僅反映在他本人的工作態度、工作成果上，而且對學生的心靈也會產生巨大且深遠的影響。樹立良好的師德是我們作好一切工作的前提。“教師”這個職業的定義決定：社會賦予了我們神聖的使命和責任，其實，把它理解為一種崇高的精神境界也毫不為過。
從古至今，“職業道德”一直是人類工作的行為準則，在世界飛速發展的今天，更是得以發揚光大，併成為成就大事所不可或缺的重要條件。當“職業道德”深植於我們腦海中的時候，我們工作起來就會積極主動，並會從中得到快樂。作為一名小學教師，我們應該承受由責任所帶來的一切挑戰。我們要平和自己煩躁的心態，不斷的探索與家長和孩子相處的藝術。經常與家長溝通，悉心掌握本班每一位學生家長的心理狀態，說話時站在他們的角度，讓家長感到，老師是真誠為他們分憂的姐妹和朋友。我們要以寬容的心態對待每一個孩子，避免用成人的眼光來衡量他們。承認他們的個體差異，允許他們在原有水平上獲得自己的收穫和進步。不要給他們造成任何的心理壓力，使他們真正的喜歡老師，把老師當成自己親密的、值得信賴和依靠的人。對學生們說：“老師最愛你們，愛你們當中的每一個人，老師的批評是希望你們更完美、更進步。你們的收穫就是老師的收穫，你們的快樂就是老師的快樂。”
中國古代偉大的思想家、教育家孔子早就提出“有教無類”，“因材施教”，“培養德才兼備的君子”的思想。作為一名小學教師，我們要以此時刻鞭策自己，平等地對待每一個學生。孔子熱愛教育事業，敏而好學，具有豐富的實踐經驗，重視道德修養，因而具備作為優秀教師的品質和條件。他回答子貢提問時說：“聖則吾不能，我學不厭而教不倦也。”他曾在學生面前公開作自我評價說：“若聖與仁，則吾豈敢。抑為學之不厭，誨人不倦，則可謂云爾已矣。”其實這就是他所主張的作為老師應具備的基本條件：學而不厭，溫故知新，誨人不倦，以身作則，愛護學生，教學相長。
我們要吸取孔子思想中的精華。教師要儘自己的社會職責，應重視自身的學習修養，掌握廣博的知識，具有高尚的品德，這是教人的前提條件。要保持一種“學如不及，尤恐失之”的積極精神狀態。“要給學生一杯水，教師自己就要有一桶水。”這是人們通常對教師提出的要求。教師在不斷端正教育思想、更新教育觀念的前提下，知識需要不斷更新，並不是"一桶水"就夠了，應該具有源源不斷的"活水"。有的教師滿足於自己已有的學歷，放鬆了業務上進一步提高的要求，缺乏對工作精益求精的精神，沒有終身學習的意識。有的教師缺乏遠大目標與理想，僅僅把教師工作當作一個職業，而不是當作一項事業來看待。“職業”與“事業”表面上看是一字之差，而在實際工作中，把教育當作職業與當作事業的人卻會有很大的差別。以教育為職業者，基本上還沒有脫開把教育只是當作謀生的手段。這樣的教師中，也不乏有一些人熱愛自己的工作，愛護自己的學生，具有一定的教學水平，能夠得到學生與家長的認可。
教育是崇高的事業，需要對學生有高度責任心，對社會有高度責任心的人來為其服務。教師以教為業，也要以教為樂，要樹立“誨人不倦”的精神。另外教師對學生的教育方式不僅有言教，還有身教。在學生心目中，教師是社會的規範、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。教師身教的示範，對學生有重大的感化作用，因此身教比言教更為重要。
我們人民教師所從事的職業是以品德培養品德、以靈魂塑造靈魂的崇高事業，這就要求教師一定要首先淨化自己的心靈，應當有一種健康向上的積極精神，有一種熱愛生活的樂觀情緒，用光明的形象去鼓舞、感染學生，不能用灰色理論、灰色情調去影響學生。為人師表，要教會學生學會做人，首要的是自己先要學會做人。“未正人，先正己”，這是古代先賢們的訓誡，對我們今人依然是有教育意義的。以己之昏昏，要想使人昭昭，那是不可能的。教師還要樹立愛事業、愛崗位、愛學生的敬業精神。既然選擇了教師職業，就要無怨無悔地、心甘情願地把自己的一生交給三尺講臺。要愛這個崗位，把這項工作當作自己的事業，而不僅僅當作職業；不是以此為謀生手段，而是以此作為自己人生的追求。要對自己的學生有滿腔的愛，要象愛自己的子女一樣去愛學生，不體罰、變相體罰、侮辱學生人格。正如一位老校長對他的青年教師所講的：“我們都是從學生時代過來的人，回憶自己的學生時代，我們都能記起幾位老師，你喜歡什麼樣的老師？你就照那樣的老師去努力，你就一定能成為一名受學生歡迎的好教師。偉大的教育家陶行知有一句著名的座右銘：“捧著一顆心來，不帶半根草去”。如果缺乏無私奉獻的精神，教育是無法成功的。
振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師，今天教師隊伍的素質如何，在一定程度上決定著我們明天的教育事業發展如何，關係著我們的國家、民族的前途如何。而對於我們小學教師來說，我們的責任更是無法取代的，我們必須樹立正確的學生觀，教師觀，價值觀，世界觀，為我國的教育事業奉獻一生！
新時代教師規範心得體會3
經過這一段的學習，給我的感受是很深刻的，中國曆來是一個重教化的禮儀之邦，是一個非常強調師道尊嚴的國家，而中國的教育幾經盛衰走至今日面向21世紀，中國的基礎教育最緊迫的任務是走向素質教育，這是一次教育思想的歷史性深刻變革，是一次教育內容、教育方法的歷史性深刻變革，面對當今中國教育發展的現實狀況和發展趨勢，作為一名現代教師該何去何從？應如何定位一名普通教育者的價值，透過繼續教育學習讓我更加明白：一個現代教師如果僅僅是將書本上的有限知識教給學生是遠遠不夠的，教師必須對學生做到教會做人、教會求知、教會辦事、教會健體、教會審美、教會創造，要把德、智、體、美全面發展，使知、情、意、行和諧統一，而要達此種教育目的，首先就必須從改變教育者開始，一個現代教師就必須不斷提高自身的教育素質，完善自我，我自完善，才能成為一名合格的現代教師，而這其中最關鍵的我認為有兩點：一是高尚 的人格力量，一是自己廣博的學識。
在學生心目中，教師是社會的規範，是道德的化身 ，人類的楷模，父母的替身。他們把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態度、情趣、品行，乃至行為舉止音容笑貌、板書筆跡等。教師的人格作為師德的有形表現，高尚而富有 魅力的教師人格就產生身教重於言教的良好效果下幾點：
一、不斷虛心學習、調整、充實、完善自身的知識結構。
資訊時代的到來，電腦和網路的普及，為我們每一個人提供了更為廣闊的學習天地，同時也使我們每一位教師深深地感到“教學相長”這個詞語的內在含義，學生的知識結構不再是我們教師知識網路的一個子集。現代師生的知識結構呈現出一種全新的交集狀態，我們教師單在知識方面已經搶劫了明顯的優勢，甚至某些方面得拜學生為師，我們只有更加努力地勤奮學習，不斷充實自我，不斷超越自我，不斷完善自我的知識體系，保持一顆永遠年輕奮進的心，唯有如此方能適 應當今教育形勢的發展。
二、轉變教育理念，相信我的學生一定能成才，學生是學習的主人，是發展的主體，教師面對的是學生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，應立足於學生的成長，教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景，這種期望不僅是教師自身工作的理念，更是學生髮展的重要因素。是實現“人人成才”的一個重要基礎，不要忘了教育家陶行知的名言：“你的教鞭下瓦特，你的冷眼裡有牛頓，你的譏笑中有愛迪生，麻襯的理念支配下，教師眼中就沒有差生，只有差異，實施 差異的教育，就會有差異的發展。
三、完善教學能力，明確認識到教育不僅僅是技術，更是藝術，教學是教師有目的、有計劃、有組織的對學生傳道、授業解惑的行為，教育行為是在教師自我臨近下的一種有選擇的技術，是根據在教學實踐中積累起來的有關教學的經驗，知識而形成的一整套操作技巧，我們只有善於設計教學，善於研究教材，選擇合理的教法，學法，靈活地運用講解、提問、練習、複習、談話，編制試卷等技術，運用現代化教育技術……才能表現出高水平的教學行為和教學技術，而且這種教學技術與行為的發展組合，便會產生一種寓於創造性的教學方式和方法， 甚至學術能達到準確、鮮明、生動的境界。
蘇霍姆林斯基說過，孩子在離開學校的時候，帶走的不僅僅是分散，更重要的是帶著他對未來社會的理想與追求中，我希望我們的每一位教育工作者都能充 滿理想、充滿激情，必將教育的春天。
在聽觀摩課時，老師們在課堂上引導學生回答問題，調動學生學習氣氛的能力給我留下很深的印象。比如張萍老師的《誰的本領大》張老師構建了開放的大課堂，對教材的處理也較好，並進行了拓展和深化，潛移默化的讓學生明白科學就在我們身邊。不管場面是否沉悶，老師始終保持鎮靜，面帶笑容注視學生，循循善誘，也是一種教學機智的體現，是多年教學歷練出的經驗，這一點也是我需要多學習的地方。李德英老師的《不願做奴隸的人們》就很好的把握了這一點，在課進行到一半的時候多媒體突然出現了故障，但是李老師卻依然保持鎮靜這是與多年的教學經驗還有教學能力分不開的，面對枯燥乏味的歷史事件，李老師依託教材但又有影片資料輔助教材。趙芹老師的《蘋果是怎樣落地》是根據農村的孩子設計的，但是對市裡的孩子卻不適應，趙老師根據學生的特點編改了教案。只有自己深入把握好教學目標，運用適合學生年齡特點及發展水平的教學方法，才能更好地掌控課堂。多引導學生參 與討論，踴躍發言，活躍課堂氣氛這些方面，我今後會多實踐，多請教，多反思。
俗話說：教學相長。其實“教”與“聽”、“教”與“評”何嘗不是如此！“聽”是“評”的基礎，“評”是“聽”的反映。“聽”——聽什麼？“評”——怎樣評？這是值得我們需要思考的問題。說實話白天聽課的時候自己很茫然，不知道該怎樣去聽又要聽什麼，記什麼，於是帶著自己的“耳朵”努力的將課堂上聽到的執教老師的話，學生回答的話，機械地記錄下來，即使發現的優點也只不過是，蜻蜓點水，不痛不癢，幾乎沒有收穫。 更別說怎樣去評課了。晚上進行了分縣區評課我們縣分到的任務是謝士芹老師執教的《隨時伸出我的手》一課，邱老師帶領我們評了這節課，首先，我們要搞清楚評課的幾個誤區：1. 只聽不參加評課。2. 事無鉅細，面面俱到。3. 充當好好先生。4. 惡語傷心。5. 追趕時髦 ，脫離實際，套些時尚的理論和時髦的評語，沒有多大的指導價值。6. 當面不語，背後不斷。總之，應該根據聽課的目的和要求，有所側重地將聽、看、記、思的內容有機靈活地結合起來，如教師和學生在發言時以聽為主，兼顧觀察；教師在板書和學生演練時以看為主，兼顧其他；學生在練習時，就應該以思考為主。
最後，我們評課以理論聯絡實際，從教師的教學思想、教學基本功、教學方法、教學效果和學生的學習興趣、參與程度、學習效果等方面進行評定。發現謝老師的這節課能夠關注學生的生活體驗，從愛心大調查開始進入本課主題；關注實效以學生為主題；關注學生；課堂氣氛活躍，師生和諧，共同關注學生的實際。但還有一點不足在讓學生查詢資料是時候教師過分的關注了學生尋找資料的路徑而沒有不精力放在學生找到資料的內容上。接著我們又評了剩餘的兩節品社課。
透過這次聽課，使我既看到了差距，又認識了不足。全新的課堂教學理念、先進的教學方法，尤其是教師高超的專業素質，無一不深深震撼著我。課堂教學融入校本教研之中，真正把學習的權利交給學生，教學的每一個環節均為學生搭建了不同的發展平臺，教師倡導學生積極的課堂體驗、參與、實踐、合作、互動，交流，教師的每一句話、每一次鼓勵都體現著深刻的教育內涵，學生表現出來的積極的情感態度、主動的學習情趣以及高超的知識素養均蘊含著豐厚的課堂教育成果。透過評課研討活動，使我認識到自己在課堂教學中還存在著差距，在今後的工作中，首先要加強學習，要用現代教育教學理念武裝自己的頭腦，用先進的教學方法指導自己的實踐，最佳化課堂教學模式，改變教學方法，發揮課堂教學的主渠道 作用，向課堂40分鐘要質量。
總之，透過這次聽評課學習，拓寬了學習的視野，使我更新了觀念，明確了方向，提高了專業水平，為我今後的教育教學工作注入了新的活力。在今後的工作中，我一定全身心投入到教育教學工作中去，充分發揮教師的作用，教好每一名學生，為教育事業貢獻自己的 力量。
新時代教師規範心得體會4
有幸拜讀了《教師禮儀規範》這本書，受益匪淺。此書講解了教師禮儀，從教師素養、教師形象、教師儀表、課堂禮儀等方面對教師禮儀進行了詮釋，我受到了很大的教育，並對教師禮儀有了更深的認識。
“教書育人，為人師表”，首先教師要努力提高自身修養。從我們的民族傳統上講，當教師最重要的就是要誠信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識，更重要的還是品德。教師在傳播知識的過程中，他的性格、品德包括價值觀都會影響到學生的成長。 教師是學校工作的主力軍，不僅是科學文化知識的傳播者，而且是學生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時，又以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學生進行著潛移默化的影響，從而對學生的言行舉止發生作用。因此，老師要十分注意自己給學生留下的印象，要使自己從各方面成為一個優秀的、學生能夠仿效的榜樣。透過參加培訓，我認為要做好一個好的榜樣，我們至少應當從以下幾個方面去努力。
教師的修養透過教師的形象、舉止、言談反映出來。首先是教師的形象禮儀。一個人氣質、自信、涵養往往從他的姿態中就能表現出來。作為塑造人類靈魂工程師的老師，更要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為教師，首先要注重形象禮儀，做到儀表衣著文明。教師的著裝應符合身份——簡潔、端莊。
其次是教師的舉止禮儀。它包括坐立行的姿勢，以及表情動作行為習慣等。好的教師不僅透過在課堂上講課實施教育，而且在日常生活中規範自己的言行舉止，以良好的道德風範，對學生實施教育，透過自己的存在，自己的人格，對學生髮揮影響。因為“身教重於言教，榜樣的力量是無窮的'”。孔子曾說過：“其身正不令而行，其身不正，雖令不從。”
再次是教師的語言禮儀。語言是人們在交往過程中表情達意的工具，是教師在教育活動中使用的最主要的手段。教師的語言是一種技術更是一種藝術。這要求教師的語言要規範純潔，準確鮮明，生動幽默，要善於運用語言的力量啟動學生的求知慾。教師的語言還要情理結合。讓學生知曉做人的基本道理，讓學生在思想上認同以後再加以行為上的引導，使他們在思想、行為上不斷積累加強自己的人格素質。
最後教師還要注重教學禮儀。教師的大部分時間是與學生在課堂上共同度過的，因此在教育教學中要注意尊重學生，與學生互動時要使用文明語言。俗話說“良言一句三冬曖，惡語傷人六月寒”，我們使用文明語言，不僅有助於思維、情緒的完善表達，還能使學生產生美感、親切感，從而增加師生之間的感情。
透過這教師禮儀的學習，使我懂得作為一名教師，一名“人類靈魂的工程師”，我們更應當時時處處注意自己的語言行為符合禮儀的要求，用禮儀觀念滋潤心靈，用禮儀準則規範言行，努力為教育事業做貢獻。
新時代教師規範心得體會5
觀看宋芳老師的禮儀講座，她詳細的分析了生活中普遍存在的基本禮儀問題，並作出了正確的指導，使我更加深刻全面的瞭解了教師禮儀。講座中專家從社會學，人文學，教育學，心理學等不同角度和高度引領著我們學習教師禮儀，她在現代教師怎樣塑造良好的教師形象。提醒教師要注意些什麼，如：與家長交談時怎樣站怎樣坐，應該以一種怎樣的姿態與語態去接待家長比較合適;與同事交談時用什麼樣的言語比較合適等非常的注重細節，具有很強的使用價值。專家系統的講述了教師服飾的搭配應注意不能亂、不能短、不能露、不能緊，打電話應注意時間，壓縮內容，以及一些禮貌用語的使用等，並且舉例項說明，講解的非常細緻。
與人交往中一個小細節，一個小動作可以體現一個人的素質與涵養，而我們一天中面對孩子的時間是最多的，對於模仿力極強的孩子們來說，無非教師的一舉一動，一言一行都顯得格外的重要，所以更應該注意公眾形象，語言文明，舉止大方，為他人做出榜樣。在以後的工作於生活中也將學有所用，提高自己的修養，嚴格要求自己，言傳身教，於孩子一起成長，做孩子、家長敬愛的老師。
我們的國家素有文明古國、“禮儀之邦”的美稱。教師是人類靈魂的工程師，教師作為傳道授業解惑的育人使者，承載著推動全社會文明進步的重要責任，承擔著教書育人、為人師表的光榮職責。教師儀表是教師整體風範之一，他們的音容笑貌、舉止文明、作風正派、知識淵博、風度儒雅，衣著髮式無形中都成為學生和社會學習的楷模。教師是學校工作的主體，不僅是科學文化知識的傳播者，而且是學生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學生進行著潛移默化的影響，從而對學生的言行舉止發生作用。因此，老師要十分注意自己給學生留下的印象，要使自己從各方面成為一個優秀的、學生能夠仿效的榜樣。
作為塑造人類靈魂工程師的一名教師，要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為教師首先要注重形象禮儀，做到儀表衣著文明。教師的衣著整潔、典雅、美觀，則具有導向和潛移默化的久遠影響。如果衣著不修邊幅，衣冠不整，蓬頭垢面，顯然不雅。女老師超時髦，超前衛的著裝也會帶來許多負面影響。因為我們是小學教師，面對的是模仿能力很強的學生，我們的一言一行、一舉一動都可能成為學生模仿的物件，所以在注重外在的衣著打扮之外，更要注重內在德行的修煉，做到自然適度，外在儀表與內在素質相一致。
教師的著裝應符合身份——簡潔、端莊。當今的社會在服裝上的變化日新月異，人們從服裝上表現自己的個性，展現個人的獨特，以不與眾人一致為時尚，以奇裝異服為前衛，以獨出心裁為特色，以眾人矚目為光榮……這些社會的變化和發展，影響著我們教師的視覺，激盪著我們教師的隨潮熱望。但教師從事教書育人的職業特點，就決定了教師的著裝可以時尚，可以新潮，但不能獨出心裁，不能奇裝異服，應在簡潔之中體現端莊，不能以前衛體現個性，不要過分張揚。因此教師的著裝從一個側面上體現出教師是否能夠做到自律、自尊，更重要的是教師時刻要注意為人師表。
總之，從事了教師職業，就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰。我們必須鼓足勇氣，義無返顧的朝著人格發展的新高度不斷攀登，以良好的師德形象為學生樹立一個表率，為建立和諧社會貢獻一份力量。
新時代教師規範心得體會6
師德不僅是對教師個人行為的規範要求，而且也是教育學生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學生的靈魂工程師，就必須具備一定的職業素養，也就是我們說的職業道德，只有這樣才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。想起了關於教師的那些美好比喻：教師是紅燭，燃燒自己，照亮別人；教師是人類靈魂工程師；教師是辛勤的園丁。這是對教師多麼崇高的評價和美好的讚譽啊。世人給教師戴上了如此漂亮的“花環”，我們更應當嚴於律己，寬以待人，為這些“花環”增添光彩。
我學習了新師德後更讓我認識到教師的職業道德歸根到底就是一個字――“愛”。愛這個神聖的職業，愛這個崗位，愛這群天真活潑的學生。熱愛學生是教師的天職，許多教育家都指出，沒有對學生的愛就不會有真正的教育，愛是教育學生的前提。歷史上的教育家都有把愛學生作為為師的主張，如我國的近代的教育家夏丐尊先生曾經說過：“教育之沒有感情，沒有愛，就猶如池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其為池塘，沒有愛，就沒有教育。”蘇聯教育家蘇霍姆林斯基也認為：“教育的全部奧秘，就在於愛兒童。”從而主張“把整個心靈給孩子們”。確實，在教育教學中，教師的愛應始終貫穿於整個過程中，體現於學生的身上，體現於教育教學活動的點點滴滴中。師生之間是平等的，教師要平等、公正地對待所有學生，尊重他們每一個人，讓每個學生都有自信心，不能挫傷其心靈最敏感的角落--自尊心。對每一個孩子來說，教師之愛，是他們成長的甘露、源泉，是動力，是發動機，有激勵、感化、發動、調節的功能。當然，這裡的愛也不是一味的溺愛，愛中也應該有嚴，這並不矛盾。愛生並不排斥“嚴”，愛生並不意味著對學生放任自流，放鬆對學生的要求，常言道，“嚴師出高徒”，教師只有嚴格要求學生，才可能使學生從小形成良好的行為習慣，這是對學生、家長、社會負責的一種表現。義大利聞名教育家蒙臺梭利曾寫到：“道德的營養和精神的中毒對人們心靈的危害，正如身體的營養不良對身體的危害一樣。”所教班裡有幾個很智慧，但非常淘氣的男孩。對於他們身上出現的不良行為，我沒掉以輕心，聽之任之，更不會因其智慧、活潑而包容、姑息。
如果教師因為愛學生而放棄對學生嚴格要求，放棄對犯有錯誤的學生進行應有的批評教育，這就是一種不負則任的愛，是一種畸形的愛！所以，教師對學生的愛應當是愛中有嚴，嚴中有愛，愛而不寵，嚴而有格，慈嚴相濟。當然，關愛學生，把愛灑向每個學生的心田，讓學生真正感受到教師愛的暖和，它還需要真正落實到教師的言行中，體現在師生之間的交往中。這種愛的前提是首先要理解、信任與尊重學生。一個教師只有理解、信任並尊重自己的學生，才會被學生尊重、信任與愛戴。他們才幹從心底喜歡自己的教師，才幹對學習產生積極的愛好。
透過學習《教師職業道德》讓我受益匪淺，讓我更加熱愛學生。使我明白今後一定要努力提高自身業務素質。使我明白了凡事都要以身作則。我會用它時刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業中的一盞明燈。
新時代教師規範心得體會7
我踏上教育這塊神聖的土地，也就意味著踏上了艱鉅而漫長的育人之旅。我一直在思索：怎樣才能做好一名幼兒教師，怎樣才能做一名好的幼兒教師?是幼兒教師最基本的道德素養。一個幼兒教師只有熱愛幼兒，才會依法執教，無微不至的關心幼兒的健康成長;才會愛崗敬業，樂於奉獻，竭盡全力的去教育孩子;才會自覺自願地約束自己，規範自己的言行，更好的做到為人師表;廉潔從教。振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師隊伍是我國教育事業改革與發展的主導力量和決定因素。要辦好教育，要穩步推進素質教育和新課程改革，必須堅定不一的建設和早就一支師德優、業務精、作風正、能夠讓人民群眾滿意的高素質教師隊伍。
透過師德是風的教育學習，我對開展師德師風教育活動的重要意義有了較明確的認識。師德建設決定教師隊伍建設的成敗，也就決定教育事業發展和改革的成敗。教育部長賙濟指出：教書育人，教書者必先學為人師，育人者必先行為世範。教師職業的特點決定了教師必須具備更高的素質，而師德是教師最重要的素質，是教師的靈魂。師德決定了教師對學生的熱愛和對事業的忠誠，決定了教師執著的追求和人格的高尚;另一方面，師德直接影響著學生們的成長，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學生的思想素質、道德品質和道德行為習慣的養成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書，就是一股強大的精神力量，對學生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此，針對師德師風教育活動是極有必要的，加強師德師風建設也是全面推進素質教育和實施新課程改革的必然要求。
首先，是對幼兒教育事業的執著追求。我認為既然我選擇了幼兒教師這個職業，就應當熱愛自己的事業。竭盡所能，把這事業當成最光輝的事業，使之理想化、神聖化、為了人民的教育事業奉獻自己的一份力量。
其次，是對孩子無私的哎。教師要熱愛孩子。“愛生如愛子”是師德的一個重要體現。從中我深深的懂得：只有熱愛幼兒，尊重幼兒，真正從生活和學習等各方面去關心他們，做到曉之以理、動之以情、導致以行。深入到孩子中去，關注他們的舉動，觀察他們的言行，瞭解他們的心裡動態，很好的為幼兒服務，這樣就在他們中樹立了微信。我們那個老師不想讓每個孩子好起來，我們教師辛勤勞動，滿腔熱情的把自己的所知所解與孩子們一起分享，用自己的心血精心哺育下一代，希望他們青出於藍而勝於藍。熱愛孩子就意味著尊重，要讓每個孩子都能抬起頭來走路，要認真考慮自己對孩子的每一個意見，每一個做法，無論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感的角落——人的自尊心。我覺得熱愛幼兒要面向全體，尤其是個別性格特殊的幼兒，能容納他們的天真，能容納他們的錯誤，這種愛才是博大而深沉的!多表揚，多給他們帶一些高帽子，少批評，及時批評也儘量不在全班幼兒面前批評。讓愛的暖流也能流進他們的心田。讓他們也感受到生活也有陽光。
總之，我將努力提高自己教育教學理論水平和實踐能力，全心全意為幼兒服務，深深紮根幼兒園這片淨土中。今後的工作中一定自覺遵守《中小學幼兒園教師職業道德規範》，做一名合格的人民教師，真心接受所有同仁的監督與幫助。
新時代教師規範心得體會8
學校組織教師學習了《教師行為規範》手冊，重審對教師的各項要求，交流學習心得，並用《教師行為規範》要求來規範教師行為。下面就是我的學習心得：
雖然做一名職業教師也十來年了，可每每讀到“教師道德”這一詞語，都不免會驚醒端坐，如芒刺在背，不敢有些許的懈怠。十來年了，而我卻愈發地感到了這一詞語的深重，乃至感覺到——神聖！
不斷地捫心自問，還是覺得“良心如枕”，來形容我的境界比較恰當，清白的良心如同一方溫柔的枕頭，伴我教書，還有育人？教師道德是教師的靈魂；師愛是師德的靈魂；師德是教師職業理想的翅膀??教育是一方充滿理性的天地，也是一片飽含情感的空間。
1、師品，德高為師。
教師的工作是神聖的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力、乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。
2、師智，學高為師。
要培養高水平的學生，要求教師學識淵博，學業精深。個性鮮明的教育教學風格，把握教育問題的高超藝術，和諧感人的師生關係，無不閃現著現代教育思想的智慧之光。
3、師能，技高為師。
一是要有科學的施教知識，深入學習教育學、心理學、教育方法等方面的知識，把教育理論的最新研究成果引入教學過程，使教育教學的科學性和藝術性高度完整地統一起來。二是熟練掌握現代教育技術的操作和應用，能夠利用現代教育技術，恰當有效地選擇教學方法和方式，直觀形象地展示教學內容，使教學知識傳授與創新思維結合起來，培養學生的創新精神和創新能力。三要有創新的精神，積極開展教育和科學研究，探索新的科學的教育模式，在耕耘中拓寬視野，在執教中提煉教師。
新時代教師規範心得體會9
近期，我按照學校要求透過聽講座、專題學習等方式深入學習了教師禮儀規範，自身受益匪淺，從理論上和實踐上切實增強了自身禮儀規範，現把學習體會彙報如下：
一、增強教師禮儀規範的重要性
教師是“人類靈魂的工程師”，主要任務是把人類社會所積累的生產經驗、科學文化知識以及一定的思想觀點和行為規範傳給下一代。是社會文化特定的傳遞人，是人類所創造精神財富的傳播者。教師的勞動在於使人類文明繼往開來，在於社會的生存和發展。既然教師地位和作用關係到人類文化知識傳播，關係到培養下一代的繁重任務，關係到國家的興衰和民族的前途，所以我們就不能不對教師職業提出嚴格的標準和要求。
規範的教師禮儀不僅能使師德成為一種重要的教育力量和教育要素，也是師德師風的社會價值得以實現的一種基本途徑。它不僅有利於維護教師的職業尊嚴，構建師生互相信任理解的教育渠道，也有利於增強教師行為的道德示範性，有利於培養學生健康的道德情感。教書育人的工作是教師的主要任務，教書育人注重的是行動表現，實際行動最具感召力。前蘇聯教育家馬卡連柯指出，教育者對被教育者的作用“首先是教師品格的薰陶，行動的教育，然後才是專門知識和技能的訓練”。教師禮儀恰恰是教師把這種“首先”和“然後”連線在一起的橋樑和紐帶。作為教師應該清醒地認識到教師禮儀不是一般的禮貌，而是一種職業修養和職業素質，一種道德修養和道德境界。因此，每位教師應該以高度的事業心和對社會的強烈責任感這個角度出發，遵循教師禮儀，加強師德修養。
二、增強教師禮儀規範的路徑
透過學習我覺得高校教師禮儀素質可透過以下途徑提升：
（一）思想重視，提升美學修養
首先，高校教師應當清楚地意識到教師禮儀修養不僅是教師自尊自律的基本要求，還關係到學生的個人成長，關係到整個國家和民族的文明程度。高校院校除了對學生加強禮儀教育外，還應當加強對教師禮儀方面的思想政治教育，反覆向教師宣傳有關教師禮儀方面的知識，不斷強化教師的禮儀意識。教師只有在思想認識上高度重視，才能將符合禮儀規範的行為滲透到自己的教學活動當中，體現出良好的個人修養和風範。
高校教師的美學修養應體現在教師對教育事業的無限熱愛，對專業知識的整體掌握上，教師應當把課堂看成是情感交流和審美的空間，使學生在輕鬆、美妙和美的愉悅中，既接受了文化知識，又使學生的精神得到鬆弛和愉悅。此外，高校教師在待人接物中表露出來的幽默、自信、風趣、民主、開放，以及愛好廣泛、機智的課堂調控能力等性格魅力都是當代教師不可缺少的美學修養。具有這種性格魅力的高校教師，在教育教學中就能使自己的情緒與學生的情緒“零距離”接觸，與學生的情緒產生共鳴，更好地開展教學等活動。
（二）提高素質，增強榜樣意識
“素質”是指一個人的體質、品質和素養，教師禮儀素質的提升必須要讓教師清楚地意識到自身的榜樣作用，因為教師對學生心靈及人格的塑造，具有其他社會成員所無法比擬的優勢。一位教師的音容笑貌、舉手投足甚至衣著髮式無形中都可能成為學生學習的楷模，教師的行為潛移默化地影響著學生。因此，作為教師必須清楚地意識到自己的這種榜樣作用，履行教師職責，任何時候都應當按照人際交往的行為規範和準則行事，在一言一行中為學生樹立良好的榜樣。學生們喜歡上課充滿熱情、笑口常開，始終把真誠的目光投向全體學生的教師，這是教師在課堂上的第一原則，它既是一種禮儀，也直接體現了教師對學生的關注。每一位教師都應尊重學生，平等地對待學生，熱情地關愛學生，真誠地為學生服務。教師應拉近與學生的距離，與學生建立朋友式的關係。教師還應在課堂上讓學生參與討論，變“一言堂”為“眾言堂”，在課下更多關心學生的生活。只有尊重和關愛學生，處處體現出自身的禮儀素質，教師才會真正贏得學生。
（三）舉止得體，樹立職業形象
英國哲學家培根說過：相貌的美高於色澤的美，而秀雅合適的動作的美，又高於相貌的美。舉止得體、言語生動，是教師禮儀的基本要求。服飾得體、儀表端莊的教師，會對學生產生強烈的吸引力和感染力。整潔、得體、典雅、美觀的著裝和端莊的儀表，會更好地幫助教師完成教學工作。從教育需要出發，教師的禮儀形象應為：謙遜文雅而不庸俗，樸實整潔而不呆板，穩重端莊而不怯懦，“溫而厲，威而不猛，恭敬而又安詳”，即教師的形象應具有美感、職業感，同時還應具有時代感。總之，教師職業禮儀形象規範，主要涵蓋以下幾個方面：
1、語言表達文明規範。語言表達是教師與學生溝通的重要方式。教師表達語言時應遵守禮儀禮節、文明規範，講究語言藝術，用美的語言去感染學生，語言要自然、準確、生動。
2、衣著服飾整潔得體。教師的著裝不僅反映著一個人的個性、文化素養和審美品位，還體現著社會風尚。教師的著裝應符合身份，教書育人的職業特點決定了教師的著裝要莊重整潔、適宜場合、大方得體；要符合時間、場合、季節、身體特徵和身份的要求。在校園內尤其是講臺上，教師著裝要端莊整潔，不能打扮休閒，女教師衣服不能短、露、緊、透、豔、異，男教師不能髒、亂、破，要符合教師身份。教師站在學生面前亮相，自然而然地成為“審美的客體”，教師透過自己服飾和儀表形象的示範，實質是對學生進行禮儀美的薰陶。服飾禮儀美和心靈美的和諧統一，是當代高校教師自我禮儀形象塑造所追求的重要目標。
3、儀態舉止端莊大方。舉止是指人們的儀姿、儀態、神色、表情和動作，可以體現人的思想和感情。高校教師在人際交往中要使自己的舉止得體。以高雅的舉止展現自己良好的禮儀形象，需要做到端莊大方、自然得體，以從容自信的步履、端正挺拔的站姿、親切坦誠的目光、準確生動的手勢等給學生以精力旺盛、穩健敏捷的美的感染力。
禮儀是一個人思想水平、文化修養、交際能力等的外在表現；就社會而言，禮儀是精神文明建設的重要組成部分，是社會文明程度、道德風尚和生活習俗的反映。禮儀作為人們的行為準則，在現代社會中佔有極其重要的位置。高校教師禮儀規範就是教師在教育教學工作中待人接物、為人處事的行為規範，是高校教育工作者所應具有的職業素質和職業道德。因此，高校教師應當遵循禮儀規範，自覺地提升自身的禮儀素質，才能符合職業需求，才能打造魅力教師名牌，才能贏得更多的學生的尊敬和喜愛。教師的禮儀，我想應從大的層面上來看，十年樹木、百年樹人。高素質的人才必須由高素質的教師來培養。為了下一代培育成為德、智、體等方面全面發展的新世紀接班人，我們一定要不斷加強自身的素質修養，以身立教，為人師表，為我們職業學校的明天更輝煌，我們也要變得更加自主、自尊、自信、自豪。教師的職業也將真正成為人們所羨慕的職業。教師也將為自己和他人帶來幸福和愉悅。
教師禮儀的學習讓我懂得了學習禮儀是一門必修課，也是對民族和後代負責的表現，作為教師，我們一定要注意自我完善，自我提高，提高自身的教學能力，做一位現代意識、服務意識強的教師，真正地做到為人師表。應關心國家和民族命運，擁護改革開放政策，忠誠黨的教育事業，敬業愛崗，嚴謹治學，教書育人，甘於奉獻；關心學生的思想道德狀況，言行謹慎，在課堂上或公共場所不講一些不利於學生健康成長的言論和觀點；有工作責任心，安心本職工作，重視校內課堂教學；有進取精神，注重獲取新的知識，不斷鑽研業務；加強學術道德修養，心態平和，治學嚴謹。所有的一切都表明，我們現在非常重視良好師德師風的塑造，也意識到目前在教師隊伍中存在的問題。透過這次教師禮儀規範的集中學習，在以後的工作中從思想上行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想，提高自己的鑽研精神，不要遇難而退，要發揮敢於與一切困難做鬥爭的思想和作風。刻苦鑽研業務知識，做到政治業務兩過硬。我們要用禮儀觀念滋潤心靈，用禮儀準則規範言行。只有加強禮儀上的學習，不斷進取，才能使自己在這方面有所進步和提高。
新時代教師規範心得體會10
振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師隊伍是我國教育事業改革與發展的主導力量和決定因素。要辦好教育，要穩步推進素質教育和新課程改革，必須堅定不移地建設和造就一支師德優、業務精、作風正、能夠讓人民群眾滿意的高素質教師隊伍。
透過師德師風的教育學習，我對開展師德師風教育活動的重要意義有了較明確的認識。師德建設決定教師隊伍建設的成敗，也就決定教育事業發展和改革的成敗。教育部長賙濟指出：教書育人，教書者必先學為人師，育人者必先行為世範。教師職業的特點決定了教師必須具備更高的素質，而師德是教師最重要的素質，是教師的靈魂。師德決定了教師對學生的熱愛和對事業的忠誠，決定了教師執著的追求和人格的高尚；另一方面，師德直接影響著學生們的成長，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學生的思想素質、道德品質和道德行為習慣的養成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書，就是一股強大的精神力量，對學生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此，針對師德師風建設中存在的、人民群眾反映比較強烈的熱點或突出問題，開展師德師風教育活動是極有必要的，加強師德師風建設也是全面推進素質教育和實施新課程改革的必然要求。
開展師德師風教育活動，讓我們全體教師認識到了師德師風教育的重要意義。透過學習檔案，我認為，在這次教育活動中，我們不僅要認識到活動的重要性，而且還要自覺地學習教育法規和模範個人、集體的先進事蹟，明確職業道德要求。其次是對照有關政策法規和職業道德規範要求，檢查和分析自己的工作情況，找準存在的問題，制定切實可行的整改措施，確定今後的努力方向，更重要的是在工作中以模範老師為榜樣，努力學習，積極工作，一代教育家蔡元培先生曾這樣說過：“要有良好的社會，必先有良好的個人；要有良好的個人，必先有良好的教育。”推而廣之，要有良好的教育，必先有優秀的教師。
有人把教師比作“托起明天太陽的人”。這個比喻很恰當。“託”，不是像母雞一樣“護”著小雞；也不是像馬戲團那樣“馴”著動物。教育是一門高深的藝術，需要我們每一位教育工作者投入我們全部的愛心來闡釋這“託”的含義。
沒有愛就沒有教育，沒有愛心就不可能開啟學生心靈的窗戶，更不可能使我們成為合格的、優秀的教育工作者。只有有了愛心的依託，我們才能培養出一支高素養的隊伍，一支屬於21世紀的隊伍。
古今中外，無數優秀教育工作者身體力行，無聲地向我們訴說了一個顛撲不破的道理：只有像愛自己的孩子那樣愛每一位學生，我們才能開啟每一位學生心靈的窗戶，才能教育好他們。作為教師，也許大家對魏書生這個名字並不陌生。他任校長、書記，省內外社會兼職達38項之多，他沒改過一篇作文，沒考過一次試，以1988年魏書生所教的兩個畢業班為例：暑假升學考試135名學生都達到了升學分數線；全市14所中學，超過600分的考生共30名，魏書生班佔了10名；全市總分第一、二、三名及語文、政治、數學、化學、英語、生物的學科第一名都是魏書生班的學生。”當我看到這一段文字時，我被深深的震動了，同樣是一名老師，我多麼想像他一樣啊。
毋庸質疑，魏書生的教學當然好，可是隻有書教的好是不行的，有很多老師，書教的也不錯，但效果不一定有他好，為什麼？那就是缺少了成績獲得的另一個重要基石，那就是---對學生的愛和尊重。
他的尊重是真尊重，不虛情假意，點到為止。他對學生的尊重，就如成人之間的你我關係。從我自身看，毋庸置疑,我也是愛自己的學生的.課下,我也會對學生摸摸頭，開開玩笑;學生病了,我也會噓寒問暖,帶他們去醫院;每逢過節,我也會把住宿的學生叫到家裡。但是，骨子裡，我還是我，學生還是學生，當他們犯了錯，我還是會站在老師的立場，會批評他們;當他們頂撞了自己,我也會覺得他們冒犯了老師的尊嚴.所以,學生對我只有一時的感動,而不是心甘情願的折服。所以當我從教室裡出來，有些被強迫的學生就不願學習了，這就是根本。
可是朋友不是，朋友託辦的事，一定要辦好，因為你怕辜負他。魏書生的課堂，應該就是這樣，學生是魏老師尊重的朋友，魏老師是學生尊敬的朋友，交換的條件是，老師給學生最好的民主，學生給老師最好的成績。因為魏書生放棄了高大，所以他收穫了親近和成功。
假如每個老師都如魏老師那樣實行民主，真正的從骨子裡去愛學生，把老師的角色扮演的卑微一點，學生的角色強大一點，那麼，不僅有分數的成功，也會有社會道德的成熟。作為教育工作者，我們面對的是一群敢於挑戰，敢於質疑的新生代。他們有自己的思想，有自己的見解，不輕信，不盲從，他們更不會迷信老師的權威，這就更加需要我們如嚴父慈母一樣，用我們的全部愛心去感動他們。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！”，在座的同行們，在我們的教育生涯中，未來的路還很長很長，但無論我們遇到什麼樣的困難，只要我們一如既往地用愛心去澆灌每一位學生的心靈，如同對待我們心愛的孩子一樣，我們沒有理由不成功！我堅信，今天用愛心托起的太陽，必將在明天發出燦爛奪目的光芒！
新時代教師規範心得體會11
學前兒童的教育程度是小學教師在工作中需要關注的問題，主要還是大多數學生在進入小學之前便掌握了拼音以及數學加減法方面的知識點，這種家長揠苗助長的結果便是許多一年級的老師在工作中沒有太多可以教授的東西，除此之外則是極少數學生沒有上過幼兒園的經歷導致自身的學習基礎十分差，所以針對學生髮展不平衡的狀況應該注重基礎的穩固才能為以後的發展提供保障，所以平時除了注重課文的朗誦以外還要從字詞的認寫方面展開思路，尤其是良好的書寫習慣對於學生的基礎寫作以及學習態度的端正有著不錯的效果。
小學生的減負工作以及家長的溝通是目前教學中的難題所在，所以專家在培訓中為我們講到了新教師應該如何與家長進行思想方面的勸導工作，很多小學生除了完成學校的作業以外還好處理家長額外佈置的任務，這種不規範的教學方法明顯會讓低齡的學生對課堂學習產生厭惡感，因此在課堂上應該要透過多鼓勵的方式讓學生獲得學習的成就感，而且家長方面也要經常進行溝通以免學生長期存在家庭教育缺席的狀況。
師德的養成以及教學水平的提升是目前大多數老師重視的問題，無論是社會上對老師要求越來越高的現狀還是為了做好學生們的榜樣，無論是否在上課期間都應該履行作為教師的職責才行，尤其是小學生對於各部分知識比較模糊的情況下更應該要有著統一的標準，這樣做也是為了防止學生在考試的時候混淆部分知識點從而難以取得高分，而作為教師的我們也應該如同培訓中強調的師德一般做好自己的本職工作，儘管只是小學語文卻也需要在教學水平方面有所提升才能有效幫助學生進行學習。
言簡意賅的培訓內容讓身為新晉小學語文教師的自己學到了很多實用的東西，我也非常感謝學校能夠組織這次培訓用以鞏固教師自身所學知識，我會在後續的教學工作中發揮自身能力並爭取讓學生們的語文成績有所提升。
新時代教師規範心得體會12
為了使自己作為一名幼兒教師樹立良好的職業道德，學校利用中午下班時間組織我們全園老師學習了《東港區幼兒教師教師行為規範》手冊，並用《教師行為規範》要求，來規範教師行為並進行自我檢查。下面就是我學習規範的學習心得：
雖然做一名幼兒園教師工作也十多年了，我覺得幹我們這個工作真的是一份良心活，因為我們面對的都是天真爛漫的小孩子。所以在對待幼兒這一方面捫心自問沒有過對幼兒進行體罰或是變相的體罰行為。其次，教師的語言對幼兒園的孩子影響非常大，很多孩子在幼兒期非常喜歡模仿，假如老師的語言不文明，孩子也會跟風，有些孩子也會把不文明的語言帶回家，勢必讓家長覺得我們老師沒修養，從而對我們教師的印象大打折扣；教師批評孩子的語氣和方式也很重要，假如太重，可能會決定孩子一生的命運和快樂，由於孩子假如接受不當的批評，會構成自卑感，沒有自信心，想想後果多麼嚴重。
其次，在日常的工作中我們幼兒園教師的文明舉止也是影響孩子的行為發展的，孩子每天都在幼兒園與老師朝夕相處，行為的養成是環境決定的。我們應當以得體的語言和動作行為來指導幼兒的一日生活。在工作中我對待家長、領導、及其同事們熱情有禮貌，給孩子們正面的教育，從而讓孩子們養成有禮貌的好習慣。在穿著及其打扮上也注意分寸，不穿過於暴漏的衣服，不濃妝豔抹、不佩戴過於招搖的飾品等。
態度決定一切，不管做甚麼事情，態度是非常重要的，在生活中如此，工作中亦如此。工作中，愛崗敬業從不遲到或是早退，即使請假也會提前向領導請假，得到領導批准後才進行休假。工作中，用職業道德標準來要求自己，做到仔細、耐心、專心愛孩子，要有極強的責任心，從不向家長索要財物，也不接受家長的請客及宴請。
總之，作為一名幼兒園教師，我們都要要嚴格要求自己。用自己的真心去對待每位幼兒。才能讓孩子們在幼兒園快樂的度過每一天。
新時代教師規範心得體會13
“為人師表，教書育人”，教師這一職業是神聖的，擔負著培養、教育下一代的艱鉅、繁重的任務，傳道、授業、解惑是他們的天職。這段時間學校組織了《幼兒教師職業道德規範》的學習，規範的內容有六條，即：愛國守法、愛崗敬業、關愛學生、教書育人、為人師表、終身學習。這六條規範是每一個教師義不容辭的責任，也是規範教師的育人行為，提高教師職業道德修養的具體表現。由此讓我深思，教師應該扮演著什麼樣的角色呢？
1、教師應成為孩子的傾聽者、觀察者。新課程理念下的教師，不僅要傳播知識，更要觀察。注重一日活動中的觀察，捕捉著孩子一瞬即逝的現象和變化過程，瞭解孩子的個體差異，獲得第一手材料。教師應該是一位細心的觀察者，去傾聽幼兒談論的熱點話題，及時捕捉幼兒的興趣熱點，分析幼兒的探索需要，從而確立起幼兒感興趣的主題。傾聽、觀察孩子還體現在教師要關注孩子的已有經驗，即孩子現有的認知能力和生活經驗。我想：正是由於教師的留心觀察、傾聽才發現了來自幼兒的活動主題，當活動的內容是他們所喜歡和感興趣的時候，幼兒所表現出來的學習積極性和主動性是我們難以想象的，幼兒的潛能得到了真正的發揮。
2、教師要成為幼兒的促進者，支持者。教師即促進者是新課程下教師角色的根本變化，是教師轉變過程中的一個飛躍與突變。在幼兒園的一日活動中，幼兒隨時都會產生許多問題，但由於年齡的特點和經驗有限，他們往往還不會歸納事物的特點這時就需要老師及時的介入和引導，使探索深入下去，從而促進孩子的主動學習，如有一次我帶領小朋友們在草地上自由的玩耍，我發現許多幼兒都在做"踩影子"的遊戲，他們對影子非常感興趣。於是我充分抓住這一契機，組織幼兒去找影子，找找自己身邊各種不同的影子，它們有什麼不一樣？孩子們發現：有的影子在前面，有的影子在後面，有的在左面，有的在右面，有的長，有的短，有的大，有的小，當幼兒回答各種不同的答案後，小朋友們都用期待的目光看著我，並問："老師，這是怎麼回事呀，怎麼會這樣呢？"，在我的引導下，孩子們透過觀察、比較找到了答案。為了激發幼兒繼續探索的興趣，我又提出了疑問："是不是一天中，我們的影子總是這樣不變的呢？"q，這激起了孩子進一步探索影子的興趣。
3、教師應成為合作者。我覺得新課程實施中的教師，應該善於把自我完善和集體和諧統一起來。在這個集體中，到處有你可學習和幫助的人，應樹立"我為人人"，"人人為我"的思想，相互學習和合作是為了共同提高。我能積極鼓勵教師進行各種學習和培訓，要求教師關注課改資訊，教育雜誌上的、網路裡的，把平時有關看到的、想到的、讀到的等等文章，在教研活動中進行交流，在讀書筆記中進行摘記和撰寫體會，這不僅是一種學習的積累，更是個人素養的一種提高。無論是管理者還是被管理者，大家都是一個共同體，一起想辦法，解決實際中碰到的具體問題。
作為一名幼兒教師的我必須不斷的進行專業的學習，對自己的教學過程進行反思，能夠獲得理論與實踐的高層整合，突破普遍存在的教師彼此孤立與封閉的現象，積極地與團體進行合作與協商，為自身教師角色的適應和發展奠定基礎。不斷完善自己在教育教學中的創造性和專業發展的能動性，滿腔熱情地自主提升專業化的水平。
新時代教師規範心得體會14
在教育中，歷代教育家提出“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬身實踐”等，這是對教師的師德規範。在學生的心目中，教師是社會的規範、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣，願意模仿老師的一言一行。所以，提高教師的師德修養是關鍵。作為一名教師，透過學習我認識到：要照亮別人，首先自己身上要有光明；要點燃別人，首先自己心中要有火種。一個好教師，不僅要有學術上的影響力，而且更重要的是人格的感召力。高尚的師德就是一部好的教科書，就是一股強大的精神力量，對學生的教育是潛移默化的、巨大的、深遠的，甚至是受益終生的。
在師德學習發動會議上，校長提出“愛生如子”，我的感觸很深。愛孩子是每個做父母的天性，自古以來有“虎毒不食子”、“兒行千里母擔憂”之說，足見母愛之深，之偉大。作為一名教師愛學生不難，愛每一個學生卻很難。老師高興時可以給學生帶來快樂；不高興時又可以把學生推進傷心的崖底，尤其是對待行為差、學習差的學生，更是愛之難。在這方面我認識到自己的不足，有時輔導功課，學生幾遍不會，我就發火了，缺少耐心；有些學生不完成作業，有時自己又會懲罰學生雙倍補上……想一想校長的一句“愛生如子”，真是慚愧。托馬斯·馬爾斯貝丁說：“沒有任何人能給我們提供人類社會遠景的終極圖畫，但有一點可以相信，人類的每一個行動都會產生影響未來的無窮無盡的後果。”榜樣的力量是無窮的，老師的一言一行直接關係到學生的發展，關係到學生健康人格的形成，可能影響到學生的終生髮展，教師沒有權力離開師德規範，喜歡怎樣就怎樣。記得在一本雜誌上看到這樣一段內容：一位作家在晚年時曾無限感慨的說起他的一位老師對自己深深的影響：“每當他來到教室裡時，那種祥和的道德氛圍立即會感染在座的每一個人，每一句話、乃至每一句話的語調都給人一種心靈空潔、渾身舒爽之感。在這種莊嚴卻寬鬆的氣氛中，心靈就象在洗澡一樣清爽，人似乎站得更直了。”“每當他在身邊時，我幾乎變成了另一個人。”可見，良好的師德對一個人品格的養成是多麼重要啊！因此，教師更應該經常學習，加強自身的文化素養和道德品質的修養，堅持“一切為了孩子，為了孩子的一切”，真正做到“愛生如子”。當學生體會到老師的愛時，就會“親其師”,從而“信其道”。
作為一名教育工作者，必須具有高尚的道德品質，應該經常不斷地對照以上的檔案精神，經常學習，經常對照，經常反思。不斷更新、充實自己。
新時代教師規範心得體會15
作為一名剛參加工作的新教師，對於老師這個崇高的職業還有一點“陌生”和“距離”，在學習了新《中小學教師師德規範》之後，對於教師職業有了更深、更新的認識，下面就是我認識最深刻一點心得體會：
一、 “愛崗敬業”——教師職業的本質要求
教育者要先愛教育。我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇負責，把自己的身心全部投入到所從事的教師職業之中，為黨的教育事業努力，卓有成效地工作。同時，社會與人民對教師寄予重望，因為"振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師"，學生本人和家長對教師也寄予很高的期望。一個沒有敬業精神的教師怎能為培養人才的教育工作盡心盡力?所以只有教師具備了高度的責任感和強烈的事業心，才會在教育實踐中，全身心投入，潛心鑽研業務，努力掌握現代科學理論知識，不斷改進教學方法，樹立正確的教育觀。同時有了對事業熱愛之心，就會甘於平凡，為人民的教育事業默默奉獻，在平凡的三尺講臺上奉獻自己的才智和畢生的精力。作為一名新老師，剛投入教學工作，有許許多多的疑惑和苦惱，面臨許許多多的問題和困惑，有時也會灰心，也想放棄，但一個老師如果不愛自己的崗位，不忠於自己的職業，又怎能成為一名好老師，所以我時刻鼓勵自己，一直堅持努力工作，並且教學工作也越來越得心應手。
二、 “關愛學生”——師德的靈魂
一個人最崇高的愛是愛別人，一個教師最崇高的愛是全心去愛每一個學生。原蘇聯教育家贊科夫認為：當教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質就是熱愛學生。熱愛學生是教師的天職，是教師職業道德的核心，也是對教師職業道德評價的重要標誌。所以教師要真正實意關心學生，充分尊重、信任學生，嚴格要求學生，教師只有內心充滿對學生的愛和尊重，才會事事從學生的利益出發，處處為學生著想，維護他們的自尊心，在他們需要幫助時伸出援助之手，在他們取得點滴成績時投去讚許的眼光，同時教師的愛能拉近師生間的距離，是增強師生關係的潤滑劑。
在班裡,總有那麼一些學生,他們對學習沒有興趣,只是專注與遊戲和玩樂,不喜歡動手做,練習和作業經常是一片空白。最開始我很苦惱，不知道如何處理。後來老教師傳給了我一個經驗：要教導他，先愛護他。於是我經常找他們談心，交流思想，增進感情，做他們的良師益友，更是對他們循循善誘，做耐心、細緻的教育工作，用真誠去感化他們，因此得到了學生的信賴，他們逐漸的喜歡上了我，同樣也喜歡上了數學，課堂和作業都有了很大的進步。
總而言之，透過師德學習，我認識到加強師德修養對自己教育教學工作的推動作用。我相信自己在今後的教育生涯中一定會不斷提高對教師道德的再認識，規範自己的行為，隨著時代的前進，不斷地更新自我，以身作則，率先垂範，真正做到寓德於教、為人師表。