實用的社會主義核心價值觀演講稿（精選17篇）
實用的社會主義核心價值觀演講稿（精選17篇）
演講稿可以幫助發言者更好的表達。在日常生活和工作中，演講稿應用範圍愈來愈廣泛，相信許多人會覺得演講稿很難寫吧，以下是小編為大家整理的社會主義核心價值觀演講稿，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
社會主義核心價值觀演講稿 篇1
各位領導，同事們：
大家好！
我今天演講的主題是：大力踐行社會主義核心價值觀，做傳遞“正能量”的使者。談幾個問題：
一、理解社會主義核心價值觀的內涵。
什麼是社會主義核心價值觀？黨的十八大報告用24個字分三個層次精闢的概括了社會主義核心價值觀的內涵，即是：從國家層面看，是富強、民主、文明、和諧；從社會層面看，是自由、平等、公正、法治；從公民個人層面看，是愛國、敬業、誠信、友善。社會主義核心價值觀是中國特色社會主義的主流意識形態，是公民思想道德建設的核心，我們作為一名黨員，毫無疑問要樹立社會主義核心價值觀，大力踐行社會主義核心價值觀。
二、大力踐行社會主義核心價值觀，需要凝聚正能量、傳遞正能量。
什麼是正能量？英國人懷斯曼在《正能量》一書中這樣解釋，所謂正能量是指“一切予人向上和希望、促使人不斷追求、讓生活變得圓滿幸福的動力和感情”。通俗的理解正能量就是“正氣”，就是一種積極向上的精神。踐行社會主義核心價值觀的過程實踐上就是凝聚 “正能量” ，傳遞正能量的過程。
作為黨員來說踐行“愛國、敬業、誠信、友善”這8個字的社會主義核心價值取向，關鍵是要落實到日常工作生活中：愛國——就是要把偉大的愛國精神落實到為實現中華民族的偉大復興、實現“中國夢”、勤奮工作上；落實到熱愛我們的家鄉，熱愛我們的父母、親人、同志上；落實到熱愛我們的單位，愛護單位的一草一木上。敬業——就是要做好自己的本職工作，完成自己的各項工作任務。誠信——就是要誠實做人，踏實做事。友善——就是要服從管理，團結同事，助人為樂。如果我們做到了這些，我想你身上就凝聚了“正能量” 在我們單位，我們的身邊其實是凝聚了大量的“正能量”的：我們有每年的先進黨員、黨員模範、先進工作者、崗位能手、服務模範、先進單位、青年志願者、文明守紀等等這些，就是我們單位的正能量，這些就是踐行社會主義核心價值觀的榜樣。我們要在我們的單位大量凝聚這些正能量、傳遞這些正能量。
讓我們的單位充滿“正能量”還要預防種種“負能量”引發的破壞力量。反思我們同事中有沒有“負能量”存在呢？我認為或多或少是存在的。不文明、不守紀、不規範的行為今天我把它統稱為“負能量”，這些“負能量”如果在我們單位大量存在，必然會影響單位的穩定和發展，我們必須堅決抵制、擯棄，我們決不能讓這些“負能量”在有生長的土壤。
一個國家只有凝聚正能量才能富強、民主、文明、和諧；一個社會層只有凝聚正能量才能自由、平等、公正、法治；一個單位只有凝聚正能量才能穩定、發展、積極、向上；一個人只有凝聚正能量才能變得自信、積極、樂觀、向上。同志們，讓我們都行動起來大力踐行社會主義核心價值觀，做傳遞“正能量”的使者，讓我們的單位充滿著正能量。
社會主義核心價值觀演講稿 篇2
各位領導，同事們：
大家好！
人生的價值不在人生的舞臺上。而在我們今天所扮演的角色中，過去的經歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子......我們一路風雨兼程地走來，過去的經歷已經定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落，要珍惜的或已錯過————一切的一切都無法重現。人生沒有彩排，所進行的都是現場直播。
我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功而是價值，不是你認識了多少人，而是你離開人世之時，有多少人認識了你!那麼什麼樣的人生價值才是我們應當追求的呢?我認為是這樣的，站在時代的前沿，有實現人生價值的理想，有監督的人生信念，有對社會承擔責任的追求。
理想就是航標。只有了航標，我們的航船才能駛向彼岸的港口;誠然，像我這樣一介凡夫俗子沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業而努力奮鬥的偉大抱負。但人活一世不能沒有理想。我想在坐的各位沒有那一位甘於平庸，也沒有那一位安於現狀。我們應該清醒地認識到，今天坐在這裡並不是我們人生的歸宿。不滿足於現在，不斷追求，即使不能成功，也能享受其中的快樂與幸福。
志存高遠，身處這個競爭日趨激烈的時代的我們尤當這樣，時刻為自己的理想而奮鬥，我們也不會帶半點的遺憾離開人世。請記住那句話："人生最大悲哀莫過於心死!"信念就是支柱。一個人沒有信念，他就斷送了精神的支柱，人生也就喪失了意義。有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之無的痛苦，而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅定的信念，註定不能體會那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，許振超，王順友，海倫-凱勒————一切先進人物無不以堅定的信念激勵自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進。
責任就是約束，人活在世上，不是為所欲為，對社會的責任應當成為我們人生理想的歸宿。無數有傑出貢獻的人無不以對社會的責任來鞭策自己尋找到人生的真諦人生的價值不在人生的舞臺上。而在我們今天所扮演的角色中，過去的經歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子。
人生定位在哪裡，心裡裝的座標圖;人生路線在哪裡，順著路標一直走;人生態度是什麼，理想信念當導演。
明天的我將會怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索!
社會主義核心價值觀演講稿 篇3
各位老師，同學們：
大家早上好！
今天我演講的主題是：大力踐行社會主義核心價值觀，做傳遞“正能量”的使者。
黨的十八大提出，倡導富強、民主、文明、和諧；倡導自由、公正、平等、法治；倡導愛國、敬業、誠信、友善。積極教育和踐行社會主義核心價值觀，富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標；自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向；而愛國、敬業、誠信、友善則是公民個人層面的價值準則。
社會主義核心價值觀是中國特色社會主義的主流意識形態，是公民思想道德建設的核心，是學校德育工作的靈魂，是當代青年正確的價值取向。我們作為學生，毫無疑問要樹立社會主義核心價值觀，大力踐行社會主義核心價值觀。
對青年學生來說，踐行“愛國、敬業、誠信、友善”這八個字的社會主義核心價值取向，就是要將社會主義核心價值觀落實到日常學習生活中。
愛國——就是要把偉大的愛國精神落實到為實現中華民族的偉大復興，實現“中國夢”而發奮讀書、勤奮工作上；落實到熱愛我們的家鄉，熱愛我們的父母，親人，老師，同學上；落實到熱愛我們的學校，愛護學校的一草一木上……
敬業——就是要做好自己的本職工作，完成自己的學習任務，勤奮讀書，學有所成，全面發展，健康快樂地成長。
誠信——就是要誠實做人，踏實做事。落實到具體行動中，就是要作業獨立完成，踏踏實實做題，老老實實考試，在學校營造出的“誠信試場”
友善——就是要聽從老師的教誨，服從學校的管理，積極參加班級、學校組織的各類活動，團結同學，助人為樂，做熱心、耐心、善心的五高人。
只有做到了這些，我想我們身上才能凝聚 “正能量”，才能成為實踐社會主義核心價值觀的先鋒軍。
但是，我們應該注意，在我們五高積極開發“正能量”的同時，也要預防“負能量”的產生，警惕“負能量”所引發的破壞力量！
那麼什麼是“負能量”呢？一些不文明，不守紀，不規範的行為，我把它統稱為“負能量”。這些“負能量”一旦在我們五高產生，就必然會影響學校的穩定和發展，必然會危及到同學的健康成長！所以我們必須堅決抵制！摒棄！我們決不能讓這些“負能量”出現在我們五高的校園裡！
一個國家只有凝聚“正能量”才能富強、民主、文明、和諧；一個社會只有凝聚“正能量”，才能自由、平等、公正、法治；一個學校只有凝聚“正能量”，才能穩定、發展、積極、向上；一個人只有凝聚“正能量”，才能變得自信、開朗、樂觀、昂揚。
同學們，讓我們都行動起來，大力實踐社會主義核心價值觀，做傳遞“正能量”的使者，讓我們的學校充滿“正能量”！
再過幾天，我們即將迎來偉大祖國65週年華誕，在這裡，提前祝老師們、同學們國慶節快樂，也希望同學們能在國慶假期裡利用好時間，勞逸結合，多做些有意義的事，快樂的同時有所收穫地地度過國慶長假！
我的演講到此完畢，謝謝大家！
社會主義核心價值觀演講稿 篇4
尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們:
大家晚上好！
我是來自10級的參賽選手姚姍伊，很榮幸能夠站在這裡，說出我對十八大精神中的社會主義核心價值觀的理解，今天我演講的題目是《踐行社會主義核心價值觀做一名合格的當代大學生》。
“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善。”是十八大精神中社會主義核心價值觀的精髓。分別從國家層面，社會層面以及公民個人層面進行了傳承和創新，將複雜的文化和理念提煉成通俗易懂的24個字。其目的在於支援和鼓勵全國人民理解、學習進而付諸到行動中去，紮根在內心深處，時刻牢記黨和人民的期望和寄託。
社會主義核心價值觀中公民個人層面所提到的愛國、敬業、誠信、友善，說簡單是一種性格，說複雜就是一種人格、一種信仰。政治題中有這樣一道題“如何做一名合格的大學生？“答案最後一句大家都不陌生,"努力做一名有理想，有道德，有文化，有紀律的四有新人"。那麼現在我們的“四有”體現在哪？我們都做了什麼？
用九個字來概括有些大學生的思想和行為，就是“無興趣、無所謂、無意義”。“無興趣”，即有些大學生對什麼都不感興趣，對什麼都沒有熱情。“無所謂”，就是學習無所謂，工作無所謂，成功無所謂，失敗無所謂，一切都採取“事不關己，高高掛起”的虛無主義態度。“無意義”，有些學生似乎看破了紅塵，將社會發生的一切都看成是“演戲”，每天上上網、聊聊天、看看小說，信奉所謂的中庸之道，無慾無求、得過且過便是自己的人生心跳。缺乏健康、積極、向上的良好心態。更有甚者，踐踏校園文明，蔑視傳統文化，叫板法律法規。
難道這些就是我們的大學生活，難道這些就是我們想要的？
我想不是這樣，對當代大學生來說，首先要學會如何學習與思考。學會用最少的時間，在最得益的環境，掌握最本質的東西。一個成功的人生路，常常是要擺脫許多的誘惑。面對不同的情況，我們需要不斷的冷靜下來，深入思考，思考我們的人生價值，找尋我們的人生意義。在黨和人民的注視下，勇敢的站到自己的崗位上去。愛國，敬業，誠信，友善不是一句喊得響亮的口號，理想，道德，文化，紀律不是櫥窗裡只待觀賞的奢侈品，這應該是我們前行的動力，是我們一路披荊斬棘的武器，對於它們的荒廢，便是對自我人生的褻瀆。
我們要牢記使命高於生命，責任重於泰山，具備良好的責任意識和道德品質，把個性的發展與社會要求聯絡起來，使自己的成才目標符合社會發展和人民的根本利益，發揮黨員的先進性，以國家利益為重，民族利益為先，立足本職，立足實際，確立目標，學習十八大精神，樹立社會主義核心價值觀，成長為一名合格的當代大學生。
最後祝願在座的各位同學能夠早日透過黨組織的考驗，成為一名優秀的共產黨員。
我的演講到此結束，謝謝大家！
社會主義核心價值觀演講稿 篇5
尊敬的各位領導，各位老師，親愛的同學們：
大家好!我是數學與計算機科學系、數學教育二班的xx。
今天我演講的題目是樹立社會主義核心價值觀 爭當建設和諧社會第一人。
社會在發展，時代在進步。在競爭激烈的今天，在各種外界環境的壓迫下，使得當代大學生的價值觀從價值主體、價值取向到價值評價標準都發生了很大變化,主體意識、競爭意識明顯增強,加之各種不良思潮的衝擊，使部分大學生的人生價值觀向“自我”傾斜，被“金錢”扭曲，對其人生價值觀產生了嚴重的不良影響。情節嚴重的，像投毒、兇殺案等事件在如今校園裡卻時有發生，更別說校園暴力等不良行為，更是比比皆是。
這就不得不引起作為當代大學生的我們的注意和反思。千百年來，中國一直在追求政治和諧、社會和諧。我們今天倡導的“和諧社會”，其中的“和諧”二字難道就僅僅是指社會的一種狀態嗎?我想不是，而更重要的是提示人們，從“和諧”這一視角對社會進行分類，用“和諧”為“社會”作定性。因此，引導人們從“和諧” 這一視角去思考和規範自己的行為舉止，樹立正確的價值觀，是構建“和諧社會”重要認識的前提。
作為當代大學生的我們，是即將邁向社會的群體，是祖國的未來，是家的希望，是時代的象徵，是建設和諧社會的主力軍。如何樹立正確的核心價值觀是我們當代大學生的當務之急，使命所在。這就要求我們要將核心價值觀作為準則規範我們的行為，從我做起，從現在做起，從點點滴滴的小事做起。關鍵是做到以下幾個方面：
一、提高自身的道德素養。管好自己的手和嘴，不亂扔垃圾，不隨地吐痰，不亂塗亂畫等。大家現在都可以看看自己面前的桌子上、牆壁上，那寫的畫的，有的同學為應付考試，大段大段的理論概念答案就往上抄，黑漆漆的一片，不堪入目。想想自己要是臉上、衣服上哪髒了，都知道不好意思出去見人，這怎麼還下得了手啊，難道就欺負它們不是人嗎。
二、提高自身的節約意識。說到節約，想必大家都可以說的頭頭是道，什麼節約用水，節約用電，節約糧食等等，像最近提倡節約的光碟行動，但真正能做到勤儉節約的又有多少呢?
三、提高自身的規則意識。俗話說得好，“無規矩不成方圓”。我們在日常學習生活中，像在食堂吃飯、圖書館借書都應按次序來，不插隊，不擁擠，在公共場合不大聲喧譁，參加集體比賽不弄虛作假，不遲到不曠課等，自覺遵守校園規章制度。
我們當代大學生面臨著人生髮展的最為關鍵的時期。時代要求我們要在學習生活方面，全方位面對和思考如何正確處理個體與社會的關係等一系列重大問題。我們要學會生存、學會學習、學會創造、學會奉獻，這些都是我們將來面向社會和生活必須具有的最基本、也是最重要的品質。其中最核心的就是學會如何做人，學會做一個能正確處理人與人、人與社會的關係並使之能協調發展的人;做一個有理想、有道德、有高尚情操的人。一句話，做一個有利於社會、有利於人民，有利於國家的人。這就要求我們每個人必須從現在做起，牢固樹立社會主義核心價值觀，自覺地踐行社會主義核心價值觀，將核心價值觀融入到生活的方方面面。就讓我們一同為建設和諧美好的社會盡一份屬於自己的力量吧!
我的演講到此結束，謝謝大家!
社會主義核心價值觀演講稿 篇6
各位領導，同事們：
大家好！
價值觀是文化的核心。本學期，適時安排社會主義核心價值觀講座，高屋建瓴，做好國旗下講話稿件寫作與演講的指導，就是把握了學校文化建設的一個方面，追求教育境界，體現教育理想。
講稿的寫作，蒐集了大量材料，主要是從語文教學角度，引導學生學習，同時分析中國文明在現階段的任務，提出對新時代對新一代的要求。稿件精華如下（精選） 有一種美，飄逸在浮雲上，深埋在古壘下，存在於天地之間，這是一種可以吸引靈魂的美，它就是文明之美。
當世界上古巴比倫文明，古埃及文明，古印度文明，都已經消失，但仍然有一個地方還有一群黃皮膚的孩子，正在 朗誦“三人行必有我師焉”，“溫故而知新”，“有朋自遠方來不亦樂乎”這些 2千多年前孔子的語錄，開始一天的新生活。 一個民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,不可能立於世界民族之林。
但是現在，卻常常能在電視裡看見中國遊客的各種不文明行為。當我們看到這個話題時我們注意了什麼呢？那就是“中國”“遊客”“不文明”這三個詞語，去掉“遊客”這個詞語，就變成“中國不文明”。這可能是大多數外國人對中國人的看法，但是我們的民族真的是不文明的民族嗎如果要論文明起源與發展，中國是一個擁有悠久歷史的文明古國，而且對於“禮”的研究之精和理解之深，早在很久以前就遠遠超過其他國家。 當然，個別遊客不注意行為舉止，妨礙了他人，與他人相處不和諧。 儘管個人的行為不代表著每個中國人皆是如此，但個人往往就能影響他人對這個人所在國家的看法。作為一箇中國人都應該有著一顆愛國心，有維護祖國尊嚴的責任與義務。 那麼，我們應該注意什麼？應該怎樣傳承中華文明？
第一、以我之心愛我祖國。愛國並不是一種唱高調的行為，相反，它正是由細微的小事所組成。當你身處國外時，不要總是被提醒不要亂扔垃圾，不要大聲喧譁；在日常生活中，節約每一滴水，珍惜每一寸土地，愛護每一株植物；當面對國旗時請駐足凝視，當國歌響起時請深情跟唱。只要我們時刻心存愛國信念，這些舉動就一定不再普通，愛國，就應該是這樣落到實處，把講“禮”重“儀”的中華民族優秀傳統發揚光大。
第二、以我之心敬我本業。勤奮學習，勤于思考，養成愛讀書讀好書善讀書的良好習慣。在時尚文化、網路文化充斥生活的今天，很有必要加強學習，傳承、弘揚傳統文明。在語文課本中有許多文言傳統經典篇目，《語文讀本》中也選取了儒、道的篇目。儒家的厚德載物、剛正不阿、誠信仁愛、尊師重道；道家的順應自然、淡泊名利、虛懷若谷。這些都需要我們廣泛學習，從而得到傳統文化的薰陶，加深對中國傳統文化的理解。
漢字，從發明開始一直使用到今天，它以規範、形象、美觀著稱，同時也是中華民族之驕傲。因為，漢字中有極其豐富的文化內涵，折射出古代的社會生活、社會意識、民族風情等等。只要規範了漢字的書寫，認真思考每一個漢字的結構，就會在潛移默化中傳承中華傳統文明。
人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經常性地思考，我在做什麼，我做得怎樣，我要成為怎樣的人？做怎樣的人，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背後都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。
同學們，繼承中華文明，弘揚傳統文化，不是一句空泛的口號，要求我們每個人恪盡職守、勤奮進取；要求我們文明守紀、努力求學。
如何珍惜寶貴的光陰，如何經受新的考驗，如何開拓新的未來，這對於二十一世紀的青少年而言，不僅僅是一種責任，更是一種使命，任重道遠。我們有責任將偉大的中華文明，一代一代傳承下去，並在新的世紀裡不斷髮揚光大。
社會主義核心價值觀演講稿 篇7
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好，我叫鍾李敏，來自第四小學五(1)班，今天我演講的題目是《弘揚核心價值觀，爭當蘇區好少年》。
當穿著校服，揹著新書，走進校門的那一刻，我有種感覺：寬闊的操場，高大的教學樓，錯落有致的校園綠化，和藹可親的老師…一切都是那麼新鮮，一切都是那般的具有活力。再加上同學們的笑臉，這不就是朱自清散文《春》所描述的春的氣息嗎?
這一切讓我倍感親切，更加珍惜。課堂上老師問同學們：人為什麼活著?很多同學都紛紛地說出了自己的幸福，我總覺得這樣回答不對，難道人活著就是為了享受別人給予的幸福嗎?這樣的人生也未必太自私了。此刻我才真正意識到，我身上應該承擔的的責任。而且我的每一層身份，責任都不相同：做為一個父母的孩子，責任是體恤和孝敬;做為一個學校的學生，責任是努力與發展;做為一個國家的公民，責任是熱愛，建設與奮鬥。要讓我們中華民族繼續在世界屹立，我們這一代人就應該勇敢地承擔起肩負的責任，只有用今天辛勤的汗水，才能彙集明天價值的輝煌。
生命對每一個人只有一次，我們每一個人，都應該努力在有限的時間裡，時刻的準備著，為經歷自己不平凡的、有意義的人生而準備。學生時代是人生的黃金時期，從跨進校門的時刻起，人生的道路進入了一個新的階段。這裡是知識的殿堂，理想的種子會在這裡萌發。
少年兒童是祖國的未來，民族的希望。作為當代小學生，我們應該如何踐行社會主義核心價值觀呢?
首先，我們要具有遠大的理想和堅定的信念。立下志向，樹立目標，人生才有希望。其次，我們要做道德高尚、有教養的學生。中華民族是個講究崇尚道德的民族。五千年來，無論世事如何變化，勤儉、忠義、謙讓、孝敬都是亙古不變的美德。我們還要做一個知識豐富、刻苦學習的小學生。我們正處在學習知識的黃金時期，應聽老師的教導，不斷提高自身素質，不辜負老師們的良苦用心。
同學們，我們的健康成長是父輩們的期待，更是祖國的希望。因為祖國的屹立需要棟樑的支撐，而我們就是明天祖國建設需要的棟樑!大難顯示大愛，那是我們中華民族的堅強與團結;動盪顯示富強，那是我們中華民族的友好與奮鬥。同學們為了民族的希望，就讓我們用稚嫩的肩膀，學會承擔;讓我們拉起細嫩的小手，共同努力，去創造我們這一代人的價值!我堅信，祖國會因為我們而驕傲!
社會主義核心價值觀演講稿 篇8
尊敬的領導，親愛的同事們：
大家好，我叫xxx。
今天站在，我想問大家一個問題：“是什麼？”看看賣油郎獨上花魁女，金玉奴棒打薄情郎等謳歌誠實，鞭撻無信的故事。回想：“寧可窮而有志，不可富而無信！”的民間諺語，所以我們就不難理解：“言必信，行必果”是一個人立身處世之本。
我記得魯迅先生說過這麼一句話：“中國欲存而爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。”說明中國要想生存並共爭於天下，首先在於誠信做人，只有做到人立後才能成事。
我想我們在剛來到湘南幼專學校，一眼望去，最醒目的是：“立德樹人。”這四個大字。沒錯，我們在校學的就是“立德樹人”。只有在湘南幼專學會了“立德樹人”，我們出社會才能夠更好的做到：“人樹德立”。
對於在座的親們，我們都是新時代的教師，誠信對於我們來說已經不僅僅是誠實守信，更多的卻是一種人格，一種責任，一種對學生無私的關愛。
我曾看到這一部電影，它的名字叫做“一個都不能少”，講述的是在西北的一所山村小學，一位年僅15歲的“丫頭教師”為找回失學的孩子。光著頭，赤著腳，頂著烈日，冒著風沙來到人生地不熟的縣城，受盡種種歧視和冷漠，最後在電視鏡頭聲淚俱下地呼喚中才找回了那個孩子。那種師生相見的場面讓我難以忘懷。我在想是什麼讓這位丫頭教師有如此的勇氣和意志？就因為當初“一個都不能少”的莊嚴，艱難而忠實的履行著心靈深處那份簡單而純真的約定。
說到這裡，肯定有人會對我吐槽：“xxx，你真傻呀！那只是一部電影而已呀？何必那麼認真呢！”我只能回答你：“對不起，你錯了！”你有沒有仔細想想，在我們的身邊還有多少人會為了那一句承諾而拍著胸膛對你說：“沒問題，這事包在我身上，我一定辦到！你放心”又還有多少人會為了那一句承諾而死心踏地，一根筋似的去完成答覆的事情呢！
說到承諾，我想起了我尊敬的信義兄弟的故事，他們在北京做建築工程，每年年前都會結清農民工工錢。就在年初的春節前，哥哥為趕在年前結工錢，卻在途中遭遇車禍，一家五口遇難，弟弟為了完成哥哥的遺願，在大年三十前，如時就工錢送到每個農民工的手中。那麼他們為什麼會如此信義，就因為那一句20年來一直堅守的“新年不欠舊年帳，今生不欠來生債”的承諾。
就因為那一句簡簡單單的承諾，是丫頭教師，是信義兄弟，是他們用行動告訴了我們，什麼是誠信，什麼是責任，什麼是值得我們堅守和尊敬的品德。
說到這，我又再次想問大家：“什麼是誠信？”那就是舉起我們的右手放在這裡，用這裡去看你的世界，用這裡去做你要做的事情，用這裡去聆聽旁人的心靈，這就是誠信。
社會主義核心價值觀演講稿 篇9
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家下午好！我是來自七年級一班的李巧巧。今天我演講的題目是：讓文明之花開遍雙灣中學。
在一個國家中個人是主體。對於個人來說什麼最重要呢？我想首先應該是具備文明素質，只有當每一個人都具備了文明素質，那麼這個國家的整體素質才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸菸”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什麼呢？人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的遊客。”為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥。”不知大家是否記得，中央電視臺曾經報道，國慶節後的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖汙跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神聖和莊嚴形成了強烈反差。
以上的兩個事例表明，文明其實是由細節構成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室裡、校園內食品袋、泡麵盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常；還有部分同學相互之間講髒話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養，文明習慣的養成，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛生，擾亂班級的學習環境。相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學習環境就一定是良好的、有序的。現在，我們正處於人生中最關鍵的成長時期，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，於人於己於社會又有何用呢？
要養成良好的文明習慣，做文明中學生，那麼請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架鬥毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經過我們全體師生的共同努力，清潔環境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，一定會營造出一個文明美好的校園，一定會讓文明禮儀之花在我們美麗的雙灣中學處處盛開。
謝謝大家！
社會主義核心價值觀演講稿 篇10
各位老師，同學們：
大家晚上好!
今天，我演講的題目是：踐行社會主義核心價值觀，“正能量”從校園開始。
眾所周知，社會主義核心價值觀不外乎三個層面：國家層面的富強、民主、文明、和諧;社會層面的自由、平等、公正、法制;公民層面的愛國、敬業、誠信、友善。那麼，作為學生你的價值觀是否正確呢?
對於社會主義核心價值觀，我想同學們都會覺得它於我們很遙遠吧?這沒什麼，至少我在高中之前絕不會認為我一個學生能為社會做什麼貢獻的。然而，經歷了三週的高中生活後，看到校園裡的一幕幕，我覺得自己有了新的領悟，觸控到一些更深層次的東西。
我們學校中的正能量是很多的。最具代表性的當然是我們二中好人榜上的學長學姐們了，他們每個人都是傳遞正能量的使者，或許他們學習成績不是特別拔尖，但他們身上所具備的樂於助人、拾金不昧、不折不撓等優秀品質已經決定了他們在社會上會是最受歡迎的那群人!他們都是我們學習的榜樣。
但是，學生的身份也給了我們太多的特權，讓我們中的一些人在父母的呵護、老師的關懷下逐漸忘記中華民族幾千年傳承下來的美德。例如，上週新華社報道：某大學餐廳驚現六歲女孩給大學生們收拾碗筷。在這所大學裡，大學生們在就餐之後只有極少數人會將自己的碗筷送到指定位置，而大多數人都會選擇直接離開，留下一片狼藉的餐桌。
面對大量的碗筷，在餐廳工作的阿姨們經常感到有心無力，而此時，這位六歲的小女孩就會站出來和阿姨們收拾碗筷，用稚嫩的小手接過大學生們未完成的任務。這簡單的現象的背後的意味是不言而喻的，那些大學生們或許是書山題海中敢於披荊斬棘、奮起拼搏的英雄，但他們絕不是生活中的勇者。
都說“一屋不掃何以掃天下”，大學生們又豈會不懂?但這種現象既然出現，我們就應該去發現問題、解決問題。我們每個人都應把自己分內的事做好，解決掉自己的問題，有時候你的舉手之勞能給人以溫暖。就拿我們二中餐廳來說，你吃過那色香味都算是優質的飯菜後把自己碗筷送到指定位置並不困難，但工作人員收拾時確實是很費力的。
你的行為不僅能提高個人素養，又能減輕餐廳工作人員的負擔，何樂而不為?其實，就是這些小事最能體現我們的價值觀，踐行社會主義核心價值觀也應該從這些小事開始，改掉一些壞習慣，正能量就在我們身邊。一個國家只有凝聚正能量才能富強、民主、文明、和諧;一個社會只有凝聚正能量才能自由、平等、公正、法制;一個學校只有凝聚正能量才能穩定、發展、積極、向上;一個人只有凝聚正能量才能變得積極、樂觀、自信、自強。同學們，讓我們行動起來，從校園開始，踐行社會主義核心價值觀，做傳遞“正能量”的使者，讓我們的學校充滿正能量。
社會主義核心價值觀演講稿 篇11
尊敬的老師們，尊敬的叔叔阿姨們，親愛的同學們：
大家下午好！
我是王津津，我今天演講的題目是——社會主義核心價值觀——友善。
我們中國的發展道路越來越明朗，也讓我們公民受益頗多。終歸到底，我們國家的巨大進步是要來源於我們一直堅持的社會主義核心價值觀。那麼問題就來了，什麼是價值觀呢？價值觀是人們心中的深層信念系統，核心價值觀能否與時俱進，直接影響到了一個國家的凝聚力和影響力。
而社會主義核心價值觀的基本內容包括了24個字，分為了三個層面——國家、社會、個人。我此次的演講主要是圍繞公民個人層面中的友善來展開，因為我認為我們公民每個人才能構成這個大的社會，才是國家的重要組成部分。也就像中國社會科學院副院長李慎明所認為的那樣：“價值觀的最基本主體還是個人，十八大提出社會主義核心價值體系是興國之魂，決定著中國特色社會主義發展方向，社會主義核心價值體系踐行的主體，既包括政黨和國家，也包括廣大人民群眾，但最主要的主體應是個人，是最廣大的人民群眾。”如果我們連“個人”都做不好，自然社會和國家的重要組成部分也就坍塌了，又何談我們大中國的發展呢？
個人層面中的友善是我覺得最重要的東西，友善本意是指友好和睦善行善待。
友善是人性中最美好的東西，也是最緊密涉及人與人之間應當倡導一種愛的迴圈，這種愛的迴圈能夠拉近人心，產生無窮的動力，增強彼此之間的凝聚力！
舉一個很簡單例子，當你在燃眉之急需要他人的幫助時，這時你去求助他人，他人很熱心並且很快速地幫助你解決了這個問題，這時你心中便會感到溫情，而這種溫情就是友善，也許有時你只是默默唸叨了一句：“便利貼又用完了。”並沒有向他人求助，而無意間聽到的人很快地提供了一張便利貼給你，你會體會到更多的友善，因為你感受到了他人對你無時不刻的關心與友善。而幫助你的人也會很快樂，因為他將他的友善傳遞傳達給了別人，有時也是一種自我價值的體現與實現。那麼當這個熱心幫助過你的人遇到了困境或者是其他的人遇見了困境，你一定是願意傳達你的友善的。
那麼現在我又來說一個完全相反的例子吧，當你在燃眉之急需要他人的幫助並向他人求助時，沒有任何一個人理睬，你孤獨！你無助！但所有人都選擇忽視你，刻意不去聽見你的聲音，任憑你如何吶喊，他們也只是冷漠相待，連正眼都不願看你一眼。你的心情是如何的？長此以往地下去，你認為你的心中還會有友善的生存空間麼？！你也肯定不願意對別人友善，因為你心中的友善正在被不友善慢慢侵蝕。
大家也可以根據我剛剛舉出的兩個強烈的對比來回想一下自己身邊的例子，看看我說的是否有道理。
好了，想必大家心中也有了答案。所以說到這兒，我想舉一個我前不久才親身經歷過的事情。大家對前段時間的詩歌朗誦大賽還有印象吧，大家應該都還記得我當時面臨了一個特別尷尬的處境，我的配樂莫名其妙地消失了，沒有背景音樂的我是無法發揮出我的水平的，我當時特無助，面對這麼多同學和老師我卻一個字也無法從嘴裡磨出來。但當這時，有一個人，她幫助了我。她就是楊雪淼同學。楊雪淼同學可是火中救急吶！她一個箭步衝上來說幫我臨時彈奏鋼琴作背景音樂，儘管中途配合得不算默契，儘管中途切換了曲目，儘管中途因為有些緊張還忘掉了一大段詞，但那都不要緊！因為我當時心中是特別地感動！充滿了友善！這種友善帶給我的無盡的勇氣讓我才可以繼續完成我接下來的詩歌朗誦，這就是友善的力量！那天吶喊出的不僅是那首《致橡樹》，更是我心中的這份一直儲存著的至今都未消散的友善！那種友善帶來的感動讓我的眼角都是充滿著淚花的！所以每每在別人需要幫助時，我總是願意儘快地幫別人解決燃眉之急。
正所謂《弟子規》中所說“人之初，性本善。”人的本心就是友善的，所以想做到友善只需要去遵從本心，這並非難事。
友善是彼此間的共同作用的良性迴圈，當我們被這個世界善待時，心中便充滿了無盡的友善與溫柔，然後繼續友善地善待他人，讓正能量一直傳遞下去！這樣我們的社會才會更加凝聚，我們的團體才會更有動力！
社會主義核心價值觀演講稿 篇12
尊敬的各位老師；親愛的同學們：
大家下午好！
這天我要演講的題目是：核心價值觀引領我成長。
社會主義核心價值觀是當代中國人的精神脊樑，為實現偉大復興之路帶給精神動力。2012年11月，黨的十八大報告中首次以24個字，分別從國家、社會、公民三個層面，概括了社會主義核心價值觀，倡導富強、民主、禮貌、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善。
富強、民主、禮貌、和諧是國家層面的`價值目標。“富強、民主、禮貌、和諧”作為社會主義核心價值觀的集中概括，與黨的奮鬥目標持續一致。富強、民主、禮貌、和諧，是社會主義現代化國家的典型特徵，是我國在社會主義初級階段的奮鬥目標。這一價值理想鼓舞人心，滿載我們對於祖國未來的完美期望。
自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向。自由、平等、公正、法治，是社會主義社會的基本屬性。在進行社會主義現代化建設的實踐中，從政治、經濟、社會制度的改革，到中國特色社會主義法律體系的構成，黨和政府不斷重視人民的自由和平等，社會的公正和法治。
愛國、敬業、誠信、友善是公民個人層面的價值準則。愛國、敬業、誠信、友善，是社會主義社會公民的基本道德規範，其涵蓋了社會主義公民道德行為各個環節，貫穿了社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德各方面，是每一位社會主義國家的公民都應當樹立的基本價值追求。只要每位公民都能做到熱愛祖國、愛崗敬業、誠實守信、友愛善良，從自己做起，從身邊做起，我們的社會必須更加和諧幸福，我們的國家必須更加富強禮貌。
“24字關鍵詞”從國家、社會、公民三個層面，高度概括了社會主義核心價值觀，清晰而凝練，從不一樣層面為我們指引了前進的方向，具有精神紐帶和精神旗幟的重要作用。只要每一位公民都牢固樹立社會主義核心價值觀，以這24個字作為自身思考和行動的指南，就能夠限度地動員和凝聚人民群眾的智慧和力量，引領其為實現中國特色社會主義共同理想而不懈奮鬥，早日實現個人的愛國、敬業、誠信、友善，實現社會的自由、平等、公正、法治，實現國家的富強、民主、禮貌、和諧。
作為每一位臨農人，作為每一位中專學子，都就應以實實在在的行動踐行社會主義核心價值觀，共築偉大復興中國夢、灌中夢、人生夢。
在此，我提議同學們做好以下幾點：
1、人人都能愛校如家。注意我們的一言一行，見到長輩、老師、同學時，主動發自內心地問聲好；盡孝不必等到父母年老，盡孝不必驚天動地的壯舉，父母需要的是你的點點滴滴。
2、人人都能明禮誠信。以禮貌贏得別人的好感，以信譽贏得別人的信賴，以人品贏得別人的尊重，以胸懷贏得別人的認同。
3、人人都能發奮學習。我們不就應好吃懶做，貪圖享受，遇難而退，我們應肩負時代使命，艱苦奮鬥，發奮圖強，敢為人先，為振興灌中而發奮奮鬥！
各位同學，最後祝願我們人人都能踐行社會主義核心價值觀，人人都能實現心中的夢想。謝謝大家，我的演講完畢！
社會主義核心價值觀演講稿 篇13
親愛的老師們、同學們，大家早上好！
今天我國旗下演講的主題是——社會主義核心價值觀之和諧。
“和諧”是中國傳統文化的核心理念，指一種“配合得適當而勻稱”的關係，包括人與自身，人與自然，人與社會，人與世界的和諧。
說起踐行社會主義核心價值觀，大家可能會說咱們都還是學生，還沒有完全踏入社會，遇不到大的挑戰，遇不到能為社會承擔那麼多責任的機會。其實，我們只要把自己融和在別人中間，在這個社會里，讓自己有一種愛和美的融合傳遞力。大家都知道長大了的生活都很艱辛不容易，有人比喻生活就是一鍋滾開滾開的水，你要是往裡面投不同的東西，都會受煎熬，但煎熬到最後，因為這些東西各自的質地不同，結果也不一樣。你試試看，在三鍋滾開的水裡扔一個生雞蛋，扔一根生的胡蘿蔔和一把幹茶葉。蓋上蓋子同樣的時間沸騰他，揭開以後呢，生雞蛋會被煮熟，變得硬梆梆，我們生活裡有一些只固守著自己的內心，自己的利益，不肯融合的人，他們最後就變得裡裡外外鐵石心腸。他們有時候憤世嫉俗，以偏概全，覺得生活對不起他，那是他沒有融合的力量，這就是被生活煮硬的人。第二鍋裡的胡蘿蔔呢，經過煎熬煮的軟塌塌的，成了一團胡蘿蔔泥，這是被生活煮的沒了自己的人。這些人因為沒有生命的堅持，他們不能帶給社會自己的力量，所以他就失去了自我，這是被生活煮軟的人。可是第三個鍋裡的茶葉呢？他在沸騰中，自己舒展了、豐美了、滋潤了，同時他把一鍋無色無味的水變成了一鍋香茶，他是在煎熬裡成全了自己，他也把他的美、他的愛、它的能量傳遞出去，改變了社會和別人。
大家想一想，每一天清晨，當我們來到學校見到同學們，你跟大家有這樣一種茶葉進入開水的融合力嗎？一個人是完全硬邦邦的雞蛋呢，還是那種完全沒有自我的胡蘿蔔泥呢，還是有第三種選擇。有小我但是能融合，用大我去成全，我想這是生命成長我們真正要擁有的一種境界。
咱們實小的“和合教育”理念，正是在一種大的融合理念下，讓每一個生命都精彩。
所以呀，當我們期望祖國富強、民主、文明、和諧，期盼社會自由、平等、公正、法治的時候，是不是應該回頭想想，只有我們每一個公民都做到了愛國、敬業、誠信、友善，我們才可以推動社會自由、平等、公正、法治的發展，我們才可以建設富強、民主、文明、和諧的國家。
就從今天，就從這一刻，就從我們每一個人開始，讓我們把和諧傳遞出去。
謝謝大家！
社會主義核心價值觀演講稿 篇14
各位領導，同事們：
大家好！
古今中外，對平等的追求是每個社會，每個人的共同理想，從唐代著名史學家吳兢的“理國要道，在於公平正直”，到法國大革命平等的思想，再到社會主義核心價值觀，平等始終是我們追求的目標。
但在現實中，人人是註定生而不等的，也是絕對不會平等的。隨著誕生便存在的影響因素，如基因，家境，地域，以致於時代，都是千差萬別的，影響著我們的一生。同時，也正是這種不平等，塑造了我們多樣，而富有生命力的社會。就像一個魚缸，有的魚在上層遊，有的魚附在底層，這個魚缸才會多姿多彩。所以，在客觀上，差異是註定的，也是必需的。那麼，我們追求的平等又是什麼呢？
正像《世界人權宣言》所說：“人人生而自由，在尊嚴和權利上一律平等。他們賦有理性和良心，並應以兄弟關係的精神相對待”。也就是說，不論你生在魚缸的哪塊石塊下，追求幸福的權利，贏得尊重的權利，以及回報這個魚缸的義務等，都應是平等的。這就是我們追求的社會制度與人格的平等。
在社會層面上，平等，是對每個人生存的權利與狀態的保障，是一種制度上的平等。比如九年義務教育，他讓所有孩子都能夠平等的享受受教育的權力。若沒有他，也許在偏遠貧窮的地方，教育仍將是貴族的特權，貧者永世貧窮。而我們的父輩，又有多少不是從外地，從一個村鎮裡透過常人不及的努力透過高考而來北京的呢？這也充分證明了，良好的制度是保證平等的客觀要素。客觀的差異是完全可以為自身的努力所填補的。
而人格的平等，應該是不被外界和客觀因素所影響的。它是不分地域，不論朝代更迭的人性的終極追求。“高山流水遇知音”，是世代傳頌的友誼佳話，伯牙官任上大夫，在江邊撫琴偶遇砍柴而歸的樵夫子期，“巍巍高山，洋洋流水”。音樂，驅使兩個素未謀面身份相差巨大的人，剛一相遇便向那渺渺樂音一般，在雲上相知。直忘卻了這世俗的貴賤。只有平等的人格，才鑄就了這段純粹的友誼，才讓靈魂最真誠的交流。
人格的平等，建立在尊重之上。即要相信每個人的心中都有一個高貴的靈魂。廉者不受嗟來之食，體現了傳統社會中人們為了保全人格的平等寧願捱餓，也不接受嗟來之食，哪怕危及自己的生命。也正是伯牙對人格的尊重，才留下“千古知音”的傳說，留下了心靈交往中最動人的一曲。在交往之中，我們首先要懷著尊重的情感；有了尊重，才有平等的交流，才可以發現每個人的閃光點；體會每個人帶給自己的感動，相知相惜，完善自己。
平等的社會往往可以塑造平等的人格，而只有平等的人格才會形成一個平等的社會。而這一切平等的追求，都是建立在修身之上的。我們不應再抱怨差距，要做的是相信自己，提高自己，超越自己，跨上更高的平等的臺階。讓我們，從今天起，懷著尊重的態度看世界，秉著平等的心與人交往。我們的內心將處處萬物生長，百花齊放，像司馬光所說的：“平而後清，清而後明”的和諧大同，清明太平的盛世，也就真正的到來了。
社會主義核心價值觀演講稿 篇15
敬愛的老師、親愛的同學們：
大家好!很高興今天能站在這裡為大家演講，我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
文明禮儀是什麼？文明禮儀是路上相遇時的微笑；是同學有困難時的熱情幫助；是平時與人相處時的親切；是見到老師時熱情的問候；是不小心撞到對方時的一聲“對不起”；是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動；是看到有人隨地吐痰時的主動制止......文明禮儀是一種品質，文明禮儀是一種修養。
文明禮儀是人類進步的標誌，是人類歷史長河中的一盞明燈。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，我們就失去了做人的根本，我們的生活也就失去了光彩！
文明禮儀包括禮貌、禮節、儀表、儀式。不但表現在對人的尊重，還表現在對社會秩序、文化秩序的尊重。文明禮儀既是人們外在的言談舉止的表現，也反映了人們內在的氣質。在日常生活之中，文明禮儀隨處可見，在校園裡，更需要文明的禮儀！ 中國有五千年燦爛的文化，素稱禮儀之邦。我們的祖先也以文明立足於世，在世界文明的長河裡，我們是現代文明的使者！！ 文明禮儀要從我做起，從現在做起！從身邊的每一件小事做起，從身邊的每一個動作做起。說文明話，做文明人。我們的一言一行，一舉一動都要以文明的行為來規範，自己管理自己，自己教育自己，文明禮貌，誠實守信，學會關心，學會合作，讓文明禮儀之花在我們的校園裡處處盛開。
我們是祖國的未來，民族的希望，肩負著國家富強，社會進步的歷史使命。育人為本，養成為先。要建設文明的社會，就必須的從我做起，讓文明禮儀之花在我們幼小的心靈裡生根發芽，開花結果。
我經常看到，有的同學不注意個人衛生，丟三落四，上課不遵守紀律，下課亂打亂鬧……難道這些就是很文明的行為嗎？ “勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。文明的禮儀將會使我們的家園更加的美麗，將使我們的社會更加的和諧！
同學們，千里之行，始於足下！讓我們攜起手來從身邊的小事做起吧，讓我們的校園成為文明的天堂，讓文明禮儀伴隨著我們一起健康成長吧！
我的演講完了！謝謝大家！
社會主義核心價值觀演講稿 篇16
各位領導，同事們：
大家好！
富強、民主、和諧、文明、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業、誠信、友善。這就是我們所說的"社會主義核心價值觀"。社會主義核心價值聽起來好像很深奧、很玄妙。其實，它的內容很明確、很具體，就體現在社會成員的具體行為中，體現在現實生活裡，和我們每個人息息相關。
比如我們應該做到愛國，熱愛組祖國的大好河山，愛自己的同胞，愛祖國的歷史文化，把祖國發揚光大。就像周恩來說的那樣：為中華之崛起而讀書，我們現在應該做的，就是認認真真地讀書，將來長大了為祖國媽媽效力。我們還應該做到文明與誠信，因為我們每一個人都代表著一個學校、家庭甚至國家，而誠信是人與人之間最不可缺少的雙面膠，沒有了誠信，那麼人與人之間就有了裂縫。我們還應該做到敬業，認認真真的完成作業，做好我們作為學生的本分。
"少年強，則國強，少年志，則國志"作為新時代的小學生，我們是祖國未來的希望，我們更應該去踐行社會主義核心價值觀。我們不僅要爭做道德高尚的學生，而且也要做有教養的人，我們應該加強品德修養，埋頭讀書，抬頭做人，爭做品德高尚、富有教養的文明學生。
讓我們從自己做起，從身邊做起，爭做最美的小學生吧!從現在起刻苦學習文化知識，學好各門功課，做好每一件小事，不斷地充實自我，提高自我和完善自我，為踐行社會主義核心價值觀，為實現自己的夢想而努力奮鬥!
社會主義核心價值觀演講稿 篇17
各位領導，同事們：
大家好！
今天，當我站在這裡作關於社會主義核心價值觀的主題演講時，我不禁想到隨著年齡的增長，閱歷的增多，在面對“社會主義核心價值觀”這個問題時，我捫心自問：我的核心價值觀是什麼？作為XX的普通一員，透過自身的工作我知道了答案——那就是“誠信服務，敬業奉獻，和諧發展”。
一個民族的繁榮因為有高尚的價值追求，一個國家的強盛因為有復興的精神。就像是一盞明燈，核心價值觀引領著我們航行在前進的道路上。我們誰不曾有夢想，誰不希望人生的輝煌；我們誰不曾有熱情，誰不渴望在自己的事業中創造輝煌。
作為XX的一員，要實現這一切，就需要踐行社會主義核心價值觀，要立足崗位奉獻青春，以敬業精神促進XX和諧發展。
一、深入理解社會主義核心價值觀
還記得那本叫做《把信送給加西亞》的書麼？美國陸軍中尉羅文在沒有任何保護的情況下，不畏艱難，也不顧性命之危將信送給加西亞將軍，為美西戰爭的儘早結束做出了重要貢獻。在這個故事裡，我看到的不是他有任何出眾的軍事能力，而是他謹記自己的職責，以忠誠、誠信的敬業精神出色完成了自己的任務。鼓聲點點，戰旗獵獵，在銀行市場激烈競爭的今天，銀行沒有誠信的服務就無法贏得顧客的青睞，銀行員工沒有熱忱的奉獻就無法凝聚銀行發展合力。當社會主義核心價值觀在神州大地飄起彩旗，響起號角時，我行的每一個員工都應該深刻學習和理解社會主義核心價值觀。我行的核心價值觀就是“誠信、奉獻、和諧”。誠信是我行的基本屬性，是我行核心價值觀的關鍵，也是XX人做好銀行工作的基本品質。奉獻是我行價值觀的重點。有了奉獻，才會有發展活力；有了奉獻，才會有服務創新；有了奉獻，我行才能又好又快的發展。毋庸置疑，要樹立社會主義核心價值觀就應該一心一意地踐行社會主義核心價值觀。
二、踐行社會主義核心價值觀，傳播誠信正能量
英國人懷斯曼有一本書叫做《正能量》，他解釋說正能量就是一種使人能夠有積極向上、充滿希望、不斷追求的慾望，它是一種幸福的動力和情感。在我行踐行社會主義核心價值觀，實質上就是在工作實踐中凝聚正能量，傳播正能量。“誠信、奉獻、和諧”我行奉行的社會主義核心價值觀。落實到工作中，就是要樹立正確的人生價值觀，以正確價值觀和人生觀融入到銀行工作中，為工作提供有力的智力支援，以便於在工作中更好地服務客戶，發展我行業務。這種正能量是我們做好銀行工作的起點和方向。以社會主義核心價值觀武裝頭腦，以實事求是的態度對待工作。將社會主義核心價值觀這種正能量融入到我們的頭腦中，需要我們每個人都自己加強自身的軟實力建設。我全行中形成一種凝聚向上、團結分發的理論。這就是深刻融進我們每個員工血液中的一種文化正能量。曾經，在我的學生時代，老師告訴我，世界上最美的顏色，是那萬千綠海中的一抹耀眼的鮮紅，因為它個性張揚。在弘揚我行社會主義核心價值觀正能量中，我們也應該把握好我們自身的個性特色，特別是要弘揚“XXX”的銀行精神和“誠信、奉獻、和諧”的核心價值觀。我們應該讓誠信顧客、愛崗敬業、創新務實作為XX的發展標籤。尤其重要的是要加強誠信建設，提高服務意識。眾所周知，一個雞蛋不會碎在一盤散沙上，而卻會輕易碎在一枚石頭上。我們只有凝聚全行員工的集體力量，才能為我行謀劃出更加美好的發展藍圖。
三、踐行社會主義核心價值觀，打造高素質員工
對於我行來說，社會主義核心價值觀的培育和實踐，離不開員工的職業素養的提高。員工是我行的發展血液，在社會主義核心價值觀的薰陶下，我們應該具備一種昂揚之氣，不斷打造具有高素養和優秀道德品質的員工，讓他們腳踏實地、愛崗敬業，以主動的心態勇擔工作之責。以踏實的作風，在崗位上勤勞有為，為我行燦爛的明天全力以赴，積極工作。以實幹的精神不怕困難，積極發揮自己的聰明才智和業務能力，不成功、不罷休。在自己崗位上，愛崗敬業，拼搏奉獻。我深知，自己職業在崗位上不斷刻苦學習，敢於創新，積極實踐，努力進取，才能透過自身的努力，將自己鍛鍊成為業務能手、崗位人才，這才是踐行我行社會主義核心價值觀的真正表現。我們要想在激烈的市場競爭中贏得主動，就要努力打造“以客為尊，誠信為本，為客戶提供卓越金融服務”的最佳服務品牌；我們要以為廣大客戶提供便捷和優質的服務為出發點，使我們的經營、服務等各項工作規範而不機械，專業而不高傲，自然而不做作，使客戶在接受我們服務的過程中感到舒暢愜意，感受到人性化的尊重，這才是對社會主義核心價值觀最好的詮釋。
古人說：“忠誠敦厚，人之根基也！”忠誠，顧名思義就是真心誠意、不離不棄、一心一意。忠誠問題是一種誠信問題，歷來是中華民族的傳統美德。“誠信、奉獻”，這是對我行核心價值觀的高度概括，這一概況內涵豐富，寓意深刻。對於我行的幹警核心價值觀，我的理解是：最核心、最基礎的就是誠信奉獻，只要能做到誠信奉獻，其他的要求也就都能實現。能夠做到誠信奉獻就能實現和諧發展。和諧發展就是以人為本，為顧客服務。在銀行發展大潮中，我們應該承載著自己的夢想，以社會主義核心價值觀為大船，乘風破浪，創造屬於我行的美好每天！
謝謝大家！