文明禮儀的演講稿
文明禮儀的演講稿
使用正確的寫作思路書寫演講稿會更加事半功倍。在發展不斷提速的社會中，接觸並使用演講稿的人越來越多，在寫之前，可以先參考範文，以下是小編精心整理的文明禮儀的演講稿，歡迎大家分享。
文明禮儀的演講稿1
尊敬的領導各位老師：
大家下午好：
學校讓我代表我校教師來參加此次教師文明禮儀演講，我靜下心來想了很多。
實施素質教育已經多年了，但對於廣大師生來說，受傳統觀念和習慣的影響，師生在傳統文明禮儀方面沒有得到足夠的重視，存有許多不足。沒有教師的言傳身教，學生的文明禮儀素養就得不到很好的訓練。身教重於言教，教師的示範作用對學生的影響是深遠的，良好的習慣影響學生的性格，而性格又往往影響著人一生的命運，教師在他的職業生涯中，將會對許多孩子的一生產生無數的影響。
今天的教師不再是簡單的教書匠，行傳道、授業、解惑之職，教師被冠以人類靈魂的工程師，其責任是重大的，其職業生涯中對學生的教育和影響是全方位的。讓學生的心裡充滿陽光，自己的心裡就要有陽光，讓學生做到的自己必須做到。
社會在不斷髮展進步，要求每一位教育工作者，要自覺提高自身的文化素質和師德素養，塑造良好的師表形象，以適應時代賦予教師的更高的要求。教師要懂得文明自律，禮待學生，教書育人，為人師表，做學生喜歡的老師，做為人民服務的教師，做讓人民滿意的教師。
要做優秀的教師，我認為教師最應遵守課堂禮儀
（1）進教室前，教師應準備好上課用品，並檢查整理好自己的儀表，關閉通訊工具，或將通訊工具設定成無聲。
（2）上課鈴響前三分鐘，教師走進教室，指導學生做好上課準備。上課鈴響，師生互相問候。
（3）教學過程中，教師用普通話教學，寫規範字。多用敬語“請”字和尊敬手勢，不侮辱學生人格，不挖苦諷刺學生，不對學生體罰或變相體罰。認真、耐心地傾聽學生髮言，適時點撥引導。儀態舉止優雅，講課時不坐不靠，避免不雅舉止。珍惜學生的上課時間，不講與課堂教學無關的內容，不長時間責備學生。學生練習時，教師認真耐心地巡迴輔導，關注每一個學生。
（4）下課時，教師切忌拖堂，與學生禮貌告別，保持愉快的心境。與學生交往禮儀
（1）一言一行，堪為表率。要求學生做到的事，教師首先做好。不用“教師忌語”。學生主動向教師打招呼時，教師應面帶微笑回應學生的問候。
（2）師生平等，尊重學生人格，對學生一視同仁。教師要做到“蹲”下來與學生面對面談話，做到心與心溝通。談話時認真傾聽學生意見(包括片面的、錯誤的意見)，然後真誠地、實事求是地談出自己的看法。教師自己如有缺點，也應向學生當面道歉。
文明禮儀的演講稿2
古人說，“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。 那麼，什麼是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規範，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。 文明禮儀，不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。更是城市的臉面，更是國家的臉面。 所以，學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關係。 作為具有5020xx年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。 我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的物件。
當我們和同學相處的時候，總會埋怨同學的“不拘小節”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節”。 當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑於說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿於懷甚至拳腳相加;當我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。 隨著社會的發展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當前的形勢下，禮儀已不是個別行業、個別社會層次的需求，而是全民所需。 我們要在全中國推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭;如果我們每個人都能從我做起，從現在做起…… 毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那麼我們的精神文明建設，就會和物質文明建設一樣，取得飛速發展。我們十三億人民的精神面貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關愛、溫馨的社會氛圍中! 文明禮儀，強調的是“尊重為本”。 想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。 那些陋習，圖的是一時之快，丟的是自己的人格和尊嚴。 一個連自己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎?
也許我的“講文明樹新風從我做起演講稿” 講的還不夠深刻，但是最終一句話“讓我們做個文明時代的文明青年，從我做起，共創美好明天。”
我的“講文明樹新風從我做起演講稿”完了，謝謝大家
文明禮儀的演講稿3
尊敬的老師親愛的同學們：
你們好！今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
同學們在你們的耳邊是不是每時每刻都會想起文明這兩個字呢？可是你們記住它們了嗎？答案是沒有。因為你們早已經把他從你的“計算機”大腦裡刪去了！
同學們我想你們應該都出國旅過遊吧！可是你們知道那些外國人是怎樣對待我們的嗎？他們說中國人不講文明，隨地吐痰，亂扔垃圾，還在景區的牆壁上寫上五個醒目的大字，“***到此一日遊”。你們可能很氣憤，認為他們在說瞎話，但是這是事實啊同學們！在外國人眼裡我們就是像野人一樣，沒有禮貌，沒有教養。
在學校裡我們都處於緊張的學習狀態，心情肯定很浮躁想發洩心中的怒火。沒問題，去操場在外面痛痛快快的瘋玩一場，拋去心中所有的煩惱。但是有些同學們卻沒有這樣做，而是選擇不文明的方式，在教室和樓道里大聲喧譁，彷彿要讓全世界的人明白，你心中的那團火可以燃燒整個地球。然後，在教室內安靜讀書的同學們走出來笑眯眯得對你說：“你聲音太洪亮了，請安靜下來好讓我們有一個良好的學習空間。”
同學們文明禮儀是社會進步的基本原則，也是做人的基本原則。不要讓他從你的耳邊溜走，讓他在你的耳邊徘徊，作為你的指路明燈時時刻刻提醒著你。
文明禮儀的演講稿4
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好！
如今，歷史的車輪已滾進21世紀，在華夏曆史的長河之中，有這樣一種文化，猶如一道霹靂，貫穿了中華兒女的思想;又好似一種元素，融入了中華兒女的血液;更似一盞明燈，為中華兒女點亮了前進的方向。
是什麼？
用它獨具的內涵征服了一個又一個民族！
是什麼？
令一個民族在幾千年的歷史長河中脫穎而出，閃爍著如此鮮明華麗的光芒！
是禮儀，是中華民族的濃縮，是先賢們用他們的智慧和汗水贏得了”禮儀之邦”的美稱。
然而，在資訊化突飛猛進的今天，有些人卻丟棄了它。對待傳道授業嘔心瀝血的師者，少了幾分尊敬，多了幾分挑剔;對待朋友，少了幾分關懷，多了幾分猜忌;文明的集會，留給人們的往往是滿地的垃圾，完全忽視了那些清潔工人們辛苦勞作的背影，當中國的孩子變的倔強時，韓國的孩子卻在雙手垂下聆聽父母的教誨。當中國的孩子們邊看電視邊指揮父母幹這幹那的時候，美國的孩子卻正在打掃房間，;當中國的孩子上學都要坐轎車使，日本的孩子卻揹著揹包在高山途中爬行，當日，韓，美正學著我們”溫，良，恭，儉，讓”的傳統美德是，而我們呢？卻在一點一點的丟棄？
“文明禮儀”是時代發展的需求，”禮”又是現代文明的重要標誌之一，我們現在大力倡導”文明禮儀”就是繼承和發揚幾千年的中華文明，是適應時代發展的需要，使像我們這樣的文明古國在融合古今中外文明禮儀的基礎上，去偽存真，建設現在社會主義文明;使社會主義”明禮”的新時尚成為新時代中華民族文明與智慧的標誌。
如今，我們是中華民族新時代的接班人，我們融貫古今， 去偽存真，讓中國這個”禮儀之邦”繼續綻放絢爛的光芒，讓”文明禮儀”的傳統美德發揚光大！
文明禮儀的演講稿5
清晨起來疊被子，自己刷牙洗小臉；按時早餐不將究，出門回聲說再見。見到老師敬個禮，碰見老師問聲好；上課舉手回答響，爭做文明好學生。好學生，懂禮貌，態度和氣帶微笑；
見到師長說“您好”，分手告別講“再見”；求人幫助先說“請”，向人道歉“對不起”；同學之間講團結，互相幫助同進步！艱苦樸素要發揚，節約水電記心裡；同學有難我幫助，誠實友愛講文明；回家勤把家務做，爭當文明禮儀生。
文明禮儀的演講稿6
尊敬的各位領導、各位老師：
大家好!
美國心理學家威廉·詹姆士說了這樣一句話：“播下一個行動，收穫一種習慣;播下一種習慣，收穫一種性格;播下一種性格，收穫一種命運。”(此句靈活採用)孔子說：“少成若天性，習慣如自然”。現代著名教育家陶行知先生也說過：“什麼是教育?一句話，就是要養成良好的習慣。”古今教育家、學者非常重視幼兒早期教育對於人一生教育的基礎性作用，認為幼兒一旦養成了良好的習慣，行為將固而不化，長大後可以“正性”、“養心”、“成德”。所以我今天演講的題目就是“少成若天性，習慣如自然”!
所謂養成教育，就是培養學生良好行為習慣的教育。要從行為訓練入手，綜合多種教育方法，全面提高學生的“知、情、意、行”，最終形成良好的行為習慣。我校從學生實際出發，結合學校特點，以政教處為依託，少先大隊和各班中隊為主陣地，狠抓學生養成教育，取得了理想的效果。
葉聖陶先生生前呼籲：“教育就是培養習慣。”我校領導班子透過學習、論證，轉變辦學思想，明確辦學重點，統一了辦學思路。一致認為，讓孩子擁有良好的習慣，其重要性並不亞於有一個好的學習成績。健康的人生的基礎是建立在良好行為習慣之上，不管是美好的品德，還是較強的學習能力，一切都依賴良好習慣的培養，抓住了習慣培養這一條主線，就抓住了問題的關鍵。
學校成立了以校長為組長，以主管德育和教學校長任副組長，以政教主任、教導主任、少先隊輔導員、品德教師和骨幹班主任等為組員的養成教育領導小組，負責養成教育工作計劃的制定、組織與實施，評估與獎勵等全面工作。領導小組實行崗位目標責任制，職責明確，分工具體，指揮暢通，運轉協調。保障養成教育工作的經費投入、協調，解決工作中的困難和問題。學校將養成教育納入整體工作計劃之中，做到有計劃、有措施、有檢查、有反饋、有成效。
要求小學生養成良好的行為習慣的前提是得讓他們知道要養成哪些好的習慣，哪些習慣是好的。我們組織全校學生開展《小學生守則》和《小學生日常行為規範》的背誦活動。政教處、教導處、少先隊，以及校辦公室的領匯入班逐人檢查，落實《守則》和《規範》的背誦情況。透過背誦，學生明確了要養成哪些好的行為習慣，更知道了已有的行為習慣哪些是好的，需要堅持;哪些是壞的，需要改正。
抓養成教育的關鍵是抓行為教育。我校的班主任、任課教師、中隊輔導員都把引導學生養成良好的學習習慣、衛生習慣、講禮貌的文明行為習慣、擁有良好的品德作為教育教學工作中的重點。全校上下一致行動起來，透過舉行各班主題班會、全校演講比賽，促進學生養成各種良好習慣;透過校園廣播、宣傳報欄樹立典型，激勵學生向榜樣看齊。
抓了一段時間，學校的養成教育初見成效：在自習課時間，你走進校園，學校中央挺立的的皂莢樹靜悄悄的，操場上盛開的白玉蘭靜悄悄的，花壇裡的花花草草也靜悄悄的;走進教室，伴著舒緩悅耳的音樂，學生們有的看書，有的畫畫，有的練字……都沉浸在知識的海洋裡了。耳邊除了優美動聽的音樂，昔日的嘈雜、爭吵再也沒有了。這是多麼和諧的校園啊!在課間，學生們或在花壇之間，或在綠樹之下散步、談心、讀書;或在操場上、球場上跳繩、踢毽子、拍巴掌、跳皮筋兒……昔日的追逐、打鬧已無影無蹤了。這是多麼有序的校園啊!兩人相撞，怒目相向的沒有了，誠懇的道歉、真切的問候多了;校園教室，隨手扔紙的沒有了，俯身撿紙的多了;師生見面，形同陌路的沒有了，互相親切的問候、甜美的微笑多了;花壇之中，損花折樹的沒有了，澆水、施肥、除草的多了……這是多麼文明的校園啊!看著這些動人的情景，我們喜在眼裡，美在心頭，這都是養成教育結出的碩果啊!
抓養成教育的要持之以恆。養成良好習慣不是一蹴而就的，我校要求全校師生都作長遠打算。教師，允許學生習慣形成有個過程;學生，一步一個腳印。師生密切配合，老師督促學生認真練、經常練，師生要持之以恆，堅持不懈。
常言道，三歲定八十。大教育家孔子云：“少年居性，習慣之為常。”而培根在《論人生》中便明確指出：“習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人生。因此人自幼年就應透過教育，去建立一種良好的習慣。”可見，幼年養成習慣的好壞對人的一生有直接影響。少年兒童行為習慣的養成教育，決定一代人甚至幾代人的基本素質程度，決定整個民族素質優劣的大事。我們作為教育者，肩負著社會賦予我們培養二十一世紀人才的重任，必將踏踏實實、一絲不苟，嚴抓學生的良好行為習慣的養成教育。我們相信，少成若天性，習慣如自然!隨著養成教育的深入，文明之花一定綻放在美麗的校園!
我的演講結束了，謝謝大家
文明禮儀的演講稿7
大家好！
今天我要演講的主題是：文明禮儀在校園。禮儀是無處不在的，它可以體現出一個人的道德修養，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。如果沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那麼，縱然我們擁有了高深的科學文化和知識，對人對己對社會，又有什麼用呢？所以，文明禮儀是我們學習生活的根基，是我們健康成長的臂膀！
那麼，怎樣才能使我們學生的文明禮儀洋溢在美麗的校園裡呢？首先，我們學生要著裝得體，符合學生身份，體現出新世紀學生蓬勃向上的風采，因為儀容，儀表，儀態，可以讓人一看便知道你的修養。在課堂上，課堂禮儀對老師的教育影響很大，它直接關係到一個班的榮譽和凝聚力，體現出這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了！我們應自覺遵守學校的規章制度，不隨地吐痰，不亂扔垃圾，不大聲喧譁，不講髒話，上下樓梯一律右行。我們還應該愛護學校的花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，維護清潔衛生，服從老師和值日學生的管理。受到老師和學生幫助時，應主動誠懇地向他們說聲謝謝！同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑劑，使粗糙的摩擦消跡。如有矛盾，多進行自我反省，互相理解，寬容待人，這樣使班級更團結，友誼更深厚。良好的文明禮儀是在日常生活中一點一滴培養出來的，它體現在細微之處，關鍵是靠自覺。
難忘的20xx即將過去，新的一年即將到來，在這辭舊迎新的時刻，我決心以新的姿態，作出新的努力，勇敢地挑起傳承禮儀的使命，無負於未來，無負於這教育我們的美麗校園。
同學們，讓我們攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每一個角落，為把我校建設成為現代化名校而作不懈努力吧！
我的講話到此結束，謝謝大家！
文明禮儀的演講稿8
同學們：
大家好!
三字經中有這樣一句話：“為人子，方少時，親師友，習禮儀。”意思是說：做子女的，年少時就應當學會尊敬師長，親愛同學，學習人與人之間交往的禮節。
那麼，什麼是禮儀呢?簡單地說文明禮儀不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的觀念。在我們的校園中，也有一些不文明的現象。比如：下課鈴聲響後，有些男孩兒便橫衝直撞地跑出教室，和其他同學大聲說笑，有時還說出一兩句髒話。還有的同學，可能因為一點口角紛爭而不依不饒，甚至拳腳相加。這些不好的風氣大家一定要制止、杜絕。有些同學認為要好做到講文明，懂禮貌可真難。其實，從許多生活中的小事就能體現出來：在撞到別人時的一聲“對不起”;得到幫助時的一聲“謝謝”;在和他人告別時的一聲“再見”。
只不過這些小事微不足道罷了。禮儀不在於嘴上功夫，而是在於真真正正的實踐。我想：如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來;如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋;如果，你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已失去了做人的真諦。讓我們都行動起來，做文明禮儀的小主人，讓我們的校園失去粗言，充滿歡聲笑語，讓文明禮儀之花在校園中萬紫千紅的盛開吧!
有時，一句誠實、有禮貌的語言可平息一場不愉快的爭吵;一句粗野汙穢的話可導致一場軒然大波。“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。”就是這個道理。在建設社會主義精神文明的過程中，我們做為二十一世紀的小學生，每個人都要學會使用文雅樸實、健康向上的語言，用文明語言處理人與人之間的關係，真正體現新世紀小學生優秀的精神風貌。
文明禮儀的演講稿9
大家好!
我今天校園講文明樹新風演講稿的主題是：播撒現代文明 構建和諧社會
中國是一個有著五千年曆史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現一個人的氣質與素養。荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。” 文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。”說的就是教師首先要教育學生要做一個真誠的人，而學生的學習也應該首先學做人，學做文明之人，學做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業奉獻”。 校園講文明樹新風演講稿，外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒並非頭一遭：在咱們的城市街頭、園林景區以及長城上，都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數人乃至數十人，為我們的環境保護充當“義工”。而我們國人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅遊，也照樣與陋習一路同行。前不久香港迪士尼樂園開幕，在迎客首日，內地遊客在樂園的非吸菸區肆無忌憚吸菸，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊，種種陋習給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國外旅遊，中國遊客大聲喧譁，不排隊，不遵守公共秩序，沒有良好衛生習慣等在國內已見怪不怪的陋習，在外國背景的反差下更凸現得淋漓盡致。
作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時，也更應該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風光今天仍在，美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。
再來看看我們的孩子們吧。在優越的物質生活條件下生長起來的獨生子女，在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學習輕德育教育，認為孩子只要學習好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導致了他們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財，不分擔家庭的勞動，一味索取不知奉獻;在學校裡，不聽從老師的教誨，說一些時髦的髒話，穿一些奇特的衣服，留著時尚的髮型;不知道認真學習，在校園內大聲喧譁，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學們的健康成長，也影響了學校的形象。孔子云“已所不欲，勿施於人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會相互影響，人與人之間應該建立一種現代化的文明和諧的人際關係!
其實，要想成為一名“講文明，樹新風”的時代青年並不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養成良好的行為習慣。
還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎?一個晨練的青年，一邊跑步鍛鍊身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費力上坡的三輪車老人推車，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂了別人也滿意了自己。 還有美國汽車公司的巨頭——福特公司，它的總裁福特大學畢業後，去一家汽車公司應聘。和他一同應聘的三四個人都比他學歷高，當前幾個人面試之後，他覺得自己沒希望了。但既來之，則安之。他敲門走進了董事長辦公室，一進門，他發現地上有一張廢紙，便彎腰撿了起來，並順手扔進了紙簍裡。然後才走到董事長的辦公桌前，說：“我是來應聘的福特。”董事長說：“很好，很好!福特先生，你已被我們錄用了。”福特驚訝地說：“董事長，我覺得前幾位都比我好，你怎麼把我錄用了?”董事長說：“福特先生，前面三位的確學歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能“看見”大事，而看不見小事。你的眼睛不僅看見了小事，而且你的文明行為給我們留下了深刻的印象。”福特就這樣進了這家公司，併成為了總裁，而且使美國汽車產業在世界佔居鰲頭。
所以，同學們清除陋習需要我們要從小事做起，從身邊做起。講文明語言，做文明學生，平時不講粗話、髒話;遵守校規校紀，不曠課、不遲到早退、不打架鬥毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長，見了老師主動問好;團結同學，互幫互助;愛護花草樹木、公共設施，不在桌椅上亂塗亂畫;不進網咖，提倡文明上網，科學上網;不看不健康的書籍和錄影;生活儉樸，不比吃穿，不浪費糧食。在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節儉。
社會的全面進步不僅體現在物質的充足、技術的先進上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進全社會成員健康人格的構建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚中華民族優秀的傳統禮儀基礎上，重建新的、體現時代要求的文明禮儀，讓中國在成為經濟強國的同時，也成為新世紀的“禮儀之邦”!
同學們，讓我們全校上下,攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落，為把我校建設成為一流的現代化名校而不懈努力吧!
文明禮儀的演講稿10
老師們、同學們：
早上好！
今天我要講的題目是“養文明習慣，做文明學生”。
先讓我為大家講述兩個事例：
第一個事例是：新加坡是一個通用英語的國家。這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸菸”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什麼呢？人家回答：因為有這些不文明行為的大數是中國大陸的遊客。為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：不文明行為也是國恥。
第二個事例是：據中央電視臺報道，國慶節後的天安門廣場，隨處可見的口香糖殘跡，顯得格外刺眼，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上竟有9塊口香糖汙漬，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神聖和莊嚴形成了強烈的反差。
以上兩個事例表明，文明的一切都是由細節構成的，透過這些細節，我們看見了文明離我們國家還有一定距離，因此我們每個學生都應該養成文明習慣，做文明學生。尤其是對於我們施橋中心小學的學生來說，你們中有不少學生是經過各種途徑和努力後，才得以成為了施橋中心小學的一員。然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學身上，還是有著一些不文明行為。例如，我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾，尤其星期六、星期日教室裡、校園內垃圾隨處可見，甚至有的同學認為，反正有值日的同學打掃，扔了又何妨；再例如可見在教室走廊上的起鬨大鬧，走路推推搡搡，隨意撞壞門窗，也不覺心疼；再例如校園內部分同學之間相互的講髒話、粗話，隨意攀爬學校牆頭、國旗圍欄和車棚圍欄，甚至還有個別同學故意損壞學校公共財物。
我們很多同學把文化知識的學習放在首位而常常忽略了社會公德、文明習慣的養成，而這恰恰從本質上體現一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣是保證我們良好學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就目無紀律，不講衛生，擾亂整個學校的學習環境。相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學習環境就是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優良的學習環境，創造出優良的學習成績，現在，我們正處於人生中最關鍵的探索時期，在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時，抓好自身的道德素質建設。那我們縱然擁有了豐富的科學文化知識，於人於己於社會又有何用呢，所以，我們應該先成人，後成材，不要做一部單純掌握一些知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
無數事例表明，走向事業輝煌，開創成功人生的關鍵，是品德高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是，我們究竟要以什麼樣的精神風貌，什麼樣的思想品質，什麼樣的道德水準，去接過人類文明的接力棒。同學們，我們播下一個動作，使收穫一個習慣；播下一個習慣，使收穫一個品格；文明已被人們放在心裡的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為習慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明資訊，讓我們從現在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的文明習慣，做文明學生，管住我們的口，不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們我們的腳，不踐踏花草。我相信，我們全體師生經過努力，一定會營造成一個寧靜、有序、有著良好學習環境的校園。謝謝大家。
文明禮儀的演講稿11
敬愛的老師、同學們：
大家好！
我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。禮儀是無處不在的，它可以表現出一個人的道德修養，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這金風送爽，桂子飄香的季節，怎樣才能使小學生禮儀洋溢在美麗的校園裡呢？
我們小學生要著裝得體，符合學生身份，體現出新世紀學生篷勃向上的風采，因為儀表、儀容、儀態可以讓人一看便知道你的修養。 升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮豔。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負於“禮儀之邦”這個美譽。
課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關係著一個班的榮譽與凝聚力，體現這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了，下課後的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛生，服從老師管理和接受學生會學生的批評勸阻。受到老師的幫助，應主動誠懇地說謝謝。
同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省。互相理解、寬容待人。培養較強的協作精神，這樣使班級更團結、友誼更深厚。
同學們，作為未來國家主人的我們，要勇於挑起傳承禮儀的使命，無負於未來，無負於這教育我們的美麗校園。
我的演講到此結束！謝謝！
文明禮儀的演講稿12
尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：
早上好!
我們××小學在學校領導的正確領導下，克服種種困難，經過全校師生的不懈努力，我們已經擁有了一個幽靜而溫馨的學習環境，營造了一個良好的文化氛圍，創設了一個健康的成長空間。在晨光下，在微風裡，在實小的殿堂中，同學們正在茁壯成長。
可是就在這塊美麗的校園中，也會出現一些不和諧的音符，偶爾也有一些令人不滿意的現象出現。如：清掃剛結束後的校園，就有我們同學扔下未喝完的牛奶袋，飲料罐，冰糕紙;在整潔的校園裡，有我們同學丟的紙屑，塑膠袋;在書聲琅琅的課堂上，有的同學卻精神萎靡不振;在課間總有那麼少數同學在高聲喧譁，追逐打鬧。還有少數同學受一些不良習慣的影響，講粗話，髒話，爭吵，打架，搞不團結。
以上這種種現象雖只是發生在極少數的個別同學的身上，但卻破壞了學校為我們提供的優美和諧的育人環境，與我們當今社會所倡導的文明主流不相符。一個社會的文明程度取決於人的素質，一個城市的文明程度取決於市民的素質，一個學校的文明程度取決於我們每位同學。同學們，你們是否想過我們的文明與否，不僅代表著我們個人的形象，也代表著學校的形象。因此，從現在起，我們應堅決摒棄掉我們身上種種不文明的行為，養成良好行為習慣，做一個自尊、自愛、整潔、樸素大方的學生;做一個真誠友愛、禮貌待人、品德高尚的學生;做一個勤奮學習、積極向上的學生;做一個文明、健康向上的21世紀的'“四有”新人。
同學們讓我們攜起手來，共建一個文明、美麗的校園，讓我們實小的每一名學生都成為一個文明之人，讓文明之花開遍校園的每個角落。同時也讓我們用我們的文明行為影響自己的家庭，影響自己生活的社群，影響自己周圍的街道，為我們建立文明城市儘自己的微薄之力。謝謝大家!
文明禮儀的演講稿13
同學們： 中國是文明古國，有禮儀之邦的美稱。禮貌待人是中華民族傳統美德，是我們國家，我們民族文明，進步的表現。 如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗。因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。 說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一天朱師傅為周總理刮臉，周總理咳嗽了一聲，臉上唄刮破了一到小口子，朱師傅深感不安。周總理安慰他說：“這不能怪您，怪我咳嗽的時候沒有向您打招呼，還幸虧您刀子躲得快哩！〞朱師傅聽了總理的話深受感動。可見文雅、和氣、寬容的語言不但能溝通人們的心靈，而且反映出一個人的思想情操和文化修養。 我們學生從小就應該講文明、懂禮貌，語言和行為都要彬彬有禮，文雅而不粗野，那麼怎樣才能使學生禮儀洋溢在美麗的校園呢？要著裝得體，符合學生身份，體現出新世紀學生蓬勃向上的風采，應為儀表，儀容，儀態可以讓人一看便知道你的修養。升旗儀式為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍下顯得更加鮮豔。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真，精神飽滿，不負於禮儀之邦這個榮譽。課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關係著一個班的榮譽與凝聚力，體現這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了，下課後的休息時間，不隨地吐痰，亂扔紙屑，不拿粉筆頭玩，上下樓梯一律右行，見到老師主動問好。同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油使粗糙的摩擦消除。如果有矛盾，多進行自我反省，互相理解，寬容別人。培養協作精神，這樣使班級更加團結，友誼更加深厚。
偉大的德國詩人歌德說：“一個人的禮儀，就是一面照出他肖像的鏡子。”希望大家緊握手中這面鏡子，能在鏡子裡看到自己最美麗的容貌和最美好的心靈。讓我們做中國的小福特，繼承中華民族的優良傳統，為贏得世界人民的尊敬，從自我做起，從小事做起，爭當文明學生，爭創文明校園吧！
文明禮儀的演講稿14
中國素來有著禮儀之邦的美名。在中國歷史悠久的文化底蘊下，向來將禮儀視為做人做事的必不可少的素質與修養。古人云“不學禮，無以立。”即是在 強調禮儀對一個人的重要性，在當今的社會背景下，如若不懂禮，顯然是無法被人接納認可的，而隨著社會的發展與進步，我們所說的禮已經不僅僅是個人的禮儀， 還包括職場禮儀，社交禮儀，甚至餐桌禮儀等。
在當今的社會下，一個人的學歷固然重要，可是這卻不是作為一名合適職場人士的唯一要求，還更加看重一個人的能力，個人禮儀。個人禮儀是個人儀表、儀容、言談舉止、待人接物、修養素質等各個方面的綜合體現，所以個人禮儀在自己的職場道路上的重要性可見一斑。
同樣，禮儀也是個人修養素質的體現，不管是在職場中，生活中，我們都應該以標準的禮儀來規範自己，這樣，自己的言談舉止才能被人所認可，給周邊 的人一種懂禮的感覺才可以贏得尊重，獲得成功。然而禮儀的把握也需要適當的分寸，得體，過度的禮儀卻容易畫蛇添足，適得其反。中國是禮儀之邦，而作為炎黃 子孫，需懂得做一個彬彬有禮之人。在職場的道路上重形象，有教養，廣交朋友，可以使得你的職業道路少走一些彎路，更加順暢。個人人格，修養魅力是職場中快 樂工作，愉快生活的重要條件，良好的儀容儀表有助於個人魅力的養成。人無完人，每個人都不可能趨於完美，我們應用良好的禮儀來彌補個人的不足之處，因此， 良好的禮儀確實是可以作為一個人職場道路中通往成功的助跑器。
所以， 唯有做一個懂禮之人，我們才能在今後獲得自己想要的成功。
文明禮儀的演講稿15
老師們、同學們：
大家好！
社會正在進步，時代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個現代社會的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質才能跨進新世紀的門檻，成為一個合格的新時代公民。 古人云："自修齊，至治平"。不錯，要幹大事，就必須先學好禮儀。羅曼羅蘭也說過"沒有偉大的品格，就沒有偉大的人"。而我們，作為新時代的中學生，正在接受著知識教育，更應該知書達理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質、振興民族精
神，建設社會主義精神文明，這樣才能學好知識，成為一個有道德修養和綜合素質的合格中學生，一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的"道德的基礎並不是對個人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求。"
一個有高素質、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的讚許和祝福。即使你再怎麼不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經失去勇氣活下去
的人面前，你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑，說一句激勵他的話，那麼就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經意間發生的事，足以反映一個人的道德品質，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。
"孔融讓梨"——一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經文，卻只懂得說，不會做的大人要強上百倍。
這件小事之所以會被後人所傳頌讚揚，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養的人，不會自誇自大，相反一個無修養、無道德的人，將會到處炫耀自己的功勳。就像宣永光所說的那樣"無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德，是殺材。"
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學生，我們已經不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當然，我們就更應該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。
所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那麼世界才會變得更加和諧美好。
而一個不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。在學校，我們應該做到尊敬師長，認真聽講，和同學之間和睦相處。回到家應該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場所應該講秩序、舉止文明、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以"謙"、"儉"、"勞"三字為立身之本，而補餘之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠的後世。
讓我們行動起來吧！把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的中學生，成為一個新世紀的公民。利用自己短暫的生命，建立一個美好的社會。