新時代教師十不準之後的心得體會(通用5篇)

新時代教師十不準之後的心得體會(通用5篇)

  當我們經過反思,有了新的啟發時,馬上將其記錄下來,這麼做能夠提升我們的書面表達能力。那麼心得體會該怎麼寫?想必這讓大家都很苦惱吧,以下是小編為大家整理的新時代教師十不準之後的心得體會(通用5篇),歡迎大家分享。

  新時代教師十不準之後的心得體會1

  《教師十不準》中的核心問題為師德問題,師德的核心問題是"愛",這種"愛"必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛,恩師般高尚純潔的愛。它表現在:當學生受到挫折、處境困難的時候,給學生以同情、關懷、體貼和幫助;當學生生病的時候,主動噓寒問暖,送藥送飯;對待學生的提問,耐心細緻,和藹可親地給予解答;尊重每一位學生的人格,不體罰或變相體罰學生;對學生嚴格要求,幫助樹立正確的世界觀。人生觀和價值觀,將教書和育人有機的統一起來。

  為人師表,注重身教重於言教。教師的思想感情,處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養甚至言談舉止、音容笑貌都會給學生留下深刻的印象,對學生有著薰陶誘導和潛移默化的影響。教師的人格影響,不僅對學生在校起作用,甚至以後在社會上還會長時間起作用。所以,教師需要處處為人師表,要學生刻苦學習,自己就必須學而不厭,手不釋卷;要學生認真勞動,自己必須熱愛勞動;要學生講文明禮貌,自己必須談吐文雅,遠離粗俗。只有這樣,才能保證教書育人的實效,學生才會"親其師,信其道",進而"樂其道"。

  新時代教師十不準之後的心得體會2

  近日,教育部頒發了《教師十不準》條例,對我們提出了具體的要求,我覺得這是很有意義的,他讓老師們時刻牢記自己的職責和肩負的歷史使命。“師者,傳到授業解惑也。”

  師德建設是一個系統工程,師德師風是校風的靈魂。師德建設必須貫穿於教育行政工作和學校工作的各個方面,貫穿於教學、科研和社會活動的各個環節。

  教師十不準的核近心問題為師德問題,師德的核心問題是"愛",這種"愛"必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛,恩師般高尚純潔的愛。它表現在:當學生受到挫折、處境困難的時候,給學生以同情、關懷、體貼和幫助;當學生生病的時候,主動噓寒問暖,送藥送飯;對待學生的提問,耐心細緻,和藹可親地給予解答;尊重每一位學生的人格,不體罰或變相體罰學生;我們應對孩子做出良好的榜樣,把學生看作學習、生活的主人;對學生嚴格要求,用真誠的愛心去澆灌他們。

  作為一名教師,不僅要做好教書的工作,更要積極主動地做好育人的工作,為孩子的未來發展打下良好基礎。教師工作的示範性和學生所特有的向師性,使教師在學生心目中佔有非常重要的位置。教師的思想感情,處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養甚至言談舉止、音容笑貌都會給學生留下深刻的印象,對學生有著薰陶誘導和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教,並且做到身教重於言教。孔子說:其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。學生總是把教師看作學習、模仿的物件。教師的一言一行,一舉一動,往往被學生看在眼裡,記在心裡,模仿在行動上。教師的人格影響,不僅對學生在校起作用,甚至以後在社會上還會長時間起作用。所以,教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂範,作出表率。教師要把學生造就成一種什麼人,自己尺應當是這種人。要學生刻苦學習,自己就必須學而不厭,手不釋卷;要學生認真勞動,自己必須熱愛勞動;要學生講文明禮貌,自己必須談吐文雅,遠離粗俗。

  總之,教師必須有高尚的品德。教師職業的最大特點是培養、塑造新一代,自己的道德品質將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中,教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生,又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生,使學生的身心健康地成長髮展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂教,甘於奉獻。必須耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學實踐中去,正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來,不帶半根草去”。

  新時代教師十不準之後的心得體會3

  最近學校組織學習了關於“畢節地區中小學教師十不準”的師德師風學習,學後深有感悟。師德師風就是教師在社會、在家長和學生心目中的形象,是中小學教師職業道德規範的框架,是職業道德底線的具體體現,也是新時期對教師的特定要求。

  如果一個教師不是嚴格遵守中小學教師職業道德規範,而是違背了這十不準,即使你是一個學識再高,教學水平能力再強的教學骨幹,也會因為言行不一,沒有秉著“學高為師、身正為範”的信念,對你進行一票否絕,而使自己在公眾的形象大打折扣,並影響社會對整個群體的評價。那種鶴立雞群的滋味,想必高於泰山之首。通常好事不出門,壞事傳千里。所以身為教師,我們就是:“人類靈魂的工程師,就得像蠟燭成灰一樣,因為我們做的是天底下最光輝的職業,得像傳說中的聖人一樣,你是不能犯錯誤的。你犯了一點小錯誤,也會被社會無端地放大,成為萬惡不赦的罪過,一失足而成千古恨,再回首已是百年身。

  現在這種時代的進步,以及人們對生活方式的要求,已不在是那樣的單調。但是設身處在這個群體,無論別人怎樣享受我們只能認真的穿好我們的外裝“人類靈魂的工程師”。就算別人可以押寶,夾牌,打麻將,(當然有的是為了娛樂)但是身為教師,因為行業性質的約束,只能用中小學教師職業道德規範嚴格地約束自己,不得越雷池一步,不得涉足這種在人家眼裡平常稀鬆的活兒,也去一試身手。就算是看客,你都要站在一定的距離之外,因為你在幾十年如一日的教學生涯中,站在三尺講臺上沒有挪過窩,培育了滿園桃李,成為了當地的風景。要是做了煞風景的事,像豎過貞潔牌坊的貞女,你再醮,就是萬惡不赦了,而對一向只認錢財不認人的薄情婦人則可以聽之任為。這就是社會的兩重性,兩重評價標準。既然你選擇了這個職業,就應該像公眾人物那樣,時時處處檢點自己的言行,不欺暗室,才會因為自身坦蕩蕩的君子之風而睡個安穩覺。

  平心而論,教師也是人,也是食人間煙火的凡夫俗子,也要與周邊的人打交道,應該熟諳人情世故,朋友之間禮尚往來的吃請、交流也屬常情之列,不能因為“不準利用職權或工作之便接受學生家長宴請禮品”而板著面孔拒人於千里之外。但是置於我們的職業,我們不可以跨越,還是應該以《中小學教師職業道德規範》嚴格要求自己,不管是十不準也好,,二十不準也好,歸結到底,一句話就是,不得做違背中小學教師職業道德規範的事,不得說有損教師形象的話,用自己良好的行為踐行學高為師,行無言之教。身教勝於言教,那樣所謂的`種種戒律清規都沒有什麼可怕了。因為有了規範,因為有了養成教育,這些要求已深深地烙在了心中,化作了自己職業的一部分,像吃飯穿衣一樣普通,像呼吸空氣那樣自然。

  不過取法乎上,僅得其中,取法乎下,難免其次。我們一方面以道德規範要求自己,一方面以“十不準”自律,行走在提倡的上限標準和不容踐踏的道德底線之間,不侷限於上面列舉的十條不準,就會無往而不勝了。

  新時代教師十不準之後的心得體會4

  教師是教育過程中的主導力量。教師道德品質不僅是教師自身的行為規範,而且還是作用於學生的教育手段。其高尚與否,關係到到素質教育能否得以正確順利地實施。透過學習,我認識到了“教師十不準”的深層含義。

  《教師十不準》中主要說的是師德問題,教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規範要求,而且也是教育學生的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好學生的靈魂工程師,要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。作為一名教師,不僅要教給幼兒知識,更要給予愛。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神聖!我們面對的是一群天真可愛的孩子,由於他們年齡小,沒有形成一定的習慣,所以他們總會犯這樣、那樣的錯誤。這時,我們就要寬容的對待他們,給他們改正錯誤的機會。愛孩子,還要學會信任、鼓勵、安慰孩子,給他們創造良好的發展、成長氛圍,用自己的溫暖與真心去打動每一個孩子。特別是那些農村孩子,更要用平等的眼光看待他們,更要給他們更多的愛心、愛護。不歧視他們只有愛才能教育好孩子。愛崗位、愛孩子,才是教師應該努力培養的基本道德品質。

  教師需要處處為人師表,以身作則,注重身教,從小事做起,從自我做起,率先垂範,作出表率。教師要把幼兒造就成一種什麼人,自己尺應當是這種人。凡要求學生做到的自己首先做到,要求學生不做的自己堅決不做。

  做為教師,在育人的同時不要忘了自身的繼續學習,更應該活到老學到老,才能勝任這一富有挑戰性的職業。我要不斷地給自己充電,把讀書當成一種習慣,把學習看作一種樂趣,從各種渠道汲取新的營養,使自己變得更為睿智。在吸取新的知識、觀念的過程中,還應善反思、勤記筆記,注重積累,加強研究,刻苦專研業務,探究新的教學規律,改進教育教學方法,提高自己的教育、教學和科研的水平,走向終身發展、不斷進取的開拓之路。因此,作為教師必須“與時俱進”,不斷學習,善於學習,爭取創新型教育,教學人才,教師只有不斷的學習和提高自己,才能主動適應二十一世紀整個社會對人才的普遍要求。

  總之,作為一名教師,在團結協作的基礎上共同努力,做到“尊重與信任有耐心和愛心”,讓自己成為有高尚師德的人。

  新時代教師十不準之後的心得體會5

  本學期,我們學校組織教師認真學習了《中小學教師十不準》,透過學習我們深深地理解了新時期的教師不僅要教好書,還要育好人。師德不僅是對教師個人行為的規範要求,而且也是教育學生的重要手段,起著“以身立教”的作用。要做一位好教師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。

  教師是為國家輸送人才的階梯。然而,教師又是很平凡的。我想,偉大正寓於平凡之中。因為,平凡中,我們一樣能夠奉獻。人們常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”,意在表達教育這一職業的無私和偉大。所以,教師從自己執教之日起,就該對教師這一職業有充分的認識,才能徹底清楚“拜金主義”、“仕爵主義”觀念,把自己的全部心血奉獻給自己所從事的教育事業,我是一名在教育崗位上幹了十二年的教師。我的信念就是幹一行,愛一行。象陶行知所說的

  那樣:“捧著一顆心來,不帶半根草去”,因為我們職業的特殊性決定了,只有愛的付出,才有愛的收穫。因此,作為一名教師的我,一直堅信以愛為本,用愛來感化學生,來淨化學生的心靈。無論何時,我都能夠理直氣壯地說,投身教育事業,我終生無悔。作為一名教師我感到無尚光榮的,教師對人才的培養和文化科學事業的發展,起著重大的作用。因此要做好教師工作,就必須首先熱愛教育事業。忠誠教育事業是教師職業道德培養的靈魂。

  教育是一門藝術,只有走進學生心靈的教育才是真教育。愛是教育的原動力,教師關愛的目光就是學生心靈的陽光。孔子曾說:“師者,傳道授業解惑也。”一名老師,傳的不僅僅是學之理,更應該是人之道,一名老師,職為授業,更為樹形。所以教師要有完美人格,讓他的一言一行使學生們的成長耳濡目染、潛移默化。所以教師要有崇高師德,不管是教書,還是育人,都能讓他的學生全盤接受,永記於心。教育是藝術,是愛的共鳴,是心和心的呼應。教師只有熱愛學生,才能教育好學生,才能使教育發揮最大限度的作用。可以說,熱愛學生是教師職業道德的根本。對學生冷漠,缺乏熱情,決不是一個有良好師德的好教師。

  孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從。”小學教師的工作物件是成長中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現能夠影響一個學生的一生。作為教師,榜樣的力量

  是無窮的,其身教必然重於言教。要在自己的職業道德方面追求卓越,追求高標準,這是構建我們未來民族道德素質的基礎。,“為人師表”是教師最崇高的榮譽,也是教師的神聖天職。作為一個人民教師,負擔著全面提高國民素質、提高全體人民,特別是青少年一代文明程度的直接責任,“教育者先受教育”。只有最大限度地提高教師為人師表的水平,才能勝任人民教師的歷史使命,無愧於人民教師的光榮稱號。這就要求我們要時時處處以身作則,為人師表,凡要求學生做的自己必須先做到做好。比如要求學生不遲到早退,教師自己就不能遲到早退;要求學生文明禮貌,教師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學生遵守行為規則,教師應自覺遵守教師守則。否則,光要求學生,而自己又不身體力行,反而胡作非為,學生就認為這樣的老師言行不一,出爾反爾而不可信賴。

  總之,我們教師時時刻刻都要嚴格要求自己,不斷學習,加強修養,讓自己成為一個具有高尚師德的人,才能適應素質教育的呼喚,更好地培養“四有”新人,才不辜負黨和人民賦予我們教師的光榮使命。

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