教師職業心得體會(精選40篇)

教師職業心得體會(精選40篇)

  當我們經過反思,對生活有了新的看法時,馬上將其記錄下來,這樣就可以透過不斷總結,豐富我們的思想。你想好怎麼寫心得體會了嗎?以下是小編精心整理的教師職業心得體會,希望對大家有所幫助。

  教師職業心得體會 篇1

  教師職業道德建設是教師隊伍建設的重要資料,是教師職業到達專業化水平的基本素質要求。在新的歷史時期,要建設一支為人民服務的,讓人民滿意的教師隊伍,就務必進一步加強和改善師德建設,為師德建設注入新的資料,增加新的內涵。當前,在愛是師德之魂這個共識的基礎上,把職責教育放在師德建設的首位是十分必要的。職責,是一個成熟的人對自我的內心和環境完全承當的潛力和行為。正如馬克思所說:“作為確定的人,現實的人,你就有規定,就有任務”,一名人民教師,他的職責無處不在,如果沒有職責意識,就不會明白自我的職守,不會明確自我肩負的歷史使命,也就辦不好教育。因此,我們務必知職責、明職責、負職責、盡職責。我們處在一個知識爆炸的時代,我們面臨的教育物件是國家與民族的未來,教師惟有不斷的自我發展、自我提高、自我完善,才能更好的履行教育這神聖的職責。“做一個現代人務必取得現代的知識,學會現代的技能,感覺現代的問題,並以現代的方法發揮我們的力量。時代是繼續不斷的前進,我們必得參加在現代生活裡面,與時代俱進,才能做一個長久的現代人”,“我們做教師的人,務必天天學習,天天進行再教育,才能有教學之樂而無教學之苦”。教師要不斷的更新教育理念,用先進的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學知識,更新知識結構;不斷的學習現代教育技術,運用現代化的教育教學手段提高工作效率;不斷的反思總結,在理論的指導下大膽實踐、勇於探索,“我們確不能懈怠,不能放鬆,必須要鞭策自我,努力跑在學生前頭引導學生,這是我們應有的職責”。

  一名優秀的教師,就應是教學能手,更是科研先鋒,這樣的教師,才能可持續發展,才能更好的履行自我的職責。教師就應緊密結合教學實際,立足課堂,以研究者的眼光審視和分析教學理論和教學實踐中的各種問題,進行用心探究,以構成規律性的認識。一名教師“只有研究和分析事實,才能使教師從平凡的,極其平凡的事物中看出新東西,能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特徵、新的細節,――這是創造性的勞動態度的一個重要條件,也是興趣,靈感的源泉。”教師只要增強自我的科研意識,把自我的課堂、班級當成自我的“實驗室”、“試驗田”,並投入精力去做,就必須能使自我變科研的局外人為局內人,變可能性為現實性,實現經驗型向科研型的轉變。當我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路,就會得到教師職業的成就感和自豪感,同時也為自我的職業生涯展示了新的期望。時代的呼喚,事業的使命,教育的職責,激勵著教師們長期精心耕耘在教育這方熱土,斯霞、魏書生、李吉林、於永正……一位位名師、大師,桃李芬芳,碩果累累,贏得了家長和社會的敬重,這真是教師職業的魅力所在。

  教師職業心得體會 篇2

  近期,在上級有關部門的部署下,學校組織我們認真學習了《中小學教師職業道德規範》(2010年修訂本),教師職業道德規範短短的八條資料,卻讓我們感觸頗多。透過自學、集中學習、交流的方式、發表自我的見解,這一過程使我們深深地認識到:新時期的教師不僅僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。師德不僅僅是對教師個人行為的規範要求,而且也是教育學生的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好學生的靈魂工程師,首先自我要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。

  一、忠誠、熱愛黨的教育事業

  教師是為國家輸送人才的階梯。然而,教師又是很平凡的。我想,偉大正寓於平凡之中。因為,平凡中,我們一樣能夠奉獻。人們常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”,意在表達教育這一職業的無私和偉大。所以,教師從自我執教之日起,就該對教師這一職業有充分的認識,才能徹底清楚“拜金主義”、“仕爵主義”觀念,把自我的全部心血奉獻給自我所從事的教育事業,我是一名在教育崗位上幹了十二年的教師。我的信念就是幹一行,愛一行。象陶行知所說的那樣:“捧著一顆心來,不帶半根草去”,因為我們職業的特殊性決定了,只有愛的付出,才有愛的收穫。因此,作為一名教師的我,一向堅信以愛為本,用愛來感化學生,來淨化學生的心靈。無論何時,我都能夠理直氣壯地說,投身教育事業,我終生無悔。作為一名教師我感到無尚光榮的,教師對人才的培養和文化科學事業的發展,起著重大的作用。因此要做好教師工作,就務必首先熱愛教育事業。忠誠教育事業是教師職業道德培養的靈魂。

  二、無私奉獻,關愛每一位學生

  教育是一門藝術,只有走進學生心靈的教育才是真教育。愛是教育的原動力,教師關愛的目光就是學生心靈的陽光。孔子曾說:“師者,傳道授業解惑也。”一名老師,傳的不僅僅僅是學之理,更就應是人之道,一名老師,職為授業,更為樹形。所以教師要有完美人格,讓他的一言一行使學生們的成長耳濡目染、潛移默化。所以教師要有崇高師德,不管是教書,還是育人,都能讓他的學生全盤理解,永記於心。

  在我們班有這樣一個學生,其實很聰明,但學習不主動,上課不認真聽講,並且不遵守紀律,因此學習成績較差,作業經常不完成,我也經常和他談心,鼓勵他把字寫好來,爭取下次作業評比獲獎,此刻他有所轉變了,也愛讀書了,作業也能按時完成了,而且寫字也是儘自我的努力把字寫好來。

  教育是藝術,是愛的共鳴,是心和心的呼應。教師只有熱愛學生,才能教育好學生,才能使教育發揮最大限度的作用。能夠說,熱愛學生是教師職業道德的根本。對學生冷漠,缺乏熱情,決不是一個有良好師德的好教師。

  三、為人師表

  教師要處處事事嚴格要求自我,敢於正視自我,解剖自我。凡是要求學生做到的,自我務必先做到,給學生樹立好的榜樣,比如要求學生不要遲到老師自我就不能遲到早退;要求學生禮貌禮貌老師自我言談舉止切切不可粗魯;要求學生遵守行為準則老師自我就要遵守教師守則。否則要求學生,而自我又不身體力行,學生就認為這樣的老師言行不一,出爾反爾不可信賴。

  四、要養成終身學習的習慣

  這是教師走向終身發展的基本原則。終身教育,這是現代人必備的思想觀念,教師更應活到老學到老,才能勝任這一富有挑戰性的職業。我們就不斷地給自我充電,把讀書當成一種習慣,把學習看作一種樂趣,從各種渠道汲取新的營養,使自我變得更為睿智。在吸取新的知識、觀念的過程中,教師還應善反思、勤筆記,注重積累,加強研究,以便真正有所提高,走向終身發展、不斷進取的開拓之路。

  總之,我們教師時時刻刻都要嚴格要求自我,不斷學習,加強修養,讓自我成為一個具有高尚師德的人,才能適應素質教育的呼喚,更好地培養“四有”新人,才不辜負黨和人民賦予我們教師的光榮使命。

  教師職業心得體會 篇3

  職業道德是規範教師的育人行為,是社會職責感的具體表現,它要求老師的職業理想--忠誠教育事業,教書育人;職業情感--熱愛學生,誨人不倦;職業規範--團結協作、為人師表。因此,作為一名人人民教師,應對跨世紀的人才培養所提出的更新、更高的要求,我們應全面貫徹國家的教育方針,時刻對自我提出嚴格要求,用心參加職業道德學習,培養高尚道德情操。

  首先,當我們選取教師這一職業時,意味著我們的工作時光是無界限的

  (1)要在平凡的工作崗位上,熱愛教育,熱愛學校,盡職盡責,教書育人。

  (2)要認真上課,認真批改作業,不敷衍塞責,不能傳播有害學生身心健康的思想。

  (3)要為人師表,以身作則,注重身教,所以,教學工作中,我們應做好“等堂”、“管堂”、“活堂”,以保證學生既有一個優良的學習環境,又能用心參與課堂的學習,成為學習的主體。

  其次,作為教師,要不斷提高自身素質,在教育教學中,要妥善處理師生關係:

  (1)要給予學生特殊的關心和愛護

  (2)不得體罰和變相體罰學生,因為體罰學生往往給學生的心靈留下傷痕,造成性格殘暴,不服從教育,因此,教師務必充分認識《教師法》,尊重學生的人格和尊嚴,不得對學生進行體罰或者侮辱人格的行為。

  (3)不得歧視學生,對於班級個別調皮、成績差的學生,老師要用心進行幫教,做好後進生轉化工作,而不是有意進行歧視,造成學生退學。

  再次,教師在育人的同時,不要忘了自身的繼續學習,要明白,"要給學生一杯水,自我務必有一桶水",所以,在教學之餘,教師應刻苦鑽研業務,不斷學習新知識,探索新的教學規律,改善教育教學方法,提高自我教育、教學和科研的水平。

  總之,作為一名人民教師,我們應在團結協作的基礎上,共同努力,將自我的“光芒”照向每一位學生,發揚奉獻精神,同時,應對學生充滿期望,要做到“尊重與信任,有耐心和愛心”。

  教師職業心得體會 篇4

  21世紀已經來到,人類社會進入一個嶄新時代——知識經濟時代。這就意味著知識創新、傳播和應用將成為經濟發展最基本的資源和生產最基本的要素。人才和知識,民族素質和新潛力越來越成為綜合國力的重要標誌,成為推動經濟和社會發展的關鍵因素。

  歷史的經驗告訴我們,如果不發展教育事業,不提高民族素質和創新潛力,就會在國際經濟競爭中時時處於被動、依附地位,就會受制於人,仰人鼻息。為此,加快教育改革和發展,全面推進素質教育,是我們順應時代潮流的要求,迎接新的挑戰的必然選取,是國家富強,民族振興的現實基礎。

  全面推進素質教育改革和發展的主題,加強與改善青少年兒童思想教育工作則是全面推進素質教育的關鍵。學生在思想教育中構成的共同理想和信念將轉化成為他(她)用心向上,為祖國發奮學習,刻苦掌握文化知識的強大內在動力;正確的世界觀、人生觀、價值觀的確立對學生崇尚真知,追求真理的科學態度有著重要影響。要提高學生的思想政治素質,首先得提高教師的職業道德修養素質。教師的師德修養是實踐推進教育的關鍵,作為教師,透過學習,我認識到:要想照亮別人,首先自我身上能發出光來。這就是說,自我心中要有作火種的思想準備和精神。一個好的教師,不僅僅要有精湛的業務直接影響學生,而更重要的是人格的感召力。高尚的師德是一部好的教科書,是一股強大的精神支柱,是一股巨大的力量。對學生的教育是潛移默化的,巨大的,深遠的,甚至是終身受益的,並可影響著好幾代人。高尚師德的表現,人認為是行為,榜樣是最好的教員,榜樣是一種無聲的語言,但它卻給人在書本上根本無法得到的東西。榜樣的力量在於行動,而行動卻比語言更能說服人,教育人,啟示人,鞭策人。行動就是力量。榜樣無時無刻不在影響一個人,一代人,鼓舞著一個人,一代人。給人一種潛移默化的影響。對學生來說,眼睛是獲取知識的主

  要通道。不管看到什麼,都會無意識的模仿,不知不覺中,學生就與他們身邊的教師的行為模式越來越近了。在此,教師的影響力顯得尤為重要。即使是一些細小的言行,也不能等閒視之,因為這些細小之處對於學生品性的好壞都有著不可低估的作用。往往是教師諄諄教育的早已忘得一乾二淨,而教師在日常表現出來的有關情感方式,紀律觀念。勤勞風範和自我控制等具體行為卻仍然存在學生心中併產生持久的影響。良好的師德修養對一個人品格的養成是很重要的,我們教師教育學生的全部資料可歸納為一句話——改善和提高自我的修養。

  教師職業心得體會 篇5

  轉眼間,踏上講臺身為人師已經有二十餘年了,一路走來,有淚水, 也有歡笑;有迷茫,也有收穫。每年的師德集訓都讓我收穫很多,曾經的困惑在培訓中慢慢釋然,找到了明確的答案。也讓懵懂中的我知道了,師德是一種職業道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規範和行為準則。教師的道德素質比教師的文化素質更為重要,教師的道德是教師的靈魂,師德是教師人格特徵的直接體現。也是從培訓中我知道了開展師德師風活動的重要性。

  一次我在電視上看了兩篇精彩的報告,兩位教師圖文並茂的給我展示了他們在武漢市育才小學培訓時的所見、所聞、所獲、所感,雖然我無法身臨其境,但是從他們的報告中我還是知道了自己和育才小學教師之間的差距,他們的自信、風采是我望塵莫及的,他們的敬業精神更是值得我們學習的。想到這裡,我不僅得要自問,他們做到的,難道我就不能嗎?是的,我一定能,只是在教育改革的浪潮中我感覺自己迷失了方向,今天我突然明白了,不要再覺得自己的工作太平凡,也不要抱怨自己的待遇有多差,只有我們自己的努力才能改變我們的形象、提升我們的價值。我認為要提高自身的師德師風要從以下幾個方面下手,努力提高自身的綜合素質。

  1、愛崗敬業。

  首先,要熱愛教育事業,要對教育事業盡心盡力。我們選擇了教育事業,就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極

  進取,努力創新。盡心盡責地完成每一項教學任務,不求最好,但求更好。只有這樣學生才能受到老師的影響而努力學習,不斷進取。作為新時期的教師,我們必須知道愛生是立業之本,讀書是立生之本,每一位教師都要愛讀書、讀好書,我們的學習是為了更好的肩負起我們的責任,學習的目的是為了更好的生活。教育要讓學生終身受益,而不是喪失學習興趣。我們只有從內心愛上這份職業,才不會叫苦叫累,學習讓我明白了,作為一名教師,我們要甘為人梯、樂於奉獻、靜下心來教書、潛下心來育人。

  2 、尊重、關愛每一位學生學生。

  每一位學生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學生平等相待,不能把學生當下級隨便呵斥。只有我們把學生看重了,學生得到老師的尊重了,他們才會尊重老師,願意學習這個老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴中有愛、愛中有嚴,如果我們把學生當成天使,那麼我們就生活在天堂,相反,我們就會覺得自己生活在地獄。

  努力進取。作為傳道授業的老師,只有不斷的更新自己的知識,不斷提高自身素質,不斷的完善自己,才能教好學生。如果自身散漫,怎能要求學生認真。要提高我們的自身素質,這就要求我們年輕教師多聽取學生和老教師的各種意見。並且自身不斷的學習,積極學習,不斷開闢新教法。努力使課堂教學實現樸實、高效、生動、獨特。在教學中我們要做到有效地備課,體現教師教學的智慧,常規教學做到紮實有效。

  3、以身作則。

  教師的言行對學生的思想、行為和品質具有潛移

  默化的影響,教師的一言一行,學生均喜歡模仿,這將給學生成長帶來一生的影響。因此,教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣,凡要求學生要做到的,自己首先做到,堅持嚴於律己。教師要知道教育是一朵雲吹動另一朵雲,一棵樹搖動另一棵樹,一個心靈感動另一個心靈。我們要學會喜歡學生,喜歡和他們在一起,這樣才可以發現他們的優點,我覺得“身臨其境”才是最好的教育。

  4、刻苦鑽研業務。

  精通教學業務是教師之所以成為教師的關鍵。只有精通業務,才能將科學文化知識準確地傳授給學生,而不至於誤人子弟。如果學生提出的問題教師總是不能準確地解答,教師在學生心中的威信就會逐步喪失,學生對教師也沒有信心可言,對教師任教的學科也不可能有學習興趣,當然也不可能學好這門課程,提高教育教學質量也將成為一句空話,教師要提高教學業務水平,就必須自覺堅持學習和參加業務培訓,並在教學實踐中鍛鍊和提高。我們一定要與時俱進,孜孜不倦的學習,積極進取,開闢新教法,並且要做到嚴謹治學,誨人不倦、精益求精。

  以上是我對師德師風的一些學習體會。我將堅持不斷的學習,使自己能在不斷更新的知識中汲取營養,能夠把自己所學奉獻給學生,提高自己的鑽研精神,發揮敢於與一切困難做鬥爭的思想和作風。刻苦鑽研業務知識,做到政治業務兩過硬。

  教師職業心得體會 篇6

  教師要適應社會的發展、時代的挑戰,保持健康的心理尤為重要。教師要幹好教育工作,首先要有強烈而持久的教育動機,有很高的工作積極性。很難設想一個對教育工作毫無興趣的人,會努力做好教育教學工作。經過心理健康教育培訓,我的收穫很大。學習了許多專業的心理知識,以前很多的疑問都得到了解決,我真正認識到了心理健康的重要性。經過了此次學習,我真正感覺到了不僅學生要保持心理健康,教師本身也要保持心理健康,而這個問題一直是被我們大家忽視的。

  教師常常要做學生的心理工作,給學生排憂解難,而教師的心理壓力又由誰給解決呢?教師這個社會的一個特殊的群體,由於自身的社會角色和所承擔的社會任務,和對自己身份的認同,及社會的認可的不對等,給自己帶來了極大的困惑和壓力。教師的工作環境是學校,每天和自己的上級同事,又和自己的服務物件終日在一起工作。社會分工的其他工作都是針對物品或者人的某一方面或者某一時間段來服務,而老師的服務物件是人——成長中的人,並且肩負著指導他們成長的重任。那種八小時以外時間還在為自己的學生的成長和未來殫精竭慮的事情,是不做此項工作的人所不能理解的。做教師根本就是一個累身更累心的活計。那麼,教師怎麼樣避免或者剪除自己的心理健康問題呢?

  一,要開闊自己的視野,讓自己的業餘生活豐富起來。就我個人而言,運動是一個調節身心的好方法,找幾個朋友,在運動場上大汗淋漓後,不僅疲勞的身體得到了鍛鍊,有資料指出:運動時,身體內部會分泌一種物質,俗稱“快樂物質”——會讓人們放鬆,高興。

  二,要有知心朋友。時常和他們聊天,好的,不好的;得意的,失意的:大的,小的……把心事跟大家傾訴,是緩解心理壓力的好辦法。

  三,利用好你的假期。對於平時假期少的教師,可以選擇附近的地區遊覽,逛逛市區,或者去家鄉有名的景區遊覽。當然。教師的兩個長假是你放鬆自己調節情緒的最佳時間。四,照顧好家庭。什麼都不順利的時候,家是你永遠的避風港灣。永遠不要試著只顧大家,不顧小家。最後的可能是會失去兩個家。以上,是我的一家之言,收穫是巨大的,體會可能膚淺,一點建議僅給同行們參考,當然,切記心理健康的前提是身體健康!重視我們自己的心理,正視我們自己的問題,看到自己的優勢,找到自己的不足。希望我們都能保持開闊的心境。良好的心態!

  教師職業心得體會 篇7

  套用米哈伊爾伊凡諾維奇加里寧提出的“教師是人類靈魂的工程師”我們從事著太陽底下最光輝的事業。每位教師都具有自我發展的能力,自我專業發展意識是教師發展的最主要動力。近幾年幼教領域掀起改制熱潮,對幼兒教師衝擊頗大。在這一轉軌時期,社會的發展及對幼兒教師要求的提高,幼兒教師職業壓力越來越大,這必然影響著工作效率和從業堅定性,從而容易導致部分幼兒教師職業幸福感不斷下降。因此,我們幼兒教師要注意加強自身的心理保健,努力避免走進職業的倦怠狀態,做一個健康、快樂、幸福的幼兒教師。

  幼兒教師職業幸福感是其職業生活的重要內容,也是衡量其工作生活質量的重要指標。從總體上來說,幼兒教師職業幸福感現狀不容樂觀;幼兒教師職業幸福感與工作成就感、自己認為的社會地位、工作感受狀況、組織提供給教師個人發展機會、教師主動獲得個人發展機會等因素之間存在顯著性相關;工作在不同級別幼兒園、不同人際關係氛圍中的幼兒園教師,其職業幸福感存在顯著性差異;幼兒教師獲得職業幸福感的主要原因有:領導的支援與肯定、工作中常能獲得成功、幼兒的天真無暇、家長的支援和肯定等;而幸福感失落的主要原因有:工作機械繁瑣、家長的不理解、工作沒有安全感和穩定感等。所以制約幼兒教師職業幸福感我清楚的裂了一下幾個因素:

  1、幼兒教師錯誤的職業觀

  一個人若要追求和獲得幸福感必須實現其核心自我,即實現自我價值。在此職業觀下,有人教師選擇這一職業僅僅作為謀生的工具,而對於自己職業的價值認同;自己所具有的實際才能、個人興趣和意願等因素的必要考慮則是殘缺的,如此一來,教師是很難獲得職業幸福感的。

  2、幼兒教師自身的自卑感和職業厭惡感

  在不發達地區特別是農村,人們對幼兒教師的認識和重視程度普遍不高,導致對幼兒教育和幼兒教師誤解。在無意中把幼兒教師排斥在教師隊伍之外,這些觀念和態度反映出人們都對幼兒教師的輕視。久而久之,幼兒教師便會產生職業厭惡感,甚至希望立馬脫離幼兒園這片苦海。

  3、幼兒教師工作量大

  目前幼兒園裡,班級人數會過多,必然增加了教師的工作量。其次,幼兒教師每天面對的3~6歲的幼兒,這一群體年齡小,獨立性差,生活難以自理,這就決定了幼兒教師在教育的前提下首先要提到保育作用,照顧到每個幼兒的吃喝、冷暖、安全等問題,使得幼兒教師工作量大並且繁瑣,再包括還要擔任全科教育的責任,而且需要製作各種創意教具,根據幼兒的心理特點,還需不斷更換牆飾,寫教案、反思、家園聯絡、聽課記錄等。這就把工作時間大大延長了。工作地點也從幼兒園延伸到家庭中,使幼兒教育工作融入教師的生活中,成為其生活方式。幼兒教師會把工作中的不良情緒帶到家庭中,久而久之,便形成一張惡性迴圈的不良情緒網,卻找不到放鬆的時間與場所,幸福感自然而然蕩然無存。

  首先,我覺得幸福感是對於幸福的追求方式,從前現代時期主要表現為哲學家的思辨和人們個體生活方式的選擇,到現代時期出現了付諸社會運動和制度建構,這體現了一種歷史性的進步。現代化給人類帶來的一個重要成就無疑是物質生活條件的不斷改善和生活質量的日益提高。然而,現代化又是一個充滿悖論的程序,與客觀福祉的提高形成比照的是主觀幸福並沒有呈現相應程度的上升,這無疑構成了現代化的一種困境。

  擁有職業幸福感是教育者最基本的職業素養,如果沒有,一切的教育方式、教育技巧都將是機械的、枯燥的、模式化的操作,只有教育者是幸福的,才有可能給孩子帶來幸福。否則,就不能算是真正的教育者,更不能走近教育的內涵。

  那麼怎樣才能提高幼兒教師的職業幸福感呢?我提出了以下幾個建議與策略:

  1、樹立正確的職業觀

  職業觀是人們對職業範疇的認識、觀念和態度,是價值觀的職業人士、觀念和態度上的具體體現,職業幸福感的獲得與職業觀是緊密相關的。教師職業幸福感是內話語教師生活方式之中的,生活方式缺失活著錯誤,幸福感便失去了依託的載體。幼兒教師只有把自己的職業觀與生活方式融為一體,才能發掘自己的教學慾望,享受教師育人的樂趣,自由創造的喜悅和自我價值的昇華。

  2、正確的角色定位

  幼兒教師是孩子的“第二任母親”,是孩子接受正規教育的施教者。所以,應該正確定位自己的角色,提高自信,肯定自己,並在教學以及家園聯絡中透過行動來提升自己的地位。

  3、豐富自己的專業素養

  教師要不斷學習和更新知識,豐富自身知識體系。透過不斷學習,及時充電,提高自身的職業道德素質和業務水平,尤其在精神文化生活上不斷充實自己。讓自己具有更好的心理優勢,做事得心應手,高效完成各項任務,也是對個人的一種心理滿足。

  4、在工作中,以欣賞、審美的眼光看幼兒

  長時間和幼兒在一起教師有時會不自覺的以一種居高臨下的眼光看幼兒或者把幼兒僅僅看成是自己的教育物件。我們應該以欣賞、審美的眼光看幼兒身上的優點,把幼兒看成活生生的富有靈性的個體,完全的接納他,而不是帶著自己的有色眼鏡來審視他。完全的接納幼兒,教育意味著教師所持的是一種寬容的態度,意味著教師對兒童文化的尊重和理解,而這種尊重和理解本身也會給教師帶來幸福。天真無邪是兒童身上最寶貴的品質,是拯救異化的成人生活的一劑良藥。幼兒的天真無邪使教師因看到了人性最本源的美而體驗到一種幸福。蘇霍姆林斯基曾說:“幼兒內心生活時刻給我們帶來滿意和不滿意、高興和苦惱、憂愁和歡樂、疑惑和差異、寬慰和憤怒。在兒童世界給我們帶來的極廣闊的情感領域內有愉快的和不愉快的、高興的和傷心的曲調。善於認識這種和諧的樂聲,是教育工作者精神飽滿、心情愉悅和取得成功的最重要條件。”如果你把孩子看作是令自己心煩的人,那麼你就會感到心煩;如果你把孩子看做是可愛的天使,那麼你就會變成快樂的天使。

  5、將工作與生活分開

  這裡所指的是在實際教學中要將工作與生活分開,儘量利用在課餘時間完成工作任務,不把工作帶回家,更不把不良工作情緒帶回家。讓工作與生活協調,並在這種協調的過程中尋找職業幸福的平衡點。

  幸福是人生的主題。教師的職業幸福感是教師在創造物質生活和精神生活的實踐中,感受理想目標和理想實現而得到的精神滿足,從而在追求理想與目標的過程中的到的愉悅感受,是教師從工作理想到現實的最美的情感體驗。總之,教師是專門與人的心靈世界打交道的人,是各種職業最直接感受到他人感情的人。正如徐特立所說:“教書是一種很愉快的事業,你越教越愛自己的事業。當你看到你教出來學生一批批走向生活,為社會作出貢獻時,你會多麼高興啊!”,每一位老師都要格外珍惜和不斷積累這種愉快、熱愛的真情實感,使它成為推動我們在道德上日益充實起來、豐富起來、高尚起來的巨大力量。做一個快樂健康的幼兒教師,對人,對已,對社會都是有益的!

  老師們,試著改變一下自己的工作方式,尋找一些工作情趣和精神寄託,保持良好的心態,充實自己的精神生活,學會工作與休閒,學會苦中尋樂,學會享受生活、享受教育。讓我們在工作中體驗快樂,在職業中品嚐成功,在事業中感悟幸福!

  教師職業心得體會 篇8

  在聽了《教師職業倦怠的心理調適》的講座之後,對教師職業倦怠有了新的認識:倦怠是一種由於壓力長期積累而造成的更嚴重的緊張狀態,因此,教師職業倦怠已成為不可忽視並應有效解決的迫切問題。

  一、教師職業倦怠的成因

  1.教師職業的現實壓力

  過去當教師,再苦再累也算是個“鐵飯碗”,但隨著“末位淘汰制”的試點及其推行,使得各級各類學校間激烈的競爭不僅體現於學科教學,而且滲透到各種各樣的活動之中。本人的學歷進修和各種繼續教育培訓、評職稱前的各種達標要求,令教師疲憊不堪。我們深感當年穩固的“職業安全感”已不存在,我們只有在自己的崗位上奮力拼搏,有所作為,才可能稱職。因此,在校園裡,不少教師都做到了事事不鬆懈,時時爭第一。

  2.作為社會人肩負生活重壓

  教師是社會上普通的一員,雖然近年來教師待遇在一定程度上有所提高,但多數人的生活並不富裕,還需要承受一定的經濟壓力。並且全社會的期望都壓在教師身上,教育主管部門和校長為了提高升學率,透過各種各樣的形式向教師要質量、要分數;家長望子成龍的心理轉變為對教師的企盼,不允許學校和教師有一點差錯;教師職業的要求和對社會承擔的責任,使教師承受著極大的心理壓力。同時,全社會對教師這一職業的期望值在不斷提升,家長因孩子成績不理想而責備甚至毆打教師的事件還時有發生。因此,教師不得不面對種種社會壓力的困擾。

  二、如何解除教師職業倦怠的策略

  1、自我反省,建立合理的專業期望。

  2、品味生活,學會放鬆自己

  3、廣交朋友,尋求社會支援。

  4、堅持體育鍛煉,應對壓力困擾。

  另外,社會、學校在對教師提出要求的同時,有必要將對教師的要求與對他們的理解和關懷結合起來,為教師排擾解難,創設寬鬆和諧的工作環境。學校應該把教師作為關懷的主體予以高度關注,而不僅僅將其看成是為了學生髮展而存在的客體。只有使教師每天保持旺盛的精力、愉快的心情和良好的也就是說教師職業倦怠心理會影響教師的人際交往和人際關係,要想擁有一個良好的人際關係,教師必須具備一定的心理品質及社交技能,而這些心理品質和社交技能也是由教師交往的物件和交往的內容所決定的。

  在工作中,教師必須要處理各種各樣的人際關係,如與學生的關係、與同事和領導之間的關係、與家長的關係、與家庭成員親戚朋友的關係,還有與社會上各種各樣的人之間的關係。教師與這些群體及個人之間關係處理的是否得當,在很大程度上影響著教師教育與教學工作的成效,影響著教師自身的心理健康狀況。

  教師職業心得體會 篇9

  從教已經二十多年,早沒有了剛畢業的激情。記得那時候,我整天和孩子泡在一起,課堂上是老師,課下是朋友,我和孩子們做遊戲,滿操場跟孩子你追我打的,歡樂的笑聲常引來眾人關注,但也毫不在意,繼續和孩子樂在其中。那時候彷彿又回到了快樂的童年。

  日子一天天過去,成家,隨著家中瑣事一點點增多,隨著學生一天天沒有了了好的習慣,隨著越來越多家長的不配合,不知道從什麼時候開始,突然就覺得對學生產生了厭倦,課還是正常上,管著班級,卻突然覺得這不是自己的班。

  到了雙橋以後,還是會把工作放在首位,累受了,也受到了多數人的認可,但得到更多是卻是別人的冷嘲熱諷,有時候我真想哭。不知道來這到底是為了什麼,進到學校都覺得興趣索然。

  今天,我們禮堂裡聆聽了 張教授關於教師終身學習和職業倦怠的問題所做的《終身教育理念下的教師專業成長》的講座,豐富的話語、生動的故事、適用的方法、詳實的例子,贏得大家的陣陣掌聲,也消除了我心中的困惑和無奈。

  我知道我其實並真正地投入到教學中去,沒有以一份愛心去坦然面對學生,而更多的是關注一些無謂的個人恩怨,沒有正確的去面對一個集體中的小小的矛盾。既然選擇了教師職業,就坦然面對現實,安心於自己的本職工作,雖然原來的同學早已經當官的當官,掙錢的掙錢,現在仍守在三尺講臺的我,多次問自己,自己想要的是什麼,最後我知道自己還是最喜歡和孩子打交道。既然是自己無悔的選擇,為什麼還自尋煩惱。就以坦蕩寬容之心做事,憑自己的良心幹好份內的事。已經來到了這裡,就要把這也當成自己的家,愛它,呵護它。

  學校工作千頭萬緒,班主任事情更是一個接著一個,有時候就愛和學生髮脾氣,咋看他們也不順眼。結果弄得學生都離我向遠,上課也一度處於被動。我知道這是方法出現了偏差,但不知道該如何解決。直到有次我去樓道值周,楊明慧湊上前,遞給我一個包裝用的塑膠小花,我說聲謝謝後拿在手裡輕輕搖動著。一個個孩子擠上前,搶著跟我說話,一個小女孩急急忙忙地說著她家裡的事情,人太熱鬧,我其實都不知道她具體在說什麼,我只是在點頭,微笑。孩子們膽子大起來,武明威竟然躲到我的身後,把手放到我的頭上,當成兔耳朵,又有一個孩子過來,伸手去做,我被學生圍著,這溫馨的場面讓我找到了剛畢業時的感覺,原來跟孩子還可以這樣的,這才是我最想要的幸福畫面。從那以後,我真的把他們當成了我的孩子,低頭說話,拍拍他們的肩膀,學生犯錯不再是單純的訓斥,更多是告訴他們解決問題的辦法。學生常跑很遠的路,只為了要跟我一起走一會,離得很遠就擺手,直到我點頭為止……心裡一下子就釋然了,所有的付出都覺得很值。跟孩子接近,體會那種單純的快樂,天一下子好藍好藍。

  人要想走的更遠,堅持的更久,就要有追求,為了孩子,為了家長,為了自己能坦然面對一切,就要儘自己所能,上好每一節課,開好每一次班隊會,多學習,多讀書,以更好的方法來指導教學,以更切實的經驗來管理班級。多一份踏實,少一份浮躁,就能克服教師倦怠,收穫豐碩的成果。

  教師職業心得體會 篇10

  在我們平時的工作中,大多數教師認為自己的職業很辛苦,好像所得到的歡樂很少,對於班主任工作更是不願去做,認為苦,累,有時又不被人理解,而萬老師和賈老師的報告,不僅似一股甘泉灑在了我們的心中,更像一把鑰匙開啟了我們的心靈之窗。

  首先, 來自廣州佛山南海區九江中學任教的賈老師的《小活動,大德育——活動體驗型主題班會設計與實施》講座,更是讓在座的班主任心生感慨:活動雖小,威力其大!是的,班主任工作是一個小舞臺,但它卻能展示我們的大智慧!

  賈老師的講座讓我們沉思班主任工作的深層意義。班主任工作,也是一門極具挑戰的管理學,可是,在我們剛走上講臺時,是不知道“管理”兩字是怎樣寫的!所以許多班主任工作了多年,辛苦了多年,付出了多年,最後收穫的或許是學生的怨言、領導的不滿。“用正確的時間做有效的事”,要達到這種工作境界,定要明白何謂“管理”吧。

  (一)班集體的文化管理

  文化管理包括個人管理、制度管理、權變策略、核心理念等範疇。當班主任,一定要知道“核心理念”的深義。沒有文化理念管理的班集體必將成為一盤散沙。作為班主任,應當與同學們一起分析高中學習的目標,集體中每個個體的目標和價值。一起制定班規、班訓、班旗,一起與同學們構築有特色的班集體。

  這樣,班級的文化也就自然而然地建立起來。在班集體文化管理這方面,賈老師老師做得非常好。他與同學們共同創設的班級目標,小組討論甚至採用辯論的形式制定班規,老師則是為同學們服務,電腦操作記錄學生們所指定的班規,表面看讓同學們平等的空間,,實際上是老師就像如來佛祖一樣,既給力學生極大地發展空間,但又讓孩子自覺主動的為班級服務,又不脫離班級學校的管理,尤其讓我贊同的是當他們的班規與學校大規則衝突時,老師又會民主的讓學生表態,個人服從於集體。自己制訂的班規,他們就做到了言出必行,他們班的手機“零分”事件,更讓我感受到了賈老師的智慧,既巧妙地處理了此事,又讓學生覺得老師很民主,這樣他們就會更喜歡自己的班級,更會做事情一直勇往直前。而這前行的動力,來自於賈老師老師先進的班級管理理念。

  這不正是老子所說的“後其身而身先,外其身而身存”的智慧嗎?賈老師不是牽著學生的鼻子在前面走,她隱在學生的身後,讓學生在前面“衝鋒陷陣”,可是她所創設的班級特色文化,卻時時在前面引領著學生前進!

  (二).正面接觸敏感話題,走進學生心靈

  聽賈老師的報告不同於以往的一些報告,好多是空談理論,而到了真實工作環境中,卻很難操作,在班級的管理中,它不僅介紹了使用的班幹部如何聘用,更精確到了課代表的使用,三個課代表,一個負責課前領著學生做預習工作,一個管收發作業,另外一個則統計作業情況,並報班級秘書處按版班規處理,細想自己平時的工作,課代表有,但是由於沒有給孩子確切的明確分工,有時就造成了很多工作的上的被動,尤其是對於小學的孩子更需要老師的及時的點撥與指導。

  小的細節是我們都可能發現的,但是貴在堅持和悉心指導。其次他的報告中提到了班級的一個重要活動“愛情話題”,這對於我們一般的班主任,無論是初中的還是高中的,可能都會採用不出現事情就不說,能迴避就回避,更別說公開的讓學生談論自己對愛情的看法這一問題了,優勢越是這樣的遮遮掩掩,反而使那些豆蔻年華的孩子想入非非,甚至因此誤了自己的學業和前途,或者說還會出現一些混沌期中的書呆子型的學生。賈老師不愧是優秀的班主任,無論任何事情都採用了極妙去處理,他採用的是讓學生自己收集材料,有的學生起初都不願參與,不願意吃那個開心扉說出自己對愛情的看法,有的甚至害怕同學嘲笑,賈老師曉之以理動之以情,打消了孩子的顧慮。

  最終,學生的成果讓老師聽報告的老師無不為之震驚,很難想象那是一群高中生的作品,他們的一些觀點並非我們成人所想的那樣,他們的思想很好,並且也體現了當代高中生心理和年齡特點,並且緊跟時代步伐。最後賈老師又以高質量的課件向學生展示了自己對愛情的看法,不僅對學生的做法加以肯定同時又向學生展示了自己對愛情的觀點。真的是一劍雙鵰,不僅增加了教育工作的透明度,更以此活動走近學生,一個小的活動體現了大的德育工作。

  其次,來自北京的優秀教育專家××老師,更是把自己三十年餘年的經驗和老師們進行了深入的交流,語言真摯、感人。

  (三).職業的幸福感使她全新投入教育

  ××老師說:“教育是溫暖的,我們要用透視的眼睛看學生的需求,教育就如同種樹,要讓樹木成才,需要我們不僅付出努力,還要用真心去開啟學生的心靈”努力為學生做到“喚醒心靈期待成長 引導生活 創造可能 彌補缺失”,每一個孩子都是獨特的,教師的工作需要堅持與積累才能形成教育的智慧。

  在她的的經歷中充滿了挑戰,我佩服××老師迎難而上的勇氣。工作中,××老師很細膩同時又很積極樂觀,再難的工作被萬老師一講也覺得很有意思,她透過自己的努力讓一個個有問題的學生有了進步,突破了人生的節點。她講到班中有一個男孩子腦部受過損傷,話說不清楚,別人根本就聽不懂他在說什麼,動不動就喜歡打人,和他有關的事情總是那麼令人頭疼。××老師並沒有放棄他,她一遍一遍不厭其煩地教那個男孩發音,最後終於能正確地發音了。

  當××老師在準備一節對自己非常重要的公開課的時候,這男孩的家長主動要求讓自己的孩子迴避,可××老師卻堅持讓孩子在自己的課堂出現,她堅持自己的課堂學生一個都不能少。××老師用自己的堅持挽救了一個孩子,也從此改變了那個男孩的一生。萬平老師真正感受到做一名班主任的幸福,也把這種幸福撒播給了身邊的每一個孩子。

  (四)藉助文字力量服務班級管理

  ××老師的日記教育法更令我印象深刻,學生從最開始的只能寫出一句話到後來能把日記編寫成冊。這需要老師的極大耐心和恆心,並且××老師利用日記連續關注其學生成長轉變,透過多篇日記的積累學生的寫作能力在潛移默化中得到了提高,同時一篇篇日記也構成了學生的成長足跡。

  我作為一名教師,在日常的教育教學工作中,常常會遇到一些棘手的問題,令我困惑,找不到合適的解決方法。聽了××老師的教育方法,我反思自身教育教學工作,被××老師的觀念和方法深深折服,其實教師的工作,看似平淡,然而每個點滴的舉動都是不可忽視的細節,它會影響著每個孩子的成長,有時候這種影響甚至是一生的。

  (五)不忽略每一個學生

  “我期望瞭解每一個孩子的生活”,“我願意讓我的每一個孩子的心燈都點亮著”,伴隨著××老師充滿激情的表白,我心倍受鼓舞。

  在講座中,我們共同分享了××老師的班主任管理辦法,為使全班家長能夠及時瞭解班級的整體教育情況,她建立了《家校直通車》,定期印發給全班家長,使每一位家長都能夠結合班級狀況對自己的家庭教育進行反思,及時調整……

  不忽略每一個學生!是她對自己的要求。她有記工作日記的習慣,無論多忙也要補記一下工作日誌,回憶一下當天有什麼遺落之事:哪個孩子病了需要致電慰問,哪位家長來電需要回復,哪位同學的個別問題沒能及時解決等等,想到了,便放下手頭的事情,馬上解決,不再拖延……

  這一次為期三天的培訓,讓我見識了這麼多的教育達人;讓我感受到了什麼叫做“事業”;讓我知道了什麼叫“激情”;讓我明白了什麼叫“魅力”!當然,還結識了很多志同道合的朋友,他們是我一生中求之不得的財富。在以後的教育工作中,自己將以此為契機,不斷地豐富自己的課堂,把教學工作做得更好!

  教師職業心得體會 篇11

  對於教師職業倦怠的消除與緩解,我認為應從以下幾個方面進行。

  一、適當娛樂、運動和休閒。

  教師要相信自己能夠從事運動性、文藝性、學習性等休閒活動,讓自己輕鬆、滿足、愉快,達到調節情緒、平衡心態、促進健康、豐富經驗、提升價值的效果。

  二、熱愛教學工作,關愛學生,努力與學生構建融洽的師生關係。

  師生間的相互尊重、理解、信任,有助於營造一種和諧舒適的學習氛圍,學生更容易把精力放在學習上,對教師也會表示好感和尊敬。教師要經常激勵學生,真誠讚揚學生的長處,以發展的眼光看待那些所謂的“問題學生”,努力去理解每個學生各方面的興趣和愛好,與之進行良好的溝通。

  三、積極參加教研活動,自我充電,不斷提高業務水平。

  身為教師,必須成為學習者,懂得教育是促進學生全面發展的過程,而不僅僅是使其獲取知識的過程。教師應具有淵博的學識,不斷學習新知識,最佳化知識結構,創造良好的學習條件讓學生主動探究新知。教師應潛心教研教改,開拓創新,勤懇務實。教師的自我充電有助於產生新的教學理念,防止產生“燃盡”的感覺,重新喚醒教師對教學的激情。

  四、合理宣洩不良情緒。

  如果不良情緒積蓄過多,得不到適當的宣洩,容易造成心身的緊張狀態。這種緊張持續時間過長或強度過高,還可能造成心身疾病。因此,教師也應該選擇合適的時候、合理的方式宣洩自己的情緒。

  五、保持心理健康,學會自我調適,緩解壓力。

  教師要正確認識壓力,積極面對工作,樂觀向上,合理調節情緒,克服遇到的各種心理問題,並進行適當的轉移調控、宣洩調控,合理調節生活節奏,改善睡眠、飲食等方面不良習慣,加強體育鍛煉。

  六、要有一顆平常的心,不要盲目地去跟人家比。

  幹著自己的工作去跟人家比生活,這容易使我們的心態或心理失衡。

  對於教師職業倦怠的緩解,社會也應建立相應的支援系統,特別是我們教育系統的領導要給處於倦怠期的教師以支援和協助,幫助他們減輕壓力,但是完全緩解職業倦怠主要靠我們自己。

  教師職業心得體會 篇12

  “匠人精神”近幾年來大爆發,可能緣起與有一年春節期間,中國人跑到日本搶購馬桶蓋,造成馬桶蓋幾乎斷貨。這樣一個大工業生產線上的普通產品,竟然和壽司、日本武士刀並列在一起,又一次打上了匠人精神的烙印。

  在日本,有一個傳統詞彙指代擁有精湛技藝的手工藝者,叫“職人”。“職人”是一個令人肅然起敬的稱謂,“職人精神”代表著精益求精、堅韌不拔和守護傳統。現在,許多掌握尖端技術的製造業者也被稱作“職人”,甚至遍及社會各個行業,在日本媒體報道中常見“政策職人”、“相撲職人”、“科學職人”和“教育職人”等稱呼,都指在本領域掌握高超技藝的能人。

  本質上,匠人起源於手工業,匠人精神首先意味著個性化,而不是標準化,是“匠心”獨運的雕琢,而不是刻板的流水線生產。反觀我們教育,教育不是工業,而更像是農業,需要教師花費時間與精力深入學生的心靈,翻土、施肥、澆水、除草、間苗。雖然我們不知道他們什麼時候開花,也不知道他們什麼時候結果,甚至我們也不敢肯定,每一株幼苗都能開出美麗的花,都能結出碩大的果。但我們依然執著、依然努力,教育需要在和煦的陽光中,春風化雨,潛滋暗長,需要靈魂的安靜,需要耐心的等待。做教師真的需要有“匠心”。

  “匠心”的背後隱含著的是專注、技藝和對完美的追求。在教學中,“匠心”可以讓孩子們莞爾一笑,學習瞬間變得幸福而快樂;能夠使枯燥的知識立刻展現神奇,終身難忘;更會令師生的交流,歡快順暢。在教學中追求“匠心”應該是每位教師的職業意識。

  做教師,就得像個手藝人一樣沉浸其中,心無旁騖,在激情飛揚和揮汗如雨之中,享受教育本身所帶來的痛苦和幸福。慢慢地陪伴,靜靜地等待,悄悄地聆聽,不浮躁,不顯擺。

  匠心”就是用簡單的心做單純的事。法國思想家蒙田曾說過:“教育不是為了適應外界,而是為了自己內心的豐富。”如果教師都能始終潛心教育,那麼就能摒棄浮躁、功利,迴歸教育本真。人的一生,需要選定一把椅子,義大利歌唱家帕瓦羅蒂年輕時讀過師範,畢業時他問父親自己該幹什麼?父親告訴他,如當教師,就好好當,不要做歌唱家的夢;若是想當歌唱家,那麼你就去做歌唱家的夢,不要在兩把椅子中間彷徨!他的歌聲,至美,至純,他的一生,至簡,至定。生活中的確有許多把誘人的“椅子”,但不是每一把“椅子”都適合每一個人,我們只有根據自己的條件與特點,摒棄浮躁,抵禦誘惑,堅守定律,堅持只坐那一把適合自己的椅子,才會有希望獲得成功,它或許不是最美的,卻是承載你最多喜怒哀樂的物品。人的一生要處理好三種關係,即人與物的關係,人與人的關係以及人與自己內心的關係。人的內心簡單了就會快樂,專一了就會強大。內心的強大,才是真正的強大。著名作家王蒙曾說過:“人的一生要做許多事情,但最重要的不是知道自己應該做什麼,而是清醒地知道自己不應該做什麼。”因此,教育工作不能太複雜、太繁瑣、太神秘,應當多一點“留白”,讓學生輕鬆一點,多一點自主選擇,讓學生有興趣一點,多一點寬容悅納,讓學生自信一點。

  我越來越堅信,真正的教育應該是純手工的,那是一種依靠積累、源於傳承的工匠精神,這種精神無法瞬間獲得、想要就有。杏壇之上,絃歌不輟,教師們耳提面命,一張嘴,一塊黑板,三尺講臺,一支粉筆寫春秋,一個好的教師應該要有“匠心”的執著——專注而簡單。

  教師職業心得體會 篇13

  李克強總理在今年政府工作報告談及“供給側”改革時,指出要“培育精益求精的工匠精神”。工匠精神首次被寫入政府工作報告,成為眾多媒體的關注熱點。其實,不僅是經濟改革需要培養工匠精神,教師教育改革也要重拾工匠精神。

  輕視工匠精神將導致“教學荒蕪”

  幾千年來,工匠生活在社會底層,他們賴以生存的技藝經驗與“知識”“真理”無緣,他們精益求精的工匠精神被精英文化輕視。中國傳統思想中,孔子對“學稼、學圃”不以為然。孟子更將它稱為“勞力”,斷言其被“勞心”者統治。這並非“中國特色”。杜威曾說,柏拉圖和亞里士多德的思想相差很大,卻共同地貶低技藝。柏拉圖把手藝人安置於“理想國”的金字塔底層。亞里士多德把技藝稱為“製作”,認為只是達成外部目的的手段。隨著近現代理性主義和科學主義日益興盛,人們對工匠技藝經驗的批判,就愈演愈烈了。

  在此背景下,“教書匠”幾乎成了教育領域的“過街老鼠”。“教書匠”和“教育家”間的虛假對立,誘使“要教育家,不要教書匠”之類口號出爐。在它們的誤導下,有些一線中小學教師,如宗健梅所言,“不去做具體的實際的教育教學工作和研究,甚至鄙視常規教育教學工作,把紮紮實實的教育教學輕蔑地稱之為‘教死書’,把實實在在的教育工作者輕蔑地稱之為‘教書匠’,卻進行宏觀的、不切實際的理論研究,說一些專家們常說的話,寫一些學者們已經寫過的文章。”奢談一知半解的理念,執迷於建構教育流派或教學模式,輕視學科教學知識打磨和積澱,最終將導致教學荒蕪。

  故而,教師要重拾工匠精神。這是我國時代精神的需要,也得到了當代學術研究的印證。上世紀哲學研究的實踐轉向及其對社會學、教育學的影響,都為技藝經驗的合法性、奠基性和重要性做了“背書”。

  這些學術思想資源包括:存在論層面,海德格爾對“用具透明性”的現象學描述;認識論層面,波蘭尼對緘默知識與名言知識之關係的“冰山比喻”;語言哲學領域,賴爾對“知道什麼”和“知道怎麼做”的區分和維特根斯坦的“相似的看待”“相似的處理”;在社會學領域,布迪厄揭示的“實踐邏輯”;在教育學領域,康納利的“教師個人實踐知識”和範梅南的“教學機智”等。

  簡言之,教育教學不僅是科學,而且是藝術。作為藝術,它總有一些地方沒有道理,總有一些地方不講道理,也總有一些地方講不出道理,教師只能靠技藝經驗。

  工匠精神在教育領域是有傳統的

  重拾工匠精神,先要為“教書匠”正名。匠,在漢語中並非只是墨守成規,而且有一絲不苟、精益求精、一以貫之之義。我們反對墨守成規的教書匠,歡迎精益求精的教書匠,即具有工匠精神的教師。何謂工匠精神?付守永的《工匠精神:向價值型員工進化》說,它的核心是“不僅僅把工作當作賺錢的工具,而是樹立一種對工作執著、對所做的事情和生成的產品精益求精、精雕細琢的精神。”具有工匠精神的人視工作為修行,視品質如生命,視產品為作品,努力戒除功利心、浮躁心和投機心。

  由此可見,具有工匠精神的教師將教育作為終身事業,專注、執著於教育教學,力求教育教學工作的精細、極致,並在此過程中體驗幸福。工匠精神在教育領域是有傳統的。於漪“一輩子做教師,一輩子學做教師”,是工匠精神。蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中提到一位歷史老師“對每一節課,我都是用終生的時間來備課”,是工匠精神。甚至於那些擁有某項絕技,如在黑板上反手畫圓、隨手畫地圖、能用二十種語氣說“你好”、能在開學一週內記住所有學生的姓名等,也體現了工匠精神。

  教師職業心得體會 篇14

  我有幸地參加了姚望老師培訓的課程《師德與教師職業生成》,聽了姚老師的課,我有了新的收穫。現談談我的學習體會。

  當今社會人們越來越關注教師的職業道德問題。無論是學生還是家長都把公正、仁慈、義務感作為教師人格的基本範疇。一個富有人格魅力的教師,必然對教師的一些專業倫理精神把握得十分到位。一個合格的教師要有服務精神、奉獻精神、敬業精神、協作精神和以身作則精神。

  一個教師的師德與其自身的心理素質有關,教師心理特徵對學生的心靈有巨大的影響,它作為一種巨大的教育力量潛移默化地影響著學生的人格。教師的個性品質不但影響學生個性品質的形成與發展,還影響教育和教學的效果。教師的師的師德與教師的人際及自省智慧有關。師德要求教師必須擁有人際智慧,只有教師學會領會學生的內心世界,並懂得在處理事情時如何作出恰當的反應,才會使學生的心理得到健康發展,這需要教師提高自己的人際智慧與自我認知智慧,會運用智慧來調節自己的行為,更好地發揮師德的教育效能。

  教師的職業道德與教師的心理健康問題有關,這就是教師的職業倦怠,教師的職業倦怠,威脅著教師的敬業精神,造成教師職業倦怠的原因很多,有職業因素、工作環境因素、個人因素、社會因素。為了防治教師的職業倦怠症,這需要社會的廣泛廣泛關注,能辨別教師壓力的來源,正確認識教師職業倦怠問題。教師自身對自己要建立合理的角色期望,恰當地運用應付方式,來緩解壓力源的存在,同時也要提高自己對班級的管理能力,學校要改善組織環境,增強教師間的人際關係,這些積極有效的措施都有助於減少教師職業倦怠的產生。

  教師的職業道德與教師的心理健康有關,這與教師認知方面的心理障礙、情感方面的障礙、人格障礙有關,這需要教師要正確理解身心關係,塑造健康的體魄,合理作息,科學用腦,適應社會的變化,樂於合群,善於交往,不斷補充心理營養,學會調適情緒,提高自我調節能力。

  以上是我對今天的學習體會,今後我將正確進行自我調節,形成良好的職業道德。

  教師職業心得體會 篇15

  在這次教師職業技能大賽中,幾位參賽者的講課水平我覺得相當之高,對於課件板書的利用也是恰當合理,但是我們拋開比賽本身,老師自身的能力素養呢?似乎這是被忽略的。而且這點似乎更重要,下面就這個,我闡述一下自己的看法。

  對於一個教師,除了教學技能之外,政治思想方面的學習,尤其是教育思想、教育觀點的學習對教育事業的發展至關重要。正確的教育觀可以造就人才,而錯誤的教育思想則會摧殘人才。

  隨著課改如火如荼的展開,我們在學校學習的那點知識,已經遠遠不夠傳授了。要想成為研究型教師、專家型教師,不學習怎麼可以,怎麼能勝任更多的教育教學工作?新課程將改變教師與學生的傳統角色、教學方式和學習方式,積極倡導學生主動學習和主動探究的精神,教師要不斷地實現自我更新,在自己的實際教學中以培養學生的創新精神和實踐能力為重點,創設情境讓學生們去想,鼓勵學生動腦、動手去做。

  其次,我們要改變學生的學習方法,以培養學生的創新精神和實踐能力為目的。我覺得可以從以下幾個方面來做:

  1、確立一個思想,即“為學生一生的發展做準備”的思想。學生的發展,我們主要強調應該是全體學生;而不是部分學生,應該是學生人格的全面發展,而不是重智力輕其他;應該是個性發展而不是同一模式,應該是可持續發展,而不是限於當前的發展,教師的每節施教必須從這點做起,這是我們一切教學活動的出發點。

  2、落實兩個重點:培養學生的創新精神和實踐能力。當一個人他要把想到的事情準備付諸行動時,他才有動力,有激情,而當他想到的事情準備付諸行動時,那就啟用他創新,所以在課改中我們創設情境讓學生們去想,鼓勵學生動腦、動手去做。

  3、進行三個轉變:教師角色的轉變;學生地位的轉變;教學手段的轉變。

  4、採取四種方法:激發學習興趣,培養學生學習的主動性;教會學生學習、發展學生的自主性;營造創新教育氛圍,培養學生的創造性;面向全體,讓不同層次的學生都有所得。

  以上便是我對本次教師技能大賽的一些想法。總之,培養一個優秀教師,考驗技能是一方面,但是知識及師德也是不可忽視的部分。

  教師職業心得體會 篇16

  大家好!非常感謝劉校長,感謝各位領導給我這個機會,從教11年了,講臺下面坐著的一直都是學生,今天驟然面對這麼多同行精英,我實在是有點緊張。唇齒戰戰,幾欲口吃。但是難得這麼好的機會,我得說完了再吃。

  去年我有幸代表咱們北票參加了朝陽市青年教師素質提升工程大賽,今天主要想把參賽的過程和參賽體會和大家分享下,如果能對在座的各位有所幫助,也不枉我緊張一回。

  比賽一共分三輪,第一輪是筆試,主要內容是課標和學科專業知識。我大學學的不是中文專業,但又沒能抵擋祖國語言文字的魅力,所以工作以後教了語文。這些專業知識考試對我來說是有些難度的,但是我相信鐵杵能磨成繡花針啊,所以卯足了勁就是學。我家孩子小,白天上班也沒有太多時間複習,我就在孩子睡覺後,趴在床角背誦、默寫、做題。一本打印出來的課標由於翻得次數太多,最上面那頁的字已經模糊的看不清了。我給自己出題,將整個一本課標的重點內容變成括號,用鉛筆答了擦,擦了答,寫了一遍又一遍。沒別的辦法,笨鳥先飛嘛,像我這又笨又重的,要飛起來著實有些困難。

  其實我這樣努力也是因為我們學校就有這樣一個榜樣,我們的陳春梅老師,從我教上語文開始就一直在幫助我、指導我,她就是個特別認真的人,咱們每年舉辦教師業務能力考試,陳老師都是第一名。我想,人家現在還這麼拼,我憑啥就放棄了啊。趁著還算年輕,搏一把,時刻銘記“愛拼才會贏”。這次的班主任比賽,我還要接著拼。

  第二輪是演講和專業技能,說實話,我是個比較外向的人,比較喜歡這類展示自我的專案。大家的主題都一樣——如何應對教師職業倦怠,要想在比賽中脫穎而出第一點是演講內容要新穎獨特,這就不能網上抄了,太限制發揮了是吧。我覺得最能打動人的就是真情實感,所以我演講稿中的事件都是現實中發生的我與學生之間的小故事,讓人感覺既真實又親切,不是千篇一律的找問題、表決心。另外最重要的一點就是千萬不要超時,如果規定5分鐘,講大概不到4分鐘就行了,所以稿子必須短而精。咱們這次比賽也一樣,班級特色介紹,如果不是自己的學生,不是自己的管理方式,肯定講不出來。

  第二點是演講時候的個人風採,語音、語氣、語調、表情、手勢,這些如果運用恰當都能給自己加分。有人一緊張就不會笑了,手也不知道往哪放好了。雖然在這方面我還算是一隻靈透鳥,但我還是建議大家練啊,實踐出真知。我那時候就每天對著鏡子、對著我家先生、我婆婆,一次又一次的練。我家先生說,你要是每天都這麼對著我笑,這世界是多麼美好啊!最後把我家孩子練煩了,我一想說話就過來捂我嘴。有的人心理素質好,發揮就不錯,但是多下功夫準沒錯。

  咱們這次班級特色介紹,雖然不是演講,但我認為也不應該乾巴巴站那講,也要注意語速、語調,要運用表情、手勢,生動形象才能引人注意。

  第三輪最重要,試課,佔總成績的百分之五十,也是最能體現教師個人能力的一項。首先還是定稿,就是做好教學設計。這時候不得不說網路真是個神奇的東西,我感覺這是人類歷史上最偉大的發明。我先是在網上查閱名師教案,觀看課堂實錄。就是一師一優課的網站,裡面所有有關考試課程的部優課我都看了一遍。然後把他們的優點整合到一起,再結合我自己的風格特點和教學經驗,設計出新的教案。這裡面個人風格很重要,只講知識點那大家都會,沒有自己的授課風格肯定不能拿高分。我這個人就好上課時候心血來潮給學生們唱個歌啊,編個打油詩啊這樣的,比較人來瘋。所以我也在一些教學設計中適當插入了歌曲和自己做的詩。我比賽時抽到的《范進中舉》就是自己編的評書型別的匯入。我也是有點近視眼,總感覺評委老師聽到這個匯入眼睛刷的一亮,然後我立馬就有信心了。

  設計完教案我們的武林盟主李玉祥李主任就發了召集令,把我們10個參賽選手聚到一起,每個人都上去講一遍,他就挨個兒的給點評,挨個兒的給修改,特別辛苦。大家也都集思廣益,有時候因為某個環節到底該怎麼講討論得熱火朝天。非常感謝李主任和各位同仁的幫助,我的成績是大家共同的心血!

  確定了思路就開始自己練習,我就在我們學校的多媒體教室,對著整齊的桌椅一遍又一遍的試驗、改善,直到口乾舌燥,嗓子喑啞。黃天還是不負有心人的,站在比賽臺上的那一刻,我沒有緊張,沒有忐忑,有的只是自信和堅定!

  參加這次大賽真是讓我受益匪淺,首先是農村人終於進城,見了回大世面,長了見識,心理素質也大大提高了。歷練真是太重要了!前天我參加了德育名師的演講比賽,報名的時候一看我這資歷就不夠啊,劉校長說別灰心,選不上咱當作一個歷練的機會,年輕人嘛,多練幾次就成長了。我慶幸自己還有時間,還年輕,也感謝各位領導的信任,我一定會更加努力,爭取下一次入選。

  這次比賽對我教學工作的影響也是深遠的。人常說“臺上一分鐘,臺下十年功。”上一節課45分鐘,那不是隨便看看教材,翻翻教案就能講好的。比賽15分鐘都要準備這麼長時間,需要這麼多工序,我們平時給孩子上課是不是太敷衍了呢?所以這學期開始我備每一堂課都花了比以前多出幾倍的精力,我能感覺到孩子們對我的改變的認可。我覺得我這輩子沒什麼大能耐了,幹別的行根本幹不了,那麼就認認真真做個好老師吧,對得起學生,也對得起自己!

  上一次的比賽結束了,它給我的人生畫上了濃墨重彩的一筆,新的比賽又開始了,這一次我一定要付出比上一次更多的努力!在班主任這方面我還有很多不足的地方,還需要進一步提高自己的能力,希望能夠追趕上各位老師的腳步,力爭跟大家站在同一起跑線上,努力衝擊前十名!也祝各位老師取得優異的成績!

  最後,此情此景,我想吟詩一首:人才濟濟聚一堂,大賽之舟又起航。長江一浪推一浪,再創佳績美名揚!

  教師職業心得體會 篇17

  當今社會職業倦怠甚至抑鬱的情況比比皆是,對於教師職業倦怠的消除與緩解,透過學習有關資料,我認為應從以下五個方面進行。

  一、保持做教師的新鮮感,對工作充滿激情,對教育事業有神聖的追求。

  教師要認識到長時間做一種重複性的工作是有價值的,有意義的,內心深處要堅定對教育事業的執著。當教師不是為了追逐名利,我們最大的收穫就是給學生良好的影響,伴隨他們健康成長。不可否認的是,當教師達到教學的顛峰之後,通常會對之失去興趣,但優秀教師是能夠從一而終的。因此,教師要想使自己教學成功,就必須銘記一點:無論這門課你教過多少遍,對學生而言,都是新知識。同時教師應對自己的工作保持適中的期望值,要充滿一種個人成就感。

  二、熱愛教學工作,關愛學生,努力與學生構建融洽的師生關係。

  師生間的相互尊重、理解、信任,有助於營造一種和諧舒適的學習氛圍,學生更容易把精力放在學習上,對教師也會表示好感和尊敬。教師要經常激勵學生,真誠讚揚學生的長處,以發展的眼光看待那些所謂的“問題學生”,努力去理解每個學生各方面的興趣和愛好,與之進行良好的溝通。

  三、積極參加教研活動,自我充電,不斷提高業務水平。

  身為教師,必須成為學習者,懂得教育是促進學生全面發展的過程,而不僅僅是使其獲取知識的過程。教師應具有淵博的學識,不斷學習新知識,最佳化知識結構,創造良好的學習條件讓學生主動探究新知。教師應潛心教研教改,開拓創新,勤懇務實。教師的自我充電有助於產生新的教學理念,防止產生“燃盡”的感覺,重新喚醒教師對教學的激情。

  四、保持良好的人際交往,協調處理好各方面的社會關係。

  教師除保持融洽的師生關係外,還應與教育領導良好溝通,與同事融洽相處,與家長協調合作,當然也少不了充滿溫馨的的家庭成員關係與親朋關係。

  五、保持心理健康,學會自我調適,緩解壓力。

  教師要正確認識壓力,積極面對工作,樂觀向上,合理調節情緒,克服遇到的各種心理問題,並進行適當的轉移調控、宣洩調控,合理調節生活節奏,改善睡眠、飲食等方面不良習慣,加強體育鍛煉。

  對於教師職業倦怠的緩解,社會也應建立相應的支援系統,建立合理的社會期待,給處於倦怠期的教師以支援和協助,幫助他們減輕壓力,但是完全緩解職業倦怠主要靠教師本人。

  教師職業心得體會 篇18

  自參加心理健康教育遠端培訓以來,我作為培訓學員在近一個月的學習過程中,透過認真參加收看影片教學、觀看講座和案例、提交作業及多次點評其他學員的作業相互學習,從中我學到了專家和同行們的很多值得我參考和借鑑的經驗和案例,我深感自己在思想觀念上受到教育和啟發,我的精神受到很大鼓舞。這些都都為我今後的教學工作中提供了指導和支援,催我奮進。下面就談談本人在學習中的收穫和體會。

  先來看我們老師的現狀吧。正因社會教育和家庭教育的現狀、學校教育及教師職業等方面的原因,教師長期未能有效緩解工作壓力,工資待遇沒有提高,工作成就得不到認可,評定職稱難等等,50%以上(北師大林傑教授提供)的老師已經出現了職業倦怠,表現出情緒疲勞、壓抑,工作熱情喪失,缺乏上進心、工作粘輕怕重、不良的情緒易發洩,甚至家庭衝突(工作不如意、情緒不好在家庭裡易發洩引起);在教學上,情緒低落,工作被動,上課應付、討厭上課(踩點上課、不願意多上課,甚至不想上課,拒絕學校安排代課),教學方式呆板,不願意參加教學研討。同事關係不和諧,不願意與同事合作、不願意備課組合作,不願意與學校合作,工作效率低;師生關係疆化(師生關係是教學質量);造成師源性傷害。

  社會發展使得教師成為越來越令人羨慕的職業,同時也使得教師成為越來越令人心力交瘁的職業。這種尷尬使不少中小學教師長期處於類似“心理感冒”的一種“亞健康”狀態中,不僅導致早衰甚至早逝,並且瀰漫性地投射到學生身上,潛移默化地影響著學生的身心健康發展。教師心理健康是時代的要求;是教師職業特點的需要;是教師自身發展的需要;是消除教師的心理狀況對學生重要不良影響的需要。

  在構建和諧社會的今天,工作已不僅僅是為了豐富社會的物質財富和滿足個人的溫飽生活,而更重要的是為了共建幸福溫暖的社會和追求幸福美好的人生。學會享受工作、快樂工作、幸福工作,應成為當下人們普遍追求的工作方式。“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹。”這是一種傳統習慣對教師工作的讚美與要求,像春蠶一樣包裹在深深的孤寂裡,耗盡年華為莘莘學子織就燦爛的錦繡前程,像蠟燭一樣流著瑩瑩的淚光傾盡心血為莘莘學子照亮美好的幸福人生。這樣的教學充滿著神聖的悲壯和讓人敬畏的辛苦,卻缺少人性的溫暖和幸福。沒有幸福的教學不可能讓教師實現人生的幸福,不可能讓孩子感受到童年的快樂和學習成長的幸福。所以幸福的教學是教師追求幸福人生的需要,也是為學生未來的幸福人生奠基的需要,更是建設幸福教育和幸福社會的需要。

  教師出現職業倦怠有它的必然性,但作為教師一定要認識到它的危害,否則,把自己弄得身心疲憊,不能自拔,提醒自己不能深陷其中,要解放自己。重新調整自己的職業價值觀,消除職業倦怠。

  1.調整職業追求

  隨著人們物質生活水平的不斷提高,而身體上和心理上出現了亞健康狀態,嚴重干擾人們的工作熱情,進而出現情緒不穩定,工作沒有積極性。教師要突破自己的職業的“瓶頸”現象,保持良好的心態,調整職業追求,改善心智模式,多溝通、多學習、多交流。真的需要:多一點純潔,少一點汙染;多一點包容,少一點刻薄;多一點淡定,少一點偏激;多一點大度,少一點小氣;

  2.保持充沛活力

  美國著名的作家戴爾卡耐基說:“一小時的休息並不是浪費生命,他能讓你能夠保持更多的清醒時間,使你能夠做更多清醒而又有效率的事”。教師教學面對的是具有鮮活生命力的孩子,教師上課的激情決定著學生學習的積極性,課中的調動都能有效地讓自己、學生保持旺盛的精力。否則,課堂上死氣沉沉、學生昏昏欲睡,沒有活力,教學效果肯定不好,而教師自己的情緒自然低落、容易煩躁。因此教師要養成良好的學習習慣、休息習慣、生活習慣,時刻保持充沛的活力。

  3.培養快樂心情

  快樂是一種心態,快樂是一種幸福,快樂是一種享受。作為教師,善於給自己尋找快樂,也敢於送給他人快樂,不僅要讓自己保持快樂的心情,還要給學生快樂學習的環境,培養學生快樂學習的習慣。教師沒有快樂的心情,教學時不可能營造一個愉悅的課堂氛圍。我認為,時髦的網路語言和幽默的語言進課堂能愉悅心情和活躍課堂氣氛。

  4.綻放事業豪情

  有人說:“把教書當做事情做 ,一定會做好;把教書當成事業做,一定會做得幸福。”儘管我的工作不是很好,但我感覺很快樂,很幸福。與學生在一起很快樂,與同事研討很快樂,拿起紅筆在作業本上劃勾,給學生寫寄語很快樂,特別是,當我站在講臺上看到一張張因寄語而燦爛的笑臉時無比快樂。

  教師職業心得體會 篇19

  暑假期間我參加了XX省教育廳組織的高校教師崗前培訓班,聽了XX教授關於教師職業生涯規劃專題講題,現把我聽後的心得體會談談。

  首先我作為一個才走出學門到工作崗位的人,分配到學校做教師,可以說是瞬息而變的事實——學生的身份變為教師。然而,真正能成為一位合格的人民教師,應說要有一個過渡過程,而實際工作又希望每位老師要縮短過渡時間,儘快成熟。聽過專題講座後使我受益非淺,讓我體會做一位高等學府的好教師,是黨和人民,也是學校,我們先輩和學生對我們的希望和要求,也將是各位老師'嚴以律己'的必然結果。我從以下幾方面談談如何做好一名高校教師的感想:

  一、大學教師的地位與作用

  教育,是人類崇高的事業,這一事業的承擔者就是教師。教師傳遞人類的文化科學知識,進行思想品德教育,培養一代又一代的新人。教師的歷史使命,光榮而艱鉅。人們用'百年樹人'來表達教師工作的深刻意義,用'辛勤的園丁'、'人類靈魂的工程師'來表達對教師的崇敬。'振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師',教師是民族希望之所託,肩負著培養社會主義現代化建設者和接班人的重任。而大學教師又以其特定的歷史任務,起特殊的社會作用,構成其特殊的社會地位。

  大學教師不同於一般教師的特殊的作用是:其一,大學教師的基本任務是培養高階專門人才,而高階專門人才在科學技術和社會的發展中起骨幹的作用。現代科學技術的發展,最終取決於高等教育所培養的人才數量和質量;生產力水平的提高,>國民經濟的發展,文化教育衛生事業的昌盛,綜合國力的增強,社會的整體進步,很大程度取決於高等教育所培養的人才的數量與質量。而高階專門人才的質量,又取決於大學教師的工作。

  其二,大學教師,既是文化科學的傳遞者,又是文化科學的創造者。歷來對人類社會有偉大貢獻的科學家、思想家、活動家,不少是薈集於高等學府或當過大學教師。人們往往把大學教師這一職業同文化發達、科學昌盛、政治民主、人類進步緊密聯絡在一起,用'學者'、'專家'來稱呼大學教師,把大學教師的聲望作為一個國家學術水平的標誌,把大學教師的社會地位作為一面文明建設的鏡子。

  其三,大學教師,既是教育工作者,又是社會活動家,以其專家、學者的身分,對科學、文化、經濟、政治的遠見卓識,參與社會活動,直接為社會服務。在現代資訊社會中,大學教師對社會改革的高見,對重大事件的評論,在報刊電臺上,佔有重要的地位,起著輿論導向的作用。

  由此可見,大學教師的社會地位,就其實質來說,不是人為規定的等級,而是由其對社會的作用與貢獻決定的。中華民族,歷來有'尊師重教'的良好傳統。人民對於教師,懷著素樸的崇敬感情。碩學宏儒,有著更高的社會地位,因為他們代表著學問道德。所謂'道之所存,師之所存也',即使是剝削階級最高的統治者帝王,對於自己的老師,也不得不'執弟子禮',所謂'當其為師,則弗臣也',以表示對教誨自己的師長的尊敬。

  二、大學教師的任務

  高等學校一般有三個基本職能,第一培養高階專門人才;第二發展科學;第三直接為社會服務。高等學校要實現這三個本文來源:職能,主要依靠廣大教師。

  大學培養高階專門人才,主要是透過教學形式。因此,教學工作是大學教師的主要任務。每位教師必須努力教書育人。根據專業設定,培養目標,教學大綱,認真備課以及編寫講義教材,有計劃地進行教學,遵循大學生身心發展與教育關係的規律,在傳授科學文化知識的同時,發展大學生的智慧,進行思想品德教育,努力提高教學質量。 從事教學工作的大學教師還必須參加一定的科研工作,透過科學研究,不斷提高自己的學術水平。科研的成果可豐富教學的內容,促進教學質量的提高。有的科研課題,教師可以組織學生參加,透過科研活動來培養學生的研究能力和動手操作能力。可見,教學與科學研究工作是相互促進的,對於專任科研工作的教師也應提倡兼做教學工作。這樣有利於培養高階專門人才。

  為社會服務是現代高等學校不可忽視的職能。現代的大學與社會的經濟發展、科學技術的發展聯絡越來越緊密。科學技術是第一生產力。國家許多高科技研究在大學裡進行。許多新的科技開發來自大學,然後轉到生產部門進行生產。高等學校為社會服務的職能主要也是透過教師的工作實現的。

  大學教師直接為社會服務,有利於深入瞭解實際、瞭解社會、瞭解國情,理論聯絡實際,增強解決問題的本領,從而能夠更好地提高教學與科研的水平,提高教學質量。大學教師這三個任務,只要安排得當,必能起到互相促進的作用。

  教師職業心得體會 篇20

  在此次培訓活動中,我認真聆聽劉天才教授的《教師專業精神與職業發展規劃》專題講座,我覺得這些講座和實踐活動,非常貼近我們教師的教學,無論是從理論上還是實踐操作的過程當中都起到了一個很好的指導作用,讓我感到受益匪淺。現重點對教師專業發展談談幾點體會:在促進教師專業發展的過程中,教師自身的努力起著不可忽視的作用。

  一.教師自身要有專業發展的觀念和意識

  當今“以人為本”的教育理念呼喚教師的自我發展意識,要求教師首先是全面發展和人格完善的人,應努力成為自覺創造自身職業生命的主體。教師的自我發展需要和意識是自我專業發展的內在主觀動力,使教師本人在專業發展中的能動作用得到極大地發揮,也使得實踐終身教育思想成為可能,並可促使自我專業發展能力的形成,成為促進專業發展的新因素。

  二.教師尋求自我專業發展的途徑

  1、學習教師專業發展的一般理論,建立專業責任感。教師應儘可能多地學習、瞭解教師專業發展的理論,對自己的專業發展保持一種自覺狀態,及時調整自己的專業發展行為方式和活動安排,努力達到理想的專業發展。

  2、制定自我生涯發展規劃。教師應制定自我職業生涯規劃,對影響專業發展的錯綜複雜的因素有效地加以統合,使職業發展的道路更為順暢,成功的機會更大。制定自我發展現劃的步驟:

  ①認識自我及所處時間與空間環境。

  ②審視發展機會,確定發展目標。

  ③制定行動策略並按目標逐步執行。

  ④評價發展計劃。

  3、積極參加在職學習與培訓。在職學習與培訓是更新、補充知識、技巧和能力的有效途徑,可以為教師的專業發展提供機會。尤其是近年來興起的“校本培訓模式”是一種效率高、操作性強的在職培訓方式。它基於教師個體成長和學校整體發展的需要,由專家協作指導,教師主動參與,以問題為導向,以反思為中介,把培訓與教育教學實踐和教師研究活動緊密結合起來,以學校實際問題的解決來直接推動教師專業的自主發展。在職學習與培訓應讓教師養成一種持續學習的習慣,成為自己專業發展的主人。

  4、進行教育研究。教師參與研究是提高教師自身素質、促進教師專業發展的一條有效途徑。在研究中,教師可以將理論與實踐有機結合,更好理解課堂和改善教育實踐,不斷擴充套件自己的專業知識和能力。教師的研究,首先表現為對教育實踐和教育現象的反思,發現問題和新現象的意義,不斷改進工作並形成理性認識,使研究成為專業生活方式;其次則表現為對新的教育問題、思想、方法等多方面的探索和創造能力,運用多方面的經驗和知識,綜合地創造性地形成解決新問題方案的能力。

  5、進行經常化、系統化的教學反思。反思是教師專業發展的重

  要方式。成功的和有效率的教師傾向於主動地和創造性地反思其專業發展的實踐和能力。教育改革要求教師養成經常進行自我反思的習慣和能力,促使教師較快地成長為富有創新精神和創造能力的反思型教師。反思能力的養成是確保教師不斷再學習的最基本條件。教師在個人反思或集體反思的過程中,可拓寬專業視野,激發不斷追求超越的動機。

  6、在參與課程改革和課程開發中獲得專業發展。教師專業發展是課程改革的重要支撐,而課程改革也為教師專業發展提供機會並促進教師的專業發展。首先,課程改革為教師專業發展提供了“動力源泉”。它激發了教師實現自身專業發展的強烈動機,並透過課程“正規化轉換”對教師提出了新的要求,推動教師在課程改革的過程中積極參與各種專業發展,而提升自身專業形象和專業素養。其次,課程改革為教師專業發展提供了新途徑。尤其是校本課程的開發,能增進教師對學校課程的歸屬感,提高教師的工作滿足感和責任感,使教師對教學工作有更多的投入,並促進教師各方面的專業發展。

  教師職業心得體會 篇21

  體表現為教師對學生特有的一種親近感、期望感和獻身的熱忱。這種愛可以為學生的健康成長創造良好的環境和氛圍,可以在師生之間架起心靈上相互溝通的橋樑,可以轉化學生自身學習和進步的內在動力。正像一位同事所說:“有時自身感到很疲乏,當一走進教室見了自己的學生,不知從什麼地方那個勁兒就上來了。”我認為這就是一種愛的力量,有了這種愛,什麼金錢、享樂將會被拋於九霄雲外。教育是愛的教育,沒有對學生的愛就沒有真正成功的教育。就不可能建立起師生之間平等、和諧、融洽的關係,獲得學生的信任,贏得學生的支援,提高教育和教學的成效。

  其三要做到“細微之處樹榜樣”。一名優秀的人民教師,除了忠於事業,關心熱愛學生之外,還必須自覺地高標準地去塑造自己。教育家誇美紐斯指出:“教師的任務是用自己和榜樣教育學生。”也就是說,身正方能影子不斜。特別是小學教師,在學生的心目中,老師是智慧的象徵和人格的化身,教師的言行就是道德標準,教師的思想、言行、作風和品質,每時每刻都在影響著學生,對學生起著潛移默化的作用。所以要以身作則,為人師表,要求學生做到的自己首先要做到,要求學生不做的,自己首先不做。學校無小事,處處是教育,學高為師,身正為範,欲正人先正己。同時作為一名教師,就努力使自己得到全面的發展,努力形成一種健康、完好的、和諧的人格:德才兼備,言行一致,不拘小節,聰明過人,舉止穩重等等。

  總之,從事了教師職業,就意味著我們整個人生航程始終面臨著人格上的挑戰。特別在新的歷史時期,作為一名教師,一定要時刻銘記自己的職業道德,工作中履行職業道德,才真正稱得起是一名教師。

  教師職業心得體會 篇22

  這一學期,學校領導為了提高教師的業務水平,請我校的王嘉鵬老師為我們大家進行了一次有關中日文化、教育方面比較的.講座。聽完這次講座我受益匪淺,下來以後我也上網看了很多有關中日教育比較方面的資料,現將我收集到的資料和自己的一點淺薄看法和大家分享一下。

  教育是決定一個現代國家和民族發展水平的最根本原因之一,這一點相信已經得到了歷史的證明。作為國民教育的對比,大概可以分為體制、內容、目的以及物件等幾個方面,不同的國家和民族,對其理解和實踐都各不相同,因此呈現出的結果也有分別。比如同樣被認為是儒家文化圈的中國與日本,在這方面的差別就相當明顯。甚至可以說,中國與日本的教育政策、中國人和日本人的教育理念的不同,正是導致兩國近現代發展歷程迥然不同的重要因素。直接地說,日本之所以總是能比中國先一步實現國力的騰飛,不論是明治時代還是二戰之後,其教育優勢的作用最不容忽視。

  那麼,中日教育的根本區別是什麼呢?很簡單。中國的教育更具功利主義性質,而日本的教育則更強調人的素質提高。

  俄國人梅契尼科夫在經過長年客居歐美的生活後,於1874年來日本教授外語,後來寫有《回憶明治維新》。他在書中寫到,日本的苦力、女傭、馬伕等社會底層人民也常常拿著書看,儘管那些小冊子多是通俗小說,但這樣高的識字率還是令他吃驚。和西方國家的經驗相比,他不吝稱之為“異常”。類似的觀感,其他明治時代來日的外國人也曾有過。事實上,在此前的1872年,日本就開始實施了義務教育制。

  同時期的中國是何種狀況呢?康有為估計,清末的童生大約為300萬人,加上比此要少的秀才以上士人,則中國受過正規教育的文化階層在四億以上的總人口中,仍只能佔據極少數。中國民眾的絕大多數是文盲、半文盲,而日本即使販夫走卒,也能夠識字讀書。以此來看,以國民當時的普遍文化水準比較,中國整體上不如日本。

  一種觀點認為,日本的明治維新之所以成功,是由於“後發優勢”,這個“後發”相對中國而言,即日本文化發展水平不如中國,所以能更加輕易擺脫過去的負擔。但日本國民總體教育水準的高於中國,無疑是針對上述說法的一個極好質疑。日本的文化水準優勢,還體現在“蘭學”的盛行。以西方科技文化為內容的蘭學,在江戶時代也一直蓬勃發展。蘭學學者受到社會各界的尊敬,收入也較高。

  另一方面,日本學者依田熹家在《日本的近代化:與中國的比較》中提到中國馮桂芬寫於1860年的《採西學議》。馮桂芬稱“習於夷者曰通事”,“皆市井佻達遊閒,不齒鄉里……其質魯,其識淺,其心術又鄙……”依田憲家指出,中國的懂得西洋事物者與日本的同類人地位差別非常之大。這也正是魏源的《海國圖制》在日本比在中國產生更大的轟動和影響的原因。(反駁所謂日本“後發”的又一個論據,《海國圖制》在具有蘭學基礎的日本找到了它的大批讀者,而在中國,魏源只能慨嘆自己過於超前。)為何會有如此差距?依田熹家認為,根源是中國有科舉制,而日本沒有。

  科舉制的內涵是什麼?在於“學而優則仕”,教育和改變自己身份、地位的切身利益追求緊密相連。特別是到了明清兩代,八股取士,更是將“學問”與仕途的關聯標準化、制度化。這種功利目的極強的心態,是中國教育理念至今依舊的重大問題。著名的廣告片《知識改變命運》,實際上繼續宣傳著同樣的理念。知識的增長,固然可能帶來命運的改變,但帶著為了追求命運改變的迫切心情,與靜下心來豐富提高自己素養的教育理念對比,前者無疑更容易出現偏差和失敗。

  北大祝總斌教授在《論八股文取士制不容忽視的一個歷史作用》一文中,稱道八股取士因降低了學問門檻(只要掌握《四書》為主的八股文寫作),對於士人的數目從宋元的數十萬人提高到明清的幾百萬人功不可沒,因此中國的知識分子人數增加了,“文明程度得到相當大的提高,推動著歷史的進展”。這是個似是而非的荒謬觀點。前面已經提到了日本明治時代普及義務教育和中國八股取士的不同,八股取士人數縱然增長,仍然是一種精英意味十足的的少數人教育,遠遠不如普及性地提升民眾整體文化水準。而士人人數的增長,和今天的大學擴招屬於同等性質,僅有人數的增長,質量卻出現下降。八股降低了門檻,但也培養出了眾多范進式的“知識分子”。與日本相比,八股取士並沒有帶來一大批如大久保利通、木戶孝允、西鄉隆盛、伊藤博文、福澤喻吉這樣的人物。

  祝文中寫到清代侍郎彭玉麟的故事。彭家務農,但全家辛苦勞動,甚至僱人來代替他耕地,勉強供他讀書,只為了要他考中秀才,“為宗族光寵”。祝文以為此例子說明了八股文“推動平民子弟讀書應試,提高其文化素質”,但忽略了彭讀書的前提是整個宗族、包括“伯叔父及諸昆弟”不得不放棄讀書的權利。這種期望一個人應試及第來光宗耀祖,改變命運的做法,是功利主義教育理念的最好體現。

  科舉的最大特點,是透過教育,能夠實現平民到仕宦階層的飛躍,不管出身如何貧寒,只要考試過關,就可以博得“功名”。因此,科舉在客觀上緩和了社會內部的階層矛盾,有助於大一統國家的政權穩定。這一點,已有很多學者專門論述。但仍有必要指出,祝文所說的八股取士帶來“文明程度提高”和“歷史進步”論點荒唐。明清是中國傳統文明發展的下坡路階段,八股取士是政府為了緩解社會內部越來越大的壓力的重要手段,擴大人數的原因也在於此,正如今日之大學擴招,其目的並非在於興辦教育,只是為了拉動GDP增長假象。但是,科舉的最大弊端,就在於將教育徹底功利化,使之更像是一種以回報率高低評價得失的投資。在舊話本小說中,表達類似觀念的“格言”很多,最典型的,莫過於“學成文武藝,賣與帝王家”。

  日本的情形則完全不同。日本在明治維新以前的社會,一直採用著世襲和血統制,社會階層分隔明顯,也沒有科舉這樣的制度能夠將其打破。然而,在江戶時代,幕府為緩解社會矛盾,鼓勵並支援社會各界鑽研學問的風尚,對文化的普及起到了重大的推動作用。農民也好,商人也好,下級武士也好,每個人都可以追求自己喜愛的知識,但即使掌握了知識,其身份也不可能改變。知識的唯一好處就是提高自己的能力,這可以說是日本人教育理念的核心。

  從表面上看來,超越階層隔閡的科舉制似乎比日本的血統世襲制更加文明、科學,但判斷一項歷史制度的利弊,必須要把它和當時的現實環境結合起來分析。科舉制度在唐宋和在明清的意義截然不同。八股取士確實具有合理性,卻是維持一個老病文明苟延殘喘的合理性,從文明需要新生的角度講就成了不合理。日本的血統和世襲制不合理,激起下層社會的反彈變為變革的動力,就成了合理。

  日本的教育理念缺少中國過於強烈的功利色彩,卻在某種程度上更加接近儒家的原本思想。比如說孔子的有教無類,其真正內涵應該只是強調教育的普及性,不因受教育者的身份地位差異而有別,並沒有從中選拔的意思。中國過去的教育制度雖然看起來是“無類”,貧民也有中舉當官的機會,可這個“出人頭地”的結果正好是對“無類”的破壞。至於今天的中國教育,則連表面上的有教無類也難以做到了。

  前面提及的日本的階層分隔,使得社會各階層學習知識也都以本階層實用、常用的優先。農民自然關注農學,商人則琢磨促進商品的銷量,工匠揣摩技術改良……中國的《天工開物》、《農政全書》等作品都曾在日本倍受重視。這個優良傳統至今在日本仍然得到了保持,特別是那些人數龐大的畢業於專業學校、甚至依靠自學的熟練技工,成為日本國力兩次騰飛的最核心動力。而中國方面,科舉的功利性質使得民眾產生狹隘的心態,只把應試的知識當作學問,別的則不受重視,甚至把“沒用”的學術就不當作學術。特別是八股取士,更是將士人的精力限制於有限的典籍之中,雖窮經皓首卻脫離實際。今天,中國應試教育尤其發展到了畸形的地步,其“重點學校”制度赤裸裸體現出“為了中舉的選拔”(依田熹家語)的明確目的,由此產生了“對不優秀者沒必要進行充分教育”的錯誤後果。對比一下中國的職業技術學校,就可以看出問題的嚴重性。那裡與其說是培養具有一定專業技術的勞動者,不如說是喪失了充分教育權利的年輕人的收容所。

  在學習的目的上,依田熹家聽到很多日本農民說,教育“對於提高常識是必要的”,這點和中國人“從單純的日常需要出發”大不相同。在沒有功利目的的前提下,教育更多的是為了提高個人修養和綜合素質。外語教育在中日兩國的狀況最能夠說明問題。中國的外語教育是和應試、升遷、評定職稱等一系列功利目的相連的,有些時候竟然到了不可理喻的地步。日本則更注重外語教育對於個人素質的裨益,雖然也有一些資格考試,但僅限於有必要的相關人士。最值得深思的例子,是日本的業餘外語學校NOVA和中國的“同行”新東方。後者把應試型外語教育達到了登峰造極的程度,而前者的學員是社會各界對某種外語感興趣的男女老少;後者的終極夢想是能夠輕鬆應對外國的偏狹的語言測試,前者的宣傳材料上寫著最高目標是“不用字幕看懂外國電影”。然而,NOVA是東證大型上市企業,2003年外語教育產業營業額達到615億日元,整個日本的業餘外語教育產業營業額竟達1233億日元。這個數字清楚表明了日本人對素質教育的持久熱情。目前,日本正在進行的是推進“終身教育”。在老齡化的趨勢下,以退休老人為教育物件的各種產業前景看好。退休老人的學習熱情,當然沒有什麼選拔和目的,但這種素質教育的完善,足以令中國人汗顏。

  一種功利當先的教育理念,一種素養至上的教育理念,其分歧表現林林總總,每一種都恰好是中國的弱點和日本的長處。中國人有必要向日本學習,首先應學習的就是教育。

  教師職業心得體會 篇23

  9月12日下午,我們迎來了第一思源學校的馬德軍校長。馬校長在報告中所舉的例子中,每個故事都令人值得深思,值得回味,時而沉重,時而喜悅。我深知,要成為一名真正幸福的老師,還任重而道遠。

  馬校長給我們做了幾個方面的彙報:什麼是幸福?如何才能做一個幸福的教師?把學校的發展與自己的榮辱視為一體。

  什麼是幸福?幸福就是能夠快樂地做自己想做能做和可以做好的事情。那麼教師的幸福來源於哪裡?來源於主觀和客觀兩方面,來源於自身的成長與學生的發展所帶來的教育成功,來源於教育智慧。其實幸福離我們這麼近,可是誰遮擋住了我們尋找幸福的眼睛?每每看到這句話,我就情不自禁的陷入了思索,是為班上那些淘氣頑皮的孩子,還是那總是覺得付出與收入不成正比的不滿足,或是為了那林林總總應付不完的檢查?當我們每天在抱怨累死了,氣死了的時候,幸福已如肥皂泡般無奈的破滅了。

  透過閱讀這本書,我深深的體會到,做個幸福的教師就應該做到:

  一、保持良好的心態,守住心靈的那份寧靜。

  在人慾橫流的今天,如果你成天只想著要升官發財出名,你就永遠不會感到幸福;如果你一心想著別人有的我都要有,你又怎麼能夠幸福快樂?如果你凡事都要求自己能夠做得盡善盡美,恐怕你也難以幸福快樂。培養一種縱向比較和向後比較的能力,把今天的自己和昨天的自己比,把生活和不如自己的人比,不求飛黃騰達,不求一夜成名,只求日有所進,在精神的世界裡不斷辛勤耕耘,把自己的飯碗當成職業,把自己的職業做成事業,你就會找到幸福。我曾經說過:敬業是一種美德,樂業是一種幸福,創業是一種境界。我們能夠守住自己精神的家園,能夠從事自己喜歡的事業,能夠教化一批孩子,有什麼不幸福呢?

  二、把讀書當作第一任務,養成終生學習的良好習慣。

  要不斷點燃自己的學習內驅力,自主學習。讀專業書、讀文學書、讀經典書,使自己的知識面廣博起來,才能開闊自己的專業領域,才能開拓自己的視野,才能為自己積蓄能量。我們還要養成良好的習慣,並且把這習慣堅持下去。持之以恆必有收穫。

  三、養成寫反思寫體會的習慣,養成寫部落格和交流的習慣。

  要向書本學習、向同事學習、向名師專家學習、向社會這個大百科全書學習。只有耐得住、守得住、挺得住,在自己的專業成長道路上,才能開拓出一片屬於自己的個性藍天。

  其實幸福就是一種快樂心情,是一種催人向上的心態、幸福也是品味生活的一種感受。

  幸福需要我們自己去尋找,幸福需要我們自己去感受。

  做個幸福的教師,不但自己幸福,也帶給學生以幸福,帶給他人幸福--這於人於己,都是一件大好的事情。

  教師職業心得體會 篇24

  幸福感受力是指人們對於幸福的認知和體念能力。有一句話說得很經典,“幸福,不是我們得到的多,而是我們計較的少”。雖然追求職業的幸福是每個教師都希望的,但並不是每個人都擁有較高的幸福感受力,它跟教師的性格傾向性、精神品位和德性、審美素養等都有著直接的關係。

  對於教師來說,是否能夠時時處處感到幸福是很重要的,因為這不僅僅影響著他人生是否快樂,更影響著學生,只有教師幸福,學生才會感到幸福。那麼作為教師,如何來抗拒“審美疲勞”,尋找真正屬於自己的幸福感呢?

  1、從家人身上獲得幸福感

  幸福不僅僅來自工作中,更來自於生活,來自於家庭。愛人的體貼周到,孩子的天真可愛,父母的健康安樂,是幸福;家人的互相激勵,彼此促進,和諧共進,愉悅成長,更是幸福。反之,那種難以付出自己或親人的健康乃至生命為代價換來的“傑出”、“優秀”是不可能使人產生幸福感的。

  教師的幸福首先應該建立在家庭幸福的基礎上,與家人共同健康地成長,努力把自己的家庭打造成為和諧家庭的榜樣。

  2、從學生身上獲得幸福感

  經常會出現這樣的問題:為什麼面對同樣的教育物件,有的老師能從學生身上獲得幸福感,而有的老師獲得的卻是苦惱呢?我認為其主要原因在於老師如何看待學生、如何與學生交往。

  在兒童世界給我們帶來的極廣闊的情感領域內,有愉快的和不愉快的、高興的和傷心的曲調。善於認識這種和諧的樂聲,是教育工作者精神飽滿、心情愉快和取得成功的最重要條件。”

  一直以來,人們總是以蠟燭來形容教師,“燃燒了自己,照亮了別人”。實際上,教師在教育學生的同時,也提高了自己,教師是與學生一起成長的。在成長過程中,教師不僅可以為學生的學業進步而喜悅,為學生的勤奮努力而高興,也可以為自己的教學進步而欣慰,為師生的教學相長而歡樂。

  如果你把孩子看成是令自己心煩的人,那麼你就會感到心煩;如果你把孩子看成是可愛的天使,那麼你就會變成快樂的天使。怎樣才能從孩子身上獲得幸福感呢?方法很簡單:以欣賞、審美的眼光看學生;以平等、真誠的態度與學生交往。

  3、從學生家長身上獲得幸福感

  教師如何從家長身上獲得幸福感呢?如果家長非常信任、肯定和尊重教師,那教師肯定會覺得很幸福。

  那麼如何獲得家長的信任、肯定和尊重呢?

  首先,教師要尊重家長,要用心傾聽家長的意見。

  其次,教師要多站在家長的角度想問題,理解家長的所思所想,理解家長提出的意見和建議。

  再次,真誠地與家長溝通和交流。交流和溝通的目的是消除家長和教師之間在思想、價值觀以及雙方的習慣等方面存在的分歧,建立起積極的關係。

  4、從同事身上獲得幸福感

  在我們的工作環境中,每天與我們朝夕相處的除了學生,還有我們的同事。我們生活的快樂與煩惱,工作的舒心與不快,都與我們的同事相關聯。我們是與同事一起成長的。與同事共同成長,就意味著要與同事一起探討教育教學問題,研究教育教學方法,透過集體備課、鑽研教材、解析課堂、開發課程、聽課評課,不斷提高教育教學水平和業務能力;與同事共同成長,就意味著要與同事一起分享成功的喜悅,獲得失敗的啟迪,感受挫折的焦慮,與同事工程和諧相處,互相激勵,互相關心,共同進步;與同事共同成長,就意味著要與同事共同營造良好的合作氛圍,努力構建一個積極進取、奮發向上的教育工作團隊,為教育事業的健康發展做出貢獻。

  與同事和諧相處、共同成長,是教師獲得幸福感的重要策略之一。當然,營造良好的合作氛圍,建立奮發向上的團隊,不僅是教師應積極參與、踐行的事情,也是學校管理中應努力實施和實現的大事。

  5、從領導身上獲得幸福感

  領導的賞識和肯定是教師幸福感的另一個源泉。

  要想獲得領導的賞識和肯定,關鍵在於以自己實際的工作成績贏得領導的認可。只要自己用心去做,相信就能做出一番成績,而領導也會看見你的進步,你的成長,會賞識你、肯定你的。

  教師職業心得體會 篇25

  一位教育家曾經說過:“好的師德師風就是一本教科書,對學生的影響是終身的。”教師職業的特點和性質,決定了教師要做“人之楷模”。師德不僅是對教師個人行為的規範要求,而且也是教育學生的重要手段,起著“以身立教”的作用。作為教師的我透過對教師職業道德的學習,深刻體會到:師德貴在誠。師德是教師之魂,德成業則立,德劣業則垮,一名新時期教師的師德修養,應突出一個“誠”字。心誠則事成。

  第一:要有精誠的敬業精神。

  有人把教師的職業比作“太陽底下最光輝的職業”,這充分說明了教育工作的光輝和重要,所以每位教師從自己準備執教的那一天起,就應該像教育家陶行知所說的那樣,“捧著一顆心來,不帶半根草去”,把畢生的精力投入到教學工作中去。

  第二:要有誠懇的治學態度。

  一個具有良好師德的教師,要不斷提高自身的文化素質、不僅要“專”,而且要“博”,要興趣廣泛,一專多能。自身要有比較高的文化修養,並不斷完善自己,才能教書育人,不誤人子弟。“師者,傳道,授業,解惑也”。這裡面有一層很重要的含義,就是教師如何把學生教好,這就是我們教師的業務能力,我們的教法。教而得法則事半功倍,教而無法則事倍功半。在世界已進入資訊化的今天,我們不要再作井底之蛙,墨守成規。我們也不能以已經獲取了較高學歷而一葉障目,放鬆學習。否則我們將是“牆頭蘆葦,頭重腳輕根底淺;山中竹筍,嘴尖皮厚腹中空。”要不斷學習,充實自己,在獲取紮實專業知識的同時在教改、教法上下功夫。

  第三:要有坦誠的博大胸懷。

  作為教育者,應具有博大的胸懷和火熱的心腸,善於尊重、理解、愛護我們的教育物件,以建立一種有利於教學活動的新型師生關係。

  第四:要有赤誠的無私愛心。

  作為一名合格的教師,應對學生充滿愛心,與學生保持人格上的平等,關心學生的冷暖,體察學生的心理,讓學生把自己當作一個可親、可敬、可愛的人,能自覺自願地向你訴說心中的喜與悲,喜歡上課,喜歡你組織的各種活動。這不僅能增強學生克服困難,增強改正錯誤的勇氣和信心,並會對學生的智力、品德、個性的發展產生良好的影響。

  第五:要有“以校為家”的主人翁精神。

  要有“校興我榮、校衰我恥”的主人翁責任感,這是形成良好師德師風的思想基礎。把自己的一言一行、一舉一動與單位的榮辱、單位的利益緊密聯絡在一起,才會時時、事事、處處從嚴要求自己,才不會犯錯誤,才會把自己的精力完全投入到你的事業中。提倡“以校為家”,就是要我們在單位樹立節約意識,從點滴做起,把在家裡養成的節約習慣在單位裡發揚光大。只要我們每一個教職工都能“以校為家”,那我們就基本具備了較好的師德師風,那我們的學校將會更加興旺發達。

  第六:要多做貢獻不貪名利。

  我覺得作為一名教師就要忠誠於教育事業,熱愛學生,不怕吃苦,不計較名利。學校的新時代師德師風應與傳統的標準揉在一起,即:平易近人、嚴中帶慈、公平待人、效果顯著。平易近人就是要做到和藹可親,拉進與孩子和家長們的距離,讓他們有信任感、放心感;嚴中帶慈就是要做到嚴與愛相輔相成,嚴中有愛、有理、有方、有度;公平待人就是要做到在教學方法、教學態度上不偏私,要有平等、一視同仁的觀念;效果顯著就是要做到工作方法恰當、質量高、效率快、有成果,從而在社會上樹立我們學校全體教師高素質的良好形象。

  總之,師德是中華優秀文化的精萃,也是優良革命傳統的重要組成部分,教書育人,教書者必須先為人師,育人者必先行為示範,教師的職業特點決定了教師必須具備更高的素質,而師德是教師最重要的素質,是教師的靈魂。既然選擇了這一職業,就要愛我的職業,愛我的學生,在自己平凡的崗位上兢兢業業,盡心盡責,以心換心,以愛博愛,傾我所有,去換取明天的桃李芬芳。加強師德修養即是社會賦予我們教師的責任,也是我們教師適應教育改革開放的必然需要。

  教師職業心得體會 篇26

  即使我是一支蠟燭,也因該蠟炬成灰淚始幹;即使我是一根火柴,也要在關鍵時刻有一次閃耀;即使我死後屍體都腐爛了,也要變成磷火在荒野中燃燒!這首《光的讚歌》多少年來鞭策、激勵著我,使我在小學教師這一平凡的工作崗位上,“位卑未敢忘憂國”,時刻不忘自己肩負的使命,甘心情願地為當的教育事業奮鬥終生。

  從教20xx年來,我始終用教師職業道德標準來約束自己,我努力塑造自己甘為人梯,無私奉獻的師魂;加強全面貫徹教育方針,端正教育思想,誠實正直的師德;樹立熱愛全體學生,用共產主義思想引導學生去開闢人生道路,用知識去啟發學生的智慧和心扉,用真誠的感情去滋潤學生心靈,促進全面發展的師觀;提高探索教書育人規律,得當的教學方法,良好育人藝術的師能;發揚作風樸實,工作踏實,尊重學生,平等、民主、勇於承認錯誤,富於同情心和正義感,嚴謹求實的師風。下面就來談談我在師德方面做出的努力和我的收穫。

  一、教師要為人師表,以身作則。

  教師被譽為人類靈魂的工程師,教師的思想、行為對學生產生潛移默化的影響。孔子說“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。”所以我在學生面前一定要以身作則,嚴於律己說道做到。任何工作有要求就有檢查;不許學生在走廊裡說話,我也決不觸犯這一規定。不準學生隨手丟垃圾並且見到垃圾隨手撿起來,我必須做學生的榜樣,校園裡,走廊上我見到了垃圾,我一定主動撿起來,學生見我這樣做,他們也積極效仿。勞動中髒活、累活我來幹,幾個懂事的孩子在我的帶動下,紛紛走上前來與我一起幹,在他們的帶動下,其他孩子也開始行動了。這樣時間長了,孩子們慢慢養成了愛勞動,勇於克服困難的好習慣。在教育教學中,我時時、事事做學生的表率和楷模,而從不作“語言的巨人,行動的侏儒”。

  二、教師要熱愛學生,無私奉獻。

  “沒有愛,就沒有教育,”真摯的熱愛自己的學生,是教師職業道德的核心,是取得教育成功的極為重要的保證。在這個集體裡,我不僅關心生活困難、身體有病的學生,更多的是關心那些思想落後,表現較差,學習不佳的學生。幫助他們改掉不良習慣,樹立自信,培養學習興趣。這裡了理耗費了我太多的時間和精力,但取得的成績也令我欣慰。我品嚐到了當老師的幸福感。

  三、教師要努力學習,勇於創新。

  隨著小學教育教學改革的深化,我感到了前所未有的壓力,把學生送出校門不難,而要把學生培養成為祖國棟樑之才就非下大工夫不可。為了掌握先進的教學方法,我時刻提醒自己要鑽研業務知識,我經常閱讀教育教學刊物,學習名師的教育理念和教學方法,透過不斷學習來提升自己,補充自己。我經過博採眾長,不斷實踐,積累了較豐富的教學知識和經驗,並在教學中能靈活運用。使自己的教學效果非常顯著。

  多年的教學工作,讓我在孩子身上傾注了滿腔熱情,灑下了辛勤的汗水,用辛勤耕耘打開了學生智慧的大門,引導他們不如人生的征程。也讓我能在從教的道路上走得無怨無悔。

  教師職業心得體會 篇27

  11月22日我有幸參加普定縣教育科技局組織的“中小學、幼兒園教師職業道德暨心理健康培訓會”,在四個專家的精彩的演講中我體會到了很多:

  首先是湖南省中小學發展中心的黃佑生老師,他帶領我們學習了習在教師節上的重要講話:一個人遇到好老師是認識的幸運;一個學校擁有好老師是學校的光榮;一個民族源源不斷湧現出一批又一批好老師則是民族的希望。從這幾句話中我知道了做一個老師特別是做一個好老師對學生的意味著什麼,對學生意味著什麼,對國家意味著什麼。我作為一個小學老師,是在孩子發展的最初也是最重要階段,在知識上我必須教給我的學生豐富的知識,在做人上我也必須以身作則的做好的他們的榜樣,讓他們知道如何做好“一個人”,知道一個人不止要有豐富的知識,最主要的是要有高尚的情操和優良的品德,我不能讓我的學生不是國家需要的人才而是國家的累贅甚至的禍害,我必須把他們教好。要教好他們我得做一個好老師,一個好老師應該有兩個世界:一個是有廣博而精深的學科知識支撐的專業世界;一個是有熱愛、善良、平等、民主、關愛組成的健全人格。作為一個好老師也不能一味的對學生好,我們也必須堅守我們的底線,追求崇高的師徳,因為一個有徳無才的老師不是好老師,有才無德不能當老師,我們必須以徳育人。

  良心做教育,大愛做小事,做好自己該做的,做好自己能做的,不誤人子弟,這是師德底線。要做就要做一個細節、習慣和精神存在的老師。做一個幸福的老師,積福功德,給學生帶來美好幸福,給自己及家人快樂幸福。做老師沒有那麼難,也沒有那麼痛苦,心在哪裡風景就在哪裡,幸福也就在那裡。所以我們對我們的工作必須要有信仰,職業信仰是一個人生命和職業的質量,有信仰,生命才會厚重,職業才會有精神,工作效率也才會高。那麼我們如何教育我們的學生呢?

  一、感恩:

  1、感恩教育感恩學生;

  2、感恩同事和同行—相互成全,共同成長;

  二、敬畏:

  1、敬畏生命尊嚴;

  2、敬畏教育和成長規律;

  3、敬畏孩子無限發展可能性;

  三、關愛:

  1、關愛孩子;

  2、愛是終身,是一輩子;

  3、愛上讓孩子成為最好的自己;

  4、愛是公證的對待每個孩子;

  四、學習:

  隨時隨地都要為自己充電,補充自己的不足,豐富自己的知識,更新自己的知識。

  黃老師讓我體會到,原來做老師也沒有那麼難,只是覺得責任重大,良心教育啊!

  一個退休了依然活力四射的老教師李鳳霞老師,她大概有60歲了,但是在舞臺上依然活力四射,像個孩子一樣蹦蹦跳跳的,演講得非常的精彩,雖然是下午,但是所有的老師都聽得津津有味的,感覺沒有盡興。

  師德沒有那麼難,愛我所在的學校,愛我所教的學科,愛我所教的學生就夠了,這就是師德。做老師也沒有那麼難,選我所愛,愛我所選就可以了,就看你以一個什麼樣的心態老對待你老師這個職業了,心態對了你就會做一個快樂的老師,心態不好你就是一個抑鬱的老師,你的學生也會是一個抑鬱的學生,就是這麼簡單。要想較好學生,就得會用學生所需要的方式去愛他們,會用自己所需要的方式去愛學生,這樣的話不止是你愛學生,學生也會愛你,有了那麼多學生的愛,你還會覺得不快樂嗎?

  盤老師則是教會我們沒有學不好的學生,只是我們沒有找到教他們的方法而已。學校開展“養心課堂”是很必要的,現在的孩子,特別是我們這些工作在農村的老師,我們面對的幾乎都是一些留守兒童,他們沒有父母的陪伴,回家也沒有大人的輔導,還要幫助爺爺奶奶做家務,只有晚上才有時間學習,可是做完作業以後已經很晚了才可以睡覺以至於白天上課的時候沒有精神,上課老師講解的知識就會半知半解又不好意思問老師或者同學,久而久之學習成績就會下降,也會越來越不愛學習了甚至討厭學習。“養心課堂”可以幫助他們知道雖然父母沒有在家陪著他們,但是父母任然很愛他們,父母在外打工都是希望可以給他們更好的生活,他們應該覺得幸福,知道只有好好學習他們才可以對得去父母的辛苦。“養心課堂”還可以幫助我們的家長知道,光是給孩子錢是不夠的,因為你不可能一輩子都拿錢給他們用,最重要的是讓他們得到好的教育,但是這個教育不是說把孩子送進學校就可以的,因為對孩子來說光有學校老師的教育是不夠的,他們還需要家庭教育,而且家庭教育比學校教育還要重要,學校老師只是教給他們知識和教會他們如何做好“一個人”,但這只是簡單的教育,重要的還是父母在他們的身邊時時教導,以身作則,時時關心他們,瞭解他們各個時期的需要和心理變化,這樣學校和家庭結合才可以真正的教好一個孩子,一個有出息的孩子,一個以後可以獨立的孩子。

  最後一個是一個心理教育老師,她教會我用一顆積極的心態對待我身邊的任何事,隨時保持身心輕鬆。這樣才可以做一個幸福的人,一個幸福的老師,也才會教好我的學生,生活才會是陽光明媚的。

  這次的培訓,無論是哪一個老師都講得非常的精彩,他們都非常的優秀,我很感激他們願意把他們這麼多年做老師的心得告訴我們,對我這種剛剛做老師不久的新老師,正在老師這條路上摸索的過程中,我到底該怎麼做一個老師?我到底要做一個什麼樣的老師等等一大堆問題在我的腦海裡堆著,感覺我的大腦記憶體都存滿了快要宕機的時候可以聽到這些老師們是怎麼做老師的,他們的豐富的經驗。正好幫我解答了很多的問題,真的很是謝謝這幾位老師。

  教師職業心得體會 篇28

  學習了新修訂的《教師職業道德規範》,使我更深的認識到:教師要教書育人,必先要提高自身的職業道德素養,只有具備了高尚的道德情操,才能成為一名合格的人民教師。

  一、勤懇敬業,樂於奉獻

  教師的積極情緒、主動心態是身心健康的一種內驅力,能促使我們積極向上,不斷進取。不僅如此,教師的良好心態還能給學生帶來很大的影響,促進他們健康快樂地成長,最終達成教育教學目標,並形成良性迴圈。如今,由於社會對教師更高的要求,教師自身工作任務的繁重,工作壓力的加大,使很多教師產生了對工作的厭煩情緒,對工作的熱情不高,這在很大程度上影響了我們工作的質量,也不利於學生的發展與成長。作為教師,我們應該認識到這種現狀對教師自身發展、對學生成長的不利,要學會克服自己工作中的困難,以積極樂觀的態度看待自己的工作,努力去完成自己的教育教學任務,實現教師價值與學生成長的雙贏。

  二、終身學習,拓寬知識

  終身教育,這是現代人必備的思想觀念。做為教師,更應該活到老學到老,才能勝任這一富有挑戰性的職業。陶行知先生的“要想給學生一碗水,教師必須要有一桶水。”的思想,雖然說了幾十年,但在今天依然適用。社會的發展,知識的更新,課程的改革,都需要教師去不斷的學習,在學習中不斷的更新自己的思想觀念,更新自己原有的知識結構,這樣,教師才能去適應課程改革與學生髮展的需要。因此,我們就要不斷地給自己充電,把讀書當成一種習慣,把學習看作一種樂趣,從各種渠道汲取新的營養,使自己變得更為睿智。在吸取新的知識、觀念的過程中,還要善於反思、勤寫筆記,注重積累,加強研究,以便真正有所提高,走向終身發展、不斷進取的開拓之路。

  總之,透過師德規範的學習,我更加明白了:教育孩子的真正目的不在於傳授多少課本知識,最重要的是教會他如何做人!作為一名教師,要教會學生做人,不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。因此,我會用教師職業道德規範時刻的鞭策自己,讓它成為我教育事業中的一盞明燈。

  教師職業心得體會 篇29

  “萬般學問,以德為先”是松江中學的校風,它詮釋了學問與師德的關係,也成為我們松江中學每一位教師的座右銘。透過學習《中小學教師職業道德規範》,我更加理解了這一內涵,也深深懂得了作為一名人民教師應具備哪些職業道德。教師要做好學生的靈魂工程師,就必須具備一定的職業素養,也就是我們說的職業道德,只有這樣才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。

  一、學高為師、身正示範

  教師從事的是培養人的工作,教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”,也就是說教師是用自己的學識、思想品質和人格魅力來對學生進行教育的,無論哪一層的學生都自覺或不自覺的把教師當成自己的榜樣。教師是學生學習做人的參照物件,所以人們常說“教師是鏡子,學生是教師的影子。”我們要求學生做到的,教師一定自己先做到,要用自己的言行影響學生。但是,我們現在有許多教師要求學生做的事,自己都做不到,如認真值日,看到地面上的紙片隨手撿起來,我們還怎麼要求學生做好呢?

  師德是中華民族優秀的文化遺產,教師承載著教書育人的重任。教書者必須先為人師,育人者必先行為示範,教師的職業特點決定了教師必須具備更高的素質,而師德是教師最重要的素質,是教師的靈魂。《教師職業道德》讓我受益非淺,我會用它時刻鞭策自己,讓它成為我教育事業中的一盞明燈。

  二、愛學生、尊重學生

  關心愛護學生,尊重學生是教師正確處理與學生之間關係的準則。熱愛學生、尊重學生並不是一件容易的事,讓學生體會到老師對他們的愛和尊重更困難。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神聖!愛自己的孩子是人,愛別人的孩子是“神”,誰叫我們是老師呢?誰叫我們是學生心目中的神呢?嚴是一種愛,但寬容也是一種愛。這種愛是教師教育學生的感情基礎,學生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”。一個教師只有具備了這種道德情感,才能產生做好教育工作的強烈願望,才能千方百計的去教好學生。

  三、樹立終身學習的理念

  教師要樹立終身學習的觀念,要以寬廣紮實的業務知識和專業技能,真正掌握教書育人的本領,尤其是必要的現代化教育技術手段,積極參與教育科研,在教學實踐中,發現問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法,以教師的創造性勞動來實現培養具有創新精神和實踐能力的目標。

  教師職業心得體會 篇30

  xx年xxxx日,我帶著期待和興奮的心情來到了xx省xx技師學院參加為期8天的全國xx院校文化基礎課教師職業能力提升培訓班學習。還記得我們一行三人下了19路公交車沿著學院一路走到所住的xx花園酒店的情形,恍如昨天。xx老師等,無不在我的腦海裡留下了深刻的印象。我只恨自己才疏學淺、文筆拙劣,不能將所有的心得感觸透過文字顯然於紙上。但我仍是絞盡腦汁,祈求將培訓的所得所獲能盡力表達出來。

  盡心對待教育事業和工作,無愧於己

  回顧這8天的培訓,從第一天的xx教授的教師職業生涯的專題講座,到之後xx老師的講座、交流,無一不忘初心生感慨、受益匪淺。也許文化基礎課在職業學校確實存在“邊緣化”情況,還存在著來自各方面的壓力,但文化基礎課教師更應該學會調節自己的心態。只有盡心地對待自己的教育工作,盡力地做好教學、科研、教育工作,無愧於己、無愧於心、無愧於學生,哪怕沒有所謂的榮譽和獎勵,自我的提升和進步何嘗不是最大的收穫!

  堅持進行閱讀和寫作,豐富內涵

  第一場的xx主任的教育隨筆寫作的講座就讓我開始反思,十幾年的教學歷程,挫折、收穫、感悟、進步、失望等等都曾有所經歷,但自己所累積的教學隨筆卻寥寥無幾。回首這十來年,發現恰恰是自己的不充實,才讓教育教學缺乏了生機和活力。閱讀,可以讓我們跨越時間、空間、界限,讓我們“行萬里路”“知天下事”。博覽群書,不僅僅是讀教育教學的書,而是各個方面都進行“充電”,才能更深入地教學。

  有了閱讀的深厚基礎,進行教育寫作才能“隨心所欲”,才能“遊刃有餘”。葉瀾教授說過:“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個教師堅持寫三年反思一定成為名師。”xx主任的隨筆寫作講座、劉猛教授的職教科研論文寫作講座為我今後的教育教學寫作指引了方向和思路。

  學會終身學習,提升自身能力

  xx老師真誠地分享了學院文化基礎課改革的歷程、心得和收穫,史慧老師認真分享了職業能力大賽的相關內容,楊潔和何旭老師的PPT、微課製作授課內容,都讓我感受到了她們不斷提升自身的專業知識、教育教學理念、技術應用能力的那種終身學習的精神和力量,也讓我切實感受到了那種教師的個人魅力。而最後朱文佳、史慧兩位教師的示範課更是給了我很大沖擊。原來數學課可以上得這麼文藝和文學,這麼富有魅力;英語課可以變得這麼激情和活力,那麼充滿吸引力。這些無一不是教師們努力學習、提升自身能力的體現啊。博學多才才能融會貫通,打破了學科本身的界限,如行雲流水般揮灑自如,扣人心絃,讓人回味無窮。

  八天的培訓,雖然短暫,但教師專家們的對教育事業的執著、孜孜不倦、嚴謹勤奮、潛心鑽研、盡心盡責、熱愛生活的形象,仍是韻味無窮。感謝省常技精心組織的這次培訓,感謝各位專家教授的傾囊相授,感謝鄧主任、劉豔班主任、史慧老師的盡心相伴,感謝朱文佳、楊潔老師的真心交流。這些,都讓我開拓了眼界,轉變了觀念,促使我深入反思以前的工作,更認真地思考未來的道路。再次感謝,期待未來再相見!

  教師職業心得體會 篇31

  教師作為人類靈魂的工程師,不僅僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。師德不僅僅是對教師個人行為的規範要求,並且也是教育學生的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好學生的靈魂工程師,首先自我要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。

  華人首富李嘉誠先生曾說過:“栽種思想,成就行為;栽種行為,成就習慣;栽種習慣,成就性格;栽種性格,成就命運!”他以自我的成功經歷告訴我們,以好的思想觀念為指導,注意行為規範,並以長久的堅持使之構成習慣,對於人的一生有著多大的影響!所以,作為教師,我們應當樹立正確的思想觀念,以之來促使自我養成一些良好的思想行為習慣,從而走向成功。

  我想應當從幾個方面做起:

  一:要有高漲的工作熱情:

  許許多多成功人士的經驗告訴我們,成功取決於積極主動的心態。而教師的進取情緒、主動心態更是身心健康的一種內驅力,能促使我們積極向上,不斷進取。不僅僅如此,教師的良好心態還能給學生帶來很大的影響,促進他們健康歡樂地成長,最終達成教育教學目標,並構成良性迴圈。反之,如果教師做事懶散,處世消極,那麼,勢必會使祖國的花朵耷拉著腦袋,打不起精神,自然也不能很好地茁壯成長。

  二:要養成寬容公正的愛心,這是教師對待學生的核心原則。

  教師必須學會寬容。人非聖賢,孰能無過,更何況我們所應對的是涉世不深、缺乏辨別是非本事的孩子呢嚴是一種愛,寬容也是一種愛。寬容是一種信任,是一種激勵,更是一種仁慈。它能溫暖、滋潤學生的心田,開啟學生的心靈,給學生以安慰和力量,往往能收到意想不到的教育效果。教師還應當尊重學生的個性差異,理解所有的學生,以平等的眼光看待每一個學生,注意時時處處在細節中體現出公正的意識。

  三:無私奉獻,關心每一位學生的成長奉獻是世世代代提高人類所尊崇的高尚的道德品質、道德行為、道德境界。

  一名教師應當對學生無私奉獻。熱愛學生,尊重、理解學生以人為本,關心愛護學生,是教師正確處理與自我直接服務物件學生之間關係的準則,熱愛學生並不是一件容易的事,讓學生體會到教師對他們的愛更困難。疼愛自我的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神聖!這種愛是教師教育學生的感情基礎,學生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”。教育愛,作為一種出自崇高目的、充滿科學精神、普遍、持久而又深厚的愛,其極為豐富,既包括要求教師精心熱愛學生,又包括要求教師精心教育學生。

  四:要養成終身學習的習慣,這是教師走向終身發展的基本原則。

  終身教育,這是現代人必備的思想觀念,教師更應活到老學到老,才能勝任這一富有挑戰性的職業。我們就不斷地給自我充電,把讀書當成一種習慣,把學習看作一種樂趣,從各種渠道汲取新的營養,使自我變得更為睿智。在吸取新的知識、觀念的過程中,教師還應善反思、勤筆記,注重積累,加強研究,以便真正有所提高,走向終身發展、不斷進取的開拓之路。

  總之,師德是中華優秀文化的精萃,也是優良革命傳統的重要組成部分,教書育人,教書者必須先為人師,育人者必先行為示範,教師的職業特點決定了教師必須具備更高的到素質,而師德是教師最重要的素質,是教師的靈魂。

  教師職業心得體會 篇32

  我聽了xx的《中小學教師職業道德規範》專題講座,收穫頗多。我對中小學教師職業有了深刻的認識,體會如下:

  一、教師要有三心

  愛國之心。作為一名教師,首先要有愛國之心。教師要熱愛自我的祖國和祖國的人民。熱愛中國共產黨並擁護中國共產黨的領導,擁護社會主義國家。如果教師沒有愛國之心,那他怎樣會教育學生愛自我的祖國呢?

  愛崗之心。教師要熱愛自我的崗位,既然選擇了這份職業,就要腳踏實地,紮紮實實地投入到工作崗位中。愛崗之心表此刻以下幾個方面:(1)教師雖然已經在崗位上了,但教師還要有遠大的夢想、拼搏進取的精神,僅有這樣,教師才能適應時代的發展,順應社會的潮流,把新生的事物介紹給學生。

  (2)人生的價值在於奉獻。人僅有獻身於社會,才能使生命有意義。我們教師的工作就是培養合格的科技人才,滿足於社會的需要,而培養人才需要花很多的心血和汗水。這就需要教師有奉獻精神。

  (3)對工作高度負責,要認真備課,認真上課,認真批改作業,上課時不接打手機。

  愛生之心。教師對學生的愛必須是無私的愛,恩師般高尚純潔的愛。崇高的師愛表此刻關心愛護全體學生,對學生一視同仁,不能後此薄彼,按成績區別對待。對待學生要有“愛心、耐心和細心”。無論在生活上還是在學習上,更加關愛那些學困生、問題生和有特殊家庭的學生。對學生要有耐心,善於發現學生的閃光點,並多加鼓勵,培養學生健康的人格,樹立學生學習的自信心,注重培養學生的學習興趣。另外,教師要保護學生的安全,把學生的安全放在第一位,當學生的生命受到威脅,受到傷害時,教師應當挺身而出,保護學生的人身安全和財產安全。

  二、教師要為人師表

  教師要注意語言規範、舉止禮貌。因為教師的一言一行對學生的思想、行為和品質都具有潛移默化的影響。所以,教師必須時時處處為學生做榜樣。教師要嚴於律己,以身作則,才能讓學生,把教師當成良師益友。

  總之,我要嚴格按照《中小學教師職業道德規範》去做,履行自我的職責,做一名稱職的教師。

  教師職業心得體會 篇33

  一、熱愛教師事業。作為一名教師,最重要的是要熱愛教育事業,只有充滿了對教師職業的無限熱愛,才會在教育崗位上兢兢業業,無私奉獻;同時,作為一名教師,應該熱愛學生。

  熱愛學生,就必須對每一個學生一視同仁,不能偏愛一部分學生,而冷淡或歧視另一部分學生。每一位學生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學生,容易形成特別的性格,這就要求我們做思想工作時應真誠相待,熱情鼓勵,耐心幫助,用師愛的溫情來融化他們心中的堅冰,讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。每一個學生都希望得到老師的愛,師愛是一種巨大的教育力量,它能使學生感覺到教師的溫暖,產生愉快的情緒,激發學習的興趣,感受到別人對他的希望,集體對他的信任,從而收到良好的教育效果;再次,教師要處處事事嚴格要求自己,敢於正視自己,解剖自己。凡是要求學生做到的,自己必須先做到,給學生樹立好的榜樣,凡是要求學生不做的事,自己堅決不做,以免給學生留下壞的印象,言傳身教比單純說教有效百倍。

  二、對全體學生負責。教師教書育人應是面對全體學生。我們當教師一踏進校門的那一天起,便對每一位學生負起責任,必須關愛學生,尊重學生人格,促進他們在品德、智力、體質各方面都得到發展。對後進生,做為教師要多加關愛,使他們能夠在這溫暖大家族裡得到成長壯大。不能對學生感情用事,厚此薄彼。為人師表,注重身教重於言教。教師工作的示範性和學生所特有的向師性,使教師在學生心目中佔有非常重要的位置。教師的思想感情,處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養甚至言談舉止、音容笑貌都會給學生留下深刻的印象,對學生有著薰陶誘導和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教,並且做到身教重於言教。孔子說:其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。學生總是把教師看作學習、模仿的物件。教師的一言一行,一舉一動,往往被學生看在眼裡,記在心裡,模仿在行動上。教師的人格影響,不僅對學生在校起作用,甚至以後在社會上還會長時間起作用。所以,教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂範,作出表率。教師要把學生造就成一種什麼人,自己尺應當是這種人。要學生刻苦學習,自己就必須學而不厭,手不釋卷;要學生認真勞動,自己必須熱愛勞動;要學生講文明禮貌,自己必須談吐文雅,遠離粗俗。

  三、對學生所授的知識負責。古人云:“近朱者赤,近墨者黑。聲和則響清,形正則影直。”教師所傳授的知識,對學生來說都是新知識,對知識的第一印象會給學生留下根深蒂固的影響。教師的教授內容必須準確科學。明代思想家黃宗羲曾說:“道之未聞,業之未精,有惑而不能解,則非師矣”。教書育人是一項職責重大的嚴肅工作,來不得半點虛假,敷衍和馬虎。不允許含有不清和錯誤的概念出現。要保證學生掌握真正知識,作為教師不能用照本宣科,滿堂灌等方法來教授知識。這樣,就要求教師自身應當有淵博的知識,通達的學識,應當能夠對科學知識的嚴密系統有通透的理解,如此才能在教學過程中做到鉤深致遠,遊刃有餘,知識才能被學生所接受理解,內化為學生的知識結構,並轉化為學生解決問題的能力,才能完成了知識傳授的過程。因此,較強的綜合能力是教師素質中必不可少的部分。其中包括語言表達能力、教學能力、思想政治工作能力、組織管理能力和科學研究能力等等。這些能力與教師的教學實踐和工作效率息息相關。加強這些能力的培養和訓練,即是時代的要求,也是教師完善自我和實現教學目標的要求。

  四、要時刻為學生著想。教師要時刻想著學生,一切為了學生。企業的口號是“向8小時要效益”,而我們的一節課才45分鐘,對學生來說是極其寶貴的,所以我授課的原則是“向45分鐘要效果”,盡力使課堂學習效果最大化。當然,這就需要在課前認真備課,特別是對於專業課程,還要在課外多與學生交流,瞭解學生對背景知識的掌握情況。如我現在帶的是初三化學時,這是一門新的學科,對於每一個同學來說都是一個新的起點。針對這一點我在剛開始的教學中注重對學生學習興趣的培養,讓學生喜歡上這一門學科,提高學習化學的熱情。但是隨著內容和難度的增加,學生開始對化學基礎知識的記憶有點厭煩。這時,我除了想辦法讓自己的課堂更生動以外,還經常找學生聊天,一起幫學生分析出現厭倦情緒的原因。使他們能儘快追趕上來學習,正如一位老老師所說“工夫到了,教學效果自然就有了”。

  最後,要努力進取。作為傳道授業的老師,只有不斷的更新自己的知識,不斷提高自身素質,不斷的完善自己,才能教好學生。如果自身散漫,怎能要求學生認真。要提高我們的自身素質,這要求我們年輕教師多聽取學生和老教師的各種意見。並且自身不斷的學習,積極學習,不斷開闢新教法。

  不斷的學習不斷的充電,不斷的補充新知識,才能適應知識經濟時代的要求。努力提高自己教育教學理論水平和實踐能力。以奉獻精神和全心全意為人民服務的思想對待本職工作。做到愛崗、敬業、團結、向上。我們相信,只要我們教師“為了每位學生的發展”,每一位得到發展的學生都會給社會更大的貢獻,會使社會的前進的步伐走得更快,最終隨著水漲船高,教師的待遇和地位會有更大改善,盡職盡責的教師一定會贏得社會的豐厚回報。

  教師職業心得體會 篇34

  師德師風的內容自古以來就是“教書育人,為人師表”。從小就想長大當老師。現在當了幾年老師。透過比較“教書育人,為人師表”的基本內容,我對自己的心路歷程有了深刻的理解。

  選擇了這個職業,可以堅持學習,努力提高自己的思想政治素質,學習《教育法》和《教師法》,嚴格按照《中小學教師職業道德規範》要求自己,遵紀守法,遵守社會公德。“終身獻身教育事業”把忠於人民的教育事業視為最高美德,時刻激勵著我燃燒自己,像蠟燭一樣照亮別人;勤勤懇懇,兢兢業業,服從領導,不打折扣,認真完成學校領導佈置的各項任務,用“學而優則仕”的要求約束自己,做一個家長認可、學生喜歡、學校放心的“三滿意”老師。平時經常做自我反省,總是對自己要求嚴格,找出不足,努力塑造一個好老師的形象。

  怎樣做才能塑造一個好老師的形象,讓學生喜歡你?我覺得老師的專業水平是學生喜歡的標誌之一。王崧舟老師說:一個優秀的教師必須有四大支柱,豐富的文化背景支撐著教師的人性,高超的教育智慧支撐著教師的靈性,寬廣的課程視野支撐著教師的活動,寬廣的專業境界支撐著教師的詩性。是的,一個沒有豐富文化背景的老師,不可能把一個溫暖純淨的背景放在學生的生活上。對老師來說,博覽群書是非常重要的。因為我們是直接面對學生的教育者,學生什麼問題都會問,經常“問接下來是什麼”。沒有廣博的知識,學生的“迷茫”就無法很好的理解,人的“道”就無法傳承。但是,知識絕不是靜態的。它不斷豐富和發展,數量和質量都在日新月異地發生著變化,尤其是今天,被稱為“知識爆炸時代”、“數字時代”、“網際網路時代”。因此,我們教師更重要的是不斷更新知識,跟上時代發展趨勢,不斷更新教育理念,改革教學內容和方法。否則不更新不充實,你的一點點知識都是一桶死水。

  要成為學生最喜歡的老師,我們應該在生活和學習上給予必要的關心和幫助。學生鬧矛盾,我給合理處理;學生犯錯了,我耐心教育,讓他們真正認清錯誤,及時改正。我也花時間和學生交談,和他們交流,和他們一起活動,縮短了師生之間的距離,增進了師生之間的相互瞭解。愛學生,也在於老師對學生的尊重和信任,以及對學生的嚴格要求。平時很注重尊重學生人格,理解學生人格,信任學生,關心學生。對學生要求嚴格,關注學生個體差異,區別對待。對於不同程度和水平的學生,應該採取不同的教育方法。尤其是貧困生,多給點關愛,不要讓一個學生掉隊,儘自己最大的努力讓他健康成長。

  我們小學老師和學生接觸很多,他們的言行直接影響到他們。因此,我們的教師不僅要向學生傳授豐富的科學文化知識,還要以高尚的人格影響和感化學生,使學生身心健康成長和發展。愛學生的老師最受歡迎。學生不僅渴望從老師那裡獲得知識,而且渴望得到老師的關心。據相關調查,31%的學生喜歡知識淵博的老師;然而,53%的學生喜歡老師的愛,他們希望自己的老師溫柔、可親、有愛心。因此,在學生的心目中,一個有愛心的老師遠比一個知識淵博的老師更有魅力。學生說:對於有愛心的老師,會自覺尊重老師的勞動,願意接近老師,希望與老師合作,把老師當成父母的親人。他們願意向老師透露自己的內心世界,分享自己的喜怒哀樂。教育需要老師的愛。沒有師愛,教育就不存在。在德、智、體、美、勞教育中,師愛是基礎和前提。因此,在教育過程中,無私奉獻的師愛不僅是教育成功的關鍵,也是衡量一名教師素質的重要內容。沒有愛就沒有教育,沒有理解和尊重就沒有教育。因為每個學生都渴望被別人理解和尊重,尤其是老師。李叔同老師當老師的方式。他只是把學生當做人,當做平等的人,值得尊重。而不是把學生當成可以隨意訓斥的下屬和無知的孩子。現在有些老師可能做不到這一點。他們往往自以為高尚,維護教與學的尊嚴,無視學生的面子。其實這種做法是不成比例的。俗話說:“人怕尊敬,鬼怕付出。”“你敬我一尺,我敬你一丈。”所以,老師不應該體罰學生,訓斥學生,高人一等。相反,他們應該像李叔同一樣,一個善良的人,一個嚴謹的人,一個可敬的人,一個正常的人。學生也有自尊心,自尊心很強。老師對學生的批評是一種激勵;不合適,就會變成一種傷害,甚至導致叛逆。

  教師職業心得體會 篇35

  教師職業道德主要由教師職業理想、教師職業責任、教師職業態度、教師職業紀律、教師職業技能、教師職業良心、教師職業作風和教師職業榮譽八個因素構成,這些因素從不同方面反映出教師職業道德的特定本質和規律,同時又互相配合,構成一個嚴謹的教師職業道德結構模式。

  高尚的師德是實現教育根本功能的前提。因為學生的身心健康、思想品德的高尚、智慧發展的充分很大程度上取決於給他們提供養分的教師的綜合素質。師道不立,其教不成,學生成才就成了無源之水、無本之木。在學生的心目中,教師往往就是社會的規範、知識的化身、道德的楷模。他們不僅把教師看作是學習的榜樣,甚至模仿其言行舉止。有人說過:“疼愛自己的孩子是一種本能,而熱愛別人的孩子是神聖”,教師對學生就需要這樣一種神聖的愛,她不求回報,嚴慈相濟,這種愛是學生接受教育的感情基礎,因為,一旦學生體會到這種愛的情感,就會“親其師”、然後“信其道”,也正是在這一過程中,教育才能實現其根本的功能。有了對教師道德的正確而深刻的認識,就會增強修養師德的自覺性

  其身正,不令則行,其身不正,雖令不從。前蘇聯教育家馬卡連柯說過:“不要以為只有你們在同孩子談話、教訓他、命令他的時候才是教育,你們在生活的每時、每刻,甚至你們不在場的時候,也在教育孩子他們怎樣穿戴,怎樣對待朋友和敵人,怎樣笑,……這一切對孩子有重要意義。”可見,教師的一舉一動,都會對學生產生較大的影響。要求學生做到的自己首先必須做到。身教重於言教,教師對學生講十次道理所產生的正面影響也抵不上一次反面行為對學生產生的負面影響來的大。如果要求學生不亂插嘴,那老師就不應粗暴地打斷學生的話;要求學生上課不要遲到,那老師又怎麼能姍姍來遲呢?要求學生隨手撿起地上的廢紙,難道老師就不能也彎彎腰嗎?如果每位教師都有一股“讓學生向我看齊的勇氣”,那麼“身正為範”就真正得以體現了。

  教師不僅授業解惑,更注意教學生做人做事,教之以事而喻德。我們在教師中提倡以“四種精神”來激勵、鞭策自己:

  一是“奉獻精神”——即不斷追求超越、追求理想、追求真理、立志獻身;

  二是“樂業精神”——以教師為榮,以教為樂,以桃李滿天下而感到欣慰,在育人這一沃土中默默耕耘,以實現自己的人生價值;

  三是“科學精神”——科學精神是一種求知精神、真理精神,實事求是精神,也是一種尋求智慧的精神;

  四是“敬業精神”——專心致力教學工作的精神,它是道德信念、道德理想的具體體現。

  忠誠於人民教育事業,以培養人才、繁榮學術、發展先進文化和推動社會進步為已任。

  教師職業心得體會 篇36

  經過x月xx號的學習,使我懂得教書育人的使命感和職責性,更加堅定了做一個合格人民教師的信心。

  記得有位教師說過:“誰愛孩子,孩子就愛誰”可見,愛是通往教育成功的橋樑。純真的愛心是“施愛”的基礎。有人說:一切最好的教育方法,一切最好的教育藝術都產生於對幼兒無比熾熱愛的心靈中。所以作為一名幼兒教師,應當做到愛孩子。剛接觸孩子,他們純真的笑容感染了我,所以對於一些童趣十足,憂傷大雅的舉動我總是寬容對待,欣賞他們的可愛之處,保護他們珍貴的自尊心。

  真摯的情感是“施愛”的前提,教師真摯、深厚的情感能夠發出強大的愛流,有利傳導,教師把心裡的情感用語言、行為表達出來,師生間經過精神的交流到達思想的感情上的聯絡和信賴,教師真摯的情感在幼兒的情緒上就會產生共鳴。開啟幼兒的心扉引導他們走上一條充滿自信,充滿歡樂的人生大道,這比什麼都重要。

  尊重幼兒是“施愛”的關鍵。尊重幼兒的人格,尊重幼兒的感情,有禮貌的對待幼兒。嚴厲的責備和不適當的批評都會招來失敗,甚至導致師生的對立。因為他們的自尊心強,對他們的最好的教育方法是:避開嚴厲的直接批評、儘量和風細雨,說服教育。

  瞭解幼兒是“施愛”的途徑。教師對幼兒的情景要深入瞭解,對幼兒的心理變化要細緻觀察,僅有這樣教師才能以更好地接觸到幼兒情感的點子上了,這種接觸點就像是個突破口,它往往是教師傳授愛的門路。教師用心去多方面地瞭解幼兒,然後適時地進行鼓勵,這可能改變幼兒的一生,畢竟,一個人人品好、城實、最可貴。

  教師生活在幼兒中間,深知幼兒需要教師的關懷與愛護,而喜歡得到這種師愛的並非是一個或幾個幼兒,而是所教的全部幼兒。但教師僅有一個,時間和精神有限,這就必須調動團體力量,經過團體力量,經過團體關心,使幼兒感到溫暖,相互影響、幫忙、擴大和深化師愛的作用。

  魏書生教師說:“世界也許很小很小,心的領域卻很大很大。”教師是在廣闊的心靈世界中播種耕耘的事業,這一職業應當是神聖的,願我們以神聖的態度,在這神聖的崗位上,把屬於我們的那片園地,管理得天清日朗,使我們無愧於孩子,無愧於“人類靈魂工程師”這一光榮稱號。

  教師職業心得體會 篇37

  暑假期間,我們學習金正昆教授的《教師禮儀》系列講座,金教授所講的和我們日常工作的一些現象非常貼近,所以,大家認真觀看,觀後暢所欲言。我也頗有一番感受,為人師表是教師的根本,教師的文雅儀表和文明言行對學生起著潛移默化的巨大影響,這種影響可以說是一種無聲的教育。只有教師首先具備了文明禮儀素質,才能更好地教育學生。

  隨著時代的發展,人們生活水平的提高以及人們享受生活、追求美的慾望的不斷提升,人們不再僅僅滿足於吃飽穿暖,而是對穿衣吃飯有了更高的要求和品位。所以,大多數人追趕潮流,從髮型到服飾再到鞋子,都發生了很大的變化。尤其是青年人更是敢於標新立異,在穿著上講究品牌和時尚。但對於我們教師而言,不是不能追求美,也不是不能追趕時尚,而是由於教師職業的特殊性,對於教師的著裝更要注重和講究的是“簡潔、端莊、文雅”,最重要的就是要符合自己的身份,不能以前衛體現個性,不要過分張揚。如果衣著不修邊幅,衣冠不整,蓬頭垢面,顯然不雅。女老師超時髦,超前衛的著裝也會帶來許多負面影響。因為我們是小學教師,面對的是模仿能力很強的學生,我們的裝飾、言行很可能成為學生模仿的物件。

  小學生比較關注女教師的著裝,比如說緊身和過分暴露、過分透視的衣服就不符合女教師的身份和要求。因為我們面對的是未成年的孩子,他們那純潔的目光和心靈在時刻關注著我們,效仿我們。再者我們每天站在講臺上,如果我們打扮的花枝招展,穿奇裝異服,這樣不僅會分散孩子們的注意力,影響孩子們的課堂學習,更可怕的是在孩子幼小的心靈上撒下了愛美追求美勝過學習的陰影。所以鑑於教師職業的特殊性,我們教師的美要體現在落落大方,整潔而不老土,時尚而不新奇。同時我們可以利用班隊課,針對學生著裝愛攀比的現象,教育學生整潔得體的穿著就是美,教師應該起示範作用。因此教師的著裝從一個側面上體現出教師是否能夠做到自律、自尊、自愛,更重要的是教師時刻要注意為人師表。

  在注重外在的衣著打扮之外,更要注重內在德行的修煉,做到自然適度。在言談舉止方面,要求教師在教育學生做人的道理或對學生提要求時,自己必須也是以身作則,用自己的榜樣作用和人格魅力,讓學生佩服,從而效仿。教師要努力規範自己的每一句話語,規範自己的每一個行為,這不僅僅是展現教師良好形象的體現,更重要的是對學生潛移默化的影響。同時要講普通話、講文明話、講現代語,使學生產生美感、親切感,從而增進師生感情。在教育教學中要尊重學生,俗話說“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒”,我們使用文明語言,做到聲音美、談吐美、境界美,不僅有助於思維、情緒的完美表達,還能利於溝通,拉近與學生之間的距離。

  在思想及涵養方面,“學高為師,身正為範”,教師要不斷提高自身的業務水平,更新觀念,鑽研業務,成為有良知、有新知、有真知的合格教師。要使學生潛意識裡學會寬容、尊重他人。做為教師,還應加強自身的人格塑造,要做一個高尚的人,有著良好素質的人,這樣你的一言一行才能感染你的學生,美化他們的心靈,否則,也可能汙染他們純潔的靈魂。相信合格的教師才能塑造合格的學生。

  總之,教師應該透過文明的禮儀表現出應有的風度,反映出對他人的尊重,從而給學生良好的影響。努力為學生做表率,從而體現教師的示範性和率先性。在以後的工作中我一定不斷學習,提高自己的道德修養,嚴格要求自己,以身作則,言傳身教,做學生喜歡的老師。

  教師職業心得體會 篇38

  透過線上學習“教師職業道德自我修養”,使我充分認識到加強教師職業道德建設的重要性。

  教師是進行道德品質教育的教育者,自己必先接受教育,自身必須具有高尚的道德品質,方能以身立教,為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規範要求,而且也是教育學生的重要手段,起著以身立教的作用。以下是我的學習體會。

  事業心。作為一名教師,要有強烈的事業心,愛崗敬業。事業心是教師從事教育工作的強大動力。表現為教師為了學生的發展,不計較個人得失,處於忘我的工作境界。事業心強的教師關愛每一位學生,尤其是班級中的弱勢群體。

  愛心。教育的一切源於愛學生。教育從愛起步,有愛伴隨,因愛結果。教育的全部奧妙就在於如何愛學生。師愛是嚴慈的愛,是付出不圖回報的愛,廣泛無私的愛。教師關愛每一位學生,學生才會“親其師”而“信其道”。

  寬容心。寬容表現出教師博大的胸懷和巨大的智慧。寬容學生就要“不責學生之小過,不揭學生之隱私,不念學生之小錯”。寬容不是放任自流,不是一味遷就,而是一種運用恰到好處的教育手段。教師能以寬容之心對待學生,不僅維護了學生的自尊心,而且學生就能學會寬容別人,就回明白“退一步海闊天空”的道理。

  自信心。教師要有自信心,學會正確評價自己,辨證的看待自己的缺點。“人非聖賢,熟能無過”。

  總之,今後我要努力從思想上嚴格要求自己,刻苦鑽研業務知識,切實用高尚的人格魅力影響人,用崇高的師德師風塑造人,用紮實的知識儲備教育人。努力提升自己的道德修養,把汗水無怨無悔的灑播在祖國勃勃生機的花園裡,在蔚藍色的天空下守望孩子們成為祖國的棟樑!

  師德,就是教師具備的最基本的道德素養,師風,是教師這個行業的風尚風氣。深深的印在我的腦海中,教師多麼神聖的職業啊!我即將走向教師這個神聖的工作崗位,透過這次《教師職業道德》培訓學習,我領悟到教師不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。

  首先,身教重於言教。教師必須全面貫徹國家教育方針,自覺遵守教育法律法規,依法履行教師職責權利。一所學校的校風校貌與教師的行為表現息息相關,一個教師的師德好壞對教風、學風影響極大。教師一定要在思想政治上、道德品質上、學識學風上全面以身作則,真正為人師表。教師凡是要求學生做到地;自己要率先做到;要求學生不能做的,自己堅決不能做;比如要求學生不遲到,預備鈴一響,教師就提前到教室門口等待等等,看似區區小事,實則細微之處見精神做表率。為人師表對學生是一種無聲的教育。因此我認為,為人師表是當好教師最基本的要求。

  其次,愛崗敬業、關愛學生。要想做一名合格的教師必須具備強烈的責任感和事業心。以學生是否獲得了成長作為自己教育教學工作的出發點。一名敬業的教師始終要以飽滿的熱情做好自己的本職工作。教書育人是一項職責重大的嚴肅工作,來不得半點虛假,敷衍和馬虎。要保證學生掌握真正知識,作為教師不能用照本宣科,滿堂灌等方法來教授知識。這樣,就要求教師自身應當有淵博的知識,應當能夠對科學知識的嚴密系統有通透的理解,如此才能在教學過程中做到遊刃有餘,知識才能被學生所接受理解,並轉化為學生解決問題的能力,才能完成了知識傳授的過程。

  因此,較強的綜合能力是教師素質中必不可少的部分。其中包括語言表達能力、教學能力、組織能力等等。這些能力與教師的教學實踐和工作效率息息相關。不斷的學習不斷的充電,不斷的補充新知識,才能適應知識經濟時代的要求。努力提高自己教育教學理論水平和實踐能力。同時,作為一名教師,必須關愛學生。關愛學生,就必須對每一個學生一視同仁,不能偏愛一部分學生,而冷淡或歧視另一部分學生。每一位學生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學生,容易形成特別的性格,這就要求我們做思想工作時應真誠相待,熱情鼓勵,耐心幫助,用師愛的溫情來融化他們心中的堅冰,讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。

  再次,終生學習、積極進取。有句話說的好,沒有學不會的學生,只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質,不斷完善自己,以求教好每一位學生。怎樣提高自身素質呢?這就要求我們每一位黨員教師一定要與時俱進,孜孜不倦的學習,積極進取,開闢新教法,並且要做到嚴謹治學,做一名“學習型”的合格教師。

  總之,“古人學者必有師,師者,所以傳道授業解惑也”,要想成為一名合格的教師,我要從思想上嚴格要求自己,在行動上提高自己的工作責任心,樹立一切為學生服務的思想,時時自我反省,處處修身,成為學生學習和模仿的楷模。

  教師職業心得體會 篇39

  教師是世界上最神聖的一種職業,“十年樹人,百年樹木”,教書育人是一項長期而又艱鉅的任務,而在育人的過程中,教師的職業道德修起著至關重要作用,這是為人師表的基本準則。樹立了良好的準則,才能為學生樹立良好的行為榜樣,才能成為一位優秀而受人尊敬的老師。那如何樹立良好的職業道德修養?可以從如下幾方面做:

  一,提高教師素質。

  作為一名合格的教師,必須加強自身的政治思想素質,科學文化素質,能力素質,教育理論素質,身心素質及良好的職業道德素質。這樣才有利於整個教師隊伍整體水平的提高。

  二,強化教師的責任感。

  教師職業道德強調的就是老師的職業規範和準則,它成為一種內在力量,促使教師以滿腔的熱忱投入到教師行業,用辛勤的勞動培養著社會型別的人才,全面履行自己的職責。

  三,樹立良好的教學風氣。

  作為教師,也需要克服和抵制不良的社會風氣,各種物質和金錢誘惑,要維護學校和教育工作者的聲譽,提高教育者的威信,教師職業道德幫助教師規範自己的形為,確立崇高的道德責任感,糾正一切有悖於道德的行為,真正做到廉潔從教。

  四,寬厚待人。

  寬厚的心態不但能縮短人與人之間的距離,還能在人與人之間營造出溫暖,融洽同事、師生之間的關係。一個人有了寬厚的心態,就會謙虛為人,謹慎處事,就會贏得尊重,獲得成功。學生問蘇格拉底天有多高?蘇格拉底說三尺高。學生又問,人有五尺高,豈不把天銼好多窟窿?蘇格拉底說,人來到天地之間,就必須學會低頭。可見,寬厚對人生何其重要。作為教師,如果能寬容的對待家長,寬容學生成長過程中的不足和問題,並正確進行引導,在名利面前多想他人,多點謙讓,那就是一種美德,就會在社會、學生之中起到潛移默化的作用。

  好的師風師德就是一本教科書,對學生的影響是終身的。”教師職業的特點和性質,決定了教師要做“人之楷模”。師德不僅是對教師個人行為的規範要求,而且也是教育學生的重要手段,起著“以身立教”的作用。作為教師的我只有堅定自己從教的信念,具備良好的法律素質、心理素質和職業適應能力,才能成為一名合格的教育工作者。透過這段時間的學習,我對教師職業道德有了全新的認識。

  堅定從事教育事業的信念

  當前教師行業出現不安心工作、人員流動、跳槽等現象,使很多人不敢說:“我喜歡教書。”而我卻理直氣壯的說:“教書真好!”或許我的個性很適合教書,但我更覺得我的理想就是教書。理由有三:首先經濟上我不求大富大貴,只求平穩。目前我的收入能解決溫飽,我知足常樂。其次精神上,我覺得追求所有,不如追求內心的平靜。名利場上多險惡,而在學校工作能找到精神上的平和、純正。再次,從教多年,掛念我的學生越來越多,他們走上工作崗位後,常以不同的方式對我表示關心。所以放眼將來,眾多學生在社會上的成功是我一生的幸福。所以,我堅定了從事教育事業的信念,給教育創造一片藍天。

  “愛崗敬業”是教師職業的本質要求

  沒有責任就教不好學生,沒有感情就做不好教師。我們應始終牢記自己的神聖職責,志存高遠,把個人的成長進步同社會主義偉大事業、同祖國的繁榮富強緊密聯絡在一起,並在深刻的社會變革和豐富的教育實踐中履行自己的光榮職責。我們要用百倍、千倍的責任心教好書、育好人,為人民的教育事業貢獻力量。

  愛崗敬業還表現在對學生的無私的愛。高爾基曾說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子。”同時,愛也是一門藝術,我們必須學會正確的愛的方式。傳統教育中我們關注的是“分數優秀率、及格率”。現在我們關注的是是否有利於學生主體的全面發展。知識的無限性和教學時間的有限性促使我們去關注學生的能力培養、思維發展和人格的塑造,一切本著有利於全體學生身心和諧健康發展的原則,這是對學生真正的愛,是對事業高度負責的表現。

  教書育人,誨人不倦

  在新教材的衝擊下,在教學過程中要求我們與學生共同創造一個民主、平等、和諧的課堂,發揮學生的主體性,充分尊重學生。為此我們更應透過愛去尊重我們的學生。但在傳統教育的影響下,我們教師當中有部分人愛學生常常以學生的學業、品德優劣來轉移的。對一個學生的評價更多地傾向於他的學習的好壞。教師往往對一些成績好好的學生不自覺地有一種偏愛;反之,對一些學習成績差、平時有經常違紀的學生則總是認為"孺子不可教也",甚至大發肝火,更甚者動之以體罰。其實,每個學生都擁有自己的天空,在一些我們認為的"壞孩子"身上也有潛能,我們要善於發現,這就需要教師對他們同樣的傾注一些愛、一份尊重。所幸的是"沒有教不好的學生"這一觀念已在許多學校,作為一個要求向教師提出。所以,在新形勢的教學環境下,我們教師需要轉變原有的質量觀、人才觀,用全面的眼光來看我們的學生,從內心來熱愛他們,不因學生的一時好壞而下永久性的結論,我想這也是一位教師應有的高尚道德。

  以身作則,做學生的榜樣

  我們的行為本身就是一種無聲的教育,即所謂的"身教重於言傳。"俄國的車爾尼雪夫斯基指出:"教師把學生造成什麼人,自己就應是這樣的人。"首先,教師在業務知識、能力素質方面要成為學生的榜樣。如果學生感到老師"才高八斗、學富五車",肯定會從內心產生佩服感,從而增強了自己對知識的求知慾,來向老師看齊;反之逆言。所以我們要不斷充實和更新自己,才能跟上時代、社會的飛速發展和滿足學生不斷增長的文體知識需求。為此每一位教師要樹立終身學習的觀念,要善於吸收新教育科學成果,將其運用於教學中,努力做一個創造型的教師。其次,教師在做人方面更要發揮榜樣的作用,有德、有才才是一位好教師。為人師表,表裡一致,身體力行,以身作則,才能贏得學生的尊重,要求學生做到的自己首先要做到,要求學生不做的,自己首先要不做。試想,要求學生上課不要遲到,而自己卻不及時到教室,學生能遵守嗎?勞動時,你雙手插在口袋裡,卻讓學生做這、做那、,學生能心甘情願嗎?因此為人師表者要努力擺正自己做人的目標、方向,不受世俗風氣、別人做法的影響,使自己真正成為學生的表率。

  總之,既然選擇了這一職業,就要愛我的職業,愛我的學生,在自己平凡的崗位上兢兢業業,盡心盡責,以心換心,以愛博愛,傾我所有,去換取明天的桃李芬芳。加強師德修養即是社會賦予我們教師的責任,也是我們教師適應教育改革開放的必然需要。

  教師職業心得體會 篇40

  教師是天底下最光輝的職業,我作為一名幼兒教師,更感受到自身的壓力重,培養下一代是我們的責任。教師的工作也是良心活兒,作為幼兒教師更是要把愛心放在第一位,所以教師的品德和職業道德尤為重要,自己的道德品質將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中,教師既要把豐富的科學文化知識傳授給幼兒,又要用自己的高尚人格影響孩子、感化孩子,使幼兒的身心健康地成長髮展。在工作中,教師要安貧樂教,甘於奉獻。我感覺要成為師德高尚的老師,我有以下心得:

  一是教師要經常自省。

  我認為教師這項工作,體現師德的意識是很強的。為人師,不僅要對幼兒負責,也要對社會負責。如果只是為了完成任務教學,也可以應付過去,這只是敷衍塞責履行教學工作。如果我們養成了自省精神,就可以在一日工作完成之後,自檢一下自己是否盡職盡責,反省自己可以激勵自己,這是積極進取的表現。一個人,貴在有自知之明,不“省”,自己就不知道自己長處在哪裡,缺點在何處,一個人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時間一長,就會退步,就會降低自己威信。當然,只有自己努力才是唯一的方法。

  二是要正確對待幼兒的意見。

  師生之間保持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師幼關係,教師與孩子之間的教與學的關係實際上是一對矛盾,處理得好,會教學相長,形成一種師徒般的師幼關係,但處理不好,會產生對立情緒,造成教師不願教,孩子不願學的局面。老師應去研究幼兒的心理和個性,然後根據不同個性的孩子因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果,老師要多瞭解幼兒的要求,不管是在思想工作還是教與學工作中,只要多瞭解幼兒的要求,我們的辦法才會更多,處理問題會更慎重,師幼間只要形成了一種和諧關係,教學工作、思想工作就會比較順利。

  三是必須樹立平等對待觀。

  我覺得每個孩子都有自己的閃光點,只是我們老師沒有把他發掘出來。每一位幼兒都是祖國的花朵。我提倡平等對待,教師應服務於全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,努力做到一碗水端平,教師應服務於全面,對每一個孩子的思想品質,學習成績以及身體素質都要悉心關照,服務周到,促使其全面發展。

  四是建立良好的師幼關係,促進幼兒的智力、潛能共同開發。

  作為教師深感責任重大,對幼兒嚴格要求固然是必要的,但不能認為師幼間就是一種教育與被教育的簡單關係,因為這種不平等的師幼關係會阻礙平等交流,觀點具有“權威性”,久之則會壓抑孩子的潛能,不利創新人才的培養。我時常會注意到了孩子的一些想法,儘量讓其講完其看法,然後我再講講我的看法,不同之處我們探討,這樣可激發孩子的一些有見解的想法和看法。同時對我們教師的思維也有啟發意義。可以說教學應以“人”為本,鼓勵他們積極思考、創新。

  好的師德師風具體表現,就是師幼之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。既然做“慈母”,就要關心愛護孩子,對孩子負責。教師切勿將此言理解為可以用“家長”的身份來干涉幼兒、指使幼兒甚至利用幼兒。有句古話說,“人有德於爾,爾不可忘。爾有德於人,爾不可不忘也”。透過學習,我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質,對孩子要有慈母般的愛心,且不斷更新、充實自己的知識,做到與時代同步,挑好肩上這副教書育人的重擔。

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