參觀博物館社會實踐報告心得體會(通用16篇)

參觀博物館社會實踐報告心得體會(通用16篇)

  當在某些事情上我們有很深的體會時,馬上將其記錄下來,從而不斷地豐富我們的思想。那麼好的心得體會都具備一些什麼特點呢?以下是小編精心整理的參觀博物館社會實踐報告心得體會,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。

  參觀博物館社會實踐報告心得體會 篇1

  我們共參觀了四個紀念館,分別是:奮勇抗戰、國際援華、壯志凌雲、緬懷先烈紀念館。我們看到了一架二戰期間美國生產的B-29轟炸機,它是美國陸軍航空隊在第二次世界大戰亞洲戰場的主力戰略轟炸機,是二次大戰時各國空軍中最大型的飛機,也是當時集各種新科技的最先進的武器之一,被稱為“史上最強的轟炸機”。

  在一號館中有兩個鎮館之寶:一副手套和銀飾,這原來是江蘇航空英雄陳懷民的遺物,戰爭中陳懷民在身受重傷,油箱著火的情況下,沒有跳傘,而是駕機撞向從後面撲來的敵機,是世界空戰史上,與敵機對撞的第一人。陳懷民犧牲後,妹妹陳難一直把這副手套珍藏在身邊。1986年,她將手套託人從長沙交給了抗日航空烈士紀念館。

  參觀結束,小雛鷹們還在烈士墓前獻上了鮮花,表達了敬佩之情。我們用文字寫下心願,“希望祖國越來越強大”、“好好學習,長大後報效祖國”。“透過這次活動我瞭解了很多英雄的事蹟,向這些偉大的英雄致敬”。

  參觀博物館社會實踐報告心得體會 篇2

  今天上午,學校組織同學們去參觀東北烈士紀念館,剛剛走到門口,我就被這裡的莊嚴所震撼。

  東北紀念館共分為兩部分,分別是《黑土英魂——東北抗日戰爭時期烈士事蹟》和《偽滿哈爾濱警察廳遺址及罪惡展》。直觀的圖片、雕塑、實物及影像資料真實地再現了自“九一八”事變以來一直到抗日戰爭勝利的十四年的東北抗日烈士的英雄事蹟。

  在這麼多的東北烈士中,我印象最深的就是趙一曼了。她為了國家,在自己的孩子還不到一歲時,就離家而去。面對敵人的嚴刑拷打,她也沒有懼怕,依然沒有給敵人透露出一點訊息,最後,敵人惱羞成怒,把趙一曼推到火車上,拉到別處去處死。她知道自己就要被處死了,於是讓別人拿來筆和紙,給她兒子寫了一份遺書“母親對於你沒有能盡到教育的責任,實在是遺憾的事情。母親因為堅決地做了反滿抗日的鬥爭,今天已經到了犧牲的前夕了。希望你,寧兒啊!趕快成人。來安慰你地下的母親!在你長大成人後,不要忘記你的母親是為國而犧牲的!”

  是啊!在藍天下飄揚的五星紅旗,就是革命先烈的鮮血染紅的!沒有那些革命烈士,就沒有新中國!不忘昨天、珍惜今天更要關注明天!飽受過戰爭摧殘的中國人民會努力讓和平永駐人間!

  活動結束後,我為舊中國被欺凌的歷史感到屈辱,也為中國有如此多勇敢無畏的仁人志士而感到振奮。以後我會更加努力學習,發憤圖強,為今日祖國的繁榮富強獻出自己的一份力量!

  參觀博物館社會實踐報告心得體會 篇3

  杭州革命紀念館,是浙江省、杭州市愛國主義教育基地。位於錢塘大橋北邊西側的月輪山上。建於1968年10月。1983年4月,中共杭州市委決定,將蔡永祥事蹟陳列館改為杭州市革命烈士紀念館和蔡永祥烈士事蹟陳列館。陳列杭州市革命烈士事蹟和蔡永祥烈士事蹟。

  館內陳列一共分為五個部分:中國共產黨的創立和大革命時期、土地革命時期、抗日戰爭時期、解放戰爭時期、社會主義革命和社會主義建設時期。

  蔡永祥,是一位我們值得敬仰的烈士。在連隊裡,時時處處把方便讓給他人,把困難留給自己。平時搞內務衛生,站崗放哨,事事搶在前面,還經常幫助戰友洗衣服、洗被單,幫助伙房挑水、洗菜、做飯,被同志們稱為“半個炊事員”。

  1966年10月10日凌晨,蔡永祥守衛在錢塘江大橋上。二時三十四分,由南昌開往北京的列車向大橋飛馳而來,蔡永祥突然發現離他40多米遠的鐵軌上,橫著一根大木頭。為保證列車的安全,蔡永祥不加思索地抱住大木頭躍出鐵軌。列車安全地停在大橋上,而蔡永祥卻在火車強大氣流衝撞下壯烈犧牲了。蔡永祥烈士的精神值得我們去學習,雖然我們做不到他那麼偉大,但是我們可以從生活的點滴做起,幫助身邊需要幫助的人!

  杭州,這座具有光榮歷史傳統的英雄之城,二十世紀以來飽經歷史的滄桑和歲月的磨礪,幸有無數仁人志士投身其中,前赴後繼,獻出了青春、熱血乃至生命,才讓我們有了今天的幸福。杭州市革命烈士紀念館是以歷史為線索,穿插革命烈士的事蹟的形式展示了2500多名英烈的英勇事蹟。從而讓我們在回憶歷史、緬懷烈士的過程,也經受一次心靈的洗禮。

  這次的參觀與其他活動並不同,讓我感觸頗多,值得深思?

  參觀博物館社會實踐報告心得體會 篇4

  今天,我和爸爸媽媽起參觀了青島市革命烈士紀念館。

  聽著講解員阿姨繪聲繪色的講著一個個“拋頭顱、灑熱血”的英雄故事,我被那段歷史深深地牽動著、感悟著。面對一幅幅戰鬥圖畫,一張張烈士照片,一句句讚揚詩詞,一件件戰爭遺物,我的心頓時無比沉重。這些英勇就義的烈士們用鮮血和生命換來了我們美好的今天。相比之下,我們現在的生活實在太幸福了,我做為一名少先隊員,更要珍惜現在的幸福生活,好好學一習一,勇於戰勝困難,做一個勇敢的男子漢,為我們偉大祖國的繁榮昌盛獻出自己的力量。

  我還參觀了烈士們的遺物:碾子、石磨、火鉗、鐵錘、木桶、木凳等,那粗糙的工具使我彷彿看到了革命烈士在簡陋的環境中吃飯、學一習一、戰鬥的情景……

  一小時的參觀很快就結束了,我帶著沉重的心情,邁著沉重的腳步一步步走出紀念館,我真想在這裡多帶一會呀!我忘不了這些為祖國而犧牲的烈士們,忘不了在惡劣的環境下忘我工作的偉大英雄們,是他們給予我們今天的幸福生活,是他們給予我們今天的和諧社會,如果沒有他們,我們今天又會是怎樣的呢?我想:有時間我一定再來拜訪我們的英雄,他們將永遠活在我們的心中!

  參觀博物館社會實踐報告心得體會 篇5

  時間永不停歇的流淌著,但數字的轉盤又讓它走到了今天,這個屬於緬懷革命烈士先輩們的特殊日子:4月3日。

  都說清明時節雨紛紛,難道唯有下雨才能引起你的哀思嗎。今年的清明不僅沒有細雨紛紛,而且天空還很晴朗充滿了期待。我想這也許是革命先輩們對我們的期待吧。期待我們的明天會更好。

  我們青島捲菸廠各部門的優秀團員們,在下班之後都趕到廠區門口集合,坐上了開往嶗山革命烈士陵園的班車。在到達目的地後,我們集體佩戴菊花,列成兩隊,踏著石階,懷著無比崇敬的心情來到了革命烈士紀念館前,按照事先安排好的流程:出旗、致詞、默哀3分鐘、敬禮,到最後的獻花。一切都是那麼的安靜,那麼的和諧。在這裡我們瞭解到了許多革命烈士的英雄事蹟。隨後我們又來到了紀念碑前。那個時候,我相信我們全體成員都有一種思念,而這共同的思念匯成一曲生命的讚歌,響徹我們的身畔。我們不僅建立一座紀念碑來幾年烈士們,我們也在心間樹立一座紀念碑紀念你們的靈魂。

  作為一名優秀團員,我們要珍惜這來之不易的安定生活,工作中要努力工作,爭取為青島捲菸廠做出自己的貢獻,努力讓青島捲菸廠我們這個大家庭的明天,越來越和諧,越來越好,像今天一樣晴朗,充滿活力。

  參觀博物館社會實踐報告心得體會 篇6

  作為新一代的青少年,我們不能忘記歷史,更不能忘記革命先輩為了國家事業拋頭顱灑熱血,是這些革命先輩為我們開創了一個新的歷史時代。同時,我們也要爭做好人,做一個正直、勇敢的當代少年。

  杭州市革命烈士紀念館和杭州市見義勇為事蹟陳列館位於西湖風景區的雲居山上。自鴉片戰爭以來,浙江人民為了國家的獨立、民族的解放,進行了不屈不撓的鬥爭,成千上萬的浙江兒女獻出了寶貴的生命。一樓紀念館分為七個展廳,陳列了至辛亥革命至社會主義建設時期近350位革命烈士的鬥爭史蹟,透過1000餘張照片、400多件革命文物將歷時背景和具體人物聯絡起來,展廳內採雕塑、沙盤、油畫等表現手段,以及運用電影、錄影等形式,全方位展示革命烈士的鬥爭史,小紅領巾們感受到了革命傳統教育。“紅領巾們”在紀念碑下敬禮!

  二樓是杭州市見義勇為事蹟陳列館,裡面有我們熟悉的21位見義勇為勇士的事蹟,他們中有用柔弱的雙手接住高樓急墜的小女孩,創造愛的世界沒有力學奇蹟的“最美媽媽”吳菊萍;隻身千里赴貴州為稀有血型孕婦輸血,挽救母子生命卻連姓名都沒有留下的全國勞動模範毛陳冰;開車不求回報堅持救人的“全國見義勇為好司機”屈偉達;在家門口河道里救人的朱阿毛老人。他們用自己的大善、大愛塑造了大美的杭州人形象。

  在這細雨綿綿的寒假裡,一起戴上紅領巾向革命先烈以及有著英勇事蹟的英雄們敬禮致敬。在參觀過程中回顧歷史,共同追憶那段令人難忘的崢嶸歲月,緬懷先烈,銘記歷史、展望未來,沿著復興之路前進。學習到少年兒童除了見義勇為,更加要“鬥智鬥勇”。向先進事蹟學習的同時,做一個正義、勇敢的“小紅領巾”。

  參觀博物館社會實踐報告心得體會 篇7

  八一建軍節期間,我班組織團員與待發展團員一同前往青島革命烈士紀念館瞻仰革命烈士,我們主要參觀了三個展廳。

  展廳中收藏著英烈們的遺物,有他們使用過得日常用品、看過的書、手寫的發言稿等。其中給我們印象最深刻的是葛路烈士在跳海救人時留在岸邊的皮鞋和傳呼機,那雙皮鞋已經舊得毫無生氣了,皮鞋上滿是皺褶,鞋墊是簡單的麻布做成的,有少許脫線。雖然這雙鞋在我們看來應該是被回收到垃圾處理廠的,但是烈士卻一直不捨得扔掉,依舊穿著它,這正是烈士勤儉節約的品質的最好的體現。

  除了有烈士們的遺物,牆上還掛有寫有青島抗日史的資料,我們站在青島抗日根據地位置和範圍概略圖前仔細端詳,眼前彷彿出現了電視劇中經常能看到的人民抗日的場景。那時的人民是多麼的偉大啊!他們用自己的鮮血換來了這片美麗的土地,讓它重歸祖國的懷抱,他們是可歌可泣的、英勇的人民!

  從第二展廳前往第三展廳時,我們經過了一座雕塑,後來才知道它的名字是“山河魂烈士群雕”,群雕基座由紅色花崗岩砌成,象徵著先一烈的獻血染紅了大地。群雕共有八個人物形象組成,中心人物以黨的“一大”代表、青島黨的建立人一鄧一恩銘為原型塑造,在他周圍環繞著鐵路工人、碼頭工人、紡織工人、青年學生、解放軍戰士、農民和童工的代表。群雕象徵著青島人民在黨的領導下波瀾壯闊的革命運動歷程,表現了先一烈的豐功偉績與山河共存、與日月同輝的主題。

  這次的參觀使我們每個人都增長了不少歷史知識,我們永不會忘記祖國被侵略的恥辱。革命先一烈們為革命事業,為青島解放,前仆後繼,英勇奮鬥,最終獻出了寶貴的生命。他們的豐功偉績,永遠載入史冊,激勵著我們為中國的革命事業奮鬥不息!作為新世紀的青少年,我們要發奮圖強,努力學一習一,爭取更大的進步,將來為養育我們的這片土地做出貢獻!

  參觀博物館社會實踐報告心得體會 篇8

  今天我校組織各班參觀東北烈士紀念館。東北烈士紀念館建於1931,1948年10月10日開館,1933年9月,偽哈爾濱警察廳佔用了這座大樓,這裡成為日本侵略者鎮壓中國人民的罪惡場所。抗日英雄趙一曼同志,曾在這裡受過酷刑。東北烈士紀念館有3層樓,裡面有藏品7000多件,歷史的資料5000多份。

  經過30分鐘的車程我們到達了目的地。下車後,呈現在我們面前是一棟西歐古典主義建築的大樓,這就是——東北烈士紀念館,它坐落於哈爾濱市南崗區一曼街。走進大樓便可看見,豎立在樓梯中間的烈士雕像,這代表了中華民族的榮譽!我們隨著講解叔叔的腳步,聽著講解叔叔的詳細講解。我們來到了,烈士紀念館的刑房,裡面有各種各樣的刑具,牆上還掛著各種各樣的刑法,有木刑、土刑、水刑、火刑還有電刑,這些刑法很殘酷,足以致人於死地,但是有一位英雄卻忍受了所有刑法,可是她也也沒有透露一點點機密,我想同學們都已經猜出來了,她就是——趙一曼英雄。下面我就來為大家介紹一下女英雄趙一曼。

  趙一曼,原名李坤泰,人稱李姐,生於四川宜賓,出生期1905年,逝世日期1936年8月2日。1935年11月,與日偽軍作戰時不幸因腿部受傷被捕。日軍為了從趙一曼口中獲取到有價值的情報,找了一名軍醫對其腿傷進行了簡單治療後,連夜對其進行了嚴酷的審訊。日軍想從趙一曼的口中得知中國的機密,但是無論日軍用盡了所有刑法,也沒有從趙一曼口中得知任何機密訊息。於是日軍決定把趙一曼送回珠河縣“公眾處死”,趙一曼得知自己要死了,於是向軍官要了紙筆,寫下了一篇感人的催淚信,這封信是寫給趙一曼的兒子,寧兒的,信的內容是這樣的:母親對於你沒有能盡到教育的責任,實在是遺憾的事情。母親因為堅決地做了反滿抗日的鬥爭,今天已經到了犧牲的前夕了。希望你,寧兒啊!趕快成人,來安慰你地下的母親!在你長大成人之後,希望不要忘記你的母親是為國而犧牲的!”我們看了以後,都有些感動,一個軍人母親,為了守衛大家的家園,不顧一切危險,保衛守護自己的家園,連自己幼小的孩子都不管,這真是不顧一切!

  新中國成立以後,哈爾濱人民為了紀念她,把現在我們所處的東北烈士紀念館門前的那條街,取名叫做一曼街,就是為了紀念女烈士,趙一曼。

  參觀完畢後我有了深深地感觸,那些烈士們用自己的鮮血換來,我們現在的美好生活,沒有他們就沒有我們現在的幸福、美好、美滿的生活,不僅是趙一曼,還有許多像趙一曼的英雄,比如趙尚志、楊靖宇、李兆麟等英雄,在哈爾濱都留有他們的印記,這些英雄都為新中國做出了巨大的貢獻!我們少先隊員要向他們致敬!我們要珍惜現在的幸福生活,努力學習,將來也報效祖國,用我們的實際行動來緬懷先烈!

  參觀博物館社會實踐報告心得體會 篇9

  暑期社會實踐是大學生提前參與社會一條重要路徑,也是大學生提高自我能力的重要方式。帶著貼近社會,鍛鍊自己的願望,我積極地加入了浙江工商大學統計與數學學院“霸王花”暑期社會實踐小隊參與社會實踐活動。我們團隊此次社會實踐的主題是杭州市博物館調研。主要分為兩塊內容,即杭州市民營博物館現狀調研和浙江自然博物館志願活動。

  7月3日,“霸王花”暑期社會實踐小組來到了坐落在西子湖畔的朱炳仁銅雕藝術博物館、杭州世界錢幣博物館。本次活動的目的在於瞭解民營博物館的執行現狀。這兩所博物館均為非盈利性社會服務活動的組織。在朱炳仁銅雕藝術博物館,隊員們發現在人潮擁擠的一樓大部分都是售品,展品都在出口處的地宮。如此佈局使隊員們產生了深刻的思考,濃厚的商業氣息是否將原本的藝術氣息都覆蓋了呢?第二站,我們來到了杭州世界錢幣博物館,隊員們沿著狹長的過道走進博物館。據講解員介紹,博物館展出的是中國從古至今各個朝代的貨幣及少量外國貨幣,充分展示了世界各國錢幣的多樣性。然而有目共睹的是,博物館並沒有網上介紹的大量貨幣,整個博物館只有3個展覽櫃檯,少得可憐。隊員們也針對私人博物館的執行現狀方面提出了疑問。講解員介紹目前博物館的執行模式為藉助於博物館宣傳、交流、研究功能,搞挖潛創收;博物館辦公司,力爭收支平衡;接受捐贈和資助。館長憑著對收藏的熱愛,建立了這樣一個公益性的私人博物館。這種不以盈利為目的,無私地將自己的藏品給公眾一起欣賞的行為,值得所有人稱讚和學習。然而這家被譽為中國一家收藏和陳列世界錢幣為主的民辦博物館,可能就要閉館謝客了。2009年9月30日,錢幣博物館和清河坊歷史街區管委會的合同到期,由於市場價格房租太高,一時找不到合適的房子,博物館的去留成了問題。如今的博物館只能擠在狹小的閣樓中,參觀者必須透過一條不到一米的狹小過道進入博物館,展館內的空間也是十分擁擠。

  由此可見,如今私人博物館現狀尷尬、處境艱難。一部分民營博物館為了自身生存不得不增加商業行為,另一部分類似於錢幣博物館這種自身很難進行盈利的民營博物館又面臨難以維持的危機。民營博物館的現狀以及它們何去何從值得更多人的關注。

  7月5日至7月9日,我們小隊來到浙江自然博物館進行第二部分實踐活動:參與博物館志願者工作。這幾天的志願活動不僅加深了我們對博物館運營的理解,有利於我們這個課題的調研,更增加了隊員們的知識,提高了膽量和語言表達能力,充分展示了自我價值,是我們展示風采、挑戰自我的平臺。每一次講解都是一次鍛鍊和昇華,我們團結合作,興致頗高,受益匪淺,備受鼓舞。我們付出了時間和精力,獲得了個人綜合素質的提高和社會對我們能力的認可。同時,浙江自然博物館吸收志願者,利用社會力量開展工作,更好地服務於遊客,取得了一定的社會效益。

  博物館是中國文化事業的重要載體,其本身具備的文化意義以及價值無需多言。在這些天的社會實踐中,我們更加深入地瞭解了各類博物館的經營方式和生存現狀,並對此有了自己的見解和體會。我們會把此次社會實踐的結果寫成論文,或許不能改變什麼現狀,但是希望透過此次活動,能有更多人關注博物館。

  這次實踐活動,豐富了我們的實踐經驗,提高了我們的團隊合作能力,使我們透過這次實踐更加了解社會。社會實踐引導著我們走出校門、步入社會、並投身社會;我們要抓住這個培養鍛鍊才幹的機會;提升我們的修身,樹立服務社會的思想與意識。

  參觀博物館社會實踐報告心得體會 篇10

  這天是20xx年6月9日,星期四。我們年級利用下午上課時刻,來到國家博物館參觀,下方我來總結一下本次活動的.感受!

  首先,在入館之前,工作人員對我們進行了周密的檢查,唯恐我們把這炸了似的,經過重重檢查,我們最之後到了傳說當中的國家博物館大廳。

  經過看大廳裡的宣傳欄,我才知道中國歷史博物館的前身為1912年7月9日成立的“國立歷史博物館籌備處”。1949年10月1日,在中華人民共和國成立的同日,更名為“國立北京歷史博物館”,1959年更名為“中國歷史博物館”。中國革命博物館的前身為1950年3月成立的國立革命博物館籌備處。1960年正式命名為“中國革命博物館”。1959年8月,位於北京天安門廣場東側的兩館大樓竣工,為建國十週年十大建築之一。同年10月1日,在國慶十週年之際,開始對外開放。

  抱著好奇心,我想知道那裡藏著什麼寶貝,於是,我走到地圖前,才知道那裡集文物徵集、考古、收藏、研究、展示於一身,將系統收藏反映中國古代、近現代、當代歷史的珍重文物。展出中國最頂級的文物,經常能在歷史教科書中見到。

  中國國家博物館基本陳列以中國通史為主,透過舉辦有關歷史、考古、文物等方面的多種專題陳列,以及臨時展覽、常設國際交流展覽和捐贈品展覽等不一樣形式的展覽,向公眾系統展示了中國悠久的歷史文化、優秀的民族傳統和當代主流文化精神,並全面地展示與宣傳中華民族的偉大歷史程序與輝煌文化,說世界禮貌與優秀文化。透過高水平的歷史學、考古學、文物學、博物館學研究,不斷豐富和深化公眾對歷史文化的明白和認識,推動博物館事業發展。國家博物館還將成為首都中心區供公眾進行高品位的文化享受的重要場所。

  中國國家博物館是中國收藏本國古代、近代文物資料及研究歷史科學和有關學術問題的機構,館藏文物藏品62萬件,並有一支專業的文物保護、修復隊伍和國際一流的儀器裝置。國家博物館的考古研究力量擁有水下考古、田野考古和航空遙感攝影考古的專門機構。館屬水下考古研究中心是中國唯一的水下考古專業機構,具備一支專業的水下考古隊伍和先進水平的技術裝置。

  我主要參觀了原始社會的展館!原始社會的陳列為遠古居民約170萬年前-1萬年前)、氏族社會約1萬年前-5000年前)和禮貌的曙光約5000年前-4000年前)三部分。在遠古居民部分能夠看到中國已知年代最早的元謀人,稍晚的藍田人、北京人、金牛山人,以及和我們同屬於進步智人階段的山頂洞人的形象。展櫃中陳列著他們打製的石器、採集的樹籽、狩獵的禽獸殘骸。山頂洞人的骨針和用獸牙、貝殼製成的裝飾品,證明人類已開始縫製衣物和有了審美意識。

  距今1萬年前後,人類開始磨製石器,並開始了製陶、紡織等手工業生產,氏族的分佈也更加廣泛。陳列中有8000年前的稻穀,7000年前的骨器、陶器,以及在陝西姜寨發現的6000年前的母系氏族村落模型)。距今5000年前後,農耕技術有了較大提高,一個人的勞動除能滿足自己的最低生活需要外,還能帶給必須剩餘產品,從而導致了私有制的出現和階級的產生。這時出現了專門的手工業生產,出現了文字的萌芽,文化藝術和宗教也都有顯著發展。人們在陳列中能夠看到石犁,最早的銅刀,漂亮的彩陶、玉琮、玉鉞、玉龍等重要禮器。

  奴隸社會是人類歷史上第一個階級社會,陳列分為夏、商、西周、東周春秋時期和夏—春秋時期的各族共五部分。

  本次活動十分有好處,我們學習了好多知識,受益匪淺!

  參觀博物館社會實踐報告心得體會 篇11

  為使黨校培訓活動與具體實踐相結合,把理論教育與增強學員的黨性鍛鍊結合起來,並貫穿於學習的過程中,我參加了我們歷史系組織的博物館社會實踐活動。

  博物館的建築風格既有歷史的滄桑感又有現代的節奏感。在博物館內,我們參觀了八個展廳:隋唐瓷器廳、漢畫像石廳、十二大名人廳、運河遺韻廳、宋代瓷器廳、書畫廳規劃廳、古相貴珍廳,分別展出淮北地區出土文物和徵集的全國名人字畫。有造型奇妙、工藝精湛、紋飾華美的瓷器等,透過參觀這些服飾、居室、生活用品、戰爭用品及喪葬用品,大家更深入的瞭解了中國優秀古代文明,古人精益求精的精神與工匠們的偉大智慧。也讓我們更好的瞭解了淮北的過去和現在。

  透過這些陳列品,我們知道了淮北有著悠久的歷史,豐富的文化遺存。早在6000年前的新石器時期,先民們就在這塊土地上繁衍生息。爾後,春秋宋國的別都,秦之泗水郡,西漢沛郡,東漢沛國的治所設於相城。現已在相城地區發現、清理古墓葬、古文化遺址數百處,出土了大量的珍貴文物。這些文物以鮮明的時代風格和地方特色為世人所矚目。隋唐兩宋時期,由於大運河通濟渠的開挖,淮北柳孜成為我國當時溝通南北經濟的重鎮。這都是透過這些實物我所瞭解到的。翔實的資料、生動的實物不僅讓我開闊了視野、領略了燦爛的民族文化,也激發我的愛國熱情。也可以看出,黨的優良作風是在有了中國傳統文化的深厚底蘊上,把馬克思列寧主義與中國具體實踐相結合的過程中逐步形成和發展的。

  透過這種理論與實踐相結合,使直觀的實踐和學習的理論知識結合起來。此次實踐讓我的到了一定的鍛鍊。我很高興能夠在這次實踐中獲得在專業的知識領域進行拓展和創新的寶貴機會。

  我認為此次博物館實踐對於歷史學專業的我來說特別有意義。我也學到了很多東西。作為一名入黨積極分子,要在實踐中充分發揮自己的光和熱,在以後的學習、工作中,要嚴格要求自己,用嚴謹的態度去做每一件事。此次實踐活動使我們增強了建設社會主義現代化的使命感,我們一定要繼承先人們的精神,努力向黨組織靠攏。

  參觀博物館社會實踐報告心得體會 篇12

  五月的天氣是燥熱的,但是我們的心情卻比這炙熱的天氣更來得熱情。我們18年第一批積極分子一起到平原博物館參觀,心情就像是澎湃的海浪無比的激動。

  懷著好奇與無比激動的心情,我們一行人來到了目的地——平原博物館。平原博物館是集博物館、檔案館、史志館、城建檔案館於一體的綜合性博物館。

  地上三層,框架剪力牆結構,高24米。首層為庫房、技術用房及裝置電氣用房;二、三層為展覽空間和辦公用房。博物院總體規劃著重強調“以人為本、以物為本”的設計思想,突出政府廣場莊重、大氣、包容的性格特徵。採用現代、大氣的設計手法,依據以市政府辦公樓所在的中心軸線,採用對稱式佈局,成功地構建出有序的城市空間,創造出博物館強烈的場所感。同時,在中軸對稱佈局的基礎上,各單體建築又各自具有獨特的性格。這種差異中的對話,體現了城市文脈與地域文化,創造出人與自然充分和諧的城市空間。

  平原博物館是新鄉十大標誌性文化建築之一。在建築藝術上,其一表現為“華夏之光”——文明精神的傳播,藉助規劃形式的放射狀規劃圖景與建築形象上的獨特個性,透過以豎向線條為主的石材巨大實體尺度,以及其富於韻律的排列,形成了博物院震撼人心的整體氣勢,寓意著新鄉牧野大地,作為夏、商、週中國最早王朝的中心,中華文明的發源地。其二表現為“歷史年輪”——歷史的沉澱與傳承,平原博物院平面呈半圓形,透過與樹的“年輪”在形態、肌理上的呼應,體現出歷史延續性。她寓意城市是成長著的城市,而平原博物館,正式要記錄下這座城市成長過程中的“年輪”,讓人們得以透過這些“年輪”,重視她的點滴回憶。其三表現為“太行山勢”——地域性與生長性,平原博物院建築形象強調豎向上的生長感與層疊起伏的態勢,外形硬朗、剛毅,平原兒女堅忍不拔的性格。

  平原博物院藏文物3萬餘件,其中珍貴文物上萬件,國家一級文物63件。平原博物院中的博物館共有19個廳,其中16個廳作為展覽文物所用。其中12個展廳為固定展廳,4個為臨時展廳。西側為“牧野華章”通史類展廳,時間範圍從石器時代的龍山文化、仰韶文化遺址文化遺存開始,分為原始社會時期、夏商周時期、漢魏隋唐時期、宋元明清時期四個篇章,種類包括青銅器、陶瓷器、書畫、竹木器、碑帖拓片、玉器、石刻造像等,尤以商周青銅、明清書畫、歷代碑帖拓片著稱。東側為文物專題展廳,分為《館藏青銅器展》、《館藏陶瓷展》、《館藏書畫展》、《館藏精品拓片展》、《造像藝術展》五個專題展覽,共展出精品文物一千多件,對青銅器、瓷器、字畫、拓片等進行專題陳列。大部分文物文物出土於原平原省所轄的範圍。無論是館藏量還是館藏價值,在全省地級博物館中都名列前茅。

  其中,鎮館之寶有祖辛卣、婦好方尊、牛面紋卣等一批珍貴青銅器,及北魏石刻造像、石鼓文拓片等石刻、石雕、石碑。此外有歷代書畫作品1700餘件,時代自秦漢至近現代,代表性藏品如趙子昂、董其昌、史春薈、李苦禪、白雪石等的書畫作品。

  當我仰視著那些精美的字畫以及陳列的相片。我已不再僅僅是去了解其中的內容,而是站在遠處看。我似乎感覺到畫中的人物翩翩向我走來,那字裡行間,急似飛流瀑布,緩似行雲,給人一種妙不可言的感覺。

  當我俯視那一件件美輪美奐的玉器,我腦海裡浮現的是古人琢玉的場面,過去人們形容大自然的造化是鬼斧神工,看到了這些精美絕倫的藝術器,我就理解了什麼是巧奪天工了。

  我的心情如潮水般大起大落。最後趨於平靜。走出博物館大門。我還在回味著那平原歷史文化的豐富多彩以及對老祖先的敬畏。一切都隨風兒去了,我的思緒也融入了滾滾的歷史長河,激盪起一滴小小的浪花,而水面又平靜了。歷史的洋流又再次拍打舵船,緩緩前行。我們的時代又將繼續。博物館之旅,一次心靈的洗禮,讓我的思想和情感再次奮發。

  透過此次社會實踐,我明白社會實踐是引導我們學生走出校門、走向社會、接觸社會、瞭解社會、投身社會、知曉社會的良好形式。也是促進學生投身改革開放,培養鍛鍊自己的才幹的良好渠道,提升自身的思想與修養,樹立服務社會的良好思想的有效途徑,有助於我們更新觀念,吸收新的思想與知識,提高素質。總而言之,這次積極分子社會實踐,使我的綜合素質得到了提高,思想更加成熟,希望以後還有這樣的機會,讓我得到更好、更全面的鍛鍊。在今後的學習生活中,我將擺正心態,正確定位,發奮學習,努力提高自身的綜合素質,適應時代對我們的要求,做一個對社會、對人民有用的人。

  參觀博物館社會實踐報告心得體會 篇13

  今天是三下鄉實踐隊的第二天,匠心之初是“不忘初心,方得始終”的堅持。在老師的帶領下,我們參觀了橋樑博物館。

  橋樑博物館,坐落在海滄大橋東岸錨碇內,這是在大橋碩大的錨碇裡建起來的我國第一座橋樑博物館。它的造型設計、內容豐富、科技手段先進,展示了高科技水平,為海滄大橋增添不少景色。博物館由海滄大橋建設展示館、中國橋樑百年回顧展示館和海滄大橋監控中心三大部分組成。我們欣賞了中國橋樑百年回顧展,以歷史為經緯,以橋樑科技為線索,系統地回顧了我國古代與當代橋樑建設的輝煌成就,介紹橋樑科技知識和世界各國不同歷史時期具有代表性的著名橋樑,以及規劃中的21世紀的宏偉橋樑工程。

  在我國古代橋樑中有儲存完好的趙州橋、宋代的泉州洛陽橋,還有1937年建的錢塘江大橋,美國舊金山金門大橋等;在當代橋樑中有武漢長江大橋、南京長江大橋、汕頭海灣大橋、西陵峽長江大橋等,其中汕頭海灣大橋為預應力混凝土懸索橋。大橋種類繁多,老師悉心的講解,讓我們對此有更深一步的認識。我們還參觀了海滄大橋建設展示館。從大橋設計、施工、科研、投融資、監理、景觀等多角度完整地展示了大橋的建設過程。

  展館充分運用了現儀展示手段和大量實物模型,並設計了多處可供遊人參與的大型場景式展示。實物模型十分逼真,彷彿身臨其境。

  廈門橋樑博物館,這是一座富有特色的博物館,讓我們收穫頗多,感受到我國建橋的高科技水平。

  參觀博物館社會實踐報告心得體會 篇14

  我出生於孝感,關心孝感的發展。曾在網上見:孝感已成現代化城市,傳統的孝文化已經淡化。回鄉看了,確覺心寒,老城幾近拆完。問詢老人,也都搖頭,有人說:還有“董永公園”,非也,那是1984年建成的現代公園,還未長“老”。

  當然,城市要發展,孝感建設現代化,樓高路寬,也應點贊,但在建設發展中卻忘了孝感的特色,即以傳承孝文化而聞名。如果老城全部消失,猶摘去了“古老孝感”的桂冠,可能讓後人忘記“孝行感天”美好念想。

  在報上曾報道有座有名的古老城市,領導們為了建設現代化城市,將老屋舊宅全拆了,建成了高樓大廈林立,很是氣派。後,古城的子孫從國外回鄉,看了,搖頭、嘆息、指責,因為他們留戀的是老家古城,他們覺得光榮的是古城中傳頌的美好的古老故事,要看高樓大廈,國外的比這更好更多。從那以後,古城在外的後人以及受後人影響的人,就失去了對古城的留戀,至此,領導們才後悔莫及。

  後來報上報道,中國第一家孝文化博物館在四川邛崍建成,讓人大吃一驚,因為孝文化展館本應先出在孝感啊!即前往參觀,該館規模不大,投資700萬元,約3000平方米,三層樓房,展出的內容卻很豐富。牆上掛圖片、文字,室內擺滿現代大孝子孝敬老人用過的物件。展示內容有傳統二十四孝,現代二十四孝,偉人名人的孝行事蹟和國家領導人對孝道孝行的論述,整館展現的故事很是感人,該館已成省、國家傳承孝道的教育基地。給孝感人臉上有點光彩的是該博物館創始人的祖先是孝感人。

  孝感是座很古老的城市,從史料分析,孝感古城在公元前1046年的西周就很繁華了,才有公元前770年前東周列國時的秦楚相爭,也才有公元25年東漢時期董永父子從山東逃荒至孝感的故事。傳統二十四孝是從中華民族發展中,從堯舜時代到宋朝的幾千年中出現的二十四位大孝子孝道孝敬孝行的故事。其中有三個大孝子出於孝感:董永賣身葬父,黃香扇枕溫衾,孟宗哭竹生筍。所以孝感才光彩奪目,揚名天下。

  孝感應永保孝文化傳承地的殊榮,孝感人應是弘揚孝文化的室傳員,所以建議在孝感老城區建孝文化展覽館,可借鑑四川邛崍固驛鎮公義村中國首家孝文化博物館的建館方法:政府給政策,領導支援,群眾籌資,合力完成。

  參觀博物館社會實踐報告心得體會 篇15

  今天,八月十四日,註定是個特別的日子。

  猶如老家辦喜事選的黃道吉日一般早已定下行程。記憶中不知多少次帶著可愛的孩子們出行了,以前是帶著孩子們春遊、秋遊或者參加比賽什麼的。唯獨今天不一樣,這是我第一次在異地他鄉帶著孩子們出去遊玩,真不知道該怎麼形容我的心情。緊張?忐忑?高興?或許都有吧!

  四十分鐘的車程在孩子們的歡歌笑語聲中很快就結束了。每個孩子臉上都洋溢著說不盡的歡快,而我,早已被這三伏天的高溫烤得汗流浹背。看著不知疲倦的孩子們,我的那份焦灼感減輕了不少。

  來參觀的老師加上孩子有五十多人,我負責的參觀小組有九個孩子,好在他們年紀不大,還算比較聽話,這讓我放心了不少。就這樣,我們五十多人的隊伍浩浩蕩蕩地開進了博物館。

  博物館分成了幾個展館,有寧波歷史館、陶藝館,蕾絲館,瀕危動物展館和古文化館。不用說,孩子們最感興趣的當然是瀕危動物展館了。其他幾個展館,這些孩子都是走馬觀花似地看了一遍就出來了,唯獨在瀕危動物展館逗留的時間最長。

  一進展館,兩邊牆上便有投影播放,畫面內容是自然風光,給人有身臨其境的感覺,恨不得馬上去了解這些岌岌可危的動物們。

  展館裡的所有動物都是製作成標本展示出來的,天上飛的,地上跑的,水裡遊的都能看到。每一種動物都有一個標牌,上面有詳細介紹,而且還配備了一些動物的叫聲,讓人能更加深入地瞭解。孩子們在參觀的途中還拿出小本子記錄,趴在地上或者靠在牆上記。看著這些用心的孩子們,我欣慰地笑了,相信如此用功的孩子們,他們的未來肯定燦爛無比。

  其實最讓我震撼的是展館最後的那面牆,牆上掛滿了近三百年來已經滅絕的動物。看到那麼多動物已經從地球上消失了,心裡真的是五味雜陳。根據介紹說,這其中很多動物的滅絕都是人類濫捕濫殺造成的,我的心在滴血。是啊,時代飛速發展到今天,這過程中又給那些可愛的動物帶來了滅頂之災,讓人痛心。不過感到欣慰的是,現在人們已經在保護這些動物了,而且很多國家已經有關於保護自然的法律法規了,這讓我看到了希望。相信不管是現在,還是將來,只要是還生活在地球上的動物都能永遠的繁衍下去。那些已經離我們而去的動物,就讓它們留在記憶深處吧!

  參觀完博物館,我和孩子們一樣,收穫良多,謹寫下幾句作為留念!

  參觀博物館社會實踐報告心得體會 篇16

  透過次博物館學專業相關崗位社會實踐活動,我以“善用博物館學專業知識,增加博物館學專業經驗,提高博物館學專業實踐能力,豐富假期生活”為宗旨,利用假期參加博物館學專業相關崗位社會實踐活動,接觸博物館學專業相關崗位,瞭解博物館學專業發展趨勢,從博物館學專業相關崗位社會實踐活動中檢驗自我,這次博物館學專業相關崗位社會實踐活動收穫不少,我認為這以下幾點是在博物館學專業相關崗位社會實踐活動中不可缺少的。

  第一、在博物館學專業相關崗位社會實踐活動要善於與別人溝通,我們在博物館學專業相關崗位上都要與其他人合力完成任務,同事給你意見,特別是博物館學專業資深前輩的意見,要認真聽取,耐心、虛心的接受,這樣會使我們博物館學專業知識得到更好提升、事半功倍。

  第二、在博物館學專業相關崗位要有自信。沒有博物館學專業崗位工作經驗沒有關係,重要的是你要相信的你的博物館學專業能力不比別人差,社會博物館學專業工作經驗也是積累出來的,如果沒有一次,那又何來第二次,第三次呢?有自信心才能使我們博物館學專業學生更要活力,更要精神。

  第三、在博物館學專業相關崗位工作中過程要不段豐富博物館學專業知識,知識猶如我們人體內的血液,如果我們缺少了血液身體就會衰竭,作為博物館學專業的大學生缺少了博物館學專業知識,頭腦就會枯竭。

  以上就是我此次假期博物館學專業相關崗位的社會實總結,其中有許多見解還未成熟,特別是博物館學專業知識有待進一步提高,還有許多偏激的觀點,有什麼不足之處,還請博物館學專業老師批評指正。

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