社會心理學的心得體會(通用17篇)
社會心理學的心得體會(通用17篇)
我們從一些事情上得到感悟後,就十分有必須要寫一篇心得體會,它可以幫助我們瞭解自己的這段時間的學習、工作生活狀態。一起來學習心得體會是如何寫的吧,下面是小編精心整理的社會心理學的心得體會,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
社會心理學的心得體會 篇1
心理學是一門並不古老但卻十分神秘的學科,許多人都對它充滿了幻想。認為它可以使人瞭解別人的內心世界,控制別人的思想。我也是懷著同樣的想法才選了社會心理學這門公共選修課。
在接觸社會心理學課程以前,我總以為社會心理學很虛幻,但是透過這幾次課程的學習,我懂得社會心理學的根本問題是關於人的本質和人的發展的問題,人的本質問題是人存在的依據問題,人的發展問題是人存在的價值問題。因此,認真學習社會心理學,深刻把握關於人的本質和人的發展的問題,
現在的那些以自我為中心的90後,一般都是這樣,不會去顧及旁邊人的感受,以及所有人的感受,不管是在家裡,還是任何一個地方,他(她)們都是這樣,遇到不順心的事情,總要找地方去發洩,這是一種極其不好的行為。他(她)們只會在別人的身上去找原因甚至動手,所以往往這種人不會有任何人和他去接觸。
我們大學生都覺得自己最瞭解自己,但是隨著對社會心理學課程的學習,我發現結果並非如此。我們考慮過自己的心理健康嗎?我們考慮過自己的追求和動機與心理學的關係嗎?我們認真地總結過自己的個性與社會性嗎?我們關注過自己的逆商嗎?沒有,從來都沒有過,我們只關心高數考了多少分?誰得了一等獎學金·····
經過對社會心理學課程的學習之後,我逐漸發現其實社會心理學,也包括其他一些心理學課程與我們是緊密相關的,對我們的個人發展很有幫助。此外想要了解自己其實並不難,除了要做一個冷靜的現實主義者,更重要的是要學會如何調整自己的心態:首先要學會欣賞自己,自我認同才可能得到他人的認同;其次要學會善待自己,在氣憤時心疼一下自己,找一個僻靜處宣洩宣洩,不要讓那些無名之火傷身;第三就是憂傷時,要心疼一下自己,找一些自己可以信賴的朋友,訴說訴說,讓陽光復現;第四是在勞累時,要心疼一下自己,美美的睡上一覺,人不過是血肉之軀,經不住太多風霜雪雨;第五是在有病時,更要心疼一下自己,戰勝疾病的力量還是在自己堅強的意志。
我們以前總是在怨天尤人,不僅如此,還喜歡把一件小事考慮的很複雜。把一些小問題看得太重,但是現在社會心理學的知識使我我學會了忍耐,學會了寬容要學會退一步海闊天空。我的性格,為人處事的方式,甚至價值觀都發生了很大的變化。開始學會如何去關心他人,處理事情時開始考慮的周到了些。逐漸開始觀察、理解朋友的心理,情緒上的變化,併力所能及的給予一些心理上的疏導,和言語上的安慰,以緩解輕度的心理上的問題,也許這些“微乎其微的事”不值得一提,但從小的行為的改變,可以看到心理學課對我大的影響。可以毫不誇張的說心理學的學習使我無論從文化知識上,還是從自身修養上我都進步了不少,在這個過程中,我也在不斷地成長著。我很感謝我們的老師以及我們的同學,是他們讓我懂得了許多許多……
雖然社會心理學的課程不多,但是他教會了我很多東西,以後還需要自己去悟,去體會。做人,不但需要被愛,還要去愛人,更要愛自己,懂得愛自己的人才能真正領悟到世間的有情。多一些信心,多一些愛,才會找到一條比旁人更美麗,更寬廣,離成功更近的路!有人說,快樂,對大多數人來說,已成為遙不可及的夢,其實不然,一個人要快樂是誰也阻止不了的,快樂的因子是每一個人都有的,關鍵在於你自己想不想快樂,當遇到心煩的事時候,樂觀一點,勇敢一點,博學一點,那快樂就在你身邊。社會心理學的價值就是讓世界充滿快樂!
社會心理學的心得體會 篇2
社會心理學是現代心理學的支柱之一,它與人格心理學、實驗心理學和認知心理學一起構成了現代心理學的基本結構。本書在介紹社會心理學的歷史、理論、方法、研究的基礎上,選取了社會心理學的幾個主要研究領域,並從理論和實際上對其加以分析這些領域包括:社會認知,社會行為,社會態度,人際關係,社會交換與影響,團體與組織心理,以及最新受到重視的文化心理學和健康心理學。在對這些領域的知識進行分析的時候,作者力圖使其與我們所生活的時代聯絡在一起,從而使社會心理學的理論和知識對我們的生活有所幫助。
學習社會心理學能夠使人們對自己有一個更加清楚的認識。在現實生活中,人們儘管常常可能會反省自己的所作所為,但由於種種原因,人們對自己的認識遠遠少於他人或者事件的認識。學習社會心理學的第一個好處是認識自己。
在學習社會心理學我也學會了認識他人。生活中人們時時刻刻在和不同的人打交道,儘管不同的人的行為差異很大,但還是有規律可循的。在漸漸瞭解自己之後,我發現自己以前總是在怨天尤人,不僅如此,還喜歡把一件小事考慮的很複雜。但是現在我發現所學習的心理學的知識在我腦中結成了一張大網,活生生的經歷時時接受著理論的檢驗。我瞭解了,我不怨了。我學會了忍耐,學會了寬容。有人說:“主動與被動緊一線之隔,而生命情調卻神情懸隔。”還有人說:“當你不能改變環境時,最好改變自己。”也有人說:“當你不喜歡自己現在的生活狀態時,請馬上改變。”於是,我選擇了後者那就是所謂的“改變”,雖然說這幾乎是不可能的事情,但是我還是願意去嘗試,並且希望用時間來證明自己是可以做到的!
學習社會心理學的第三個好處是認識社會。透過學習社會心理學,我能夠理解自己所處的社會的特性,瞭解了在這樣的社會中應該如何生存下去,這對即將畢業的我有很大幫助。
學習社會心理學的最大好處是認識生活的價值。生活的意義不在於有錢或者名聲響亮,而是在於:一是能夠自主,自己的事情自己能夠決定,而不是由他人決定;二是能力,能夠有足夠的實力把自己決定或者他人交給的任務完成;三是關係,在生活中和他人建立起密切的聯絡,而不是孤軍奮戰;四是自尊,對自己有清醒的認識和積極的評價。透過學習社會心理學,我更加清楚地認識到了自己生活的意義。
透過對社會心理學的學習,我的性格,為人處事的方式,甚至價值觀都發生了很大的變化。開始學會如何去關心他人,處理事情時開始考慮的周到了些。逐漸開始觀察、理解朋友的心理,情緒上的變化,併力所能及的給予一些心理上的疏導,和言語上的安慰,以緩解輕度的心理上的問題,也許這些“微乎其微的事”不值得一提,但從小的行為的改變,可以看到心理學課對我大的影響。可以毫不誇張的說心理學的學習使我無論從文化知識上,還是從自身修養上我都進步了不少,在這個過程中,我也在不斷地成長著。我很感謝我們的老師以及我們的同學,是他們讓我懂得了許多許多……心理學不僅讓我瞭解了許多心理特點,也讓我掌握瞭如何正確對待周圍的朋友,但最重要的是我學會了自我調整,失意的時候,悲傷的時候,我會不經意地想起在課堂上為我們講課樂觀快樂的金葵老師,使我終於明白了“快樂其實很簡單”。只要我們放開胸襟,包容這個世界,我們會生活的很超然,成功也會不求而遇的。
雖然這個學期社會心理學的課程已經結束了,它能帶給我們的也很有限,但是更多的東西得靠我們自己去悟,去體會。做人,不但需要被愛,還要去愛人,更要愛自己,懂得愛自己的人才能真正領悟到世間的有情。多一些信心,多一些愛,才會找到一條比旁人更美麗,更寬廣,離成功更近的路!有人說,快樂,對大多數人來說,已成為遙不可及的夢,其實不然,一個人要快樂是誰也阻止不了的,快樂的因子是每一個人都有的,關鍵在於你自己想不想快樂,當遇到心煩的事時候,樂觀一點,勇敢一點,博學一點,那快樂就在你身邊。心理學的價值就是讓世界充滿快樂!
社會心理學的心得體會 篇3
記得某次讀到曼昆向大學生提出5條建議,在學點經濟學、統計學和金融學之後提出:“學點心理學,認清人類理性的暇疵,包括你自己的。”雖則知道了心理學的重要,但一直沒有讀過原著。我個人認為社會學是人文學科中對個體綜合素質要求最高的學科,後來在看一篇社會學開列的必讀書單中看到了《日常生活中的自我呈現》,這些年來讀書知道的一點經驗就是,通常一門學科最基礎的著作大概有二、三十部,其餘的理論與著作都構建於此。
圖書館裡《日常生活中的自我呈現》的封底上印著“心理學譯叢”,借來讀了後深覺心理學基本不可能獨立於社會學之外。人的性格和心靈的內容是與社會和自然背景互動的結果。確認一個人知道什麼和相信什麼,描述他如何思考,就是把他看做與其他心靈的複雜關係和外界刺激的一個節點。在確定磁共振成像對意志、決定、情感在推理中的作用等方面的哲學含義時,要充分考慮心靈的社會性。
讀過不少小說,不分中外,許多作家在寫作長河小說時,總是不自覺地帶上自己童年的經驗與感受,這樣的例子很多。卡爾維諾被普遍認為代表了文學的未來前途所在的重要作家,也被看作作品最具想象力的作家之一。他的小說絕少提到歷史時代背景,但他在《我們的祖先》序中寫道:“我當然書寫自己必須說出來的唯一一回事:該如何面對我的時代、我的生命裡的難題。書中的三個故事透露了我的個人經驗。先談地理景觀罷。雖然這些故事設定於想象中的國度(《不存在的騎士》發生於騎士詩歌中的不特定場景),故事之中卻都洋溢著地中海氣息:這也正是我這一輩子一直都在呼吸的空氣。許多義大利文學都具有地域的根源。我向來回避地方色彩,因為地方色彩的認祖歸宗特質並不合我意;可是,我的個人歷史也的確是從一個特定的地域展開。我的家鄉在聖雷莫……我的嬰兒期、童年、青春期,都在聖雷莫度過,一直到我25歲為止,都沒有離開這裡的高山大海,我父親的家族更在此地居住了幾世紀之久──所以,當我想要述說發生在想象國度的想象故事時,我自然會以我的生長地──里維拉──來形塑故事裡的場景。也因此,雖然裡古利亞的(Ligurian)海濱樹林早已滅跡多時,我卻在《樹上的男爵》中將該地風光描寫成綠意盎然的聖地。”
這段話幾乎代表所有小說家作了發言表態。更有很多作家在各種各樣的序跋與創作談裡承認一個人心理深處的經驗不會超過12歲或者8歲或者更多的數字,這個數字全部集中於童年,也就是說對於作家來說最重要的生命體驗都是在童年時期完成的。而成年以後的種種遭遇與情形都可以被看作是一種情景閃回,換言之,作家創作長河小說總是在潛意識裡以兒童的心理扮演著成人角色。每一個人身上都拖帶著一個世界,由他所見過、愛過的一切所組成的世界,即使他看起來是在另一個不同的世界裡旅行、生活,他仍然不停地回到他身上所拖帶著的那個世界去。
從這一點說來,餘華的表述至為精準:“一位真正的作家永遠只為內心寫作,只有內心才會真實地告訴他,他的自私、他的高尚是多麼突出……長期以來,我的作品都是源出於和現實的那一層緊張關係。我沉湎於想象之中,又被現實緊緊控制,我明確感受著自我的分裂,我無法使自己變得純粹,”由此可知,人們總是在內心與現實之間的那層緊張關係下生活,不過程度差異罷了。而這層關係的維繫過程就可以被看做社會化,或者是自我保護的妥協。換言之,人們為了維繫這一緊張關係而進行著自我表演,在妥協與表達的互動中維持著這層緊張關係,並且使之在個體的精神承受極限以下活動。作家之所以對這種緊張關係感覺如此敏銳,恰是因為好的文學作品離不開心理分析描寫,從而表現人性的極限,讓受眾們體會情緒、心理或者人性的張力究竟能夠達到怎樣的維度。正好印證了福克納在諾獎演講中的觀點:“詩人和作家的特權就是去鼓舞人的鬥志、使人們記住過去曾經有過的光榮——人類曾有過的勇氣、榮譽、希望、自尊、同情、憐憫與犧牲精神——以達到永恆。”
而相反的例子也有很多,紀德的《背德者》中講述了米歇爾奉命成婚,但在北非旅行時,身處異鄉無人管束的米歇爾慾望爆發,整日鬼混,妻子瑪斯琳娜感染重病,米歇爾內心雖然也暗自掙扎,明知“應當”如何卻總是在心理上曖昧至極的是非界限下做出相反的選擇,始終無動於衷,堅持著顛沛流離的旅行,妻子病亡他只感到淡淡的麻木。太宰治在《人間失格》裡借大庭葉蔵之口說道:“懦夫連幸福都害怕,碰到棉花也會受傷。”所以不僅沒有勇氣奮起抗爭,而且連幸福,愛情也不明所以,往往承受不起。即便如此,葉藏還是拉著女優攜手投海殉情,女方身亡而他獲救。葉藏每日自責“苟活著就是罪惡的種子!我的不幸,是無力拒絕他人的不幸。一旦拒絕,不論對方或是自己心裡,永遠都有一道無法彌補的白色裂痕。我被這樣的恐懼脅迫著。問問老天:不抵抗是罪嗎”,最後靈肉一起湮滅。如奧野健男所說:“太宰筆下生動的描繪都會直逼讀者的靈魂,讓人無法逃脫。”作家寫出人人心中所有筆下卻無的時候,這時他的表達就可以被視作是對集體潛意識的表現,而不再只是對潛意識的描述。
所以說,所有人都有一種在特殊條件下能被觸發的暴力潛能。每個人心中都有惡的部分,也可以被看做是動物性的殘餘。對於個體心理而言,社會都理所當然是最初與最後的誘因。而這也是我關於心理學的一貫看法,一切心理學不能解釋的問題,都要依賴社會學來回答。
社會心理學的心得體會 篇4
心理學是一門研究人的心理活動的規律的科學。
因而學習心理學之後,讓我對人的思想、行為有了更進一步的瞭解,有時覺得自己學得真的很有限,自己的分析的作用也是非常有限,可是它總算是給了我一種解釋吧。處在青春期的我們,都遇到了許多困惑和不解。當時的高中教育中並沒有心理學選修課,學校內也沒有正式的機構來幫助我們。那時,我就曾寄希望於心理學,希望能學心理學來幫助他們。
學習心理學概論,可以讓我從其他的角度來看待問題,我有點自卑心理。這帶給我許多困擾。可是也因為自卑,讓我想在另一方面來彌補。如果沒有來源於內心的自卑,我不會埋頭學習,很可能被許多事情分心。因為進入大學後,學生自由支配的時間較多,因而需要有較強的自控能力,學習自覺自己主動,否則要麼因方法不當,不得要領而事半功倍;要麼自控力不強,浪費時光。這就是我在心理學概論上課之前的想法。
可是,透過老師的講解,我發現原來的想法是多麼幼稚。透過這幾節課上課和課下獨立思考,我學習這門課程有很大的收穫,那就是——“改變看事物的角度”——克服自己的自卑。我們周圍有不少人有自卑心理,也就是不願意接受自我。對青年來說,正確評價自我、接受自我至關重要。它關係到建立正確的自我觀念,適應環境,促使性格健康發展。接受自我,去除自卑感,是精神健康的重要保證。怎樣才能增進自我接受感呢?只要我們做到真正瞭解自我、樹立符合自身情況的奮鬥目標、不斷擴大自我的生活經驗、誠實坦率、平心靜氣地分析自我,找出問題之所在,就能及時予以補救,化失敗的打擊為增進自我接受感的動力。由主觀因素造成的心理動機的種種衝突都可能讓大學生產生挫折感,如學生所學專業與本人不相符合,班集體中人際關係不協調,生活上不適應以及個人的外貌,身高,經濟狀況,家庭狀況不佳等等。這些都需要心理學概論課上所講解的道理來調節自身的悲觀情緒。
因而我有了一定的心得體會。尤其是在王老師讓我們寫墓誌銘的時候,我對自己的未來和自身有了新的認識和思考。出了一點點自卑情緒外,自我感覺為一名心理健康的大學生。從大學生心理健康標準考慮,我智力正常,人格完整,尊重自己與他人,人際關係良好,與大學生年齡心理特點相適應,所追求的目標可取,情緒基本穩定,意志健全。從自我意識特點考慮,我能夠獨立思考問題、分析問題、解決問題,有自己主見,不隨波逐流,但遇到大事有時會猶豫搖擺,受他人暗示影響。我逆反心理和依賴心理較弱,開始嘗試著以成人的角度審視社會,以自己的道德標準分析社會現象,有較強的社會責任感,有一定理想和生活目標。雖然自我控制願望強烈,但自我控制能力仍然不足。從情緒特點考慮,本人情緒體驗豐富多彩,有少兒時的天真活潑,也有成人的深思熟慮。隨著知識水平提高和知識經驗的積累,情緒的自控能力加強,但還存在明顯的波動性。在外界刺激下,雖能剋制自我,但有時仍易衝動,不能夠很冷靜客觀地分析問題,有時容易感情用事。
熱情積極,思維靈活,反應迅速,喜歡交往,語言表達能力較佳,容易感動,很少發脾氣,但感情不易流露。善於剋制忍讓,心胸較寬,不計較小事,能夠容忍委屈。當情緒一旦被引起時,能形成強烈穩固而深刻的體驗,持久力強,三思而後行,穩重但以被他人左右,敏感性強。在學習和工作中,是各類活動的積極參與者,工作效率較高,認真嚴謹,能夠承擔長時間的繁重工作,始終如一。如果想幹的事情未完成,會不吃飯不睡覺。辦事力求穩妥,不做沒把握的事。遵守組織紀律,開會學習不打擾別人,生活有規律,很少違反作息生活制度。當厭倦時,只要休息一下,便會立刻煥發精神重新以很好的狀態投入。本人敢於冒險,喜歡挑戰自我,希望挑戰難度大、問題複雜的事情,但缺乏細心。當討論和研究複雜問題時,喜歡攝取不同觀點,希望別人能重複幾遍。有時會有驕傲情緒,覺得自己要比被人機智和靈敏。做某一項事情,能集中注意力,不會轉移注意力至其他事。從性格特點考慮,我能夠面對和接納現實,客觀評價和接收自己、他人和社會,有較廣闊的視野,就事論事,熱愛自己周圍的事物,有獨立自主的性格,能分辨目的和手段,對善惡的區分態度較為明朗,有適度的幽默感和創造性。這就使我對自身的認識。雖然可能會有些偏頗不完善,但是這也是在未來調整自己以適應學習和工作的基點。
總體而言,心理健康教育是促進意志、個性、氣質等非智慧結構發展的需要,是促進學生身心健康全面發展的需要,是適應未來社會競爭的素質教育的需要,我們學校的確應該開設這門課,而且我覺得我們應該在某些學習壓力較大的院系設定這個課的必選課,以調整我們學生的心理。
雖然這個學期心理學概論的課程已經結束了,它能帶給我們的也很有限,但是更多的東西得靠我們自己去悟,去體會。學習心理學之後,會更好地瞭解自己的性格特點和心理健康狀態,同時也會更加關注周圍的人,更多的從對方立場去考慮問題。
社會心理學的心得體會 篇5
隨著人們大踏步得邁進21世紀,心理健康越來越成為不同文化背景和社會的關注焦點。心理學的發展也愈發的得到重視。
眾多的研究發現表明,許多生理疾病與心理的異常狀態有著密切的聯絡。同時心理狀態對生理疾病也有著重要的影響。例如,賽利格曼的一個博士研究生做過一次實驗,他給老鼠注射了癌細胞,將老鼠安排於不同環境中。第一組老鼠可以透過逃避(如抓碰開關)而成功地擺脫電擊,第二組則在第一組成功逃避電擊時候被電擊,因為前者碰到開關則同時接通了它們的電擊線路,它們無論如何也逃避不了電擊。第三組老鼠在沒有危險的環境中。結果第一組老鼠中患癌症的大約只有四分之一,第二組為四分之三,而最後一組有二分之一得癌症。這組實驗說明了積極有效地應對危險可以提升免疫力。在美國,抑鬱症的患病率比起20世紀60年代高出了10倍,而抑鬱症的平均發病年齡也從60年代的29.5歲下降到今天的14、5歲。與此同時,與抑鬱症相伴的常常是極高的自殺率。
因此,提升人們的心理狀態,對於人們的健康起著至關重要的作用。在心理學發展的初期階段,心理學家大多致力於研究心理病態例如著名心理學家弗洛伊德的理論就是從對精神病的研究起步的。自二戰之後,在心理學家馬斯洛和羅傑斯的人本主義理論倡導下,人們的目光逐漸投向積極地正向的心理研究方向。
積極心理學倡導心理學不僅僅應對損傷、缺陷和傷害進行研究,它也應對力量和優秀品質進行研究;治療不僅僅是對損傷、缺陷的修復和彌補,也是對人類自身所擁有的潛能、力量的發掘;心理學不僅僅是關於疾病或健康的科學,它也是關於工作、教育、愛、成長和娛樂的科學。如果說以前的心理學研究是雨天裡的傘那麼積極心理學就是天氣預報。
積極心理學在研究物件與研究內容方面對人本主義心理學的繼承與超越積極心理學反對大量地對人類負性情緒即消極情緒,心理疾病的診斷與治療等消極心理學的研究,它和人本主義一樣強調人性的優點和價值,探索人類的美德、愛、寬恕、感激、智慧、控制和樂觀等等,把研究的重點轉向人性積極面。記得在積極心理學課上,馬雲經常會說這樣一句話:改變自己看世界的眼光,用新的眼光去看這個世界。他說的這句話,帶給我深刻的印象,同時,在慢慢地理解這句話的過程中,我也發現這句話雖然只有短短的十幾個字,卻字字有力撞擊在我心中,使我茅塞頓開。細細的琢磨這是幾個字,我懂得了做人的道理,懂得了如何去看待這個世界,更懂得了如何去適應並生存在這個世界。
專家解釋說,如果樂觀者樂觀過度,因為堅信“吉人自有天相”而不去嘗試解決問題,其實也是負面思考。而悲觀者若擁有解決問題的想法和方法,那也是正面思考,或者是所謂的“防衛型悲觀”。擁有這種特質的人當遇到挫折時,會想到最壞的情況,並思索如何解決。他們雖然不同於樂觀的人,但也會在職場上有良好的表現。
曾經有位悲觀到讓人無法理解的女孩,在接到別家公司高薪邀請的時候,發現自己從業八年來一直拿著行業裡不到別人二分之一的工資,差點兒崩潰。習慣性的悲觀情緒讓她認為,造成這一切的原因是“我不夠好,我沒有別人努力。”進而謝絕了高薪誠聘,決心在公司加倍工作,證明自己實力。於是她以這種“日三省吾身”的精神,抱著最低的期望,成功的將心中的焦慮轉成了正面的力量,一年之後在機會終於出現時,以自己的資歷和成績,被升為主管,擺脫了低薪的命運,進入了更高層次的職場。對此斯利戈曼提出:“一個企業需要樂觀者,同樣也需要悲觀者。像業務、行銷、創意人員最好是樂觀者擔任,但財務或研發人員最好是稍微悲觀的人任職。
積極向上的心態是生活的保溫瓶,是我們應付困難駛向未來的順風車。要保持積極的心態首先要培養正面的思維方式。有資料顯示,當人們遇到挫折時,真正能夠做到正面思考的人不到10%,而如果是幸運地被包含在這10%裡的人,則多數會在生活事業上取得成功,前文提到的賽利格曼教授用他的3000萬美金在美國大都會人壽公司的15000名員工裡篩選了11001人作為觀察物件,在對他們進行了長達五年的追蹤調查後發現,正面思考的員工業績比負面思考的人高88%,而負面思考者的離職率是樂觀觀者的三倍。
首先,正面思考需要不斷練習改變思路,將其內化為一種習慣。正確使用歸因方式也是正面思考的重要方面。把成功歸因為內在的穩定的特質(像能力),而把失敗歸因為不穩定的外在的特質(如努力程度)。都會有利於正面思考的形成。負面思考的人會從不愉快的事件中感到“無助”,認為自己無法改變現狀,認為無論怎麼,做到最後都是壞的後果,久而久之就失去了對事件的理性判斷,做出負面的決策,但這個時候只要在思考的路徑裡假設兩個步驟———反駁和激勵———就可以將負面轉成正面思考。
其次,保持一顆寬恕的心事快樂的不二法寶。最快樂的人身邊總是不乏家人和朋友,他們不關心自己是否能跟得上富有的鄰居的腳步。最重要的是,他們有一顆寬恕的心。正如《真正的快樂》的作者塞利格曼所說,快樂的人很少感到孤單。他們追求個人成長和與別人建立親密關係;他們以自己的.標準來衡量自己,從來不管別人做什麼或擁有什麼。利諾斯州大學的心理學家愛德·迪恩納說:“對於快樂來說,物質主義是一種毒品。”即使是那些富有的物質主義者也不及那些不關心掙了多少、花了多少的人高興。快樂的人以家人、朋友為中心,而那些不快樂的人在生活中,時不時地冷落了這些東西,在這個時候他們就會倍感孤單。迪恩納還認為,如果經常與炫富的鄰居做比較,這將會是不高興的開始。
正如每種新生事物都有其不可避免的缺點,積極心理學同樣如此。它強調積極快樂的心態,但是在現實生活中,由於社會文化背景的不同,人們對於生活的意義的理解也不盡相同。幸福快樂對於某些文化來說只是一種態度卻不是生活目標。這是涉及到積極心理學存在意義的重大問題,還有待進一步解決。
社會心理學的心得體會 篇6
這幾天一直在學習社會心理學。是中科院心理研究所虞積生教授講的。幾年前聽過一次。老人70歲了,精神還那麼朗碩。他講的內容生動有趣不乏知識性,讓我們聽得精神大振,沒有課間休息,沒有睡覺的、看閒書的。可見教授的不一般。
有幾點內容我印象深刻。
他談到中國人的婚姻狀況分四種:第一種:可心;第二種:可過;第三種:可忍;第四種:可棄(不可過)。實際上每個人認真思量一下自己的婚姻都能夠對上號。我想更多的是在可心和可過之間更多。
另:有人請他去座談,談“署”。“署”是什麼意思呢?教授仔細思量原來是“第四者”。什麼是第四者呢?大家都知道人的感情分“親情”、“友情”、“愛情”。第三者出現在“愛情”裡,而第四者則出現在“友情”和“愛情”之間,應該說屬於那種“紅顏知己或藍顏知己”並沒有發生過關係的人。細想想我們的身邊是否有這個人存在,我們是否想把這種第四者變成第三者,或者由第四者成為第三者?很懸。就像教授說的一樣,做這樣一個人需要非常好的心理素質和自控能力,並且要具備法律道德意識。這個人做起來要比第三者做起來更難、更累。不過我們還是希望自己的身邊能有這樣一位忠於自己但又不會給自己惹麻煩的人存在。
社會心理學的心得體會 篇7
學校的作用主要是把社會規範、道德的價值觀以及歷代所積累下來的知識、技能傳授給下一代,而教師作為學校的主要成員,在學生的日常學習生活中,起著極大的影響作用,直接或間接地對學生的心理成長也起著作用。
美國心理學家J布魯納曾指出:“教師也是教育過程中最直接的有象徵意義的人物,是學生可以視為榜樣並拿來同自己作比較的人物。有誰不能想起某個特殊教師的影響呢?”“學高為師,身正為範”,自古教師就被賦予了“教書育人”的雙重任務,而且,教師有事教育思想、社會觀念和教育內容、教育形式的具體貫徹者、實施者和體現者。因而,在兒童社會化,色,是我們每一位教師所要努力的。
一個有威信的教師,在學生社會化過程中,能夠發生很大的作用。因為學生樂於接受教師的要求,並轉化為主觀需要,有威信的教師對學生富有鼓動性,能夠激勵學生進步。例如,透過一段時間的積累,讓學生製作地理小報,但是並不作為強制性要求,這樣的分級要求之下,對於信任老師,願意積極完成的學生而言,這是很好的表現機會,實踐也證明,那些樂於配合老師的學生在學習上也更加投入、積極,並且也願意經過老師指點之後突破自我,不斷更新自己的作品。同事,在製作過程中也進一步地鍛鍊了實際動手操作能力,這是對他們的一個很好鍛鍊,為今後踏入社會,使用電腦或者相關操作都起著一定的作用。
此外,學生還會把有威信的老師作為自己的理想榜樣,自覺不自覺地在自己的言行中加以仿效。心理學研究表明,並不是任何榜樣對任何學生都起同樣的作用,學習榜樣的效果有賴於榜樣的客觀特點與學習者的主觀狀況。從榜樣來說,其優點必須勝過學習者,使學習者明確自己是為彌補缺點而去學習的;榜樣的特點突出,能引起學習者的重視;榜樣的權威性,使學習者產生敬仰心情;榜樣的感人力量,是學習者產生愛慕、激動的情感。在女教師甚多的環境裡,一位有威信的男教師,對一些男孩子的影響力要比同時任教的女教師要大,因為對於男孩子來說有能力又有男子氣概的男老師,就好似他們的目標,加之對他們的關心,很容易信任並且聽從該老師的任務要求,並且在完成過程中,積極性要高的多。當然這也並非意味著一定要同性教師才有如此影響,而是有威信的老師,要比威信度不夠高的教師而言,更易於掌握學生。
當然,光有威信還不夠,善於調動學生的學習動機的教師,才能更好地引領學生進入學習狀態,掌握更好的學習技能,為將來融入社會做鋪墊。
社會心理學的心得體會 篇8
心思學是一門並不陳舊但卻十分奧秘的學科,許多人都對它充滿了幻想。認為它可以使人瞭解他人的心坎世界,控制他人的思維。我也是懷著異樣的想法才選了社會心思學這門公共選修課。
在接觸社會心思學課程以前,我總以為社會心思學很虛幻,但是經過這幾次課程的學習,我懂得社會心思學的根本成績是關於人的本質和人的發展的成績,人的本質成績是人存在的根據成績,人的發展成績是人存在的價值成績。因此,認真學習社會心思學,深刻把握關於人的本質和人的發展的成績,
如今的那些以自我為中心的90後,普通都是這樣,不會去顧及旁邊人的感受,以及一切人的感受,不管是在家裡,還是任何一箇中央,他(她)們都是這樣,遇到不順心的事情,總要找中央去發洩,這是一種極其不好的行為。他(她)們只會在他人的身下來找緣由甚至動手,所以往往這種人不會有任何人和他去接觸。
咱們大先生都覺得本人最瞭解本人,但是隨著對社會心思學課程的學習,我發現結果並非如此。咱們思考過本人的心思瘦弱嗎?咱們思考過本人的追求和動機與心思學的關係嗎?咱們認真地總結過本人的個性與社會性嗎?咱們關注過本人的逆商嗎?沒有,素來都沒有過,咱們只關懷高數考了多少分?誰得了一等獎學金·····
透過對社會心思學課程的學習之後,我逐漸發現其實社會心思學,也包括其他一些心思學課程與咱們是嚴密相干的,對咱們的個人發展很有協助。此外想要了解本人其實並不難,除了要做一個冷靜的事實主義者,更重要的是要學會如何調整本人的心態:首先要學會欣賞本人,自我認同才可能失去別人的認同;其主要學會善待本人,在氣憤時心疼一下本人,找一個僻靜處宣洩宣洩,不要讓那些無名之火傷身;第三就是憂傷時,要心疼一下本人,找一些本人可以信任的朋友,訴說訴說,讓陽光復現;第四是在操勞時,要心疼一下本人,美美的睡上一覺,人不過是血肉之軀,經不住太多風霜雪雨;第五是在有病時,更要心疼一下本人,打敗疾病的力量還是在本人堅強的意志。
咱們以前總是在怨天尤人,不只如此,還喜愛把一件大事思考的很複雜。把一些小成績看得太重,但是如今社會心思學的知識使我我學會了忍受,學會了寬容要學會退一步海闊天空。我的性格,為人處事的形式,甚至價值觀都發生了很大的變化。開始學會如何去關懷別人,解決事情時開始思考的周到了些。逐漸開始觀察、理解朋友的心思,情緒上的變化,併力所能及的給予一些心思上的引導,和語言上的安慰,文秘網,以緩解輕度的心思上的成績,興許這些“微不足道的事”不值得一提,但從小的行為的改變,可以看到心思學課對我大的影響。可以毫不誇張的說心思學的學習使我無論從文明知識上,還是從本身涵養上我都提高了不少,在這個過程中,我也在始終地成長著。我很感激咱們的老師以及咱們的同窗,是他們讓我懂得了許多許多……
只管社會心思學的課程不多,但是他教會了我很多東西,當前還需求本人去悟,去領會。做人,不但需求被愛,還要去愛人,更要愛本人,懂得愛本人的人才能真正領悟到世間的無情。多一些決心,多一些愛,才會找到一條比旁人更美麗,更寬廣,離成功更近的路!有人說,快樂,對大多數人來說,已成為高不可攀的夢,其實不然,一個人要快樂是誰也阻止不了的,快樂的因子是每一個人都有的,要害在於你本人想不想快樂,當遇到心煩的事時候,樂觀一點,英勇一點,博學一點,那快樂就在你身邊。 社會心思學的價值就是讓世界充滿快樂!
社會心理學的心得體會 篇9
我是經過選修課接觸社會心思學的,經過老師的精心的教導,我收穫頗豐。讓我懂得了如何端副本人的心態,如何更好的順應大學的學習生活。更重要的是讓我明確了本人的人生觀,價值觀。現我將這半期以來的學習感受總結如下:
對社會心思學的瞭解:
首先,經過老師的講解,讓我明白了什麼是社會心思學――社會心思學是鑽研個體和
群體的社會心思景象的心思學分支。個體社會心思景象指受別人和群體制約的個人的思維、感情和行為,如人際知覺、人際吸引、社會促進和社會抑制、依從等。群體社會心思景象指群體自身特有的心思特色,如群體凝聚力、社會心思氣氛、群體決策等。
隨著古代社會的的發展,社會心思學對咱們每個人的生活也顯的越來越重要。作為個體的人,人們需求意識本人的心思與行為發生的機制,探求本人所思所想所為為何?使本人能更好地順應社會生活、更好地安頓本人的心靈、調理本人的行為;同時人作為社會的人,也需求瞭解社會心思,如中國人的心思與行為特點,需求意識自我與別人之間關係,如怎麼與別人溝通,怎麼與別人建立良好的關係,以及咱們如何影響別人和如何被別人影響等。因此許多人已開始盲目地尋求社會心思學的指點與協助。總之,學習社會心思學概括地講一是可以讓咱們更好地意識和把握本人,二是協助咱們更好地瞭解和理解別人、更好地與別人建立關係,並有效地避免和處理生活中的人際成績或人際衝突等等。這就是人的生存智慧,我想每一個人都想獲得這種智慧吧。
結合本身談領會:
大學給我的感覺是壓力挺大,也很茫然。在未接觸心思學前我不知道如何調整本人。學習之後,我懂得如何解決好本人的人際關係,釋放本人的壓力。要害在於咱們要有踴躍的心態。每個人成長的道路並非順暢,壓力無處不在,每個人都想成功,但如今很多人生活在壓力和波折感中,覺得有無力感、無法感,轉變的要害是——你如何看待它們?想想科學家們透過無次的失敗而獲得成功,靠的是什麼?是踴躍的態度,是堅強的遺志。波折並不可怕,可怕的是咱們被它戰敗。大學的四年,是咱們立志成才的黃金時期,是咱們走向社會的最後一道門檻。咱們在這裡從童稚走向成熟,每長一歲,咱們對事物的認知便又會不同。人是始終提高的,咱們應給本人一個奮鬥的指標,給本人的大先生活擬一份計劃。“凡事預則立,不立,則廢”講的就是這個道理。只要這樣,咱們才更有動力,才不會迷失自我。
其次,咱們還要善於利用課餘時間,開展一些有益的娛樂活動,利用課餘時間閱讀一些本人喜愛的書籍報刊。以讀書為樂事,既可以排遣煩憂,愉悅性情,又可以獲取知識,增長智慧,對大學重生身心的瘦弱發展非常無利。
更重要的是,咱們要有良好的人際關係,增強團隊合作。這樣無疑會給你的學習、生活、工作等方方面面帶來諸多的便利益處,也會給你的個性發展、身心瘦弱、事業發展帶來你意想不到的驚喜和收穫。良好的人際關係可以無利於構成健全的個性,而瘦弱的個性又利於人際交往和良好關係的建立。先生時代咱們大多數時間是和同窗同住在一同的,接觸密切,這是建立友誼的良好的主觀條件,應充分利用這一條件,給人留下良好的第一印象,與同窗、朋友、老師保持適度的接觸頻率,才使人際關係不至於淡化甚至隱沒。切忌“有事有人,無事無人”。另外要始終構成良好的個性特色,留意克服性格上的弱點,自動真摯地去結識交往,這樣持之以恆下去,當在你的生活中遇到需求他人的協助之時,他們肯定不會袖手旁觀的。大學不只僅是咱們人生道路上的一個重要而又平凡的驛站,良好的人際關係也不只僅是在大學短短的幾年時間裡就能造就出來的,它需求咱們在本人的人生旅途中始終地積攢,吸取成功之家的經驗教訓,進而讓它在咱們的人生髮展歷程中發揮出應有的貢獻。
以上就是我學習這門課程的感受,我相信它將讓我的思維,舉動等失去一次徹底的蛻變。從而讓我站得更高,看得更遠。
社會心理學的心得體會 篇10
這學期學習了社會心思學,有一點心得領會。
社會心思學是古代心思學的支柱之一,它與人格心思學、實驗心思學和認知心思學一同造成了古代心思學的基本結構。本書在引見社會心思學的歷史、理論、方法、鑽研的基礎上,選取了社會心思學的幾個次要鑽研畛域,並從理論和實際上對其加以分析這些畛域包括:社會認知,社會行為,社會態度,人際關係,社會替換與影響,集團與組織心思,以及最新遭到注重的文明心思學和瘦弱心思學。在對這些畛域的知識進行分析的時候,作者力圖使其與咱們所生活的時代聯絡在一同,從而使社會心思學的理論和知識對咱們的生活有所協助。
學習社會心思學能夠使人們對本人有一個愈加清楚的意識。在事實生活中,人們雖然常常可能會反省本人的所作所為,但因為種種緣由,人們對本人的意識遠遠少於別人或者事件的意識。學習社會心思學的第一個益處是意識本人。
在學習社會心思學我也學會了意識別人。生活中人們時時辰刻在和不同的人打交道,雖然不同的人的行為差異很大,但還是有規律可循的。 在漸漸瞭解本人之後,我發現本人以前總是在怨天尤人,不只如此,還喜愛把一件大事思考的很複雜。但是如今我發現所學習的心思學的知識在我腦中結成了一張大網,活生生的經歷時時接受著理論的檢驗。我瞭解了,我不怨了。我學會了忍受,學會了寬容。有人說:“自動與被動緊一線之隔,而生命情調卻神情懸隔。”還有人說:“當你不能改變環境時,最好改變本人。”也有人說:“當你不喜愛本人如今的生活形狀時,請馬上改變。”於是,我選擇了後者那就是所謂的“改變”,只管說這簡直是不可能的事情,但是我還是情願去嘗試,並且宿願用時間來證實本人是可以做到的!
學習社會心思學的第三個益處是意識社會。經過學習社會心思學,我能夠理解本人所處的社會的特性,瞭解了在這樣的社會中應該如何生存下去,這對行將畢業的我有很大協助。
學習社會心思學的最大益處是意識生活的價值。生活的意義不在於有錢或者名聲嘹亮,而是在於:一是能夠自主,本人的事情本人能夠決定,而不是由別人決定;二是能力,能夠有足夠的實力把本人決定或者別人交給的任務完成;三是關係,在生活中和別人建立起密切的聯絡,而不是孤軍奮戰;四是自尊,對本人有甦醒的意識和踴躍的評價。經過學習社會心思學,我愈加清楚地意識到了本人生活的意義。
經過對社會心思學的學習,我的性格,為人處事的形式,甚至價值觀都發生了很大的變化。開始學會如何去關懷別人,解決事情時開始思考的周到了些。逐漸開始觀察、理解朋友的心思,情緒上的變化,併力所能及的給予一些心思上的引導,和語言上的安慰,以緩解輕度的心思上的成績,興許這些“微不足道的事”不值得一提,但從小的行為的改變,可以看到心思學課對我大的影響。可以毫不誇張的說心思學的學習使我無論從文明知識上,還是從本身涵養上我都提高了不少,在這個過程中,我也在始終地成長著。我很感激咱們的老師以及咱們的同窗,是他們讓我懂得了許多許多……心思學不只讓我瞭解了許多心思特點,也讓我掌握瞭如何正確對待周圍的朋友,但最重要的是我學會了自我調整,失意的時候,悲傷的時候,我會不經意地想起在課堂上為咱們講課樂觀快樂的金葵老師,使我終於明白了“快樂其實很簡單”。只需咱們放開胸襟,包容這個世界,咱們會生活的很超然,成功也會不求而遇的。
只管這個學期社會心思學的課程已經完結了,它能帶給咱們的也很有限,但是更多的東西得靠咱們本人去悟,去領會。做人,不但需求被愛,還要去愛人,更要愛本人,懂得愛本人的人才能真正領悟到世間的無情。多一些決心,多一些愛,才會找到一條比旁人更美麗,更寬廣,離成功更近的路!有人說,快樂,對大多數人來說,已成為高不可攀的夢,其實不然,一個人要快樂是誰也阻止不了的,快樂的因子是每一個人都有的,要害在於你本人想不想快樂,當遇到心煩的事時候,樂觀一點,英勇一點,博學一點,那快樂就在你身邊。心思學的價值就是讓世界充滿快樂!
社會心理學的心得體會 篇11
教師工作是一項研究人、教育人和富有創造性的工作。在教學中,教師可以採用多種方法來加強對學生的教育和引導。
其中情緒管理教育在中學階段顯得尤為重要,這是因為中學生所處的特定發展時期容易出現一些情緒問題。但是在中學教育的現實中,與教學相比,情緒管理教育卻相對缺乏。與浸潤著理想教育和理性思考的父輩相比,今天的中學生身處文化和價值多元、知識和資訊空前開放、自由和個性張揚的時代,卻很少接受關於如何管理自己情緒的教育。中學生經常接觸的流行歌曲、Q天、網路遊戲,一方面對情緒起到一定的疏導宣洩作用,另一方面又往往加重了負面情緒的“氾濫”。如何教育學生學會妥善管理情緒,促進他們的個人成長,就顯得十分重要了。
中學階段的青少年正處於青春期,其獨立意識顯著增強,他們認為自己已經是成年人,更傾向於獨立解決自己的問題,並把能夠獨立解決問題看成“成熟”的標誌。實際上他們尚不具備完全獨立解決問題的能力,依賴性還較強。他們自以為能夠圓滿地解決自己的情緒問題,結果卻可能走很多彎路。因此,應該讓學生知道,與長者一起分析討論自己的問題,共同尋找解決之道,並非是丟人的事情,也不是“不成熟”的表現。相反,教師、家長參與其問題解決並不是對他們的一種監控,而是一種“協助”。這個道理也許學生自己還不能完全理解,因為他們確實正處於充滿著矛盾和相對閉鎖的青春期,在這種情況下,如何讓學生意識到這一點非常關鍵。教師可以從以下幾方面去努力,從行動上向學生展示這些道理。
1、雙向溝通
與學生分享你的經歷和感受。溝通和交往都需要一種雙向的互動,就像交往中你不但要經常幫助別人,為了維持這種交往,需要互動,即你也要適當地、“藝術化”地求得別人的幫助,儘管有時你並不是那麼迫切需要他人的幫助,不然,交往就無法很好地繼續。有時候,教師需要在學生面前示弱,這樣對於教師跟學生的交往或許很有好處。教師可以在與學生閒聊過程中,向他講述自己在工作或家庭生活中遇到的事情,甚至可以向他訴說煩惱,把自己碰到的麻煩和盤托出,告訴學生你的體會、你的想法、你分析這件事的過程、你解決問題的過程中碰到的阻礙、你的情緒等等,只要是你感受到的東西,都可以拿出來與學生分享。教師應該知道,與學生分享你的感受,至少有以下幾點好處:拉近與學生的距離,取得學生的信任;展示你的成長經歷,給學生樹立一個榜樣;構建良好的崇尚溝通的氛圍。
2、無條件地接納和信任學生
所有的學生都需要被接納、被鼓勵,無論是獨立性很強的學生還是習慣依賴的學生;無論是自信的學生還是容易畏縮的學生,無一例外。如何才能儘可能地做到無條件地接納和信任學生呢?正確的做法是,認真對待學生向你抱怨的每個問題,理解他、同情他,跟他說:“是啊,這確實是個問題”;或者“我年輕的時候也碰到過這類事情”,讓學生覺得情緒可以在教師這裡得到承認。同時,當學生情緒低落時,教師要表示出理解和認可,設法讓學生把情緒問題說出來。要知道,發洩也是排解不良情緒的途徑之一,只要發洩情緒的方式合理,應該允許學生表現軟弱。
3、調整好自己的情緒
既然環境氛圍對中學生的情緒會產生相當重大的影響,那麼作為教師——學生接觸較多的長者,也應該學會調整好自己的情緒,為學生樹立榜樣,同時也為營造好的班級、學校氣氛做出貢獻。同時,教師如果本身就是一個很好的情緒管理者,那麼學生自然會受到教師潛移默化的影響。
在當代的教育中,教育者應當扮演什麼角色?我認為,他應當是一個觀察者,細心捕捉學生的特點和優勢,引導他們發揮所長;是一個促進者,對任何看法和開放的態度,不否定、不代替、不灌輸,適當為學生提供必要的支撐,幫助營造恰當的氛圍,啟發學生深入思考、投入行動。
每個教育工作者都應該知道教育過程中的羅森塔爾效應(由於他人的期望和熱愛,而使人們的行為發生與期望趨於一致的變化),充分地信任學生能做得好,並滿懷希望地期待他們的成功,學生的表現就會向你所期待的那樣發展。所以,讓每個教師都努力,幫助中學生做好情緒管理。
4、關愛學生 言傳身教
教師在對學生進行激勵教育的同時,還要重視情感教育。
“親其師,信其道。”從心理學的角度看,愉悅的情感體驗可使學生感知敏捷,思維活躍,積極向上;相反,消極的情感會使學生從中感受到社會的否定和排斥,從而自暴自棄,不思進取。因此,必須重視情感教育。
首先,以真摯去激發學生的真情,讓學生在自覺不自覺中去看、去聽、去說、去學。尤其是那些“後進生”,他們的心靈中同樣擁有對美的嚮往、愛的渴求,教師更要把真摯的愛撒向他們的心田。
其次,正確運用愛去感染學生。師愛是情感教育最重要的內容、靈魂。正如蘇霍姆林斯基所說的:“教育技巧的全部奧妙就在於如何愛護兒童。”沒有真正的愛就沒有真正的教育。當然,這種師愛要注意兩點:一是愛全體學生,不能偏愛少數學生;二是要把愛和嚴格要求相結合,不溺愛。
最後,“言傳身教”,以身作則。教師平時的一言一行應是學生的表率,做到身體力行,為學生做出榜樣。例如關愛每一位學生,讓學生在親身感受愛護和關懷中,學會怎樣去關心人,為他人著想,正確處理與他人的關係。這些潛移默化的影響,對調動學生的積極性起到了很好的作用。
社會心理學的心得體會 篇12
心理學是充滿理想與希望的學科,這僅是該學科以“人認識自我”為其宗旨,以增進人類的生活質量,人類事業的發展為目的,而且還凡是涉及諸如幸福、自信、心靈等等人生的理想,也心理學的自然領域;所有人類所關切的“真、善、美”,無不體現在心理學心理學家們的工作之中;人類的希望在於對自身的認識,這也正是心理學所努力的。,心理學與所有普通的人都息息的學科,而僅是學者們的與著述。不但都關切自身的心理健康,而且,從更長遠的角度來看,能使總結經驗已用於對社會下一代的培養,使下一代能夠的心理素質,誠摯堅毅樸素寬容的人格。古有明訓:“心則不競,何憚於病。”“哀莫大於心死”。
最大的益處莫過於學習心理學了人際交往的能力,使懂得如何理解別人,別人。
大學生,心理健康對生活和學習有樂觀的心態;有的自我主觀意識;能地把握,控制的情緒;和同學們關係,的融於集體;能的環境…
這門課中,我認識到了人心中脆弱一面,有時心靈事多麼的需要他人的呵護,那種心與心的交流才能讓人體會到交流得喜悅,的心理諮詢的模仿有時會讓人感覺像節目表演,大家真誠的心卻又不讓感動,初次它讓我體會到了那種幫助別人的喜悅。
心理學協會,這是溫暖的大家庭,大家在一起努力,學到了心理的知識,還為同學心理的服務。是今年的活動更是深深的感動了我,老師與同學們的親密交談讓同學們,還有我有懂得了……而且裡我可以把在心理課上學到的知識付諸與實踐,讓我學而致用!
這門社會心理學的學習,我對大學三年的生活的規劃,對以後的路,對的職業生涯的規劃。可見,心理學對大學生的幫助之大是顯而易見的。在生活、學習、交際都可以用到這的知識。這門選修課我很感興趣的一門,我有種不用逼去專心聽課,而是那種不由自主被老師所吸引的感覺。可見心理學真的有它的魅力所在啊!
我選修的心理課結束了,但我對心理知識的學習卻還結束,或許心理學跟我以後的職業的,心理學知識我的幫助卻是長遠的,甚至是一生的。
社會心理學的心得體會 篇13
最近在讀一本很有意思的書《社會心理學》,書很厚,但很有趣,由一個個社會心理現象組成,描述一些社會心理現象,並進行分析,解釋,讓人看完之後能夠聯想到生活中的一些現象,不由得感嘆:哦,原來是這樣在這裡和大家分享一個有趣的心理現象,人多不一定力量大,好像和我們固有的認知不一樣,到底是為什麼呢?
大約一個世紀以前,法國工程師林格曼發現,選手在群體拔河中所付出的努力僅有個人單獨努力之總和的一半。這表明,與“人多力量大”的普遍觀念恰恰相反,實際上,在群體任務中小組成員的努力程度反而較小。也許糟糕的表現源於糟糕的合作一人們一起拉繩子的時候,用力的方向和時間可能問題,他們讓參與者認為自己在和其他人一起拉繩子,而實際上是參與者ー個人在拉。
矇在鼓裡的參與者們被排在如圖83所示裝置的第一個位置,並且要求他們:“你的全力去拉。”結果發現,如果他們知道自己是ー個人在拉,那麼使出的力氣比以為身後還有25個人和自己一起拉時多出18%,研究者同時也注意到了社會懈怠現象的其他方面。他們觀察到:6個人一起盡全力叫喊或者鼓掌所發出的喧鬧聲還沒有1個人單獨所發出喧鬧聲的3倍響。就像拔河比賽制造喧鬧聲的任務也很容易受群體低效的影響。這個有趣的心理現象解釋了生活中的一些現象,比如說老師經常在上課的時候對下邊的學生說:你們這麼多人的聲音還沒有我一個人大,其實多看書能讓我們知道更多,瞭解更多,從而更好的處理事情
社會心理學的心得體會 篇14
第一堂課,是針對女生的,我們用十個句子寫下了”我是什麼樣的人”的小紙條,令我很有感觸,我發現自己對自己的瞭解真的是不怎麼樣,寫道第六個的時候就有點卡住的感覺,最後還是憑感覺寫了下來。我想到高中的時候班主任也有一次把我們班女生湊到一塊開特殊班會,那時候我們對老師講的要加強自愛,我懂得自我保護等等,以一種說教的方式講給我們聽有些反感,現在想來,老師是很有主見的。在小小的分享中,我感到了把一些消極評價用一種積極進的語言表達出來,用一個”輕度”來修飾一下就會有的不同結果。很多事情,都不是絕對的,關鍵看你是怎麼評價。
在看<走路上學>那段影片的時候,我哭了,那恐怕是我看得最短的影片還哭了的記錄。生活的不易與艱苦下,親情是那麼溫暖照人。在感嘆自己是幸福的時候,我想起了我媽媽在地裡拾棉花樂呵呵的說的話”能夠不生病,和你爸爸好好幹活,有好收成,掙錢供你們姐弟倆上學,這就是很滿足了”,每當想起這些,都感到自己如此幸福,我想,知足者常樂,我媽媽在言傳身教。
我們還加班加點的看完了楊瀾的<一問一世界>之後才知道看得不全。裡面對我感觸最深的一件事是”公民楊瀾”,不管她有多成功,楊瀾都可以把自己定位好,以一個公民的身份去做事。這讓我想起了我爸爸的一個習慣,那就是按時看新聞,從6:30的山東新聞到中央新聞再到濱州新聞,一直要看到將近八點鐘,這時候我和弟弟任何喜歡的電視劇動畫片都要一邊去,全家一塊看新聞,我在家的時候常常和他一起看,但是大學以後,這個習慣就失去了。
媽媽經常笑爸爸”你有把去當官,看新聞有什麼用”爸爸經常會對新聞裡的事情和我做討論交流,甚至一些歷史問題也要問我,小時候覺得新聞裡的事都是真的,爸爸說的也都是對的,但現在常常是爭執起來,無果而終。我想我爸爸做公民最好的表現就是看新聞,關注國家大事。現在,我們常常抱怨我們沒什麼公民權利,我想,少一分抱怨,好好作我們作為公民應該做的事,哪怕僅僅是關注一下新聞,你也會有你的滿足。
我還問了老師兩個問題,其中一個是明明白白問的,是關於我容易受到驚嚇的原因,另一個恐怕老師還不知道,那是在我扮演考三十分的學生做歸因時問的,因為我發現我弟弟經常會有這種歸因來說明他為什麼沒有考好,我以為這種方式是不利於他進步的,沒料到恰恰相反,這種外歸因是很健康的。
還有老師講的那句”原汁原味的生後就是這樣,酸甜苦辣,陰晴圓缺,悲歡離合,你做的,是照單全收,其中滋味只有自己知道”,現在,我還沒有那麼豁達,仍然對一些事情難以釋懷,但我在學著豁達起來,我很高興,我這方面的表現得到了我最好的朋友的肯定,她在給我的信中寫道”大一的時候你經常抱怨學校有多麼不盡人意,但是大二卻變化很大,字裡行間都想在像在笑呵呵的,真高興你能有這樣的變化”,我覺得,這和我在社會心理學這門課上學到的感受到的有很大的關係。
社會心理學的心得體會 篇15
我是大二上學期才開始學習社會心理學的,儘管大一下學期也學過消費心理學,但是作為心理學的一個分支,社會心理學和消費心理學的區別是很大的。消費心理學主要是傾向於研究消費者行為和心理變化的影響,以及心理學對於消費者、對於企業如何更好的銷售產品的影響作了較為詳細的介紹和說明。社會心理學則是側重於研究人與人、人與群體、人與社會、群體與社會這樣一種複雜的社會關係,以及心理學在這當中所起的舉足輕重的作用和影響。
社會心理學是在社會學、心理學和文化人類學等母體科學的基礎上形成的一門帶有邊緣性質的獨立學科,既有極其深厚的理論淵源,又有十分廣泛的應用價值。社會心理學是研究社會會心理現象的科學,是從個體與社會互動的角度出發,研究特定社會生活條件下個體火若干有組織的個體心理活動發生、發展及變化發展的科學。
很多人都對社會心理學不感興趣,認為沒有什麼值得去學習的。一到上這門課程的時候,很多人要麼不來,要麼就是來了各自做各自的事情,當然也有很多是來睡覺的,上課聊天的。我從來沒有覺得社會心理學是一門沒有用的課程。只要是開的課程就會有它存在的意義和學習的必要,不然學校也不會花精力來開設這樣的一門課程。社會心理學給我很多的知識和見解,使我對於社會問題的認識更近一步,準確性也多了一些。運用所學的方法對於認識社會現象和平時我們所遇到的問題進行處理,有很大的作用。使我們不至於面對問題的時候束手無策。
社會心理學雖然學習的時候比較枯燥,也比較的乏味,但是真正學習好的時候你會發現很多有用的知識和方法。儘管我上課的時候有時也會去看小說什麼的,開小差,但是我不會不來上課,不會去和別人說話從而影響老師的講課,也不會上課的時候睡覺的。開小差我落下的內容我也會用晚上的自習時間給補回來的,不會一下課什麼就不管的。所以一學期下來,我還是學到很多的知識,更有的是一些很重要的認識社會問題的方法和技巧。
社會心理學作為一門學科,自產生以來,有關其學科性質的爭議就從未平息。由於社會心理學是在心理學、社會學、文化社會學等母體科學的基礎上形成的一門具有邊緣性質的獨立學科,要想獲得對人類社會心理與社會行為的完整解釋,就應該從多角度出發。隨著時代的進步,學科交叉點越來越多,社會心理學邊緣學科的特點也將越來越明顯。
社會心理學是從社會這個大的整體出發的,起先就是闡述一下人們對社會的認知和人與社會的關係,以及人們如何去看待和認知這個我們每天所面對的社會。同時敘述了影響社會認知的主要因素、認知的內容、基本過程、社會行為的歸因、社會認知的過程以及對於社會認知的偏差和偏見,還敘述了社會認知中如何認知他人,以及對他人的看法。學習這章,我懂得要更好的瞭解社會,就要涉足社會中去,去親身感受,這樣才能更好的切實的感受到社會的博大、深邃。
在社會認知中,每個人都是會存在社會認知偏差的。但是在認知偏差中總是有些心理效應影響著我們的判斷,如果人們能夠對這心理效應有自覺、清醒的認識,就可以追捕做到控制心裡效應,減少後避免出現認識偏差,從而增強認知的客觀性。影響認知的因素有:首因效應,即首次或者最先印象,當然就是我們日常生活中所說的第一印象;近因效應、近因即最後的印象,近因效應是指最後的印象對人的認知具有重要的影響;暈輪效應,又稱光環效應,它是指當認知這對於某種人格特徵形成號或壞的印象後,人們偏向於據此推論其他方面的特徵;定式效應,定式是由過去經驗造成的、比較固執而往往有意識不到的一種心理準備狀態。這四種因素在我們日常生活中很容易引起人們對於社會認知的偏差,尤其是在對與他人的看法時最容易誤導引起人們的認知偏差。
由社會認知就產生了自我意識,自我意識是一個比較廣泛的概念,它是我們人們產生認識的基礎和對於看待一切的社會和他人事情的有機體之基。沒有它,我們每個人對於別人的看法和對社會的認知都不會成立。自我意識的內容廣泛,理論眾多,樹立正確的自我意識,對於我們每個人的成長至關重要,好的、正確的自我意識,可以推動我們每個人的前進和進步。一個人的自我意識會決定他採取什麼樣的行動、進行怎麼樣的人際溝通,形成什麼樣的人格,進而決定他的人生的方向和價值。掌握正確的自我意識的方法和恰當的自我行動方式、技巧,對於促進個體的人際交往、自我實現和心理健康,具有十分重要的意義。
樹立正確的自我意識的方法:
1、注重自我評價-----剖析自己;a、依據別人對自己的態度來評價自己,b、透過與別人比較來評價自己,c、透過和自己比較來評價自己。
2、調整自我體驗----接納自我;
3、強化自我控制-----發現自我。正確的自我意識能決定自我行動的方向,但是,如果不掌握自我行動的方式與技巧,自我行動很可能受阻,從而挫傷個體的自信心。正確的自我行動要求我們做到以下幾點:做好自我設計、在人際交往中恰當的展示自我、做出合理的自我選擇、堅持自尊自愛,不斷地完善自我、利用潛能、超越自我。
有了自我意識之後,便開始有了我們人類對於一切的社會的認識和了解,以及和處理這個社會中遇到的一些問題和方法及技巧。有了社會的自我意識,便有了我對社會的態度,認識和了解社會中的人際關係、形成和發展起來的社會動機,就是我去對社會的一些行為和行動,產生的對他人有用的利他行為,甚至也有產生的侵害他人的行為。社會是一個大的群體,我們在眾多的群體中生存,更離不開某些我們相處的群體。群體是隨著社會的發展而逐漸發展和形成的,它是社會發展的產物。我們每個人一打出身就融入了某些我們面臨的群體。從而社會群體影響這我們的成長。我們在伴隨著的社會影響之下,逐漸產生某些具體的特徵,特點和不同於外在的行為,當然我們也會受某些社會規範的約束,這樣的約束是我們在日常的社會生活中逐漸慢慢地的形成的,這樣的形成構成了一個地域,甚至一個國家特有的共同屬性,使這裡的成員產生歸屬感和認同感。這樣的一種特徵就是民族心理。這樣的心理對於鞏固和發展一個民族和國家是十分重要的因素。民族心理對於一個國家和地區的穩定也是至關重要的,每個人的成長,都在不同的程度上接受著這一心理的教化和訓斥,使著我們的行為和心理更接近大家所共屬的特徵。
這就是我對於本學期社會心理學的感受和體會,我相信社會心理學在我以後的人生中還會佔有重要的地位的,畢業以後我們都是社會上的人,我們離不開社會這個大集體。更離不開我們所屬的某些群體,社會心理學我也不會學完就不管的,有時間還是會拿起來看看。正所謂“學而時習之,溫故而知新”。這些都將做為指導我前進的必要因素和知識儲備。學習必要的社會心理學,對於每個人的成長和發展是很有用的,不論以後是否繼續學習深造,還是工作,堅持心理學的學習和感悟是必要的。學習心理學你將會獲得很多重要的處理問題事情的技巧和方法,這些都有可能成為你事業成功的秘訣。因而我會堅持和好好的學習社會心理學,為自己不斷的成長和進步積累知識的養分,從而為以後自己的事業成功打下堅實的基礎。
社會心理學的心得體會 篇16
我是透過選修課接觸社會心理學的,透過老師的精心的教導,我受益匪淺。讓我懂得了如何端正自己的心態,如何更好的適應大學的學習生活。更重要的是讓我明確了自己的人生觀,價值觀。現我將這半期以來的學習感受總結如下:
對社會心理學的瞭解:
首先,透過老師的講解,讓我明白了什麼是社會心理學――社會心理學是研究個體和群體的社會心理現象的心理學分支。個體社會心理現象指受他人和群體制約的個人的思想、感情和行為,如人際知覺、人際吸引、社會促進和社會抑制、順從等。群體社會心理現象指群體本身特有的心理特徵,如群體凝聚力、社會心理氣氛、群體決策等。
隨著現代社會的的發展,社會心理學對我們每個人的生活也顯的越來越重要。作為個體的人,人們需要認識自己的心理與行為發生的機制,探索自己所思所想所為為何?使自己能更好地適應社會生活、更好地安頓自己的心靈、調節自己的行為;同時人作為社會的人,也需要了解社會心理,如中國人的心理與行為特點,需要認識自我與他人之間關係,如怎樣與他人溝通,怎樣與他人建立良好的關係,以及我們如何影響他人和如何被他人影響等。因此許多人已開始自覺地尋求社會心理學的指導與幫助。總之,學習社會心理學概括地講一是可以讓我們更好地認識和把握自己,二是幫助我們更好地瞭解和理解他人、更好地與他人建立關係,並有效地避免和解決生活中的人際問題或人際衝突等等。這就是人的生存智慧,我想每一個人都想獲得這種智慧吧。
結合自身談體會:
大學給我的感覺是壓力挺大,也很茫然。在未接觸心理學前我不知道如何調整自己。學習之後,我懂得如何處理好自己的人際關係,釋放自己的壓力。關鍵在於我們要有積極的心態。每個人成長的道路並非順暢,壓力無處不在,每個人都想成功,但現在很多人生活在壓力和挫折感中,覺得有無力感、無奈感,轉變的關鍵是——你如何看待它們?想想科學家們經過無次的失敗而獲得成功,靠的是什麼?是積極的態度,是堅強的遺志。挫折並不可怕,可怕的是我們被它打敗。大學的四年,是我們立志成才的黃金時期,是我們走向社會的最後一道門檻。我們在這裡從幼稚走向成熟,每長一歲,我們對事物的認知便又會不同。人是不斷進步的,我們應給自己一個奮鬥的目標,給自己的大學生活擬一份計劃。“凡事預則立,不立,則廢”講的就是這個道理。只有這樣,我們才更有動力,才不會迷失自我。
其次,我們還要善於利用課餘時間,開展一些有益的文娛活動,利用課餘時間閱讀一些自己喜歡的書籍報刊。以讀書為樂事,既可以排遣煩憂,愉悅性情,又可以獲取知識,增長智慧,對大學新生身心的健康發展非常有利。
更重要的是,我們要有良好的人際關係,加強團隊合作。這樣無疑會給你的學習、生活、工作等方方面面帶來諸多的便利好處,也會給你的個性發展、身心健康、事業發展帶來你意想不到的驚喜和收穫。良好的人際關係可以有利於形成健全的個性,而健康的個性又利於人
際交往和良好關係的建立。學生時代我們大多數時間是和同學同住在一起的,接觸密切,這是建立友情的良好的客觀條件,應充分利用這一條件,給人留下良好的第一印象,與同學、朋友、老師保持適度的接觸頻率,才使人際關係不至於淡化甚至消失。切忌“有事有人,無事無人”。另外要不斷形成良好的個性特徵,注意克服性格上的弱點,主動真誠地去結識交往,這樣持之以恆下去,當在你的生活中遇到需要別人的幫助之時,他們肯定不會袖手旁觀的。大學不僅僅是我們人生道路上的一個重要而又平凡的驛站,良好的人際關係也不僅僅是在大學短短的幾年時間裡就能培養出來的,它需要我們在自己的人生旅途中不斷地積累,汲取成功之家的經驗教訓,進而讓它在我們的人生髮展歷程中發揮出應有的貢獻。
以上就是我學習這門課程的感受,我相信它將讓我的思想,行動等得到一次徹底的蛻變。從而讓我站得更高,看得更遠。
社會心理學的心得體會 篇17
第一堂課,是針對女生的,我們用十個句子寫下了”我是什麼樣的人”的小紙條,令我很有感觸,我發現自己對自己的瞭解真的是不怎麼樣,寫道第六個的時候就有點卡住的感覺,最後還是憑感覺寫了下來。我想到高中的時候班主任也有一次把我們班女生湊到一塊開特殊班會,那時候我們對老師講的要加強自愛,我懂得自我保護等等,以一種說教的方式講給我們聽有些反感,現在想來,老師是很有主見的。在小小的分享中,我感到了把一些消極評價用一種積極進的語言表達出來,用一個”輕度”來修飾一下就會有的不同結果。很多事情,都不是絕對的,關鍵看你是怎麼評價。
在看<走路上學>那段影片的時候,我哭了,那恐怕是我看得最短的影片還哭了的記錄。生活的不易與艱苦下,親情是那麼溫暖照人。在感嘆自己是幸福的時候,我想起了我媽媽在地裡拾棉花樂呵呵的說的話”能夠不生病,和你爸爸好好幹活,有好收成,掙錢供你們姐弟倆上學,這就是很滿足了”,每當想起這些,都感到自己如此幸福,我想,知足者常樂,我媽媽在言傳身教。
我們還加班加點的看完了楊瀾的《一問一世界》之後才知道看得不全。裡面對我感觸最深的一件事是”公民楊瀾”,不管她有多成功,楊瀾都可以把自己定位好,以一個公民的身份去做事。這讓我想起了我爸爸的一個習慣,那就是按時看新聞,從6:30的山東新聞到中央新聞再到濱州新聞,一直要看到將近八點鐘,這時候我和弟弟任何喜歡的電視劇動畫片都要一邊去,全家一塊看新聞,我在家的時候常常和他一起看,但是大學以後,這個習慣就失去了。媽媽經常笑爸爸”你有把去當官,看新聞有什麼用”爸爸經常會對新聞裡的事情和我做討論交流,甚至一些歷史問題也要問我,小時候覺得新聞裡的事都是真的,爸爸說的也都是對的,但現在常常是爭執起來,無果而終。我想我爸爸做公民最好的表現就是看新聞,關注國家大事。現在,我們常常抱怨我們沒什麼公民權利,我想,少一分抱怨,好好作我們作為公民應該做的事,哪怕僅僅是關注一下新聞,你也會有你的滿足。
我還問了老師兩個問題,其中一個是明明白白問的,是關於我容易受到驚嚇的原因,另一個恐怕老師還不知道,那是在我扮演考三十分的學生做歸因時問的,因為我發現我弟弟經常會有這種歸因來說明他為什麼沒有考好,我以為這種方式是不利於他進步的,沒料到恰恰相反,這種外歸因是很健康的。
還有老師講的那句”原汁原味的生後就是這樣,酸甜苦辣,陰晴圓缺,悲歡離合,你做的,是照單全收,其中滋味只有自己知道”,現在,我還沒有那麼豁達,仍然對一些事情難以釋懷,但我在學著豁達起來,我很高興,我這方面的表現得到了我最好的朋友的肯定,她在給我的信中寫道”大一的時候你經常抱怨學校有多麼不盡人意,但是大二卻變化很大,字裡行間都想在像在笑呵呵的,真高興你能有這樣的變化”,我覺得,這和我在社會心理學這門課上學到的感受到的有很大的關係。