師德師風專題教育活動心得體會範文（通用8篇）
師德師風專題教育活動心得體會範文（通用8篇）
當我們經過反思，有了新的啟發時，心得體會是很好的記錄方式，這樣我們就可以提高對思維的訓練。那麼問題來了，應該如何寫心得體會呢？以下是小編幫大家整理的師德師風專題教育活動心得體會範文（通用8篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
師德師風專題教育活動心得體會1
國家的興衰，取決於教育；教育的興衰，取決於教師。教師是立校之本，而師德師風則是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業。只要用真誠的心去感化學生，用真誠的愛去引導學生，只有真的愛學生才能當之無愧地說愛教育事業。著名教育家斯霞曾經說過：“要使學生的品德高尚，教師自己首先應該是一個品德高尚的人。”教師是學生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是學生私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套，應嚴以律己，言行一致，表裡如一，成為學生的表率。孔子說得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”
教書育人是師德師風的關鍵。教師要把自己的學生培養成為有用的人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋裡，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行於其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢？選擇了教師職業就選擇了艱辛和挑戰。胸無點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數的教師堂而皇之立於那些求知若渴者目光聚焦的神聖講壇。教書育人是教師的天職。教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應是透過教學活動在學生心靈上精心施工的工程師。
師德師風不僅是教師個人問題，也是教師群體問題。個人師德師風不好，雖然有時會在小範圍裡造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小範圍的事。教師群體如果風氣不好，特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德師風問題就演變為整個教育行業的道德問題，這時的不良師風就演變為教育行業的不正之風了。
這些年來，社會上的不良風氣對教育行業也造成了很大的汙染。大到學校亂收費、“吃”學生、拿學生，小到教師個人貪佔學生，一度成了一種極壞的社會風氣。可見師德師風問題是與行風緊密相關的，而行風又與世風相伴相隨。一般說，世風日下，必然行風日下，行風不正，必然師風不正。所以整頓師風必先整頓行風，整頓行風必先整頓世風。而特殊說，由於教育行業對後代的影響超過其他行業，因此，有時師風正，也可帶動行風，行風正，又可影響世風。
師德，即教師的職業道德；師風，即教師的行為作風。師德師風對一個教師特別的重要，因為，教師是學生行動的標杆。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。對於師德師風問題，不少教育家及領導人曾有過精闢的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責於人”，“以身立教，為人師表”等；江同志也說過：“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。”綜上所述，我們清楚地意識到：正確認識自身的職業價值，倡導愛崗敬業，強化責任意識，是社會對教育職業道德的必然要求。由此可知，作為教師，你要把學生培養成大家都願意接近的人，你就要注意培養學生的道德，而你要使學生成為有道德的人，就要讓學生願意和你接近，以便對學生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
良好的師德師風的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎上，也需要廣大教師提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不良習慣，在學生中樹立起良好的師德師風。
我認為要提高自身的師德師風要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質。
1、愛崗敬業
首先，要熱愛教育事業，要對教育事業盡心盡力。我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創新。盡心盡責地完成每一項教學任務，不求最好，但求更好。只有這樣學生才能受到老師的影響而努力學習，不斷進取。
2、尊重學生
每一位大學生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要把學生平等看待，不能把學生當下級隨便呵斥。只有我們把學生看重了，學生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，願意學習這個老師所傳授的各種知識。
3、努力進取
作為傳道授業的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質，不斷的完善自己，才能教好學生。如果自身散漫，怎能要求學生認真。要提高我們的自身素質，這要求我們年輕教師多聽取學生和老教師的各種意見。並且自身不斷的學習，積極學習，不斷開闢新教法。
以身作則教師的言行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學生均喜歡模仿，這將給學生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣，凡要求學生要做到的，自己首先做到。堅持嚴於律己。
以上是我對師德師風的一些學習體會。我將堅持不斷的學習，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養，能夠把自己所學奉獻給學生，更會在道德和作風方面給學生以積極的影響。
師德師風專題教育活動心得體會2
轉眼間，踏上講臺身為人師已經有二十多年了，一路走來，有淚水，也有歡笑；有迷茫，也有收穫。透過兩整治活動和師德師風教育月活動，使我深深地認識到師德是一種職業道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規範和行為準則。教師的道德素質比教師的文化素質更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特徵的直接體現。
國運興衰，繫於教育，教育興衰，繫於教師，教師素質，重在師德師風。
透過兩整治活動和師德師風教育月活動，使我認識到身為教師，在要求學生的同時，也應該提高對自身的完善。從知識、思維、修養等各方面去發現缺點，進而改正。智者說：“如果你想要抓住沙子，你抓得越緊，沙子就會從你指縫中流出，只有你的力氣適當，沙子才會握住。”所以，我們對學生的愛如何把握住愛的“度”的問題，是十分關鍵的。我認為這主要體現在全心全意地為學生服務，為家庭與社會服務，以優質的教育造就更優秀的人才和合格的勞動者，滿足先進生產力、先進文化發展和最廣大人民根本利益的需要上。為此我們教師應該做到：
1、強化服務意識，在教育教學工作中努力為學生髮展服務，為家庭服務，為社會服務，實踐教育要為人民服務的教育方針；強化以人為本的意識，教育教學改革及方法、模式的選擇要以學生的發展為本；注意團結普通群眾，帶動身邊的人一起進步。
2、要有奉獻精神，當我們個人利益與黨、國家、集體利益發生矛盾時，我們就應該以黨、國家、集體利益為重，必要時能犧牲個人利益；在工作中有自己的追求和目標，維護自己的正當的權利，但不過分計較個人的得失。
3、事業心強，以事業為重，能為學校的發展作出自己的貢獻；有愛心，熱愛學生，全心全意為學生服務。教師必須做到愛崗敬業，加強師德修養。這就要求教師不僅要有紮實的專業知識，還應具備良好的道德修養。由於教師所從事的職業特殊，是教育人、塑造人的事業，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，甚至一言一行，都會透過這樣或那樣的方式，對學生的各個方面產生影響。因此，我們時刻注意自身道德情操的修養，透過言傳身教，在傳授知識的同時滲透做人的道理，幫助學生完善人格。
4、要樹立先進的教育思想、教育觀念、更新那些不適應新形勢的舊思想和舊觀念。教師既要把學生當做學生，還要把學生當做朋友，當做一個與教師有平等關係的公民。教師要尊重學生，要尊重學生的人格、尊重學生在學習方面的思考、尊重學生的創造思維，而不能要求學生全盤照搬教師的思維。更新教育觀念，另一個重要方面是樹立正確的人才觀，受教育者是有血有肉有生命的人，由於他們的遺傳因素、社會生活條件和生活經歷不同，他們的氣質、興趣愛好、性格、智慧也各不相同，這就要求教師的勞動具有很強的創造性，必須因人、因時、因勢利導，因材施教，我們的教育應當是創造一種適合每一個學生的教育，而不是選擇適合教育的學生。
5、教師必須做到與時俱進。“太陽每天都是新的。”時代的日新月異就是我們面臨的第一挑戰，教育觀念、教學方法、專業知識、業務能力都必須緊隨時代車輪，不斷地更新、拓展、充實、提高。要勇敢地拋棄舊事物，勇敢地接受新事物。要敏銳地瞭解新思想，認真地研究新理論，迫切地學習新技術，不斷地提升自身素質。大浪淘沙，真金百鍊，去除外在約束之後，更需要的是心靈的準繩，這種準繩，對於不同的時代、不同的職責而言，不能一概而論，但是無論時代如何發展，有一點是不變的，那就是我們只有將個人的發展與國家、社會、黨的發展緊密聯絡在一起，樹立民族意識、社會意識、責任意識，這樣個人才不會迷失方向。
我們要時刻按照優秀教師的標準嚴格要求自己，解放思想，更新觀念，確立創新意識，善於動腦，勤于思考，開拓進取，始終站在時代的潮頭，不斷研究新情況，解決新問題，使自己的教育教學工作上一個新臺階。
師德師風專題教育活動心得體會3
教師是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典範，是人格的楷模，是學子們人生可靠的引路人。換而言之，教師是學生美好心靈的塑造者。因此，我時刻以"德高為師，身正為範"這八個字提醒自己。無私奉獻、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
鄧小平同志說：“一個學校能否為社會主義建設培養合格的人才，培養德智體全面發展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關鍵在教師。”教育的目標是“德才並重，以德為主”。具體的歸位，就是依靠自己良好的職業道德去影響每一位學生。要說何為良好的職業道德，在我看來，道德的好壞並無嚴格的法律依據，它隨人們的思想觀念體現於非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說，道德立於心、工作成於手。作為一名教師就應該現身說法、以身示範，培養自己良好的師德，在師德中體現自我價值，實現良好的教育目的。
“學高為師，身正為範”，良好的職業道德是教師職業活動最基本的要求，教師是學生增長知識和思想進步的導師。教師隊伍師德師風素質的高低，直接關係到素質教育的順利實施，直接關係到青少年的健康成長，直接關係到全面建設小康社會和中華民族偉大復興宏偉目標的實現，直接關係到祖國的未來。首先，要求教師忠誠於人民的教育事業，熱愛教育事業。社會主義的教育事業是人民的教育事業，是真正的天底下最光輝的事業。每位教師都應當忠誠於人民的教育事業，甘願為人民的教育事業奉獻自己的聰明才智。在實際工作中，兢兢業業、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發出光和熱。再則，要求教師熱愛學生。“愛生如愛子”是師德的一個重要體現。只有熱愛學生，才能去關心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學生人格、引導學生成才。在一本書刊上，我看到這樣一則報道：一節自習課上，一名教師因輔導學生練習，故託堂幾分鐘。這時，外面起了雨，某學生講臺放了一張條：“你耽誤了我們放學時間”。教師見後，並無不滿，而是公開向學生道歉，並把自己的傘、雨衣送給同學們。教師的素質體現在生活中的點滴上，如上述教師無愛生之心，恐怕很難讓學生敬服、理解，以至於對以後的上課狀態、心理反應和師生溝通都會產生負面影響。其次，師德的另一體現是具有崇高的奉獻精神。教師的工作責任重大而又極其艱辛。之所以說責任重大，是由於教師肩負著培育下一代接班人的責任。抽象地說，社會的未來掌握在教師的手中，之所以說艱苦，是由於教師工作條件艱苦，特別是在市場經濟條件下，教師的社會地位、物質待遇較低，甚至處於相對清貧的地位。在此情況下，教師應當以社會責任為己任，無私奉獻，否則，如果以待遇對待工作，那麼，就可能在知識傳授、教書育人中，難當社會重任。
另外，師德最外在的體現：以身作則、為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示範行為來教育學生，這就是為人師表。為人師表在一定角度上看，主要是強調教師要言行一致。要求學生學習的知識自己應當精通；要求學生崇尚的行為，自己應當行之；要求學生反對的行為，自己應當堅決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從。”所以，每一位教師都應從自身做起，真正為學生樹立一個模範的榜樣，推動學生全面發展。
上述幾點是每一名教師都應該具有的，也是最基本的行為品質。有人說：“如果一個教師把熱愛教育和熱愛學生結合起來，他就是一個完美的教師。”反過來說，如果我們只知道教書而不知道育人，那麼，只能稱其為“教書匠”，所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來，“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養和提高，不管是對教師自身還是對學生都是尤為重要的。教師要根據學生的身心發展規律和認知規律，有的放矢地進行教育工作，做到曉之以理、動之以情、導之以行，要透過自己的表率、模範作用去感染每一個學生，教育每一個學生。明清之際的思想家孫奇逄曾說過，教人讀書，首先要使受教育者“為端人，為正士，在家則家重，在國則國重，所謂添一個喪元氣進士，不如添一個守本分平民”。這無疑也提示了我們：教師不僅要向學生傳授知識，還要教會學生學會做人。所以在教學和生活中，要特別強調教師不僅要自重、自省、自警、自勵、自強，還要做到以身作則，言行一致。只有這樣才能“春風化雨，潤物無聲”。此外，教師既要善於汲取民族精華並賦予時代精神，還要善於吸收古今中外的先進經驗和優秀文化，做到“古為今用”、“洋為中用”。教育學生敢於思考，勇於創新，既提高人文素養，又打好科技素質基礎。
教師是太陽底下最光輝職業。試想一下，我們每個人，誰沒有受過恩師的指點？在我們無助的時候，是老師向我們伸出了溫暖的雙手；在我們成功的'背後，是老師在為我們默默地耕耘；在我們迷茫的時候，是老師一次又一次的為我們指出前進的方向。
師德師風專題教育活動心得體會4
20xx年5月10日在臨高縣人民大會堂參加了法律法規講座，講座分為兩個部分，上午主要就教師權利展開話題，下午則是對教師義務做主要介紹，並列舉了許多身邊生活的實在例子，從社會現狀剖析教師職業本身存在的問題，使我受益頗深。
瞭解了相關教育法規後，我認識到自1949年中華人民共和國成立以來，國家一直都十分重視發展社會主義教育事業，把普及義務教育、實施素質教育和促進全面發展作為立法的基本目標，做出了一系列重大的制度創新。這些制度的創新，更加適應了當代教育發展的要求。透過有關教育法律法規的學習，使我對教師的權利和義務、教師的行為規範、教育教學工作的開展、未成年人的保護、義務教育法的內涵有了進一步的認識。透過學習，我知道要想做一名合格的人民教師，必須知道國家和人民對教師的要求是什麼，什麼樣的行為是合乎教師行為規範的，哪些是違法的，教育的目標是什麼，教師應該擁有的權利和義務是什麼。
首先，在教育教學過程中，不斷豐富自身學識，努力提高自身能力、業務水平，嚴格執行師德師規，有高度的事業心、責任心、愛崗敬業。作為人民教師，在教育學生在學會知識的同時，我們還要對學生進行思想道德建設教育，還要進行愛國主義、集體主義、社會主義和中華民族精神教育。在教育的過程中，一定要平等地對待每一個學生，用真心去關愛他們，發現學生的優點，發展學生的長處，使他們能感受到父母般的溫暖，享受到學習的快樂和滿足，過一種幸福的學習生活。因為我們教育的目的是讓每一個學生都能夠健康快樂的成長，都能成為社會做所需的多層次人才，讓學生享受公平的教育資源。
其次，“為人師表”成為新時期師風師德建設的重點和基礎，教師要重視教育法規的學習，具有依法執教意識，以及對違法違規行為的辨識力，教師應重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業的特質修養和個性魅力，有更高的人文目標，還要注意提高自己的思想修養。教師要嚴格要求自己，自覺遵守學校的規章制度和有關規定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學生樹立起楷模的形象。
最後，師德的核心問題是"愛"，這種"愛"它表現在：當學生受到挫折、處境困難的時候，給學生以同情、關懷、體貼和幫助；當學生生病的時候，主動噓寒問暖，送藥送飯；對待學生的提問，耐心細緻，和藹可親地給予解答；尊重每一位學生的人格，不體罰或變相體罰學生；對學生嚴格要求，幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，將教書和育人有機的統一起來。熱愛學生，就必須對每一個學生一視同仁，不能偏愛一部分學生，而冷淡或歧視另一部分學生。每一位學生都渴望得到老師的愛，特別是我們所面對的這群孩子，他們更渴望得到老師的愛，我們要做的，就是真誠的對待每一名學生。
師德師風專題教育活動心得體會5
未來的競爭，是綜合國力的競爭，說到底，是人才的競爭，這已經成為人們的共識。人才的培養靠教育，首先靠基礎教育，這更是常識。教育要適應時代的需要，要確保經濟建設在依靠科技進步和提高勞動者素質的軌道上持續高速穩定的發展，首先要不斷提高教師隊伍的素質，加強師德師風的建設，對照國家新課程標準及深圳市師德師風建設的要求，我至少要從以下三個方面作進一步的努力。
1、進一步更新育人觀念，引導學生把做人放在首位，只有學生的文明習慣形成了，精神面貌改變了，學習的積極性也就調動起來了，做人的問題解決好了，學生自然會有求知的渴望和內驅力。要努力把握青少年成長的特點和規律，切實加強對青少年的思想政治教育、品德教育、紀律教育、法制教育、心理健康教育，不斷增強思想教育的針對性和實效性。
2、進一步更新教育觀念和方法，讓人人獲得成功。面對後進的學生，首先老師要關心和愛護，其次要當作一種教育資源來加以開發和利用，從改進教學形式和方法入手，實行分層教學，分層達標，使每個學生都找到自己的位置，從而獲得成功的滿足，取得不斷進取的力量。
3、進一步知學生，愛學生，把學生當成自己的孩子一般呵護。要以自己無私的愛去澆灌學生乾涸的心田，處處維護學生的自尊，讓學生自覺自願地認識和修正錯誤，而不是管、卡、壓、罰，真正讓學生從思想上解決問題，豎立科學的態度和學習精神。
魯迅先生說，有人拿羅盤航海，有人卻拿它看風水；有人拿火藥禦敵，有人卻拿它作炮竹敬神；有人拿鴉片治病，有人卻拿它當飯吃。半個世紀過去了，科學有了日新月異的發展，但魯迅先生所說的這種現象並沒有絕跡：有人拿B超查病，有人卻拿它分男女；有人拿電腦處理資料，有人卻拿它測算八字；現在的網路，有人拿它傳遞資訊，提高工效，有人卻拿它排遣無聊，大過“黃”癮。所以，工具的進步和人的素質的提高還要同步才行。作為一個基礎教育工作者，要不斷學習，與時俱進，要下決心幫助青少年樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀，自覺地肩負起引導青少年學生健康成長的神聖使命，為培養千百萬社會主義事業的合格接班人做出應有的貢獻。
師德師風專題教育活動心得體會6
一切事業成功的基礎，育人的工作尤其需要愛心。教師之愛綜合了事業之愛、學生之愛、父母之愛、國家民族之愛，美好的人生是由愛所喚起併為知識所引導的。
近20年工作歷程，有成功的喜悅，也有失敗的消沉和不振。說句心裡話，剛參加工作時，是抱著一顆對事業無比嚮往和追求之心走上三尺講臺，但由於現實的殘酷，使我這一顆幼稚的心不適合當今社會潮流，轉入渾渾噩噩，不知道自己在做什麼，也不知道做了又是為什麼。經過一次次的各類學習和師德培訓，在上級領導和同事們的關心幫助下，漸漸明白了在職校工作同樣是奉獻，明白了加強師德建設工作是時代的需要，是全面推進素質教育，深化教師隊伍建設的總樞紐，也是搞好教育戰線行風建設，決定教師隊伍建設成敗與否的關鍵，深深體會到：教師的愛體現在付出。一名教師愛的奉獻離不開紮實的基本功並體現在日常與孩子們的交流之中的。前蘇聯教育家霍姆林斯基說：不瞭解學生，不瞭解他們的智力發展、思維、興趣、愛好、才能、稟賦、傾向，就談不上教育。由此可見，愛是需要大量付出的，沒有付出愛就沒有載體，就會成為有名無實的空談。教師最大的幸福和人生價值的體現就是培養出比自已更能幹的學生，只有培養出合格的學生才能無愧於全社會對教師職業的尊重，這當然也是教師愛的付出的最好回報。
有愛心有知識的教師才是好教師。高爾基曾說過：愛孩子，那是母雞都會做的事，如何教育孩子才是一件大事。在教育中，只有尊重學生，才能教育學生。在學生心目中，具有愛心和具有知識，才是好教師。師生間真摯的情感，會使學生自覺地尊重教師的勞動，願意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。學生是學習的主人，是發展的主體。教師面對的是學生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，要立足於學生的成長。
教師的對學生的愛是尊重學生。在新課程改革全面鋪開的今天，教師的主要理念是以學生為本，關注學生的主體地位，尊重學生，平等對待學生，關愛學生是師生和諧相處的重要前提。尊重學生就是把學生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體，建立新型的現代師生關係，教師要進行必要的角色轉換，要從傳統的師道尊嚴中擺脫出來，要從家長的威嚴中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學會傾聽，學會理解，學會寬容，學會欣賞，懂得讚美，善於交流，成為學生成長的夥伴，成為學生成長的引導者和鼓勵者。
師德師風專題教育活動心得體會7
法國作家雨果曾說過：“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的。”“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱鉅而漫長的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻的綠葉，時時刻刻襯托著鮮花的嬌豔。
夜闌人靜，耳邊又傳來那熟悉的歌聲：任風/翻閱背影的日子/燭光將記憶/搖曳成孩子的身影/夕陽/便凝重了教師魂……
以前懷著對遠方神聖的熱切向往，為了朝拜遠方那心目中的聖地，青年教師們把青春年華紮根於三尺講臺而無怨無悔；中年教師們將家庭擱置一旁而全身心地撲在教學工作上；老教師如老黃牛一般埋頭苦幹而不知疲倦。他們，所應對的不止是幾十雙求知的眼睛，而是一個需要用愛來傾注的浩瀚的海洋；他們，猶如辛勤的農夫，鍾愛自己的這片土地，一年又一年精心耕作、無私奉獻。
我永久忘不了讀大一時的第一節現代文學史課。那天我們提前到了指定的教室，預備鈴響了，大家嘰嘰喳喳的聊天聲並沒有停下來。這時，有同學注意到進來了一位杵著雙柺的人，揹著筆記本點腦，正微笑著看著我們，大家都好奇地看著他，他就是我們的老師？不會吧！幾個比較搗蛋的男生在後排嘀咕著。前排的幾個同學趕忙跑上前想幫他把膝上型電腦接過來，並上前攙扶他，但是他笑笑拒絕了。他走上講臺，並沒象我們所想的那樣坐到椅子上，而是站在講臺邊，這時候教室裡已經是鴉雀無聲了，“大家好，我叫王峰，從這天開始將由我為大家講述現年代文學史這門課程，好此刻我們開始上課。”他廣博的知識，流利的講解很快就吸引了我們，而且在兩個小時的授課中他沒有一分鐘是坐著的，一個健康的人站那麼久也會很累，不要說是一個沒有雙柺就連站都站不起來的殘疾人。每次上課他都準時到教室，無論颳風下雨。由於他不方便寫黑板，他都是在電腦上演示，所以每次上課都要背一個沉甸甸的膝上型電腦，有的時候還要加上一個投影儀。他給我們上了兩年的課，我們從來沒有看到他坐在椅子上講過課。他淵博的學識，嚴謹的教學深深地震撼著每一個同學。之後我們還明白，他是人文學院的負責人，中文系教授，碩士研究生導師，還是江蘇省
優秀青年教師，我們都對他佩服得五體投地。看到他也讓我們感到慚愧，一個殘疾人能夠取得這樣得成就，我們卻連他的十分之一都達不到，當我們把這個想法告訴他時，他只是輕輕地笑了笑。我承認，王峰老師是我最為尊敬的一位老師，也是我一輩子都無法忘記的一位老師。
從王峰老師身上，我讀懂了“師者為師亦為範，學高為師，德高為範”；他用言和行詮釋了“教師”這兩個字的全部含義。
教師，這個神聖的稱呼，它如磁石吸引我遊離的目光，安撫我躁動的心河。“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”，在辛勤耕耘的同時，自然會有收穫和回報。我逐漸感悟到人生的哲理：甘於寂寞是成熟的標誌。因而我感覺自己在前進，在成長。這不禁讓我想起了培根說的一句話，我們不就應像螞蟻單是收集，不就應像蜘蛛只從肚裡抽絲，我們就應像蜜峰，既採集又整理，這樣才能釀出香甜的蜂蜜。
古今中外無數事例證明，育人單憑熱情和幹勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給事業，獻給學生。樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現。
教師工作的“示範性”和學生所特有的“向師性”，使教師在學生心目中佔有十分重要的位置。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”
教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂範，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態度對待人，以豐富的學識引導人，以博大的胸懷愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。
史煙飄過，回看這天。走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺，為人師表。教師不僅僅是社會主義精神禮貌的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉接者。
我們總會嚮往輝煌燦爛的明天，但明天是由每一個這天壘成，有嚮往有行動有堅持，方會使剎那轉成永恆，使夢想轉成現實。昨夜微霜初渡河，今晨秋風凋青發。每一項新的工作，對我來說都是一項挑戰，我告誡自己只要大膽去做，生命便會實實在在，只要放手去幹，事業便會充滿陽光。不以物喜，不以己悲，就讓自己在充實中完善自我，在寧靜中儲積生命的動力。還是魏書生說得好：把自己平凡的工作當作宏偉的世界去研究，你就會發現無窮的樂趣。
教育，是無私奉獻的事業；教育，是愛的事業。我走上講臺時間不長，教學工作剛剛起步，我親眼目睹了老教師們愛崗敬業、講求奉獻作為，親耳聆聽了老教師們不畏艱苦，牧牧不倦、潛心教書育人的感人事蹟，親身感受了那為了祖國和人民，為了孩子的明天，真誠奉獻的博大情懷。在校園繁忙的工作中，我看到了老師們的奉獻和忠誠。我深深懂得，我肩上的擔子不輕，我要走的路還很遠，很遠……
青年詩人汪國真的一首詩道出了無私奉獻者的心曲：
我不去想是否能夠成功，既然選取了遠方，便只顧風雨兼程。
我不去想身後會不會襲來寒風，既然目標是地平線，留給世界的只能是背影。
我只有挖掘自己靈魂深處的真誠，把握瞬間的輝煌，擁抱一片火熱的激情。
教師，是一個神聖的稱呼；師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現，是一種深厚的知識內涵和文化品位的體現；師德，需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天，共同托起明天的太陽！
師德師風專題教育活動心得體會8
師德師風教育活動不但是實現“三個代表”重要思想的重大舉措，也是改善教育發展環境，轉變教育系統工作作風的內在要求，促進教育事業健康發展的有力保證。進一步提高了加強行風建設的自覺性。
現將從教以來的工作情況總結如下：
在政治思想方面，本人長期堅持學習，努力提高自身的思想政治素質，學習《教育法》、《教師法》，按照《中小學教師職業道德規範》嚴格要求自己，奉公守法，遵守社會公德。忠誠人民的教育事業，為人師表。
在教育教學過程中，不斷豐富自身學識，努力提高自身能力、業務水平，嚴格執行師德師規，有高度的事業心、責任心、愛崗敬業。堅持“一切為了學生，為了學生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學生的全面素質和良好個性的培養，不用學習成績作為唯一標準來衡量學生，與每一個學生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關係，關心每一個學生，尊重每一個學生的人格，努力發現和開發每一個學生的潛在優秀品質，堅持做到不體罰或變相體罰學生。正確處理教師與學生家長的關係，在與家長聯絡上相互探究如何使學生髮展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事，不進行有償家教，贏得了廣大學生家長的普遍讚許。在教育教學過程中，利用學科特點加強對學生的思想教育，提高他們的思想政治素質，激發他們的學習積極性，努力提高教育教學質量。
個人以為，師德師風所包含的內容，自古就是“教書育人，為人師表”。但“育人”隨著時代的發展，不斷有新的內容，現在我們社會主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質、思想素質、業務素質。其中在業務素質上，為了給孩子創造一個良好的教育環境，要求老師掌握現代化的教學技術。師德師風應注入新內涵新時代的師德師風應注入新的內涵：一是視野和思維不能僅僅著眼於孩子的現在，要像鄧小平提出的“教育要面向現代化，面向世界，面向未來”；第二，不能用過去的社會意識形態來教育現在的學生；第三，在教育過程中，要開發孩子多方面的智力，根據孩子的具體情況而把教學具體化。楊彥莊（兒童心理教育專家）具有素質教育能力。
從我們的民族傳統上講，當教師最重要的就是要誠信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識，更重要的還是品德。教師在傳播知識的過程中，他的性格、品德包括價值觀都會影響到學生的成長。
我覺得新時代的師德師風應該是與傳統的標準揉在一起的。我們對班主任的選擇標準是：平易近人、嚴中帶慈、公平待人、勤奮好學。嚴厲並不是苛刻，老師也是有七情六慾的，但不能把學生當作發洩的物件，這不是教育學生。我覺得傳統中的師德師風與新時期的師德師風都應該是一樣的，但現在存在的區別在於：師生關係的變化。以前的學生對教師要絕對服從，但現在則要求教師對學生也應尊重，這是個進步。因此，新時代的教師在關愛和嚴格要求學生上要提出新的標準。
透過師德師風的學習，我認為素質教育，事實上，首先應該提高自身素質的是教師、家長、各級領導、公務員和明星們。教師的素質不高，肯定難以教出高素質的學生。家長是子女的第一老師，孩子們在家的時間顯然多於在校，如果家長文化素質低下，言行不文明不規矩，孩子們怎會有高質量的成長？各級領導及公務員則無疑代表著政府的形象，如果這些形象代表的文化和能力不及格，品行不端，做事不正，你叫孩子們長大後怎麼去盡心地為國為民素質教育提了多年，也實施了好幾年，但效果並不理想，我們很有必要先認清究竟什麼才是素質，咱們需要具備些什麼素質。
強調素質不等於忽視品德。我國古代的教育家早就說過，人者，德為先。未學文而先學文德，未學武而先重武德，學好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報效國民。但是，自從改革開放後，國人片面地以為西方之所以發達，就是因為能以自我為主，於是“不管黑貓白貓，抓到老鼠就是好貓”這話一直被歪曲到現在，結果貪汙腐化案件層出不窮，而且級別越來越大。這種不良風氣已嚴重影響到了還在校求學的青少年。說起倒臺的貪官時，一些學生不僅不以為然，還自以為是地說那是“他們不會做，如果是我，保證不露馬腳”。這不能不令人擔憂。一個人的品德好壞往往能決定他行事結果的正與負，一個邪惡的天才所造成的災難，總要好幾代人才能扭轉過來。如今法治和文明是全球的大趨勢，而我們的制度又還不很健全，我們不能再滿不在乎於品德素質的培養。自由發展不等於要忽視個性素質。什麼是個性素質？就是良好的個性。良好個性體現何在？那就是，合理地進取，合理地忍讓，適當時敢於競爭，關鍵時能顧全大局。其實成功人士們都有很好的個性，他們那很不錯的人緣就是最起碼的證明。但如今的學生們已越來越不會接受批評，受了點委屈後就要死要活或喊打喊殺，不能不引起大人們的注意。
素質教育不等於要一味地苛求全面發展。能夠全面發展，固然更好，但不是所有的人都能全面發展，而不全面的人未必就不是人才。世上本無十全十美的人和事，我們也就不必苛求人人都全面發展。但現實教育中，我們卻在違背這一規律，不管能否接受，家長們業餘都在逼著孩子們學彈琴、繪畫、表演等，老師們也都在要求學生們什麼都學，爭取全科優秀，以為什麼都懂才算是素質，絲毫不理會孩子們的感受，結果孩子們更是厭學，完全違背了教師和家長們的初衷。更為可怕的是，招聘部門在錄用人時，依然先青睞什麼都懂一點的人。但什麼都懂一點的人，到頭來充其量也不過能成為學者而已，而我們的社會不光需要學者，還需要專家；既需要全才，也需要專才。事實上想面面俱到的話，到頭來一面都難到。要是當年清華大學也只招收全科合格的考生的話，中國肯定會少了個歷史學家吳晗；要是美國的公司錄用員工時一律要本科畢業生的話，現在也就不一定有比爾。蓋茨了。也許有的人會擔心，不多學一點，以後在工作中碰到來自其他方面的難題時怎麼辦？這好辦，先使專長得到發揮後，即便將後的工作中會遇上其他方面的難題，補起課來也會效率很高，因為這時候的學習是急迫的，有目的的，出於需要，故而興趣也大。孔子早就說過，要“因材施教”，他的門生們也確實都各有所長。咱們的當代人怎麼就糊塗了呢？
透過這次師德師風的集中學習，在以後的工作中我要更進一步認真學習馬列主義，毛澤東思想及鄧小平理論以及江澤民三個代表，及時掌握黨的工作重點方針，與黨中央保持高度的一致。從思想上行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鑽研精神，不要遇難而退，要發揮敢於與一切困難做鬥爭的思想和作風。刻苦鑽研業務知識，做到政治業務兩過硬。