學生髮展核心素養心得體會（精選16篇）
學生髮展核心素養心得體會
當我們經過反思，對生活有了新的看法時，應該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，如此就可以提升我們寫作能力了。那麼心得體會怎麼寫才能感染讀者呢？下面是小編整理的學生髮展核心素養心得體會，歡迎大家分享。
學生髮展核心素養心得體會1
千呼萬喚始出來！課程改革的“關鍵”、新課標的“源頭”、中高考評價的“風向標”，當前教育界最火爆的“熱詞”,“中國學生髮展核心素養”與20xx年9月18日正式出爐。初次聽到這個名字覺得非常的“高大上”，對其內容持懷疑態度，認為也是“換湯不換藥”，因此沒有細讀。深入的瞭解它的精髓卻是在20xx年的寒假，靜下心來真正的走進它，才發現它是真正“高大上”的培養人的標準體系。
所謂“學生髮展核心素養”，主要是指學生應具備的，能夠適應終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力。核心素養是關於學生知識、技能、情感、態度、價值觀等多方面的綜合表現；是每一名學生獲得成功生活、適應個人終生髮展和社會發展都需要的、不可或缺的共同素養；其發展是一個持續終身的過程，可教可學，最初在家庭和學校中培養，隨後在一生中不斷完善。
近幾年，由於工作的需要，我接觸到了數學教學。發現數學學習過程是學生在教師的科學協助下，將書本上的知識結構轉化為學生認知結構的過程。在這個過程中，有意無意地把抽象、推理等數學素養滲透到教學中來，潛移默化，提升學生的能力，激發學習數學的興趣。這便是培養了學生的核心素養。下面結合自己所帶學科，談談自己對培養數學核心素養的粗淺認識。
一、在教學中滲透數學思想和方法
數學思想是對數學和它的物件、數學概念，命題和數學方法的本質的認識。數學方法是解決數學問題的方法和策略。數學教學要在重視傳授知識的同時，引導學生體會數學方法、感悟數學思想，這樣才能使學生學會用數學思維、數學手段和數學方法去分析和解決數學中的具體問題以及其他的一些現實問題，這是數學教學要追求的境界，也是數學教學的本質要求。數學思想和數學方法是數學知識在更高層次上的抽象和概括，它蘊含在數學知識發生、發展和應用的過程中。數學思想方法的教學要由表及裡，循序漸進。要在知識發生過程中滲透數學思想，要在問題的探索和解決過程中揭示數學思想，使學生從中掌握關於數學思想方法的知識，並把這些知識應用在後續的學習中，科學地 獲取數學知識。知識的記憶是暫時的，思想方法的掌握是長遠的。知識使學生受益一時,而思想和方法使學生受益一世。例如：五年級數學上冊學習《平面圖形的面積》時，讓學生自己動手、動腦、透過割補等方法推匯出面積公式，學生印象深刻，計算題目時就不容易出錯。知道了方法，學習就相對輕鬆了。
二、在教學中培養學生的思維能力
思維作為一種能力和品質，作為人的智力的核心，它是人的智慧的集中體現。在教學過程中，我們應該建立“發現式學習”的教學新模式，營造學生思維的平臺。思維的發展，需要土壤，需要平臺。好的教學策略是引導學生自己“發現”問題、解決問題。才能進一步釋放學生的思維潛能、進一步保護學生的思維火花。凡是學生能透過自己努力學到的知識，絕不授予學生，凡是學生經過思考能解決的問題，就放手讓學生去思考，把“教—學”活動中的自由還給學生。把學生當成主體，讓學生自主學習、自主探究。既給了學生思維的自由，也給了學生自己發現問題、解決問題的壓力，從而迫使學生去思考。在數學課堂中，我經常把問題拋給學生，充分發揮小組合作學習的優勢，開展小組討論，讓學透過自主探究解決問題，找出答案，學生興趣濃厚，思維能力得到了鍛鍊，這也是核心素養裡關於學生自主發展的要求。
三、引導學生用數學的眼光看待事物
身邊的事物數學問題很多，在教學中引導學生把生活中的問題抽象為數學問題，進一步揭示具體事物和抽象概念的聯絡，既加深對所學知識的理解，又有助於提高解決問題的能力。例如：日常生活中坐計程車時我們會遇到如何計算車費的問題。教學時利用現實生活中的情景再現，引導學生透過思考計算，掌握這類應用題的計算方法。另外，在數學教學中注重保護和培養學生的直覺意識，講一些數學的發展史，例如：《認識分數》時，講講分數的發展史。多參加數學社會實踐等，都能使學生的數學素養得到一定的提高。
數學素養歸根到底是一種文化素養，數學教育也就是一種文化素質的教育，它的養成不是一朝一夕之事，我們教師貴在重視和堅持。要透過學習使學生感受到，數學不僅僅是一系列抽象的知識，更多的則是一種方法，一種文化，一種思想，甚至於一種精神和態度，從而讓學生滿懷樂趣和憧憬地去學習它。
學生髮展核心素養心得體會2
透過學習中國學生髮展核心素養，知道文化是人存在的根和魂。這個方面包含了人文底蘊和科學精神兩個核心素養。
1、人文底蘊，是古今中外現成的、成熟的文化體系的學習，是學生一切發展的基礎。只有有了人文積澱，基本的知識才能溝通和發展；只有有了人文情懷，做人做事才更有“人情味”，提高幸福度；只有有了審美情趣，知道什麼是真善美，才能對美好事物追求，成就美好生活。有了“核心素養”的明確後，教師一定繼續做實細緻，嚴把學生的“人文底蘊”關，對學生的一生美好奠基。
2、科學精神對於人文底蘊來說，就更多了些方法、技巧，少了情感投入了。情理是不分家的，講“情”的同時，還要“理”。科學精神就是理，它建立在基本的科學原理之上，影響著學生對世間萬物的理解。理性思維、批判質疑、勇於探索是這個核心素養的三個基本點。
以數學學科為典範的課程學習，學生思維清晰，邏輯縝密就是在闡述理性思維；學生做學問，除了學還要問，對於問題，學生能管理好自己的問題，獨立思考，設法分析、解決問題這就是批判質疑；遇到難以解決的問題，不屈不撓，不斷嘗試，直至問題解決這就是勇於探索。
3、學會學習，擁有學習力。即便是再新的東西和知識，都在學習意識的指導下，利用合適的學習方式，巧妙的學習方法，準確快速地掌握住。做好樂學善學、勤於反思、資訊意識才算是學會學習，“選擇的調整自己的學習策略，獨立解決問題。
資訊飛速發展，“網際網路+”等社會資訊化發展大趨勢下，學會自覺、有效地使用資訊，勢必要事半功倍的。這也和二七教育的“資訊化”緊密相連，所有的學習資源都可以共享開源，讓所有的學生學習都能夠高效，在數字化時代，更具活力。
在日常學習生活中，學生必須理解生命的意義和價值，生命受之父母。要自我保護，適當鍛鍊，擁有健康文明的行為習慣，例如，課間操的堅持，站姿、坐姿的標準，書寫的習慣等都是小學生要知道的。對於小學生調節自己的情緒的能力還需更多的鍛鍊，健全的人格正在形成，小學學生做好對於人生大局觀的認識即可，為成長打好基礎。自我管理方面，小學生的自我管理需要教師引導、家長監督，適時的鼓勵、獎勵，擁有持續行動力，正確合理安排自己的時間。
學生髮展核心素養心得體會3
今天在我市xx中學，我參加了xx市教育系統組織的名師報告會，聆聽了來自北京的特技教師錢守旺的“聚焦核心素養、培養有靈氣的學生”的報告，我有些許體會，現將我的不成熟的想法整理如下：
首先，我明白了學生髮展核心素養是新時代的課程標準。主要指學生應具備的，能夠適應終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力。它包括三個方面，六大要素，十八個基本點。核心素養是要準確而具體地回答“培養什麼人、怎樣培養人”的問題。核心素養研製的根本目的，是促使每個學生全面而有個性地發展。最終培養出有靈氣的學生。即有正氣、有志氣、有勇氣、有骨氣、有底氣、有靈氣、有才氣、有人氣的能適應現代社會需求的新型人才。
其次，傳統課程教學已經不能適應現代教育教學的需要。在培養目標上，只重視傳授知識，不注重發展能力，按一個模式培養學生，不利於具有創新思維和創新能力的創造型人材的成長，在教學內容上，教材是學生的唯一學習內容，是學生知識的主要來源。在教學方法上，是注入式、滿堂灌，只研究教師如何"教"，不重視學生如何"學"，考試主要靠死記硬背，不利於調動學生的學習積極性。在教學形式上，只是課堂一個渠道，單一化、模式化，忽視因材施教和課堂外渠道。在師生關係上，重教師作用，教師是主動的施教者，忽視學生的主動性，學生是知識傳授物件，是外部刺激的被動接受者。傳統教育是保守的、封閉的。
第三、靈動課堂因互動而精彩，學生因自主而發展。傳統的課堂教學：是以教師的認真講，學生的仔細聽為主，學生的一切服務於老師的教學；老師是領隊，學生是隊員，老師領路帶學生，最終講著講著學生不見了。而錢守旺老師則指出，一節好課是要講著講著，老師不見了。靈動課堂的課堂教學模式毫無疑問，是讓教師轉換角色，退到幕後；讓學生充分投入到課堂中來，最大限度地調動了學生的積極性和主動性。甚至提出了翻轉課堂。利用微課件課下學習，把傳授知識的過程放在課下。上課解決疑難問題和學生解決不了的問題，把學生內化的過程放在課上。
雖然說“教無定法、貴在得法”，但是透過錢守旺老師的講解我還是覺得更好的教學方法在教學過程中起到事半功倍的效果。當然，好的教學方法是適合自己學生的教學方法，在以後的工作中，我會積極實踐新的教育教學方式，爭取運用科學的、合理的教育教學方法給我們的傳統課堂注入新鮮的血液，使我們的課堂教學充滿活力，使每個孩子都能得到全面的提高。
學生髮展核心素養心得體會4
學習我國學生髮展核心素養後深有感觸，下面淺談幾點心得體會：
1、“素質”與“素養”的區別：林崇德在“序”有一段文字作了闡述，要點是：“素質”的主體是“教育”，主要是指“身心特徵和基本品質結構”；而“素養”的主體則是“人”或“學生”，主要是指“教育過程中形成的知識、能力、態度等方面的綜合表現”。由此，是否可以這樣考慮：提出“素養”，主要是要回答“培養出來的人究竟是什麼樣”，而“素質”則側重於“學校提供什麼來塑造人”，兩者的立足點、出發點不一樣。這裡蘊含的深層意思，可以用“哥白尼式的革命”來描繪。受教育後的“人”的表現，成為關鍵所在。應該關注的是：“受教育後學生能表現什麼”，而不再是“我能給他們什麼”，這裡面的細微但深刻的差別，需要引起關注。
2、“核心素養”的演變：作者介紹了比較典型的“德性論”（代表傳統的理論）、“能力論”（以四個學會為核心的工業時代的認識）、“素養論”（90年代後，世界各國關注和研究，代表後工業時代的認識），結論是：核心素養“受到當代世界的普遍重視”、“對它的界定總體上一致但也略有差異，體現了民族特色”、“這是一個多維度的概念”、“在實際生活中可以發揮多方面的作用”、“其形成是個人與社會協同作用下的漸進過程”、“是全體社會成員共有的素養”、“核心素養的架構應兼顧個體與符號（工具）使用、自我發展，基於社會之間的關係”。
3、“核心素養”的概念：作者給出的“核心素養概念的定義”是：“核心素養是學生在接受相應學段的教育過程中，逐步形成的適應個人終生髮展和社會發展需要的必備品格與關鍵能力。它是關於學生知識、技能、情感、態度、價值觀等多方面要求的結合體；它指向過程，關注學生在其培養過程中的體悟，而非結果導向；同時，核心素養兼具穩定性與開放性、發展性，是一個伴隨終身可持續發展、與時俱進動態最佳化過程，是個體能夠適應未來社會、促進終身學習、實現全面發展的基本保障。核心素養不僅能夠促進個體發展，同時也有助於形成良好的社會。”在這個基礎上，作者從“目標”（培養什麼人）、“性質”（共同的最基本素養）、“內容”（知識技能態度等等的綜合表現）、“功能”（超越升學與就業）、“培養”（先天遺傳基礎上的後天環境影響）、“評估”（定性與定量、顯性與隱性的結合）、“架構”（涵蓋文化學習、自我發展、社會參與三大領域）、“發展”（終生髮展與階段目標的結合）、“作用發揮”（整合各個方面）等九個方面對“核心素養”的定義作了解釋。作者又從宏觀（國家教育目標和方針政策）、微觀（指導課程建設和教學考試等）。從作者引述的國際組織的有關檔案看，一般把這個“核心素養”分為“能互動的使用工具”“能在異質社群中進行互動”“能自律自主地行動”三個方面。
4、從傳統文化中發掘核心素養：作者將“傳統文化”的核心素養用“修身成德”概括，包括“仁民愛物”“孝親愛國”“重義輕利”“誠信自律”“禮敬謙和”五個方面概括。為了比較，作者用從“倫理道德”“求學治學方法”“生活禮儀與日常行為習慣”“人文歷史知識”“文字表達能力”“自然科學技術”“實踐能力”“創新能力”等方面，按朝代的重視程度作了分析。整體來講，按照第一章“演變”的討論，不管怎麼美化，中國傳統文化，在“核心素養演化”的視角，屬於“美德論”，至多是“美德論”的最高表現，僅此而已。
5、從現實需求中歸納核心素養：這一部分最有參考意義的是它的研究方法——自上而下、自下而上、整合型——這三種方法的綜合運用所獲得的“現實需求”對“核心素養”的影響。儘管新意不多，但是所使用的方法很有參考意義。
6、從現行課程標準中反思核心素養：這一章篇幅達55頁，在本書中僅次於“國際視野下的核心素養”。不過，在我看來，這一章真正有意義的，不是它提出了什麼新的觀點，有什麼新的補充。而是一份對“課程標準”的利弊得失，以及由此對我們現
在的課程和教學存在問題的進行深入剖析找出路，是很有參考意義的。很少見到這樣運用“大資料”分析的文字。
對核心素養推進的實踐探索：算是收關之章，談了幾個問題：從質量評估入手推進核心素養（這並無特別）；從核心素養著手進行教學改革（前一章已經詳談，這裡提到的“直接指導型”“互補融通型”值得一提）；從核心素養出發進行教師專業發展（這一部分提到了“教師的核心素養”，有點新意）。
學生髮展核心素養心得體會5
隨著英語課堂教學改革的持續深入，英語作為一門必修課，其教學效果與質量不容忽視，如何培養學生的英語學科核心素養成為現階段熱議的話題。發展學生英語學科核心素養，是深化英語課程改革的重大之舉，正確的培養方式不僅能夠提高學生對語言的運用能力，還有助於促進心智品格的發展。我們英語教師應針對教學目的合理調整學習方法，以培養學生核心素養為基礎，不僅要培養學生的語言運用能力，思維認知能力，更要側重促進學生心智的發展，塑造健康的品格，讓學生在敏銳的語言感知中主動學習，為學生創設合理的學習空間和學習氛圍，為之後的系統性學習提供支援。
小學英語教學的目的，是啟蒙英語學習和夯實英語基礎，英語學科核心素養，主要包括語言能力、思維品質、文化品格和學習能力四個方面。語言能力，指在一定環境下，透過語言來理解和表達思維意識的能力；文化品格，指學生對英語文化的理解和認知，以及表現出態度；思維品質，指個人的思想特徵、思維方式，反映出其邏輯性、批判性、創造性等方面的水平和特點；學習能力，指學生主動拓寬學習渠道，積極調適學習策略，努力提升學習效率的能力。語言能力、文化品格、思維品質相互影響、相互支撐，相輔相成。學習能力則貫穿於英語教學的始終，為前三者提供支援，同時語言能力、文化品格、思維品質又能在一定程度上助推學習能力提高，對英語學科核心素養的形成起到關鍵作用，我們可以從以下幾個方面進行英語核心素養培養：
一、用興趣作為引導，促進學生核心素養的形成
小學生正是青春年少、充滿活力的時候，教師應改變傳統的教學方法，努力營造一個寬鬆的學習環境。在這個環境中，老師要和學生保持良好的交流，讓學生擁有一定的自主性，讓學生可隨心所欲地表達自己的觀點，讓他們和文學中的靈魂有一個直接的碰撞，這樣能夠不斷地提高學生對英語的理解能力，同時也可以提升學生的核心素養，完善他們的思維方式。
二、教師發揮帶頭作用，培養學生英語核心素養
小學階段是學生學習技能和學習習慣的形成養成期，教師的言傳身教對於學生學習能力的形成有著不可忽視的影響作用。在這一時期，小學生多會以教師的行為方式為模板進行模仿，養成自身的學習方式，因此，英語教師要在課堂中做好典範，以身作則，言傳身教，以自身的學習核心理念潛移默化地影響和帶動學生。再者，教師要根據不同的授課內容，創立差異性的教學環境，與學生融為一體，在課堂中將學生帶入到為教學所營造的教學環境中，讓學生主動探索發現英語學科的魅力和其中的奧妙，最大化地引領學生利用學習環境提高學習效率，培養英語學科核心素養。
三、適當增加課外閱讀，助推學生核心素養養成
小學課堂中，教材是主要的教學用書，雖然可以滿足教學進度，但遠遠難以讓學生形成一定的核心素養。除此之外，由於課本內容的限制，有些文章並不完整。不完整的文章對學生的理解而言，是較大的阻礙，不利於對學生英語理解能力的鍛鍊。因此，要想做好課堂英語教學，有必要拓展學生的知識面，增大學生閱讀量。教師可每週抽幾節課組織學生去閱覽室或者圖書館上閱讀課，也可以在課堂上播放相關的電影或情景劇等以加深學生的理解，影象比文字更加直觀，表達的內容更多，對學生的理解和感悟有很多的好處。英語對孩子們來說，畢竟是第二語言，從行文方式到行文措辭都有一定的陌生感，在教學中加入課外閱讀環節，有助於學生的理解。更重要的是，完整的作品傳達了一種完全不同的思維模式，這是影響學生個人核心素養的關鍵因素。
四、在政策方面確立核心素養的階段性要求
小學英語學科核心素養的培養不能停留於口號與檔案，要具體的開展實行，落實到位。英語教師要認真解讀政策檔案，有計劃地、有針對性地開展教學。嘗試將學生思維品質的發展同課程標準中的語言知識目標和語言技能目標一樣，設定一些階段性的具體要求，使思維品質的發展具象化，具有可操作性。讓教師有一個明確的方向，以便在教學中根據教材設計相應的教學活動，發展學生的思維品質，提高學生整體的核心素養。
五、藉助學科整合，對學生進行正確引導，提升學科核心素養
英語教師要整合學科知識，列舉一些正確行為對人產生的積極影響和錯誤行為對人產生的負面影響，讓學生判斷自己言行的對錯，讓學生知道什麼該做，什麼不該做。另外，教師還可在教學過程中利用先進的科學技術和現代網路，向學生傳授核心素養的內容。
總之，在英語教學中培養學生的核心素養是順應時代發展要求的體現。圍繞英語核心素養來設計和實施英語課程，必定會成為我國英語教育改革的一個里程碑。因此，我們小學英語教師應注重學生核心素養的提升，緊緊圍繞語言表達技能，緊扣英語交際性特徵，讓學生在會聽、敢說、能讀、可寫的過程中豐富認知感知，在實踐運用中提升學科綜合素養；教學過程中，密切結合教學內容和教學目標，採用有效的教學手段，培養學生的核心素養，使學生形成正確的價值觀和高尚的品德，並懂得對自己的言行進行約束，成為具有綜合素養的人才，為之後的成長成才鋪設道路。
學生髮展核心素養心得體會6
建構主義學習理論指出，富有創新意識的學生在原有知識結構（客觀知識）的基礎上，能主動（或者教師透過引導）發現一些學科知識的缺陷，並試圖彌補，從而主動構建並形成自己的主觀知識體系。自身知識結構體系的逐步完善，有助於學生形成構建自身知識體系的創造力。
學生的知識體系應處在逐漸完善的過程中。教師應當循序漸進地引導學生，根據自己的學習情況，把一天、一週、一月、一學期乃至一年學到的知識，進行梳理、總結、分析，寫出自己的感悟與新的發現，並反省自己的學習困難與不足，進而尋求突破之道。在教學中，我發現，學習程度好的學生寫出的感想感悟會有綜合性甚至是創造性的發現，學習一般或者基礎薄弱的學生會寫出符合自身知識基礎和認知基礎的歸納總結，這也會促進學生的進步。無論學生寫得如何、總結得如何，其感悟都是在自己原有基礎上的總結和提高。
教師要透過適當的評價，引導學生髮展反思的能力與批判性思維。學生的感悟，沒有好壞之分，只有正誤、高低之別。因為每一名學生的隨想感悟都是在自身的知識體系和認知體系上的總結、內化遷移以及認知體系的重新構建。對於學生的思考與創新，老師要本著兩個原則進行評價：一是不唯書、不唯師、只唯實（學生個體的實際情況和知識的科學性）的鼓勵性原則；二是延遲評判的原則，讓學生有一個反省、自我認識的過程。當然，學生的隨想感悟涉及了各門學科，內容十分龐雜，老師們不可能全部精通。我們不妨創設學生隨想論壇，讓學生相互交流討論，採用兵教兵的方式，讓學生在交流討論、相互借鑑的過程中，能夠形成自己的正確評判，並學到新的知識、思維方法，進而產生新的想法。
在我國現今的基礎教育課程教學體系中，還存在著許多不盡如人意的地方：在自然科學教學方面，習題做得太多了，學習方法和思維方法講得太少了。在人文科學教學方面，讓學生死記硬背得太多了，設定的條條框框太多了，而學生欣賞領悟得太少了，自由和自主創作的空間太狹窄了。在工程技術學科中，有關科技製作、創造發明方法和意識的培養方面，我們為學生創設的時間、空間太少了，更缺乏相應的氛圍，許多學生因為不瞭解而與一些有利於終身發展的東西失之交臂。諸此種種，都不利於核心素養的落地，都需要儘快改進。
正如馬克思所說，人們自己創造自己的歷史，但他們並不是隨心所欲地創造，也不是在他們自己選定的條件下創造，而是在直接碰到的、既定的、從過去繼承下來的條件下創造。創新與創造不應僅僅指向新學說、新發明、新發現、新技術以及文學藝術創作等高階創造，對於學生來說，其創新意識和創造力的客觀基礎就是其自身原有的認知水平和知識結構體系，只要是相對於個人的認識和知識上的突破，就是初級創造力的開始。
學生髮展核心素養心得體會7
20xx年9月13日下午，在xx市實驗小學觀摩教室，劉副校長做了“基於核心素養”的學習與思考的專題講座。講座中，劉校長從“核心素養的緣起、概念和內涵以及在生命課堂中培養學生核心素養”三個方面，用深入淺出的語言，用一個個鮮活的例項分析了核心素養的重要性。尤其對實驗小學特色的“生命課堂”中如何培養學生的核心素養進行了具體闡述。
在這兩個多小時的講座中，不僅讓我知道了核心素養是學生應具備的適應終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵指標，更讓我明確了“價值觀”，“思維方式”，“品格”是學生和教師應重點培養的學生的素養。教師應該關注的是“樂學善學”——學生整理資料的能力；是“勤於反思”———學生學習的學法；是“數字學習”————學生整理資料的能力。教師要在生命課堂中將“育人點位與教學內容有機結合”，倡導“三生課堂”培養學生核心素養。下面就我在“如何將核心素養的培養與本學科教學內容想結合”方面的思考做一下闡述：
1、寓遊戲於教學中，將遊戲用於識字，拼音，課文學習中，充分利用孩子的年齡特性，分層次的組織遊戲，透過遊戲環節激發孩子樂學。
2、語文課程是一門人文性、工具性統一的課程，應更承擔起引領學生價值觀的重任，並且要滲透在語文課的方方面面，比如對字、詞、句的理解沒要組織積極向上的詞語和句子；對語文的知識課後有一個延伸，不僅教知識，知識背後更是人文的東西，簡單的字、詞、句、複雜的文章、兒歌，都要讓孩子理解知識背後的中華文化的魅力；多教給孩子正能量，積極價文中人物和觀點，學會學習他人的優點，我覺得每節課後幾分鐘時間讓孩子說說這節課學到了什麼不僅僅是知識上的，更可以是人文方面的一些正能量的做法或者做人的道理。
3、在回答問題，評價他人說法等方面加強核心素養培養，這不僅僅是對學習規範訓練，更是價值觀引領。
4、教師以身作則，多表揚優點，給學生一個導向作用。
5、語文學科的思維方式不同於數學思維，語文的思維方式可以表現在說話（大聲，有條理，層次清楚）的思維方式，評價的思維方式（有點，不多），認識事物的思維方式（正面的，積極地）。
6、在學習過程中培養解決困難思維方式，多想辦法，少抱怨。
7、“品格”素養的培養應滲透在說話，讀書方方面面。
學生髮展核心素養心得體會8
近日我參加了縣《中國學生核心素養》網路遠端培訓，幾位專家學者的報告讓我深刻感受到當前教育發展方式轉變的緊迫性，學習了一個新的教育理念——核心素養，並初步認識到學生核心素養的培養在學生髮展過程中的重要性。
過往的'教育太單一片面，而導致因為"得到了不該得到的"，所以"錯過了不該錯過的"，因為"填充了不該填充的"，所以"失去了不該失去的"。"方向先於目標，戰略先於戰術。"當今社會，人類和人工智慧將重新分工。基於對人類終極命運的關注，基於對基礎教育的反思與檢討，我們提出和重視發展學生的核心素養。
現談談我對“核心素養”理念學習的幾點心得體會。
一、核心素養的概念。
所謂核心素養，是指個體在解決複雜的、不確定性的現實問題過程中表現出來的綜合品質和能力。個體與他們所處的多樣化情境間不斷變化的互惠關係的構成了人類發展的本質。核心素養是對素質教育的新突破，是要培養全面發展的人，就是要提供適合學生主動發展、創造性發展和可持續發展的教育，提供適合學生成長與發展需要的教育，為學生的健康與幸福成長固本強基，讓學生終身受益。教授強調指出，核心素養是學生在接受相應學段的教育過程中，逐步形成適應個人終身發展和社會發展需要的知識、技能、情感態度與價值觀等方面的綜合素質。我從學習中感受到，核心素養就是在推動個性化教育，實現教育理念從傳統知識和技能評價標準向個體核心素養培養的轉變，反映了學生核心素養的培養過程中教育理念由“結果”向“過程”的轉變，由“知識教育”向“人的教育”轉變，為此，教師的教學也要跳出單一學科或者單一情境的限制，以適應社會的跨學科、跨情境的教育為出發點，關注教育從“育才”到“育人”轉變，不斷更新教育理念。
二、“素質”與“素養”的區別
教授首先闡述了“素質”與“素養”不同概念，提出“素養”主要是要回答“培養出來的人究竟是什麼樣”，而“素質”則側重於“學校提供什麼方式來塑造人”，兩者的立足點、出發點不一樣，兩個問題到底誰更重要些，顯然培養怎樣的人是教育首先要回答的問題，這讓我體會到我們總是在思考採用什麼樣的手段來激發學生興趣，總想著我們能給學生什麼，往往忽略了學生受教育後會變成怎樣的人，能力上會表現出什麼，未來能夠適應社會的發展需要，因此，我感受到在今後的教育中，我們更應該避免把學生變成知識的“儲存器”，避免把學生培養成“高分低能”，二十一世紀需要綜合能力更強、創新能力更強的智慧型人才。
三、創新與合作是核心素養的關鍵。
教授在分析我國國民素質的短板問題時利用中日獲得諾貝爾獎人數的對比，清晰的分析出我國國民的自主創新能力還很差，創新意識不強。創新決定著民族的未來，那麼基礎教育的創新就顯得尤為重要，但當前我們的基礎教育評價體系落後，教育質量等於分數第一的評價方式很濃厚，中小學學生合作意識淡薄，創新能力不足，長此以往，我們的教育就會影響國家的發展，影響學生的終身發展，由此，我深刻感受到當前基礎教育的重要性，教育創新的緊迫性。
四、作為教師在今後的工作中怎麼做的問題。教授幫我們指出了幾個方向：
1、中小學要圍繞“核心素養”開發課程體系.
2、教師改進教學方法，更新理念。
3、教師素質是培養學生核心素養的關鍵，教師就要不斷學習，完善自身知識體系。
4、採用科學的教育評價方式，形成良好的教育評價環境。
作為教師具體能做到的是什麼呢？我感受到教師應該不斷保護激發學生的好奇心，培養學生的發散思維，積極參加學校校本教研和校本培訓，在教研過程中更加關注對學生學情情況的研究，做到因材施教，儘可能的'營造快樂、平等的教學環境。注重學生自主學習為主的高效課堂教學和課外特長學習的積累，藉助網際網路資源等在內的多種手段調動學生學習熱情，培養學生的綜合素養。
培養學生核心素養是一項長期的過程，而且還有待於我們去實踐和研究。我將不斷學習新理念，並付諸於教育教學實踐中，在學習中進步，在實踐中實現自己對教育事業的承諾，在培養具有核心素養社會主義未來建設者的道路上不懈奮鬥。
學生髮展核心素養心得體會9
不同於一般意義的“素養”概念，“核心素養”指學生應具備的適應終身發展和社會需要的必備品格和關鍵能力，突出強調個人修養、社會關愛、家國情懷，更加註重自主發展、合作參與、創新實踐。它是可培養、可塑造、可維持的，可以透過學校教育而獲得。
具體到歷史學科的核心素養，已有專家對其進行了具體的定義，即：時空觀念、史料實證、歷史理解、歷史解釋、歷史價值觀五個方面。歷史核心素養雖然提出來了，但是如何在實踐教學中真正地去落實？怎樣改變現有的教學形式才能培養學生的能力？針對不同的課型、內容，如何去創設真實的歷史情境？面對這些問題，下面就我在歷史教學過程中的做法談幾點個人感受。
一、根據課程內容來創設歷史情境。
第一種創設情境的方式是迴歸歷史，尋根溯源。將學生至於當時特定的歷史背景中去體會、感受，在歷史的變遷中孕育歷史價值觀。在公開課第14課《秦始皇建立中央集權的措施》一課中，我以秦始皇的煩惱為線索，把本課內容設計成歷史情境劇，由秦始皇的四個煩惱來貫穿始終，即讓學生穿越到秦朝，又讓學生感同身受地感覺到當時的政治、經濟、思想文化、軍事等社會狀況，從而對秦始皇採取的建立中央集權的措施有了更加深入的瞭解。第二種是以生活的方式進入歷史情境。
在七上歷史第15課《漢武帝推進大一統的措施》中，我用“走進歷史”環節中介紹漢武帝生平時，不忘教導學生要借年少時光努力學習，並藉機引入學校校訓。穿插歷史再現和歷史短劇表演，引導學生更好地理解歷史，對於大一統的歷史概念教學、討論交流漢武帝解決兩個棘手問題的方法、歷史比較秦皇漢武的思想措施、讀圖學史理解推恩令的妙處、透過秦皇漢武大PK調動學生的快樂情緒，輕鬆學習。這些身心情緒因素的調動無疑對情感價值觀的培育是有幫助的。透過這些方法和措施，調動學生的學習主動性，碰撞了學生的思維，使學生在課堂上積極參與，有利於學生知識能力水平的成長。在七下第13課《豐富多彩的社會生活》中，讓學生自編的課本劇表演《老員外擇婿》，學生表現尤為精彩，圍繞課本重點士、農、工、商四個的表演，調動學生的積極性和參與熱情。把歷史上的節日與現實生活中的節日生活習俗結合，使學生感覺到生活中就存在著歷史，現實生活是有歷史可以追溯的讓歷史迴歸生活。雖在具體教學實施中也略有瑕疵，但不影響課堂的教學實際效果的落實，師之教，生之學，基本上是落實了。
二、理清知識聯絡，建立知識網路，構建歷史線索，形成整體思維。
歷史學科的學習注重知識之間的脈絡聯絡，所以在傳統的教學設計中基本上是依據歷史發展的縱向順序來組織教學。基於核心素養之下的教學，為方便情境的創設，往往會打破歷史發展的脈絡。歷史學科特點之一就是不同知識點之間的相互關聯，這一章節的內容考試的時候會往其他章節裡帶，這也是考生薄弱點所在。比如2015年的中考材料題把宋元的重商和明清的重農抑商放在一起考，把蘇聯的戰時共產主義、新經濟政策和斯大林模式放在一起考，很多考生就不太適應。為此我們的對策是：主動關照知識點，重視知識的聯絡與比較，打好歷史框架和網路是歷史複習的必修課。中國古代史按朝代，中國近代史按歷次戰爭，共和國史按土地制度改變，世界現代史按資本主義的興起、發展、調整三個階段，搭好框架，然後對同類同質的知識點進行對比，歸納、概括，可有效提高歷史聯絡和遷移能力。如九年級上冊所講的世界近代史主題：實際上是一部資本主義世界產生確立和發展的歷史。我們可把線索整理如下：14—17世紀的文藝復興和新航路的開闢為資本主義的發展提供和思想基礎和物質基礎。而17—18世紀的英法美資產階級革命的開展，在歐美確立了資本主義制度；而19世紀資本主義制度及統治得到了加強。它包括1861年美國南北戰爭；俄國1861年改革；日本1868年明治維新等。資本主義制度在世界範圍內被確定下來。19世紀末20世紀初，世界上主要資本主義國家，伴隨著第二次科技革命進入到帝國主義階段：即壟斷資本主義時代。這一階段各帝國主義國家發展迅速，實力大增，資本主義制度得到強有力的保障並且鞏固下來。資本主義制度在全世界開始佔統治地位。
所以，在歷史學科的核心素養中，歷史學科能力不再是歷史教學要達到的最高目標，而應該更注重人文性，即學生能夠正確的理解人與社會的關係，形成正確的人生價值，能用歷史中的方法來解決現實中的問題。
因此，在接下來的課題研究中，我要對已設計的案例進行再次完善，讓核心素養能夠真正滲透到教學中。同時，要透過教學形式的改變來推動學生學習方式的變革，使學生真正像歷史學家一樣來學習歷史。其次，透過閱讀書籍，加強理論的學習。
學生髮展核心素養心得體會10
學生髮展核心素養，主要指學生應具備的，能夠適應終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力。明確了學生應具備的必備品格和關鍵能力，回答了“立什麼德、樹什麼人”的根本問題，引領課程改革和育人模式變革。
中國學生髮展核心素養，以培養“全面發展的人”為核心，分為文化基礎、自主發展、社會參與三個方面。綜合表現為人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創新六大素養，具體細化為國家認同等十八個基本要點。其發展是一個持續終身的過程，可教可學，最初在家庭和學校中培養，隨後在一生中不斷完善。
看得出來，學校教育是學生髮展核心素養的場所之一。需要學校、家庭、社會三者的有機無縫的連結，共同努力來完成！
我認為在學校裡，核心素養要依靠學生在教育環境中慢慢地養成，是一個滋養的過程，重在潛移默化，不留痕跡的引領和助推。學生的周圍是老師，老師們的素養在不斷的影響著、引領著學生素養的形成，因此學校階段培養學生核心素養關鍵的一個環節是教師素養，教師就應該成為核心素養的標杆和引領者！畢竟老師們的一言一行總會種植在學生的記憶中。而要把學生培養成一個全面發展的人，作為老師的我，就一直在掂量：我是一個全面發展的人馬？好像不全是，有缺項！所以要想在學生核心素養上能夠起到引領作用、培養一個全面發展的學生，自感還要不斷完善自己，不斷提高自身的修養，做到終身學習，學到老，活到老！目標就是以身作則，事事處處為人師表。從此希望自己成為這樣一個教師：“一個有情感、有態度、不一定完美的我與一群同樣有情感、有態度，不一定完美的學生之間的學習交往。我將自己置身學習之中，把學生‘代入’共同學習的狀態，我可以有情感表達，可以有質疑和追問，更可以坦言自己的未知，甚至求教於學生，只有這樣以學習共同體身份出現的最本真的我，才會真正打動學生、感染學生、發現學生！”我非常認同這個說法。有資料表明：學生的學習成績只有15%—30%左右與教師的知識傳授有關，其餘大部分都取決於非知識層面的因素。如教師的情感、格局、胸懷、視野，看待事物的角度，處理問題的方式，都直接影響學生的成長和發展。都說誰帶的學生像誰，驗證了這一點。因此，學生在學校階段核心素養的形成，就與他所經歷的老師們的素養有著極大關聯，每當會想到自己的老師，留存在腦海中的往往是他的音容笑貌，他的經典橋段，他的為人處事和他的治學態度等，而他所教授的知識不是印象最深的。這些老師的素養的集合，不就在潛移默化的影響著學生素養的建立嗎？
核心素養內容豐富，要想全面培養就要做到不管哪門學科都不能以培養某某家為教學目標，而是要培養合格的公民為目標。比如我從事的生物學科，不為培養生物學家，而要透過學習生物學，能給他們留下什麼印象，給予他們相應的生物學能力來適應社會，實現這一學科對學生核心素養養成的貢獻。
基於這個想法，我在生物學科上做三方面的努力來培養初中學生的生物學素養。
1.在具備生物學常識的基礎上建立良好的生活習慣和健康的生活態度。
透過學習瞭解人體的結構和生理特點，幫助學生科學地認識自身的生長和發育過程，逐步養成良好的生活與衛生習慣，確立積極、健康的生活態度。所以一般情況下，我比較自信於自己教過的學生，在對於社會上出現的一些食品安全事件能夠有正確的認知，做到必要的防範。我們清楚，生物學知識只是知道是沒多大用處的，要想變成相關的能力則要透過討論、親身體驗才可以練成。所以在生物教學的過程中就比較注重學生的學以致用的練習，比如學過七年級下冊第一章後，就“路邊攤上的食品”、“快餐食品”、“醃製食品”、“零食”等問題，讓學生做調查、查資料，結合自己的感受。透過課堂上的交流討論後，能夠較為理性看待這些食品，一般不會只為口感而不顧衛生和健康。這樣為學生形成良好飲食習慣打下基礎，並且影響著身邊的人。再有就是培養良好的健康習慣，從生物課本上傳授的人體各個系統的生理、結構以及相關的衛生保健知識有利於學生建立起健康的生活態度，也會了解一些疾病的常識。就不會輕信一些電視上、報紙上的虛假健康知識講座，還能提醒身邊的人不要受騙，特別是家裡的老人。
2.一定的生物實踐能力。
生物是一門實驗的較多的學科，在實驗過後把一些實驗加以拓展，有利於學生繼續獲得相關知識，習得相關能力。如種子的萌發實驗過後，可以將萌發長出的幼苗種在花盆裡，澆水施肥，關注植株的成長過程。這樣親近植物，每天和植物為伴，覺得新鮮，隨時有新的感悟。看到了新芽從葉柄處長出來改變了他從前的想法。看到花芽是在植物生長一段時間後才長出，一直到植物開花了，結出果實、種子了，就把綠色開花種植物的一生有所瞭解，還會明白營養生長和生殖生長的關係。這樣就把書本上提到的和未提到的知識在觀察親手栽培植物的過程中得以獲得和體驗。學生們就有可能把這種興致遷移到其他的生物乃至整個的自然界中。你說如此這般，能不培養他們瞭解生物、熱愛生物習慣嗎？
3.形成人與自然和諧相處的觀念。
透過生物與環境相關內容的學習，學生可以充分感知大自然的魅力，瞭解動植物資源對人類生存發展的巨大作用，形成熱愛自然、敬畏自然、人與自然和諧共處的觀念，增強保護環境的社會責任感，能夠利用科學知識保護環境，改善環境，在力所能及的範圍內對社會的可持續發展做出貢獻。比如說到當前的環境問題，上頭條的一定是霧霾。其成因複雜，但人為因素是主要的：人人都向往好的生活，就會有向自然過度所取和過度排放廢棄物的事實，兩者不斷加劇必然導致生態平衡的破壞，霧霾只是後果之一！在學習過棲息地、生物多樣性的價值（直接價值、間接價值、潛在價值）後，學生們在現實的諸多例子面前，會逐步形成人與自然必須和諧相處的觀念。
最後再說一點態度的問題。從強按牛喝水到牛主動去喝水，體現了學習態度轉變的問題。看到一個資料：有研究者用素養=（知識能力）態度的公式形象地展現素養與知識、能力、態度的關係。其中態度是關鍵變數。如果態度是正分，一切知識與能力皆會產生相乘倍數的效果；如果態度是負分，一切知識與能力皆會產生負面效果。這明確提出了態度在素養建立過程中的重要作用。在同一個環境裡的學生和學生之間有差異，有的早慧，有的要等待“開竅”。落到最現實升學的來講，為了上一個好的高中，保證學生有一個更好的、更合適的好的發展平臺，他們“發力”的時間要提前到中考之前了。怎麼讓還沒“開竅”學生激發出鬥志，素養=（知識能力）態度的公式是不是有一定的激勵作用呢？
最後想說的是，培養學生的核心素養路途遙遠，但只要方向對了，就不怕路途遙遠！
學生髮展核心素養心得體會11
一、人的“核心素養”到底有哪些
日本企業家、哲學家稻盛和夫的人生方程式是“人生結果=能力×熱情×思維方式”。他認為能力是先天的，每個人相差不大，起決定作用的是熱情與思維方式。在他看來，熱情就是工作的幹勁和努力程度。最重要的是思維方式，思維方式回答了“人生目的”，即“我為誰”。思維方式是道德的、人性的、利他的，它是正數；思維方式是不道德的、非人性的、單一利己的，它是負數。這才是決定人生結果的關鍵。若思維方式是負數，越熱情、越努力、越有能力，人生的結果將越可怕。換言之，即是：道德的、人性的的思維方式是“核心素質”的首席，第二則是“熱情”，它包含了積極的態度、持久的興趣。其中積極的態度更為重要，它包含責任、進取心及抗挫力。
研究者認為，人的發展取決於20%的智商和80%的情商、逆商。心裡學常識告訴我們，智商在於先天遺傳，後天培養並不會有太大影響；情商、逆商則在於後天的歷練和培養。
道德、人性的思維方式，積極的態度，持久的興趣，還有探究的學習素養，這就是人的四大“核心素養”，它們是“人的教育”的鋼筋混凝土。
什麼是學習素養的核心呢？我們認為是“探究”。學習應該是“學會”，而不是“教會”，判斷“學會”還是“教會”的試金石，是學生會不會探究學習。
知識、分數、作業和試題，並不能給人生好的路徑依賴；恰恰相反，它們提供是一條扭曲的依賴路徑。
二、人的“核心素養”與“學科關鍵素養”
學生的學習必須透過學科課程進行。學科教學，既是學生學習生活的主色調，也是教師教學生活的主色調。尊崇“素養為重”的育人價值取向，出路只有一條：學科教學必須“素養取向”。
1.任何“學科素養”的形成都以“核心素養”為背景、底色。
任何學科的學習，學習者只要有積極的態度、濃厚的興趣以及不屑的鑽研精神，知識和能力的獲得不僅沒有太大問題，還會有獨特的發現。換句話說，對於基礎教育而言，積極的學習態度、進取心、抗挫力，應該比知識教學、能力訓練更重要。一個人的知識可以不豐富，一個人的能力可以不突出，只要他的進取心在，抗挫力強，這個人的未來發展依然充滿美好。
2.學科素養的形成始終滲透人的“核心素養”的培育。
學科教學必須要讓教學環境充滿人性與道德的關懷，學科能力才會成為積極情感、態度、價值的能力，即人的素養。今天看來，一個只知道教知識、練能力的教師，不一定是真正意義上的合格教師，只有懂得將“人性”和“道德”彌散在自己的教學行為和日常行為中的教師，培養優秀學習品格的教師，才是一名真正的師者。
3.關注“學科關鍵能力”與“學科素養”。學科能力的“點”很多，“關鍵能力”不多。研究和把握“學科關鍵能力”，教師才能創造性地實施國家課程，建構起自己的“師本課程”。“學科關鍵能力”清晰了、明瞭了、簡化了，教師才能更從容地將目光投向“人性”和“道德”，才能將佝僂的腰從無邊的知識、無盡的訓練中挺立起來。
三、“素養統整”下的課程與教學
“教書育人”是教師的職業特徵。課堂教學要四“本”：學生為本、能力為本、道德為本、評價為本。
“素養為重”下的課程與教學，教師必須轉變觀念和角色，迴歸職業素養，人性和道德將成為課堂自覺。人性關懷和道德示範將成為課程建設和教學實踐的前提和基礎。
人的“核心素養”下的課程統整，每個學科的教學首先考慮的不再是本學科知識，而是學生作為“人”的發展的核心素養。每個學科都有作業，對於“核心素養”來講，作業裡的責任、抗挫、時間觀、效率觀，比作業本身更重要，而這些“素養”，可以統整所有的學科；課堂、集會中的自控和自律，討論、合作中的秩序和包容，可以統整所有的學科；學校運動會上的拼搏、包容、團結、意志，也可以統整所有學科。關鍵是教師的職業素養要回歸，回到“育人教書”，先“育人”再“教書”。
因此提升教師專業能力重要，支撐教師專業能力的非專業素養——即人性與道德、熱情與堅持——更重要。
學生髮展核心素養心得體會12
我認識了一個新的教育理念——核心素養，並初步瞭解了核心素養及其在語文學科教育中的重要地位。現談一下自己對核心素養的理解。
一、對核心素養的認識
我們以前一直提倡素質教育，強調“促進學生的全面發展和培養學的特長髮展”。素質教育改變了“以分數論英雄”的教育方式，轉向關注學生的全面發展，對培養各種社會需要的人才起到了促進的作用。而素質的培養是在學生“有天分”的基礎上。“核心素養”概念的提出，核心素養主要是指學生應該具備的、能夠適應終身發展和社會發展需要的必備的品格和關鍵能力。更多的是關注學生在後天中、長期實踐中養成的能力，每個學生，都可以經過努力養成好的習慣、能力等。為學生的終身發展打下良好的基礎。
核心素養分為文化基礎、自主發展、社會參與三個方面。從文化基礎可以看出，它更加關注學生知識積累的寬度和厚度，使學生積累豐厚的文化底蘊，從而形成正確、科學、積極向上的人生觀，這也是一個人幸福生活的前提條件。自主發展方面更多的強調學生的學習發展意識，能夠自主學習，有明確的人生目標，追求健康、快樂、精彩的人生。社會參與方面注重培養學生的社會擔當能力，一個有擔當的人，才能愛國、愛集體、愛家，才能勇於為社會做貢獻，從而推動社會的發展。
二、作為教師的我們，以後在工作中怎麼做呢？
1、激發學生的學習興趣，潛移默化地影響學生的學識修養和人格修養。
妙灌核心素養之田，對我們是一個很好的啟發。愛因斯坦說“興趣是最好的老師。”如果有本領把學生學習的興趣與求知慾激發出來，教學就成功了大半，學生學習就有了良好的起點，就不以為苦，從中獲得樂趣。
2、豐富資源，寓教於樂。
豐富課堂資源，構建靈動課堂。啟迪我們，調動起學生的積極性，只是代表著學生願意去學，這是遠遠不夠的，教師要採用各種行之有效的辦法來幫助學生更好地走進文字、廣泛閱讀、積累，最終達到培養學生核心素養的目的。
3、教學即人學，對話心靈。
教學即人學，讓我深深的體會到，教書育人的核心，重在育人，健全的人格，心靈的陶冶。更代表著一個人的素養的高低。
4、藉助網路資源等多種手段調動學生習作熱情，培養學生的素養。
謹慎、合理、適時、巧妙作用網路資源，將品德課上活，上出特色。
培養學生核心素養是一項長期的過程，而且還有待於我們去實踐和研究。我將不斷學習新理念，並付諸於教育教學實踐中，在學習中進步，在進步中學習。
學生髮展核心素養心得體會13
“11月9日，學校領導人侯校長召開《培育核心素養，塑造美好人生》的講座，對“核心素養”做出了深入、細緻的解讀，讓這個寬泛宏大的定義接上了“地氣兒”。聽過講座後，我明白“核心素養”切實存在於我們的教育生活中，針對“核心素養”，侯校長也指明我們立項課題的研究方向。透過對講座的學習並結合網上所學習的內容，現將我的心得體會如下：
核心素養主要是指學生應該具備的、能夠適應終身發展和社會發展需要的必備的品格和關鍵能力。核心素養是關於學生知識、技能、情感、態度、價值觀等多方面的綜合體現；是每一名學生獲得成功生活，適應個人終身發展和社會發展需要的、不可或缺的共同素養；其發展是一個持續終身的過程，可教可學，最初在家庭和學校中培養，隨後在一生之中不斷完善。從這裡可以看出，核心素養強調的不是知識和技能，而是獲得知識的能力，由此也更加強調能力與態度。我想，這就要求我們教師要積極的真正的轉變我們的課堂角色，從教授轉變為引授，將“關鍵的能力”落實在課堂教學中。其實這和我們學校一直在實施的“少將多學、精講多練”、“小組合作，促進學生主動學習”的教育理念相符，培養學生主動學習的能力一直是所有教師追求的教育目標。而在培育學生必備品格的方面，則要求我們在德育方面做出更多的努力。
在講座中乍一聽到“核心素養”時，我首先想到的是“素質教育”，這二者聽起來似像非像。講座中也指出“素養”與“素質”的關係和不同之處。素質通常指的是個體前天稟賦和後天環境教育互相作用在個體身上所體現出的結果。而素養更多是指後天習得的.，透過教育可以培養的，可以更加凸顯教育的價值。在我看來，“核心素養”就是“素質教育”優秀經驗的繼承和更為細化、具體、系統性的發展。
今年我們所立課題的題目是《在課堂教學中培育學生核心素養的研究》，主要研究的方面是自主發展中的學會學習。其中包括三個方面，一是樂學善學，二是勤於反思，三是資訊意識。這三項內容與我們的教學工作有緊密的聯絡，我們教師應該講核心素養的培養與教學內容相結合，在教學中我也對自己所任教的學科制定了一些目標：
1、寓遊戲於教學中，將遊戲用於識字，拼音，課文學習中，充分利用孩子的年齡特性，分層次的組織遊戲，透過遊戲環節激發孩子樂學。
2、對語文的知識課後有一個延伸，不僅教知識，知識背後更是人文的東西，簡單的字、詞、句、複雜的文章、兒歌，要讓孩子理解知識背後的中華文化的魅力；多教給孩子正能量，積極評價文中人物和觀點，學會學習他人的優點，我覺得每節課後幾分鐘時間讓孩子說說這節課學到了什麼不僅僅是知識上的，更可以是人文方面的一些正能量的做法或者做人的道理。
3、在學生回答問題後，評價他人說法等方面加強核心素養培養，這不僅僅是對學習規範訓練，更是價值觀引領。
4、教師以身作則，多表揚優點，給學生一個導向作用。
5、在學習過程中培養解決困難思維方式，多想辦法，少抱怨。
6、“品格”素養的培養應滲透在說話，讀書方方面面。
全面提高學生的綜合素養，讓核心素養真正落實在學校離不開教師的自我提高與努力學習。正如講座最後侯校長所說：“一項新的東西出臺，需要我們去探索，不管路怎麼走，我一定要走下去，相信只要行動就會有收穫，只要堅持就會有奇蹟發生。”透過此次學習，我會提高自身素質，積極接受新的教育理論，努力做一名與時俱進的新型教師！
學生髮展核心素養心得體會14
前幾天，有幸參加了培育核心素養、提升關鍵能力的一個培訓，走進了新課程改革背景下的小學語文教學，在這一過程中，第一次接觸到核心素養，我真切地看到了自己成長的方向，真切地感受到了教師的使命。核心素養，是小學生語文能力、語文積累、語文知識、學習方法、學習態度和習慣以及認識能力和人文素養等方面的綜合體現。包括：字詞句篇的積累，語感，思維品質，語文學習方法和習慣，識字寫字、閱讀、寫作和口語交際的能力，文化品位，審美情趣，知識視野，情感態度，思維品質、品德修養、思想觀念等內容。這是小學語文學科的基本素養。它是學生學好其他課程的基礎，它直接關係到學生與社會溝通和交流的程度，也是學生全面發展和終身發展的基礎。下面談談我對教學的一點反思，應該給孩子一個什麼樣的語文課堂？
（一）給學生一個“情感的課堂”。
1、一個語文教師應該讓學生覺得極富“激情”。
在語文課中，如何體現語文學科的“人文性”，其基點就在於“情感”。一個沒有激情的教師，如何能調動學生的情感，能讓學生充滿熱情地學習？展現給學生一個“充滿激情的我”，陪伴孩子度過每一段“燃燒的歲月”！
2、尊重“需要”，注重“激趣”。
透過多種方式在教學過程中激發學生學習興趣，或直觀演示、或巧設懸念……激發他們的閱讀慾望和動機，創造“我要學”“我想學”的積極教學氣氛。
3、教學活動中要注重置師生於課文、作者、情景之中，也就是“溶情”。
（二）給學生一個“交流的課堂”。
以前的語文課堂，學生只是可憐的傾聽者，談不上和誰去“交流”。我們要還給學生一個“交流”的課堂，實現“文字對話”、“師生交流”和“生生交流”。
（三）給學生一個“開放的課堂”。
1、讓孩子去“展示自己”。
“教學不僅僅是一種告訴，更多的是學生的一種體驗、探究和感悟”。
給孩子多大的舞臺，他就能跳出多美的舞蹈。課堂是什麼啊？課堂是激情燃燒的動感地帶，是他們求知、創造、展示自我、體驗成功的平臺。是學生健康成長的地方。學生的潛力是無限的，關鍵在於教師是否給了學生足夠大的平臺。孩子的創造力有時簡直是我們難以想象的：一位教師在教學《烏鴉喝水》時，接觸到了兩組形近字，“鳥”和“烏”，“喝”和“渴”。這一直以來都是教學的難點，教師讓孩子們自己思考，竟得出了這樣的答案：對於“烏”的理解：“烏”表示黑色；“烏”比“鳥”少一點，是因為烏鴉全身都是黑的，以致於我們看不到它的眼睛了。對於“喝、渴”的區別，學生這樣說：“喝水”要用口喝，而且必須把嘴張大（形象說明“口”的字形），所以是口字旁；“渴”是因為口渴了特別想喝水，而想喝水並不一定要張大嘴巴，所以是三點水旁。
2、注重實踐，多方面實踐感悟語言。
葉聖陶先生曾說過：教材無非是例子。那麼，利用好例子教給學生學習方法之後，接下來的應該是大量的實踐，只有在實踐中，學生的能力才能不斷鞏固、提高。基於這個思想，我經常蒐集課外閱讀材料，推薦給學生閱讀，使其領悟書中的精妙所在！總之，教師要做一個牧羊人，把可愛的孩子們引領到最肥沃的草地上去盡情享受！教師讓學生透過“說”和“讀”把感情表達出來，課堂在這激烈的情感碰撞中進入高潮。
3、在生活中學語文。
“讓語文走進生活，在生活中學習語文”。一直以來，有意識地引導學生在生活中學習語文，使孩子們深切地感受到：語文離他們很近很近。這樣，孩子們便會更加自信、更加主動地去學習。“在生活中識字”的教學實驗就很好的證明了這一點。大街上、電視上、車廂裡……到處都成了孩子們識字的地方。抓住生活的點點滴滴，眼裡有資源，心裡有教育，課程資源就無處不在。
（四）給學生一個“感悟的課堂”。
1、把人家的情感變成自己的情感。
《桂林山水》描寫的是“南國風光”，如何讓學生去體驗作者熱愛熱愛大自然、熱愛祖國的山山水水的情感呢？透過圖片、錄影資料展示美麗榕樹，而後，引導學生把自己美麗的家鄉介紹給大家。孩子們充滿著自豪感，飽含著對家鄉無比的熱愛之情讚美著……這樣，孩子們自然就感悟到了作者的情感，同時也將自己深深地感動。
2、把人家的語言變成自己的語言。
3、把別人的文章當參謀，把自己的人生當軍事。
每一篇文章都有值得我們和學生共同去感悟的地方，而每一個人的所得是不盡相同的。我們要引導學生在學習、感悟他人的美妙篇章時，不忘時時聯絡自己，感悟自己，感悟人生，“把別人的文章當參謀，把自己的人生當軍事”！
我力求每一節語文課都能陪伴孩子們度過一段幸福快樂的時光！
學生髮展核心素養心得體會15
教師首先要以德育人，教育思想，教育觀念，對教育事業的發展至關重要，正確的教育觀念可以造就人才，錯誤的教育思想會摧殘人才，教師的政治取向，道德素養，教育觀，世界觀，人生觀起著直接影響作用。一方面需處理好知識和能力、品格之間的關係。知識是基礎，發展能力和品格離不開知識的習得；知識是手段，目的是透過知識的習得發展能力和品格。另一方面需明確所要發展的能力和品格的特殊指向性，要適應終身發展的需要和社會發展的需要。再者，教師本身的價值觀應當和社會主義核心價值觀相和諧。專業思想的建立，將會直接影響教師的知覺、判斷等心理過程，從而引發其相應的有彈性的教育教學行為。
培養學生核心素養，教師要堅持探究性的教與學，讓學生學會認知。知識是必需的，但不是灌輸給學生的，而是學生透過探究獲取的，要培養學生的思維能力。另一方面，堅持問題解決式教學，讓學生學會做事。“教師在教學的時候，應該想方設法創設問題情景，讓學生調動已有的知識與技能或者學習新的知識與技能，參與到解決問題的過程中來，並在這一過程中透過觀察、思考、想象、研究、操作、合作等方式，逐漸地形成核心素養。圍繞這一思想，專案驅動法、任務驅動法、合作學習法以及像藝術家那樣工作都是不錯的選項。但無論哪一種方法，情境、問題、探究、合作都是其中的關鍵詞。再有，引導學生開展合作性、自主性的學習，讓學生學會與他人相處、學會自我教育、反思與管理。
二十一世紀呼喚著高素質、多層次的人才培養，多層次人才培養呼喚著素質教育，素質教育也呼喚著高尚的師德修養。教師擔當著教育下一代的重任，唯有高尚的師德修養，業務能力強的老師才能振興教育，也才能實現中華民族的偉大復興。愛是教育美麗的語言，我們教師應有那顆與學生溝通的法寶—博愛之心。用愛去對待學生，影響學生，關心他們的成長。
學生髮展核心素養心得體會16
xx區教育局英語教研室開展了全區小學英語教師培訓會，本次培訓以落實核心素養為主題，意在提高全區小學英語教學質量。
首先，由李老師向大家介紹了一起作業平臺中結構升級後的板塊設計、基於藍思分級閱讀測評系統的繪本分級練習、新增的自然拼讀板塊設計及教師端的教學資源分享介紹。這是一個很好的教師與學生交流互動學習的平臺，從李老師的口中得知，城區教學中已大面積應用到這個教育資源平臺。很遺憾，在我的教學班級中，對此平臺的實踐還是零，雖然現在是大步邁向小康的激昂時代，但不可否認的是，對於一些農村家庭的孩子擁有或使用電腦，還存在一定的侷限性。就當作一個留給學生的階梯作業吧，對於那些有條件或有能力或有興趣的學生而言，不妨試用一下，也許會收到不一樣的學習效果。
其次，由區教育精英公園道小學的劉老師分享了小學英語複習經驗，無論是新授課的課後隨堂練習、單元複習、每個學期的期中/期末複習，還是每堂課大量PPT的運用，讓我深深地感到學生成績的提高與劉老師如此細心、縝密的教學態度和背後默默的大量辛苦工作的付出是分不開的，雖然方法不能生搬硬套，但對我而言，有非常大的借鑑作用。
再次，由學習北派名師培訓的優秀教師們分享了她們的心得體會和各自的教學經驗。她們對單元主題下的輸入，英語核心素養的落實，英文繪本與教學課本相整合，語音教學與自然拼讀在教學中的運用，分級閱讀等做了思想與教學實踐上的傳遞。雖然各位教師對這些教育理念介紹的比較簡短，但可以看出這是教育教學必然之的趨勢。培訓後，對於這些目前教育改革中呼聲很高的熱詞，我仔仔細細的在網上查了很多資料，正是這次培訓，拓展了自己思想上的侷限性，讓腦洞大開。一些教育專家和教師對此方面的研究已經走在了先列，對於我們而言，要在自己的教學試驗田上需要不斷地思考、學習、理解、接受、再運用。
最後，非常感謝這次的培訓平臺，每次培訓都在思想理念上，教學方法和教學實踐上受益匪淺。雖然北派名師學習的教師人數有限，但楊老師如此用心良苦的來把一線的動態和教育聲音傳達給每個老師，是我所敬畏的，感謝這次培訓，讓我又受到一次思想上的修行。在即將開始的新學期，我要學習學習再學習，對於這些教學理念的運用不是一蹴而就的，但有了開始，總會有或多或少的收穫。