清廉家風故事徵文（精選9篇）
清廉家風故事徵文
在學習、工作、生活中，許多人都寫過徵文吧，徵文的主要目的是宣傳與教育，內容選擇主要是頌揚和體會。還是對徵文一籌莫展嗎？以下是小編收集整理的清廉家風故事徵文（精選9篇），歡迎閱讀與收藏。
清廉家風故事徵文1
家風是一家的道德標準，如同糧食一般，是一個家必不可少的成分。而在我們家，也有家風，它就是如何做人。
做人，肯定要做到善良。有一句話叫“害人之心不可有，防人之心不可無”。而父母也從小這樣教育我，記得小時候，有一次，我故意向一條小道扔小石頭。雖然小道又窄又偏僻，爸爸看見了，急忙上前制止了我，並教育我道：“怎麼能這樣子呢？”“怎麼了……”我感到爸爸在生氣，但又委屈地說。“你這樣可能會讓騎車的人摔倒，這等於是在陷害別人！”爸爸激動地說著，我在一旁默默地聽著，慢慢地意識到自己的錯誤。看到我好像意識到了錯誤，爸爸的口氣緩和下來了，繼續說：“兒子，你應該還記得去年摔倒的痛吧？騎車摔倒比那樣還痛！”我下意識地捂了捂左手，那道傷，令我難忘。這時，爸爸變得和往日那般慈祥，道： “快把那些小石子撿起來吧。”“好！”
一個教訓，讓我知道，我應該小心地做每一個細節，我生怕一個不經意的動作傷害到他人。
當人，做人還要守時，雖然媽媽沒有給我講這個道理，但卻總是用行動告訴我這個道理。每次，和別人約定出行時間時，媽媽總是要提早幾分鐘到達。她說，這樣，才不會讓別人等我們。有一次，我還戲謔道“寧教我等天下人，休教天下人等我”。但是，久而久之，我也耳濡目染，學著媽媽，養成了守時的好習慣！
父母的一些舉動，總能影響孩子。優秀的品質，就是從中培養起來的`。
這就是我家的家風，它讓我從中養成了許多好品質，這樣的家風，值得傳揚！
清廉家風故事徵文2
家風，作為一種無形的力量，一直潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中，家庭中的家風好，這個人才會茁壯成長，如果家風不好，這個孩子在成長中就會走彎路。生活中不乏這樣的人，父母早已有名有望，然而由於不重視家教，最終致使子女走上了犯罪的道路，這樣的教訓是沉痛的。這也從反面證實了家教的重要性。是呀，難怪在同一間教室裡，在同一個老師的教育下，學生會有優劣之分！
中華民族素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家教。早在戰國時期，便有了《孟母三遷》和《曾子殺彘》的優秀家教故事，三國時期著名政治家諸葛亮也是一位品格高潔才學淵博注重家教的父親，他在《誡子書》中這樣教育他的孩子：“非淡泊無以明志 非寧靜無以致遠”， 就是告誡那八歲的兒子：不清心寡慾就不能使自己的志向明確堅定，不安定、清靜就不能實現遠大理想而長期刻苦學習。於是像孟子、岳飛這樣一代又一代的偉人便在這樣的家教中應運而生。
家教，在幾千年的歷史傳承下，去其糟粕，留其精華，一些家風家訓中的精華融入新的道德建設中。什麼“女子無才便是德”、“棍棒底下出孝子”、“傳男不傳女”，已被歲月的流沖走，而那些膾炙人口的家訓，已經是“家家之訓”，形成了“家家之風”。中華民族文明的腳步正在新時代的家風中穩步向前！
清廉家風故事徵文3
每個人都有屬於自己家的家風，家訓。並且中華素有“禮儀之邦”的美譽，向來重視家教，而家風家訓更是重要。而要說起我的家風家訓那可要談談我小時候的幾件事。
記得那是一個夏天，太陽就像一個大火爐一樣的烘烤著大地，周圍的.樹木卻意氣風發，在微風中炫耀著自己那綠油油的葉子，做出“沙沙"的響聲。絲毫不向那逼人的太陽低下頭去。而此刻我卻在小歡家的後院的一個陰涼處和小歡玩著泥巴，好不愜意。我們用泥巴捏著一個又一個新奇可愛的小動物，一塊小小的泥巴在我們手中煥發出生機。其中有一個小馬駒是我最喜歡的一個，它高昂著頭，兩個眼睛炯炯有神看向前方，小馬蹄用力的奔跑著。讓人有一種朝氣蓬勃，奮起直追的感覺！我們越玩越入迷，天都快黑了我們都不知道。這可急壞了家裡的媽媽，媽媽在到處找我，我卻渾然不知。等夜完全籠罩下來的時候，我這才想起了回家，這才匆匆的和小歡告別，立刻奔回了家。
到了家門口，我大口大口的喘著粗氣，心裡不斷的猶豫著：我回去該怎麼和爸爸媽媽解釋呢？他們會不會責怪我呢？終於，我鼓起勇氣推開了家門，躡手躡腳的走了進去。進了客廳，只看見了爸爸一個人坐在沙發上，臉色陰沉的看著我，我嚇得立馬低下頭去，站在那裡不敢動，連大氣都不敢出一下。，心裡想著：完了完了，這次爸爸媽媽該收拾我了。爸爸給媽媽打了個電話，不一會媽媽就從外面回來了。我抬起頭看向媽媽，媽媽的頭髮有些凌亂，眼裡滿是擔心和著急，看見我回來了才放下了心來。媽媽將我拉到沙發前語重心長的對我說：“寶貝，以後出去玩一定要按時回家，不然爸爸媽媽會擔心的。你可以玩，但是要有時間觀念的玩知道嗎，不可以一玩就忘記了回家。一個人做事沒有明確的時間來規定自己，是完不成下一件事的，並且這樣的人是做不完一件完整的事情的，答應爸爸媽媽以後出去玩或是幹什麼事的時候，要給自己規定一個可以完成的時間好嗎？”說完，和爸爸一齊看向我，我鄭重的向他們點點頭，並保證以後一定會說到做到的！從那以後，我的家訓裡多了一條“守時”這條家訓時時的提醒著我，不管是去好朋友家玩還是上下學的時候我總會準時的回家或是準時到校，不再讓爸爸媽媽擔心。
漸漸地我長大了，我可以做任何我想做的事了，只是我很愛挑食，不是挑菜就是挑肉、而且還常常剩飯，吃不完就倒掉，每次洗手洗臉的時候都要用大半盆水，媽媽發現了我這兩個不好的習慣對我進行了批評教育，還給我講了他們小時候的故事。他們小的時候家庭條件不好，吃的都是用玉米珍做的飯，做的饃饃都是用大米磨完的米麩子做的，黑黑的。可要吃肉還要等到過年的時候每人才能吃上一點。而水就更珍貴了，他們都是很珍惜的用水，不浪費一點一滴。每天回家還要幫父母們做農活，晚上還要學習。回想我現在幾乎天天都可以吃上肉，而水就更不用說了，每天將水龍頭一開就可以用水了，我也不用幫爸爸媽媽做農活，回家吃過飯就可以寫作業了。相比之下，我真是比爸爸媽媽小時候過得幸福多了。可我還大手大腳的浪費著，而勤儉節約還是中華傳統美德，我國又是一個淡水資源缺乏的國家，我如此大肆的浪費食物和水真是不對。這件事情讓我懂得了許多：做什麼事情都不在浪費了，珍惜現在來之不易的生活等。此後，我真的做什麼事都不在浪費了，一塊橡皮用了還剩一點我也要將它用完。作業本沒有用完我用它來打草稿。這便是我的另一條家規“勤儉節約”
好家風家訓從兒時跟著我共同走進了青春，他無時無刻的提醒著我，鼓勵著我。你們的家風家訓又是什麼呢？
清廉家風故事徵文4
最近在寫完教育無痕後，繼而研究家風對孩子的影響，進而深知家風是最無痕的教育。
美國的愛德華和珠克兩個家庭，家風傳至八代。愛德華是博學多才的哲學家，勤奮好學，為人嚴謹，為子女樹立了良好的風範。他的子孫中有13位當過大學校長，100多位教授，80多位文學家，60多位是醫生，還有1人當過副總統，1人當過大使，20多人當過議員。而珠克是遠近聞名的酒鬼和賭徒，畢生玩世不恭，渾渾噩噩，無所事事。他的子孫有300多人當過乞丐和流浪者，400多人酗酒致殘或夭亡，60多人犯過詐騙和盜竊罪，7個人是殺人犯，總之沒有一個是有出息的。兩個家庭的家風在潛移默化中影響著後代，父傳子，子傳孫，子子孫孫世世代代相濡染，相延續，在社會的大舞臺上向兩極發展著。所以說，家風的好壞直接決定子女的成才與否，而且不僅是一代。
這正如蘇霍姆林斯基一句教育名言：“父親和母親們，你們在孩子身上延續著自己！”
所以，家風是一種綜合的教育力量，是父傳子，子傳孫，子子孫孫相互濡染的家庭氛圍，是透過日常生活影響家庭成員的生活習慣、思維方式的一種無形的力量。對孩子們則是一種無言的教誨、無字的典籍、無聲的力量，是最基本、最直接、最經常的教育。生活中，每個人的世界觀、人生觀、價值觀、性格特徵、道德素養、為人處事等，無不烙上家風的印記。
家風雖是一家之風範，卻是鑄造子女成才的熔爐。家風就像一棵樹，一棵枝葉如蓋的百年大樹，子子孫孫都在它的廕庇之下。
上面愛德華和珠克兩個家庭是極端的例子，但無不說明家風的重要性。而更多的體現在百姓家庭中的家風是最值得玩味的。
一般來說，“家風”是一種由父母（或祖輩）所提倡並能身體力行和言傳身教、用以約束和規範家庭成員的一種風尚和作風。
清廉家風故事徵文5
魯迅和許廣平僅有一子，即周海嬰。兒子出生時，許廣平出現難產跡象，當醫生向魯迅徵求意見是留大人還是留孩子時，他果斷回答：“留大人。”結果母子平安。
在兒子成長過程中，魯迅基本按照《我們現在怎樣做父親》的思想來實行，讓他“完全的解放”，其中又說：“我現在心以為然的，便只是愛。”據周海嬰所著《魯迅與我七十年》介紹，魯迅的教育方式是“順其自然，極力不多給他打擊，甚或不願拂逆他的喜愛，除非在極不能容忍，極不合理的某一程度之內”。有一天，周海嬰死活不肯去上學，魯迅用報紙打他屁股。後來，魯迅向母親寫信解釋道：“打起來，聲音雖然響，卻不痛的。”
錢基博乃一代國學大師，是學者、作家錢鍾書的父親。
錢基博對兒子管教極嚴，錢鍾書十六歲時，還痛打一頓。1926年秋至次年夏天，錢基博北上清華任教，寒假沒回無錫。此時的錢鍾書正讀中學，沒有溫習課本，而是一頭扎進了小說的世界。等父親回來考問功課，錢鍾書過不了關，於是捱了打。
1929年，錢鍾書考入清華大學外文系後，錢基博還時常寫信給他。一封信中說：“做一仁人君子，比做一名士尤切要。”隨後一封信則表示：“現在外間物論，謂汝文章勝我，學問過我，我固心喜;然不如人稱汝篤實過我，力行過我，我尤心慰。”希望錢鍾書能“淡泊明志，寧靜致遠。我望汝為諸葛公、陶淵明;不喜汝為胡適之、徐志摩”。
錢基博對當時的新文化運動保持距離，埋首國學，他這樣告誡錢鍾書，不過出於一個儒者的文化立場。
梁啟超有九個子女，在他的教育、引導下，個個成為某一領域的專家，甚至還產生了“一門三院士”的佳話。這“三院士”是建築學家梁思成、考古學家梁思永、火箭控制系統專家梁思禮。另外，四兒子梁思達是經濟學家，次女梁思莊是圖書館學家，三女兒梁思懿是社會活動家。
梁啟超對於子女的愛，是全方位的，不僅在求學，而且在為人處世，甚至理財、時政等諸多方面，皆以平和、平等的態度展開。閱讀《梁啟超家書》，就會了解在寫給孩子們的信中梁啟超教育子女的表現堪稱典範。
寫信時，梁啟超毫不掩飾自己的愛。1927年6月的一封信中，他寫道：“你們須知你爹爹是最富於感情的人，對於你們的愛情，十二分熱烈。你們無論功課若何忙迫，最少隔個把月總要來一封信，便幾個字報報平安也好。”
在求學這一方面，梁啟超根本不看重文憑，而是強調打好基礎，掌握好“火候”。他對梁思莊說：“未能立進大學，這有什麼要緊，‘求學問不是求文憑’，總要把牆基越築得厚越好。”並教孩子們求學問、做學問的方法――“總要‘猛火燉’和‘慢火燉’兩種工作迴圈互動著用去”。
同時，梁啟超強調責任的重要。1923年，他寫給長女梁思順的信中說：“天下事業無所謂大小，只要在自己責任內，儘自己力量做去，便是第一等人物。”當然，寫信教導自己的孩子之餘，梁任公沒忘了誇一誇女婿、兒媳。
1918年11月7日，自殺前三天，梁濟問兒子梁漱溟：“這個世界會好嗎?”時在北京大學任哲學講師的梁漱溟回答：“我相信世界是一天一天往好裡去的。”“能好就好啊!”說罷，梁濟離開了家。
梁漱溟亦兩度欲自殺，但最終，現實中國的問題和人生問題縈繞著他，他不停思考，積極奔走。梁漱溟育有二子梁培寬、梁培恕，對於他們，給予最大自由空間。接受採訪時，梁培恕說：“我們受到的可能是最自由的教育，擁有了別人沒有的最大的自主權。”這種教育，也與梁漱溟受到梁濟的影響有關，梁濟對他就是 “信任且放任”的。可以說，這也是一種“中國式傳家”。
梁培寬追憶梁漱溟時，時常會提到一次考試。當時，梁培寬考了59分，內心忐忑地拿著學校要求補考的通知給父親看。“他只看了一眼，就又還給了我。”梁培寬說，他後來明白父親的用意，“自己的事情自己負責”。
相比於課堂成績，梁漱溟更在意教人過社會生活，“生活本身的教育”。
胡適和妻子江冬秀育有三個子女，女兒五歲時夭折，長子胡祖望、小兒子胡思杜圍繞在江冬秀身邊，胡適忙於公務，無暇顧及。江冬秀雖然出身官宦之家，但僅讀了幾年私塾，又酷愛打牌，對於孩子的管教，少投入精力，多有責怪，不甚得法。
在家庭教育中，胡適雖然倡導“獨立、合群、重學”，但自身也有不懂得如何愛孩子的嫌疑。1929年，胡適給胡祖望寫信，希望鍛鍊他過獨立、合群、用功讀書的生活，其中說：“功課及格，那算什麼?在一班要趕在一班最高一排，在一校要趕在一校最高一排。功課要考最優等，品行要列最優等，做人要做最上等的人，這才是有志氣的孩子。”這時，胡祖望十歲，離開父母，獨自在外上學，父親如此高的期望，恐怕只會感到“壓力山大”。次年，胡適即大失所望，接到學校發來的“成績欠佳”的報告單，怒道：“你的成績有八個‘4’，這是最壞的成績。你不覺得可恥嗎?你自己看看這表。”
最終，胡祖望雖然上過大學，但遠未達到胡適對他的期望;胡思杜讀了兩所大學都未能畢業，卻染上了不少壞習氣。晚年，胡適對秘書說：“娶太太，一定要受過高等教育的;受了高等教育的太太，就是別的方面有缺點，但對子女一定會好好管理教養的。母親有耐心，孩子沒有教不好的;孩子教不好，那是做母親的沒有耐心的關係。”可謂沉痛之語，意味深長。
在給江冬秀的信中，胡適亦自我反省道：“我真有點不配做老子。平時不同他們親熱，只曉得責怪他們功課不好，習氣不好。祖望你交給我，不要罵他，要同他做朋友。”
豐子愷育有七個子女，他認為童年是人生的黃金時代，極力反對把孩子培養成“小大人”。
在生活中，豐子愷稱外出做事為“無聊”，和孩子們在一起則內心充滿歡喜，抱孩子，喂孩子吃飯，唱小曲逗孩子，畫畫引孩子笑，和孩子們特別親近。有一次，長子瞻瞻要豐子愷抱他到車站去買香蕉，“滿滿地擒了兩手回來”，到家時，卻熟睡在父親肩頭，手裡的香蕉早已不知去向。豐子愷在《給我的孩子們》一文中感嘆：“這是何等可佩服的真率、自然與熱情!大人間的所謂‘沉默’、‘含蓄’、‘深刻’的美德，比起你來，全是不自然的、病的、偽的!”
除了讓孩子在愛的空氣中自由成長，豐子愷還重視培養孩子的獨立精神。1947年，他步入知天命之年，與子女“約法”，強調最多的便是“獨立”，其中一條寫道：“大學畢業後，子女各自獨立生活，並無供養父母之義務，父母亦更無供給子女之義務。”同時，子女獨立後，要與父母分居，“雙方同意而同居者，皆屬鄰誼性質，絕非義務”。
清廉家風故事徵文6
家風如一杯酒，清香甘冽；家風如一壺茶，醇厚芬芳；家風如一朵花，馨香撲鼻；家風如一張畫，連城之璧。俗語說：“國有國法，家有家規”，一個良好的家風就是一所好的學校，它透過日常生活影響著我們的心靈，是一種無言的教育。我們家有三風：善良之風，孝順之風，勤儉之風。
我家的善良之風。媽媽常說：“善良是心靈的燈盞，能引導迷路的孩子前行”前年的一個星期天，我和媽媽去春天服飾裡給我買了一件新毛衣，然後又去超市買了一些零食。在回家的路上，我們遇到了一個跟我年齡相仿的孩子，不過跟我不同的是他患有小兒麻痺症，當時的他穿的破破爛爛的，還在馬路邊上到處乞討。我看他好可憐，正準備給他分點零食吃，媽媽卻什麼話都沒說，直接把口袋裡僅有的二百多元錢遞給了那個孩子，還把給我買的零食和毛衣都給了他，並對他說：“孩子，買車票回家吧，別讓爸爸媽媽擔心啦，家裡再窮，也是家。”我記得當時那孩子哭的好傷心，直對著媽媽鞠躬說：“謝謝，謝謝”，後來，我在街上再也沒見過那個孩子，我想他一定是回家和爸爸媽媽幸福的在一起了。
我家的孝順之風。古人云：百善孝為先，孝順是每個中華兒女都應該必備的傳統美德。在家裡，我孝順我的爸爸媽媽，每天，我會在課餘時間幫他們乾點力所能力的活，晚上給他們捶捶背，倒點熱水泡泡腳。我孝敬我的爸媽是因為他們的言傳身教，多年來，爸媽十幾年如一日的孝敬爺爺奶奶，記得奶奶生病住院時，爸爸媽媽衣不解帶的侍奉在病床前，他們是遠親近鄰們公認的好兒子，好兒媳。
我家的勤儉之風。我們家勤儉節約的宗旨是：該花的錢一份都不能少花，不該花的錢一份都不能多花。比如我要買學習用具或者課外書籍，媽媽總是給我足夠的錢，讓我可以挑選自己喜歡的課外讀物。在我看見同學新買的玩具羨慕的眼神時，媽媽教育我：好鋼用在刀刃上，這些錢可以給你買好幾箱特侖蘇了，別和同學比吃穿玩，要比比學習。
家風如春雨，潤物細無聲，隨風潛入我的'心靈。父母給我留下了這麼豐厚的精神財富，我一定會努力的將我家的家風世世代代傳承發揚下去。
清廉家風故事徵文7
我的父母都是七十年代的中專生，我的爺爺奶奶則是四十年代的農民。自從我懂事開始，我聽的最多的話是：做人要勤儉節約，以人為善，禮貌待人，誠實守信。特別是在我做錯事時，爺爺最喜歡給我上政治課，奶奶則說了又說，我有時煩起來會來一次反抗式的大喊：“拜託，奶奶同志，您已經講了n次了，我的耳朵都長了啊……”，可是奶奶似乎沒聽到我的反抗，還繼續說：“你這孩子啊，要懂禮貌，剛客人來了都不懂得打個招呼……”。“……我似乎對這樣的教育已經習以為常了，這應該說是我這個家的家風吧。
從我記事起，我的家經常有客人，長輩們從來都是笑容滿面地招待客人，把最好的東西拿給客人吃，最後客人走了才輪到我們這些孩子的份，我們從不敢吭聲，客人們總會表揚我們：”你們家的孩子真懂事啊”，但是我調皮的個性，有很多時候也會招來長輩的不滿……有一年的春節，我把家族要請叔公的鹽雞偷吃了一半，把雞翻過身，當叔公吃時才發現，過後爺爺狠狠地批評了我，要我半蹲一個小時記住這次教訓。
在我的家裡，最勤儉節約的人是奶奶了。奶奶每天天沒亮就起床做家務，等我們要上學時，奶奶已經出門去買菜了，每次家裡有剩菜剩飯，奶奶從不倒掉，而是自己吃了。爸爸擔心她胃不好，不讓奶奶吃剩的食物，奶奶只好偷偷地吃了。有一次，我剛放學回家，發現家裡來了三隻小雞，原來是奶奶為剩菜剩飯找到好的“去處”了……哈哈，這真是兩全其美呀！
要說誠實守信，那就要屬我的老爸了。有一回，老爸心血來潮，向村委會承包了1000棵荔枝樹，合同承諾收成時付給村委兩萬元，沒想到那年剛好碰到強颱風，1000棵荔枝總的收成不過兩千多，很多好朋友都說情有可原，勸老爸向村委提意見……結果老爸向舅媽借了錢毫不猶豫的把兩萬付給村委，老爸過後說“我的固執，是因為我的父親從小對我說：做人要誠實守信。我沒有預測好，只能自己負責呀！”
家風是雨，孩子是苗，這樣的家風讓我受益匪淺啊！
清廉家風故事徵文8
家庭是國家和社會的細胞，提起“家風”，大家都知道一個國家的興盛、社會的安寧、個人的成就，都會受到家風“潤物細無聲”般的影響，優良的家風是一個家庭甚至整個社會的“傳家寶”。家風正，則民風淳；家風好，則政風清；家風渾，則社風濁。立好“家風”這面鏡子，照清自己，輻射他人，才能為社風、民風“正衣冠”，匡正壞風氣。
提到“廉潔”，我們想到的一定是“正直”、“光明”，“蓮因潔而尊，人因廉而正。家庭亦如此，若家庭不興廉潔家風，貪腐病菌就會乘虛而入，若意志不足夠堅定，家庭和諧大廈就會轟然倒塌。”因此，樹立清廉的家風，建立一個和諧文明的家庭，自然是成為了我們當前反腐倡廉工作的一項重要內容。
因為一個健康向上、崇尚美德、和睦溫馨的家庭文化氛圍以及其正面的家庭教育環境，對家庭成員的社會觀、人生觀、價值觀都是有著非常重要的影響的。“家”同時也成為了我們加強教育、強化監督、注重從源頭上預防和解決貪腐問題的重要陣地。領導幹部能否廉潔從政，首先在自己，但同時也離不開良好的家庭環境。
近年來，貪腐行為大量發生，少數幹部的人生天枰失衡，道德底線崩潰，最終在貪腐的道路上一步步滑向罪惡深淵，
成了人民的罪人，民族的敗類，究其原因，除了幹部自身的問題外，家人對“廉潔自律”概念的無知、法律知識的欠缺，導致他們沒有及時正確的糾正這些貪腐行為，沒有以家庭的力量和親情及時把他們從犯罪邊緣拉回，反而在無意中助長了這種歪風邪氣、就此把親人送上了人生的“不歸路”！斷送了家庭的幸福，以致於一生都在悔恨和淚水中渡過。
所以，如果我們的家人不貪戀金錢且嚴於律己，懂得廉潔文化對家庭、對自己親人的重要性，知道廉潔家庭教育是自己幸福家園的堡壘，時常提醒著家人，從點滴注意自己的言行，謹記“千里之堤、毀於蟻穴”的道理，避免“溫水煮青蛙”的悲劇，也許我們這個社會會多很多歡笑、少很多淚水。因此，如果說家是預防和抵制貪腐的重要陣地，那麼家庭助廉教育就是這道防線建設的基石、就是一道照亮家庭成員心靈、溫暖的廉潔之光。
尤其是在當下物慾橫流、紙碎金迷、享受著酒精和肉體帶來刺激的時代背景下；在只看金錢、權力，只能夠感受到慾望帶來的快感的“潛規則”下，我們更要讓我們的親人知道：名利不是你作為人民幹部該追求的，廉潔才是你作為黨的幹部之根基；你依然是平凡的你、依然是一個普通的黨政幹部。你要記得你的根在大地，當你站得越高的時候，越要回頭看看這片土地，感謝它曾經給你的一切，更要明白你站得高是因為大地的支撐，不然將會被拋向那無底深淵！同時，
更要清醒的認識到，高處的美麗雲彩都是虛無，家庭的溫暖那才真實，在這裡不貪榮華富貴、不求聲震朝野，只要你踏踏實實做人，勤勤懇懇做事，那便是一種幸福和快樂。
家庭是社會的細胞，只有這千千萬萬個細胞健康活潑，呼吸著文明勤儉、廉潔自律的氧氣，政黨和國家這一龐大的肌體才會生機勃勃、充滿活力，而我們的社會才能文明、純淨！
所以，讓我們共同營造一個清正廉潔的家庭環境，真正築起一道反腐倡廉的家庭防線，讓家庭成為充滿和睦親情的溫馨空間，成為遠離貪腐的潔淨港灣。
清廉家風故事徵文9
一個詞，一句話，一個家裡的故事，一段家庭的記憶，都是家風的載體。今天，板報小編跟大家分享：廉政家風故事。讓我從這些人身上，汲取到傳統家風映射出的正能量。
唐家正在副局長位置上一干就是十年，論資歷、論能力他早該扶正了，和他一起提拔的大多早已做了局長。一些朋友也勸他“跑一跑”，可他僅是笑呵呵地答應著，沒有任何行動。這次調整幹部，他憑藉過硬的工作能力，終於被提拔為局長。
趁著星期天，兩個月沒回老家的唐家正決定帶著妻子和兒子回去一趟。為了表示孝心，他還特意買了一條軟雲煙和兩瓶汾酒。
唐家正的老家在農村，是個離縣城較遠的小山村。唐家正每次回家，看著有些破舊但乾淨整潔的小院，都會有一股暖流從心底油然而生。長時間的分離，一家人見面格外親熱。唐家正看著父母臉上的笑容和他們還算健康的身子骨，感覺心安了好多。
不知不覺到了中午，妻子起身進了廚房，幫母親做飯。兒子專心地看起了電視。光他們爺兒倆的時候，唐家正注意到父親的神色漸漸地凝重起來，手裡捻著他剛才遞的香菸久久沒有點燃。看到父親這個樣子，唐家正的心驟然緊張起來，他從小就怵父親，這種心結一直延續到現在。父親雖是一個農民，但身上與生俱來一種剛正之氣。父親的為人潛移默化地影響了他，他剛正不阿的工作特性與父親的這種秉性有很大關係。
過了一會兒，父親開口說話了：“家正，你現在當局長了，按老話說是掌了印把子了。我和你媽都為你高興，可今天爹要給你潑點冷水，咱可千萬不能幹違法亂紀的事啊！”
父親的話讓唐家正一頭霧水，他本能地反問了一句：“爹，我怎麼違法亂紀了？”
父親舉起手中的香菸，說：“你現在都抽上這麼好的煙了？你一個月多少工資，抽得起這樣的煙嗎？要是公務應酬，那是工作需要，爹不反對。要是公私不分，那不是違法亂紀又是什麼？你給我帶的好煙好酒表示的是兒子對老子的一片心意。要是你自己花錢買的，爹接受。要是佔公家便宜，爹還能心安理得地吃喝下去嗎？還有，你在門口停放的小汽車，今天你回來看我和你媽，肯定不是辦公務，這不是謀私又是什麼？”
父親的話像鞭子一樣猛烈地抽打著唐家正的心，他對父親說：“煙和酒是我買來孝敬您的。用單位的車不算什麼，現在大家都這樣……”
“人家行，你不行，這是家風！”沒等他把話說完，父親就打斷了他的話，“別人怎麼做爹管不了，可咱們老唐家這樣做絕對不行！咱們老唐家祖祖輩輩靠勤儉過日子，對別人寬，對自己嚴，識大體，講正理，從沒出過一個讓人戳脊梁骨的子弟。咱家雖沒出過什麼大官，可活得本分、實在。你爹我在村上管了一輩子事，別的沒落下就落了個好名聲……”
在回縣城的路上，唐家正的腦海裡不時地浮現著父親那語重心長的教誨：“公與私是相對的，根本沒法兼顧，要講公就不能為私，要謀私就肯定要損公。你是掌印把子的人，大家都在看著你，你只有不貪不佔，處事公道，大家才會尊重你，你說話才管用……我和你媽都老了，沒有什麼大的期盼，就盼著你們平平安安，希望你把咱們老唐家的良好家風傳下去……”
想著想著，唐家正的心漸漸敞亮起來，前面的路也變得寬闊平坦了許多，他的目光更加堅定了……