論十大關係讀後感1500字
論十大關係讀後感1500字
讀後感書寫注意事項
先要重視感
感要多 讀要少，要善於靈活掌握。比如，“簡述原文”一般在“亮明觀點”前，但二者先後次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現象或個人經歷，就不必再寫第四個部分了。
要重視"讀"
在"讀"與"感"的關係中，"讀"是"感"的前提，基礎;"感"是"讀"的延伸或者說結果。必須先"讀"而後"感"，不"讀"則無"感"。因此，要寫讀後感首先要讀懂原文，要準確把握原文的基本內容，正確理解原文的中心思想和關鍵語句的含義，深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感情。
讀完一本書或一篇文章
會有許多感想和體會；對同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會產生不同的看法，受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數”成語故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領悟到沒有真本領矇混過日子的人早晚要"露餡"，認識到掌握真才實學的重要性，若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因，就可以想到領導者要有實事求是的領導作風，不能搞華而不實，否則會給混水摸魚的人留下空子可鑽;再要從管理體制的角度去思考，就可進一步認識到齊宣王的"大鍋飯"缺少必要的考評機制。
論十大關係讀後感1500字
品味完一本名著後，大家一定都收穫不少，需要寫一篇讀後感好好地作記錄了。那麼讀後感到底應該怎麼寫呢？下面是小編精心整理的論十大關係讀後感1500字，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
論十大關係讀後感1500字1
1956年，我國社會主義改造基本完成。國際方面，在2月召開的蘇共第20次代表大會上，赫魯曉夫作了《關於個人崇拜及其後果》的“密秘報告”全盤否定了斯大林。帝國主義乘機掀起、制度的狂風惡浪。國際共產主義運動處境困難。在國內，三大改造的基本完成標誌著社會主義制度的基本確立，我國人民面臨著全面建設社會主義的新任務。雖然階級鬥爭還在一定範圍內存在，但人民內部矛盾在我國政治生活中普遍地、大量地存在並佔居主要地位。 就是在這樣的國內外環境下，以蘇聯的經驗教訓為戒鑑，總結自己的經驗，探索一條適合中國情況的建設社會主義道路的任務，已經提到了中國共產黨面前。
1956年2月後，毛澤東同志用了兩個多月的時間先後聽取了中央34個部委的彙報，彙報的內容主要是有關經濟建設問題的調查研究。關於正確處理十大關係的思想，就是在這個基礎上，經過中央政治局的幾次討論，由毛澤東同志集中概括出來的。同年4月25日，毛澤東同志在政治局擴大會議上作了《論十大關係》的報告。
報告總結了我國社會主義建設的經驗，提出了調動一切積極因素為社會主義建設事業服務的基本方針，對適合中國情況的社會主義建設道路進行了初步的探索。十大關係是：在重工業和輕工業、農業的關係問題上，要用多發展一些農業、輕工業的辦法來發展重工業；在沿海工業和內地工業的關係問題上，要充分利用和發展沿海的工業基地，以便更有力量來發展和支援內地工業；在經濟建設和國防建設的關係問題上，在強調加強國防建設的重要性時，提出把軍政費用降到一個適當的比例，增加經濟建設費用。只有把經濟建設發展得更快了，國防建設才能夠有更大的進步；在國家、生產單位和生產者個人的關係問題上，三者的利益必須兼顧，不能只顧一頭，既要提倡艱苦奮鬥，又要關心群眾生活；在中央和地方的關係問題上，要在鞏固中央統一領導的前提下，擴大地方的權力，讓地方辦更多的事情，發揮中央和地方兩個積極性；在漢族與少數民族的關係問題上，要著重反對大漢族主義，也要反對地方民族主義，要誠心誠意地積極幫助少數民族發展經濟建設和文化建設；在黨和非黨的關係問題上，共產黨和民主黨派要長期共存，互相監督；在革命和反革命的關係問題上，必須分清敵我，化消極因素為積極因素；在是非關係問題上，對犯錯誤的同志要實行“懲前毖後，治病救人”的方針，要允許人家犯錯誤，允許並幫助他們改正錯誤；在中國和外國的關係問題上，要學習一切民族、一切國家的長處，包括資本主義國家先進的科學技術和科學管理方法，要反對不加分析地一概排斥或一概照搬。《論十大關係》的講話，初步總結了我國社會主義建設的經驗，提出了探索適合我國國情的社會主義建設道路的任務。
以前我總認為毛澤東同志是不懂經濟的，改革開放前我們的經濟建設處於崩潰的邊緣。透過對論十大關係的閱讀，明白了毛澤東同志也是非常懂經濟的，至少比現在的我懂的多的多。而且其中的論述多是十分恰當的，對我們當前的經濟建設是非常有意義的，同時我們也是這樣做的。如西部大開發戰略，中部崛起戰略，振興東北老工業基地，和毛澤東同志的平衡工業佈局是多麼的相似。軍費每年的保持10%以上的增長，重視自主的高精尖武器的研發，不是和毛澤東同志搞核武器的勁頭不是一樣的嘛。經濟效益好，技術含量高的新型工業化道路，重視高技術重工業的發展不又是一樣了嗎?
毛澤東同志從來就不是個教條主義者，在社會主義建設中，他始終認為蘇聯的建設是先例可循，但不能照搬蘇聯經驗，應該從中國實際出發。證實毛澤東同志這種態度的最好例項，就是中國走了條和平的而有別於蘇聯的鎮壓和剝奪的社會主義改造道路。隨著社會主義改造的完成，突破蘇聯經濟模式的思想就愈來愈明顯。
毛澤東同志雖然有這麼好的理論，但還是犯了重大的錯誤，如文革中的衝擊公檢法機關，無政府主義思潮，造成社會動盪。這說明，只有好的理論是不行的，還是要看理論和實際的結合，落實良好的政策。這也我從十大關係學到的比較重要的一點。08年經濟危機到來，又使很多人開始反思資本主義的發展模式，西方很多國家都掀起了《資本論》重讀的高潮。身處中國特色社會主義國家的我們讀過幾本馬克思的原著?是時候翻翻馬列主義原著了!
論十大關係讀後感1500字2
之前早就聽過《論十大關係》，主要是由於它的作者，致使一聽到，就有種如雷貫耳的感覺。還曾一度以為這是一本很厚的書，這次終於在老師佈置要看政治書做作業的情況下，上網上找了個電子版的讀了一下，一萬多字，也就算是一篇稍長的文章吧。通讀一遍，我不想欺騙老師，不想欺騙自己，更不想欺騙毛澤東同志，說實話，這種的讀書感覺和啃木頭塊沒什麼兩樣，要寫出了一千字，真是強人所難，於是我又硬著頭皮看了第二遍和第三遍，這次稍微有點起色了。
首先我知道了這“論十大關係”都論的是哪“十大關係”：
1，重工業和輕工業農業關係；
2，沿海工業和內地工業關係；
3，經濟建設和國防建設關係；
4，國家、生產單位和生產者個人的關係 ；
5，中央和地方的關係 ；
6，漢族和少數民族的關係 ；
7，黨和非黨的關係 ；
8，革命和反革命的關係 ；
9，是非關係 ；
10，中國和外國的關係。也從中瞭解這《論十大關係》是1956年2月後，毛澤東用了兩個多月的時間先後聽取了中央34個部委有關經濟建設問題的調查研究的彙報。也就是是在這個基礎之上，經過中央政治局的幾次討論，繼而集中概括出來的。這“十大關係”也算是“十大矛盾”，是在生產資料私有制的社會主義改造不斷取得勝利的形勢下，中共中央對從1953年執行第一個五年計劃算起，3年多的社會主義建設實踐經驗進行總結，並對於蘇聯經濟建設中的一些缺點和錯誤經驗教訓為戒鑑，從而形成自己的社會主義建設的基本方針。
當然以上這是官方的解說，百度出來的讀後感也都是這樣成筐成筐的。我看過之後有兩大不解，第一就是在1956年做出的我國社會主義建設的經驗報告與提出的調動一切積極因素為社會主義建設事業服務的基本方針，並在“重工業和輕工業農業”、“沿海工業和內地工業”、“經濟建設和國防建設”“國家、生產單位和生產者個人”等關係中多次提到要以“經濟建設為中心”，為什麼到了1966年，事隔十年，就開始以階級鬥爭為主了呢?是我們國家形勢越來越越發展得非階級鬥爭不可呢?還是其他的什麼原因呢?要是非階級鬥爭不可，為什麼到了1978年，也算是十年後，又開始改革開放了呢?是毛澤東思想出問題了嗎?
其次在“中央和地方的關係”中，原文說到“中央和地方的關係也是一個矛盾。解決這個矛盾，目前要注意的是，應當在鞏固中央統一領導的前提下，擴大一點地方的權力，給地方更多的獨立性，讓地方辦更多的事情。這對我們建設強大的社會主義國家比較有利。我們的國家這樣大，人口這樣多，情況這樣複雜，有中央和地方兩個積極性，比只有一個積極性好得多。我們不能像蘇聯那樣，把什麼都集中到中央，把地方卡得死死的'，一點機動權也沒有。”這段話再簡單明瞭不過，只要不違背黨中央的統一領導之下，各地方各部門機構就應該有更多的自由來發揮自己的能動作用，更好地推動建設發展。那為什麼我們現在學校中是左一個黨委書記，又一個團委書記?學校是個高素質人群彙集的地方，熱愛祖國，維護國家完全統一，這種大是大非的道理，是不用人說都是知曉的，並且會做到的。況且只要黨的一切都是從“全心全意為人民服務”的宗旨出發的，一切都想著人民的好，那人民自然擁護黨的領導。那既然已經有了滿足了中央統一領導前提，那學校老師上課帶什麼教案，試卷出什麼題目，幹什麼還要去找“相關領導”批示呢?這是什麼意思呢?這是意味著毛澤東思想過時了嗎?
最後在讀到“中國與外國”的關係中，也受到了一些啟迪，“每個民族都有它的長處，不然它為什麼能存在?為什麼能發展?同時，每個民族也都有它的短處。有人以為社會主義就了不起，一點缺點也沒有了。哪有這個事?應當承認，總是有優點和缺點這兩點。”一個民族是這樣，那麼作為一個單個的人，更是如此，我們在不能妄自菲薄的同時，更不能盲目自信，要充分地認清自己的能力，要學會揚長避短和取長補短，這樣才有助於個人的發展。
論十大關係讀後感1500字3
在讀完毛澤東闡述的十大關係中，我覺得每對關係都充滿唯物辯證法的色彩，用一分為二的觀點分析事物的矛盾，從而尋求解決問題的途徑。現在國家的許多政策和方針都還體現《論十大關係》中的觀點，可見它對中國的發展有指導意義。同時比如其中，在是非關係問題上、在中國和外國的關係問題上、在黨和非黨的關係問題上的一些見解，它對於我們日常生活中遇到的事例也有啟示意義。
人作為複雜社會的一部分，做事難免會犯錯，就像古人說的“人非聖賢孰能無過”。我問犯錯就要勇於承認錯誤，以實事求是的態度認識自己的過錯，學會反省。我們都是血氣方剛的新時代大學生，遇事難免會衝動釀成不可挽回的後果。大學生打架鬥毆已經不是啥新鮮新聞了。例如，同學因為一時口角之爭就大打出手，一時失手將對方致殘好，甚者致命。原本只是件小事，沒想到發展成犯罪，當事人事後也悔恨不已。而對待這些犯過錯誤的同學，我們應學習“是非關係問題”上的觀點，對犯錯誤的同志要實行“懲前毖後，治病救人”的方針，要允許人家犯錯誤，允許並幫助他們改正錯誤。不能因為他們曾經他們犯過錯就和他們交流，歧視他們。相反，我們應主動幫助他們認識到自己所犯的錯誤，讓他們從靈魂深處反省，爭取早日改正錯誤。
當我們周圍的同學犯錯誤時，用一顆寬容的心接納他們，允許他們犯錯誤，允許並幫助他們改正錯誤。苛刻地要求他人只會讓人疏遠自己，最終導致失去朋友。作為一名醫學生，未來的醫生，我們更有責任樹立正確的是非觀，培養醫德。不管患者曾經是否犯過罪，我們都應當救死扶傷，醫治肉體疼痛時安撫他們心靈的傷疤。在戰爭年代，戰地醫生不會因為患者是戰俘就任其疼痛而死，地方計程車兵許多是被迫入伍參戰，並非自願來侵略他國。
隨著物價的上升，我們學校食堂的飯價也水漲船高。學校主要的4個就餐食堂均漲價，我覺得學校食堂漲價一方面有物價的影響，還有就是學校就餐地方較少的原因。我們學校的飯價比大連其他大學的飯價高，在同樣的物價情況下，為何我們學校飯價高?原因就是相比其他大學，我們學校就餐地方較少。這麼大規模的學校，4個食堂顯然有點少。每到吃飯時間段，同學都要排長長的隊伍買飯。食堂間有一定的競爭關係，才能不斷推出新菜餚種類來吸引同學，聽取同學對他們的建議。作為我們學生當然希望學校能有更多就餐的地方，食堂間才能因為競爭不斷出新，而且能在一定程度上限制食堂漲價，就像“黨和非黨的關係”。毛澤東同志明確指出：“究竟是一個黨好，還是幾個黨好?現在看來，恐怕是幾個黨好。不但過去如此，而且將來也可以如此，就是長期共存，互相監督。”我覺得學校在有一個主食堂的基礎上，應增設多個小食堂。這樣多個食堂長期共存，相互監督，防止壟斷的發生，從而保護學生的利益。
在學習方法方面，我們應學習“中國和外國的關係”。如果同學的學習方法對我們學習有效，我們就應借鑑他的方法。不論對方性別、年齡、性格、班級等方面與我們差異多大，只要他們的學習方法能適用於我們提高成績，我們都應當採納。就像我國要學習一切民族、一切國家的長處，包括資本主義國家先進的科學技術和科學管理方法，要反對不加分析地一概排斥或一概照搬。同時防範“拿來主義”，要理性分析後“取其精華，去其糟粕”，必須有分析有批判地學，不能盲目地學，不能一切照抄，機械搬用。在現實生活中有許多人一方面優於他人，而其他方面平平常常，甚至相形見絀。成績優異的同學只能說明他擅長學習，不能說明他面面優秀。倘若他待人冷漠，不尊敬師長等諸多缺點。他們的短處當然不要學，成績優秀同學的一切不良行為和思想作風，我們要堅決抵制和批判。但是，這並不妨礙我們去學習他們高效的學習方法。
最近社會上發生許多發人深思的事件，出現老人跌倒不敢扶、二次碾壓路人漠視、還有11月16日發生的甘肅校車事故，讓人不禁對公民良知和政府監管的懷疑。生活中處處可見形象工程，真正為百姓謀福利的工程總是被些人用於謀己私利。每位中國公民都同社會醜惡現象戰鬥，以公民的責任感監督政府，堅持是非關係，才能減少類似悲劇的發生。
論十大關係讀後感1500字4
在學習《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》的同時，我研讀了毛澤東的《論十大關係》，讀完之後深有感觸。《論十大關係》是毛澤東在中共中央政治局擴大會議上的講話。毛澤東同志在這篇講話中，以蘇聯的經驗為鑑戒，總結了我國的經驗，論述了社會主義革命和社會主義建設中的十大關係，提出了適合我國情況的多快好省地建設社會主義總路線地基本思想。
毛澤東同志對於我國那個時期的十個主要關係是：重工業和輕工業、農業的關係；沿海工業和內地工業的關係；經濟建設和國防建設的關係；國家，生產單位和生產者個人的關係；中央和地方的關係；漢族和少數民族的關係；黨和非黨的關係；革命和關係；是非關係；中國和外國的關係。建國初期毛澤東的《論十大關係》為共產主義的中國指明瞭方向。《論十大關係》全面地闡述了他的建設思想。
主要有以下兩個方面：
一、調動一切積極因素進行社會主義現代化建設的思想。他在《論十大關係》中指出"提出這十個問題，都是圍繞著一個基本方針，就是要把國內外一切積極因素調動起來，為社會主義事業服務。"
二、適當地安排國民經濟，提出按"農、輕、重"的順序發展國民經濟的思想。提出我國要"適當地調整重工業和農業、輕工業的投資比例，更多地發展農業、輕工業" 。文章討論了沿海工業和內地工業的關係、經濟建設和國防建設的關係。提出要好好地利用和發展沿海工業，不能離開經濟建設來片面地強凋國防建設。
十大關係主要針對當時社會主義中國的經濟，政治以及文化和國家安全等方面，可謂是涉及全面，見解到位。建國初期，因為國內國外、主觀客觀等一系列因素，學習和模仿蘇聯的經濟模式來搞我國建設帶有一定的必然性，是不可避免的。1956年，社會主義改造已經完成，政治經濟模式都受到蘇聯的影響。但是毛澤東主席從來就不是個教條主義者，在社會主義建設中，他始終認為蘇聯的建設是先例可循，但不能照搬蘇聯經驗，應該從中國實際出發。證實毛澤東主席這種態度的最好例項，就是中國走了條和平的而有別於蘇聯的鎮壓和剝奪的社會主義改造道路。隨著社會主義改造的完成，突破蘇聯經濟模式的思想就愈來愈明顯。《論十大關係》就是這一思考的重要成果，它從政治、經濟和文化等方面探索了當時中國與蘇聯的不同。
《論十大關係》堅持了實事求是的根本觀點，對十大關係，進行了辯證的分析，並提出瞭解決這些矛盾的一系列方案，從而達到"把國內外一切積極因素調動起來，為社會主義事業服務"， "要調動一切直接的和間接的力量，為把我國建設成為一個強大的社會主義國家而奮鬥"的目的。把調查研究作為馬克思主義的基本原理同中國實際相結合的中間環節和橋樑，這是毛澤東確立實事求是思想路線的一個重要內容和特點。
從方法論的意義上說，這就是馬克思主義中國化的過程。毛澤東認為，"共產黨的正確而不動搖的鬥爭策略，決不是少數人坐在房子裡能夠產生的，它是要在群眾的鬥爭過程中才能產生的，這就是說要在實際經驗中才能產生。因此，我們需要時時瞭解社會情況，時時進行實際調查。他提出了"沒有調查就沒有發言權"這一振聾發聵的警示。他不僅把調查研究看作黨必須遵循的工作路線和工作方法中不可或缺的一個重要方面，而且把調查研究提到洗刷唯心精神，防止一切機會主義、盲動主義的哲學高度來認識。
毛澤東作為一位偉大的馬克思主義哲學家。他的全部哲學活動都是立足於中國的實際，同中國革命和建設的實踐融為一體。《論十大關係》體現了毛澤東活躍的辯證思維方法。在這裡，毛澤東緊緊抓住社會主義建設中的主要矛盾和矛盾的主要方面，確定我們工作的重點。與此同時，毛澤東又從中國國情和建設的實際出發，在抓住重點工作的同時又十分重視非重點工作，即把非重點工作提高到有助於重點工作更好解決的高度上加以認識和處置。毛澤東指出，矛盾的對立面在一定條件下的"互相聯結。互相貫通、互相滲透、互相依賴，這種性質，叫做同一性"。
毛澤東長期致力於中國社會主義建設道路的探索， 雖然在探索的過程中出現了一些挫折， 但也得出了許多重要成果。鄧小平的建設有中國特色社會主義理論改革都就吸取了毛澤東的有益成果。毛澤東同志關於經濟方面的論述是十分恰當的，對我們當前的經濟建設是非常有意義的，如西部大開發戰略，中部崛起戰略，振興東北老工業基地，和毛澤東的平衡工業佈局是多麼的相似。可以說，我們今天經濟建設的成就是站在毛澤東同志這個歷史巨人的肩膀上所取得的。《論十大關係》體現了堅持從實際出發，辯證的看待和處理中國面臨的十大重要關係，對中國社會主義建設起到了指導性意義，為探索建設有中國特色社會主義理論的奠基石。
前人栽樹，後人乘蔭，毛澤東《論十大關係》為後人和中國的發展指明瞭前進方向，使中國少走了許多彎路，更是促進了中國特色社會主義建設的程序，具有跨時代的意義 ，值得我們借鑑學習。