經典周國平的語錄(精選115句)

經典周國平的語錄

  在日常學習、工作或生活中,大家都不可避免地會接觸並使用語錄吧,語錄為文體之一種,是指一個人的說話記錄。你所見過的語錄是什麼樣的呢?下面是小編收集整理的經典周國平的語錄(精選115句),歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

  經典周國平的語錄1

  1、憑人力可以成就和睦的婚姻,得到幸福的愛情卻要靠天意。

  2、人在寂寞中有三種狀態。一是惶惶不安,茫無頭緒,百事無心,一心逃出寂寞。二是漸漸習慣於寂寞,安下心來,建立起生活的條理,用讀書、寫作或別的事務來驅逐寂寞。三是寂寞本身成為一片詩意的土壤,一種創造的契機,誘發出關於存在、生命、自我的深邃思考和體驗。

  3、生命純屬偶然,所以每個生命都要依戀另一個生命,相依為命,結伴而行。

  4、優異易夭折,平庸能長壽。愛情何嘗不是如此?

  5、我天性不宜交際。在多數場合,我不是覺得對方乏味,就是害怕對方覺得我乏味。可是我既不願忍受對方的乏味,也不願費勁使自己顯得有趣,那都太累了。我獨處時最輕鬆,因為我不覺得自己乏味,即使乏味,也自己承受,不累及他人,無需感到不安。

  6、一個人只要知道自己真正想要什麼,找到最適合於自己的生活,一切外界的誘惑與熱鬧對於他就的確成了無關之物。你的身體儘可能在世界上奔波,你的心情儘可以在紅塵中起伏,關鍵在於你的精神一定要有一個寧靜的核心。有了這個核心你就能成為你奔波的身體和起伏的心情的主人。

  7、我們在黑暗中並肩而行,走在各自的朝聖路上,無法知道是否在走向同一個聖地,因為我們無法向別人甚至向自己說清心中的聖地究竟是怎樣的。然而,同樣的朝聖熱情使我們相信,也許存在著同一個聖地。作為有靈魂的存在物,人的偉大和悲壯盡在於此了。

  8、假如某人暗中對你做了壞事,你最好佯裝不知。否則,只會增加他對你的敵意。他因為推測到你會恨他而愈恨你了。

  9、和太強的人在一起,我會感覺不到自己的存在。和太弱的人在一起,我會只感覺到自己的存在。只有和強弱相當的在一起,我才同時感覺到兩個人的存在,在兩點之間展開了無限的可能性。

  10、愛情是盲目的,只要情投意合,彷彿就一醜遮百醜。愛情是心明眼亮的,只要情深意久,確實就一醜遮百醜。

  11、人是要有一點精神的。萬有皆逝,惟有精神永存。

  12、一個愛情的生存時間或長或短,但必須有一個最短限度,這是愛情之為愛情的質的保證。小於這個限度,兩情無論怎樣熱烈,也只能算作一時的迷戀,不能稱作—愛情。

  13、給人最大快樂的是人,給人最大痛苦的也是人。

  14、有無愛的慾望,能否感受生的樂趣,歸根到底是一個內在的生命力的問題。

  15、小智者咄咄逼人,小善者斤斤計較,小驕傲才露出不可一世的傲慢臉相;

  16、世上並無命定的姻緣,但是,那種一見傾心、終生眷戀的愛情的確具有一種命運般的力量。

  17、我始終相信,一切高貴的情感都羞於表白,一切深刻的體驗都拙於言辭。

  18、心靈相通,在實際生活中又保持距離,最能使彼此的吸引力耐久。

  19、在愛情中,雙方感情的滿足程度取決於感情較弱的那一方的感情。如果甲對乙有十分愛,乙對甲只有五分愛,則他們都只能得到五分的滿足。剩下的那五分欠缺,在甲會成為一種遺憾,在乙會成為一種苦惱。

  20、只愛自己的人不會有真正的愛,只有驕橫的佔有。不愛自己的人也不會有真正的愛,只有謙卑的奉獻。

  21、愛是一種精神素質,而挫折則是這種素質的試金石。

  22、最深邃的愛都是”見人羞,驚人問,怕人知”的,因為一旦公開,就會走樣和變味。

  23、每個人都睜著眼睛,但不等於每個人都在看世界,許多人幾乎不用自己的眼睛看,他們只聽別人說,他們看到的世界永遠是別人說的樣子。

  24、對於靈魂的相知來說,最重要的是兩顆靈魂本身的豐富以及由此產生的互相吸引,而決非彼此的熟稔乃至明察秋毫。

  25、初戀的感情最單純也最強烈,但同時也最缺乏內涵,幾乎一切初戀都是十分相像的。因此,儘管人們難以忘懷自己的初戀經歷,卻又往往發現可供回憶的東西很少。

  26、看兩人是否相愛,一個可靠尺度是看他們是否互相玩味和欣賞。兩個相愛者之間必定是常常互相玩味的,而且是不由自主地要玩,越玩越覺得有味。如果有一天覺得索然無味,毫無玩興,愛就蕩然無存了。

  27、斷腸人原是銷魂客。重情者最知歲月無情,無情歲月捲走了多少有情生涯。

  28、在人生畫面上,夢幻也是真實的一筆;

  29、丑角也許比英雄更知人生的辛酸。

  30、一切最高的獎勵和懲罰都不是外加的,而是行為者本身給行為者造成的精神後果;

  31、天性健康者容易彼此理解;天生病態者之間往往互相隔膜;

  32、不要太在乎一些人,越在乎,越卑微。

  33、利益常借信仰之名交戰;

  34、在真實的愛中必定包含痛苦。脆弱往往是由太依賴別人造成的。

  35、在自由競爭狀態,自然選擇淘汰了劣者;在專制狀態,人工選擇淘汰了優者。惟有平庸者永遠倖免,有最耐久的生命力;

  36、如果說愛是一門藝術,那麼,恰如其分的自愛便是一種素質,唯有具備這種素質的人才能成為愛的藝術家。

  37、大智慧者必謙和,大善者必寬容,大驕傲者往往謙遜平和。有巨大成就感的人,必定也有包容萬物,寬待眾生的胸懷;

  38、在較量中,情緒激動的一方必居於劣勢。

  39、一個人只要不討厭自己,是不該怕無聊的。不讀別的書,正好仔細讀自己的靈魂這本書。

  40、平庸就是最大的不嚴肅。

  41、智慧無國籍。全人類共同創造了各民族歷史上的優秀文化遺產。

  42、每一個問題至少有兩個相反的答案。

  43、有兩種自信:;一種是立志上的狂妄自大,永遠自以為是,自我表現感覺好極了。

  44、一個把自己的價值完全寄託於他人的理解上面的人往往並無價值。

  45、高尚是對高尚者的最高獎勵,卑劣是對卑劣者的最大懲罰;

  46、表白是理解的死亡證書。

  47、優秀靈魂的自愛其實源於對人類精神的泛愛。

  48、沒有一個人性的弱點是我所不能原諒的,但有的是出於同情,有的是出於鄙夷。

  49、對自己的生命不負責任,就無嚴肅可言。

  50、凡是被信任和寬容毀壞的,猜疑和苛求也決計挽救不了,那就讓該毀掉的毀掉吧。

  51、如何花錢比如何掙錢更能見出一個人的品位高下。

  52、種種強烈的情緒,憤怒或痛苦的姿態,如果沒有觀眾在場,其中有多少能堅持下去。

  53、人與人之間最深刻的區分不在職業而在心靈。

  54、對於人的情感,科學永遠只能解釋區域性,不能解釋全部。

  55、戀愛是人生最美妙的時光之一,是神的賜予,可遇而不可求。如果正相愛,就應該爭取一種比較穩定的結合。

  56、半人半神走了,神就來了。

  57、被人理解是幸運的,但不被理解未必不幸。一個把自己的價值完全寄託於他人的理解上面的人往往並無價值。

  58、人類精神的逆反形式:大智若愚、大善若惡、大悲若喜、大信若疑、大嚴肅若輕浮。

  59、最高的嚴肅往往貌似玩世不恭,在嬉笑中做成別人嚴肅認真地做的事,這是最高的智慧。

  60、正經不是嚴肅,就像教條不是真理一樣。

  經典周國平的語錄2

  1、一個不曾用自己的腳在路上踩下腳印的人,不會找到一條真正屬於自己的路。

  2、在這個沒有上帝的世界上,誰敢說自己已經貫通一切歧路和絕境,因而不再困惑,也不再需要尋找了?我將永遠困惑,也永遠尋找。困惑是我的誠實,尋找是我的勇敢。

  3、肖伯納:人生有兩大悲劇,一是沒有得到你心愛的東西,一是得到了你心愛的東西。周國平:人生有兩大快樂,一是沒有得到你心愛的東西,於是你可以去追求和創造;一是得到了你心愛的東西,於是你可以去品味和體驗。

  4、我們最熟悉的事物,往往是我們最不瞭解的。

  5、可以沒有愛情,但如果沒有對愛情的憧憬,哪裡還有青春?可以沒有理解,但如果沒有對理解的理解的期待,哪裡還有創造?可以沒有所等的一切,但如果沒有等待,哪裡還有人生?

  6、人生唯一有把握不會落空的等待是那必然到來的死亡。但是,人們都似乎忘了這一點而等著別的什麼,甚至死到臨頭仍執迷不悟。我對這種情形感到悲哀又感到滿意。

  7、在神話時代,神替人解釋一切,安排一切。神話衰落,哲學興起,人要自己來解釋和安排一切了,他幾乎在躊躇滿志的同時發現了自己力不從心。面對動物或動物般生活著的芸芸眾生,覺醒的智慧感覺到一種神性的快樂。面對宇宙,它卻意識到了自己的侷限,不得不承受由神性不足造成的痛苦。人失去了神,自己卻並不能成為一個神,或者用愛默生的話說,只是一個破敗中的神。

  8、西來者人一再強調,智慧不是知識,不是博學。在博學的人,他所擁有的也只是對於有限和暫時事物的知識,而智慧確是要把握無限和永恆。由於人本身的侷限,這個目標永遠不可能真正達到。

  9、儘管人的智慧有其侷限,愛智慧卻並不因此就屬於徒勞。智慧的果實似乎是否定性的:理論上——“我知道我一無所知”;實踐上——“我需要我一無所需”。然而,達到了這個境界,在謙虛和淡泊的哲人胸中,智慧的痛苦和快樂業已消融為了一種和諧的寧靜了。

  10、浩渺宇宙間,任何一個生靈的降生都是偶然的,離去卻是必然的;一個生靈與另一個生靈的相遇總是千載一瞬,分別確實萬劫不復。說到底,誰和誰不同是這空空世界裡的天涯淪落人?

  11、在平凡的日常生活中,你已經習慣了和你所愛的人的相處,彷彿日子會這樣無限的延續下去。忽然有一天,你心頭一驚想,起時光在飛快流逝。正無可挽回的把你、你所愛的人以及你們共同擁有的一切帶走。於是,你心中升起一種柔情,想要保護你的愛人免遭時光的劫掠。你還深刻感到,平凡生活中這些最簡單的幸福也是多麼寶貴,有著稍縱即逝的驚人的美??

  12、就像使沙漠顯得美麗的,是它在什麼地方藏著的一口水井,由於心中藏著永不枯竭的愛的源泉,最荒涼的沙漠也化作了美麗的風景。

  13、一創始人的口吻宣說陳詞濫調,以發明家的身份公佈道聽途說。

  14、聰明人嘲笑幸福是一個夢,傻瓜到夢中去找幸福,兩者都不承認現實中有幸福。看來,一個人要獲得實在的幸福,就必須既不太聰明,也不太傻。人們把這種介於聰明和傻之間的狀態叫作生活的智慧。

  15、許多東西,今當我們沒有它們也能對付時,我們才發現它們原來是多麼不必要的東西。我們過去一直使用著它們,這並不是因為我們需要它們,而是因為我們擁有它們。

  16、在一個精神遭到空前貶值的時代,倘若一個人仍然堅持做“精神貴族”,以精神的富有而坦然於物質的清貧,我相信他就必定不是為了虛榮,而是真正出於精神上的高貴和誠實。

  17、名人時寫下了名著或立下了別的卓越功績因而青史留名的人,判斷的權力在歷史;明星則是在公眾面前頻頻露面因而為公眾所熟悉的人,判斷的權力在公眾。

  18、離群索居者不是野獸,便是神靈。——亞里士多德

  19、人們往往把交往看作一種能力,卻忽略了獨處也是一種能力,並且在一定意義上是比交往更重要的能力。反過來說,不善交際固然是一種遺憾,不耐孤獨也未嘗不是一種很嚴重的缺陷。

  20一個人要獲得幸福,就必須既不太聰明,也不太傻。這種介於聰明和傻之間的狀態叫做生活的智慧。

  21、痛苦是性格的催化劑,它使強者更強,弱者更弱,仁者更仁,暴者更暴,智者更智,愚者更愚。

  22、苦難可以激發生機,也可以扼殺生機;可以磨練意志,也可以摧垮意志;可以啟迪智慧,也可以矇蔽智慧;可以高揚人格,也可以貶抑人格,——這全看受苦者的素質如何。

  23、佛的智慧把愛當作痛苦得根源加以棄絕,扼殺生命的意志;人的智慧應把痛苦當作愛的必然結果加以接受,化為生命的財富。

  24、幽默是一種輕鬆的深刻。面對嚴肅的膚淺,深刻露出了玩世不恭的'微笑。

  25、對於一顆高傲的心來說,莫大的屈辱不是遭人嫉妒,而是嫉妒別人,因為這種情緒向他暴露了一個他最不願承認的事實:他自卑了。

  經典周國平的語錄3

  1、愛情是靈魂的化學反應。真正相愛的兩人之間有一種“親和力”,不斷地分解,化合,更新。“親和力”愈大,反應愈激烈持久,愛情就愈熱烈鞏固。

  2、聽到自己的孩子頭一回清清楚楚地喊你一聲“爸爸”,這感覺是異乎尋常的。這是“造物主”借孩子之口對你的父親資格的確認,面對這個清純的時刻,再輝煌的加冕也黯然失色了。我心裡甜得發緊,明白自己獲此寵賞實屬非分。

  3、我始終相信,一切高貴的情感都羞於表白,一切深刻的體驗都拙於言辭。

  4、不要太在乎一些人,越在乎,越卑微。

  5、每一個人降生到這個世界上來,一定有一個對於他最適宜的位置,只等他有一天來認領。一個位置對於他是否最適宜,應該去問自己的生命和靈魂,看它們是否感到快樂。

  6、我不相信人一生只能愛一次,也不相信人一生必須愛很多次,次數不說明問題。愛情的容量就是一個人心靈的容量:你是深谷,一次愛情就象一道江河,許多次愛情就象許多次浪花;你是淺灘,一次愛情就只是一條細流,許多次愛情也只是許多泡沫。

  7、哲學就是試圖超越人的限制而達於神的全知,在這努力中,人雖然永遠不能成為神,卻使自己達到了人的偉大的極限,從而最大限度地接近於神了。

  8、在這個世界上,每人都有自己的傷心事,不該再為一個陌生人流淚。

  9、我們平時斤斤計較於事情的對錯,道理的多寡,感情的厚薄,在一位天神的眼裡,這種認真必定是很可笑的。

  10、矯情之所以可怕,原因就在於它是平庸卻偏要冒充獨特,因而是不老實的平庸。

  11、盧梭說:“大自然塑造了我,然後把模子打碎了。”這話聽起來自負,其實適用於每一個人。可惜的是,多數人忍受不了這個失去了模子的自己,於是又用公共的模子把自己重新塑造一遍,結果彼此變得如此相似。

  12、人一看重機會,就難免被機會支配。

  13、當庸俗冒充崇高招搖過市時,崇高便羞於出門,它躲了起來。

  14、一個人,一個民族,精神上發生危機,恰好表明這個人、這個民族有執拗的精神追求,有自我反省的勇氣。可怕的不是危機,而是麻木。

  15、孤獨是人的宿命,它基於這樣一個事實:我們每個人都是這世界上一個旋生旋滅的偶然存在,從無中來,又要回到無中去,沒有任何人任何事情能夠改變我們的這個命運。

  16、時間給不同的人帶來不同的禮物,而對所有人都相同的是,它然後又帶走了一切禮物,不管這禮物是好是壞。

  17、人分兩種,一種人有往事,另一種人沒有往事。有往事的人愛生命,對時光流逝無比痛惜,因而懷著一種特別的愛意,把自己所經歷的一切珍藏在心靈的穀倉裡。沒有往事的人對時光流逝毫不在乎,這種麻木使他輕慢萬物,凡經歷的一切都如過眼煙雲,隨風飄散,什麼也留不下。

  18、佛的智慧把愛當作痛苦得根源加以棄絕,扼殺生命的意志;人的智慧應把痛苦當作愛的必然結果加以接受,化為生命的財富。

  19、愛的價值在於它自身,而不在於它的結果。結果可能不幸,可能幸福,但永遠不會最不幸和最幸福。在愛的過程中間,才會有“最”的體驗和想象。

  20、真正的精神強者必是寬容的,因為他足夠富裕。嫉妒是弱者的品質。

  21、愛情常常把人抽空,留下一具空軀殼,然後揚長而去。所以,聰明人始終對愛情有戒心,三思而後行,甚至於乾脆不行。

  22、男人是被邏輯的引線放逐的風箏,他在風中飄搖,向天空奮飛,直到精疲力盡,邏輯的引線斷了,終於墜落在地面,回到女人的懷抱。

  23、老天給了每個人一條命,一顆心,把命照看好,把心安頓好,人生即是圓滿。把命照看好,就是要保護生命的單純,珍惜平凡生活。把心安頓

  好,就是要積累靈魂的財富,注重內在生活。換句話說,人的使命就是盡好老天賦予的兩個主要職責,好好做自然之子,好好做萬物之靈。

  24、一種迴避生命的悲劇性質的智慧無權稱作智慧,只配稱作生活的精明。

  25、愛就是做被愛者的保護人的衝動,儘管在旁人看來這種保護毫無必要。

  26、生命純屬偶然,所以每個生命都要依戀另一個生命,相依為命,結伴而行。生命純屬偶然,所以每個生命都不屬於另一個生命,像一陣風,無牽無掛。

  27、常常聽人說:愛情會把人掏空。這在遭遇挫折的時候好像尤其如此,傾心相愛的那個人離你而去了,你會頓時感到萬念俱灰。可是,我知道,只要你曾用真心去愛,愛的收穫就必定會以某種方式保藏在你的心中,當歲月漸漸撫平了創傷,你就會發現最主要的珍寶並未丟失。

  28、將自己割成兩半,執著的非我追求一切塵俗美好,本我享受之。

  29、對孩子的愛是一種自私的無私,一種不為公的捨己。這種骨肉之情若陷於盲目,真可以使你為孩子犧牲一切,包括你自己,包括天下。

  30、好的愛情有韌性,拉得開,但又扯不斷。相愛者互不束縛對方,是他們對愛情有信心的表現。誰也不限制誰,到頭來仍然是誰也離不開誰,這才是真愛。

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