教師師德心得體會3000字(精選13篇)

教師師德心得體會3000字

  教師師德心得體會3000字(精選13篇)

  當我們經過反思,對生活有了新的看法時,心得體會是很好的記錄方式,這樣能夠培養人思考的習慣。那麼如何寫心得體會才能更有感染力呢?以下是小編精心整理的教師師德心得體會3000字(精選13篇),希望對大家有所幫助。

  教師師德心得體會1

  古語有云:“師者,所以傳道授業解惑者也。”轉眼間,走進幼兒園工作快一年了,一路走來,有淚水,也有歡笑;有迷茫,也有收穫。剛剛回到離開多年的幼兒園之時,戰戰兢兢,教書育人,馬虎不得更何況是這些懵懂的小孩子了。“他山之石可以攻玉”,於是虛心向有經驗的老師請教學習,學習他們教書之法,秉承他們的育人之德。一路走來,長進不少,成熟不少。我不敢說十分熱愛這份工作,我更不敢說為之付出了多少,但正是在這平凡和樸實中,我用教師的職業道德詮釋著一個普通幼兒教師存在的價值!

  今年,我校開展了師德師風學習教育活動。透過學習,進一步明確了開展師德師風教育活動的重要性。作為一名幼兒教師,要忠誠黨的教育事業,要有廣博的知識、更要有高尚師德、優良的師風。陶行知先生說過:“學高為師,德高為範。”說的都是為師者不僅要有廣博的知識,更要有高尚的師德。優良的師德、高尚的師風是搞好教育的靈魂。教師是幼兒的一面鏡子,言談舉止,為人處世,衣著穿戴……都是幼兒私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套,應嚴以律己,言行一致,表裡如一,成為幼兒的表率。我面對的是一群五六歲的小孩子,我就是他們的榜樣。孔子說得好:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。”一切師德要求都是基於教師人格,因為師德的魅力主要從人格特徵中表現出來。我樂觀向上,每天都帶著一份好心情投入到工作中,帶著微笑迎接孩子。看到家長放心的把孩子交給我,孩子在我的帶領下玩的很開心,我覺的這就是我工作的價值和意義。可以說每天我都是以平和

的心態、飽滿的情緒,真誠的對待每一位孩子。排除追逐名利拈輕怕重心理,用平平常常的心態、高高興興的心情來幹實實在在的事情。

  有一種愛,叫無私,有一種愛,叫關懷,有一種愛,刻畫著偉大的靈魂,有一種愛,歌詠著崇高的品質。那就是教師對學生的愛,簡稱為師愛,是師德的核心。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗,需要“園丁”的呵護和培養。我有一個7歲的女兒,作為母親,我傾注了全部的愛心,關懷著她的成長,這種情懷是無私的、投入的。每當女兒在生活中、學習上取得了一些進步,我都會非常高興,這種喜悅之情溢於言表,可以消除一天的勞累。每個孩子都是母親的寶貝,工作中我也如同對自己的女兒那樣對班裡所有的孩子。這使我深深體會到,情繫幼兒,像母親一般熱忱地愛每個孩子,這就是你工作的意義。幼兒身體健康、快樂、學習進步,你就會喜悅,就能感覺到工作的快樂。

  良好的師德師風的形成,除了在制度約束的基礎上,還需要我提高自律意識,自覺改正自己生活、工作中的不好習慣,在幼兒心中建立起良好的師德師風形象。

  我認為要提高自身的師德師風要從以下幾個方面下手,努力提高自身的綜合素質。

  1、愛崗敬業。首先,要熱愛幼兒教育事業,要對幼兒教育事業盡心盡力。選擇了幼兒教育事業,我對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,努力創新。認真設計每一節課,甚至一個小小的動作。不求最好,但求更好。只有這樣幼兒才能接受老師的教育而願意學習,不斷進取

  2、尊重每一個幼兒。每一幼兒都渴望得到老師的愛和尊重。要與幼兒平等相待,不能把幼兒當下級隨便呵斥。只有把愛傳遞給幼兒把幼兒看重,幼兒得到老師的尊重,他們才會尊重老師喜歡老師,願意學習這個老師所傳授的各種知識。

  3、努力進取。作為傳道授業的老師,只有不斷的更新自己的知識,不斷提高自身素質,不斷的完善自己,才能教好幼兒。如果自身散漫,怎能要求幼兒認真。要提高自身的素質,這要求自己不斷的學習,積極探索,不斷開闢新的教法。

  3、以身作則。教師的言行對幼兒的思想、行為和品質具有潛移默化的影響,教師的一言一行,幼兒均喜歡模仿,這將給幼兒成長帶來一生的影響。因此,教師一定要時時刻刻為幼兒做出好的榜樣,凡要求幼兒要做到的,自己首先做到。堅持嚴於律己。

  因此,師德——不是簡單的說教,而是一種精神體現,一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!師德需要培養,需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養!我願我的愛奉獻在我熱愛的工作崗位上,我願我的愛能感化每一個我教過的孩子。在我的人生中,不需要轟轟烈烈,只要將作為教師的美德繼續下去,讓自己在不斷自我剖析、自我發展、自我完善、自我超越中實現我的人生價值!

  透過認真學習《教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》、《教師職業道德行為規範》以及《教學事故處理辦法》等有關教師職業道德要求的條文及規定,我認識到教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。要想成為一名新世紀的合格教師,應當做好以下幾方面工作:

  一、樹立事業心,增強責任感熱愛教育事業,忠誠教育事業,獻身教育事業。

  教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應是一個教育家,是人類靈魂的工程師。“以情育人,熱愛學生;以言導行,誨人不倦;以才育人,親切關心;以身示範,尊重信任”。熱愛學生是教師職業道德的根本。教師對學生的愛,即是敬業精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現,既是育人的目的,又是教師教書這個職業的具體表現。

  二、培育教師人格魅力在教育中,一切師德要求都基於教師的人格。

  師德的魅力主要從人格特徵中顯示出來,歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等,既是師德的規範,又是教師良好人格的品格特徵的體現。在學生心目中,教師是社會的規範、道德的化身、人類的楷模。教師的人格魅力來源於對事業的忠誠,他們不是僅僅把教書看成謀生的手段,而是毫無私心雜念地投身其中,以教書育人為崇高的職責,並能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學生的真誠,以自己的純潔去塑造學生的純潔,以自己人性的美好去描繪學生人性的美好,以自己高尚的品德去培養學生高尚的品德。他們應是最能以身作則的人。教師時時處處要以大局為重,克服個人主義,自覺遵守憲法和社會公德守則,遵守校紀校規,以模範行為為學生做出表率。俗話說:“教育無小事,事事是教育;教育無小節,節節是楷模。”

  三、熱愛學生,尊重、理解學生以人為本,關心愛護學生。

  熱愛學生並不是一件容易的事。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神聖!這種愛是教師教育學生的感情基礎,學生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師,應具有十分強烈的質量意識,要真正在培養學生高尚情操、塑造學生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學生充滿執著的愛,才能激發出做好這一工作的高度責任感,才能堅定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。熱愛學生,是教師全部職業活動中最寶貴的一種情感,沒有對學生的愛,也就不可能有真正成功的教育,教師應當把它無私地奉獻給全體學生。愛是開啟心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中,不僅要愛那些好學生,更要愛那些缺點較多的學生,要讓每一個學生都從教師這裡得到一份愛的瓊漿,從中汲取奮發向上的力量,更加自愛、自尊、自強和自信。然而,教師只有“愛的教育”和“奉獻的教育”還遠遠不夠,瞭解學生、理解學生、尊重學生、引導學生,才是教師在愛學生這一基礎上的發展方向。

  總之,一個合格的教師應該有良好的職業道德、健康的心理素質和為祖國教育事業無私奉獻的敬業精神,有新時代所推崇的新思想,新觀念,有探索精神和創新精神。正如《關於教育問題的談話》明確指出一樣:“教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表。”

  教師師德心得體會2

  人們曾用這些詞語形容老師:蠟燭、泥土、春蠶、園丁。這些語言既表達了人們對教師的尊敬,也表達了他們對教師的希望。教師是奉獻者,教師是耕耘者,桃李滿天下的時候,教師是收穫者。他們收穫的不僅僅是學生的成長,更有社會的進步。所以說,教師的角色是多麼的重要。

  韓愈說:師者,所以傳道、授業、解惑也。教師與學生之間是傳導與接受的關係,當學生從家長手裡交託到教師手裡時,教師的角色發生了轉變,但是誰能說不是學生改變了教師呢?學生們永遠年輕的思維與靈魂賦予了教師們生生不息的求知態度,學生們活躍豐富的頭腦傳達給教師靈活知性的教學理念,學生們的態度和表現決定著教師的教學準則與方法。這樣,教師與學生的角色互換了,我們是共為一體的關係。我中有你,你中有我。

  而社會發展到今天,科學技術飛速進步,社會急劇變革,計算機及資訊科技在教學中的的應用,師生之間已經不完全是單純的傳遞和接受關係了,學生可以從其他渠道獲取知識,有時候甚至在某些方面比教師知道的還多,教師和學生的關係也不那麼單一了,教師的角色多元化了。在現代,教師不僅是教學過程的設計者,還是學生學習的引導者和促進者,是教學工作和學生學習生活的組織者和管理者,更是一位教學的反思者和研究者。在這諸多的角色體系中,不管是那一個角色沒有演好,都將面臨職業生涯的挑戰。而這麼多的環節之中,最重要的和貫穿始終的就是師德師風的培養和表現。

  是誰說教師是人類靈魂的工程師?是誰說教師是太陽底下最光輝的職業?這最應該由我們自己說。教師的職業道德從哪裡規範?應該從我們自己身上規範。在這裡我們要明確:社會主義條件下,教師是工人階級的一部分,是人類靈魂的工程師,擔負著培養共產主義事業接班人的艱鉅而光榮的任務。社會主義的教師職業道德是以共產主義道德的基本原則和行為規範為指導的,其道德規範主要是:

  (1)熱愛祖國,忠誠黨的教育事業,堅持正確的政治方向,全面貫徹黨的教育方針,立志為黨的教育事業做出貢獻。

  (2)熱愛學生,無私傳授知識,循循善誘,誨人不倦,對學生一視同仁,不分厚薄,關心學生思想進步,動之以情,曉之以理,教書育人,盡職盡責。

  (3)為人師表,言傳身教,學而不厭,努力進取,不斷豐富和更新自己的知識。

  (4)教師之間團結互助,共同提高,師生之間教學相長,共同進步。教師的職業道德給學生以深刻的影響,能否為黨和國家培養出德、智、體全面發展的共產主義新人,關鍵在於教師。

  計算機科學系成立於19xx年,當時的師資只有xx人,隨著學校的跨越式發展,在校生規模不斷擴大,我係的教師隊伍達xx人,承擔全校學生的計算機基礎課、我係兩個專業的專業課程和各類二級學院的課程,教師的教學任務相當繁重,然而新教師的師資培訓、老教師的進修提高都沒有完全到位,另外學校跨越式發展目標也對教師提出了更高的要求。因此,目前學校進一步加強師德師風建設,提出“立師德、正師風、強師能”目標,以提升師資水平,促進教學水平和教學質量再上新臺階,是每個教師必須認真對待並要用實踐作出回答的問題。十幾年的教學生涯,我深有體會:做個好教師並非易事。

  一、愛崗敬業,忠誠於黨

  好教師首先必須有敬業精神,要畢生忠誠黨的教育事業。一個高速發展的資訊社會,資訊科技的核心技術是計算機技術和網路通訊技術。作為計算機專業的教師要想“傳道、授業、解惑”,必需不斷學習計算機新技術,改革教學內容,透過自身的教學實踐,給學生傳授新知識,豐富學生的知識儲備,培養學生運用知識解決實際問題的能力。與此同時,教師要有崇高的理想,完善的道德情操,堅定的信念,頑強的意志品質,來淺夠默化的影響和薰陶學生。

  二、相互學習、相互尊重

  由於受傳統教育思想的影響頗深,師道尊嚴使學生在教師面前往往會失去自我,特別是在中小學階段,平等觀念幾乎完全為師道尊嚴所替代。在教育這一培養人的社會實踐活動中,教師和學生不是簡單的主體與客體的關係,而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關係。向學生灌輸平等意識,使他們的主體意識覺醒,並在學習和其他社會實踐活動中不斷髮展其主體性,這是大學教師義不容辭的責任。教師在內心深處確立了學生的主體地位,學生的主體意識又逐步覺醒和發展,這樣才能進行主體與主體間的有效交流和溝通,達到教育實踐活動的良好效果。

  三、倡導民主,做出表率

  民主是現代文明社會的重要特徵。但是,在傳播知識、播種文明的校園裡,卻有部分教師缺乏民主意識,有些中小學教師甚至成了“專制”的代名詞,可見教師倡導民主並身體力行的必要性。大學教師雖不像中小學教師那麼專制,但師道尊嚴的流毒依然至深,認為學生尊重教師是天經地義,卻忽視了教師也應該尊重學生。在教學過程和教育管理中,對學生過多地指責和否定,指責學生學習不努力、生活散漫、胸無大志等等。即使這種指責是善意的、有根據的,學生在內心深處也是難以接受的。因為學生的需求和個性被忽視了,他們的主體地位得不到體現,而且有的批評和指責帶有主觀武斷的色彩,缺乏在相互新生的基礎上討論問題的民主氛圍,本質上不是主體與主體間的交流。顯然,民主作風是確立和發展學生主題性的基礎,是師德師風建設中不可或缺的重要內容。

  四、因材施教,關心學生

  學生的確存在“好”與“差”的差異,教師應因材施教,對“好學生”關愛備至,而對“差學生”更應加備的關愛與呵護。要傾注全部的愛去發現他們學習上每一點滴的進步,去尋找他們生活、品德上每一個閃光點,加以充分的肯定和激勵,讓他們感到溫暖,增強自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產生“向師性”。這樣,他就會把教師當成知心朋友,願意向你暢開心扉,願意接受你如何學習和如何做人的指導。教師,是學生學習和效仿的榜樣和楷模,身教重於言教,孔子曰:“其身正,不令則行;其身不正,雖令不從。”因此幽默風趣的談吐,得體大方的著裝,親切熱忱的態度,紮實淵博的知識,猶如和煦的陽光照射到學生的心靈上,使他們感到溫暖、舒暢、輕鬆。融洽的師生關係可提高學生的學習效率,從而產生對教師的信任感,尊敬感,即“親其師,信其道”。

  師德不僅是教師個人問題,也是教師群體問題,即風氣問題。個人師德不好,雖然有時會在小範圍裡造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小範圍的事。教師群體如果風氣不好,特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時的師德問題就演變為整個教育行業的道德問題,這時的不良師風就演變為教育行業的不正之風了。這些年來,社會上的不良風氣對教育行業也造成了很大的汙染。

  大到學校亂收費、“吃”學生、拿學生,小到教師個人貪佔學生,一度成了一種極壞的社會風氣。可見師德師風問題是與行風緊密相關的,而行風又與世風相伴相隨。一般說,世風日下,必然行風日下,行風不正,必然師風不正。所以整頓師風必先整頓行風,整頓行風必先整頓世風。而特殊說,由於教育行業對後代的影響超過其他行業,因此,有時師風正,也可帶動行風,行風正,又可影響世風。所以,任何時候,提倡教師的師德師風都是必要的。

  學校是培養人才的基地,教師是培養人才的關鍵。作為新時期的人民教師任重而道遠,應自強不息,不斷充實和完善自己,不斷探索新的教學方法,豐富教學經驗,取眾人所長,補己之不足,精益求精,為培養和造就跨世紀接班人而努力奮鬥。

  教師師德心得體會3

  很多時候我們教師被比喻成辛勤的園丁,在精心的澆灌著祖國的花朵,可是並不是所有的花都會同時綻放,而有時一些花的孕育過程是比較長的,需要我們這些園丁耐心地等待,而這種等待如同漁人手執魚竿,鎮靜自若,等待魚簍充盈、滿載而回;也猶假如農在林間穿梭,剪枝施肥,等待滿園飄香,果實累累。“十年樹木,百年樹人”,這就決定了我們教育事業的長期性和永續性,也要求我們教師要有愛心,有耐心,有恆心,要給予每一朵花關愛的同時耐心的等待每一朵花成熟、開放。

  在培育等待每一朵花開放的時候,我時常會想起我畢業即將走上工作崗位時,我的老師的臨別贈言:“每個孩子都是家庭的希看和幸福所在,在你成為教師走上講臺的時候,一定要善待每一個學生,讓每一個家庭都能體會到幸福與溫情”。每當想起這句話,我就會深深的體會到作為一名人民教師的神聖職責,我也時時以這句話作為自己的座右銘,警醒著自己的工作。固然從教時間不長,但是在教育教學實踐中,我深深地體會到了教師的職業道德在教學中的地位與作用,並不斷地在努力實踐著。

  一、幫助學生改掉不寫作業的壞習慣,拯救一朵枯萎的花。

  學生可能會由於家庭或社會的一些因素,在心理上受到影響,一些不和諧的音符出現在孩子成長的道路上,阻礙了他們的健康發展。比如我班的一個男孩,性格比較內向,作業不做也不交,偶然看到他寫的字,也分辨不出到底寫的是什麼。當我問他為什麼不交作業時,同學們卻搶著替他回答了:“老師,你不用管他,他從來都不交作業。”聽到這些話,我真從心裡替他難過:孩子,難道你真的麻痺到這種程度了嗎?不交作業,成了你的權利了嗎?課後,我不停地想:這孩子為什麼會這樣呢?後來透過與他家長的交流,我瞭解到,他父母由於工作的原因都顧不上他,時間長了,就連他自己也覺得什麼都無所謂了,對學習更是不放在心上。為了讓這個孩子的學習成績跟上隊伍,我首先從他的作業抓起,讓同學們來監視他的作業上交情況:假如連續三次表現好,就在他的作業本上貼上一個小星星;假如一節課舉三次手,就加一分。在我和同學們的共同鼓勵下,他的表現越來越好。記得一次,我讓他站起來朗讀課文,他站起來很流利的讀完了,我們都很驚奇,心裡更是興奮,同學們都不約而同地鼓掌為他祝賀。他的酡顏紅的,但不是由於羞愧,而是由於喜悅與興奮。

  二、成為“題目學生”的朋友,扶植一朵朵變形的花。

  “好學生”總會被欣賞,“壞學生”則常被抱怨,而抱怨常使他們變得越來越糟。“人之初,性本善”,而事實上,孩子生來並無好壞之分,每個孩子身上都會有一些可愛之處,關鍵是我們怎麼往發現,怎麼往熟悉。

  自稱為“四大金剛”的這四個孩子在我們班裡特別有名,每節課都要違反紀律,讓老師們特別頭疼。一開始,我也覺得很棘手,面對他們的無理取鬧,我採用說服教育這一“軟”手段,不起作用;嚴厲批評,照樣無濟於事。我分析自己失敗的原因,每個孩子都有各自的特點,只有找到他們的“要害”,才能“戰勝”他們。經過觀察,我發現原來他們懂得“團結起來氣力大”的道理,無論幹什麼事,總是四個人抱成一團,即使挨訓,還有作伴的。於是,針對這一情況,我採用了“瓦解敵人”、“集中兵力、各個擊破”的戰術,與他們分別立下了“君子協議”:

  甲方:(學生)上課認真聽講,積極思考、發言,按時上交作業。

  乙方:(老師)每節課至少兩次叫起學生回答題目,並隨時提醒。

  然後,我們都在上面很正式地簽上了名。

  一開始,他們還是經常有小動作,有時上課也走神,但只要我走到他們的身邊輕聲地說“君子協議”這四個字後,他們就馬上意識到自己該怎麼做了。現在這幾個孩子都有了很大進步,而且他們的“團體”也在不知不覺中被“瓦解”了。

  三、特別的愛給特別的你,撫慰一朵朵傷心的花。

  作為教師,不同的孩子要給予不同的關愛,特別是一些家庭特殊或性格特別的孩子,教師更應該給他們更多地關愛,將自己特別的愛給這些特殊的孩子,由於他們更需要教師專心往庇護,往關愛。

  在我任教的班級中,有一個女孩,比較內向,平時不大愛說話,更不會主動與人交流,可以說在班級裡,她幾乎沒有要好的朋友,而且有時上課的時候,留意力不集中。在平時的教學過程中,我非常關注這個孩子,希看她能夠融進這個班集體。有時,課間我主動找她聊天,逐漸增加她對我的信任感。時間長了,她有時也會主動跟在我的身後,甚至對我有一種依靠,但是,這個孩子仍然還是沉默寡言。再後來,有一天,她忽然問我:“老師,我是我媽媽的親生孩子嗎?”當時我一愣,她怎麼會忽然問這個題目?實在,我也一直在細心的庇護著她幼小的心靈。由於這是一個與眾不同的孩子,有著特殊的身份,她是她父母領養的孩子,我想這或許就是她平時不大愛說話的原因吧。現在孩子的思想已經出現了明顯的波動,我必須首先從調整她的心態進手,引導她走出這一思想的低谷。“誰說你不是媽媽的親生孩子呢?你想想,假如你不是媽媽的親孩子,媽媽會天天都來接你嗎?會給你買好看的衣服,做你愛吃的飯菜嗎?”在引導孩子的同時,我又加強了和她父母的聯絡,希看他們能夠更多的關注這個孩子,幫助她儘快地走出迷茫,擺脫困惑,能夠身心健康的成長。

  後來,在我和她家長的共同努力下,終於在這個孩子的臉上我們又看到了久違的微笑。

  四、做一個說話算數的教師,引導學天生為一朵朵取信的花。

  我國自古就有“一言既出,駟馬難追”的古訓,作為教師,我們更要時時用自己的實際行動往教育學生,做到“言必信,行必果”。只有這樣,我們教育出來的學生才都能具有自覺遵守諾言的品格。實在,只要我們能夠專心地往教育引導學生,即使再調皮的學生也能被我們感化。不妨舉個現實生活中的例子:我班有個孩子非常聰明,學東西非常快,但就是不願意學習,上課也很少能夠集中精力,而且每次他犯了錯誤,都會說以後一定改正,但每次過不了多久,就又“濤聲依舊”了。可這個孩子又是一個爭強好勝的孩子,看到別的孩子比他學習好,他心裡又非常的不服氣。針對孩子的這些特點,我在這個學期末,故意跟他打賭:假如這次考試成績比較優秀的話,我就發給他一張亮點卡。於是孩子開始拼命的學習,終於以班級第三名的好成績向我交了一份滿足的答卷。學生回校那天,由於當時的事情太多,竟然忘記給他發亮點卡了。回家後,我忽然想起來。於是,我就騎上電動車把亮點卡給他送到了家。當時,不僅孩子的家長很感動,這個孩子也很激動:老師親身來給我送亮點卡了!並且我告訴孩子,老師說到的一定要做到,希看以後你也能夠做一個說一不二、遵守諾言的好孩子。看到孩子自信的點了點頭,我也滿足的笑了。

  教育需要愛心,學生渴看關愛,“教惟以愛,學惟以篤”,我們要用“海納百川”的寬廣胸懷,往接納每一個學生,細心的庇護每一個學生。固然學生的年齡較小,但是他們是懂感情的,一份真心實意地愛,一份難得的信任,一句鼓勵的話語,都會在孩子幼小的心田留下不可磨滅的印象。“人非草木,孰能無情”學生們對於老師的辛勤勞動,關心愛護,怎會無動於衷呢?相信:只要教師奉獻出自己的愛心與耐心,一定能夠看到爭奇鬥豔、萬紫千紅的燦爛春天。

  教師師德心得體會4

  在師德師風建設中,我們白沙一中學校領導帶領我們全體教師相機繼學習許多關於師德師風建設的檔案,透過學習提高了思想認識,更堅定了信念。反思自己三十多年從教生涯,從參加工作到現在,我一直在用心體會著教師這一職業的意義和價值。作為一名教師當我踏上三尺講臺的那一天,也就意味著我踏上了艱鉅而漫長的育人之路。其實,在我準備走向教師這個神聖的崗位時我就在問自己,怎樣才能做一名好教師呢?在目前新課的大改環境下,作為教師我認為應該在以下幾個方面完善自己,努力將自己打造成熱愛教育事業、師德高尚、業務能力強、善於反思、自主發展、追求卓越、富有激情、適應時代要求的創新型教師。我認為要做一名教師,首先要熱愛教育事業。要把教師的職業看作是神聖的事業,要樹立良好的教師形象。人們常說,振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。教師隊伍是決定學校教育的關鍵。鄧小平同志指出:“一個學校能不能為社會主義建設培養合格的人才,培養德智體全面發展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者,關鍵在於教師”。“名師出高徒”,教師素質的高低決定教育水平的高低,決定學生素質的高低,只有造就一支現代化的教師隊伍,才能培養出現代化的人才,只有政治和業務素質優良的教師,才能造就高質量的學生。因此,建設高素質的教師隊伍,是實現我國教育的發展目標、實現教育現代化的根本大計。

  教師職業被看作一項神聖而崇高的事業,被寄予了很高的期望和無限的崇敬。別林斯基在《新年的禮物》中寫道:“教育者多麼偉大,多麼重要,多麼神聖。因為人的一生幸福都操縱在他的手中”。在日本,“老師”這種職業曾經被叫作”聖職”。所謂”聖職”,即跟中文裡的”詩聖”“聖手”的“聖”一般,是指不但在學問方面,而且還在做人方面具有最高的智慧和道德。所以我們教師應當不斷提高自己的思想境界,提高自己的業務水平,做一名合格教師。

  我認為做教師就要做一名教師,自己一定要有高尚的情操和良好的師德。古人云:“學高為人師,身正為人範”。其實我覺得應該將”身正為人範”放在”學高為人師”的前面。一位哲人說過:“知識不足,可以用道德彌補,而道德不足,任何知識卻無法補償”。人類最大的“殘疾”是心靈的缺損。還有一句話,也是人們常說的,要做事,先做人。因此,我認為,作為一個教師,要教書,必須先做人。試想,一個品德惡劣的老師如何去教導學生去成為一個高尚的人?近朱者赤、近墨者黑,品德惡劣的教師對學生的危害是不容忽視的;相反,一個思想高尚的老師對學生的人格的影響是深遠的。正如烏申斯基所言:“在教育中一切都應以教育者的人格為基礎,因為只有人格才能影響人格,只有性格才能形成性格”。因此,作為“人之模範”的教師,我們的一言一行帶有強烈的示範性。要教育好學生,教師就必須處處嚴格規範自己的言行。今後我力爭在言行上處處為學生做出表率。

  我認為要做一名教師,一定要有紮實的專業知識。唐代大文豪韓愈為教師的職業定位是“傳道,授業,解惑”,斯言一出,千年不易。傳道,就是做思想工作,教師首先是思想者。授業,也不易。馬卡連柯說:“學生可以原諒老師的嚴厲、刻板,甚至吹毛求疵,但是不能原諒老師的不學無術”。可見,擁有厚實的專業功底對教師站穩講臺是何等重要!一個教師的知識儲備不足、修養不夠,教學中必然捉襟見肘,更談不上教學中游刃有餘、高屋建瓴。何況形勢的發展,對教師的要求越來越高。教師是平凡的,但不是平庸的。當今時代,知識在一天天升值,學習一天比一天更重要。那種“一朝學成而受用終身”的觀點已經過時。一個教師要想跟上時代前進的步伐,適應新課改的要求,他就必須不斷地學習,不斷地發展,始終處於學習的狀態。教師之學高,靠學習;其品性、操行、風貌、言談、舉止,也都要透過學習和修養予以提升。當然,今天教師的角色已在發生根本的變化,教師將由傳統的知識傳授者向新課程條件下的學生學習的促進者引導者轉化。基於這樣的背景,教師光有知識是不行的。教師不同於其他職業,他不是簡單的教書匠,更應該是一個研究者。教師由經驗型向研究型轉變,才更符合時代需要。所以我要不斷提高自己的水平,不斷反思改進教學方法。我認為要做一名教師,必須敢於實踐和善於反思。有人說,只有下到水裡才能學會游泳,教師何嘗不是如此,教學實踐是一個教師專業成長的必由之路。尤其是在實施課改的過程中,尋找理論與實踐的結合點顯得特別重要。從目前來看,新課程改革存在著一個亟待解決的問題,就是行為滯後於理念。對於新課程的理念,中小學教師大多已經耳熟能詳,”以學生髮展為本”“一切為了學生,為了一切學生,為了學生的一切”已經成為教師認知並認可的話語,但是與這種理念相匹配的行為尚未成型,行為與理念脫節的現象仍然較為嚴重。因此,我們在教學過程中,要敢於實踐,努力將先進的教育理念轉化為教育行為。

  同時,在實踐中要不斷總結和反思。如果教師僅僅滿足於獲得經驗而不對經驗進行深入的思考,那麼他的教學水平的發展將大受限制,甚至會有所滑坡。”為此,波斯納提出了一個公式:”經驗+反思=成長”。該公式體現了教師成長的過程應該是一個不斷總結經驗、反思實踐的過程。現在有不少專家倡導教師課後寫反思日記的做法,我認為是很有效的。曾子說:”吾日三省吾身”。你去看一些教育家,他們的日常工作也很平凡,他們只不過是比我們多用了一些心而已,只不過比我們多用點時間記錄他們的教育生涯而已,只不過比我們多花了點時間讀書而已,只不過比我們多思考了一下自己的教育行為而已”如果我們能持之以恆,堅持每日反思,就會在自己的教育實踐中始終保持清醒的頭腦,不斷提升自我,超越自我,實現自我。我認為要做一名教師,必須富有創新精神。創新是一個民族進步的靈魂,是國家興旺發達的不竭動力。當代的國際競爭,說到底是科技和人才的競爭,一個沒有創新人才的民族,就難以屹立於世界民族之林。現代社會已步入資訊科技時代,一個普通人可以藉助計算機技術非常便捷地獲得豐富的資訊。例如《二十五史》可以儲進一張光碟,要查什麼,極為方便;《全唐詩》也是一樣,只要你願意查閱其中的任何一類詩句皆可立即調出來。但是,如果要寫一句新詩句,那便是創造。從這個意義上說,怎樣創新遠比怎樣獲得資訊和怎樣管理資訊顯得更為重要。因此,現代人必須具備創新意識和創新能力,否則會一事無成。教師是實施素質教育的操作者,在教育創新中承擔著重要使命。要培養學生的創新精神,教師自己就必須具有創新精神,我認為,一個教師的價值,不在於教了多少年書,而在於他用心教了多少年書,有沒有創新精神。教育家和教書匠,一個最大的區別,就是教育家有一種善於反思和不斷創新的精神。

  我認為要做一名教師,當志存高遠,追求卓越。追求卓越,包括精神的卓越,也包括追求崇高境界的卓越,追求工作的崇高目標。教師的工作,從某種意義上說:是運用“眼界”引領學生前進。教師的視野若不開闊,志向若不高遠,就難免會影響教學的質量。王國維說:“古今之成大事業,大學問,必經三種境界”。做教師亦是如此,要有三個層次:

  第一個層次,把教師當作一種職業,就是要在自己的工作崗位上勤勤懇懇,任勞任怨,認真備課、上課、批改作業、輔導學生。既然選擇了教師這個職業,就要耐得住寂寞,受得了清貧,在下海的人大把數錢時不眼紅,在歌星影星受到追捧和崇拜時不發燒,也就是如王國維所說的,要做到“獨上高樓,望盡天涯路”。

  第二個層次,把教師當作一種事業,甘於奉獻,為學生嘔心瀝血,“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”。

  第三,把教師當作一門科學和一種藝術,像鄧稼先研究原子彈一樣研究教育,把知識教得深入淺出。這種境界,是要靠經年積累方可達到,而一旦達成,往往會使你享受到“眾裡尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”的樂趣。一位外國詩人說過:“偉大的藝術家是簡化的大師”。能用最簡潔樸實的方法,讓人受到最豐富、生動的教誨,這便是偉大的教育家。當然,做一名良師,做一名讓學生終身難忘的老師,不但要追求“深入淺出”的教育境界,還應該是胸懷理想,充滿自信、自強和活力,不斷挑戰自我,具有思維敏捷、寧靜致遠、嚴謹踏實、睿智深邃、激情澎湃、風趣幽默等魅力。因此,“理性共激情一色,嚴謹與熱誠同飛”應該成為每一名新世紀教師永不鬆懈的追求和必須具備的品質。

  總之,要做一名教師,首先要熱愛教育事業。一定要有高尚的情操和良好的師德,必須富有創新精神,當志存高遠,追求卓越,一定要有紮實的專業知識,必須敢於實踐和善於反思,不斷提高自己的教育教學能力。

  教師師德心得體會5

  《標準》突出強調要尊重教師和學生對教學內容的選擇性,注重教學評價的多樣性,使課程有利於激發學生的運動興趣,養成堅持體育鍛煉的習慣,形成勇敢頑強和堅忍不拔的意志品質,促進學生在身體、心理和社會適應能力等方面健康、和諧地發展,從而為提高國民的整體健康水平發揮重要作用。

  一、教師的職業觀,要從職業型“教書匠”轉變成事業型“教育家”。

  在傳統觀念中,體育教師職業僅僅是各個行業當中的一份職業,體育教師只要上好體育課、搞好群體活動、抓好課餘訓練與競賽,就可以把這份工作完成好,這是相當一部分體育教師的固有觀念。隨著知識經濟時代的到來,資訊科技在教育領域廣泛運用,“教書匠”式的教師已經越來越不適應時代的需要了。為此,聯合國教科文組織提示各國教育界:“使教師們從一心傳授知識的工作中擺脫出來,使他們能夠更好地致力於他作為一個教育家所應負的使命。”

  承擔教育家的使命與做一個“教書匠”有本質上的不同。作為教育家,必須具有現代教育觀念,瞭解教育與經濟、科技、社會發展的關係,樹立符合時代要求的教育觀、人才觀、質量觀;必須深刻理解和認真實踐黨和國家的教育方針,具有未來意識和未來眼光,以造就全面發展的、有創新精神和創造能力的人為己任;

  二、教師的成才觀和發展觀,要從當一輩子教師轉變成當一個好教師必須終身學習。

  當今社會已經進入一個需要終身學習的時代,任何一個人一次性從學校拿到畢業證書,還遠遠不能適應以後工作和生活的需要。他必須終身學習,從為獲取某種任職資格而學習轉變為終身學習,教師也同樣如此。有一位教育家說過,教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長,明日你就將停止教學。身為教師,必須成為學習者。“做一輩子老師”必須“一輩子學做老師”。教師只有再度成為學生,才能與時俱進,不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。

  體育教師要十分重視教學方法的研究。在掌握教育學、心理學基本知識的基礎上,要掌握大量特殊案例,要善於用教育學、心理學的知識來反思特殊案例,從而掌握教育好不同學生的策略。學生學不好,往往是教師教學方法不得當。透過對特殊案例的反思,研究改進教學方法,是體育教師提高自身素質的一個極為重要的途徑。

  為此,體育教師要積極參與體育教育科研。每個體育教師都應該是研究者。教師職業愈來愈與科研人員趨向一致。這就要求廣大體育教師從憑藉經驗轉變為憑藉科學。參加科研會促使體育教師不斷學習體育教育理論,研究教學實踐,把實踐經驗提高到理論的高度,從而把握體育教育教學的規律,提高體育教學質量和效益。

  三、教師的師生關係觀,要從傳統的“師道尊嚴”轉變成新型的夥伴關係、朋友關係。

  現代社會的本質首先是民主化。教育現代化必須教育民主化。沒有民主的師生關係,就不可能建立和形成現代教育體系和現代教育制度。由於幾千年的封建傳統,形成了師道尊嚴的教師地位觀和師生關係觀。在這種觀念下,教師的尊嚴不可侵犯,而學生的尊嚴似乎可以隨意侵犯。在現代社會里,教師與學生應當是平等的。教師有教師的尊嚴,學生也應有學生的尊嚴。每一個學生不論他的學習成績是好是差,道德是否有缺陷,他的人格都應該受到尊重。—位教育家說:“教師與學生的臉是對立的,感情不能對立。”教師的職業決定了教師就是為每一個學生服務的。

  首先要尊重每一個學生,教師只有尊重學生,才能贏得學生的尊重。例如:有的學生描寫他們的體育老師是:“冰冷的心,冰棒的臉,古板的眼”;有些體育老師不僅吝嗇於給學生微笑,而且經常諷刺、挖苦、斥責學生,甚至侮辱、體罰和變相體罰學生。於是,學生的對體育的學習興趣、信心,樂觀豁達的態度,創造力,等等,往往就這樣被泯滅了,甚至造成師生公開對抗,釀成種種悲劇。教育學生最重要的秘訣是愛。體育教師要發自內心地愛學生,學生只有感受到老師的愛和尊重,才能快樂學習,健康成長。體育教師愛學生,就要相信學生,要樹立“無差生觀”。

  四、教師的教育主體觀,要從以教師為本轉變成以學生為本。

  課程基本理念三指出:以學生髮展為中心,重視學生的主體地位。體育與健康課程關注的核心是滿足學生的需要和重視學生的情感體驗,促進全面發展的社會主義新人的成長。從課程設計到評價的各個環節,始終把學生主動、全面的發展放在中心地位。在注意發揮教學活動中教師主導作用的同時,特別強調學生主體地位的體現,以充分發揮學生的學習積極性和學習潛能,提高學生的體育學習能力。

  曾經有一位專家把傳統教育概括為“師本教育”,即以教師為本,其核心是過分突出教師的主體作用,只重視由教師單向傳授知識。在傳統的體育教學中,體育教師扮演的往往就是這一類角色。由於過度強調教育者的主體作用,低估學生的能動性和潛能,或者只習慣於傳統的注入式教育方式,昧於啟發式教育操作,因而導致體育教育上普遍的非人格化專制和文化霸權態度。在專制態度和控管方式構成的體育教育環境下,學生失去判斷和選擇的自由,沒有自覺自由的權利,沒有自覺責任行為的機會。獨立思考的剝奪必然導致主體性的喪失,自覺活動的抑制必然導致能動性的消蝕,自由選擇的取消必然導致責任感的淡漠。

  五、教師的教學觀,要從“為教而教”轉變成“教是為了最終達到不需要教”。

  教書育人是教師的職責,但不能為教書而教書。正如葉聖陶先生所說的那樣:“教是為了最終達到不需要教。”教師為了最終不需要教,首先要教育學生形成良好的習慣。學習最重要的是習慣的養成,這種習慣包括按時作息、善於利用時間的習慣,主動學習的習慣,喜愛鑽研問題、尋根究底的習慣,以及良好的飲食、起居、健身、生活習慣等等。良好的習慣是使人成功的無窮力量。

  教師為了最終不需要教,要重在教學生掌握方法,學會學習。在當今這個“變化的旋風愈轉愈快”的時代,“學會學習”比“學到什麼”重要得多。“授人以魚不如授人以漁”。方法習得的價值遠遠大於知識的習得。透過教育獲得的知識總是有限的,而掌握了方法,知識的獲取將是無限的。

  教師為了最終不需要教,要敢於和善於給學生必要的、足夠的自由支配時間。學生的思維就像一張白紙,當你在這張白紙上畫上過多的東西時,這張白紙的空白處就變小了,想像力和創造力就被擠掉了。只有有了充分的空閒時間,才能產生遼闊無邊的奇思妙想,只有在獨立思考時,才能讓創新意識有萌芽的機會。

  六、教師的責任觀,要從為學生的學習負責轉變成為學生的一生負責。

  在傳統的體育教學中,體育教師的責任僅僅是為學生傳授體育的基本知識、基本技術、基本技能,增強學生體質,比較忽視學生的心理健康和社會適應這兩個健康維度。體育教育活動如果只是為學生的學業和體質考慮,那就只能培養受到身體訓練,但在生活和交往方面低能的人,這些學生將來走上社會就有可能出現“四肢發達,頭腦簡單”現象。如果學生在中小學期間沒有受到心理方面良好訓練,學到一生做人、做事的基礎知識,體育教師要負責任。

  所以,作為一個體育教師,承擔著比傳授知識、技術、技能更重要的責任,就是要教學生學會做人,學會發展,在中小學期間為一生的做人和發展奠定基礎。體育教師除了教知識、技術、技能之外,應更多地教育學生提高道德修養水平,學會待人處事,學會與人合作共事。教育的目的是培養一代能夠承擔改造社會重任的人。如果我們培養的人只有身體健康,而缺乏道德,缺乏感情,人際關係就會不斷摩擦,這同教育的培養目標是悲道而馳的。

  總之,必須要有充分的思想認識,不斷地轉變思想觀念,正確認識與理解《標準》提出的健康概念和內容,深入地學習《標準》的課程性質、課程基本理念,清晰《標準》的課程目標與學習領域目標,把握好《標準》的內容標準,從思想到行動上自覺地按照《標準》的要求開展體育教學,體育教師在教學過程中應與學生積極互動、共同發展,要處理好傳授知識與培養能力的關係,注重培養學生的獨立性和自主性,引導學生質疑、調查、探究,在實踐中學習,促進學生在教師指導下主動地、富有個性地學習。體育教師應尊重學生的人格,關注個體差異,滿足不同學生的學習需要,創設能引導學生主動參與的教育環境,激發學生的學習積極性,培養學生掌握和運用知識的態度和能力,使每個學生都能得到充分的發展。

  教師師德心得體會6

  教師是太陽底下最光輝職業。試想一下,我們每個人,誰沒有受過恩師的指點?在我們無助的時候,是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背後,是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時候,是老師一次又一次的為我們指出前進的方向。

  教 師不是神,愛情婚姻、子女家庭、經濟收入、名譽地位等種種人生瑣事必然會影 響自己的情緒。當心情不好時,很容易將內心的煩躁投射到學生身上,語言不檢點,甚至動手施暴,打碎了自己在學生心目中的美好形象,使學生感到緊張、委屈、 怨恨,給學生造成負面影響,造成學生對社會的不信任,甚至可以影響學生的一生。做人有做人的準則,幹工作要求具備起碼的專業素養和職業道德;如果說對教師 有什麼特別的要求,我認為,比“學高為師,德高為範”更重要,還是對自己所從事的職業的價值和意義的深刻認識和堅定信念,這是21世紀教師素質的最重要的 方面。

  在個人和社會之間,體制和人性之間,國情和人情之間,傳統和現代之間尋找一種張力,教師就會用自己柔弱的雙肩儘量抵擋一下來自四面八方的擠壓,給學 生騰出儘量多一點的自由空間和時間,讓每一位學生得到最大的發展空間。因此,教師必須時刻牢記自己肩負的社會和歷史責任,不斷提高自身的素質、修養,自覺 維護教師職業道德,愛崗敬業、關愛學生、廉潔從教、精心育人、團結協作、勇於創新。在教師之間,師生之間,教師與家長之間形成互相尊重、互相愛護、善於交 流、及時溝通的氛圍,也是保持教師心理健康的必要環境。教師是人類的靈魂工程師。教師職業道德素質高低,直接關係億萬青少年學生的健康成長。加強教師職業 道德建設,提高教師的思想道德水平,刻苦鑽研業務,不斷學習新知識,探索教育教學規律,改進教育教學方法,提高教育教學和科研水平。

  有 人把教師比作紅燭,燃燒自己,照亮別人,這是對教師的崇高評價和美好讚譽。世人給教師帶上了如此美麗的“花環”,我們更應當嚴於律己,寬以待人,為這頂 “花環”增添光彩。作為一名教師,最重要的是要熱愛教育事業,只有充滿了對教師職業的無限熱愛,才會在教育崗位上兢兢業業,無私奉獻;同時,作為一名教 師,應該熱愛學生。每一個學生都希望得到老師的愛,師愛是一種巨大的教育力量,它能使學生感覺到教師的溫暖,產生愉快的情緒,激發學習的興趣,感受到別人 對他的希望,集體對他的信任,從而收到良好的教育效果;再次,教師要處處事事嚴格要求自己,敢於正視自己,解剖自己。

  凡是要求學生做到的,自己必須先做 到,給學生樹立好的榜樣,凡是要求學生做的事,自己堅決不做,以免給學生留下壞的印象,言傳身教比單純說教有效百倍;另外,教師還應具備刻苦鑽研,嚴謹治 學的態度,要有活到老,教到老,學到老的進取精神,孜孜不倦地吸收新鮮知識來充實自己,以適應時代發展需要。在市場經濟、影視文化、網路浪潮的背景下,教 師必須要經常的讀書學習。學校是讀書的場所,是書籍的王國,真正的教師必定是一個讀書愛好者。教師的讀書習慣會影響學生。把每一個學生都領進書籍世界,培 養對書的酷愛,使書籍成為智力生活中的指路明燈,這些都取決於教師。不管教師讀書難的理由有千萬條,但每個教師自己應該清楚,作為教師,必須要堅持讀 書。

  有人說快樂是一種選擇,有的人快樂,有的人痛苦,在於一念之差。教師職業給我們帶來的體驗是苦是樂呢?這就必須考察這一行業在 物質和精神上給廣大教師帶來的滿足程度。從物質收入角度看,在我國,目前這一職業尚不盡人意,工資在總體上處於中、低收入之間。當然我們也看到,教師的待 遇正在不斷改善。近幾年來,隨著教師工資收入、政治地位、社會地位的提高,職業穩定性的優勢愈顯突出,“清貧”不再是教師的代名詞。從精神滿足這一角度 看,教師職業具有明顯的優勢,職業生活的情感性在當今利來利往的商品社會中已成為教師行當的另一大優勢。教師職業有其苦,但更多的是樂:機智應變,巧引善 導之樂;啟愚化頑,學子轉化之樂;弟子情操,慰師謝教之樂;桃李八方,來鴻千里之樂。我們當教師的,不僅僅在奉獻,在孩子們中間,我們同樣在汲取,在更 新,在昇華,親眼看到學生一天天茁壯成長,就會由衷高興,產生一種強烈的幸福感,這種職業的成就感是其他職業無法比擬的。不斷的學習不斷的充電,不斷的補 充新知識,才能適應知識經濟時代的要求。努力提高自己教育教學理論水平和實踐能力。

  以奉獻精神和全心全意為人民服務的思想對待本職工作。做到愛崗、敬業、 團結、向上。我們相信,只要我們教師“為了每位學生的發展”,每一位得到發展的學生都會給社會更大的貢獻,會使社會的前進的步伐走得更快,最終隨著水漲船 高,教師的待遇和地位會有更大改善,盡職盡責的教師一定會贏得社會的豐厚回報。 教師是知識的化身,是智慧的靈泉,是道德的典範,是人格的楷模,是學子們人生可靠的引路人。換而言之,教師是學生美好心靈的塑造者。因此,我時刻以"德高 為師,身正為範"這八個字提醒自己。無私奉獻、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

  一、樹立事業心,增強責任感熱愛教育事業。

  教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應是一個教育家,是人類靈魂的工程師。

  “以情育人,熱愛學生;以言導行,誨人不倦;以才育人,親切關心;以身示範,尊重信任”。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對待學生,管而不死,嚴而不厲,愛在其中。

  教 育是愛的共鳴,是心和心的呼應。教師只有熱愛學生,才能教育好學生,才能使教育發揮最大限度的作用。可以說,熱愛學生是教師職業道德的根本。對學生冷漠, 缺乏熱情,決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學生體現在“嚴”和“慈”上。常言道:“嚴師出高徒。”又說:“嚴是愛,寬是害”。對學生不嚴格要求,嚴 格訓練,是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者。“自古雄才多磨難,從來紈絝少偉男”。所以,對學生不嚴不行。當然,嚴要得 法,嚴要有度。慈,就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信,關心學生的學習和成長進步,使學生全面發展。教師要與學生平等相處, 尊重學生、信任學生、愛護學生、保護學生。教師對學生的愛,即是敬業精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現,既是育人的目的,又是教師教書這個職業的具 體表現。

  二、用無限的師愛,開啟每個學生的心靈。

  高爾基說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩 子的人,才能教育孩子。”師愛是教師必須具備的美德,也是教師的天職。無限的師愛,可以開啟每個學生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑 向每個學生,傾聽學生的意見和呼聲,和學生產生思想和情感上的共鳴,讓一切學生的心靈都感受到師愛的溫暖。

  三、用規範的言行,淨化每個學生的心靈。

  “無 德無以為師。”真正優秀的教師。一定是以身作則、率先垂範的人。他對祖國的愛,對學生的愛,對事業和未來的愛,都表現在他對自己的高標準要求的落實上。率 先垂範就是對學生真正的負責,就是潛夠默化、影響深遠的教育。作為小學教師的我們,肩負著培養教育下一代,為祖國的未來夯實基礎的重任。這就要求我們本身 要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現為教師必須要有敬業精神,必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。

  四、用奉獻的人格,塑造每個學生的心靈。

  沒 有無私奉獻、愛崗敬業的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業創造業績,作出貢獻。教師是園丁,學生是花朵,只有靠園丁辛勤無私的澆 灌,花朵才能茁壯成長,芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類帶來了光明,因此教師應該是無私的。

  身 為教師,我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責任、有義務從現在做起,從自身做起,透過學習不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己,努 力提高自己的從教素質。以無私奉獻的精神去感染學生,以淵博的知識去培育學生,以科學的方法去引導學生,以真誠的愛心去溫暖學生,以高尚的師德去影響學 生,用健全的人格塑造一切學生的美好心靈,影響一代又一代的學生,真正成為一名優秀的人民教師。

  教師師德心得體會7

  隨著時代小學本學期圓滿的落下帷幕,我們全體教職員工也迎來了一年一度的師德培訓活動,作為新加盟時代的年輕教師,已在時代的大家庭中生活,學習,工作了半個學期,時間雖不長,但這也許會是在我的教師職業生涯中最最難忘的,我想在享受這份教師初長成的喜悅感和新鮮感的同時,更重要的是在接下來的幾年內,如何穩健成長,並是否為成為一名合格的小學體育老師兢兢業業,堅持不懈的去努力。

  “百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本。” 到底什麼是師德師風?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養;“愛崗敬業,教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無類…,這都是師德。學怎樣才能做一名好教師呢?我認為,熱愛學生,尊重學生是教師最基本的道德素養。透過一段時間的學習,我感到師德建設的學習對一個老師很重要,體會很深。

  一個教師只有熱愛學生,才會依法執教,無微不至地關心學生的健康成長;才會愛崗敬業,樂於奉獻,竭盡全力地去教育學生;才會自覺自願地約束自己,規範自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教。“學高為師,身正為範。”老師的身正,在德育中尤為重要。其身不正,何以為師?教師是文明的使者,是人類靈魂的工程師,作為“授業解惑”之人,更應為人師表,以自己的高尚人格、模範行為來感染、影響並規範學生。然而,在現實生活中,我們有些“教書不育人”的教師因自身素質不完善,忽視了學生細小的舉動。表面上看,這不過是小事,一不留意過去了。但如果站在學生的立場上,冷靜地想一想,其實,這是一種“心罰”,它無意中傷害了學生的心靈。學生對教師的說教進行認知時,往往自覺或不自覺地與教師自身的言行聯絡起來進行思考和評價。

  如果二者一致,學生就會樂意接受,反之,就會抱鄙夷甚至抵制的態度。的確,我們教育工作者自己並不真正具有的東西,便無法真正給予學生,因為教育不是演戲,假象逃脫不過學生明亮的眼睛。教師只有以自己言行統一、表裡一致的美好品德為載體,才能在學生身上產生“隨風潛入夜,潤物細無聲”的良好教育效果,使他們在對真理的信奉中也對教師產生敬仰之情。著名教育家陶行知先生也曾說過:“教師個人一舉一動,一言一行,都要修養到不愧人師的地步。”德高為師,身正為範,教師只有完善自身素質,才能讓學生從高尚的人格魅力中汲取有益的營養。 “小事”做好了,就能拓展教育空間,縮短師生距離,贏得學生的信賴,對學生的知、情、意、行等方面將起到潛移默化的教育作用。

  透過學習,我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質,對學生要有慈母般的愛心,且不斷更新、充實自己的知識,做到與時代同步;以中小學教師職業道德為標準,嚴格要求自己,挑好肩上這副教書育人的重擔。

  這次的師德培訓,讓我收穫良多,感受頗深,也許是第一次在這麼多新老教師同聚一堂的原因,讓我覺得在身份轉換的同時,也意識到這是再次提升自己的最好契機,在傾聽校長, 專家們、老師們充滿真誠而飽含深意的的講座以及寄語後,我深深的意識到育人是充滿智慧和愛心的,在沒有真正成為老師之前,教育這個詞就像立在我面前的一座豐碑,我看的到它卻感受不到它給人們帶來的深刻含義,但凡有文化有素養的畢業大學生都應該知道作為一位人民教師他所應當具備哪些條件,但是隻有當你真正從事了這份事業一段時間後,才會在細微處真正的明白和理解那些人們口中所認為的教師的基本素養,來到時代以後,每週四都有蕙蘭書塾,作為一個新教師剛開始沒有覺得有什麼特別之處,記得只覺得培訓活動的名稱比較新穎,但朱樂平老師的首次講座讓我發現,我真的可以在這當中學習,瞭解到一些東西,而且是涉及到很多很多方面的,總之那是一個能讓你思維不斷進化的氛圍,能讓你靈魂不斷昇華的空間。工作以前的任何講座讓我覺得是華而不實的,但那次我發現也許只有你從事了一件事,需要你在工作實踐中去解決問題的時候,你才會看到那顆躲在石頭堆裡閃閃發光並且你十分有慾望想要得到它的金子。

  第一天上午校長在對於本學期工作的總結和對下學期工作的期望講話中講到了育人方式的轉變,我頓時體會到了作為一個走在中國教育前沿的教育工作者厚積薄發的那股衝勁,我也頓悟和感到我身處時代這個大家庭中,是十分幸運的,我所學習到的知識是嶄新的,看到的大海也是最藍的,從校長的話語中我感受到是凝結了時代許多員工的智慧並同時也提出了貼近時代發展的一些新觀念,我們是一個團隊,要打造時代這艘諾亞方舟的確需要每個時代人的精誠團結,校長的很多話語我覺得適用於許多學科,關於體育學科,野蠻其體魄,極限,拼,猛,兇,靜如處子,動如脫兔,這些關鍵字和詞的的確確是現今時代小學體育所欠缺的,這是一個值得思考的期望,也是一個時代體育發展過程中所遇到的實際問題,作為體育教育方面,在大環境下也是亟待解決的問題。下學期的體育課上我將按照這樣的理念去探索和學習,儘自己所能去改善這樣的問題,與孩子們一同成長,從細節中共同努力探索和學習。

  聽完沈貞,莫依菁,張忠華三位老師的演講後,我覺得他們在教師三個較為關鍵領域都給了我很棒的啟示,無論是新教還是老授,他們都有一個共同的優點,那就是真誠,關愛和踏實,沈貞老師的學習雷夫老師的教學理念的講座中,最先使我萌生了對時代下屆一年級新生的體育課上嘗試實踐雷夫老師教學理念的念頭,她結合了雷夫老師的理念,解析了自己的美術課在一些常見以及細節中的問題,我能感受到沈貞老師對於教學工作上的真誠,真誠在她帶著思索和觀察去參與教學工作, 從她的教學心得中,時常關注第二類學生的教學行為讓我發現在體育教學中也值得去實踐,在聽了沈貞老師提煉並得出幫助學生找到自己的興趣這點之後,反觀體育課上,每位孩子都有某項運動專案特別優秀,那麼我就應該利用好這一點,以鼓勵,表揚,並讓他們展示自己,從而提高他們的學習興趣。並且沈貞老師對於耐心糾正孩子們的錯誤這點,也非常值得去學習。

  莫依菁老師的講座讓我發現育人是一種有魔力的東西,兒童立場這四個字,詮釋了育人的精髓,我想我遠遠沒有做到這四個字,但我聽了莫老師的講座後,我也隨之用自己的話概述了莫老師所傳達的幾個關鍵點,即瞭解孩子,引領孩子,為孩子樹立標榜,讓孩子去創造。我想要同時做到這幾個關鍵點不是一朝一夕的事,但我們首先要儘量做到讓自己變成一個長大的兒童,我想這是首要的,也許這種魔法對於每位新老師都很難去掌控,因為這需要巨大無比的恆心還有耐心並孜孜不倦的去關愛,也許當你發現關愛成為一種習慣,教育成為一種生活中的必需品之後,才能真正可以稱得上是一個有愛心的良師。

  莫依菁老師的講座讓我更深刻的領悟到成人世界和兒童世界的差別,天使應當不是魔鬼的死敵,而是魔鬼的老師,我想這句話應該很好的定義了天使和魔鬼,社會的複雜不應當成為教師的有色眼鏡,孩子他可以是我們的鏡子,我覺得我們與孩子之間的角色不是固定的,夥伴也許是最好的界定,相互指正是夥伴,相互關愛是夥伴,相互共同努力為創造美好明天更是我們與這些小夥伴們所需要達成的理想與願望吧。

  張忠華老師的講座讓我覺得年輕的心可以變得更勇敢些,他用了最好的例子,他自己,來告訴我們作為新老師不要害怕和擔心,張老師讓我深深的感受到作為一位老師踏實是點亮黑暗的提燈,我想我一定會在很多教學過程中飽受失敗的滋味,但那不是重點,我堅信踏實可以睥睨失敗,張忠華老師的謙遜給我留下了很深的印象,也帶給我很深的影響,我想我要向他學習的不僅僅是作為老師所需要的踏實,還有作為男人的那種謙遜,擔當和積極發展。

  培訓的最後一天晚上,在觀看雷夫老師的影片的時候,我總是在想,我們可以像雷夫老師那樣做麼,但是我的疑問總是多於答案,他的理念看似是順從,實則讓我覺得是鞭策,他的教育是快樂而富有活力的,雷夫老師有太多太多的優秀之處值得我們學習,以至於讓我想要去實踐,我已經充滿了慾望想要去試一試,不管結果如何。我想我一定能從中得到些什麼,領悟到什麼。

  學期末的師德培訓雖然結束了,那些充滿智慧的話語我一直謹記在心,我想在我的心裡,也許已經悄悄的埋下了期盼的種子,那是發自內心的願望,終點或許還很遠,烈日也還在考驗著我,但是就像曾經無數次驕子般蹲在這條起跑線上,等待發令員那不假思索的槍聲後,如猛獸般撲向那最燦爛的終點。作為時代人,我必將為時代的發展盡心盡力!

  教師師德心得體會8

  法國著名作家雨果曾說過:“花的事業是尊貴的,果實的事業是甜美的,讓我們做葉的事業吧,因為葉的事業是平凡而謙遜的。”踏上三尺講臺,也就意味著踏上了艱鉅而漫長的“育人之旅”,教師就像那默默奉獻的綠葉,時時刻刻襯托著鮮花的嬌豔。在舉國上下、大力提高民族科學文化素質的今天,對於從事教育工作的教師來說,提高師德師風,做一個好的教育工作者顯得十分重要,而好的教師一定要愛崗敬業,在強烈的職業感、責任感和事業心上狠下功夫、富有成果。

  一、要具有高尚人格、塑造美好心靈的本領

  教師應重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業的特質修養和個性魅力,有更高的人文目標。教師的一言一行,都無時無刻不在影響著學生,教育著學生。當我們的老師用自己的行動給學生作出表率時,也同時給學生指明瞭行動的方向。如果教師說得天花亂墜,而成為行動的矮子,那所說的也無異於對牛彈琴。教師要嚴格要求自己,自覺遵守學校的規章制度和有關規定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責任感。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學生高度負責的精神,努力做好教書育人過程中每個環節的工作。教育的神聖還在於在我們塑造學生靈魂的同時,也在塑造自我的靈魂,並不斷提升自己的人生境界。這恐怕是其他任何職業所無法比擬的。的確,在一個個鮮活的孩子面前,只有不斷地提高、完善自己,才能夠讓自己在“教師”這個稱號面前毫無愧色。“榜樣”意識,榜樣的行動,會讓我們坦然面對每一個學生,更會提升教師的自我形象。

  二、要具有春風化雨、言傳身教的技藝

  我國近代教育家夏沔尊說:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水就不能稱其為池塘,沒有愛,就沒有教育。”教師“春風化雨,潤物無聲”的愛,能成為一種強大的力量,它不僅能夠提高教育質量,也會促進學生的成人和成才,影響學生的身心發展、人格形成、職業選擇和人生道路的拓展。

  因此,這是對教師情感素質的要求。教育不僅是認知過程,更是情感交流過程。經驗表明,情感可促使學生自覺接受教師的教誨,養成良好的認知習慣,行為習慣。師生情感交流是相互作用,相互影響的過程,教師心裡有了學生,學生就願意和教師在一起,且有親近感;教師尊重,理解,關心學生,學生就將更尊重老師,師生誠坦相待,心心相印。

  其中熱愛學生是教師必備的道德情感。陶行知提倡“愛滿天下,”魯迅強調“教育植根於愛”,別林斯基則認為“愛是教育的工具,也是鑑別教育的尺度。”教師對學生的愛首先表現為對全體學生的尊重、信任、理解、把愛灑向全體學生。愛中意的“王子、公主”無可厚非,但愛看不慣的“醜小鴨”更難能可貴。須知老師一句苛刻的話語,一個“兇狠”的眼神,一頓粗暴的斥責,都可能使學生畏懼不安,緊張無趣,厭惡這門學科,討厭這個老師,甚至還會毀掉一個未來什麼“家”。其次,要嚴愛結合,恩威並重,嚴格管理,嚴格要求,嚴而有格,嚴而有效。對待學生的錯誤與缺點,要盡力幫助,對待學生成長進步熱情肯定,用火熱的心腸,滿腔的熱忱去溫暖學生的心靈。讓學生感到老師勝父母,同學似兄弟。三是在日常生活上對學生友善、溫暖和關懷。課後與學生交友,讓他們掏心裡話,撲捉熱點。難點話題,日常以禮相待。遇到不順心的事要能控制感情,不遷怒於學生,讓學增強克服困難的信心和勇氣,產生前進動力,明確前進方向。

  三、要具有刻苦鑽研、嚴謹篤學的理念

  要成為當今合格的教師,就必須樹立終生學習的理念,不斷更新充實自己的學識。博學多才對一位教師來說非常重要,蘇霍姆林斯基曾提出:“要給學生一杯水,教師需要有一桶水。”然而,知識絕不是處於靜止的狀態,它在不斷地豐富和發展,每時每刻都在日新月異地發生著量和質的變化,特別是在被稱作“知識爆炸時代”、“數字時代”、“網際網路時代”的今天。

  教師更應該是一條清澈的,不斷流動的小溪,吸引著學生到你身邊來汲水。一名優秀的教師,除了必須熟練掌握專業學科知識和教材教法之外,還要“如飢似渴地學習新知識、新技能、新技術,拓寬知識視野,更新知識結構,不斷提高教學質量和教書育人本領。要養成求真務實和嚴謹自律的治學態度,恪守學術道德,發揚優良學風”。身體力行,以自己的光彩,自己的魅力來感召我們每一位學生。

  四、要具有淡泊名利、堅守教育的信念

  社會的發展和人性本身的弱點使人的物慾不斷膨脹,不斷膨脹的物慾必然帶來心理的不平衡,必然帶來精神的空虛,物質和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的折磨,而且是長期的,揮之不去的。年輕的我曾經為自己在黑夜的漫漫無際中看不見一絲陽光而苦惱,我為自己無心再單純地對待每一張渴望知識的臉龐而羞愧。當我看到仍然有數不盡的教師們無怨無悔,像春蠶、像蠟燭,用自己的青春和生命來捍衛這個職業的聖潔時,我如夢初醒。他們用自己的行動,用自己生命的痕跡激勵著我們這些後來人,這些同行們,讓我們由不情願到情願,由情願到全身心地熱愛這個工作。因為,生命的意義遠不止於功利。“人吃飯是為了活著,但活著絕不是為了吃飯”。生活中許多微小中藏有博大,短暫中孕育永恆。

  教師是“人類靈魂的工程師”,對學生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為:傳道、授業、解惑。這其實只指出了教師“教書育人”的職責中教書的一面,而“為人師表”則對教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養未來人才的教育工作者,其知識結構的狀況和道德水準的高下,愈來愈成為受關注的焦點。“為人師表”成為新時期師德、師風建設的重點,如何在新的環境中建立良好的師生關係更是重中之重。師生關係的主導因素在教師。正如德國教育家第斯多惠所說的,教育的藝術不在於傳授知識,而在於激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基於教師的楷模形象。因此教師要最佳化自身形象,從樹立“以德立教、率先垂範、嚴於律己、無私奉獻”的教師形象入手,把外樹形象與內強素質結合起來,以良好的師風師德感召和薰陶學生,提高教育人的可信性;教師在行為、氣質、素養甚至儀表上都應提高文明程度,特別要培養對學生的愛心;教師還要轉變教育觀念,樹立以學生為主體的服務意識,創造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關係。

  五、終身學習、不斷進取是師德的昇華

  在知識經濟時代,知識和技術更新的速度越來越快,每個人都會面臨落伍的危險。在科學和技術發展速度如此之快的背景下,如果不經常處於學習狀態,人們的知識結構很快就會落後於實踐的要求。所以,時代要求教師必須轉變學習觀念,確立“邊學邊幹、邊幹邊學、終身學習”的觀念,緊跟當代知識和技術的發展步伐。

  作為一名教師,我會時刻將師德化為行動,化為愛生的具體行為,化為敬崗的系列行動,化為研究的具體成果,化為教師人格的昇華,化為桃李滿天下。

  教師師德心得體會9

  在幼兒教師的師德規範裡我學到了幼兒教師最基本的道德素養:熱愛孩子並尊重孩子。一個幼兒教師只有熱愛幼兒,才會依法執教,無微不至地關心幼兒的健康成長;才會愛崗敬業,樂於奉獻,竭盡全力地去教育孩子;才會自覺自願地約束自己,規範自己的言行,更好地做到為人師表;廉潔從教。

  師德建設決定教師隊伍建設的成敗,也就決定教育事業發展和改革的成敗。教師職業的特點決定了教師必須具備更高的素質,而師德是教師最重要的素質,是教師的靈魂。師德決定了教師對學生的熱愛和對事業的忠誠,決定了教師執著的追求和人格的高尚;另一方面,師德直接影響著學生們的成長,教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學生的思想素質、道德品質和道德行為習慣的養成。我認為既然我選擇了幼兒教師這個職業,就應當熱愛自己的事業。竭盡所能,把這事業當成世界上最光輝的事業,使之理想化、神聖化,為了人民的教育事業奉獻自己的一份力量。

  "愛生如愛子"是師德的其中一個重要體現。從師德規範中我深深的瞭解:只有熱愛幼兒,尊重幼兒,才能真正從生活和學習等各方面去關心他們,做到曉之以理、動之以情、導之以行。深入到孩子中去,關注他們的舉動,觀察他們的言行,瞭解他們的心理動態,才能更好的為幼兒服務,這樣就在他們中樹立了威信。我們每個個老師都希望讓每個孩子好起來,成為社會上有用的人才。我們教師辛勤勞動,滿腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享,用自己的心血精心哺育下一代,希望他們青出於藍而勝於藍。熱愛孩子就意味著尊重,要讓每個孩子都能抬起頭來走路,要認真考慮自己對孩子的每一個意見,每一個做法,無論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感得角落——人得自尊心。我覺得熱愛幼兒要面向全體,尤其是個別特殊幼兒,能容納他們的天真,能容納他們的錯誤,這種愛才是博大而深沉的!讓愛的暖流也能流進他們的心田,讓他們也感受到生活也有陽光。

  總之,我將努力提高自己教育教學理論水平和實踐能力,全心全意為幼兒服務,深深紮根於幼兒園這片淨土中。今後的工作中自覺遵守《中小學幼兒園教師職業道德規範》,做一名合格的幼兒教師。

  師德師風對一個教師來說特別的重要,因為,教師是孩子行動的`標杆,教師的一言一行、一舉一動都在潛移默化地影響著孩子。因此,師德師風的好壞往往影響和決定了學校的校風和學風的好壞。

  透過對師德師風的學習,我簡單得談談以下幾點體會:

  第一,嚴以律己,注重言行。為人師表,堅持嚴以律己,增強自身的自控能力,每天都帶著一份好心情投入到工作中,帶著微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣、壓力大,但我都坦然的面對,不以個人的得失斤斤計較,不把個人情緒帶到工作中。可以說每天我都是以平和的心態、飽滿的情緒,真誠的對待每一位孩子。用平平常常的心態、高高興興的心情來幹實實在在的事情。

  第二,培養良好的內在素養。天生麗質固然能給人以美感,使人愉悅,但是作為一名教師更重要的是塑造內在的修養,這樣教師本人的學識和內在素養就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識,提高自身素質,不斷的完善自己,才能教好學生。在教學中我們要做到有效地備課,體現教師教學的智慧,常規教學做到紮實有效。

  第三,刻苦鑽研業務。精通教學業務是教師之所以成為教師的關鍵。只有精通業務,才能將科學文化知識準確地傳授給學生。如果

  學生提出的問題教師總是不能準確地解答,教師在學生心中的威信就會逐步喪失,學生對教師也沒有信心可言,教師要提高教學業務水平,就必須自覺堅持學習和參加業務培訓,並在教學實踐中鍛鍊和提高。我們一定要與時俱進,孜孜不倦的學習,積極進取,開闢新教法,並且要做到嚴謹治學,誨人不倦、精益求精。

  第三,堅持“一切為了孩子,為了孩子的一切”,與每一個孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關係,關心每一個孩子,尊重每一個孩子的人格,努力發現和開發每一個孩子的潛在優秀品質,正確處理教師與孩子家長的關係。只有我們把學生看重了,學生得到老師的尊重了,他們才會尊重老師,願意學習這個老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴中有愛、愛中有嚴,如果我們把學生當成天使,那麼我們就生活在天堂。

  第四,注重團隊合作。幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運作,這就需要教師具備良好的“團隊精神”。團隊精神,字只有四個,簡單的說來就是溝通、信任、團結、協作、配合、互相幫助。幼兒園是一個大家庭,個人只有融入到這個大家庭才能得到提高,體會到工作的愉快,幼兒園也能得到良好的發展。因此,在工作中我們應該注意與老師的合作,不計較個人得失,以集體榮譽為前提,做好每一項工作。

  因此,師德不是簡單的說教,而是一種精神體現,一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!師德需要培養,需要教育,更需要的是每位教師的自我修養!在我的人生中,不需要轟轟烈烈,只要將作為教師的美德繼續下去,讓自己在不斷自我剖析、自我發展、自我完善、自我超越中實現我的人生價值!

  踏上教育這塊神聖的土地,也就意味著踏上了艱鉅而漫長的育人之旅。我一直在思索:做好一名幼兒教師,做一名好的幼兒教師?在幼兒教師的師德規範裡我找到了答案:熱愛孩子並尊重孩子,是幼兒教師最基本的道德素養。一個幼兒教師只有熱愛幼兒,才會依法執教,無微不至地關心幼兒的健康成長;才會愛崗敬業,樂於奉獻,竭盡全力地去教育孩子;才會自覺自願地約束自己,規範自己的言行,更好地做到為人師表;廉潔從教。

  透過師德師風的教育學習,我對開展師德師風教育活動的重要意義有了較明確的認識。師德建設決定教師隊伍建設的成敗,也就決定教育事業發展和改革的成敗。長賙濟指出:教書育人,教書者必先學為人師,育人者必先行為世範。教師職業的特點決定了教師必須具備更高的素質,而師德是教師最重要的素質,是教師的靈魂。師德決定了教師對學生的熱愛和對事業的忠誠,決定了教師執著的追求和人格的高尚;另一方面,師德直接影響著學生們的成長,教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學生的思想素

  質、道德品質和道德行為習慣的養成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書,就是一股強大的,對學生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此,針對師德師風建設中存在的、人民群眾反映比較強烈的熱點或突出問題,開展師德師風教育活動是極有必要的,加強師德師風建設也是全面推進素質教育和實施新課程改革的必然要求。

  首先,是對幼兒教育事業的執著追求。我認為即然我選擇了幼兒教師這個職業,就應當熱愛自己的事業。竭盡所能,把這事業當成最光輝的事業,使之理想化、神聖化,為了人民的教育事業奉獻自己的一份力量。

  其次,是對孩子無私的愛。教師要熱愛孩子。"愛生如愛子"是師德的一個重要體現。從中我深深的懂得:只有熱愛幼兒,尊重幼兒,真正從生活和學習等各方面去關心他們,做到曉之以理、動之以情、導之以行。深入到孩子中去,關注他們的舉動,觀察他們的言行,瞭解他們的心理動態,很好的為幼兒服務,這樣就在他們中樹立了威信。我們哪個老師不想讓每個孩子好起來,我們教師辛勤勞動,滿腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享,用自己的心血精心哺育下一代,希望他們青出於藍而勝於藍。熱愛孩子就意味著尊重,要讓每個孩子都能抬起頭來走路,要認真考慮自己對孩子的每一個意見,每一個做法,無論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感得

  角落——人得自尊心。我覺得熱愛幼兒要面向全體,尤其是個別性格特殊的幼兒,能容納他們的天真,能容納他們的錯誤,這種愛才是博大而深沉的!多表揚,多給他們戴一些高帽子,少批評,即使批評也儘量不在全班幼兒面前批評。讓愛的暖流也能流進他們的心田。讓他們也感受到生活也有陽光。

  在今後的工作中我仍然要加強學習,不斷進取,出色的完成工作。切實提高思想道德水平和工作水平。堅持從嚴治教,提高自身建設,在教學上要多加探索改革,努力提高教育藝術。

  (一)不斷學習,更新幼兒教育觀念,主動、積極地建立和諧的師生關係,尊重幼兒人格,真誠關愛每一個幼兒,做孩子們的朋友、媽媽。

  (二)加強服務意識,保教並行。教師無小節,處處皆楷模。幼兒教育重在保教並行。放下教師高高在上的自命清高,真正融入到孩子們的吃喝拉撒睡,關注孩子們的成長動向。

  (三)學習陽光心態,做陽光教師。以平和的心態積極面對每天的瑣事,鬧中取靜,學習幼兒的好奇心,積極探索發現幼兒的純真心靈。

  教師師德心得體會10

  全面推進素質教育,切實強化師德教育。教師的職業是神聖的,擔負著培養、教育下一代人的艱鉅繁重的任務,教師用知識的力量去激勵學生求知的慾望,以嚴愛之心架起師生之間友誼的橋樑。這體現了黨和國家對教師的基本要求。

  我國規範現時期中小學教師職業道德有以下幾方面:依法執教;愛崗敬業;熱愛學生;嚴謹治學;團結協作;廉潔從教;為人師表。

  但倘若教師的人格品德、學識不高,缺乏從事教師職業所必備的遵循職業道德、行為規範的自覺性,試問:他將如何去履行他的天職,完成他的使命呢?這正如陶行知先生所說:“道德,是做人的根本,根本一壞,縱然你有一些學問和本領也無其用處。”

  由此可見,師德是立教之本,正因為教師職業具有的特殊性和教師使命具有的特定性,所以時代與社會對教師職業道德要求水準高於其他行業。教師在學生心目中,是知識的化身,是智慧的源泉,是道德的典範,是人格的楷模,是先進思想文化的傳播者,是莘莘學子人生可靠的引路人。因此,教師以德立教以身示教,與時代同步,鍛造不朽師魂!

  教師的職業道德,應是集公民的思想、政治、法紀、道德等方面的優良素質在教育教學活動中的統一集中的具體表現。歸納起來,主要體現在以下幾點:

  第一要熱愛教育事業

  教師的道德是教師的靈魂,師德是教師職業理想的翅膀,教師的工作是神聖的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。“育苗有志閒逸少,潤物無聲辛勞多”。一個熱愛教育事業的人,是要甘於寂寞,甘於辛勞的。這是師德的首要條件。

  第二要熱愛學生

  教師必須關愛學生,尊重學生人格,促進他們在品德、智力、體質各方面都得到發展。朱小曼曾說:“離開感情層面,不能鑄造人的精神世界。”是教育,首先應該是溫暖的,是充滿情感和愛的事業,教師應多與學生進行情感方面的交流,做學生的知心朋友。愛需要教師對學生傾注相當的熱情,對其各方面給予關注,愛將教學中存在的師生的“我”與“你”的關係,變成了“我們”的關係。

  愛使教師與學生相互依存中取得心靈達到溝通,共同分享成功的歡樂,分擔挫折的煩惱。和諧的師生關係,是促進學生學習的強勁動力。愛生是衡量一個教師師德水平的一把基本尺子。愛是一門藝術,能愛是一個層面,善愛則是另一個層面。

  作為教師,因此,教師要做到能愛、善愛。要愛學生成長過程中的每一微小“閃光點”,要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性;要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果。“愛”要以愛動其心,以嚴導其行;“愛”要以理解、尊重、信任為基礎;“愛”要一視同仁,持之以恆;“愛”要面向全體學生。

  “金鳳凰”固然可愛,而“醜小鴨”更需要陽光,多給他們一份愛心,一聲讚美,一個微笑,少一些說教。要多和他們談心,幫助他們查詢“後進”的原因,真正做到對症下藥,在學習上和生活細節上關心他們。

  在我教學低段的這幾年,經常會遇到他們急著上衛生間而沒帶面巾紙,或者是在冬天掛著鼻涕而不知道去擦,我總是遞上紙巾,急他們所急,天氣轉熱後,我包裡總是放著一瓶清涼油,以方便學生被蚊子咬後及時擦上。這些雖然都是舉手之勞,但他們,特別是後進生,因此會對老師心有感激,做作業也不拖拖拉拉了。作為後進生,教師更有必要幫助他們走出自卑怯懦的困境,恢復他們的自信。

  第三要學無止境

  要給學生一杯水,教師自己就要一有桶水。學海無涯,處於“知識爆炸”時代的學生們,無論在知識的來源渠道,知識的種類範圍和運用知識的能力方面,都非同尋常。這就要求教師在不斷端正教育思想,更新教育觀念的前提下,不斷學習,使自己具有“一桶”源源不斷的“活水”。明代思想家黃宗羲曾說:“道之未聞,業之未精。有惑而不能解,則非師之過矣。”

  教書育人是一項重大的嚴肅的工作,來不得半點虛假,敷衍馬虎,因此,教師應當勤奮學習,走在時代和學生髮展的前頭。教師擔負著教書育人的重任,是從事精神產品生產的勞動者,必須有真才實學。面對當今時代的發展,社會的進步,科技的飛躍,以及學生成長對“學高為師,身正為範”的挑戰,教師如果不強化“自育”意識,力學苦練,做到“聞道在先”“術業有專攻,”恐非易事。

  因此,教師要勇於和勤於不斷提高自己各方面素質,要以科學的施教知識,深入學習教育學、心理學、教育方法等方面的知識,把教育理論最新研究成果,引入教學過程,使教育教學的科學性和藝術性高度完整地統一起來。

  能夠利用現代教育技術,恰當有效地選擇教學方法和方式,直觀形象地展示教學內容,使教學知識傳授與創新思想結合起來,培養學生的創新精神與創新能力。要有創新精神,積極開展教育和科學研究。探索新的科學教育模式,在耕耘中拓展視野,在執教教學中提煉師藝、昇華師技。

  第四要為人師表

  孔子書過:“其身正,不令而行。其身不正,雖令不從。”教師在傳授知識的同時,更重要視孩子的行為習慣,教授做人的道理,“要立業,先樹人。”學生時代是世界觀、品質、性格形成階段,在他們的心目中,教師是智慧的代表,是高尚人格的化身。

  教師的一言一行,一舉一動都對他們的精神世界起著無聲無息的作用,就好比一絲春雨“隨風潛入夜,潤物細無聲。”因此,教師一定要用自己的模範作用,為學生樹起前進的旗幟,指明前進的方向,點燃他們心中的火種。

  教師不僅要有做人的威望,人格的力量,令學生所敬佩,還要以的思想境界,精神狀況和行為表現,積極地影響教育學生,使他們健康成長。

  現在有些學生由於家庭的寵愛,從小養成了事事佔先,以自己為中心的壞習慣。因此,我們教師不僅要言傳,更要身教。我們教師在熱愛學生的同時,還要注意,讓每個孩子去愛他人,尊重他人,寬容他人。比如:有時學生犯了錯誤,家長來說情,學校的紀律是嚴肅的,學生是平等的,可面對家長,我們得尊重,得給面子,我們需要他們支援,我們的目的是教育好學生。

  因此,在不影響原則的前提下,為了工作,我們教師可以退一退,讓家長釋懷,有面子,同時,也讓學生看到老師胸懷寬廣的一面,贏得家長的尊重和學生的尊敬。家長是學生家庭的中心,尊重家長,爭取家長的理解、支援、配合,對我們的教育和學生的成長都是非常有利的。

  俗話說:退一步海闊天空,進一步走投無路。因此,教師處處都要為人師表,這是師德的重要表現形式。

  第五要樂於合作,善於合作

  現代教育是一種集體協調性很強的職業勞動,教師的工作需要競爭,更需要合作。

  競爭促進了教育發展的繁榮,為教育增添了活力。但教師又要樂於合作,善於合作。學生的成長和學生素質的全面發展,決不是一個教師的勞動成果。教師只有善於處理好教師於教師之間,教師與家長及社會積極力量的關係,才能減少教育過程中的內耗,從而形成取向一致的教育力量。教師的勞動才有可能限度地提高教育效率,因此,教師的團結協作精神也是當代師德不可或缺的重要內涵之一。

  我們常說:“一年樹木,百年樹人。”教育工作是辛苦的,教師每天都進行著大量的平凡瑣碎的工作,日復一日,年復一年,備課、上課、批改作業,管理班級……但是,我們應該立足現今,著眼未來,以苦為樂,甘於寂寞,勤勤懇懇。教師是“辛勤的園丁,”教師是“燃燒的蠟燭,”教師“人梯”……

  教師的工作就是奉獻,讓我們牢記學無止境,為人師表,讓我們用行動去播撒愛,讓我們用愛去培育心靈,讓我們站的新的歷史高度,在教育、教學的工作實踐中,用高標準的師德觀念,規範自身的行為,提高自身的素質,讓我們在平凡的崗位上,發揮出不平凡的力量。

  教師師德心得體會11

  師德師風是幼兒園思想政治工作的核心。如何抓好師德師風建設工作是每間學校致力解決的一項重要課題。園領導以身作則、用正確的觀點看待人是開展此項工作不容忽視的問題之一;不同時期,師德師風教育目標的側重點應有所不同;只要重視調查研究,有針對性地開展工作,並與實際工作有效結合,且使之具體化和常態化,那麼良好的師德師風之花定會常開不

  一所好的學校,關鍵要有一支思想政治素質高和業務素質強的教師隊伍。而師德師風建設是思想政治工作的核心,一所學校的師德師風如何,不僅體現了該所學校教師的職業道德和教風學風,而且直接關係到學校的辦學方向和人本培養目標,決策著一所學校的精神風貌和人文風格。因此,如何抓好師德師風建設工作是每間學校致力解決的一項重要課題。經過多年的實踐,我園逐漸探索出一條之有效的開展師德師風建設的路子,現淺談如下:

  一、不同時期要有不同的師德師風教育目標。

  師德師風建設涉及到教育工作的方方面面,除了要讓教職工知道師德師風總要求外,還要注意分階段分步驟強化具體要求。如果我們不是分階段、分步驟提出不同的目標要求,很容易犯“眉毛鬍子一起抓”的錯誤;而且,標準固定死板如止水,沒有新的更高的切合當前工作的奮鬥目標,易產生“船到碼頭車到站”思想,到頭來永遠停止在一個水平上。因此,要抓好師德師風建設工作還要有長遠的目光和足夠的耐心,要善於根據不同時期,制訂不同的師德師風工作目標、任務,比如當前的形勢任務是什麼、幼兒園教職工思想動態是什麼、什麼時期最適合抓愛崗敬業的教育、什麼時期最適宜抓團結協作教育等。這就要求領導班子心中必須時刻掌握每個階段存在哪些問題、最迫切解決什麼問題,然後根據實際的情況及時充實調整師風師德建設目標,確定具體的要求,有的放矢地制定學習計劃,然後把各個時期的目標任務以“安民告示”的形式公之於眾,讓全體教職工心中有數,緊緊圍繞目標開展工作,使良好的師德師風建設與當前的形式任務和教育教學工作緊密結合起來,並在其中得到全面的貫徹和體現。與此同時,在工作過程中,要堅持進行階段總結,對達到要求的給予表揚,不足之處加以正確引導,使之不斷鞏固提高,更好地促進下階段工作的開展。

  二、結合工作實際,把師德師風建設內容具體化。

  師德師風建設的核心就是進行職業道德的教育。雖然有關的教育政策法規對各行業職業道德內容都有比較明確的規定,但如何在工作中體現,有不少教職工還不能做到心中有數。實際上,教職工的思想問題往往都是從工作當中反映出來的,歸納起來,不外乎以下幾個方面:執行制度的問題、同事之間的團結協助問題、工作態度與責任心問題、勤儉辦園問題等,因此,我們就很有必要把師德師風建設內容具體化,使師德師風建設工作滲透到教職工日常工作當中去,讓兩者交融,相互影響,相互促進,更好地發揮師德師風建設的功力。比如每學期初,結合幼兒剛離開父母和家庭,存在著怕生、不習慣幼兒園生活等情況,我們就制訂了熱愛學生、愛生如子的師德師風教育,在工作上,要求教職工做到熱情接待幼兒、細心照顧幼兒的飲食起居、耐心對待哭鬧幼兒、關心幼兒的進步等。這樣使熱愛學生的師德要求變成具體工作行動,真正使教師熱愛學生落到了實處。

  三、重視調查研究,有針對性地開展工作。

  幼兒園教職工,由於她們的出身、經歷、文化水平、家庭狀況、社會地位、經濟寬緊以及年齡、性別的不同,以致於她們的思想和工作也存在差異。在一段時間內,教職工中會存在一些共同的思想問題,但表現在各人身上又會有各自的特點,所以教職工的思想既有共性又有個性,呈千姿百態。因此,我們必須重視調查研究工作,及時掌握教職工中出現的各種思想動態,洞悉她們的內心世界,有的放矢地把思想工作做到教職工的心坎上,對症下藥,一把鑰匙開一把鎖,杜絕一刀切的做法,這樣教育才可以收到事半功倍的效果。比如在某個學期,教師中出現了在教育教學工作中得過且過的苗頭,備課流於形式,抄襲現象嚴重。我園根據這一情況,在教師中開展“嚴謹治學”的師德師風教育,要求教師認真鑽研教材、備好每一節課,杜絕草率、抄襲現象,同時加大了督查與獎罰力度,即備課本的檢查由原來的每半月一查改為一週一查,並推行了優秀教案的評選活動。但是經過一段時間督查後,我們發現教師的備課質量還是提高不大。後來經過深入調查瞭解,獲悉箇中的原因是:客觀上,我們配置的教科書不足,一班只有一本,保教人員作息時間安排不合理;主觀上,個別教師家庭拖累,擠不出時間鑽研教材,個別教師未掌握備課要領等等。在瞭解這些情況後,我們及時調整了教科書和保教人員的作息時間,還透過集體備課、開展備課論壇、堅持推行精品教案的評選活動等途徑,使我園教師的備課質量問題得到了徹底解決,很多教師編寫的教案獲得了各級獎勵,其中區級6篇,市級13篇。

  總之,重視調查研究,是做好一切工作的法寶,師德師風建設工作也不例外。在師德師風建設工作中,我們應該透過各種途徑,深入細緻地瞭解、分析、判斷教職工的思想動態以及工作中出現的問題,以便抓住問題的核心迎刃而解,要牢記“沒有調查研究,就沒有發言權”的道理。

  四、用正確的觀點看待人,尊重、信任教職工。

  所謂用正確的觀點看待人,就是指我們要用全面、發展、辯證的觀點看待人,善於發現每個人身上的閃光點,堅決杜絕“帶有色眼鏡看人”、“從門縫裡看人”等錯誤的待人觀念。因為人,特別是女人,往往都有受人尊敬、獲得友誼和被人關懷的需要,這種需要得到了滿足,人們就會產生積極、愉快、歡樂的情緒,反之,人們就會產生消極、不愉快的情緒。而我們師德師風建設工作的物件是活生生、有感情的小知識分子,在進行師德教育時要講究尊重、信任、關心,用正確的眼光看人,這樣才可以增進情感上的溝通,從“動之以情”入手,運用“曉之以理”的方法,可贏得“導之以行”的效果。相反,如果採取冷漠相待、訓斥甚至諷刺挖苦的錯誤態度,即使道理講得再對、工作次數再多,其結果往往使對方產生逆反心理,不是陽奉陰違就是牴觸“頂牛”,工作難以奏效。對此,我們曾經有過慘重的教訓:2000年秋季學期,我園體制由原來的公辦轉製為國有民辦,由於“鐵飯碗”被一朝打破,今後的養老、醫療等問題如何解決“剪不斷,理還亂”,加之人員裁減、福利驟減、工作負擔加重等因素,導致我園部分教職工人心惶惶、心生怨氣,工作怠慢、責任心缺失等現象時有發生。園領導本身也在改革態勢不明朗與教職工人心不穩等雙重壓力下過於心急,沒有冷靜分析現狀,不注意站在教師角度看問題,因而在批評時不注意方式方法,態度過於簡單、粗暴,結果造成教職工對體制改革的不適應、不滿,轉化為教職工對領導的不滿,工作更是難以開展。教職工的工作態度與責任心不但得不到改善,而且愈演愈烈,以致於驚動了上級有關部門。在上級領導的協調下,經過我們認真反省,改進工作方法,將心比心,共同探討改革後大家的命運和出路,終於使教職工與領導之間達成共識,端正了自己的態度,更加發憤地工作,最終使幼兒園的工作能在改革的浪潮之中立於不敗之地。

  五、注重言傳身教,以身作則。

  我們古代偉大的教育家孔子曾說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”這句名言充分說明了言傳身教的重要性。幼兒園領導班子是幼兒園的主心骨,班子成員的一言一行對教職工起著潛移默化的影響,有什麼樣的領導集體,就有什麼樣的教師隊伍。因此,建立一個作風正派、師德優良的領導班子是我們抓好師德師風建設工作的重中之重,凡是要求教職工做到的,班子成員首先要做到,決不能做“言論上的巨人”、行動上的矮子,否則,大會開得再多,道理講得再透,教職工可能也只是“這邊耳朵進,那邊耳朵出”,有樣學樣。今天領導遲到了,說不定明天就有人早退;工作敷衍塞責的領導班子,很難帶出工作細緻周到、責任心強的集體……事實證明,師德師風建設工作是否成功,園長及領導班子成員的“傳、幫、帶”對教職工的影響是不可估量的。特別是在心細如絲、幾乎清一色的“娘子軍”群體裡,園領導更應謹言慎行,時時處處為教職工做出表率,用良好的師德風尚帶動教職工,朝著師德師風的更高層次健康發展。

  此外,要使師德師風建設工作取得成效,還應該充分發揮社會、家庭、幼兒園三位一體的教育合力,注重德育科研工作,做到持之以恆、常抓不懈。這樣,良好的師德師風之花才會常開不衰敗。

  教師師德心得體會12

  為人師表,師德惟馨。師德是什麼?千百年來,許多研究者竭盡全力用最精妙的語言來詮釋她,許多教師前赴後繼用最平凡的行動來註解她。我們中華民族在幾千年的教育實踐中,形成了優良的師德。如:“當師之務,在於勝理,在於行義”;“為人師表、教學相長”;“學高為人師、身正為人範” ;“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”…… 教書者必先學為人師,育人者必先行為世範。師德是教師的靈魂。像陶行知、魏書生那些我們所熟知的優秀教師們,無論在三尺教壇之上,還是在著書立說之中,或者在為人處世之間,都以崇高的教師道德和堅韌的理想信念,樹立著當代教師的座標。做學問,他們博學而篤志,淡泊以求真;做教師,他們痴情於講臺,教書更育人;做人,他們正直而剛毅,樂觀且豁達。在中國的歷史文化傳統中,為學、為師、為人是統一的。職業道德的最高境界,就是把從事的教書育人、潛心治學當作一種追求,並滲透到平凡的工作當中。

  師德是教師人格的重要組成部分,愛與責任則是師德的靈魂,也是教師職業特點對師德的本質要求。在新《規範》中,“愛”與“責任”是貫穿其中的核心。回到對孩子的教育上來,我想正是出於對孩子的愛與責任,我開始了對教育深入的思考。愛與責任是母親的天性,其時愛與責任也是教師的天性,沒有愛就沒有教育。小學特級教師陶淑範就曾這樣說:“我把一生獻給孩子們。我深感其樂無窮,很有價值。在小學教育的田野耕耘收穫,給了我一生的充實。”一代宗師金鐵林甘願寂寞,無怨無悔,退到幕後,培育了一大批優秀的音樂家,一心裝著孩子的冰心,教育楷模於漪……優秀教師無不把教育事業看作是自己的生命。 也許正是以這種愛與責任為出發點,他們才能不停地教育自己,完善自己,才能更靠近學生。正所謂“大道無聲”。冰心說:“情在左,愛在右,走在生命的兩旁,隨時撒種,隨時開花。”陶行知說:“捧著一顆心來,不帶半根草去。”

  教育的愛必須透過的教育的智慧表達出來,否則可能出現恨鐵不成鋼的體罰、侵佔學生自習課、罰抄作業等現象的泛濫。如果說愛是一種記憶體的情感,那尊重則是外在的行為,尊重學生是師愛的底線,馬卡連柯就曾說過:“如果有人問我,你怎樣能夠以簡單的公式概括你教育經驗的根本時,我就回答說,要儘可能多地要求一個人,也要儘可能多地尊重一個人。”

  首先,尊重熱愛學生是建立平等民主、和諧師生關係的基礎。任何教育的結果,都是伴隨著一定的師生關係產生的,其結果的好壞有時受師生關係好壞的影響,不同的師生關係往往導致不同的教育結果。當今的學生需要有一個安靜、和諧、健康的學習環境。要做到這點,師生關係的建立必須是“民主型”的。因為在民主型的關係中,由於師生之間注意協商、溝通,關係比較和諧,學生的情緒就會輕鬆愉快,有個良好的學習心境。在他們所認同的目標或要求的指引下,主動積極地參與各種學習活動,學習的積極性和熱情都高。反之,若師生關係是“專制型”、“放任型”的。則會帶來學生情緒上的緊張或放任,造成內心煩躁、恐懼等,在這種情況下就不會有高效的學習,良好的學習效果。這種情況,正如英國教育家洛克所揭示的:“兒童從導師方面受了無情的言語和鞭韃,他的心裡,就充滿了恐怖,恐怖立刻佔據了他的整個心理,使他再也沒有容納別種印象的空隙了。”

  在教育過程中,教師與學生之間要進行多方面的互動,會產生種種矛盾。倘若教師沒有尊重,關心和熱愛學生,即沒有與學生溝通關係的法寶“博愛之心”。不把其視為親人,視為可傾吐心聲解決困惑的朋友,讓他們感受到親人般的關愛和保護。要真正化解這些矛盾是不可能的。有時由於學生的偏見或教師有“寧給好心,不給好臉”的觀念和行為,可能會產生學生對教師的“好心”的誤解。但是教師只要走出這種愛的誤區,注意以正確的方式去體現對學生的尊重、愛護和關心,就能為建立民主、和諧、平等的師生關係奠定良好的基礎,進而很好地化解矛盾。因此說,熱愛學生是建立民主、平等、和諧的師生關係的基礎。

  另外,尊重熱愛學生是做好教育工作的重要條件。學生的成長不只是陽光、雨露、麵包就能完成的。他們需要一樣與其他生物所不同的東西——那就是火熱而真誠的心。中國有句古話:“愛人者,兼其屋上之鳥。”老師對學生的愛,會被學生內化為對教師的愛,進而把這種愛遷移到教師所教的學科上,正所謂“親其師,信其道”而“樂其道”,因此愛的教育是我們教學上的巨大推動力。教師關心學生,就能載起我們教育界稱之為嚴格要求的那條很難駕馭的小舟。沒有這種關心,小舟就會擱淺,用任何努力也無法使它移動。教師熱愛學生有助於學生良好品格的培養;有利於創造活潑、生動的學習氛圍,使學生保持良好的學習狀態;有利於……而這一切,都是做好教育工作必不可少的條件。

  我們說愛與責任是師德的靈魂,其時責任也是一種愛,歌德說:“責任就是對自己要求去做的事情有一種愛”這不由得使我想起一名援助藏教師在一篇名為《帶著愛啟程》的文章中寫到:“當我愛到那些幫孩子背沉重行李的母親那期待的眼光時,當緊緊握著家長的手,聽家長一遍遍地說‘拜託、拜託’時,我的心靈一次次受到震撼,我感到了一種前所未有的責任。”這正是師愛的真摯的表白。但在金錢至上、物慾橫流的今天,有不少人卻把責任定位在升官發財上,在教師隊伍中也出現了不和諧音。為了依大官,有錢有勢人家的孩子不管好不好,年年是三好;班上的核心座位也作為討好別人的資源;對有“背景”的孩子犯了錯姑息遷就,而對於不送禮、家長地位低的孩子則鄙夷不屑;更有甚者,為了金錢拿回扣、考場舞弊等置國家的法律與政策不顧……我們說教師應是世界的良心,民族的良心。儘管現代教育技術日益高超,但在涉及學生人格的完善、特別是道德、價值觀念形成方面教師的作用無法取代。 “至要莫如教子”是一個母親的責任,“教書育人”就是一名教師的責任。“振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師”。對教師的職業多一點使命感,我們的生命就多了一份精彩。生命和使命同行,人格就能閃發出耀眼的光輝。

  教育是愛的事業,這種愛高於母愛、大於友愛、勝於情愛,是嚴與愛的結合,是理智的科學的愛,是積極主動的愛;這種愛是教育的橋樑,是教育的推動力,是後進生轉變的催化劑;這種愛是“一切為了學生,為了一切的學生,為了學生的一切”的博大無私的愛,它包含了崇高的使命感和責任感。與孩子朝夕相處,我們始終想著兩句話——“假如我是孩子”、“假如是我的孩子”,這種情感會使我們對孩子少一份埋怨,多一份理解;少一份指責,多一份尊重。我堅信,皮格馬利翁能用真情使石頭變成少女,我們也一定能以一片至真至誠的愛心感動上帝,這個上帝不是別人,而是我們面對的全體學生。

  人們常說“教師是一個良心活”,辦公室的老師們不論生活中有多麼不如意,只要一站上講臺,望著臺下那一雙雙渴望知識的眼睛,什麼煩惱都會拋到腦後。這是一種教師獨有的精神,更是一種教師特有的美德。這種美德源於對知識的信篤,行於對講臺的痴情,對學生的愛與責任,傳遞著對做正直人的執著和做充實人的幸福。人們都愛將教師比作燃燒自己照亮別人的紅燭,比作辛勤不知日月的園丁,比作平凡而謙遜的綠葉,可當我成為教師時,我才深刻的感受到,教師是帕斯卡爾筆下“會思考的葦草”:平凡,堅韌,但卻因為善於思考,才變得那麼難能可貴。我們不斷思考如何培養學生的創造性,我們不斷思考如何教會學生做真人,我們不斷思考自身事業的價值,我們不斷思考奉獻的含義。踏上三尺講臺,意味著踏上了艱鉅而漫長的“育人之旅”,“既然選擇了遠方,便只顧風雨兼程。”

  讓我們攜愛與責任同行,以良好的師德,共同鑄造自己的靈魂,開啟幸福的大門;讓我們攜愛與責任同行,以良好的師德,共同撐起教育的藍天,照亮學生的未來;讓我們攜愛與責任同行,以良好的師德,共同紮根教育的沃土,開創教育輝煌的明天!

  教師師德心得體會13

  xx年3月29日,我懷著朝拜的心情聆聽了省五名特級教師的師德報告。她們高尚的師德、奉獻的精神、高超的教育藝術,深深地感染著我。從她們身上我感悟名師的精神品質、人文情懷、眼界修養,感悟她們快樂幸福的“教育人生”,再一次經歷了精神的洗禮、觀念的衝擊、生命的潤澤、心靈的震撼、人格的完善,師德報告為我插上了隱形的翅膀。

  收穫之一:品嚐教育的快樂

  五名特級教師精彩紛呈的報告,磁石般的吸引了我,我如飢似渴地聆聽,潛心的琢磨反思。科學性、藝術性、實用性、針對性相融匯的教育思想、教育理念、教育智慧、教育案例,名師的成長髮展歷程,令我大開眼界,歎為觀止。心靈的共鳴和思維的共振令我或深思冥想,或怦然心動,或豁然開朗,或悠然心會,釋放了太久太多的不良情緒,放飛著沁人心脾的快樂情愫,疲憊的心靈舒展開來。於是,心態變得平靜恬淡,不再迷茫困惑;心情變的輕鬆快樂,不再壓抑鬱悶。我徜徉在她們的精神家園,分享、體味著她們快樂幸福的“教育人生”。

  聆聽報告讓我品嚐到了教育的快樂,快樂會促使我更加努力的學習和工作。

  收穫之二:找回久違的激情

  沒有激情的教育是枯燥的,甚至是負作用的。面對教育的新情況、新問題,面對越來越個性化的學生,面對家長和社會的高期望,面對中考的壓力,近幾年來,我一度迷茫、苦惱、困惑,倦怠心理和消極情緒不斷滋生:對學生的抱怨、指責多了;欣賞、鼓勵少了;牢騷多了,進取少了;無奈多了,創新少了。儘管在責任心的驅使下,對學生始終能夠盡職盡責,但面對學生似乎找不到感覺了,自己彷彿被隔離在了學生的世界之外,學生的目光充滿了陌生甚至敵意,我與學生之間常“彈奏”出不和諧的音符。我深深感覺到,生活和工作失去了昔日的樂趣,心情沉重而壓抑,工作辛苦而痛苦。缺乏激情的工作消蝕了教育的生機和活力,甚至降低了自身的生活、工作、生命質量。面對現狀,我曾苦苦追尋:快樂工作的源頭在哪裡?

  五位特級教師的報告有一個共同的特點:聲情並茂、才思敏捷、激情飛揚,洋溢著對生活、工作、學生的熱愛,充盈著“教育人生”的幸福感。她們以教育工作者激情而自信的教育生涯,展示了用心感悟生活、對事業充滿激情的優秀教育工作者的形象。她們為教育注入了生命的激情,用生命影響生命,用生命感悟生命,用生命撞擊生命,用生命啟用生命。因為具有激情,她們從容自信實施教育,教育智慧時時閃耀;因為有了激情,她們和學生淡化了“代溝”,贏得了學生的尊敬信任和擁戴,學生的主觀能動作用得到了充分的發揮;因為擁有激情,她們的日常工作總是洋溢著情趣和樂趣。聽完報告我情不自禁的感慨:做她們的學生是幸運的、幸福的、快樂的!

  我茅塞頓開:成功的教育需要激情。激情飛越的教育,會伴有永恆的激勵,激勵能使創新思維萌芽、智慧光芒噴發。擁有了教育激情,我們的笑容會飛越在學生的心田,讓學生的心扉也放飛快樂;擁有了教育激情,我們的心會與學生的心相通,讓學生成為我們真正的朋友和創造夥伴;擁有了教育激情,會迸發教育智慧的火花,使枯燥的工作變得生動有趣。保持一顆童心,保持對教育的激情,保持健康向上、樂觀自信的心態,是做一名快樂、幸福教師的前提。

  我欣幸找到了快樂工作的源頭,找回了久違的教育激情。

  收穫之三:更新教育觀念

  談到觀念的轉變,我感到最大的收穫就是轉變了學生觀。縱觀各位特級教師的教育思想、成功的教育案例,無不彰顯著人文情懷:教育的物件是人,是一個個鮮活的、有獨特個性的、獨一無二的生命體,是成長中、發展中的未成年人,不可避免存在缺點和不足,所犯的錯誤都是成長過程中必不可少的錯誤,學生成長的過程就是不斷犯錯誤、改正錯誤的過程。因此作為教師不能用成年人的眼光看待學生,不能用成年人的標準要求學生,不能用一把尺子衡量學生,不能對學生求全責備,不能對教育成效急功近利。要允許學生犯錯誤,並給學生改正錯誤的機會;要了解學生的心理需求,尊重學生的人格,寬容學生的幼稚,賞識學生的進步,悅納學生的不足,耐心等待學生的變化;要處理好嚴格要求和寬容、賞識的關係,做到嚴愛相濟,嚴中有寬,寬中有愛。

  我豁然開朗:換一個角度、用發展變化的眼光、以樂觀的心態看待學生,賞識學生的點滴進步,寬容學生的幼稚和異想天開,睜大眼睛發現學生的閃光點,就會建立起民主、和諧、融洽的師生關係,從而達到應有的教育效果。

  教育觀念決定教育行為,有什麼樣的觀念就有什麼樣的教育行為與之對應,因此,更新教育觀念,是實現“正確地做正確的事”的重要前提。

  我悠然心會:欣賞、悅納、寬容學生是一種修養、一種境界、一種態度、一種觀念、一種尊重,更是一種教育理念和教育智慧。因此,在基礎教育課程改革的背景下,作為“精神關懷者”的教師,要從對學生的知識關懷轉向精神關懷,從知識本位的教育轉向以人為本的教育。讓學生在學習知識、技能的過程中,在情感、態度、價值觀方面得到協調發展。

  收穫之四:領悟“愛與責任”的真諦

  五位特級教師分別以“背起智慧行囊之路”、“只為心中那塊熱土”、“用愛心耕耘,用智慧育人”、“陽光心態工作,暢談職業道德”、“追求教師職業的生命價值”為題,透過一個個鮮活靈動的教育故事,對“沒有愛就沒有教育,沒有責任就辦不好教育”的思想做了完美的詮釋。縱觀她們的教育思想和教育策略無不閃爍著“愛與責任”的光輝,洋溢著對教育、對“人”的關懷。在我看來她們的“愛和責任”不是停留在早來晚歸、問寒問暖等感性層面上,而是上升到了關注學生的生命意義和民族未來發展理性層面。她們關注學生的情感、態度、價值觀,關注學生的精神世界,關注學生的健康成長和諧發展,關注學生自我教育、自我管理、自主學習能力的培養和提高。從她們身上我深刻地領悟到:對學生真正的愛、對學生真正的負責任,應該不僅考慮為學生做什麼,更考慮引領學生做什麼、怎樣做;不僅關注學生學業成績,更關注學生的身心健康、精神需求;不僅注重培養學生的學習能力,更注重培養學生的自尊心、責任心、自信心、進取精神、興趣、習慣。實踐證明,所關注的這些問題,對學生未來發展的影響是深遠的、重要的、關鍵性的,同時也是培養現代化高水平、高素質人才所必需的。教育的最高境界是培養學生的自我教育能力和自主學習能力,當他們走出校園,離開老師,依舊具有學習能力和自我管理、自我教育的能力,這才是教育的成功,這才是“愛與責任”的真正體現。

  “促進學生健康成長和諧發展”、“為學生一生的幸福奠基”的理念,貫穿報告始終。因此我認為專業化的教師首先應具備實施精神關懷的意識和素養,提高進行精神關懷的能力,使精神關懷貫徹到教育的全過程,使每一位學生在充盈著精神關懷的環境中,真實地感受精神關懷的存在,並在踐行精神關懷的實踐中,形成學生的關懷精神。從各位特級教師身上我深刻的體會到,教師對學生的精神關懷,教師自身的人格魅力,教師的愛心和責任心是影響教育工作質量和水平的首要因素。

  聆聽報告,讓我品嚐到了收獲的喜悅,增強了教育的責任感和使命感,這種責任將促使我更加努力的學習和工作。我是教師,更是一名學生,一名在教育戰線上永不畢業的學生,教育的每一天都是新的,每天的內涵和主題都不同,教育的每一個物件都是獨一無二的,每天都會演繹出不同的“故事”來,因此,每一天都要問自己一次:“你學習了嗎?思考了嗎?處理問題的策略符合學生的身心發展規律嗎?”我要虛心向特級教師學習,不斷完善自我、超越自我,以適應迅猛發展的的教育形勢,勇敢地、滿懷信心地面對思想多元化、性格個性化的學生,承載起每一個家庭的希望,承擔起國家、社會賦予教育的重任!

  隱形的翅膀,帶我飛向希望!

最近訪問