弘揚中華傳統美德傳承良好家風家訓演講稿(精選10篇)

弘揚中華傳統美德傳承良好家風家訓演講稿

  校有校風、班有班風、家有家風。家風是一種潛在無形的力量,在日常生活中潛移默化地影響著我們的心靈。以下是小編精心收集整理的弘揚中華傳統美德傳承良好家風家訓演講稿(精選10篇)供大家參考!

  弘揚中華傳統美德傳承良好家風家訓演講稿1

老師們,同學們

  早上好:

  今年的10月7日是農曆九月初九,它是我們中華民族又一個傳統佳節——重陽節。農曆九月九日,為什麼叫重陽?因為古老的《易經》中把“六”定為陰數,把“九”定為陽數,農曆九月九日,日月並陽,兩九相重,故而叫重陽,也叫重九。又因為“九九”與“久久”同音,九在數字中又是數,有長久長壽的含意,況且秋季也是一年收穫的黃金季節,因此重陽佳節,寓意深遠,所以古人認為這是個值得慶賀的吉利日子。在改革開放的今天,重陽節這個傳統的節日被賦予了新的含義。,我國把每年農曆的九月九日定為老人節,從而將傳統與現代巧妙地結合,成為尊老、敬老、愛老、助老的老年人的節日。

  俗話說“最美莫過夕陽紅,溫馨又從容,夕陽是晚開的花,夕陽是陳年的酒……”。每天,我們迎著朝陽上學,沐浴著夕陽回家,不知不覺又走進這秋風送爽、瓜果飄香的日子,即將迎來今年的農曆九月九日重陽節。敬老、愛老、助老是中華民族的傳統美德,是先輩傳承下來的寶貴精神財富。古代思想家孔子說:做子女的能活下來,是因為有父母的養育;

  孟子說:“老吾老以及人之老”,要求人們不僅要尊敬自己的老人,還要尊敬社會上所有的老人。古往今來,我們有許多敬老愛老的故事:古有木蘭代父從軍、黃香扇枕溫席、王祥臥冰求鯉、孟宗哭竹生筍的佳話;今有陳毅探母等感人肺腑、潤人胸襟的故事。人人都會老,家家有老人。尊重老人,實際上就是尊重我們自己!

  同學們,隨著我國老年人口的急劇增多,維護敬老愛老這一中華民族幾千年的美德更顯得重要。《公民道德建設實施綱要》為我們指明瞭方向:夕陽的幸福要朝陽的回報,讓我們用一顆真誠的敬老之心、感人的助老之行影響全社會,使所有的老人“老有所樂”。

  今天,在“9.9重陽節”到來之際,我們衷心祝願天下的老人健康長壽,幸福美滿!我們衷心希望“敬老、愛老、助老”的中華傳統美德世代相傳,永放光彩!也更希望同學們在重陽節之際為你們的爺爺奶奶,外公外婆或你周圍的老人做一些力所能及的孝敬老人的好事,讓中華民族的傳統美德代代相傳!

  弘揚中華傳統美德傳承良好家風家訓演講稿2

尊敬的老師,親愛的同學們:

  大家好!

  美德是什麼顏色?說它是紅色,因為助人為樂的美德助人者常常有一顆紅色而火熱的心;說它是黃色,是因為尊老愛幼的美德,敬老者常常是陽光樂觀向上的;說它是綠色,是因為綠色環保的美德環保者願意為植樹造林和低碳環保而做出奉獻。

  3月12日是植樹節,這一天會有成千上萬的人們自發組織,來到野外,挖出一個個小坑,把一棵棵蒼翠挺拔的小樹埋下去,於是不一會兒,山坡上就長滿了一棵棵小樹。但是植樹節一年只有一次,每年人們似乎只有到了這個時候才能想起來植樹造林的重要性,所以,我們班級裡組織了一個活動,就是倡導大家低碳環保,為綠色社會做出貢獻,我們分配好了任務,我是要畫一張綠色環保主題的手抄報,於是,大家信心滿滿地回到家準備各自的任務,我也開始從網上搜集關於植樹的資料,一切都準備充分以後我開始了我的創作,我先在刊頭上畫上了植樹節的標誌,並給手抄報起了個名字就叫"綠色手抄報"並給他用綠色熒光筆上色,讓刊頭看上去漂亮又顯眼,接著我用綠色樹枝的形象,給手抄報加上了花邊,用一個個綠色的小精靈,把手抄報分隔開來。

  最後把分隔開來的空白部分畫上一條條綵線,終於,排版全部排完了,接下來,就只剩下謄抄文字了,我抄下了關於"植樹造林好處多"的內容,還有"一畝森林的巨大作用"和"沒有森林就沒有人類"更有震撼人心的沒有了森林土地沙漠化和生活在靠近森林的人們壽命更長的圖片,關於環保和植樹造林比比皆是。經過了兩個多小時的努力,我終於完成了這幅手抄報,第二天帶到班級裡得到了大家的一致好評,大家用一塊巨大的木板,張貼出大家的作品,放在學校的門口展覽,當聽見別人指著那塊木板嘖嘖讚歎之時,我的心裡也美滋滋的。

  綠色環保的美德是我們不能沒有的,如果人人都能夠自覺的低碳節能環保,那麼地球將是一片多麼美好的天地啊!

  弘揚中華傳統美德傳承良好家風家訓演講稿3

尊敬的各位領導、各位同仁:

  大家好!

  在這烈日炎炎、熱情如火的季節,很榮幸能在這裡同大家交流我對加強作風建設、黨風廉政建設方面的感受體會。今天,我給大家演講的題目是《發揚優良作風弘揚勤廉美德》。

  作風問題,事關我們事業的興衰成敗。可以說,一個地方的工作,成在幹部作風,敗也在幹部作風;幹部的形象,好在作風,壞也在作風;人民群眾對幹部的態度,敬佩的是作風,不滿的還是作風。法院歷來重視作風建設,始終把作風建設擺在突出位置。從“三個代表”重要思想的全面實踐,到提倡“八個堅持、八個反對”,從“三講”活動的實施到學習實踐科學發展觀活動的開展,從做“四有”新人到樹立“八榮八恥”社會主義榮辱觀,從發揚“五種革命精神”到倡導“八個方面”的良好風氣,作風建設始終貫穿法院建設的全過程,成為我們不斷提高審判能力、加強勤政廉政建設的重要法寶。在新世紀新階段,全面落實科學發展觀,建設社會主義和諧社會,核心在人,關鍵在作風。

  黨風廉政建設是作風建設的重要內容。加強法院黨風廉政建設就要弘揚勤廉的美德。古往今來,有多少的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴,他們的形象深入人心,他們的故事久久傳頌。君不見,一代清吏包公、於廉、海瑞的故事熱映熒屏,久演不衰;人民公僕孔繁森、牛玉儒、任長霞的事蹟震撼人心,影響甚廣。是的,無論歷史如何變遷,無論時代怎樣發展,廉潔清正永遠是時代的呼喚,勤政廉政永遠是人民的期盼。

  歷史的車輪滾滾向前,當我們盡享今天的幸福生活的時候,我們無法忘記,正是在中國共產黨的正確領導下,我們翻越了一道又一道坎,戰勝了一個又一個困難。現在的我們正朝著一個更加美好的目標不斷邁進——全面建設小康社會!美好的明天需要我們共同去描繪,光明的前景需要我們共同去開創。然而,在現實社會中,也出現了一些不和諧的音符:一個個反腐大案浮出水面,一個個貪官紛紛落馬,一次又一次地為我們敲響了反腐倡廉的警鐘。如今,市場經濟浪潮風起雲湧,各種利益和誘惑不斷交織,人們的思想意識更趨多元化,來自各種渠道的挑戰和考驗讓人目不暇接。正是在這樣的時代背景和現實背景下,我們開展了這次演講比賽。應當說,演講比賽的舉行,猶如這個盛夏裡的一場及時雨,讓我們在重溫那些清正廉潔的楷模的先進事蹟、感受心靈的震撼的同時,認真反思自己的一言一行,在勤政廉政的道路上走得更加踏實,更加穩健!

  “以史為鏡,可以知興衰;以人為鏡,可以知得失”。正如多次強調所言,反腐敗工作是黨和國家的重要工作,是實現全面建設小康社會宏偉目標的重要保證。腐敗猛於虎,這已經是全黨、全國、全社會形成的共識。孟子曰:“路雖邇,不行不至;事雖小,不為不成。”就讓我們從每一件小事做起,立足自己的本職崗位,以務實的態度,勤奮的精神,廉潔的作風投入工作中,共同創造法院更加輝煌的明天!

  弘揚中華傳統美德傳承良好家風家訓演講稿4

尊敬的各位領導、各位同仁:

  大家好!

  敬長也是中華民族的傳統美德。李大釗曾說過:“我不主張兒子對自己行孝 ,可是我疼愛自己的老人,因為他撫養了我,教育了我,為我付出過很大的心血,疼愛自己的老人這是人之常情 ”。而今天敬長傳統美德更應提倡和發揚,這是現代社會公民應有的風範。

  中華民族自古以來就有知書達禮的傳統美德。“虛左以待”“程門立雪”“三顧茅廬” 等等以禮相待的成語和典故,在歷史上廣為傳誦,深刻反映了這一點。知禮,講禮,對人彬彬有禮,體現了對他人的尊重,是保持人們正常關係的準則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現。

  試問那些對長輩出言不遜,對朋友態度粗暴,公共場所橫衝直撞的人,能體現出是一位有文化,有教養,懂禮貌,講文明的人嗎?當今社會,文明禮貌、文化素養對一個人一個民族來說是至關重要的。物質文明上去了,精神文明卻衰退 ,與一個有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個進行現代化建設的民族相容嗎?對學生進行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質的關鍵所在。

  一個國家必須要有自己的國魂,一個民族必須要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起來,形成無比強大的精神力量和物質財富。中華民族幾千年延續下來的愛國、氣節,奮發、立志,改革、創新,勤學、好問 ,勤儉、廉正,敬長、知禮等傳統美德體現了中華民族的國魂和精神。

  同學們,承繼傳統美德 弘揚民族精神,讓我們為擁有一座美麗的精神家園而自豪,讓我們的心靈永遠在這裡棲息、成長,讓我們的生命煥發美德和精神的光彩,讓我們每一個人都文明、高雅、有氣度、有風範!

  弘揚中華傳統美德傳承良好家風家訓演講稿5

親愛的老師、同學們:

  大家好!

  在文明的程序中,人類創造了日益發達的物質文明和燦爛的精神文明。中華民族以勤勞、勇敢、智慧創造了獨特的中華文明,為人類進步作出了不可磨滅的貢獻。

  中華五千年的文明長河源遠流長,我們的祖先在天文曆法、數學、農學、醫學、人文科學等諸多領域留下了豐富的文化經典,為後世作出了許多貢獻,深刻地改變了世界的發明創造。他們引領世界,推動歷史前進。

  今天,我們正站在新的歷史起點上。在中國共產黨的領導下,中華民族展現了強大的生命力。

  從過去的弱國到一躍成為世界第二大經濟體,綜合國力的歷史性飛躍引起了全世界的關注。

  中華文明是我們共同的驕傲,共同的財富,共同的生命痕跡,是無法抹去的。每一箇中華兒女都是中華文明的受益者、繼承者和傳播者。我們有責任和義務弘揚中華民族優秀傳統美德,使千百年來照耀中國的文明之光在當代中國生生不息。

  孔融讓梨、雷鋒助人、屈原投江。這些故事是我懂事以來聽到最多、印象最深的,令我久久不能忘懷。

  爺爺送給我一本書,書名是《我們的榜樣》,書中人物的故事讓我想起:孔融禮讓謙虛,這使我接觸到了尊老愛幼的傳統美德。

  雷鋒叔叔的無私奉獻,讓我體會到幫助別人的快樂;而屈原投江的偉大胸懷,成就我樹立“天下興亡,匹夫有責”的愛國情操。

  書中的許許多多的美德是我國悠久文明的縮影。他們是我生命中學習的榜樣!

  傳承文明美德是一項具有重大意義的光榮任務。我們要從身邊的小事做起,樹立遠大理想,用文明的美德約束自己的言行。讓我向全體人民大聲呼籲:“文明美德,從我做起,讓世界更加文明,更加和諧!”

  讓我大聲呼籲所有的人:“文明美德,從我開始,讓世界更文明、更和諧”。

  我們相信,透過大家的共同努力必將在中國特色社會主義道路上譜寫中華民族自強不息、頑強奮進的壯麗華章!

  謝謝大家!

  弘揚中華傳統美德傳承良好家風家訓演講稿6

各位領導,各位來賓:

  大家好!

  家風,就是一個家庭的風氣、風格與風尚。家庭的生活方式、文化氛圍構成了家風。著名法國作家羅蘭曾說過:“生命不是一個可以孤立成長的個體。它一面成長,一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機,沿途攝入所聞所見。每一分每一寸的日常小事,都是織造人格的纖維。環境中每一個人的言行品格,都是融入成長過程的建材,使這個人的思想感情與行為受到感染,左右著這個人的生活態度。環境給一個人的影響,除有形的模仿以外,更重要的是無形的塑造。”從而也足見家風的重要了。

  好的家風就是一所學校。因為家風雖是無形的、潛在的,但對孩子的影響卻是巨大的,它對孩子的成長既是一種耳濡目染、潛移默化的教育,又是孩子行為規範的“調節器”,更是陶冶孩子道德情操的天然“熔爐。”美國的愛德華和珠克兩個家庭,家風傳至八代。愛德華是博學多才的哲學家,勤奮好學,為人嚴謹,為子女樹立了良好的風範。他的子孫中有13位當過大學校長,100多位教授,80多位文學家,60多位是醫生,還有1人當過副總統,1人當過大使,20多人當過議員。而珠克是遠x聞名的酒鬼和賭徒,畢生玩世不恭,渾渾噩噩,無所事事。他的子孫有300多人當過乞丐和流浪者,400多人酗酒致殘或夭亡,60多人犯過詐騙和盜竊罪,7個人是xx犯,總之沒有一個是有出息的。兩個家庭的家風在潛移默化中影響著後代,父傳子,子傳孫,子子孫孫世世代代相濡染,相延續,在社會的大舞臺上向兩極發展著。所以說,家風的好壞直接決定著子女的`成才與否。

  我的家風是“發揚民主、x等協商”。良好家風的重要基礎是團結、x等、和諧的家庭關係。家庭關係不正常,互相指責、埋怨、爭鬥,孩子感受到的是冷淡、冷酷、敵對情緒,心靈深處就會留下痛苦的傷痕。因此,家庭成員之間要相互尊重和理解,和睦相處,互相關心,互相愛護。家長要善於調節和控制自己的情感,儘量不當著孩子面吵架;要發揚民主,主動傾聽孩子的意見、x等協商;在大人的正確引導之下,讓孩子自由地成長;開朗、樂觀地和和孩子一起玩,讓家庭充滿歡樂情趣。給孩子創造和諧的家庭環境,讓他們在和諧、溫暖和相互關愛的人際關係中健康成長。

  家風,是一個家庭的主旋律,也是家庭成員品格、文化素養、道德情操、人際關係的具體體現。家風如春雨,潤物細無聲。要形成好的家風,做父母的就得事事從自我做起,我覺得我做得比較好的就是在小孩讀小學的時候,陪同孩子一起練x游泳和書法,不斷提高為人父母的素養,同時努力將自己的家庭變xx才的學校。

  家風與校風共同影響著我們,使我們向著目標前進,擁有美好的品格。我們又以我們自身所擁有的美好品格對他人進行影響。家風校風,讓我們乘風破浪,乘“風”而長。

  弘揚中華傳統美德傳承良好家風家訓演講稿7

尊敬的老師、親愛的同學們:

  大家好! 我國自古以來就倡導尊老愛幼、謙虛禮讓。今天我演講的題目是《傳承好家風,培育好家訓》。好的家風是一所學校,它是孩子行為規範的“調節器”,更是陶冶孩子道德情操的天然“熔爐”,它對孩子的成長起著潛移默化的教育, 雖然是無形的、潛在的,但對孩子的影響卻是巨大的。中國有句古語:“百善孝為先”。一個人如果不知道孝敬父母,那又何談熱愛祖國和人民。 下面讓讓我們一起來傾聽中國古代有名的孝心故事:《陸隴其 孝行感少年 》

  陸隴其,字稼書,清,浙江平湖人, 陸隴其素以孝聞名。據說,父親去世的時候,他正在京城趕考,得知父親去世訊息,立刻赤足步行日夜兼程的往家趕。到了家裡,日夜哭泣,每天也不入內室,只是席地而臥。

  他在靈壽當知縣的時候,為政清簡,深得人民愛戴。一天,一位老婦人狀告她的兒子不孝。陸隴其對老婦人說:“我還沒有侍從,你的兒子正好合適,如果找到合適人選,就給他施用杖刑,然後遣送回家。”就這樣,這位青年成了陸隴其的侍從。每天早晨,陸隴其都恭候在老母門外,等母親起床後,就照應著母親洗漱、吃早飯。午飯的時候,他在旁邊服侍著,時常逗母親開心,母親吃完了,他才吃剩下的飯菜。晚飯也是如此。只要有點空餘時間,就前來陪母親說笑。母親稍有不適之感,立刻找醫生,買藥煎藥,日夜守候在母親左右。這樣過了幾個月,這個青年突然跪在陸隴其面前,淚流滿面,請求回家看望母親。陸隴其問:“你不是討厭你的母親嗎?年輕人哭著說:“過去我不懂事,對母親不好,現在好後悔啊!”青年跟母親回家後,與以前判若兩人,還因為孝順在鄉里聞名。

  家風不僅是一個家族的性格特徵,也是一種家庭內部的道德規範。良好家風的重要基礎是團結、平等、和諧的家庭關係。家庭關係不和諧,互相指責、埋怨、爭鬥,孩子感受到的是冷淡、敵對情緒,心靈深處就會留下痛苦的傷痕。

  好家風是優良品質形成的關鍵,是良好習慣養成的基礎,是一代又一代人健康成長的保證,是推動社會文明進步的正能量。我們要繼承和發揚中華民族的悠久文化,就要同時繼承和發揚中華民族的好家風。我們要從孝親敬老做起,培育好家風,傳承好家訓,為培育和踐行社會主義核心價值觀傳遞向上向善的正能量。

  弘揚中華傳統美德傳承良好家風家訓演講稿8

尊敬的老師們,親愛的同學們:

  大家好!

  俗話說:家和萬事興。家庭的和睦離不開良好的家風和家訓,我的家風有兩條:誠實、勤儉節約。

  誠實

  有一天,太陽火辣辣地炙烤著大地。媽媽拿出了二十塊錢,讓我出門買個西瓜,我拿著錢往樓下的水果店跑去。走進水果店,我發現是一位老爺爺在守店,我跟爺爺說我買一個西瓜,售價單上寫著:西瓜1.58元一斤。老爺爺把西瓜放在稱上,我一看,這個西瓜有5公斤重,接下來,我看見老爺爺把公斤的價格輸入成1.58,最後那稱顯示的金額為7.9元。我沒有作聲,心裡暗暗高興,付了錢就立馬提著西瓜往家跑。

  回到家裡,我把西瓜和剩餘的錢一併給了老媽。老媽一看,問我:“怎麼還剩了十多塊錢呢。這西瓜只要幾毛錢一斤嗎?”我告訴媽媽西瓜是1、58元一斤,“不對呀,標籤上打的5公斤,應該是10斤呀。那麼單價應該是每公斤3.16元才對哦。”媽媽向我解釋道。我興奮地說:“我知道是老爺爺搞錯了,我沒有告訴他,這樣我們就賺了啊,多好!”媽媽聽了我的話,臉一下沉了下來,嚴厲地批評了我,還說:“這樣叫不誠信,是投機取巧知道嗎?”說完便讓我把少付的七塊九毛錢送給老爺爺,並說對不起。我拿著錢來到店裡的時候,老闆叔叔和老爺爺都在,他們對我豎起了大拇指並誇我是一個誠實的好孩子,我高興極了。

  勤儉節約

  要說勤儉節約,我奶奶是典範,現在我就告訴你們,我奶奶的真實寫照吧!平常,奶奶會把大大小小的塑膠袋收集起來,當做垃圾袋。奶奶也會收集塑膠瓶,每次都會收集好幾個袋子。因為我們小區管得嚴,收廢品的人不能進小區裡來,奶奶便把收集到的塑膠瓶拉出去賣,每次賣完塑膠瓶,笑得合不攏嘴。

  其實,奶奶不是沒錢,她常常跟我說;“我之所以這麼勤儉節約,當年知識青年下農村,已讓我養成了勤儉節約的好習慣。家裡兄弟姐妹多,都是靠著互幫互助、勤勞節儉走過來的。你們現在生活得很好,但是也不要浪費哦!”

  這就是我們家的良好家風,是不是很出色啊?

  弘揚中華傳統美德傳承良好家風家訓演講稿9

尊敬的各位老師,親愛的同學們:

  家風,又稱門風,是一個家庭或家族多年來形成的傳統風氣、風格和風尚,承載著一個家庭或家族的生活方式、生活態度、文化氛圍、理念、價值觀和人生觀等,這些建構成一個家庭或家族獨特的特色。家風是一個家庭或家族最為重要的、無以替代的精神財富;它瀰漫於整個家庭或家族之中,影響到每一個家庭成員,惠澤於家庭的成員;家風也是一個家庭或家族的魂魄之所在,支撐著家庭的進步與發展。良好的家風可以塑造出人高尚的品格,高雅的舉止,成為人人嚮往的道德典範,一枝獨秀、鶴立於整個社會“圈子”,為眾多人,眾多家庭所效仿。有著良好家風的家庭或家族,他們的子嗣及早就明白許多做人做事的道理,明白自己的責任和使命;懂得敬畏;懂得珍惜光陰,趁早好好地讀書;懂得創業難守業更難,知難不難。在這樣的家庭薰陶下成長的人,懂得成功在於積澱,在於勤奮努力,明白勤能補拙的道理;明白勤為人生的第一要義,勤於學習、勤于思考、勤於努力……

  生活中,每個人的世界觀、人生觀、價值觀、性格特徵、道德素養、為人處事等,無不烙上家風的印記。家風雖是一家之風範,卻是鑄造子女成才的熔爐。家風就像一棵樹,一棵枝葉如蓋的百年大樹,子子孫孫都在它的廕庇之下。勤奮問學、艱苦卓絕、言必行行必果、尊老愛幼、問鼎事業、友善、和睦、民主、敬業、書香……都可成為家庭或家族應該傳承的必須的家風。自古至今,文化家庭都講究“家風”的傳承,在泱泱數千年的華夏文明之中,隨時可現,處處可尋。

  歷史上曾經顯赫長久的家族,都會有自己獨特的家風、家訓和家教,為後世學習的典範。《國語》、《論語》、《顏氏家訓》、《曾國藩家書》等許多典籍和家教典範之中無不彰顯出家風、家教和家訓的精神……

  據記載,司馬懿的父親司馬防就是一位注重家庭教育的家長。在家中,包括司馬懿在內的幾個兒子雖然已經成年,但司馬防不召喚他們,兒子們便不敢隨意去見父親;見面時,如果沒有允許他們入座,便不敢坐下;司馬防不向兒子們提問,他們也不能隨便說話。司馬氏父子之間完全按照禮儀相處,秩序井然。這看上去顯得有些不近人情,但卻是在漢末亂世時對傳統禮儀的一種堅守。雖然“舉秀才,不知書;舉孝廉,父別居”已經成了當時社會與政壇上屢見不鮮的醜聞,但在司馬防家中,仍能保持儒家所倡導的禮儀,這就是家風的影響力——不隨時而變,靠治家者的自覺,維護他們所認同的價值。

  另外一個鮮明的例子就是三國時期蜀國的丞相諸葛亮。他是一位軍事家,政治家,也是一位思想家。他的一生可以用鞠躬盡瘁,死而後已來概括。不僅僅是他自己,他對自己的後代要求也十分嚴格,還有他勸誡自己的孩子的《誡子書》流傳在世。要求自己的後代一定要忠於一主,恪盡職守,不做對不起自己家族的事情。他的後代受他的影響,都像他一樣,他的兒子諸葛瞻便是代表,為蜀國戰死沙場。這便是門風,諸葛亮要求他的後代必須要忠心耿耿,嚴於律己,這才使他們名垂青史。而在我的家中,家風便是以仁對人,以德對人。意思就是在日常生活中,對待別人的時候以善良與德行去對待別人,在對方以不遜對待自己時,仍然用仁和的態度去對待對方。因為畢竟不能以對方的態度來看待對方,也不能將對方的話反用之。只有以仁對待別人,自己才會在別人的眼中留下一個好的印象,對方也會被自己所感,便也會以仁對待自己。德行是一個人思想品德好壞的體現,德行的好壞,也就意味著這個人的品行與處事行為是怎樣的,如果自己的德行是良好地,這個人在任何地方都有立足之地。而德行底下的話,不僅會為自己徒增麻煩,在別人的眼裡,這便是沒有修養的體現。

  優秀的家風並不是高深、玄奧,令人感到不著邊際的大道理,嚴格的說,只是一些做人做事的基本常識。關鍵是要把這些常識性的東西變成每個家庭成員的自覺。家訓,該用的時候,一定不能手下留情,不該時千萬不要用,否則會鑄成大錯。家教,我認為是家人的素質,是深是淺。家人如果不學習,將得不到知識,學不到文明。教育,是尤其重要的一點。從小,父母教育我們要認真做事,知錯就改。現在老師教導我們分清黑白,認真做人,踏踏實實。將來,會是社會教育我們堅持不懈,守法牢記。每一天,我們都學到東西,學到知識,學會了文明,懂得了道理。我一直在想,樹立端正的家風,繼承優秀的家規和家訓,是值得弘揚的民族文化。如今社會一些不良習氣已逐漸退出人民的視線,正能量得以傳遞,如再加上優良家風以打造,那麼咱們社會的風氣將會更加純潔,人民的生活將會更加美好,國家的未來將會更加繁榮昌盛!

  我的演講完畢,謝謝大家!

  弘揚中華傳統美德傳承良好家風家訓演講稿10

尊敬的各位老師,親愛的同學們:

  大家好:

  我演講的題目是良好家風,從我做起

  中華民族是禮儀之邦,受悠久的儒家文化薰陶,形成了我們仁義、寬厚的個性和忠誠國家、孝敬父母的觀念。揚中華優秀傳統美德、良好家教家風,注重自身修養,注意行為舉止,以身作則,言傳身教,培育與傳承良好家風從我做起.優良的家風,可以使個人獲得進入社會的基本品質,在道德觀念上進行自我約束,尤其對於弘揚和踐行社會主義核心價值觀、促進社會和諧穩定、樹立道德自信、實現中華民族偉大復興的中國夢,具有獨特作用。

  家風簡單地說就是一個家庭多年構成的為人處世的風尚,或叫家規、家風、精神、品格等,包括家庭成員的為人處事的態度和行動準則。構建良好的家風最重要的是家長或家庭的主要成員的思想、觀念、態度、行動的認識和體現;其次,是家庭的規則,家庭規則雖然大多數沒有文字記載和要求,但身教、口傳的傳統美的教育非常關鍵;最後有著良好傳統家風的家庭,在中國自古到今最重視的是子女的教育,良好的教育,培養良好的素養,構成良好的思惟方式、處世原則、行動規範,從而代代相傳,代有提高,家庭的文化,良好的家風。

  家庭教育是孩子成長過程的基礎性教育,良好的家風是未成年人成長的基石。家風是人們在家庭生活中形成的一種穩定的風格、作風和傳統,包括為人處事的態度和行為準則。家風是一種潛在無形的力量,在日常的生活中潛移默化地影響著孩子的心靈,塑造我們的人格,是一種無言的教育、無字的典籍、無聲的力量,是最基本、最直接、最經常的教育,它對我們的影響是全方位的。

  記得小時候,我揹著書包去讀書,爸媽交代的就是:要聽老師的話,不要和同學打架,別人的東西不能拿。他們還告訴我在外邊碰到長輩一定要叫人,小一點的叫哥哥、姐姐;大一點叫叔叔、阿姨,老一點的叫爺爺、奶奶等。禮貌、友愛、誠實是爸媽教育的主要內容,也是家風的一個體現吧。

  好的家風就是一所好學校。在平時的學校教育中,家風體現在孩子的言行之中,我們經常說的一句話就是這個孩子有家教,那個孩子沒家教。家教也是一個家風的體現,它是透過孩子的言行表現出來了。家庭教育良好的家庭,孩子的行為習慣作為學校是不大需要操心的,因為家長在平時的一言一行中已經幫學校教育好了。家風不僅是一些道德教育、禮貌教育、規矩教育,更是對我們的一種規範、一種風氣、一種文化,好家風就是一所好學校。

  如何更好地培育良好的家風家教,應該特別注意從以下幾方面著手:重視優秀傳統思想文化資源的發掘和轉化。應把家風家教看成一種重要的文化遺產加以保護和發掘,在全國逐步建立起家風家教的文化研究體系;發揮各類先進家庭典型的引領示範作用。開展文明家庭、和諧家庭、學習型家庭等建立活動,結合城鄉文明建設帶動家風培育;抓好培育公民德行和成人、家長教育。以家風家教弘揚社會主義核心價值觀,重點要放在培育與現代社會相適應的公民道德上;建立家風家教宣傳的長效、聯動機制。要運用各種方式,多方配合,建立相應的切實有效制度。

  樹立良好家風要與婦女素質提升相結合。良好家風是人成長進步的起點。樹立良好家風要與家庭教育工作相結合。優良的家庭教育孕育著優秀的子子孫孫。回顧歷史上曾經輝煌一時的家庭,他們的家風各有千秋:岳母為兒刺字“精忠報國”,“忠”為岳家之家風;林則徐勤儉持家,“儉”為林家之家風;曾國藩以為“勤”為人生第一要義,“勤”為曾家之家風。優良的家風形成,往往是透過創立者的建立,和幾代甚至數代人的不懈努力,踐行而形成的,透過父傳子,子傳孫,子子孫孫相互濡染的家庭教育氛圍,在生活的點滴之中不斷地踐行,形成一種無言、無聲的教誨,最為直觀、最為直接、最為基本、最為經常的家庭教育,在一代又一代的踐行過程中,鑄就了家庭言傳身教的典範,鑄就一代又一代的英才。家風是一個家庭或家族最為重要的、無以替代的精神財富;它瀰漫於整個家庭或家族之中,影響到每一個家庭成員,惠澤於家庭的成員;家風也是一個家庭或家族的魂魄之所在,支撐著家庭的進步與發展。

  只有把的良好風氣融入到每個家庭的血脈中,不斷地規範做人做事的思維和方法,良好家風才能堅實並歷經風雨傳承下來。只有讓良好風氣與千家萬戶共同價值追求相互融合、互為依託、共生共長,才能在全社會激發出崇德向善的正能量。

  對於我來說,我家的家風就是“學會做人”。 這裡講的“學會做人”指的是在道德品行做好,不是說要做到最好,但在一般情況下,我都以此來告誡我自己。在為人處事方面,對別人要做到寬容、和善、認真地對待;在生活上,我會做到細心,對每件事都堅持認真地去處理;在道德方面,我時常提醒自己絕不做任何破壞、違反社會規則的事情,我會盡力地做好道德上的小事情,從身邊的小事情做起,不要做得最好,但我會盡自己最大的努力去對待它們。

  正是有了良好的家風,我才成了一個合格的家庭成員。有時,我所學到的家風,是從父母的身上借鑑而來的。我覺得在此方面,父母對我的影響是極為重要的。一些好的家風就會養成一些優秀的品質,正是有了這樣良好的家風,我們才能更好地成長。

  家風如細雨,潤物細無聲。每一位成年人都要把握好自己的言行,為子女的成長營造良好的家風。因為只有正當的家風,才能給未成年人創造良好的成長環境,良好的家風是孩子終身的財富。

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