觀看隱入塵煙觀後感1000字(精選11篇)

觀看隱入塵煙觀後感1000字

  馬有鐵和曹貴英的一生就像《隱入塵煙》這個劇名,清清白白的來,清清白白的走。只有他們彼此在意對方,他們的離去就像兩粒沙子飛入塵煙,永不得尋。下面小編為大家帶來觀看隱入塵煙觀後感1000字(精選11篇)給大家參考!

  觀看隱入塵煙觀後感1000字1

  此刻才是真正屬於盛夏的天氣,酷暑難耐。火爐南京名副其實。昨天農曆六月十五,照例夜空澄淨,圓月當空,但是因為熱氣騰騰到了天際,感覺月亮都被薄薄的霧氣籠罩,天空宛若有一層薄如蟬翼的面紗。

  大自然和萬物一樣,從來都不會有一模一樣的場景出現,一切都在變化。

  擁抱變化是無奈之舉,卻也是最好的選擇。

  《隱入塵煙》後窗在南京點映,因為看晚了時間,錯過首映,彼時正是入圍柏林電影節期間,後來因為疫情的原因換擋,直至7月8日才正式上線。

  這部電影拍攝於武漢疫情最嚴重的那段時間,報道中唯一看到海清是她給武漢捐贈防疫物資的新聞,其他時間基本銷聲匿跡。

  而我因為工作,孩子,疫情原因拖延了四個月的身體問題,最終不得不住院手術,那個寒冷的春天讓我終生難忘。

  海清電話裡鼓勵我的那句“不要怕”是寒冷中的唯一暖意。還有我沒能幫她實現的南京臘梅香腸,她計劃好買個十箱八箱的寄到村裡,給大家吃,身體原因和疫情原因疊加,尋常日子簡單得不能再簡單的事情都變得如此難以實現。

  所以,當我終於坐在影院看這部電影的時候有著和以往任何一部片子完全不同的感受。我有點後悔,不該結伴而去,應該一個人獨自去看。

  片尾曲響起,字幕魚貫而上,我特別想安安靜靜地再坐一會兒,無奈被人群牽引著離場,轉角處,一眼瞥見那位影院正中央依然端坐座位上的獨立女性,沉浸在劇情之中,雙眼泛著淚光,我想,能夠選擇走進影院看這部片子的人,大多都會產生看似緩慢,卻彌久的共鳴。

  這部電影讓我忘記了海清這個人,貴英才是唯一的存在。

  我們的不幸福來自於擁有的太多,慾望太多,可選擇的太多,當物質和精神都極度貧乏的時候,我們的幸福就會來得簡單而又純粹,刻骨銘心,如同沙漠中的清泉,所有人都渴望奔赴而去。

  富有和貧窮並不是只有唯一的界定方式,對比村裡的人,貴英是最貧窮的,但她卻又是最富有的。

  而生生不息的四季勞作,因土地而生髮出來的播種、希望,果實,休眠中蓄勢等待,一年又一年,我們的生活總是能夠依靠我們的雙手變得富足起來,而大地給了我們最踏實的依靠,只有土地沒有分別心的給予了貴英應有的回報。

  當貴英和有鐵辛苦建造的房子被推土機最終還原給了大地,而塵世間的人們站在最公平的土地上,計算著利益的得與失,一切金錢顯得如此輕如鴻毛。

  人生的歸宿終究歸於塵土,貴英是幸福的,充實的,雖然短暫,卻超越了多少漫長而無為的生命。花開正豔只是瞬間,幸運的是她盛開過。

  立於土地,隱入四季。這部電影,我想,並且一定會一個人再去看一遍。

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  看完《隱入塵煙》,我覺得人類的一切都離不開黃土地,因為這是我們出生和撫養我們的地方。即使你現在可能是城市戶口,你的祖先也在城市定居了很長一段時間。但你的祖先曾經是農民,他們靠土地生存。因此,人們不能忘記自己的根,也不能斷根。

  現在,隨著時代的進步和技術的發展,人類可以減少生存中的一些體力勞動,所以追求自己的夢想是一件幸運的事情。因為我們都出生在和平時期,享受著無憂無慮的衣食和夢想。

  雖然我們不能說我們不需要談論生存,但我們去相比,我們是多麼幸運。但不能說這個世界上沒有這樣的人。在我們不知道的世界裡,仍然有這樣的人。

  從隱藏在塵土中的男人的鐵生活中,我看到了那些依靠黃土地生活的人的生活。一開始,他只是一個無緣無故地住在別人家裡的人,唯一的財產就是一頭驢。但後來,當他遇到一個女人時,他的生活有了動力。即使兩人的感情不能談論愛情,只是介紹理解,甚至女人也有一些小問題。

  但作為一個孤獨了半年的男人,這是一件幸運的事情!畢竟,人們不能獨自生活,所以女主人公的到來給了男主人更多生活動力。所以在女主人離開後不久,男主人也跟著走了。

  女主人的到來,讓男主人開始明白家,照顧家人,讀家人,心裡有地方安定下來。就像《春天》中的一句臺詞:他喜歡在外面走來走去,只是因為他知道有人在等他回去那種腳踏實地的感覺。也許在男主人的半生中,一直漂浮在半空中,但女人的存在,讓他的心落實,他的腳也可以站在地上。

  所以,即使他們一次又一次地被迫搬家,這個人最終還是不遺餘力地建造了一所新房子。他們的生活樸實無華,日出作息,慢慢平和地過著自己的生活。在業餘時間建造自己的房子。最後,我建造了自己的家。

  男人從一個人和一頭驢,慢慢地增加了一個人,加入了幾隻雞和一個家。他從來沒有得到過幫助,只是用自己的手建造了自己的一切。最初認為這種相互陪伴的美好生活會繼續下去,但天空並沒有實現人們的願望。當女主人離開時,男主人的動就會喪失。

  當男人卸下綁驢子的繩子時,我以為他會像《大雪即將來臨》中的男人一樣走進冰雪。因為這個人也走進了沙漠。但這個人一生都是一個善良的人,所以他把欠別人的一切都還給了別人,而別人欠他的東西,他從來不想要。這種美麗的性格真的很罕見。

  就像別人想抽他的血一樣,他一句話也沒說就讓別人抽,別人說他借的20個雞蛋是給他的。但他說,既然是借來的,就應該還。所以當他不再欠任何人的時候,他隨著女主人的離開而離開了。因為他曾經一個人,他沒有動力,但他在女主人的到來後得到了動力,所以女主人的離開就像他生命中的最後一根稻草。最後,他無法支援。

  這部電影以一種緩慢的敘事方式講述了男主角的生活。影片中的每一幀都很美,展現了黃土的美,人與自然的美,男女之間樸實無華的美。因為即使有些村民對他們開玩笑,他們仍然認真生活。男人不討厭女人。他們之間的對話不多,大部分都是用行動來證明的。值得一看。

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  最近有部電影《隱入塵煙》被人們吵得沸沸揚揚,我忍不住就在電腦上觀看了,儘管看得不是很流暢,但所有的情節內容,我也明白了。

  影片講的是一對普通農民夫妻的日常生活以及在生活磨礪中建立起來的相濡以沫的一份感情,最後女主翁曹貴英由於送飯不慎落入池塘淹死了,男主翁馬有鐵最後在還完所有的債務後自殺了。

  看完後,我有幾點感受寫出來想和大家分享一下。

  第一:試問他們兩人最初有愛情嗎?

  有人評價說電影從頭到尾沒有說出一個“愛”,但卻愛入骨髓了。試問他們最初有愛情嗎?

  他們兩個人是經別人介紹認識的。男主人翁馬有鐵除了一頭驢,一無所有。女主人翁曹貴英腿有殘疾不說,左手還抖個不停,關鍵是她還不能生育,更狼狽的還有她存在嚴重的尿失禁,動不動就尿褲子了,不是把尿尿到人家車上,就是看電視尿到人家的凳子上。

  大家試想一下:一個是老大難光棍漢,一個是女大難殘疾人,兩個人的結合純粹是沒得選擇,迫不得已而為之。在我看來,誰也不要嫌棄誰,在後來的生活中,他們之間是互相憐惜,相互疼愛更多一點。就是這樣一份感情也是在生活的磨鍊中才慢慢建立起來的。

  第二:他們所幹的農活,在我們那個年代都是人人幹過的最普通的農活。

  也許是現在的有些年輕人都沒有幹過農活,所以在他們眼裡,這兩個夫妻真是苦透了,他們為之流淚傷心。

  在我看來,他們所幹的所有的農活,我們那個年代的人基本上全都幹過。耕田、播種、除草、打藥、翻地、打土塊、抹房泥、蓋土房、割麥子、揚麥子、撿麥子、掰玉米,搬煤炭、蓋棚子我都幫忙幹過,相信你也是幹過的。

  所以對於他們夫妻二人來說就是靠自己的雙手改變自己的生活,只有勤勞才能澆開幸福之花。

  第三:相濡以沫的感情算不算愛情?

  我提出這個問題,是因為我自己也搞不清楚這對結伴鴛鴦是不是有真的愛情?實際上這對夫妻就是在形影不離地幹著這些農活中,在日常生活裡彼此體恤疼惜建立起了相濡以沫的感情。確切地說我認為他們彼此相伴,相依為命,所以貴英死了,有鐵沒了精神支柱和寄託,他也服農藥自殺了。這樣一來好像真的感覺有鐵是為情而死,真的是愛到骨髓的愛情了。

  但最後我仔細想想覺得這個結局不好,沒有正能量。現實中再美好的伉儷情深的夫妻,大多數不會因為一方的離世而放棄自己的生命。何況馬有鐵身體真的很棒,他太能幹了,他就這樣放棄了自己的生命,我一時也迷惑了:這算不算愛情?他的離去讓為此我感到遺憾。

  第四:影片始終給人一種感覺就是缺乏美感

  女主角曹貴英是由大牌明星演員海清主演的。且不說她到大西北體驗了十個月的農村生活,為了演繹這部片子,她把自己幾乎整成了醜八婆。她是把農村女人表演得淋漓盡致,逼真形象,但我們看起來真沒有了一點美感。加上甘肅方言以及聽不懂的一些土話,整個影片真的沒有美的享受。關鍵是一個農民馬有鐵時不時還能說出一番哲理的話來,顯得與他的形象格格不入,覺得很不真實。

  缺少美感的另一個原因是:好像整個村裡的人都非常冷漠,事不關己,高高掛起。而馬有鐵是好人,老實人,又成了每次都無償獻血的人。被獻血的人家有錢有車有房,而馬有鐵什麼都沒有,居無定所,被迫搬家。最後他自己是蓋了土房子。

  關鍵是每次獻血時,他還要為村裡人說話,讓這家有錢人趕緊給其他的農民工發工錢。而這家算的上是村霸的人家卻總有藉口延遲再延遲,而其他的村民就說只有馬有鐵能獻血後全都躲得遠遠的。

  當曹貴英三番五次舉不起來捆綁的麥草時,反而每次都會摔倒在地,遭到馬有鐵的責怨,說她把麥草壓壞了,從毛驢車上下來後一把把她推倒在地。關鍵是居然沒有一個村民來幫助他們。包括馬有鐵為那家有錢人無償獻血了好幾次,也沒見人家來幫助他。

  整部影片看得人感覺很壓抑,除了顯示出他們夫妻二人之間有感情外,其他的正能量沒有得到閃光的地方。這到底是宣揚的一種底層小人物的高尚愛情,還是要把以前的落後無知再走一遍?我不得而知。但無論什麼結局如何,最後是人間疾苦,生於塵土而歸於塵土。

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  《隱入塵煙》是一部很難輕易界定的電影。有時它像紀錄片。沒有跌宕的情節,只有勞動的人。你甚至可以學習如何種地、養雞、打糧食。在完全脫離了機械自動化的條件下,日出而作,日落而息。有時它也像一則東方寓言。

  故事發生在西北,我地理不好,並不知道種小麥玉米,使喚驢子,有漫漫黃沙沙漠的地方,到底是哪?我以為可能是甘肅吧。故事從貴英和有鐵的相親開始,在貴英的離世後結束。應該是一個愛情片吧,讓人心暖暖的開出花來以後,又讓人心涼涼的看花謝,看一切隱入塵煙,化為虛無,好似一切從未來過,從未變過。

  貴英和有鐵,是村子裡的邊緣人,貴英身體有殘腿跛身歪還有便溺的毛病,有鐵死了爹孃和兩個哥哥,窮光棍一個。兩口子在親戚的撮合下不日成婚,隨便在村子裡找了個沒人住的屋子,規置成了他兩的一個家。愛情從兩個人初次見面當天,對驢子同樣的愛護中發了芽。在婚後的每個日子裡瘋長,簡單直接的愛意,在二人之間肆意流淌。

  有鐵有很多中表達愛意的方法,他在新婚之後帶著貴英去給故人燒紙時,把祭品遞給貴英吃,說:“後人不吃,先人不得。”他用麥粒在貴英的手臂上印出花形,說:“我給你種了花,以後就不會走丟了。”他用布條把自己和貴英拴在一起,說:“把你拴在褲腰帶上,防止你睡覺不小心滾下去。”他在大雨磅礴中,和貴英雙雙跌落在雨夜,渾身泥點的他們又哭又笑。他給貴英做臥雞蛋,買長大衣,蓋房子,他承諾著貴英,賣了苞米會給貴英賣電視,帶貴英去市裡看病.....這是有鐵愛貴英的方式,他籌劃著未來,為此每一天帶著貴英在土地中耕作,無休無止,無休無止的累,無休無止的愛。

  貴英愛有鐵的方式很簡單,她在寒冷的早晨一次次帶著開水瓶跑到村口等有鐵回家,她給有鐵揉大臂,拿眼睛不停的跟隨著有鐵,拿嘴巴不停的叮囑著有鐵,她一直穿著有鐵買的衣服,她告訴有鐵:“我沒有想到有一天會有自己的屋子,自己的炕。”她的愛,就是依靠,無休無止的依靠,絕對的依靠,這男人是天,是地,是世界,也許也是一種證明。

  我以為他們可以這麼辛苦卻也溫暖的活一輩子的時候,貴英還是死了,那麼突兀。那個幾次搬家都會帶走的雙喜字,被有鐵換上了貴英的遺像。於是,有鐵為貴英蓋的房子被推到了,驢子被有鐵放走了,他們養的豬和雞,他們種的糧食,全部被處理了,有鐵一個人去了哪裡呢?怎麼過這一輩子呢?

  其實愛情,或許就是這樣,將心比心而已。

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  《隱入塵煙》主要反映了農民尤其是底層農民生活的艱辛,這與現在的主流電影格格不入,所以能上映便是好的,何況質量很高,以煙雲籠罩的行業環境它的公映更是難得。

  兩位主演的表演很是出彩,海清演技很出色了,聽說她戲裡戲外都做了充足的準備,十分敬業,但是總感覺和男主角比差了一點,查了資料才得知男主演是一個真正的農民,他的戲誠可謂渾然天成,果然真實和純粹有一種動人的魅力。

  故事比較悶,多半是內容沉重的緣故,可以理解。劇本真的很好,如涓涓細流般向我們展示出貧困農村生活的點滴,卻又如小刀悄悄的抽絲剝縷,把生活那殘忍的一面毫無保留的展示出來,震撼著觀眾的內心。劇本藉著鏡頭展示出來,毛驢與寶馬在同一條街上走著,借威逼利誘男主獻血點出社會對農民殘酷剝削吸其骨血的實質。當馬有鐵牽著毛驢穿行於城市中的街道馬路時,不由得心頭一緊,原來這片子的背景就是在現在,不是七八十年代,這種強烈的對比營造了一種魔幻感,猛然想到自己小時候也曾看到過這個場景,心裡陣陣酸楚:那個人的境遇是不是也是如此呢?由於建設新農村的建築改造,夫妻二人只得四處搬家,一同搬的,還有那個燕子窩。喜字小心翼翼地貼上又摘下,最後當喜字換成妻子的遺像,還是從妻子僅有的照片---結婚證的照片裁下來的,當滑鼠一點,紅色變黑白,苦難的生命就此結束。夫妻二人都是可憐人,妻子受盡哥哥一家的欺侮虐待,烙下了病根,導演借她的病也暗示了我們她悲慘遭遇,丈夫父母雙亡,兩個哥哥離世,只剩了一個想榨乾他的兄弟,當他們的生命交匯在一起,一層層漣漪泛起,似乎一切都不一樣了,有了家的溫暖,生活也有了希望,雨中苦苦護磚,壘起新房,養雞耕地,辛苦但有盼頭,日子朝著另一個方向走著,直至妻子在意外卻又殘忍的合理中溺亡,馬有鐵才恍然醒悟,原來一切從來都沒有變過,只是身邊多了個人來默默承擔。馬有鐵在妻子冰冷的手上拿米粒按出一朵小白花,那往昔的美好,成了壓死駱駝的最後一根稻草,他和她,都如麥子殼,隨風去了。極諷刺的是,即使在死後,那個自己的侄子又借推倒他們的房子掙了一萬五。故事看似平淡無奇,實則暗流湧動,多處伏筆,再次驚歎編劇的實力。

  攝影也是一大優點。夫妻二人在沙漠和耕地以及晾磚的構圖美得像一幅畫。而且該片對窗子的運用可謂爐火純青,第一個鏡頭便是驢探出窗子,隨即主人公出場,短短几秒就交代了馬有鐵家中的地位低微,只一驢作伴,但是對驢很有愛心。還有好幾次借窗子內外環境對比,體現貧富差距,人物地位,同時窺探多個人物心理,還能加一層光更有層次,畫面也立體起來,妙哉妙哉,可能窗子也同麥子是題眼吧。還有紙箱中溢位斑駁的光打在夫妻二人的臉上,那個鏡頭真的很美,有一瞬間我和他們一樣忘記了曾經的苦難。鏡頭中的農村,貼近自然之美,卻也貼近叢林法則。

  實不相瞞,這次觀影經歷是我初次進影院以來最差的一次,我也在短評裡說了,就不引大家氣憤了,總之觀眾種種不文明且自私的行為就像村頭說人閒話的老頭老太,欺負比自己境遇差的人,殊不知,都是一樣的可憐人罷了。窮人被壓榨也相互蠶食,也只有零星的少數人能守住自己的底線,窮是原罪,想到這裡,只好默默感嘆韓國電影的深刻和勇敢。

  慶幸自己活的還算過得去,以後見到他們能幫就幫,不要傷害他們也是好的。

  麥子被鐮刀割下,它又能幹什麼呢?麥子在磨盤中碾碎,它又能幹什麼呢?當種子埋入耕地的那一天,似乎一切都定了。風吹麥浪,這片土地溫暖而殘酷。

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  一部簡單,真實到讓人懷疑的電影,沒有農村生活經歷的人很難想象中國的大地上還有如此命苦窮困的人存在。是的一線城市的燈紅酒綠和現代化讓無數來到中國的外國人驚訝,為什麼如此現代化的國家還說自己是發展中國家呢?沿海地區的80後和90後也不曾經歷如此,中部地區的90後或許也只剩下腦海裡殘存的記憶,而在西北這樣的場景和生活一直在重複上演。所以才會有發達城市裡人們的疑問,內地80和90後對曾經生活的回憶,也疑問是演繹父輩們的過去還是現在的生活。而對於一些生活在西北或出生在西北地區的人們已經溼潤了眼眶,這不是電影而是紀錄片。

  1942是祖輩們經歷的苦難,我們無法感同身受,也無法理解生存的意義。因為物質豐富的今天,精神愉悅成了大多數人的追求,誰還願意去思考苦難,面對苦難,那只是紀錄片裡,一些無聊導演文藝片裡的內容罷了。正因為如此,一個願意把鏡頭對準現實,反映現實的導演是讓人尊敬和敬佩的。當職場精英,豪門世家們成為人們的精神鴉片,墜入飄飄欲仙的夢裡時。他們關注到了那些被社會主流遺忘的那群人,平凡、簡單但偉大。一個是“孤兒”,是村裡的老光棍兒;一個是沒有孃的孩子,被狠心哥嫂欺負到殘疾的女人。他們的經歷或許也就比他們口中的瘋子好些,所以上天給了絕望中的人一絲絲光亮。沒有儀式更沒有車房,只有怯懦,害羞和慌張。同樣的遭遇讓彼此更懂得珍惜,沒有你儂我儂,但土味情話也賽蜂蜜。一個大大的喜字,一個淺淺的燕子窩,一頭倔強的小毛驢見證了他們的不離不棄和愛情。土地就是命,就是生存的根。春種秋收,努力就有回報,簡簡單單的道理為何有些人不懂?地租和工錢本應天經地義,卻讓普通百姓低下了頭,寶馬雖好不載人,寶驢雖犟知人心。我一直在想,為什麼他的血是熊貓血?或許是因為他是這個村最苦命的人,但又是最善良的人,他對她的愛溢於言表,他堅持了人最基本的誠信,不欠情,不欠債;他被人吸血是獻血,想的不是自己而是鄉親的地租和工錢;同門的侄子結婚幫忙毫無怨言,酒席都沒有資格坐上;燕子的三次搬家,放驢的舉動簡單但卻是大愛;俗話說人死債消,然而他還掉了所有的債,內心是何等的乾淨。即使再苦再不起眼的存在,但卻擁有人類最基本的人性和美德這難道不像熊貓一樣稀有?

  一個人,一頭驢相依為命,即使掏盡力氣也還不完同門哥哥的“收留之情”;只有遇到了貴英才有了自己的家,即使一而再的搬家,只要她在就有奔頭。她不嫌棄他窮,懦弱;他不嫌棄她殘疾,無生育能力。相互扶持,共同努力。他們有了自己的房子,有了對未來的憧憬,2022年了一臺小尺寸的電視對大部分人來說何等容易,他答應她帶她第一次進城,帶她看病。然而所有的憧憬隨著水遠去,她走了,他的光沒了。當一個在黑暗裡久了的人,習慣可能讓他妥協下去,然而當給了他一絲絲光亮和希望又無情的剝奪,哀莫大於心死。所以他心裡沒了光和希望,也隨他的最愛而去了。我們不禁要問:為何麻繩專挑細處斷,苦難只找苦命人。

  人性的光輝和為富不仁就是這樣的真實,救急不救窮的真理刻在人們心中。這就是人性,這也是最真實的社會。我們可以對他們報以同情,可以設想更多的結局,然而就像給一個農民一套城裡的房子就能脫貧致富一樣那樣虛無縹緲不切實際。最後的結果依然一樣,拆掉舊房子的15000元和城裡的房子成了他侄子的,即使得到如此之多也不會有太多感恩,還不如一頭倔驢。沒有了貧苦百姓的血可吸,富人還能活命?

  透過這部寫實電影讓我明白了幾個道理,最偉大的人反而最簡單善良,人善被人欺,驢善被人騎。扶貧要因地制宜貼近群眾需要,不然終成為別人的嫁衣。為富不仁者不得好死。塵歸塵,土歸土;一個社會遺忘的最底層的群體卻是最富有人性光輝的人,這才是最偉大的作品。

  觀看隱入塵煙觀後感1000字7

  在一種文藝性很強,而一路人生更為震撼的敘事中,農村故事影片《隱入塵煙》帶來一曲艱難生活中美麗人性的樸素讚歌,一段農民脫貧中勤奮努力與自為選擇的力量反思。

  影片敘事體現了高度的電影化,充分運用鏡頭畫面表達故事內容,語言對話極為簡省。女主角曹貴英一開始就出現,十幾分鐘沒有話,卻在嫂子主導的“相親”場合,呈現出一個農村貧困婦女的不幸命運:長期身患尿失禁,不育難嫁,人生被哥嫂安排,嫁與年近半百的貧困老農“老四”有鐵。鏡頭敘事充滿故事性,直敘到底,平實、樸素而不枯燥,男女主人公的命運始終緊緊抓住觀眾的心。

  無語的貴英和寡言的有鐵開始生活在一起。兄嫂製造的窮病結合帶來的並不是一個悲劇式婚姻故事,相反,兩個窮苦不幸的人一開始就都小心翼翼、互相關照。相互的心地善良,使兩人很快走到一起,開始患難與共的生活,而他們的財產和能力幾乎只有善良和勤勞,加上一頭驢。依靠善良和勤勞,有鐵和貴英日復一日地下地勞作,且要改變生活。最主要的情節是他們在面臨鄉村建設的拆遷中,沒有提出任何要求,而完全用自己的力量蓋起一座土房。同時,村裡又一次次要求有鐵獻出自己稀有的RH陰性血,為救治牽連全村土地收益的土地承包商。善良的有鐵沒有二話,一次次平靜地配合,連獻血受贈了衣物也用自己的穀物抵還。蓋房的全過程,從挖土、脫坯、砌牆、伐木、上樑、運草、編席、鋪頂等瓦木全活,有鐵幾乎全靠自己一己之力,僅有的幫手是貴英和驢,用了一個夏天,竟在平地上蓋起一排簡樸漂亮的傳統民居。

  平實流淌的生活流,純樸、真實、不煽情、不誇飾,讓日子、生活本身說話,不僅帶來令人感動的敘事,而且突出表現了兩個物質窮困中的農民對自主生活的選擇。在影片中,有鐵在意的不是財富和地位,而是自己選擇的權力。他對親友、鄉鄰做生意的、打工回來的,生活穿戴變好了,都不在意,甚至對村裡為扶貧,也為感謝他多次獻血救人,而獎勵他一套80平方米樓房,也並不開心。他問道:住進樓房,驢和豬、雞怎麼養?他對貴英感慨道,我們農民生下來就離不開土地。他和貴英少有的歡樂是在農活中、勞動中,是暴風雨夜兩人為搶蓋辛苦脫成的土坯擠成一團、渾身淋透、倒地大笑,是有鐵看到貴英用茅草編成的小巧草馬而露出的讚賞,是貴英看到有鐵不肯打驢而感到他的心善,是看著小雞長成滿院跑的下蛋雞的歡樂。善良和勤勞是影片塑造男女主人公的最主要內容。他們對辛勞生活的選擇,有許多底層勞動者的樸實善良,與世無爭,影片給出了細緻而不乏詩意與哲思的描寫。兩人在給小麥間苗時,貴英除草不小心挖倒了一棵小麥苗,有鐵安慰她,貴英卻把麥苗捧在手裡,說這也是一個生命啊,又仔細埋好,細緻入微,頗有一點將心比心的人物相通。貴英意外去世後,有鐵萬念俱灰,失去了勞作的奔頭,處理後事中,最後來到跟了他一生的驢身邊,解開韁繩,拍著驢說,替人幹了一輩子,走吧,一直看著驢輕快地消失在荒漠。這一組象徵性畫面徹底表達了有鐵給自己、給所有生命以生活選擇的願望。他們選擇中體現的善良是自然的、人民的生產生活所決定的,即在生產活動良性配置中形成的關係善良,而非教化的、編織的善良。影片對有鐵、貴英善良勤勞的細緻刻畫,生動反映了藝術創作對人民性的表現深度。這種深度就在於普通勞動者在最困苦的生活中體現出天然的勞動快樂和樂觀生活,折射出生活和歷史就在這千萬平凡人的勞作中創造、延續;更重要的是,影片在生活的真實性中寫出了底層農民的精神自主性,他們對生活自主、自為的選擇性。樸素、天然的精神自主,成為影片人民性的不一般表現。

  在人民性的真摯表達中,影片的重要內涵不是一般地表現農民生活的共同性,而是正視了個別性和共同性的矛盾共存關係,清晰描寫了在農民生活關係中,農民的個人化需求與農村建設、農村發展的共同性如何融洽地融合問題,提出鄉村建設應該更多考慮農民的個人化意願、尊重農民的選擇,才會更有生氣活力。在影片中,有鐵、貴英以外的他者,他們的兄長、鄉親、村領導幾乎都沒有人想到過有鐵的意願、選擇、尊嚴,或是嫌棄,或是要求他們按照他者的要求,要結合、要搬遷、要獻血,而且為了全體村民的利益不斷地獻血,也一定要去住樓房。結果,有鐵夫妻辛苦一個夏天,純手工蓋成的土坯新房,瞬間被拆遷規劃下的推土機轟然推倒。影片在這裡不動聲色中表現了共同性與個人性應該如何和諧統一的嚴肅問題。

  有鐵對生產勞動的自主選擇,在艱難困苦中始終善良勤勞,在改變個人命運中的自為努力,表現了勞動者樸素的人性美,同時也帶來現代性條件下,舊有生產方式對人的作用的反思。有鐵的生產方式自由選擇是他應該有的,但他的農活技術早已大大脫離了現代經濟環境,遠離現代技術生產力。有鐵的造房手藝也無疑是漂亮的,但那些土坯牆、茅草屋頂畢竟都是落伍的,與現代工業文明的舒適性、進步性無法相比。有鐵、貴英的善良勤勞付出與他們的生活質量相比仍然差距很大。影片因此又實際上反映了僅有善良勤勞還不足以改變生活,實現二人理想,必須要有生產力水平的大幅提高。在貴英不慎落水喪生後,有鐵的技藝和夢想徹底坍塌了。這使人想到萬瑪才旦的電影《塔洛》。影片主人公藏族牧民塔洛在飛快發展的城市化中也面臨改變命運的渴望,但他除了背誦卻沒有一點適應城市化的技能。結尾是塔洛騎摩托車斷油(也是失去能力的象徵)停在公路上,無意義地放起一柱煙花,似是表達對變化世界的無從把握。而有鐵則與侄子一家在影片結尾住進了樓房,給觀眾以一定慰藉,但有鐵渴望的人與自然土地和諧共生的願望能否實現,則仍然是一個開放的未知。

  歌頌艱難生活中善良勤勞的美好人性,直面農村建設中共同性與個人性的和諧發展,引起人們對新農村和諧發展的關注思考,男女主人公演員的出色表演,其中導演對非專業演員表演潛力的藝術性開發,使素人演員無可替代的生活真實性和劇本的文學深度貼切融合,海清對“遙遠”角色的身心投入、真實演繹,都給《隱入塵煙》帶來豐富的精神意蘊。

  觀看隱入塵煙觀後感1000字8

  看完全片,我腦海裡出現了這句話,這句話雖然浪漫,但用來形容這部電影多少顯得有些輕薄,可是它確實也是浪漫的,因為這份感情純粹的深沉、真誠,它的稀有讓它顯得格外浪漫,只是我不知道如何貼切的形容它。

  整個故事很簡單,年老未娶的馬老四,和喪失生育能力,小便失禁的貴英,在家人的撮合下結婚成家齊心過日子,一切越來越好,災難卻來的猝不及防,貴英不幸墜河去世,馬老四便也在還清了所有債務和人情後,緊隨貴英而去。

  全片沒有一句“我愛你”或者“我喜歡你”,但是全片都在講述愛的故事。

  愛是:在眾人嘲笑貴英尿褲子時,馬老四為了給她遮醜,靜靜脫下披在貴英身上的棉衣。

  在沙漠裡,二人背對背而座時,馬老四強塞給貴英的蘋果和麻花。

  站在冬季深夜的路口,為了等候遲遲未歸的馬老四,貴英捂在胸口的熱水。

  馬老四出門在外,心裡掛念貴英,為她買的超出經濟能力的長大衣。

  貴英坐在炕上,馬老四沒有一句怨言,為其涮洗被小便打溼的褲子。

  馬老四獻血時,貴英惴惴不安緊隨的眼神。

  馬老四為貴英許諾的一臺大電視,一趟去市裡的觀光,一個帶貴英去大醫院去看病的約定。

  在房頂睡覺時,怕貴英摔下房,馬老四拴在貴英腰間的褲繩。

  風雨來襲時,兩人一起搶救土磚時,馬老四還不忘照顧貴英,為其披在身上的塑膠布。

  這樣的細節還有很多,影片裡最直白的一句告白可能就是,風雨過後兩人並排坐在土磚旁,馬老四用麥粒在貴英手背上按壓出一朵花,然後說“有了這個印記,我就不會讓你走丟了”,背後的意思是,你從此就是我的心上人,而我不會讓你走。

  我之所以記住了這麼多的細節,是因為我感動於他們的相濡以沫,他們把對另一個人的愛和關懷融進了每一秒的生活!這讓我覺得或許浪漫不需要儀式,而愛不需要準備。

  作為雙方家庭裡,都不受待見的邊緣人,他們都接受了對方和自己的殘缺和不完美,接受了正在遭遇的苦難生活,所以也就沒有了任何抱怨,而心底的那份善良隨之也成為了生活的底色,會為了村民義務獻血救人,會給“瘋人”遞送饃饃,會為燕子搭窩。

  在對方出現在自己的生活裡之前,他們對這個世界早已沒有了期待,變的木訥,只是隨著時間流動,被身邊的人推動向前,可是卻在共同生活的過程中,一點一點解凍了對方,成為了互相的家,生活開始有了生機,會一起期待雞蛋破殼、小雞下蛋、麥子出穗、搭建的新家,愛情美好的樣子可能就像他們一樣,攜手走向一個共同的期望。

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  “他們像麥子一樣,努力從泥土裡掙扎爬起來,可生活沒有給他們希望,他們生於泥土,又迴歸泥土,變成了塵,變成了煙,彷彿從來沒有存在一般。”

  今晚本來是要學習的,被這部電影淺淺地打亂了一下計劃。

  故事很簡單:馬有鐵(男主)的父親母親大哥二哥去世,在世的.親人只有三哥馬有銅,三哥三嫂以及三哥的兒子一家都習慣了吸他“老實人”的血,曹桂英(女主)的哥哥嫂嫂也因為嫌棄這個身體殘疾尿失禁的妹妹一心想把她嫁出去。就這樣兩個苦命的人荒唐地結婚了,拍照的時候,貴英垂著頭。

  馬有鐵是熊貓血,一個有錢老闆生病需要輸血,開著寶馬車屢次三番地帶馬有鐵去輸血,去醫院的路上,貴英暈車尿失禁,第二次抽血的時候車座就被貼上了防髒的薄膜。——他們抽你的血,卻還要嫌你髒。

  家裡的房子被村裡拆了,馬老四和貴英沒有地方住,便親手蓋起了房子,自己做土磚,用茅草編房頂,終於房子蓋好了,他和貴英有了自己的家,養豬養雞,種麥耕地,倆人相互扶持,生活漸漸有了起色。村裡的女人見他們日子過得越來越好,還“羨慕”過馬老四疼媳婦,只是自己不願意嫁給他。——心上有個人,才能活下去。

  唯一的三哥打包了兒子辦酒席上的剩菜送到了馬有鐵家給他補身子,並說服馬有鐵依靠自己貧困的身份去城裡領一套低價房用於自住。在宣揚他們美好的新生活即將開始的話筒前,貴英遠遠地躲在了馬有鐵的身後。

  貴英喜歡看電視,馬有鐵計劃等秋天賣了苞谷掙了錢,就給貴英買一個大電視,帶她去市裡的醫院看病。只是日子好了,身體就垮了,貴英在給有鐵送飯的路上暈厥一頭栽進了水溝裡,村裡人沒有一個下去救人,直到馬有鐵撈出貴英冷冰冰的屍體。——西北的荒漠種不出玫瑰,但我對你的愛意猶如小麥花印入皮膚。

  貴英死後,馬有鐵賣了所有的糧食,還了春天買種子等的一千五百多塊錢,兩袋土豆,十個雞蛋。生活給了他一束光,又把他唯一的光奪走了,他放走了陪伴他們的驢子,喝了桌子上的農藥,獨享一顆水煮雞蛋,用來壓下農藥的苦,躺在床上,在手上壓下小麥花的印記,或許這才是他思念貴英唯一的表達方式。侄子收走了家裡餓死的豬和雞,領走了馬有鐵死亡的一萬多塊錢補助,推倒了他親手蓋的和貴英的房子。直到最後,也只有任勞任怨的瘦驢回頭看了他一眼。

  電影的全篇沒有背景音樂,所以那種無聲的壓抑讓我無法哭出來。在我思考“人的善良可以給自己帶來什麼?”這個偉大的問題後,偶然聽到了馬頔的南山南,看著螢幕發呆的我才終於哭了出來。如果他從未見過光,本可以忍受孤獨。如果貴英知道和馬有鐵在一起會這麼幸福,拍結婚照的時候會不會笑一笑呢 。

  本來我可以潦草地過完這一生,但是沒想到遇見了你。平凡的幸福來之不易,所以我們才要更加珍惜。一個老實人辛苦善良了一輩子,到頭來連一個活下去的理由都沒有,卻成為了別人生長的養料,從此一個人的日子更加難熬。

  或許,人是有命數的。我們來到這個世界上,遇到的人經歷的事嘗過的苦,一樣都不會少,每個人都會經歷沉痛與絕望,但是命運總是把苦難流向了能吃苦的人,把金錢流向不缺錢的人,把愛流向不缺愛的人,老實人好欺負,這連小孩子都知道,命運又怎麼會不知道呢。

  我會一直孤獨下去,如果我不曾感受過溫暖。珍惜現有的時間和身邊的人,就是命運對我們最大的恩賜。

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  我們可以看到,在老四這個形象身上同時集中了力量的強與弱,我相信導演有刻意去透過運鏡來強化這一點。正在幹活的老四是強壯的,他可以在陽光下揮汗如雨,勾勒出肌肉疙瘩的輪廓,用腳和泥灌坯;但是在人際關係中,在面對城市時的老四是弱小的,他會一輩子被三哥使喚毫無怨言(就像他的驢),被村人嘲笑,到城裡買東西帶不夠錢更不會談價,也不會坐地起價要張家父子給更多的救命報酬。片中拍攝老四在城市裡的時候架高了機位,再套上衣服,老四就更顯得矮小囁嚅手足無措,連走路的姿勢神態也是。他的樣子和我在我家市場附近總能看到的農民工是一致的,但在農民工里老四也是最老實邊緣的一撥。

  全片在敘事節奏上並沒有太大的波動,即使是貴英溺水身亡這樣的大事也只是一筆帶過,上一秒老四把貴英撈出來哭喊,下一秒就是老四沉默著去照相館用他們結婚證照片的半邊印了一張遺照,將家中的紅雙喜揭掉,改為掛遺照。

  將時間拉長到一對夫婦相遇到離世的十來年間,將語境放在西北的農村,我認為敘事節奏的平淡是符合影片主旨的。在我看來,在真實的農耕文明的邏輯裡,人生人死,塵起塵落,都如老四所講的,無論貧窮富貴都改變不了種下一袋麥子長出十幾袋麥子,都是默默無言的如土地般厚重的春秋代序。像老四這樣的農民雖然會由導演借其口說出一些很有道理的話,但他本人並不會像我們這樣的觀眾那樣賦予更多東方主義凝視一般不合時宜的意義感。老四在貴英去世後雖然有些失魂落魄,但還是按部就班處理掉自己的物產,踐行自己曾經的諾言(比如送兩袋洋芋,還十個雞蛋),最後也就義無反顧地沒有多加思考,望著貴英的遺像自殺。這些情節沒有過多描寫刻畫或許顯得輕飄飄,但遵循的卻是厚重的底層邏輯,簡單而堅定。

  老三說服老四以貧困戶的身份申請了一套政府補貼的樓房,八十多平,但老四最初的反應就是拒絕,後來真的去看房子接受採訪,擔心的也是家中的驢、雞、豬無處安放,而不是像老三或者其他村民一樣考慮這筆買賣在經濟上有多賺。種地、養雞養豬養驢,這是老四的收入來源,也是老四的生存生活方式,所以他必須自己在農村的土地上自己壘磚壘牆蓋起一座土房,蓋起豬圈雞窩,而與城市化工業化格格不入,他也對融入其中不感興趣。

  片中有這樣兩幕:一幕是夫婦二人說麥子只能任由鐮刀砍任由驢啃,只能幹挨著;另一幕是夫婦二人一前一後播種,貴英留下了腳印,老四開玩笑說種腳印來年長出好多腳印該怎麼辦,貴英則說腳長在地裡就哪都去不了了她可不願意。老四覺得人確實比只能長在地裡的莊稼強,但又覺得就算是人,又能走哪裡去呢?根在土地的農民就算去了城市,也會是無所適從的。

  無論是隻能硬挨的麥子,還是被使喚了一輩子的驢,其實都是在說人,在說沉默質樸的老四。我小時候在《兒童文學》上看過一篇小說《牛是不說話的人》,也遵循了這樣一條線。

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  前天看了一部由海清主演的電影,看得我眼淚汪汪,這部電影有很強的代入感,讓我一下子回想起幼時,我也是農村土生土長的孩子,彷彿回到了自己80年代的老家。

  影片講述了西北地區一對農村夫婦的人生故事,他們的喜怒哀樂,他們的苦難,艱辛,掙扎,奮鬥,生活裡小小的幸福,快樂,還有對未來的希望,高貴的人格,以及對命運賜予一切的全然接納。

  影片的一些情節生動反映了這些特質。

  場景一:男人自己製作土坯,準備蓋房子,晚上下了暴雨,他們跑出去,收拾土坯,給土坯蓋雨布,風雨太大了,兩個人在流滿了泥湯湯的地上站不起來,互相扶著都站不起來,一直跌倒在地上,渾身的水,渾身的泥,非常的狼狽。但他們從一開始的著急、焦慮,急著搶救土坯,到慢慢接受了老天爺的這種催折,在一次次跌倒過程中,他們笑了,很開心,竟然感受到了樂趣。這場景叫人笑中帶淚,淚中帶笑,它告訴我們,再苦的日子裡,只要有愛,就有樂趣。

  場景二:他們借了鄰居10個雞蛋,製作了鏤空的孵化雞蛋的簍子,孵出了小雞,雞長大了,生了雞蛋,他們吃上了自己雞下的蛋。在這整個過程中,充滿了生活的希望,也就是生命的希望。還有很多的樂趣。這就是生活的動力,支撐他們,再苦的日子裡,也能走下去。

  場景三:男主角幾次給那戶有錢有勢的人家獻血。他自己生活艱苦,營養不良,每天還要幹繁重的體力活,卻還要定期被迫無奈、卻又無法推辭的去獻血。他連一個拒絕都說不出口,但這也是他人性裡真善美、感人的部分。

  影片還有太多感人的場景,無法一一道來。

  影片中有很多充滿哲理的話語,印象最深的是這樣一段:對鐮,麥子能說什麼?對來啄食它的麻雀,麥子能說什麼?對磨,麥子能說什麼?如果它有幸成為了種子,麥子又能說什麼?

  這段話是這麼感人,發人深思。如果把我們平移成麥子,換成我們自己,對各種人生命運,不管所謂好的、不好的,我們是不是能安之若素的完全接納、承擔呢?如果能,就是對生活的接納、對命運的接納。願我們每個人都可以像麥子一樣,坦然面對各種人生境遇。

  影片的結尾,男主角的妻子意外去世了,他悲痛,但也無奈接受了這個命運。順應社會與時代的發展,他的房子被拆了,他也接受了這個命運。

  對人生,我們不只是接納,我們還有積極的創造,還有主觀能動性。就像主人公的勤勞、善良,會持續到他生命的最後。這樣的一生,有艱辛,有低落,有哀嘆,但也有歡笑,樂趣,也奮鬥過,因此也不無悔,生命充實而厚重。

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