共產黨宣言讀後感範文（精選12篇）
共產黨宣言讀後感範文
一、讀後感的寫作方法
（1）引——圍繞感點，引述材料。簡述原文有關內容。
概括本文的主要內容，要簡練，而且要把重點寫出來。
（2）議——分析材料，提練感點。亮明基本觀點。
在引出“讀”的內容後，要對“讀”進行一番評析。既可就事論事對所“引”的內容作一番分析；也可以由現象到本質，由個別到一般的作一番挖掘；對寓意深的材料更要作一番分析，然後水到渠成地“亮”出自己的感點。要選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為"觀點句"。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。"觀點句"在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學，最好採用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。
（3）聯——聯絡實際，縱橫拓展。圍繞基本觀點擺事實講道理。
寫讀後感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過於膚淺。泛泛而談，往往使讀後感缺乏針對性，不能給人以震撼。聯，就是要緊密聯絡實際，既可以由此及彼地聯絡現實生活中相類似的現象，也可以由古及今聯絡現實生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當然在聯絡實際分析論證時，還要注意時時回扣或呼應“引”部，使“聯”與“引”“藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點（即中心論點）的闡述，透過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出，更有說服力。這個過程應注意的是，所擺事實，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本的觀點服務。
（4）結——總結全文，昇華感點。“讀”的內容不放鬆。
以上四點是寫讀後感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善於靈活掌握。比如，"簡述原文"一般在"亮明觀點"的前面。
二、共產黨宣言讀後感範文（精選12篇）
讀後感就是讀書筆記，是一種常用的應用文體，也是應用寫作研究的文體之一。簡單來說就是看完書後的感觸。以下是小編精心整理的共產黨宣言讀後感範文（精選12篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
共產黨宣言讀後感1
《共產黨宣言》是馬克思和恩格斯為共產主義者同盟起草的綱領。1847年11月，共產主義者同盟第二次代表大會在倫敦召開，馬克思和恩格斯在大會上闡述了科學共產主義的觀點。大會經過辯論，接受了他們的觀點，並委託他們為同盟起草一個準備公佈的綱領。馬克思和恩格斯從1847年12月至1848年1月用德文寫成了《共產黨宣言》。
這部宣言是卡爾·馬克思和弗裡得裡希·恩格斯為世界上第一個共產黨組織——共產主義者同盟撰寫的綱領，是科學社會主義的最偉大的綱領性文獻。它闡述了資本主義必然滅亡、無產階級必然成為世界的主人的道理。它的問世標誌著馬克思主義的誕生。列寧說："這部著作以天才的透徹而鮮明的語言描述了新的世界觀，即把社會生活領域也包括在內的徹底的唯物主義、作為最全面最深刻的發展學說的辯證法、以及關於階級鬥爭和共產主義新社會創造者無產階級肩負的世界歷史性的革命使命的理論。
馬克思的基本分析方法就是階級分析法，透過階級與階級鬥爭來把握人類歷史的千年發展，那麼何謂階級呢，階級是指由於人們在一定社會經濟結構中所處的地位不同，其中一個集團能夠佔有另一個集團的勞動，這就產生了階級與階級分化。正是因為有了階級分化，才使得一部分人可以剝削和壓迫另一部分人，才使得人類歷史程序中充滿著戰爭、饑荒、犯罪、暴力等等一切醜惡現象。
這部宣言露骨地揭露了資產階級的無恥罪行，揭露了社會上壓迫與被壓迫的現象及其不合理性，有力地回擊了各反動派對共產黨人的攻擊。最後，這部宣言發出了偉大的號召：全世界無產者，聯合起來！
共產黨宣言讀後感2
作為一名大學生，儘管學習過許多黨的知識，但提起《共產黨宣言》，我卻是一無所知。近段時間拿起《共產黨宣言》通讀了一遍，雖說篇幅不是很長，但我花了整整一個星期的時光才將這本讀完。下方來談些感想。
首先，這本《共產黨宣言》給我印象最深的就是其關於資產階級的論述，可謂是一針見血。
從資料上看，《共產黨宣言》提出共產主義是未來社會的發展趨勢，是大勢所趨。共產主義運動已成為不可抗拒的歷史潮流。提出了基本原理是：每一歷史時代主要的生產方式與交換方式以及必然由此產生的社會結構，是該時代政治的和精神的歷史所賴以確立的基礎，並且只有從這一基礎出發，歷史才能得到說明。
《共產黨宣言》的任務，是宣告現代資產階級所有制必然滅亡。在當時具有侷限性的社會乃及世界中，《共產黨宣言》大膽的預言了現代資產階級所有制滅亡的必然性，這個，也是當時的其他著作所無法做到更無能做到的。因為應對迅速盛行起來的資本主義和剛開始發展的資產階級土地所有制，人類根本無潛力相信這個斷定，也許，他們會認為，這但是是一個永不會實現的預言。然而，以社會發展的歷程來看，從原始社會，奴隸社會……一向到我們這天的社會主義社會，不難看出社會主義的優越所在。所以，《共產黨宣言》擁有了準確的世界發展分析潛力。
構建社會主義和諧社會就是一個不斷化解社會矛盾的持續過程。我們要堅定信心，不被當前世界形勢和資本主義的表面現象所迷惑，更不為社會主義的現狀而動搖。我國目前最大的困境就是仍處於社會主義初級階段，但只要我們堅持走下去，未來必將是完美的。無論處於何種環境下，我們都務必堅守心中的理想，著手此刻，憧憬未來。
共產黨宣言讀後感3
“一個幽靈，在歐洲遊蕩。為了對這個幽靈進行神聖的圍剿，舊歐洲的一切勢力，教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法國的激進派和德國的警察，都聯合起來了”。這是偉大著作《共產黨宣言》的開篇，僅僅是這個簡短的開篇就把我深深的震撼了。馬克思把新生的共產主義思想比作“幽靈”，共產主義的傳播被稱之為“遊蕩”。我從這字裡行間看出共產主義者對舊勢力的諷刺與不屑，看出了共產主義者的謙遜與低姿態，他們不會冠冕堂皇的標榜自己，炫耀自己，他們從不說自己是救世主，他們只會說“全世界無產階級的人們，聯合起來！”
“至今一切社會的歷史都是階級鬥爭的歷史”。我想如果沒有這樣一本宣言，沒有這樣一種思想，那些在亂世裡苦苦思索救國之道的仁人志士們仍然眉頭緊皺，中國結束不了幾千年的封建制度，“壓迫者和被壓迫者，始終處於相互對立的地位，進行不斷的、有時隱蔽有時公開的鬥爭”。有壓迫就一定有反抗，在戰亂與硝煙的年代裡，社會只能緩慢的進步甚至是退步。只有這薄薄的一冊宣言，是真正造福人類的東西，它是古蜀的都江堰，是秦的長城，當一切被時間沖刷的消失殆盡的時候，只有它還熠熠發光！
《共產黨宣言》通篇體現歷史唯物主義的社會發展觀。《宣言》不僅全面系統地剖析了資本主義誕生、發展到必然滅亡的歷史過程，而且也預測了未來社會的本質特徵。我黨倡導的科學發展觀是結合時代特徵和中國國情對馬克思主義社會發展觀的運用、創新和發展。今天我們從科學發展觀的視角重讀《共產黨宣言》，仍會獲得頗多教益。
共產黨宣言讀後感4
《共產黨宣言》裡面包含著大量的`馬克思主義基本原理，同時也包含著對政黨基本問題的回答。而對於要加入中國共產黨的我們，更需要加強對共產黨歷史的認識。我認為，《共產黨宣言》之所以有巨大的魅力和吸引力，一個重要原因，就是它有非常強的邏輯性。這個邏輯不是空中樓閣，不是抽象的推理，而是與現實密切地結合在一起，從現實出發。它從工業革命把人變成了機器的奴隸開始，進而推斷出社會越來越分裂為兩大階級；兩大階級對決的時候，工人階級應該成立自己的政黨，維護自己的利益，實現自己的政治統治，爭得民主。這個邏輯非常準確地描繪了當時的現實，非常能打動人。但是，我們思考今天的現實，就不能拘泥於那時得出的結論了，而應學習它的邏輯。
《共產黨宣言》的邏輯起點是，機器把人變成了奴隸、工具、附庸。在這樣的情況下，人沒有地位。但是，我們知道，二戰後整個社會發生了重要的變化，腦力勞動逐步佔重要的地位。這意味著，人成了生產力的主體，用強制性的奴役的方法，是不可能讓人們發揮他們的聰明才智的。只能透過提高人的地位，包括經濟地位和政治地位，來促進生產力的發展。但人的地位的提高，就改變了過去人變成機器附庸的情況。因此，腦力勞動推動下的科技革命給了我們一個認識問題的新的起點，也就是說，人由附庸、異化又開始向主體迴歸。這對於我們重新思考政黨、思考發展很有意義。
所以，我們應該學習《共產黨宣言》的邏輯，它對我們思考今天新的歷史條件下的政黨活動具有非常大的啟發性。不是《共產黨宣言》告訴我們的結論，而是《共產黨宣言》教給我們的世界觀、方法論，才是今天應該予以傳承和發揚光大的。
共產黨宣言讀後感5
眾所周知，《共產黨宣言》的發表標誌著馬克思主義的誕生。自此之後，社會主義再不是空想。《共產黨宣言》的發表使無產階級擁有了科學的世界觀和方法論，也使無產階級在日後的歲月中活躍於歷史舞臺之上。
通讀《共產黨宣言》，我驚歎於這篇不朽之作。一針見血的觀點，入木三分的見解，難怪它歷經歲月的洗禮卻依舊永垂不朽！於我而言，我感觸最深的便是《共產黨宣言》中的辯證法思想。凡事都有兩面，物極必反，盛極必衰，這是永恆不變的真理。猶記得在《共產黨宣言》中的一句話：“資產階級在歷史上曾經起過非常革命的作用。”雖然隨著歷史的發展，資產階級的弊端日益顯露，但不可否認的是，它的確發揮過不可磨滅的巨大作用。馬克思的辯證法思想尤為突出的體現了他寬廣的胸襟和不凡的氣度。
《共產黨宣言》是馬克思、恩格斯智慧的結晶，是時代發展的產物。它無懼歲月長河的洗禮，無懼時代的變遷，在當今時代，依舊發揮著不可磨滅的作用。正如在中國，馬克思主義依舊是當今社會的主流思想。它指導著我們國家政策的改變，指導著我們向新的時代邁步。而《共產黨宣言》中關於堅守人民立場的思想，也確定了我國高校立德樹人的根本任務。
而作為新時代的我們，更應該熟讀《共產黨宣言》，堅定馬克思主義思想，為實現中華民族的偉大復興盡上自己的綿薄之力。馬克思主義不會過時，《共產黨宣言》的意義猶在，我們應該繼續樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀，成為新時代的好公民。為人民服務，為祖國爭光。我堅信，未來的中國依舊會以馬克思主義為主流思想，堅信馬克思主義的我們一定會讓社會主義社會更加美好和諧。
共產黨宣言讀後感6
懷著崇敬的心情學習《共產黨宣言》這部慕名以久的著作，我感慨很深。這部有著深刻歷史意義的宣言，不僅對當時資本主義社會中的階級對立和鬥爭進行了深刻的分析，而且為無產階級的鬥爭指明瞭方向。《共產黨宣言》是馬克思和恩格斯為共產主義者同盟起草的黨綱，是科學社會主義的綱領性文獻，揭示了人類社會發展的客觀規律，是馬克思主義誕生的重要標誌。
《共產黨宣言》第一次全面系統地闡述了科學社會主義理論，指出共產主義運動已成為不可抗拒的歷史潮流。它可以看作是馬克思全部成熟著作的綱領和紅線，是每個真正的共產黨人都必須深刻理解和領會的綱領性文獻。《共產黨宣言》發表至今，教育著一代代共產黨人，我國的老一輩無產階級革命家毛澤東、劉少奇、周恩來、鄧小平等同志都是透過學習《宣言》接受馬克思主義並走上無產階級革命道路的。在學習後，我覺得自己的收穫與感悟主要是有感於將學到的馬克思主義哲學，結合自己的思想實際，用來改造自己的主觀世界。在馬克思主義哲學的學習和實踐過程中，把學哲學、用哲學作為自己的工作和責任，看作是提高自己工作能力和增強黨性修養的重要方式，自學地學哲學、用哲學，講黨性、重品行、做表率，從而逐步樹立和鞏固自己的正確的世界觀、人生觀和價值觀。
作為一名幹部，在加速推進“打造產業強區，建設美好武陵”的征程中，要進一步堅定對共產主義的信仰，保持政治清醒、理想堅定；不斷解放思想、實事求是、與時俱進，認真學習馬克思主義原著和與實踐結合產生的最新理論，深入踐行科學發展觀；立足本職崗位不懈怠，勤勤懇懇、任勞任怨、紮實有效搞好每一項工作，爭創流業績樹立科學的人生觀、世界觀、價值觀，不斷提升思想境界。
共產黨宣言讀後感7
懷著無比崇敬的情緒，我讀完了《共產黨宣言》這本不朽的偉大著作。雖然我在年紀很小的時候就在各種文章中看到過“無產者在這個革命中失去的只是鎖鏈，他們獲得的將是整個世界”等《共產黨宣言》中的名句，但我對這些話的含義，對馬克思、恩格斯的思想卻不瞭解。此刻在完整閱讀了《共產黨宣言》後，我對馬克思主義有了更深層的認識。列寧在1895年評價《共產黨宣言》時說：“這本書篇幅不多，價值卻相當於多部鉅著。它的精神至今還鼓舞著、推動著禮貌世界全體有組織的正在進行鬥爭的無產階級。”可見《共產黨宣言》對推動世界歷史、哲學發展的重要作用。即使在生產力高速發展的這天，瞭解馬克思主義思想仍然是十分重要的。
《共產黨宣言》的第一部分向我們介紹了資產者和無產者，論述了馬克思主義的階級鬥爭學說，是全文的基礎。馬克思一針見血地指出“至今一切社會的歷史都是階級鬥爭的歷史”，並且向我們闡述了社會主義將代替資本主義的必然性。“資產者彼此間日益加劇的競爭以及由此引起的商業危機，使工人的工資越來越不穩定。機器的日益迅速的.和繼續不斷的改良，使工人的整個生活地位越來越沒有保障；單個工人和單個資產者之間的衝突越來越具有兩個階級的衝突的性質。”則向解釋了資產階級必將與無產階級發生階級鬥爭的原因。馬克思基於科學理性的決定使他敢於預言：“資產階級的滅亡和無產階級的勝利是不可避免的。”這極大地增強了我們為實現共產主義而奮鬥的信心。
《共產黨宣言》的第二部分是對無產者和共產黨人關係的全面解釋。這一部分向我們闡釋了共產黨人堅持的是無產階級共同的不分民族的利益，並且要推翻資產階級的統治，由無產階級奪取政權的目標。共產黨的理論是“消滅私有制”，並且還要使各國無產者聯合起來，加速資產階級統治的滅亡。
而《共產黨宣言》的第三部分則有力地批判了各種“偽社會主義”，揭露了“反動的社會主義”、“保守的或資產階級的社會主義”的醜惡本質，並分析了它們出現的歷史條件。這一部分向全體無產階級展示了“偽社會主義”與社會主義的本質區別，也避免了無產階級受到其他階級反動宣傳的蠱惑，有著很好的輿論導向作用。
《共產黨宣言》的第四部分闡明瞭共產黨人對各種反動黨派的態度，證明了共產黨人對努力爭取全世界民主政黨之間的團結的決心，也向全世界的無產階級發出了革命的吶喊，鼓舞人心。
歷史雄辯地說明，沒有《共產黨宣言》就沒有馬克思主義；沒有馬克思主義就沒有中國共產黨；沒有中國共產黨，就沒有新中國和改革開放的這天。馬克思主義之所以穿越一百多年的時空依然活力四射，是因為它在歷史發展過程中被不斷賦予新的內涵，在實踐中不斷被注入新的活力。正如馬克思和恩格斯在德文版序言中說的：“隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉移”。
我們作為祖國新一代的建設者，應當樹立為實現共產主義奮鬥終生的理想，認清自己的歷史使命。我們要不斷追求更加有好處的生活，堅定信心，相信我們期盼的共產主義的明天必須會到來，相信我們的世界將變得更加完美！
共產黨宣言讀後感8
《共產黨宣言》之所以對全世界無產階級革命運動產生巨大的推動作用，並讓百年來的無產階級奉為圭臬，必然有其獨特的魅力。然而我認為《共產黨宣言》在當代的重要性不僅僅僅在於它得出什麼跨時代的進步性結論，因為序言中也提到“這個綱領此刻有些地方已經過時了”，更值得我們借鑑的是其中的思想方法與邏輯關係。它既有歷史背景作為支柱，又聯絡當時的狀況，真實反映無產階級的狀況。《宣言》一書引言簡明扼要地說明了寫作背景及目的。前兩章是主要部分，闡述了基本觀點。其中第一章介紹資產者和無產者的對立關係，第二章明確無產者和共產黨人的關係。第三章剖析各種社會主義流派產生的社會歷史條件、根源、階級實質及危害性，並批評了空想社會主義。
《共產黨宣言》中蘊含的思想讓當代的我們產生無盡的思考，其中主要闡述如下幾大觀點。
首先，社會存在決定社會意識觀點。貫穿《宣言》的基本思想能夠簡單概括為：每一歷史時代的經濟生產以及必然由此產生的社會結構，是該時代政治和精神的歷史基礎，也就是經濟基礎決定上層建築。一個社會存在的狀態決定了整個社會中大部分人的思想意識。第二章在批判社會生活中各種攻擊、歪曲“共產主義”思想的錯誤言論時闡述了社會意識與社會存在的關係：“人們的觀念、觀點和概念，一句話，人們的意識，隨著人們的生活條件、人們的社會關係、人們的社會存在的改變而改變，這難道需要經過深思才能瞭解嗎”比如我們和父輩們生活的社會背景條件完全不同，出生於經濟高速發展年代的我們無法親身體驗過去的艱苦生活，也很難體會老一輩人對於節約、憶苦思甜等思想意識。
其次，“兩個絕大多數”思想。馬克思、恩格斯認為，資本主義社會的產生並沒有消滅階級鬥爭，而是無產階級和資產階級的鬥爭代替了封建社會農民和地主階級之間的鬥爭。在第一章中論述了無產階級鬥爭的發展過程及其特點，個性在第二章指出無產階級鬥爭與以往階級鬥爭的最大區別是“過去的一切運動都是少數人的或者為少數人謀利益的活動。無產階級的運動是絕大多數人的、為絕大多數人謀利益的獨立運動”。這其實也就是馬克思主義的群眾史觀思想。
再次，“兩個必然”思想。第一章在分別考察了資本主義的產生、發展過程和無產階級反對資產階級鬥爭的發展過程、特點以及資本主義社會中生產的社會性與生產資料的私人佔有制之間的不可調和的矛盾之後，在第一章的結尾中說：“資產階級的滅亡和無產階級的勝利是同樣不可避免的。”這就是資本主義滅亡的歷史必然性和社會主義最終戰勝資本主義的歷史必然性。
再次，無產階級政黨思想。馬克思恩格斯認為，無產階級反對資產階級的鬥爭不就應是自發的、分散的鬥爭，而應是有科學理論指導的組織起來的鬥。爭，也就是務必有無產階級政黨即共產黨的領導。所以本書第二章的標題就是“無產者和共產黨人”。因此這章一開始就指出了作為無產階級政黨的共產黨的性質、特點和綱領。《宣言》認為，共產黨的性質是代表無產階級的根本利益。共產黨人不是同其他工人政黨相對立的特殊政黨。他們沒有任何同整個無產階級的利益不同的利益，共產黨人始終代表整個運動的利益。共產黨人與其他無產階級政黨不同的地方，主要是：第一，堅持無產階級國際主義原則；第二，堅持目前利益服從長遠利益，區域性利益服從整體利益；第三，由無產階級中最先進的成員和最堅決的部分所組成；第四，由科學的共產主義理論所指導。共產黨人的最低綱領是組織和領導無產階級推翻資產階級的統治，由無產階級奪取政權。“共產黨人的最近目的是和其他一切無產階級政黨的最近目的一樣的：使無產階級成為階級，推翻資產階級的統治，由無產階級奪取政權。”
最高綱領是消滅私有制，消滅階級，實現共產主義。讀共產黨宣言讀後感再次，人的全面發展思想。馬克思恩格斯從社會基本矛盾即生產力生產關係、經濟基礎上層建築的矛盾運動角度闡述了社會發展的五個基本階段。但馬克思認為，社會的發展過程除表現為社會基本結構和構成因素的發展，還表現為人自身的發展變化。而且這兩種變化是相輔相成的。馬克思恩格斯在《德意志意識形態》一書中就多次闡發人的自由而全面發展的思想。《宣言》中延續了他們的這一思想，在第二章結尾談到了共產主義社會的又一重要特徵即人的自由全面發展。《宣言》指出：“代替那存在著階級和階級對立的資產階級舊社會的，將是這樣一個聯合體，在那裡，每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件。”
《共產的宣言》是全人類的精神財富，它引領廣大無產階級走出愚昧，擺脫貧窮，喚醒本性，追求應有的利益。即便是生活在現代的我們，也不能忽略其重要性，更就應學習其思維邏輯的嚴密性。
共產黨宣言讀後感9
《共產黨宣言》又名《共產主義宣言》，是偉大的共產國際導師馬克思和恩格斯為共產主義者聯盟起草的綱領。是馬克思主義思想形成的重要標誌。該宣言系統的論述了科學社會主義理論，並且指出無產階級領導的共產主義運動是時代不可抗拒的浪潮。
在沒有學習共產黨宣言之前，我學習馬克思主義，毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系是很膚淺的，我沒有明白其中的許多道理，宣言給我上了一堂生動的馬克思主義教育的思想課。馬克思和恩格斯從辯證唯物主義和歷史唯物主義的角度出發認為人類歷史的發展史是階級鬥爭的歷史，恩格斯在1883年德文版序言中明確的指出了共產黨宣言的核心思想是：每一歷史時代主要的經濟生產方式與交換方式以及必然由此產生的社會結構，是該時代政治的和精神的歷史所賴以確立的基礎，並且只有從這一基礎出發，這一歷史才能得到說明；因此人類的全部歷史（從土地公有的原始氏族社會解體以來）都是階級鬥爭的歷史，即剝削階級和被剝削階級之間、統治階級和被壓迫階級之間鬥爭的歷史；這個階級鬥爭的歷史包括有一系列發展階段，現在已經達到這樣一個階段，即被剝削被壓迫的階級（無產階級），如果不同時使整個社會一勞永逸地擺脫任何剝削、壓迫以及階級差別和階級鬥爭，就不能使自己從進行剝削和統治的那個階級（資產階級）的控制下解放出來。他們在系統分析資本主義社會的發展歷程的基礎上，提出了資本主義社會的剝削本質，提出共產黨的任務就是消滅私有制。這不就是我黨所倡導的消滅剝削，消滅兩極分化，發展生產力和實現共同富裕的思想嗎？
宣言同時認為綱領的理論是需要隨著時代的發展而發展的，馬克思和恩格斯曾在1872年德文版序言中說“正如《宣言》中所說的，隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉移”，這不就是強調我們看待事物是需要觀察其歷史背景和時代條件的，我們的認識需要不斷的更新，創新和與時俱進，這也是為什麼我們需要在新的歷史時期提出建設馬克思主義學習型政黨的理論基礎嗎？時代不斷髮展，跨文化的，多樣化的世界走入了我們共產黨人的眼界，我們需要隨時隨地的發展自己的認識，用不斷髮展的馬克思主義理論來分析和看待世界，創造世界。
關於共產黨人於無產階級的關係，宣言在第二節“無產者和共產黨人”給出了精闢的論述，指出產黨人不是同其他工人政黨相對立的特殊政黨。他們沒有任何同整個無產階級的利益不同的利益。他們不提出任何特殊的原則，用以塑造無產階級的運動。現在提出的“三個代表”重要思想正是如此，共產黨作為無產階級的先鋒隊，作為中華民族的先鋒隊，必須始終代表先進生產力的發展要求，必須始終代表先進文化的發展要求，必須始終代表中國廣大人民的利益。同時宣言還強調實踐對共產主義運動的作用，作為入黨積極分子我們要始終把實踐作為檢驗我們的標準，只有將自己的所學所思所想真正的運用於實踐，才能實現黨員的先進性。
以上就是我讀完《共產黨宣言》的所思所想，我知道我的想法還有些幼稚，還不成熟，但是我會積極的辯證的學習宣言，將先輩們的思想繼承下去發展起來，馬克思和恩格斯的思想的光輝必然將永遠的流傳下去。全世界無產者，聯合起來！為共產主義事業奮鬥終生。
共產黨宣言讀後感10
一個半多世紀以前，馬克思、恩格斯發表了《共產黨宣言》，以其無比巨大的理論威力、思想鋒芒和戰鬥精神令西方統治階級發抖。當懷著崇敬的心情閱讀了這部《共產黨宣言》，我的感慨很深。這部有著深刻歷史意義的宣言，不僅對當時資本主義社會中的階級對立和鬥爭進行了深刻的分析，而且為無產階級的鬥爭指明瞭方向。即使是在今天，對我們分析和理解當今國際政治經濟局勢仍舊有著深刻的指導和借鑑意義。
“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思主義。”可以說，馬克思、恩格斯創造的馬克思主義，不僅改變了世界格局，也改變了中國的革命路線，為中國革命指引了方向，為新中國的誕生做出了巨大的貢獻。
《共產黨宣言》正文分為四個部分：資產者和無產者、無產者和共產黨人、社會主義和共產主義的文獻、共產黨對各種反對黨派的態度。它明確指出迄今一切社會的歷史是階級鬥爭的歷史。詳細論述了資產階級和無產階級的形成和各自的特點，繼而以此為基礎分析了當時的革命形勢，指出了無產階級的奮鬥目標，實現共產主義。宣言詳細的概括了資產階級的起源，發展，用辯證的觀點指出了資產階級起的積極作用，包括反對封建，追求自由，開拓世界市場，極大的提高了人類社會的生產力水平，促進了經濟的發展。同時也指出，資本主義其固有的缺陷和弊端也逐漸暴露出來，它把人與人之間的關係變成了純粹的金錢關係，把財產重新聚集在少數人手中，使得階級矛盾日益突出，越來越不適合生產力的發展。而無產階級作為資產階級的對立階級，也日益顯示出其特有的先進性，他們反對資產階級的鬥爭是和他們的存在同時開始的；無產階級沒有自己的個人利益，因為他們沒有生產資料；他們透過機器化大工業和歷次革命活動的到了鍛鍊，達到了前所未有的團結，其革命的目的必然是為了絕大多數人民的利益，最終解放全人類。
在共產黨宣言裡，我們看到馬克思和恩格斯深刻的揭示籠罩在資本主義生產方式上的面紗，“資產階級在它已經取得了統治的地方把一切封建的、宗法的和田園詩般的關係都破壞了。它無情地斬斷了形形色色的封建羈絆，使人和人之間除了赤裸裸的利害關係，除了冷酷無情的“現金交易”，就再也沒有任何別的聯絡了。它把人的尊嚴變成了交換價值，用一種沒有良心的貿易自由代替了無數特許的和自力掙得的自由。這種赤裸裸的金錢至上、利益主義，直到今天，仍然成為資本主義社會的主流思想，就像一句話仍然流行一樣：資產階級沒有永遠的朋友，也沒有永遠的敵人，有的只是永遠的利益。這種爾虞我詐的資產階級思想，在戰爭中暴露無遺。從兩次世界大戰的爆發到現在的伊拉克戰爭，是資產階級瘋狂掠奪，資產階級矛盾激化的必然結果，整個戰爭中資產階級的各種醜惡的嘴臉一覽無餘。
透過嚴謹的分析，詳細的闡述，宣言讓世界上各國無產階級看到資產階級本質和弊端，明確了自己的地位和使命，促使全世界無產者聯合起來，推翻資本主義制度，為自身乃至全人類的解放而奮鬥，實現共產主義。馬克思能有這種深刻的認識，能對資產階級有如此深刻的剖析，與他的個人經歷是分不開的。馬克思一生清貧，歷盡苦難，識破了資產階級醜陋的嘴臉，用自己的思想，拯救了全人類。
縱觀人類社會歷史的發展，總是從野蠻一路走來。資產階級的發家史，也是一部無產階級的血淚史。資產階級正是在透過建立海外殖民地和在國內的圈地運動，完成了資本的原始積累，這種積累是建立在無產者的血肉上的。因此，在資產階級的發展過程中，鬥爭從未停止，因為矛盾始終存在。這個矛盾，就是因為資產階級無情的佔有了工人的剩餘價值。
所以，作為一名共青團員，我們應該堅決信仰馬克思主義，繼續與殘忍的資產階級進行鬥爭。
共產黨宣言讀後感11
《共產黨宣言》是馬克思和恩格斯為共產主義者同盟起草的綱領。1847年11月，共產主義者同盟第二次代表大會在倫敦召開，馬克思和恩格斯在大會上闡述了科學共產主義的觀點。大會經過辯論，理解了他們的觀點，並委託他們為同盟起草一個準備公佈的綱領。馬克思和恩格斯從1847年12月至1848年1月用德文寫成了《共產黨宣言》。
1848年2月底在倫敦出版了《共產黨宣言》第一個德文單行本，共23頁。《共產黨宣言》還被譯成多種歐洲文字。在1848年的各種版本中作者沒有署名。1850年英國憲章派機關刊物《紅色共產黨人》雜誌登載《共產黨宣言》的第一個英譯文時，雜誌修改喬？哈尼在序言中第一次指出了作者的名字——卡爾。馬克思和弗里德里希。恩格斯。
這部宣言是卡爾·馬克思和弗裡得裡希·恩格斯為世界上第一個共產黨組織——共產主義者同盟撰寫的綱領，是科學社會主義的最偉大的綱領性文獻。它闡述了資本主義必然滅亡、無產階級必然成為世界的主人的道理。它的問世標誌著馬克思主義的誕生。列寧說：“這部著作以天才的透徹而鮮明的語言描述了新的世界觀，即把社會生活領域也包括在內的徹底的唯物主義、作為最全面最深刻的發展學說的辯證法、以及關於階級鬥爭和共產主義新社會創造者無產階級肩負的世界歷史性的革命使命的理論。
馬克思的基本分析方法就是階級分析法，透過階級與階級鬥爭來把握人類歷史的千年發展，那麼何謂階級呢，階級是指由於人們在必須社會經濟結構中所處的地位不一樣，其中一個集團能夠佔有另一個集團的勞動，這就產生了階級與階級分化。他在共產黨宣言裡開篇第一句話就是，“至今的一切社會的歷史都是階級鬥爭的歷史”，之後又寫道“我們已經看到，至今的一切社會都是建立在壓迫階級和被壓迫階級的對立之上的”，這種分析找到了人類苦難的根源……階級與階級分化。正是因為有了階級分化，才使得一部分人能夠剝削和壓迫另一部分人，才使得人類歷史程序中充滿著戰爭、饑荒、犯罪、暴力等等一切醜惡現象。
這部宣言從資產者和無產者、無產者和共產黨人、社會主義的和共產主義的文獻和共產黨人對各種反對黨派的態度這四個方面以歷史為縱線、以世界為橫線，進行了詳細而深刻的論述，代表各國共產黨人，公開說明了自我的觀點、自我的目的、自我的意圖，並且以此對抗了關於共產主義幽靈的神話。
這部宣言露骨地揭露了資產階級的無恥罪行，揭露了社會上壓迫與被壓迫的現象及其不合理性，有力地回擊了各反動派對共產黨人的攻擊。最後，這部宣言發出了偉大的號召：全世界無產者，聯合起來！
共產黨宣言讀後感12
懷著崇敬的心情學習《共產黨宣言》這部慕名以久的著作，我感慨很深。這部有著深刻歷史意義的宣言，不僅對當時資本主義社會中的階級對立和鬥爭進行了深刻的分析，而且為無產階級的鬥爭指明瞭方向。即使是在一百多年後的今天，對我們分析和理解當今國際政治經濟局勢以及我國社會主義的發展，仍舊日有著深刻的指導和借鑑意義。《共產黨宣言》是馬克思和恩格斯為共產主義者同盟起草的黨綱，是科學社會主義的綱領性文獻，揭示了人類社會發展的客觀規律，是馬克思主義誕生的重要標誌。
《共產黨宣言》第一次全面系統地闡述了科學社會主義理論，指出共產主義運動已成為不可抗拒的歷史潮流。它可以看作是馬克思全部成熟著作的綱領和紅線，是每個真正的共產黨人都必須深刻理解和領會的綱領性文獻。《共產黨宣言》發表至今，教育著一代代共產黨人，我國的老一輩無產階級革命家毛澤東、劉少奇、周恩來、鄧小平等同志都是透過學習《宣言》接受馬克思主義並走上無產階級革命道路的。在學習後，我覺得自己的收穫與感悟主要包括：
一是有感於將學到的馬克思主義哲學，結合自己的思想實際，用來改造自己的主觀世界。在馬克思主義哲學的學習和實踐過程中，把學哲學、用哲學作為自己的工作和責任，看作是提高自己工作能力和增強黨性修養的重要方式，自學地學哲學、用哲學，講黨性、重品行、做表率，從而逐步樹立和鞏固自己的正確的世界觀、人生觀和價值觀。
二是有感於將學到的馬克思主義哲學，用來改造客觀世界。學習的目的全在於應用，學以致用，要把馬克思主義哲學作為政治上觀察和處理複雜問題的“望遠鏡”和“顯微鏡”，把它作為新區建設事業的行動指南，從而透過學習提高組工幹部的戰略思維、創新思維、辯證思維的能力。
三是有感於在實踐運用中做到堅持和發展馬克思主義哲學的統一。馬克思主義哲學是一門科學，當然要隨著時代、實踐和各門科學的發展，而不斷豐富、深化、發展和創新，要以科學的態度對待它、學習和領會它，要融會貫通、深刻理解和把握它的精神實質，善於運用全面的、聯絡的、發展的觀點認識和解決經濟社會發展中的實際問題。從而讓馬克思主義哲學不斷豐富、深化、發展和創新，實現馬克思主義哲學的中國化、時代化、大眾化。
作為一名組工幹部，在加速推進“打造產業強區 建設美好武陵”的征程中，要進一步堅定對共產主義的信仰，保持政治清醒、理想堅定；不斷解放思想、實事求是、與時俱進，認真學習馬克思主義原著和與實踐結合產生的最新理論，深入踐行科學發展觀：把每一天當作新的開端，堅持自我錘鍊，提高學習力、進取力、向上力；立足本職崗位不懈怠，勤勤懇懇、任勞任怨、紮實有效搞好每一項工作，爭創流業績樹立科學的人生觀、世界觀、價值觀，不斷提升思想境界。