《共產黨宣言》讀後感1000字（精選9篇）
《共產黨宣言》讀後感1000字
一、什麼是讀後感
讀後感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，然後將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀後感。
讀後感就是讀書筆記，是一種常用的應用文體，也是應用寫作研究的文體之一。簡單來說就是看完書後的感觸。
二、《共產黨宣言》讀後感1000字（精選9篇）
細細品味一本名著後，大家心中一定有不少感悟，現在就讓我們寫一篇走心的讀後感吧。但是讀後感有什麼要求呢？以下是小編整理的《共產黨宣言》讀後感1000字（精選9篇），歡迎閱讀與收藏。
《共產黨宣言》讀後感1000字1
共產黨宣言發表至今已經171年了，171年對於一個平常人來說太漫長了，它超越了生命的長度，跨越了兩個世紀。在人類歷史上很少有這樣的文獻在經歷時代洗禮後能夠風采依舊，可以廣為流傳，但是，它--
宣言在中國的傳播可以說是曲折波瀾，從最初的幾個人偶然習得到得到廣泛傳播，讓我們不得不佩服宣言的魅力。眾所周知，在當今這個高速運轉的社會里，市面上的暢銷書籍在上架一段時間後就會銷聲匿跡，而宣言在這麼長的時間裡經受住了歷史和人民的考驗，它喚起了嚮往自由與和平的人們內心最原始的信念，而靠著這股信念我們走到了一起社會主義國家的建立。
宣言的內容被賦予了濃重的時代價值。一直被提倡被要求學習，就像鄧小平同志曾經說過的那樣：“我們搞改革開放，把經濟中心放在經濟建設上，沒有丟馬克思，沒有丟列寧，沒有丟毛澤東，老祖宗不能丟啊。”從小平同志的真切話語裡，我們看到了一個領導人對未來子輩的期待，的確，作為我們的本根，我們的確不能丟。這個171年，下一個171年，我相信還是會有虔誠的馬克思主義信仰者。
不僅僅是宣言本身，宣言的作者馬克思本人，也是值得我們學習的一位偉大人物。一個人的成功並不是偶然的，出了需要有恰當的歷史時機，即時勢造英雄，還需要本人的執著信仰、刻苦辛勤的努力。宣言創作時那種風起雲湧、錯綜複雜的國際形勢、危機重重的社會我們今天的人無法感受絲毫，即便有很多歷史文獻資料，歷史紀錄片試圖告訴我們當時的情形。但是，馬克斯本人身上閃現的巨大人格力量值得我們深思。他的執著成就了今天我們看到的宣言，也在很大程度上成就了今天的社會主義制度。提到馬克思，我們更多的是想到他享譽國際的地位，可是誰又曾想過一個年近中年的人顛沛流離、妻離子散的困境?試想一個不停輾轉於各國卻依然不放棄自己內心信念的人是何等的堅強?這種困境與中國的孔聖人很相近，兩位偉人近似的經歷似乎在向我們訴說著什麼，任何困境都只是暫時的，只要守住心中的信念不放棄，那麼這份信念終有成為現實的一天。
我們80後90後這一代人可能是生活得太幸福了，生活裡太缺少坎坷坑坑窪窪了，我們總是試圖尋找成功的捷徑。心浮氣躁可能是很多人形容我們的代名詞。我們身邊總是被強大的寵溺包圍著，以至於我們忽視了自己的能力，久而久之心浮氣躁就如影隨形，揮之不去。做事情總是忽視雞毛蒜皮的小事，試圖成就一番大事業。可是又總是虎頭蛇尾，遇到問題就妥協退縮放棄。這樣的心態我們自己都知道要成就大事業是很困難的，而長期的浮躁之風對整個社會的長遠發展是很不利的。在物慾橫流、金錢至上、拜金盛行的社會里，我們應該摒棄心中的雜新，擺脫形形色色的誘惑，真真正正的靜下心來研究點思考點東西了。我們不能沾沾自喜於祖輩父輩的成就上了，那時他們的，是那個時代的，並不真正屬於我們，我們需要的是為自己打拼出一片空間了。所有的諷刺、輕蔑、貶低80後90後的傳言也該讓它們破碎了。
《共產黨宣言》讀後感1000字2
一個半多世紀以前，馬克思、恩格斯發表了《共產黨宣言》，以其無比巨大的理論威力、思想鋒芒和戰鬥精神令西方統治階級發抖。當懷著崇敬的心情閱讀了這部《共產黨宣言》，我的感慨很深。這部有著深刻歷史意義的宣言，不僅對當時資本主義社會中的階級對立和鬥爭進行了深刻的分析，而且為無產階級的鬥爭指明瞭方向。即使是在今天，對我們分析和理解當今國際政治經濟局勢仍舊有著深刻的指導和借鑑意義。
“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思主義。”可以說，馬克思、恩格斯創造的馬克思主義，不僅改變了世界格局，也改變了中國的革命路線，為中國革命指引了方向，為新中國的誕生做出了巨大的貢獻。
《共產黨宣言》正文分為四個部分：資產者和無產者、無產者和共產黨人、社會主義和共產主義的文獻、共產黨對各種反對黨派的態度。它明確指出迄今一切社會的歷史是階級鬥爭的歷史。詳細論述了資產階級和無產階級的形成和各自的特點，繼而以此為基礎分析了當時的革命形勢，指出了無產階級的奮鬥目標，實現共產主義。宣言詳細的概括了資產階級的起源，發展，用辯證的觀點指出了資產階級起的積極作用，包括反對封建，追求自由，開拓世界市場，極大的提高了人類社會的生產力水平，促進了經濟的發展。同時也指出，資本主義其固有的缺陷和弊端也逐漸暴露出來，它把人與人之間的關係變成了純粹的金錢關係，把財產重新聚集在少數人手中，使得階級矛盾日益突出，越來越不適合生產力的發展。而無產階級作為資產階級的對立階級，也日益顯示出其特有的先進性，他們反對資產階級的鬥爭是和他們的存在同時開始的;無產階級沒有自己的個人利益，因為他們沒有生產資料;他們透過機器化大工業和歷次革命活動的到了鍛鍊，達到了前所未有的團結，其革命的目的必然是為了絕大多數人民的利益，最終解放全人類。
在共產黨宣言裡，我們看到馬克思和恩格斯深刻的揭示籠罩在資本主義生產方式上的面紗，“資產階級在它已經取得了統治的地方把一切封建的、宗法的和田園詩般的關係都破壞了。它無情地斬斷了形形色色的封建羈絆，使人和人之間除了赤裸裸的利害關係，除了冷酷無情的“現金交易”，就再也沒有任何別的聯絡了。它把人的尊嚴變成了交換價值，用一種沒有良心的貿易自由代替了無數特許的和自力掙得的自由。這種赤裸裸的金錢至上、利益主義，直到今天，仍然成為資本主義社會的主流思想，就像一句話仍然流行一樣：資產階級沒有永遠的朋友，也沒有永遠的敵人，有的只是永遠的利益。這種爾虞我詐的資產階級思想，在戰爭中暴露無遺。從兩次世界大戰的爆發到現在的伊拉克戰爭，是資產階級瘋狂掠奪，資產階級矛盾激化的必然結果，整個戰爭中資產階級的各種醜惡的嘴臉一覽無餘。
透過嚴謹的分析，詳細的闡述，宣言讓世界上各國無產階級看到資產階級本質和弊端，明確了自己的地位和使命，促使全世界無產者聯合起來，推翻資本主義制度，為自身乃至全人類的解放而奮鬥，實現共產主義。馬克思能有這種深刻的認識，能對資產階級有如此深刻的剖析，與他的個人經歷是分不開的。馬克思一生清貧，歷盡苦難，識破了資產階級醜陋的嘴臉，用自己的思想，拯救了全人類。
縱觀人類社會歷史的發展，總是從野蠻一路走來。資產階級的發家史，也是一部無產階級的血淚史。資產階級正是在透過建立海外殖民地和在國內的圈地運動，完成了資本的原始積累，這種積累是建立在無產者的血肉上的。因此，在資產階級的發展過程中，鬥爭從未停止，因為矛盾始終存在。這個矛盾，就是因為資產階級無情的佔有了工人的剩餘價值。
所以，作為一名共青團員，我們應該堅決信仰馬克思主義，繼續與殘忍的資產階級進行鬥爭。以上就是我對《共產黨宣言》的讀後感。
《共產黨宣言》讀後感1000字3
懷著崇敬的心情學習《共產黨宣言》這部慕名以久的著作,我感慨很深。這部有著深刻歷史意義的宣言,不僅對當時資本主義社會中的階級對立和鬥爭進行了深刻的分析,而且為無產階級的鬥爭指明瞭方向。即使是在一百多年後的今天,對我們分析和理解當今國際政治經濟局勢以及我國社會主義的發展,仍舊日有著深刻的指導和借鑑意義。《共產黨宣言》是馬克思和恩格斯為共產主義者同盟起草的黨綱,是科學社會主義的綱領性文獻,揭示了人類社會發展的客觀規律,是馬克思主義誕生的重要標誌。
《共產黨宣言》第一次全面系統地闡述了科學社會主義理論,指出共產主義運動已成為不可抗拒的歷史潮流。它可以看作是馬克思全部成熟著作的綱領和紅線,是每個真正的共產黨人都必須深刻理解和領會的綱領性文獻。《共產黨宣言》發表至今,教育著一代代共產黨人,我國的老一輩無產階級革命家毛澤東、劉少奇、周恩來、鄧小平等同志都是透過學習《宣言》接受馬克思主義並走上無產階級革命道路的。在學習後,我覺得自己的收穫與感悟主要包括:
一是有感於將學到的馬克思主義哲學,結合自己的思想實際,用來改造自己的主觀世界。在馬克思主義哲學的學習和實踐過程中,把學哲學、用哲學作為自己的工作和責任,看作是提高自己工作能力和增強黨性修養的重要方式,自學地學哲學、用哲學,講黨性、重品行、做表率,從而逐步樹立和鞏固自己的正確的世界觀、人生觀和價值觀。
二是有感於將學到的馬克思主義哲學,用來改造客觀世界。學習的目的全在於應用,學以致用,要把馬克思主義哲學作為政治上觀察和處理複雜問題的“望遠鏡”和“顯微鏡”,把它作為新區建設事業的行動指南,從而透過學習提高組工幹部的戰略思維、創新思維、辯證思維的能力。
三是有感於在實踐運用中做到堅持和發展馬克思主義哲學的統一。馬克思主義哲學是一門科學,當然要隨著時代、實踐和各門科學的發展,而不斷豐富、深化、發展和創新,要以科學的態度對待它、學習和領會它,要融會貫通、深刻理解和把握它的精神實質,善於運用全面的、聯絡的、發展的觀點認識和解決經濟社會發展中的實際問題。從而讓馬克思主義哲學不斷豐富、深化、發展和創新,實現馬克思主義哲學的中國化、時代化、大眾化。
作為一名組工幹部,在加速推進“打造產業強區 建設美好武陵”的征程中,要進一步堅定對共產主義的信仰,保持政治清醒、理想堅定;不斷解放思想、實事求是、與時俱進,認真學習馬克思主義原著和與實踐結合產生的最新理論,深入踐行科學發展觀:把每一天當作新的開端,堅持自我錘鍊,提高學習力、進取力、向上力;立足本職崗位不懈怠,勤勤懇懇、任勞任怨、紮實有效搞好每一項工作,爭創流業績樹立科學的人生觀、世界觀、價值觀,不斷提升思想境界。
《共產黨宣言》讀後感1000字4
《共產黨宣言》之所以對全世界無產階級革命運動產生巨大的推動作用，並讓百年來的無產階級奉為圭臬，必然有其獨特的魅力。然而我認為《共產黨宣言》在當代的重要性不僅僅僅在於它得出什麼跨時代的進步性結論，因為序言中也提到“這個綱領此刻有些地方已經過時了”，更值得我們借鑑的是其中的思想方法與邏輯關係。它既有歷史背景作為支柱，又聯絡當時的狀況，真實反映無產階級的狀況。
《宣言》一書引言簡明扼要地說明了寫作背景及目的。前兩章是主要部分，闡述了基本觀點。其中第一章介紹資產者和無產者的對立關係，第二章明確無產者和共產黨人的關係。第三章剖析各種社會主義流派產生的社會歷史條件、根源、階級實質及危害性，並批評了空想社會主義。《共產黨宣言》中蘊含的思想讓當代的我們產生無盡的思考，其中主要闡述如下幾大觀點。首先，社會存在決定社會意識觀點。貫穿《宣言》的基本思想能夠簡單概括為：每一歷史時代的經濟生產以及必然由此產生的社會結構，是該時代政治和精神的歷史基礎，也就是經濟基礎決定上層建築。一個社會存在的狀態決定了整個社會中大部分人的思想意識。第二章在批判社會生活中各種攻擊、歪曲“共產主義”思想的錯誤言論時闡述了社會意識與社會存在的關係：“人們的觀念、觀點和概念，一句話，人們的意識，隨著人們的生活條件、人們的社會關係、人們的社會存在的改變而改變，這難道需要經過深思才能瞭解嗎”比如我們和父輩們生活的社會背景條件完全不同，出生於經濟高速發展年代的我們無法親身體驗過去的艱苦生活，也很難體會老一輩人對於節約、憶苦思甜等思想意識。其次，“兩個絕大多數”思想。馬克思、恩格斯認為，資本主義社會的產生並沒有消滅階級鬥爭，而是無產階級和資產階級的鬥爭代替了封建社會農民和地主階級之間的鬥爭。在第一章中論述了無產階級鬥爭的發展過程及其特點，個性在第二章指出無產階級鬥爭與以往階級鬥爭的最大區別是“過去的一切運動都是少數人的或者為少數人謀利益的活動。無產階級的運動是絕大多數人的、為絕大多數人謀利益的獨立運動”。這其實也就是馬克思主義的群眾史觀思想。再次，“兩個必然”思想。第一章在分別考察了資本主義的產生、發展過程和無產階級反對資產階級鬥爭的發展過程、特點以及資本主義社會中生產的社會性與生產資料的私人佔有制之間的不可調和的矛盾之後，在第一章的結尾中說：“資產階級的滅亡和無產階級的勝利是同樣不可避免的。”這就是資本主義滅亡的歷史必然性和社會主義最終戰勝資本主義的歷史必然性。再次，無產階級政黨思想。馬克思恩格斯認為，無產階級反對資產階級的鬥爭不就應是自發的、分散的鬥爭，而應是有科學理論指導的組織起來的鬥爭，也就是務必有無產階級政黨即共產黨的領導。所以本書第二章的標題就是“無產者和共產黨人”。因此這章一開始就指出了作為無產階級政黨的共產黨的性質、特點和綱領。《宣言》認為，共產黨的性質是代表無產階級的根本利益。共產黨人不是同其他工人政黨相對立的特殊政黨。他們沒有任何同整個無產階級的利益不同的利益，共產黨人始終代表整個運動的利益。
共產黨人與其他無產階級政黨不同的地方，主要是：第一，堅持無產階級國際主義原則;第二，堅持目前利益服從長遠利益，區域性利益服從整體利益;第三，由無產階級中最先進的成員和最堅決的部分所組成;第四，由科學的共產主義理論所指導。共產黨人的最低綱領是組織和領導無產階級推翻資產階級的統治，由無產階級奪取政權。“共產黨人的最近目的是和其他一切無產階級政黨的最近目的一樣的：使無產階級成為階級，推翻資產階級的統治，由無產階級奪取政權。”最高綱領是消滅私有制，消滅階級，實現共產主義。再次，人的全面發展思想。馬克思恩格斯從社會基本矛盾即生產力生產關係、經濟基礎上層建築的矛盾運動角度闡述了社會發展的五個基本階段。但馬克思認為，社會的發展過程除表現為社會基本結構和構成因素的發展，還表現為人自身的發展變化。而且這兩種變化是相輔相成的。馬克思恩格斯在《德意志意識形態》一書中就多次闡發人的自由而全面發展的思想。《宣言》中延續了他們的這一思想，在第二章結尾談到了共產主義社會的又一重要特徵即人的自由全面發展。《宣言》指出：“代替那存在著階級和階級對立的資產階級舊社會的，將是這樣一個聯合體，在那裡，每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件。”
《共產的宣言》是全人類的精神財富，它引領廣大無產階級走出愚昧，擺脫貧窮，喚醒本性，追求應有的利益。即便是生活在現代的我們，也不能忽略其重要性，更就應學習其思維邏輯的嚴密性。
《共產黨宣言》讀後感1000字5
在馬克思誕辰201週年之際，重讀《共產黨宣言》，依然感到冥冥之中有一股巨大的力量在撼動著你的心魄，心底由衷生出對偉人的無限敬意。在人類文明史上，傳世名著數不勝數，但沒有哪一篇能夠像《宣言》那樣在全世界人民心中產生如此巨大的能量，也沒有哪一篇能夠像《宣言》那樣激勵無數仁人志士前仆後繼赴湯蹈火改變世界。西方的列寧，東方的毛澤東、鄧小平以及現在的習近平，用他們的偉大理論和實踐，一次又一次驗證了《宣言》中顛撲不破的真理。
1848年2月24日，馬克思和恩格斯合著《共產黨宣言》在倫敦第一次出版。第一次全面系統地闡述了科學社會主義理論，指出共產主義運動已成為不可抗拒的歷史潮流。構成《宣言》核心的基本原理是：每一歷史時代主要的生產方式與交換方式以及必然由此產生的社會結構，是該時代政治的和精神的歷史所賴以確立的基礎，並且只有從這一基礎出發，歷史才能得到說明。從原始社會解體以來人類社會的全部歷史都是階級鬥爭的歷史;這個歷史包括一系列發展階段，現在已經達到這樣一個階段，即無產階級如果不同時使整個社會擺脫任何剝削、壓迫以及階級劃分和階級鬥爭，就不能使自己從資產階級的剝削統治下解放出來。
當然，歷史上，社會主義曾被認為不適應社會的發展——二戰後兩大陣營形成對壘。隨著世界經濟的發展，資本主義世界出現了經濟的繁榮，儘管社會主義國家一度出現了經濟的高速發展，給資本主義到來了前所未有的壓力。但是社會主義陣營國家在70年代以後陷入了困境。90年代初蘇聯的解體，東歐發生鉅變，一夜之間地球上的社會主義國家旗幟倒了一片，有人說社會主義走到了盡頭，馬克思的理論不吃香了，如火如荼的國際共產主義運動一時沉寂下來。一些傖俗勢利小人趁機發難，聲討馬克思主義的種.種“罪惡”，歡呼馬克思對共產主義美好理想的預言已被歷史宣判為失敗。之所這樣，是他們沒有看到社會主義發展是曲折的。然而，以新中國為代表的社會主義國家頂住了壓力，堅持了馬列主義的社會主義的道路，採用漸進式改革，取得了巨大的成功。
共產主義剛發表時，被歐洲稱為“幽靈”，被歐洲的一切勢力公認為一種敵對勢力。馬克思分析了資產者和無產者的出現及其相互關係。資產者是歷史發展的必然，是封建主義衰落後的產物。資本主義的出現是生產力發展的要求，是階級鬥爭歷史的反映。雖然資本主義發展的幾百年間，社會生產力得到了極大的發展，同時也激發了資產階級和無產階級之間的矛盾，爆發了一場又一場的經濟危機，無產階級也日益成為一種可以與資產階級相抗衡的勢力。無產階級的壯大需要一個強大的領導者，需要一個強大的政黨來領導，這個黨就是共產黨。共產黨沒有同整個無產階級的利益不同的利益。她的出現，使無產階級的世界出現的新的曙光，給無產階級帶來了理論的指導和革命的指引。
《宣言》所包含的劃時代的思想有著牢固的科學基礎，它為任何時代、任何膚色或種族的被剝削者和被壓迫者指明瞭爭取解放、和平、人類尊嚴與社會公正的道路。只要“每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件”的世界還沒有到來，我們就會繼續讀《宣言》。
《共產黨宣言》讀後感1000字6
每一歷史時代主要的經濟生產方式和交換方式以及必然由此產生的社會結構，是該時代政治的和精神的歷史所賴以確立的基礎，並且只有從這一基礎出發，這一歷史才能得到說明。而這個世界卻不會靜止，它在不斷髮展。歷史的發展過程，必然是需要社會結構及其他所帶來的該時代政治經濟的創新甚至改變。
1840年2月，英國倫敦瓦倫街19號一家不大的印刷所，印出了一本字數不多卻震撼世界、影響人類的小冊子——《共產黨宣言》。這本小冊子之所以有如此巨大的威力，是因為它的發表誕生了一個偉大的真理——馬克思主義。共產主義思想的來到給於當時的革命啟蒙。1911年，辛亥革命結束了中國兩千多年的封建君主專制制度，但這次革命由於歷史的、階級的侷限，未能改變舊中國的半殖民地半封建性質和人民的悲慘境遇。路在何方?這依然是中國志士仁人和先進知識分子苦苦求索的問題。
1921年7月，馬克思主義與中國工人運動相結合的產物——中國共產黨宣告成立。中國共產黨自誕生之日起就高高舉起了馬克思主義旗幟，真正的共產黨實際上都是以人民服務為根本宗旨的。我們黨鮮明地提出黨的宗旨，明確地把為人民服務作為黨的根本宗旨，資產階級政黨的這種階級侷限性決定了它的政黨只能是為少數人服務的黨。在國際共運史上，中國共產黨從誕生之日起，就始終如一地實踐著為人民服務的宗旨。黨的綱領和路線方針政策，是完全以人民的利益為出發點，黨的各級組織和廣大黨員、幹部的行動是為著人民謀利益的。70多年來，黨以自己為人民服務的宗旨和實踐，贏得了人民的信任和熱愛，得到了人民的支援和擁護。
從此，中國革命有了科學的指導思想，讓中國改革在理論方面，瞭解無產階級運動的條件、程序和一般結果。的一樣的：使無產階級形成為階級，推翻資產階級的統治，由無產階級奪取政權。以毛澤東為代表的中國共產黨人，堅持把馬克思主義的普遍真理同中國的具體實際相結合，完成了民族獨立和人民解放的歷史重任，取得了新民主主義的偉大勝利，建立了中華人民共和國。中國新民主主義革命的勝利，是馬克思列寧主義的勝利。
每一歷史時代的經濟關係是整個社會的基礎，生產力的發展是社會變革和進步的終極原因。《共產黨宣言》的一個重要理論貢獻就是強調：無產階級將利用自己的政治統治，一步一步地奪取資產階級的全部資本，把一切生產工具集中在國家即組織成為統治階級的無產階級手裡，並且儘可能快地增加生產力的總量。工人革命的第一步就是使無產階級上升為統治階級，爭得民主並發展經濟使國力發展壯大。可是怎樣發展生產力?“首先必須對所有權和資產階級生產關係實行強制性的干涉”共產黨宣言如是說，但在採取干預手段時也必須結合中國這樣一個經濟文化比較落後的東方大國，如何採取發展建設社會主義，是新中國發展史上的新課題。因此黨的第二代領導核心鄧小平指出：在社會主義國家，一個真正的馬克思主義政黨在執政以後，一定要致力於發展生產力，並在這個基礎上逐步提高人民的生活水平。在共產主義社會里，已經積累起來的勞動只是擴大、豐富和提高工人的生活的一種手段。面對充滿挑戰和希望的21世紀，中國共產黨面臨著巨大的新考驗。不僅要正確應對建國初期國際國內的新問題，還要狠抓生產力，保障人民的生活。把中國的事情辦好，完成領導中華民族實現偉大復興的歷史重任，關鍵取決於黨的建設。把握時代特徵，順應時代要求，站在時代前列，“三個代表”重要思想應運而生。 發展是需要不斷創新的，在黨的建設中，要看指導思想是否真正代表了中國先進生產力的發展要求，是否真正代表了中國先進文化的前進方向，是否真正代表了中國最廣大人民的根本利益。執政黨只有不斷地研究新問題，總結新經驗，努力推進黨的理論創新和實踐創新，才能永遠走在時代的前列。創新是人類社會能夠不斷髮展的一般前提，是馬克思主義的根本精神，是我們黨解放思想、實事求是思想路線的反映。
馬克思主義指出，堅持以先進的科學理論作指導，是無產階級政黨成為無產階級先鋒隊的基本條件和思想理論基礎，也是無產階級政黨區別於其他政黨的根本標誌。馬克思主義的科學理論作為科學的世界觀和方法論是指導無產階級認識世界、改造世界的思想武器，無產階級政黨只有以馬克思主義為指導，才能正確地認識社會發展的客觀規律，準確地判斷社會發展的形勢和趨向，才能制定正確的綱領、路線、方針和政策。堅持和運用馬克思主義的科學理論，必須把馬克思主義理論與本國的具體實際相結合，這是制定正確的綱領、路線、方針和政策的基本出發點。科學發科學發展觀以其創新的理論成果、重大的理論貢獻、獨特的理論價值，為馬克思主義中國化增添了新的魅力，為科學社會主義提煉了新的結晶，譜寫了中國特色社會主義理論體系新的篇章。科學發展觀闡明瞭中國特色社會主義的發展以道路、理論體系、制度為根本支撐，以科學發展、和諧發展、和平發展為基本方針，以解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實為精神實質，以推動發展為第一要義、以人為本為核心立場、全面協調可持續為基本要求、統籌兼顧為根本方法，以加快轉變經濟發展方式為推進主線，是馬克思主義關於發展的世界觀和方法論的集中體現，是指導當代中國發展的科學理論。
中國共產黨從誕生之日起，就把馬克思列寧主義確立為自己的指導思想。經過遵義會議和延安整風，黨的七大把馬克思列寧主義的理論與中國革命的實踐之統一的思想——毛澤東思想，確立為黨的指導思想。在先進的科學理論的指導下，中國共產黨在長期的革命、建設和改革的實踐中經受住了各種風險的考驗，始終走在時代前列。
《共產黨宣言》讀後感1000字7
作為一名剛剛工作不久的大學生村官黨員，儘管在大學入黨的時候學習過許多黨的知識，但提起《共產黨宣言》，這本對於我國有著重大意義的綱領來說，我卻瞭解不多。2018年是《共產黨宣言》發表170週年。剛剛過去的4月份，中共中央政治局就《共產黨宣言》及其時代意義進行集體學習。習近平總書記在主持學習時強調，學習馬克思主義基本理論是共產黨人的必修課。響應習近平主席的號召我對《共產黨宣言》進行了粗略的閱讀，有了自己的一點感想。
這部宣言從資產者和無產者、無產者和共產黨人、社會主義的和共產主義的文獻和共產黨人對各種反對黨派的態度這四個方面以歷史為縱線、以世界為橫線，進行了詳細而深刻的論述，代表各國共產黨人，公開說明了自我的觀點、自我的目的、自我的意圖，並且以此對抗了關於共產主義幽靈的神話。《共產黨宣言》成為工人階級鬥爭實踐的一個光輝起點。
《共產黨宣言》給了當時的舊中國一個希望，給了新中國一個希望的火種。在黑暗的舊中國，這個光輝起點的到來，浸透著無數仁人志士的智慧、勇敢和鮮血。1921年7月，馬克思主義與中國工人運動相結合的產物——中國共產黨宣告成立。中國共產黨自誕生之日起就高高舉起了馬克思主義旗幟，從此，中國革命有了科學理論的指引，中國革命的面貌煥然一新。以毛澤東為代表的中國共產黨人，堅持把馬克思主義的普遍真理同中國的具體實際相結合，完成了民族獨立和人民解放的歷史重任，取得了新民主主義的偉大勝利，建立了中華人民共和國。中國新民主主義革命的勝利，是馬克思列寧主義的勝利。
新中國成立後，在以鄧小平和江澤民為核心的黨的第二、三代中央領導群眾的正確指引下，我國改革開放20多年取得了舉世矚目的重大成就，生產力發展水平、人民生活水平和綜合國力都上了一個新的臺階。面向新世紀，“三個代表”是對150年國際共產主義運動史和中國共產黨80年曆史經驗的深刻總結，閃耀著馬克思主義的真理光芒。
在十九大召開之後，恰逢迎來了《共產黨宣言》發表170週年，習近平總書記點明瞭《共產黨宣言》對於中國發展的重要性。歷史雄辯地說明，沒有《共產黨宣言》就沒有馬克思主義，沒有馬克思主義就沒有中國共產黨，沒有中國共產黨，就沒有新中國和改革開放的這天;歷史同樣雄辯地昭示：代表中國先進社會生產力發展要求、先進文化前進方向和最廣大人民根本利益的中國共產黨，必將指引中華民族走向新的輝煌。與時俱進，勇立潮頭——在繼承中發展，在實踐中創新，成為中國共產黨歷經風雨永葆強大生命力的源泉。
開拓，才有出路;創新，才能發展。一個執政黨只有不斷地研究新問題，總結新經驗，努力推進黨的理論創新和實踐創新，才能永遠走在時代的前列。創新是人類社會的一般規律，是馬克思主義的根本精神，是我們黨解放思想、實事求是思想路線的反映。黨的生命活力是與黨有無開拓創新的勇氣和潛力聯絡在一齊的.。“習近平思想”本身是創新的產物，處處體現出創新精神，其實質是要求全黨在新的歷史條件下，發揚解放思想、實事求是的精神，努力研究新狀況、解決新問題，及時進行新的理論概括，在實踐中豐富和發展馬克思主義，把建設有中國特色社會主義事業不斷推向前進。
《共產黨宣言》讀後感1000字8
“一個幽靈，共產主義的幽靈，在歐洲遊蕩”，這是我在高中期間觀看的一次電視朗誦節目中，聽到的一句相當有感召力的話語。後來透過網路搜尋，得知這句話就出自於著名的《共產黨宣言》，由此產生深厚興趣，跑到學校圖書館翻閱，因為年紀還小，所以對書中的內容和思想還不瞭解。而後，隨著逐漸長大，自己的領悟力也漸漸提高。近期，又參加了機關支部組織的集中學習，我對這本書也漸漸有了更多的感悟。
對個人的積極影響。《共產黨宣言》並非想象中那般枯燥，其文筆也著實是不錯的：文章邏輯之優美，內容概括之強勁，語言敘述之嚴密，讓我覺得幾乎可以把其當作語文文章訓練來閱讀;但或許因其性質的特殊，又讓我不得不以更為理性的思維去分析其真理所在。印象中，馬克思主義思想是初高中政治課的必背內容，是大學的必學課程，是考研的必考科目，可以說，對馬克思主義思想的學習貫穿整個學生時代，對我個人產生積極深遠的影響，使我更明確了自己的人生定位，認識到自己的價值，完善自己的世界觀、人生觀和價值觀。
對國家的積極影響。《共產黨宣言》彙集了前人的心血和智慧，它不僅有它的現實意義，更重要的是其歷史價值。歷史雄辯地說明，沒有《共產黨宣言》就沒有馬克思主義，沒有馬克思主義就沒有中國共產黨，沒有中國共產黨，就沒有新中國和改革開放的今天!在人類文明史上，有過許多傳世名著，但沒有哪一篇能夠像《共產黨宣言》這樣牽動全世界最廣大人民的心魄。這不僅在於它第一次比較系統地闡明瞭馬克思主義的基本理論，還在於它的博大精深、常學常新，在於它鮮明地闡述了馬克思主義不是僵死不變的教條，而是不斷髮展的理論。
對人類的積極影響。隨著現代社會的高速發展，每一個人都隨著時代在改變。但是《共產黨宣言》對我們的影響是永遠無法改變的。它是積極地、健康的、向上的，它時時刻刻影響著我們的所作所為，使我們更好的為這個社會奉獻自己的力量。也許我們每個人能力不同，所以對社會的影響也不同。但是，只要我們每個人對社會都是積極的影響，那麼我們的社會將會是一個美好、和諧的社會。
《共產黨宣言》更讓我明白，讀書對於我們人生的重要性。多讀書，讀好書。“書籍是人類進步的階梯”，生活裡沒有書籍,就好像大地沒有陽光;智慧裡沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀。一本好書就是一位好老師，它可以塑造一個完美的靈魂，可以改變我們的性格，引導我們積極向上、奮發進取，使我們辨清真、善、美和假、惡、醜，讓我們正確地面對、勇於戰勝生活與工作中的困難，更加堅定為共產主義奮鬥終身的理想信念!
行程萬里，不忘初心。馬克思和恩格斯雖然已經離我們而去。但是他們的思想永遠不會離去，他們留下的財富永遠不會消失。我們紀念馬克思，我們學習《共產黨宣言》，不僅是為了向人類歷史上最偉大的思想家致敬，更是為了宣示我們對馬克思主義科學真理的堅定信念。前進道路上，讓我們繼續高舉馬克思主義偉大旗幟，讓馬克思、恩格斯設想的人類社會美好前景在中國大地上生動展現出來!
《共產黨宣言》讀後感1000字9
人類為什麼要受到剝削和壓迫?根源就在於私有制。馬克思、恩格斯在這部著作中告訴了工人階級消滅私有制的正確出路，第一次宣判了私有制的死刑。170年來，消滅私有制成為了人心所向，潮流所向。然而，私有制依然罪孽般地存在著，並且一次又一次抗過了各種經濟危機。這也讓一些人動搖了，放棄了正確的理想信念。是的，私有制並沒有最後把它所能容納的生產力全部發揮出來，在這種情況下，歷史不可能讓更高階的生產關係在舊社會的胎胞裡還未發育成熟時就誕生出來。但資本主義必然滅亡，這種少數人剝削多數人，少數人越來越富，多數人越來越窮的制度必然滅亡，取而代之的必定是一個沒有剝削，沒有壓迫，人人平等，公平正義，人民幸福的社會制度。這是歷史的必然。
與馬克思主義不共戴天的私有制，早就認真地研究起馬克思主義了。在生產關係的某些方面，生產力與它的尖銳對峙似乎有了一些化解。《共產黨宣言》中所預言的一些措施，在一些西方發達國家得到了實現。例如高額累進稅、工業和農業的結合、城鄉對立的消失以及義務教育等等。一些資本主義國家還在繼續發展之中，甚至還洋溢著一種自得的情緒，這是今天我們必須面對的現實。
今天，社會的亂象依然掩蓋不了資本主義固有的致命的矛盾，那就是生產的社會化和資本主義私人佔有之間的矛盾的必然激化，它明顯地表現在資本主義社會的週期性經濟危機之中。用一位國際共產主義戰士白求恩的話說就是：“這不是政治機體的一種暫時的疾病，而是一種需要作系統治療的足以致命的頑症。我們大多數的政治庸醫們所建議的治標的措施，就等於是用阿司匹林來治療梅毒性頭痛，可以解除一些痛苦，卻永遠不能根治。”(《從醫療事業中清除私利》)2007年以來的全球金融危機，就是這種頑疾所致。美國作為最大的危機國和債務國，已將它的各類債權人深深拖入了泥潭而難以脫身，包括中國、日本等國在內的不少國家，都成了危機的買單者。
儘管目前在資本主義的舊胚胎里正在孕育著愈來愈多的社會主義因素，但雞蛋只能孵出小雞，不會孵出大象。隨著原本資本主義中的社會主義因素的增長，它只能會由量變達到更高層的資本主義的質變。當然，歷史也不排除社會主義取代資本主義方式的多樣性。
私有制這臺瘋狂的賺錢機器，把人像齒輪一樣都融進了它的高速運轉之中，它一刻也沒有緩慢下來。即使在今天，人的發展仍被新的技術手段結合的異化異己的物慾所支配，人們在消費和物慾至上的旋渦中不能自拔，甚至以為這就是生活的幸福。在我國，人的全面發展也曾經是一度被忽視的現象。人們在物質、自然和道德的約束下，不能不循規蹈矩，弱化自我。而實現“每個人的自由發展”，恰恰是《共產黨宣言》的核心思想，是馬克思全部學說的最高價值體現，是共產主義社會的主要特徵之一。儘管當今中國人的全面發展在很多地方還處在“對物的依賴”之中，但“以人為本”，正在成為全社會的主旋律。它表明，幸福且有尊嚴的公民才是國家的真正財富。
《共產黨宣言》分析了無產階級的特性以及無產階級的歷史使命，它的使命就是要消滅私有制，為絕大多數人謀利益、謀解放。正像《國際歌》歌詞所說：是誰創造了人類的幸福?是我們勞動群眾!一切歸勞動者所有，哪能容得寄生蟲?最可恨那些毒蛇猛獸，吃盡了我們的血肉!一旦將它們消滅乾淨，鮮紅的太陽照遍全球!
《共產黨宣言》宣告了世界上第一個跨國的共產黨組織的誕生。它宣佈，共產黨是工人階級的先鋒隊，它不是工人階級的主人。黨要有執政意識，但不可有“統治者思維”。因此，共產黨人應該始終保持平民心態，置身於民眾之中，全心全意為人民服務。政黨的興衰，說到底是人心向背的問題。而人心向背，歸根結底又取決於一個政黨是否不忘初心，具有先進性和純潔性。一個政黨如果忘記了初心，喪失了先進性和純潔性，必然會遭到歷史的無情淘汰。
《共產黨宣言》還把深刻的思想和科學精神都融入了抒情詩般的敘述之中。“一個幽靈，在歐洲的上空飄蕩。”文章開頭的第一句話，就像詩一般帶出了馬克思、恩格斯對一個政黨的美好描述。人們可以把這部著作作為優美的文學作品來讀。它的語言魅力、澎湃的激情、雄辯的論述，都達到了政論文章藝術表達的高峰。
《共產黨宣言》為無產階級的解放繪製出了一幅恢弘壯麗的藍圖，這幅藍圖，也使身陷物慾深淵，忙於浮華事物的當代人受到了一次詩意和理想的薰陶，獲得了一種崇高精神的引渡。它像一把火炬，照耀著億萬勞動人民走向共產主義的道路。時間會繼續增添它魅力四射的光芒。