《給教師的一百條建議》讀書筆記（通用34篇）
《給教師的一百條建議》讀書筆記
一、《給教師的一百條建議》作品思想
蘇霍姆林斯基認為，教育人的工作是一種特殊的、富有創造性的職業，它具有以下幾個特點：教師是對不斷變化發展的兒童施加影響教師的工作具有滯後性；教師在各種影響和教育兒童的力量（如家庭、集體、學校、書籍、街頭夥伴等）中處於“指揮者”的地位；教師工作的物件是正在形成中的個性的最細膩的精神生活領域，即智慧、情感、意志、信念、自我意識。
蘇霍姆林斯基指出，教師職業的特點，決定了教師自身必須具備一定的文化水平和思想修養，即：教師要願意和樂於在“兒童世界”中生活、要有“研究人”的嗜好、要有人道主義樂觀主義精神，能真誠地熱愛、尊重和信任兒童、要有科學共產主義世界觀和高尚的道德品質、要精通自己所教的學科，懂得教育學和心理學，具有淵博的知識以及高度的語言修養。
二、《給教師的一百條建議》讀書筆記（通用34篇）
當品讀完一部作品後，大家一定都收穫不少，何不靜下心來寫寫讀書筆記呢？你想知道讀書筆記怎麼寫嗎？下面是小編收集整理的《給教師的一百條建議》讀書筆記（通用34篇），希望能夠幫助到大家。
《給教師的一百條建議》讀書筆記1
"書到用時方恨少，事非經過不知難。"對於我們教師來說，要學的東西實在是太多了。唯一的辦法就是讀書。"每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。"這是蘇霍姆林斯基給我的一條最好建議。但是，同時我也要做到一點："讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求"，不應該找出各種理由為自己不讀書辯解。
要成為一個優秀的教師，還要懂得賞識教育的重要性。在《給教師的100條建議》一書中，賞識教育是其精華，貫穿全書始終。如何讓學生在學習時象追逐蝴蝶那樣快樂呢？這本書告訴我：要學會賞識自己的學生。充分肯定學生，發現學生身上的閃光點，樹立學生的信心，促進學生進取。我們要時時刻刻讓學生體味到學習的樂趣。
我也嘗試著用賞識的眼光來看待我的學生，不用分數的高低來作為衡量一個學生的唯一的標準。我試著從課堂的點滴中來發現學生點滴的進步，併為他的進步欣喜。當然，我會將我的欣喜化為語言、化為動作來讓他知道，使他明白："別人能行，我也能行。"我試著讓我的學生始終能看到自己的進步，"不要有任何一天使學生花費了力氣而看不到成果"。我要時時刻刻讓學生眼中所謂的"差生"體會到成功的快樂，並讓快樂延續著。
不過，我們在賞識教育過程中不應該忽視孩子的缺點和退步，該指出的問題應當及時指出，該批評的問題應當及時批評，該制止的問題應當及時制止，這是不能含糊的。否則，會導致孩子在自我意識的建立過程中產生偏差；稍遇不順就可能一蹶不振；同時，也會導致他們過於自私、驕橫，在集體中很難與別人相處，進而產生一系列問題。這就違背了我們"賞識教育"的初衷啦！
蘇霍姆林斯基的這本《給教師的100條建議》真是一本好書，越讀越使人景仰敬重，越讀越覺得韻味無窮。它是我的慈祥師長，不斷地給我以指引。
《給教師的一百條建議》讀書筆記2
“小時候，我以為你很美麗，領著一群小鳥，飛來飛去。小時候，我以為你很神氣，說上一句話來驚天動地。長大後，我就成了你，才知道那間教室放飛的是希望，撒下的是淚滴。”
一首老歌，旋律悠揚，歌詞動人，那份對老師的愛也深深地印在了我的心裡。這首歌唱了這麼多年，哪知如今的我真正成了一名人民教師，我要把我心中的愛繼續傳遞下去。
我愛我的學生，但是我卻不知道怎樣愛他們。是給予無限寬容和自由馳騁的天地，還是一板一眼地嚴厲管教？這樣的困惑讓我這個新老師更加努力的學習，因為我要為孩子們打造一個溫暖快樂的學習天堂。
除了向有經驗的教師請教，我還常麻煩一位好朋友，他就是—蘇聯教育家蘇霍姆林斯基。他寫的《給教師的一百條建議》就像是我的甘霖仙露，讓我遇到的問題迎刃而解。捧讀此書，不由自主地感覺這位慈祥，睿智的長者，坐在你的面前與你聊天，他的豐厚學養，他的思想，他的智慧正慢慢滋潤你的心靈。此書中每談一個問題，都有生動實際的事例，又有精闢的理論分析，是一本非常好的教育名著。
每每翻看這本教師寶典時，從字裡行間就能感覺作者對教育滿滿的愛，這是對學生無限的關懷，是對教育事業無盡的熱忱。而這種愛是特別的，不是縱容，也不是拘禁，而是一種拿捏到位的教育藝術。
教育是愛的藝術，不僅需要老師付出愛心，更要讓學生體會到這份愛，還要他們懂得去愛別人。這一點，也是作者在此書中提到的重要一點。例如，有些孩子紀律散漫，影響他人，作者提到的解決方法就是培養學生的觀察能力，在不斷的觀察和思考中體諒他人、愛他人。所以作者把孩子們帶出教室去觀察我們身邊的世界。身邊來來往往的人們，每個人的身上都在發生著不一樣的故事，細心觀察我們就能體恤人間的喜與悲，時間長了，孩子們甚至會為花的無聲開放而欣喜，會為雨後躺在地上的一條蚯蚓而擔憂。於是他們開始為他人著想，思考著如何為所存在的環境添色，愛的光芒開始照進他們柔軟的心。如果班級的每個孩子也都能這樣體會老師，那麼老師的一個眼神或一個動作，就能讓他們明瞭老師的心情從而乖乖聽話，這一響應卻再也不同於逼迫，而是孩子們發自內心的愛。
教育是愛的藝術，不僅是對學生的愛，我們也要學會愛自己。作者的這一觀點總是讓我的心中升起一股暖流，是啊，只有我們的心情保持愉悅，我們的雙手才能奏出美妙的教育樂曲；只有我們愛惜我們的身體，我們才能在愛的舞臺上帶領孩子們跳出精彩的舞步。不僅如此，我們要讓自己變得更加博學、更加睿智。我們每天要不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。在科學知識的大海里，我們所教給學生的基礎知識，應當只是滄海之一粟。教師進行勞動和創造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養它。怎樣使這些小溪潺潺不斷的流動，我們要給自己規劃自由閱讀的時間和空間，與智者對話，與知識共舞。
為了給孩子們創造更好的愛，作者還提出了很多中肯的建議，這些都是我們在實際中非常受用的。其實，我們對孩子起初的愛就像未經雕琢的水晶石，我們在不斷的學習中將它打磨出越來越多、不同角度的切面，從而水晶反射出了五顏六色的愛的光芒。這愛是責任，是關懷，是包容，是鼓勵，是所有美好情感的凝聚。
老師的愛是一首深情的歌，點點音符像甘甜的雨滴滋潤著你和我；老師的愛是一首奉獻的歌，美妙旋律像燭光映照著你和我。讓我們這首美麗的歌，充滿愛的能量，點燃生命的希望之火！
《給教師的一百條建議》讀書筆記3
在20多年的教學生涯中，讓我逐漸體會到了作為一名教師的崇高，也讓我領悟到了作為教師的肩上的重擔。
最近一段期間，我有時間閱讀了《給教師的一百條建議》，使我感受頗深。書中用了很多的事例和體會，把枯燥的教育學、心理學的基本觀點闡述得生動、明白，讀來令人倍感親切、深受啟發。
有人說：讀書足以移情，足以長才。使人開茅塞，除鄙見，得新知，養性靈。因為書中有著廣闊的世界，書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠是新的。這句話說得一點也不假，書籍是人類智慧的結晶，書是人類進步的階梯。讀書，就是一次與大師的對話，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時也會讓人收穫非淺。因此，教師要做到“機智”地處理教學中的偶發事件，必須具備諸多素質和條件。
首先，要有一顆熱愛學生的心，涵養師愛，以情促教。育人之道，愛心為先。高震東說：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。”教育本身就意味著：一棵樹搖動另一棵樹，一朵雲推動另一朵雲，一個靈魂喚醒另一個靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂，為能喚起人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育。要實現真正意義的.教育，愛幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說的：“在什麼條件下知識才能觸動學生個人的精神世界，才能成為一個人所珍視的智力財富和道德財富呢？只有在這樣的財富下——用形象的話來說，就是在知識的活的身體裡要有情感的血液在暢流。”記得有人說過這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育，你自己就做這樣的老師吧！是的，老師，請把美好的笑容帶到學校，把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點知識；把遊戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂；把那些用了好些年的訓詞換成讚美，換成幽默；把那些塵封在角落裡的各種各樣的表情豐富在臉上，用你的腳尖輕盈地點地，聽腳步聲在走廊裡擊起快樂的迴響。那些特別的孩子孩子正是透過犯各種各樣的錯誤來學習正確的；我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿期待，他們或許很有希望。”“照亮學校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西，而是聖潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄。”從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗戶，走進學生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實後進生同優秀生一樣他們都是祖國的希望。對於那些尚未開放的花朵，我們就應該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色！
其次，要平等地對待每一位學生，尊重人格，嚴慈相濟。教師要“目中有人”切實關懷每個學生，開發每個學生的潛能，為每個學生的成才提供機會。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識，保護學生的自尊心，尊重學生的主體地位，讓他們體驗人生的價值，並提升這種價值，這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹，把綠陰覆蓋在他們身上；讓體罰和變相體罰遠離文明的場所。當然，作為教書育人者，也不能對學生的不良現象放任自流，寬嚴有度才是愛，做到嚴慈相濟。
第三，要有敏捷的思維，開拓眼界、拓寬思路。機智地處理課堂教學中的偶發事件，實質就是或因勢利導，或拋磚引玉，或移花接木，巧妙地把話題轉移，擺脫眼前的窘境。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發散思維，才能左右逢源，化險為夷。
第四，要有豐富的學識。有句話：要給學生一杯水，教師就要有一桶水，我覺得不對，在資訊爆炸的時代，一桶水遠遠不夠，要開鑿一眼泉，有了源頭活水才能勝任今天的教學。”開鑿一眼泉，就是教師要終身學習。在當今資訊化時代，知識的更新程度是驚人的。在教育教學中涉獵的範圍不能侷限於課本上的知識，還要走出課本，善於拓展相關的知識，用知識武裝自己的頭腦，融匯到教育教學活動中，保護學生愛問為什麼的好習慣，讓自己的課堂更充實、更豐富。如果教師能做到精通專業，又上知天文、下曉地理，並善於運用心理學的知識和原理，就能信手拈來，馳騁自如，找到偶發事件與教學任務之間的聯絡。
讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教師更要把讀書當成生活的一部分並學以致用，時時用全新的教學理念來支撐自己的教育教學工作。
《給教師的一百條建議》讀書筆記4
讀了前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，使我獲益良多，不但幫我解決了很多教學上的疑難，更讓我的目光看得更遠、更深。
霍姆林斯基的這段話：“你要儘量使你的學生看到、感覺到、觸控到他們不懂的東西，使他們面前出現疑問。如果你能做到這一點，事情就成功了一半。但要做到這一點並不那麼簡單。要做到這一點，就必須知道：哪些東西要講，而哪些東西則留著不要講完。沒有講完的東西，就好比是給學生的思維埋下一段“引火線”。在這裡，沒有任何適用於一切場合的現成方案。一切都取決於具體教材的內容和學生現有的實際知識。同樣的教材，在這個班裡在這一點上不要講完，而在另一個班裡，卻要在另一點上有所保留。”
對照我的課堂，我總是千方百計的多教，把教學內容安排得滿滿的，惟恐漏掉了什麼重要的東西。然而這種“多多益善”的做法現在想來是阻礙了學生學習的興趣，而且不利於培養學生自主學習的意識和習慣。誠然，幫助學生解惑無疑是課堂教學中的一項重要任務，也是教師不可迴避的天職。教學應該幫助學生解疑，並讓學生學到解疑的方法，品嚐到疑問被解的快樂。但是我們教師不能一味地以解疑為目的，為問題的解決而滿足。
疑問是思考的源泉和動力，吸引學生不斷地去探索研究，獲取新知。當學生頭腦中不在有疑問的時候，思維也就慢慢停止了。成功的課堂，不是把學生頭腦中的所有疑問都解決，而是或多或少地給學生留有這樣那樣的疑問，讓學生帶著疑問走進課堂，在帶著新的疑問走出課堂。我想：這樣的教學就使課堂延伸到了課外，學習效果也會大大提高，學生在解疑的過程中將獲得更大的發展和進步。
讀著《給教師的一百條建議》，感覺自己正穿越了歲月的隧道，脫離了時空的限制，聆聽著大師的諄諄教誨，或感悟、或驚訝，更多的則是一股躍躍欲試的激情，不管是對自己，還是學生。
《給教師的一百條建議》讀書筆記5
在《給教師的一百條建議》這本書中，作者告訴我們每個老師："那些特別的孩子正是透過犯各種各樣的錯誤來學習正確的；我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿期待，他們或許很有希望。""照亮學校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西，而是聖潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄。"
從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗戶，走進學生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。學生都是祖國的希望。對於那些尚未開放的花朵，我們就應該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色！
在一個班級中，有些學生思想覺悟較低，他們認識能力較低，思想基礎不牢，容易出現反覆。所以培養他們的集體榮譽感、上進心就不是一帆風順的。這就需要老師要有耐心，更要有信心。只要我們工作做到家，是完全可以轉變的。這些學生也是不甘心走下坡路的。當他們做錯了事後，往往會感到懊悔。因此，我們教師對他們的思想反覆、動搖要有充分思想準備，要更加關心他們，克服急躁情緒，不斷地從反覆中發現他們的進步因素，教育引導他們向好的方面轉化。同時，要注意做好鞏固工作，防止這些學生思想重新出現反覆。這就需要我們做大量的持久的艱苦的思想工作，應該象對子女一樣愛護他們，要求他們，對他們負責任，既要有慈母之心，又要有嚴父之情，要愛得得體，嚴得適度，積極為他們創造向進步轉化的條件。
教育學生不是一朝一夕能教好的。這就要求我們老師要有耐心，有持之以恆的決心，還要有正確的教育方法，我們不能絕望，要充滿希望。
《給教師的一百條建議》讀書筆記6
“教育在歷史上第一次在為不可知的未來服務，教師和學生間的代溝從來沒有像今天那麼大，教師第一次不得不拋去因經驗豐富而擺出的架子，虛心向孩子學。這是我們怕見到而不得不見到的一幅圖景。教師此時有‘一桶水’也是不夠用的。”
在教育新形勢下，做一個與時俱進的教者，學習是唯一的途徑：學習，學習，再學習；以平常的心態對待學習，不急功近利，不心浮氣躁；從錯誤中學習，在合作中學習，在探究中學習。
學習是人深層的精神需要，是“思接千載，視通萬里”的精神漫遊。學習是辛苦的，但更是快樂的，是一種用努力釀造的快樂。
學習是一種交流，是一種滋潤，也是內省與自察。伴隨著感悟和體會，淡淡的喜悅在心頭升起，浮蕩的靈魂也漸漸歸於平靜，讓自己始終保持著一份純淨而又向上的心態，不失信心地契入現實，介入生活，創造生活。
學習能夠拯救我們自己。我們透過學習，讓知識活化成了諸多良好的品質：個性、修養、風度、氣質、幽默感，對人尊重的態度，以及對真理的追求與敬畏。這就是教者的魅力所在。最終，因為學習，我們勝任著我們的工作，我們將學習與工作合為一體，我們實現了我們美好的生活。
這是本人在讀了給《教師的一百條新建議》等專著之後的所思、所悟、所得。
《給教師的一百條建議》讀書筆記7
以前，讀教育學的著作時，總是有這樣的一種感覺：書中的理論知識很完美，可是對於實際教學中出現的問題，總是沒有操作性強的指導建議。覺得內容很枯燥，很乏味，沒有意思。可是當我有幸讀過了蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》後，完全改變了我以前對教育著作的認識，覺得它們不再枯燥不再乏味了。在書中，作者用真實生動的案例來告訴我們一條條對我們教學來說具有指導性的建議，可以幫助我們解決在教學中遇到的很多問題。在書中，作者就像是在講故事一樣娓娓道來，讓我們每一個教育者的內心受到了震撼，引起了我們強烈的共鳴。
其中的一條，是作者對我們的教導，“沒有也不可能有抽象的學生”。讀過後的第一反應就是作為教育者我們要在各個方面公平的對待每一個孩子。可是在我細細的品讀之後，覺得作者是要告訴我們每一個孩子都是獨立的個體，每一個孩子都是與眾不同的，每一個孩子都會有自己的性格，孩子們是有差異的。當然在學習領域中，就是表現在“智力上”的差異。相信在工作中我們都曾經有過這樣的感嘆：“同一個老師教的，同一個教室裡坐著，學習的成績卻是天地之差”，“同樣的一節課，有的學生掌握的相當完美，而有的學生什麼也不會”，其實原因很簡單，就是學生的差異性也會在智力上有所表現。而作者為了讓我們更好地理解這種差異，更是用了兒童提水這樣一個形象的比喻來說明。因為我們都知道兒童的身高、體重、力氣等都不一樣，還有性別的不同，肯定是提水的結果就不同了。如果非要讓體弱瘦小的人和身強力壯的人提水一樣多不可，那可能就會適得其反，導致體弱瘦小的人會元氣大傷，到第二天就什麼也幹不了了。因為差異性的存在，學習出現不同的結果也就不難理解了。
面對著這樣的差異，我們在教學中就不能再“一視同仁”了。我們要站在學生的角度，去思考它們有什麼樣的理解力，接受力，根據學生的不同層次的需求，授課的內容可以做適當的調整，儘可能的做到學困生有點收穫，中等生收穫多點，優等生全部收穫。針對不同層次的學生布置不同的作業，讓學困生敢做，中等生會做，優等生夠做。讓不同的學生體驗到學習原來是件簡單的事，他們就會愛上學習。
我們還要善於發現每個學生的興趣愛好。如果一個人對一件事情很感興趣，他們就會努力的想把這件事情做好。我們教師的任務就是想辦法將學習和他們的興趣聯絡起來，去積發他們學習的潛能，調動他們學習的積極性，讓他們體驗到大千世界，樂趣無處不在。曾經遇到過一個學生，對播音特別的感興趣，簡直到了痴迷的程度，但是成績卻不盡如人意。我就想把學習和播音結合起來是不是會好一點呢？後來就讓他把課本、試題、甚至數學公式都作為稿件來“播音”，慢慢地他就愛上了這樣的方式，有時候還會用特約評論的方式對自己的作品進行一番評論，做好筆記，哪裡做的好，哪裡做的不好，樂在其中，不知不覺中，他的成績也在不斷的進步。
我們還要發現學生的閃光之處，及時的進行鼓勵。作為平凡的人，我們都有這樣那樣的優點，也有這樣那樣的不足，就是所謂的“人無完人”。對於教育工作者來說，我們對每一個學生都應該有一個客觀公正的評價，尤其是對於學困生來說更是要善於發現他們的閃光之處，及時鼓勵，讓他們利用自己的長處來為集體服務，讓他們感覺到他們也是很重要的，並非一無是處，老師和集體還是非常重視自己的，雖然成績上不如人，但是在其它方面還是很優秀的，無人能及。當這些學生從內心感受到被老師和集體信任時，他們的信心就會重建起來，學習的激情也會燃燒起來，相信不久以後，他們的成績會有很大的提升。
以上只是對書中一條建議的有感而發，是涵蓋不了整本書博大精深的內容的。書中的每一條建議都是用簡單的語言道出了教育的智慧，都值得我們認真的研讀、思考與反思。我們要爭取把這些理論運用到教學實踐中去，引領我們在教學的道路上不斷地前行，不斷地提升我們自己，超越我們自己。
《給教師的一百條建議》讀書筆記8
我算是個愛讀書的人，我讀的書很雜，但最愛讀歷史類的書，也愛讀雜文，專業書籍從不敢丟，雖然也有很多是為了讀而讀，但是常常是一旦拿起，也難以釋手，讀書改變了我內心的寬度，改變了我對世界認識的深度，它讓我變得自信成熟，蘇霍姆林斯基的著述非常豐富，我沒能夠一一拜讀，即使是他的《給教師的一百條建議》，我也只是初識皮毛。不過即使如此，該書對我的影響也是震撼的，原來，教師可以這樣當的，書，是可以這樣教的！
此書給我的感觸確實很多，這裡，我僅就他的百條建議中的第一條“請記住，沒有也不可能有抽象的學生”談談自己的粗淺體會，即使藉此機會與大家分享，更是拋磚引玉。希望能從別人那裡學到更多精彩的東西。
以人為本“請記住，沒有也不可能有抽象的學生”是百條建議中的第一條，蘇霍姆林斯基將它作為一百條建議中的第一條，我想是一定有他的深意的，蘇霍姆林斯基把對人——認同（也就是學生）的關注作為第一條，引導並要求我們應如何去善待每一位學生。他覺得最為重要的不應該是分數，而是去關注每位學生學習的過程。
在書中，蘇霍姆林斯基告訴我，教師的時間從讀書中來，就像書中那位成功的歷史教師說的：“對這節課，我準備了一輩子。而且，總的來說，對每一節課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者說現場準備，只用了大約15分鐘。”讀到這裡，我突然之間明白了，為什麼有的特級教師能在課堂上得心應手、左右逢源、遊刃有餘，讓那個人覺得聽課是一種享受，而自己上課時儘管精心準備，教學環節的設計可謂精心，但在課堂上卻往往感到語言貧乏，缺乏感染力。真是“書到用時方恨少”啊，原來，這是因為用一輩子來備課和用課前的幾個小時來備課的不用，得出的效果也不一樣。
這些建議給予了我很大幫助，讓我在課堂實際操作中更熟練，我還發現了這本書中講的最多的不是理論知識，而是真正傳授給我們一種正能量，一種動力，而這些正是來源於蘇霍姆林斯基給我們舉出的真實案例，基本都能讓我對號入座，從根本中找出病因。
我們要用心讀《給教師的一百條建議》。我們可以讀得很慢，在細細咀嚼中領悟些什麼；也可以就自己感興趣的某條建議與實踐結合起來反覆讀，從實踐中發現新的有價值的觀點；也可以一邊讀這部書的同時多讀讀其他的書，從比較中獲得更多與我有意的東西。像李鎮西、閆學、鄭傑他們不正是在此中閱讀中有感而發，向其學習，而有所成就，有所著作的嗎！當然別人的思想可以與我們產生共鳴，但卻絕對代替不了我們的思想，否則何來百人讀《紅樓》，就有百個黛玉形象呢？
願我們每位教師都能記住：一個月，一本書，讓閱讀成為我們行走的方式；一輩子，一節課，讓課堂成為展示你我生命價值的舞臺！
《給教師的一百條建議》讀書筆記9
閒暇中，我有幸拜讀了偉大的前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書，雖然此刻正值新課程改革之際，似乎這本書的出書時刻並不符現代教育潮流，但它卻給我的收穫頗多，感觸頗深，使我受益匪淺。文中生動的實際事例，精闢的理論分析，完整的教育思想體系，如一汩汩清泉、一絲絲雨露滋潤著我的心田。
蘇霍姆林斯基文中的這段話深深影響著我，他說“在年紀尚輕的時候，應當先做些什麼，才不至於在老之將至的時候而悔恨呢？要做的事很多，但首先務必點滴地積累作為一個教育者的智力財富和教育的明智。”我認為要做到這一點，首先務必發奮提高自身素質，而提高自身素質的首要途徑就是“多讀書，讀好書，好讀書”。
也許有些教師會抱怨“備課，上課，批改作業，還要組織參加各種活動，教學工作整天忙得團團轉，身體已筋疲力盡，哪有時刻騰出來讀書？”對此，我也有同感。但我想只要我們自身把自己當作學習的主人，制定出合理的工作計劃、學習計劃，總是能擠出時刻來的。在書中，蘇霍姆林斯基告訴我，教師的時刻從讀書中來。只有每一天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般。他認為：讀書是節約老師時刻有效的方法之一。讀書不是為了應付，而是出自內心的需要和對知識的渴求！古人云“善讀之能夠醫愚”，因此，為了提高自身素質讀書是很有必要的。讀書不光要讀所任學科的有關書籍，還要讀學科以外的書籍，要做到博覽群書，正因現代教育不光需要懂得學科以內的知識，現代課程是各學科之間的整合，只有知識淵博的教師在課堂上才能做到遊刃有餘，也只有知識淵博的教師才能有豐富、生動的語言，敏銳的思想，才能吸引學生的注意力，才能使課堂充滿活力，熠熠生輝。給教師的一百條建議讀後感。蘇霍姆林斯基之因此能成為偉大的教育家，不正是由於他廣泛閱讀的緣故嗎？因此，我堅信只要我們能持之以恆地讀書，不斷充實自己，使自己真正具備“活水之源”，才能做一名合格的教師。
其次，我認為想要提高自身素質，提高自己的教學水平，提高教學質量，還務必虛心向他人學習，也就是蘇霍姆林斯在文中所講的要向有經驗的教師學習。蘇霍姆林斯還教我們怎樣學習他人的教育經驗，他告訴我們，要把別人的經驗學到手，這首先意味著：要明白一件事取決於哪些條件。否則，既不可能明白也不可能學到別人的經驗。他說，學習優秀經驗，這並不是把個別的方法和方式機械地搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。向優秀的教師學習，應當取得某種信念。因此，學習優秀教師的經驗，不能完全照別人的辦法教，按照別人的辦法教，教學效果是遠遠不如別人的，它需要自己在工作實踐中不斷探索，需要進行自我觀察、自我分析、自我進修和自我教育。當然還需要全面地觀察、瞭解學生，在自我觀察、自我分析的基礎上，逐步構成自己的教育思想。當然學習優秀經驗並不是光學習他人的教學經驗，還要學習他人的班級管理經驗，想想為什麼別的班級教師在與不在都一樣，一樣地秩序井然，而自己的班級就遜色多了，這就需要自己向他人學習，要向許多有教學管理潛質的教師學習，學習他們的管理經驗，治理之道，然後在自己的班級中進行全面瞭解，把這些經驗進行篩選，選取有價值的經驗在班級中運用，並不斷地摸索、研究，最後找到最適合管理自己班級的有效方法。學習別人的管理經驗，是相當重要的，正因只有管理好班級，才是提高教學質量的有效途徑。
書中還有許多我們還需要學習的教育思想理論，如“談談學生的智力生活”、“想克服負擔過重現象，就得使學生有自由支配的時刻”、等等類似這樣的話題，都是對我們老師的教學很有幫忙的。
蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書中，先進的教育思想、深邃的教育理論深深影響、啟迪著我，讓我如獲至寶。我要發奮學習提高自身素質，做一名合格的中學教師。
《給教師的一百條建議》讀書筆記10
讀完《給教師的一百條新建議》，給我印象最深刻的一段話是：教師走進課堂不僅帶著"智力"、"體力"去，還得帶著"心"去，盡力忘"我"，忘了我的身份，忘了我的年齡。
讀了這些，我恍然大悟，我才意識到我們平時上課也正是缺少這些呀，新課程給師生雙方提出了新的挑戰，一方面，它要求孩子要改變學習方式，由被動接受、記憶、模仿的過程變為主動探究，自主發現，合作交流的過程；另一方面，要求教師的教學方式也發生變化，教師不再告訴，不再包辦代替，教師成為孩子學習的組織者、促進者。
作者認為幸福分三層，第一層樓是物質"生活保障"，第二層是"藝術生活"，而第三層則是"獨立思想"。而這三層分別代表三種教師型別，第一類將教師工作僅僅當作應付的工作，不得已混口飯吃，這類教師不大可能有很大長進，他們平時表現出來的就是有錢的多幹點，不給錢的少幹些，甚至不幹；上班最好晚點來，下班最好早點走。因為他們的精神生活這二、三層還沒建起來，所以他們活著未必真正幸福。第二類教師以教師工作為樂趣，他們覺得教書就是藝術。這類教師會把課儘量上得生動些、新穎些，他們和孩子有著影子般的感情，因為愛而無比幸福。第三類教師將教育工作當作思想的起點，在一生的教育活動中，不斷探索，不停地追問自己，非常理性而充滿智慧地安排自己的工作，經常會有一些心得，經常會求教於書本和理論，若干年後他們會成為專家，教書對他們而言簡直就是對生命的一次次體驗，他會很幸福和滿足。
願每一位教師朋友都能擁有幸福人生。
《給教師的一百條建議》讀書筆記11
蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》第75條“教師要愛護兒童對你的信任”中提到“教師要有學習的願望，要有對知識的渴求和理解智力活動的奧秘的志向，只有這些小路攀登，才能使你到達教育技巧的頂峰——即師生之間心靈交往的和諧的境界。我想告訴你，年輕的朋友一個簡單而又極其複雜的教育秘訣。這個秘訣就是隻有教師關心學生的人的尊嚴感，才能使學生透過學習而受到教育，教育的核心，就其本質來說，就在於讓兒童始終體驗到自己的尊嚴感；我是一位勤奮的腦力勞動者，是祖國的好公民，是父母的好兒女，是一個有著高尚的志趣、激情和不斷取得進步的完美的人。我認為這個秘訣非常重要。我們完全應當建立師生之間的情感橋樑。那種只要帶領孩子去玩，和孩子們一起分享快樂就行了的觀點，顯然是錯誤的。要建立與孩子間的真正友誼，是要用我們的力量，我們的思考，我們的智慧，我們的信心和我們的情操去鼓勵孩子的行為和情感。為了建立師生之間的偉大的友誼，教師必須付出巨大的精神財富。
要想建立起師生間友誼的橋樑，我們的教師必須付出真誠的、真心的愛。世界上有著各種各樣的愛，而教師對學生的愛則更加高尚。這種愛集中地反映了社會進步的要求，蘊含著更加廣泛的社會意義，這種愛，是教師與學生心靈之間的一條通道，是開啟學生心靈的鑰匙。有了它，教師才能贏得學生的愛，贏得學生的依賴，使學生樂於接受教誨，收到其最佳的教育效果。
《給教師的一百條建議》讀書筆記12
利用空閒時間我讀了《給教師的一百條新建議》這本書，收穫居然不小。
書中提到了教師要學會讚美，賞識。這不禁使我想到：讚美和賞識他人體現了一種智慧——你在欣賞他人的時候也在不斷地提升和完善著自己的人格；讚美他人體現了一種美德。
教育中，總有這樣一些畫面，學生頑皮淘氣，教師寬容笑對，節之有法；總有這樣一些畫面，學生貪玩懶散，教師堅持笑對，培養習慣；總有這樣一些畫面，學生心靈受傷，教師真誠笑對，平等交流，撫平創傷，點燃信心，托起希望……總有這樣一些畫面讓我們感動，讓我們發自內心地為之讚美！
我們的學生年齡雖小，內心卻也是豐富、敏感的，他們更需要教師的讚美，需要教師發自肺腑的真誠讚美賞識，願學生在教師們的讚美和賞識中長大，願老師們在讚美之中成熟、優秀。
教師要有靜氣，就是要靜下心來備每一堂課，靜下心來批每一本作業，靜下心來與每個孩子對話，靜下心來研究學問，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結規律，靜下心來反思自己的言行和方式，靜下心來細細的品位與學生在一起的分分秒秒……
讀完這本書，我對自己的這一職業有了更新的認識，“完整的人”、“稱職的員工”、“理性的教育者”、“自由職業”教師職業的這四重境界也將會是我求索路上不停的追求。
《給教師的一百條建議》讀書筆記13
讀了蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》，覺得每條建議都是那樣富有哲理，如果能運用於我們現在的教育工作之中，是會非常有意義，非常有價值的。
“教師，要愛護兒童對你的信任”這一條建議，我覺得獲益非淺。蘇霍姆林斯講到：“要像愛護最寶貴的財富一樣愛護兒童對你的信任這朵嬌嫩的花兒。”而要保護兒童對教師的信任，就必須“嚴格地、堅持地關心兒童，關心兒童的人的尊嚴感”。因為“只有教師關心學生的人的尊嚴感，才能讓學生透過學習而受到教育”。學生的心靈是脆弱的、容易受傷的，他們沒有我們想象的能夠那麼頑強地克服困難。因此，不管是面對犯錯的學生，還是面對某方面發展有障礙的學生，我們都應該用一顆善良、包容的心去愛護他們、尊重他們，耐心地幫助他們克服困難。或許我們會發現，冷漠的訓斥並不能達到我們所要的教育目的，而尊重學生，讓他們有自豪感和尊嚴感卻往往能使教育事半功倍。
這學期，我要多讀書，多讀一些國內外的教育家有關教育教學理論與實踐經驗方面的著作，重點讀蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》一書，以提升自己的教育素養，並將好的經驗應用於教學之中。同時注意積累、總結自己教學工作中的經驗與教訓，並記錄下來，讓自己的教學生涯也留下一行淺淺的腳印。
《給教師的一百條建議》讀書筆記14
最近我拜讀了蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》後，對這位前蘇聯偉大的教育家，更是佩服至極，崇拜至極。他的每條建議都是那樣富有哲理，用心去思考他的每一條建議，很好的借鑑，並運用於我們現在的教育工作之中，都是非常必要，很有價值的，下面就蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》中第46條關於寫教師日記的建議中提到的教師日記，這個方面談談我個人的感受和體會。
我認為蘇老提到教師寫日記也就是今天我們所倡導寫教學反思。
幾年的教學工作經驗讓我懂得了教師應當透過教學反思來不斷地豐富和完善自我。正如葉瀾教授說過這樣一句話“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年反思可能成為名師。”從中我們可以完全看出當前倡導的教師要寫教學反思之如此重要，如此必要。很長一段時間，我就在思考這樣一個問題，為什麼我們許多教師外出聽課、看課的機會很多，可是幾年之後，多年之後，你再去聽他的課堂教學，為什麼還是不能讓學生積極主動地去自主學習的課堂教學。這裡我認為關鍵就在於教師缺乏這種學習的品質，缺乏課後反思的品質。目前存在的狀況就是有的教師的“教學反思”是學期末統一的後補的，更為可笑的是，有的教學反思居然是課前預設的。這樣哪還會有它的必要性，實用價值呢？所以，讀了蘇霍姆林斯基建議和葉瀾教授所說的那句話我們更應該重視寫教學反思、並且堅持寫，以此促進我們的成長，以此提高我們的業務水平。
《給教師的一百條建議》讀書筆記15
“抽象的學生”，也就是那些考試都能得一百分的學生。我們做老師的，都渴望在自己的班上每一個人都能把佈置的作業都按時保質地完成，把要學習的內容都掌握牢固，在考試的時候，都能一題不錯，一分不落地考試一百分。但是事實上，這樣的學生，這樣的班級是根本不會存在的。
正因為抽象的學生不存在，所以就要求我們老師在教學的時候要做到“因材施教”。
如何做到因材施教呢？在這本書上一句話對我很有啟發：“不要向兒童要求他不可能做到的事。”不對兒童要求過高不僅會使孩子容易品嚐到成功的喜悅，同時也會讓老師享受到教師職業帶來的幸福感。如在本學期開學時分析完第一課的生詞，我們就進行了默寫，全班七十二個同學有三十六個同學能全對，現在想來這一結果就體現出了學生之間的差距。如果做教師的老師心裡一直想著這七十二個同學都能全對，面對這樣的二比一的局面會讓自己內心感覺非常失落，也就很難體會到職業帶來的快樂。當我們有了學生是有差異的這一心理準備後，就會對這一結果持一種平常心來對待。
讓每一個學生在課堂上都取得進步，讓每一個學生在課堂上都在進行著腦力勞動，品嚐到成功、進步帶給他的喜悅，把學生的積極性、主動性充分地調動起來，是我們教師需要做的。
《給教師的一百條建議》讀書筆記16
對普通的健全人出來在其特別脆弱的時候給予關懷之外，還要針對人性的弱點去關懷。人性最大的弱點是什麼？就是渴望快樂。所謂最大的關懷就是要設法為周圍普通人帶去歡樂，至少不要為他們增添痛苦。
最大的關懷就是要設法為周圍普通人帶去歡樂，讓周圍的人由衷地感到“因你而感到幸福”，至少不要為他們增添痛苦。尤其是對於老師這個職業，承擔著教育青少年的重擔，更是要懂得教育的意義。
週日，參加了同學女兒的十二歲生日慶典，當漂亮的小公主輪桌敬酒時，來到我跟前，另一位同學介紹說：這是校長。我立馬叫停了他的介紹，並說：在這個快樂的日子裡，千萬別跟小壽星添堵。祝小公主快樂成長！
鄭傑老師在第61條建議《應設法讓知識本身吸引學生》一文中寫道：我敢斷言，並沒有多少學生真心實意地願意到學校來。再根據我近二十年來對教育的思考和對學生們學習狀態的觀察，大多數學生是不喜歡老師的，其箇中原因說來話長。現如今這個教育的冬天，孩子與大人之間沒有代溝是萬里無一的，想法上不相佐是不正常的，老師與學生之間沒有代溝同樣是不可能的。在不瞭解當日的小壽星的真正喜好之前，給他介紹正在為她慶祝生日的是一名教師，就有為她添堵的可能，至少，我們不應該冒這個險。
《給教師的一百條建議》讀書筆記17
說實話，我一直有看書的習慣，但不是看與教學有關的書，枯燥，乏味。但是當我開啟《給教師的一百條建議》這本書時，竟愛不釋手。蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，每一篇文章，每一句話都寫出了作為教育工作者對教育事業的感悟和自我警醒。其中有一些話讓我印象深刻。
“不妨一讀此書，這是一本無害的書”。在《給教師的一百條建議》中第一句話，就從一種別樣的角度吸引著我。教師首先是一個完整的人，他們應該有自己的精神空間，他們也要享受生活這樣的觀點就把教師從“聖人”的位置上拉了下來。可以說，這本書為我打開了一扇心門，彷彿一位素未謀面的好友與自己促膝談心，沒有板著面孔的故作高深的說教，有的只是時而會心的一笑，掩卷沉思，滿口餘香，受益匪淺，尤其是以下兩條建議讓我感觸頗深：
一、教師要有靜氣
教師要的是靜氣。就是要靜下心來備每一堂課，靜下心來批每一本作業，靜下心來與每個孩子對話，靜下心來研究學問，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結規律，靜下心來反思自己的言行和方式，靜下心來細細的品位與學生在一起的分分秒秒，品嚐其中的樂趣，品味其中的意義。
我想蘇霍姆林斯基所說的這種靜氣就是在拒絕了匠氣、俗氣和躁氣之後能靜下心來感悟生活，潛心工作。我們往往有這樣的體驗：只在孤獨的時候才會想通一些東西，只有沉靜下來，才能清晰的思考，才能沉澱自己的感情與思緒。而一切與教育相關的事情如果沒有一個沉靜的心態，沒有一種平穩的心緒，是無法有較縝密而全面的思考的，當然也就不可能把教育工作做好，做精。教育是長期投資的事業，教師的工作需要紮紮實實的態度，任何熱鬧的包裝、宣傳、炒作，都不能代替實實在在的一天天的薰陶，一本本的作業，一句句的話語。靜氣才能平心，心一平，生活會是另外一種景緻，工作也會是另外一種景緻。靜下心來，受益的是學生，受益的是你身邊的每一個人，而最終受益的是你自己。
二、登上人生幸福的三層樓
幸福人人追求，只是每個人追求的目標和方式不同。有的人追求的是物質生活，在作者看來這是幸福的第一層樓。但物質生活是要靠自己努力才能獲得的，而且對物質生活的追求需要人們為此付出代價。如果對物質生活的追求一旦成為人的惟一目的時，人將會迷失自己。
對於我們教師來說，物質生活都有了保障，平時大家在一起訴苦的不是什麼經濟困難問題，而是做教師的工作壓力問題。現在學校領導、家長、社會對教師工作要求很高，學生也越來越難教，我們常常為此而苦惱。這時蘇霍姆林斯基告訴我們要學會用藝術來“宣洩”，可以將音樂、美術、小說、電影等作為自己人生的精神導師，透過欣賞藝術來獲得幸福感，忘卻暫時的煩惱。其實更幸福的是創造藝術，對於我們教師來說，不僅要培養自己藝術的眼光和心靈，更應把教書當作是一種藝術創作。享受藝術生活就是作者所提出的幸福的第二層樓：“單純的物質生活其實是一片沙漠，精神生活是沙漠中的一片綠洲，使人永葆年輕之心。”
幸福的第三層樓是獨立思想。巴爾扎克曾說：“一個能思考的人，才真是一個力量無邊的人。”作為教師我們思考更多的應是教育人的問題，思考我為什麼而教、怎樣教的問題。在思考這些問題的同時，我們還要不斷地探索，經常求教於書本和理論，進而形成自己的教育思想。這就是一個教育工作者的幸福的第三層樓。
蘇霍姆林斯基就是用這樣一個淺顯易懂的三層樓的比喻，告訴了我一個優秀教育者所追求的人生目標。這個比喻也像一面明鏡，讓我對照自己，令我慚愧：我常常徘徊於第一、二層樓之間；也令我奮進：我不能再徘徊不前，我應努力登上第三層樓。
掩卷深思，我終於明白：做為一名教師，我工作是因為我熱愛這事業，我教書是為在事業追求中找到自我的價值。工作時間越長，我越應該理解幸福的含義。《給教師的一百條新建議》這本書像一面鏡子，真誠的表述著對教育事業的熱愛、忠誠與執著。這本書充滿了精氣神，使它充滿了善意，充滿了真誠，充滿了生命的靈氣。值得我們細細地去品味，領悟它精髓所在，指導我們的教育教學。
書中還有許許多多的啟示，不是我一言半語所能說得完的。總之一句話：想當一名合格的教師，看書吧！
《給教師的一百條建議》讀書筆記18
本學期，我們的王校長給大家推薦了好幾本著名的教育專著，推薦我們要抽空學習學習。《給教師的一百條推薦》就是其中的一本，端午節放假期間，我認真讀了這本書。在閱讀過程中，我從蘇霍姆林斯基清新的筆調中讀到了很多的東西，他沒有空洞的理論訓導，而是以提“推薦”的形式，將他對教育的認識和體驗與你娓娓道來。他不喜愛大而空的說教，而是深入你的內心，聯絡教育生活的實際，用了很多生動的事例和實際體會，把枯燥的教育學、心理學的基本觀點闡述得生動、給我們提出許多飽含教育學、心理學知識的推薦。整本書讀來令人倍感親切、深受啟發。那些關於教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。
這本書最先吸引我的是“教師的時刻從哪裡來”，它確實讓我產生了很大的共鳴。在平時的工作中我們都認為時刻總是不夠用，每一天總是備課、上課、寫反思、批改學生的作業，參加教研活動等，忙忙碌碌的一天時刻就過去了，可收穫卻不大。
《給教師的一百條推薦》這本書給了我們一個很好的推薦：讀書。他認為：讀書是節約老師時刻有效的方法之一。讀書不是為了應付，而是出自內心的需要和對知識的渴求！他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂十分精彩的公開課，她的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她：“你花了多少時刻來準備這節課”時，這位老教師說：“對這節課，我準備了一輩子，而且，對每一節課，我都是用終生的時刻來準備的！”在感動之餘，我也豁然開朗。我們不就應總是抱怨時刻太少、事情太多。而就應抓住一切可利用的時刻來豐富自己的知識。書中所舉的那個教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就在於他用了終生的時刻在擴大自己的知識儲備，持之以恆地提高自己的教育技能教育技巧。我們只有主動地學習，不斷豐富自己的知識，才能學會創造性地使用教材，才能使自己成為一個研究型的教育工作者。
其次，“怎樣使學生注意力集中”這條推薦也對我幫忙很大。學生在學習生活中的注意力不集中是每一位教師感到頭疼的問題，個性是在上課或進行學習活動時，有些學生個性愛開小差，於是在老師他們的評語中都有這樣一句：“期望你上課專心聽講，不做小動作。”就應說，注意力不集中與小學生的年齡特點有很大的關聯，他們個性容易被一些奇異的、刺激的事物所影響，他們的注意力持續不了多長時刻，這是他們的天性使然。但如果我們放任自流，不去培養他們的注意力問題，那樣的話對他們的學習是一個極大的影響。但如果你去強制，效果肯定是不好的，即使看著他坐得端端正正，說不定這時候正是“身在曹營心在漢”。他究竟給我們提出了怎樣好的推薦呢？在那裡，他說“要能把握兒童的注意力，只有一用心途徑，這就是要構成、確立並且持續兒童的這樣一種內心狀態——即情緒高漲、智力振奮的狀態，使兒童體驗到自己在追求真理，進行腦力勞動的自豪感。”
這樣的話說起來容易，做起來但是有必須的困難。我對這段話的明白是：如果上課時老師單靠知識的本身去吸引兒童，這幾乎是不可能的，正因很多時候學習本身就是一種艱苦的勞動。我們需要做的就是要設法讓學生的思維與我們所講的知識發生聯絡，使他不感到個性的陌生，使他有一種想要了解更多的慾望。我們要想使學生在課堂上持續比較長的注意力，你就要將學的資料與他所掌握的與這一部分有關的知識讓他們發生聯絡，他就會想法去了解其中的前因後果，注意力也就會越集中。
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學實踐經驗向我們闡述了教育的真諦，雖然他來自於不一樣的年代，不一樣的國度，但他閃光的思想對我們這一代來說，仍有著重要的好處。教育的問題是共性的，它不會正因時代的變遷而改變或消失。書中的許多經驗都值得我學習和反思，這些都將成為我一生享用不盡的財富！《給教師的一百條推薦》是一本好書，好書的特點之一就是常讀常新。我想，當我在教育上遇到困惑時，我還能夠再讀一讀這本書，必須會有新的收穫。
《給教師的一百條建議》讀書筆記19
暑假期間閱讀了蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》這本書。書中用很多的事例和體會把教師經常遇到的棘手問題闡述得生動、明白，讀後令人倍感親切、深受啟發。現在我就蘇霍姆林斯基的建議結合自己的體會談談教學中應該怎麼做：
一、蘇霍姆林斯基說："一個好的教師意味著什麼？首先意味著熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個孩子都能成為一個好人，善於跟他們交朋友，關心孩子的快樂和悲傷，瞭解孩子的心靈，時刻都不忘記自己也曾經是個孩子。"他告訴我們每個老師：那些特別的孩子正是透過犯各種各樣的錯誤來學習正確的；我們永遠都不要絕望，只要我們充滿期待，他們就會充滿希望。照亮學校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西，而是聖潔瑰麗的師道精神，是對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不能放棄，絕不能放棄。從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈，走進學生的心靈世界，成為他們的良師益友。而要達到這一點教師就必須平等的對待每一個孩子，尊重他們，關懷他們，讚美他們的每一個進步和成績。
二、蘇霍姆林斯基說："在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是希望感到自己是個發現者、研究者、探索者，而在兒童這種需要特別強烈"。這就需要我們教師充分利用學生的探索欲，讓學生自己去發現問題、解決問題。我想如此做就不會出現"這個問題我都講了好幾遍了，學生怎麼還不會呀"這種情況了。因為教師在講解的過程中有時會忽略學生能過理解什麼、應該理解什麼。教師應該讓學生參與到解決問題的過程中來，以此發現學生存在的阻力與困難，引導學生客服困難並解決問題。學生這樣獲得的知識才會真正的掌握的牢固，真正成為他們的財富。
三、蘇霍姆林斯基說："要能把握住兒童的注意力，只有一條途徑，這就是要形成、確立並且保持兒童的這樣一種內心狀態——即情緒高漲、智力振奮的狀態，使兒童體驗到自己在追求真理，進行腦力活動的自豪感。"在學習過程中"身在曹營心在漢"的學生不在少數，注意力不集中是我們每一位教師備感頭疼的問題。怎麼解決這一問題呢？我們要想把握兒童的注意力，就應該使學生保持良好的情緒，並使他們體驗到自己在追求真理，進行腦力勞動的一種自豪感。
蘇霍姆林斯基的這條建議說起來容易，做起來卻有一定的困難。我們教師要在平時的教育教學中儘量選擇生動活潑、與學生生活實際貼近的事例，激發學生的學習興趣、調動他們的積極性。多鼓勵和少批評等方法讓學生體會成功的喜悅等等。
以上是我在閱讀《給教師的一百條建議》時所獲得的一些粗淺的體會，我要努力把這些理論運用到教學實踐中，提升我的教學能力和水平，帶領學生們共同進步與發展。
《給教師的一百條建議》讀書筆記20
以前我很怕讀教育名著，書中一些專有名詞、一些高深的教育理論，常常讓我晦澀難懂，但《給教師的一百條建議》這本書卻不同，他沒有空洞的理論訓導，而是以提“建議”的形式，將他對教育的認識和體驗與你娓娓道來。蘇霍姆林斯基他非常理解第一線普通教師的工作甘苦，因而他提煉出一般教師在工作中經常容易遇到的100個棘手難題，有針對性地提出100條建議，寫成《給教師的一百條建議》。每一條建議都不是抽象的教條，而是談作者自己教育實踐的體會，讀來令人倍感親切而又深受啟發。
《給教師的一百條建議》這本書給了我們一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。他認為：讀書是節約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應付，而是出自內心的需要和對知識的渴求！他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她：“你花了多少時間來準備這節課”時，這位老教師說：“對這節課，我準備了一輩子，而且，對每一節課，我都是用終生的時間來準備的！”感動之餘，我也豁然開朗。我們不應該總是抱怨時間太少、事情太多。而應該抓住一切可利用的時間來豐富自己的知識。書中所舉的那個教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就在於他用了終生的時間在擴大自己的知識儲備，持之以恆地提高自己的教育技巧。我們只有主動地學習，不斷豐富自己的知識，才能學會創造性地使用教材，才能贏得自身的發展。
《給教師的一百條建議》讀書筆記21
讀了前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書。作為一線教師，書中許多的經驗都很值得我去學習和反思。下面談談我的一些心得體會：
書中提到：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”“學習的願望是一種精細而淘氣的東西。形象地說，它是一枝嬌嫩的花朵，有千萬朵細小的根鬚在潮溼的土壤裡不知疲倦地工作著，給它提供滋養。我們看不見這些根鬚，但是我們悉心地保護它們，因為我們知道，沒有它們，生命和美就會凋謝。”“愛，是一種責任”。
反思一下自己七年的教學，自己又做到了哪些呢？每次寫論文絞盡腦汁，真是書到用時方恨少呀！在平時教學中我也往往不自覺地有偏愛一些成績好的學生；對一些學習成績差、平時又經常搗蛋的學生則總是認為"孺子不可教也"，經常大發脾氣。其實靜下心來想想，每個學生都擁有自己的天空，每個人身上都有潛能，只是我們把學習成績看的太重，沒有發現而已。要善於發現，這就需要我們對他們同樣的傾注一份愛、一份尊重。
在教學中，善於讚美學生，愛護和尊重學生的人格和自尊心。教師只有不斷地提高自身的道德修養，多讀書，才能冷靜地、設身處地處理好師生關係。用全面的眼光來看我們的學生，從內心來熱愛他們，點燃學生智慧的火花。世界上最樸素的形象是土地，他不需要任何裝飾，永遠是那麼渾厚博大，那麼質樸自然，默默地哺育著一切，不思回報的奉獻著一切。教師，何嘗不需要這樣的胸懷呢？
《給教師的一百條建議》讀書筆記22
這幾天抽空拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，這本書裡面，談了關於教育的方方面面的問題，有很多閃光的東西，雖然存在國家、社會、民情、地域等種種因素的差異，但書中許多寶貴的經驗仍然能夠為我們所借鑑。書中有個十分精彩的比喻，我很喜歡，他說：“教師要像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護學生的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的，卻又是十分脆弱，一不小心露珠滾落，就會破碎不復存在。”我不禁想到那些後進生，他們就好象不小心丟失了翅膀的天使嗎，那些學生的心靈，不是更需要教師和家長的加倍呵護嗎？這對於我今後如何處理好和推優生的關係指明瞭方向。
在我們的周圍，往往有這樣的學生，上課不認真影響紀律；成績不及格影響平均分；品行不端正影響他人；行為不規範影響集體榮譽；一句話，他們是“後進生”。於是，為師者在埋怨“後進生”的同時，更是把與“後進生”作鬥爭當作班級工作的重心，或冷嘲熱諷，或嚴盯死防，或冷落懲罰，或驅逐出“班”。總之，大家都想選擇後進生的原因很簡單，怕他們打擾到同學的學習。可以理解：現在學校裡都在搞各種考核，平均分、升學率、及格率是校長乃至社會關注的焦點，考核排名結果與獎金、評先、職稱直接掛鉤，與名師、名校評選直接掛鉤，與學校、老師的前程直接掛鉤……試問，誰能不食人間煙火？
但，理解不等於贊同。沒有人會否認教育是一種崇高的事業，她的崇高主要體現在對現實的超越、對世俗的批判上，一味追求現實得失的教育非但無法讓人體驗崇高，反倒讓人覺得為師者是多麼功利，多麼自私，多麼目光短淺！靜下心來想一想，學校有強弱，師資水平有高低，辦學條件有差異，我們為什麼就不能容忍“後進生”的存在呢？一個後進生對班級而言是五十分之一，而對他的家庭而言卻是百分之百，哪個後進生不是父母眼中的心肝寶貝呢？哪個孩子希望自己成為“後進生”呢？他們不是一直在努力嗎？只是，被不小心折斷了自己飛翔的翅膀，有誰知道他們的痛，他們的委屈？
其實，中學生的可塑性很強。從生理、心理的`角度看，他們渴望被喜歡、被注意、被關愛。而問題的根本恰恰在我們為人之師的教育者身上。由於教師的所作所為使得其他學生對差生側目而視，使得差生覺得自己一無是處，怎麼做得到的總是批評、訓斥，甚至嘲笑、諷刺、漫罵……乾脆將錯就錯，破罐子破摔，竭盡搗亂之能事，叫你頭痛沒商量。
有多年教育體驗的老師都知道，當一屆屆的學生離開校園進入社會後，頭腦活絡、吃苦耐勞、善於合作、勇於創新的往往是你眼中曾經的“後進生”；闊路相遇，大老遠跑過來叫聲“老師好”的往往是你眼中曾經的“後進生”；逢年過節，跟你貼心地電話拜年或登門探望的還是這些你眼中曾經的“後進生”！
一旦懂得了這個道理，我們在面對這些受傷的天使時，怎能不頓生憐愛之情呢？要關注他們，並給他們更多的愛，甚至更多的偏愛。作為教師要善於與學生一起學習，做學生們的大朋友。在課堂上，還是在生活中，都要充分尊重學生的個性，儘可能地讓他們感到老師的關愛。這樣的次數多了，學生心裡自然對教師積存著一份親近，自然感受到了教師的一份關愛。
當我們教師用愛的心態去對待學生的每一次過失，用愛的心態去等待學生的每一次進步，用愛的目光去關注學生們的每一個閃光點，用愛的心情去讚許學生的每一份成功時，我們就贏得了學生們的心，就獲得了教育的主動權。愛的情感可以溫暖一顆冰冷的心，可以使浪子回頭。當學生們體驗到老師對自己的一片愛心和殷切期望時，他們就會變得如此可愛，他們的潛力是巨大的，無窮的！
對於後進生的教育工作，可能我們有一個誤區，就是隻是從知識技能方面對學生提出要求，對規章制度方面一樣的要求他們如何照著去做，而忽略了學生的情感培養，頭疼治頭，手疼治手，只是表面的康復。這樣做只會讓學生甚至是教師越來越疲憊，如果開發了學生的主動性，我想學生在逐步發現自己的價值後，就不再會產生一些影響學習的消極情緒，老師的講解和督促始終是外部因素，學生主動要求進步，要求提高，這樣的形勢下，對後進生的轉化或許不會成為教師們的大難題了。
使學生有意識地從平時的學習中積累那種成功、自信的感覺，使他們保持一種渴望、充實的心情接受高技能的挑戰。開啟孩子的思維空間，拓展孩子的思維視野，讓孩子的思維活躍起來，這樣，對於知識的渴求，對於新事物的好奇心，這是無論多少次老師面對面的補習也無法比擬的提高成績的關鍵策略。這對於我們在教育第一線的教師無疑是一個很好的啟迪。
我相信，只要我們從內心中喚醒那些所謂的、相對而言的“後進生”，那麼他們將很可快成為人人誇獎的佼佼者！我會繼續研讀那些給教師的建議！從中找到適合自己的教育方法，能成為更多人心目中真正的教書育人者！
願教師那暖暖的愛會讓我們的後進生再生羽翼，教師那深深的愛會讓我們的後進生象天使一樣在我們的眼前飛起！！
除了後進生的關係處理，本書在教育教學的思想上也給了我很大的啟發，下面我結合自身的教學實際談幾點對我觸動最深的。
一、世界上沒有好的教育方法，只有適合的教育方式
蘇霍姆林斯基在第一個建議中提到，“我們作用於學生精神世界的最重要的工具是教師的話語、周圍世界的美和藝術的美……”
古人有一種說法：“樂人易，動人難。”也就是說，讓人開心容易，要想感動人很難。其實我覺得，樂人和動人是語言的兩種不同風格，幽默的極致也能動人，例如馬克吐溫的《競選州長》，當你讀到：“9個剛剛在學走路的包括各種不同膚色、穿著各種各樣的破爛衣服的小孩，衝到一次民眾大會的講臺上來，緊緊抱住我的雙腿，叫我做爸爸！”在捧腹大笑的同時，你的心裡能不一陣波瀾起伏嗎？
我想，一個語言貧乏單調、枯燥無味的教師吸引的學生恐怕也很有限。作為教師，我覺得曉之以理，動之以情應該是我們努力的方向，無論我們採用的是哪一種風格，只要能吸引學生就是成功的語言，教育的方法我不敢妄言，只是感覺如果這種教學方式能引起學生的共鳴就是好的方法。
二、課堂質量是我要追求的目標
在蘇霍姆林斯基的這本書中，我還讀到這樣一段話“‘批改作業本佔去了全部業餘時間。’……面對著一疊疊作業本要批改，不止一個教師會不寒而慄，這不僅是因為要耗費許多小時的勞動——令人苦惱的是，這是一種單調的非創造性勞動。”
這讓我想起一則黑色幽默，說有一位中學語文老師英年早逝，死後在人們辦喪事的時候，突然詐屍，從棺材中坐了起來，邊上的人都嚇呆了，兩股顫顫，手足無措，幸好，這位老師一個熟悉的朋友較為鎮靜，扯起了嗓子喊道：“那個，某某某老師，快來改作文。”話音剛落，屍體應聲而倒，再沒反應。這當然只是一個虛構的故事，但從中可以看到許多老師在作業堆中疲憊不堪的影子。
蘇霍姆林斯基提出了減輕老師負擔的三個方法：第一、在每堂語法課上抽出一定時間，讓學生書寫和記住可能犯語法錯誤的詞語；第二，為家庭作業的完成做細緻、周密的準備工作，以防出錯；第三，定期抽查：教師有時收幾個學生的作業本批改，只有測驗時才全面批改所有學生的作業。
前兩個方法是避免學生作業出現大量錯誤，教師批改起來才能健筆如飛，節省時間。我覺得，這是向我們課堂要質量的另一種說法，課堂質量上去了，批改作業的時間少了，等同於我們教師的生命就延長了。所以，可以這樣說：“課堂質量是教師生命的延長線。”後一個方法的提出，我覺得可以稍作修改，採取平時分層次、不定期抽樣檢查，測驗時候進行全面批改的形式。
三、使自己的教學更加有效
在探討“什麼樣的教學方法才是真正有效的”這個問題時，書中還有這樣一段話，非常詼諧有趣：“我不由得想起波蘭的著名教育家亞努什科爾恰克的話：‘指望別人給你拿出現成的思想，無異於讓別的女人替你生產你懷胎的孩子。有些思想是要你自己在陣痛中去生產出來的，這樣的思想才最寶貴。’如果你們想成為真正的能工巧匠，那就不要等待‘別的女人替你生產你懷胎的孩子’。只有你在其中傾注了自己的智慧、自己的活的思想的教學方法，才是最好最有效的方法。”
比喻生動形象，很能發人深省。確實，現在各種各樣的教學方法、教學模式充斥耳目，令人眼花繚亂，我們不能盲目地跟從，一味模仿不是明智地選擇，我想說：“克隆永遠到達不了藝術的高峰。”別人好的東西應該吸收借鑑，但決不能生搬硬套。
那什麼才是真正有效的教學方法呢？我個人認為，除了蘇霍姆林斯基所說的“傾注自己的智慧、自己活的思想的教學方法之外”，還應該有一個基本準則，那就是能最大程度發展學生能力、挖掘學生潛力的教學方法。這樣的方法才應該是我們追求的目標，追求的終點，但這個終點不像是高山，我們爬一輩子、幾輩子也不一定能到達頂峰，而且，個人的頂峰又不等同於全社會的頂峰。我覺得，在教學這條路上，只要你遵循上面提到的這兩個原則，才可事半功倍。
《給教師的一百條建議》讀書筆記23
最近，利用空閒時間我讀了《給教師的一百條新建議》，收穫不小，《給教師的一百條新建議》中提到了學會讚美，賞識。這不禁使我想到：讚美和賞識他人體現了一種智慧——你在欣賞他人的時候也在不斷地提升和完善著自己的人格；讚美他人體現了一種美德。
教育中，總有這樣一些畫面，學生的頑皮淘氣，教師寬容笑對，節之有法；總有這樣一些畫面，學生貪玩懶散，教師堅持笑對，培養習慣；總有這樣一些畫面，學生心靈受傷，教師真誠笑對，平等交流，撫平創傷，點燃信心，托起希望……總有這樣一些畫面讓我們感動，讓我們發自內心地為之讚美！
我們的學生年齡雖小，內心卻也是豐富、敏感的，他們更需要教師的讚美，需要教師發自肺腑的真誠讚美賞識，願學生在教師們的讚美和賞識中長大，願老師們在讚美之中成熟、優秀。
教師要有靜氣，就是要靜下心來備每一堂課，靜下心來批每一本作業，靜下心來與每個孩子對話，靜下心來研究學問，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結規律，靜下心來反思自己的言行和方式，靜下心來細細的品位與學生在一起的分分秒秒……
讀著鄭傑的這一百條新建議，我對自己的這一職業有了更新的認識，“完整的人”、“稱職的員工”、“理性的教育者”、“自由職業”教師職業的這四重境界也將會是我求索路上不停的追求。
《給教師的一百條建議》讀書筆記24
在閱讀教育類書籍時，經常看到一個響亮的名字——蘇霍姆林斯基，看到文中引用他的經典名句。可從未真正靜下心來閱讀過他的任何作品。近期剛好遇得一本蘇霍姆林斯基的著作——《給教師的一百條推薦》，它真是一本好書！書中提到，教師獲得教育素養的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書，讀書就應成為教師的精神需要。
看了《教師的時刻從哪裡來》後，我真的觸動很大。我也常抱怨沒有時刻，忙啊。每一天早早到園，每天拖著疲憊的身體備課、上課、準備教具，還要處理孩子和孩子之間的問題，已有點應接不暇，還要忙著管孩子們的吃喝拉撒。正當我看不清方向時，蘇霍姆林斯基告訴了我答案——教師的時刻從讀書中來。“只有每一天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般。”可謂是“柳暗花明又一村”，我明白了，為什麼那麼多優秀教師，課堂上總是那麼得心應手、左右逢源、遊刃有餘，不管孩子出現什麼突發事件，他們都能巧妙引導，讓課堂因生成煥發精彩。想想自己的課堂，也做了精心準備，教學環節環環相扣，但課堂上卻總感到語言貧乏，缺乏感染力，教得費力。這才恍然大悟，優秀教師是平時的點點積累，在日常工作中提練，借鑑其他教師的先進經驗，用一輩子來備課，而我只用課前的幾個小時來備課，“書到用時方恨少”，效果當然不一樣。
一位優秀的高階教師曾說過：“只讀兩本書（教材、教參）的教師無論如何是不能成為優秀教師的”。讀書能夠提升自己的教育的愛心和社會的良心。這是做一個“真正的教師”所不可缺的“精神底子”。“有人說‘沒時刻讀書’，關鍵還是他不想讀書……”這樣的讀書箴言，我完全贊成，並深有同感。蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，那就是喜愛讀書的精神。”
蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條推薦》一書中，睿智的教育思想、深邃的教育理論深深影響、啟迪著我，讓我如獲至寶。我要發奮學習提高自身素質，做一名優秀的幼兒教師。
《給教師的一百條建議》讀書筆記25
最近讀了蘇聯當代教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，感覺受益匪淺。一直以來，都因為工作忙而疏於靜下心來讀書，總藉口沒時間而不能夠靜下心來學習。可前不久，讀過前蘇聯當代著名教育家瓦阿蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》卻讓我有體會很深。
書中提到一個問題：教師的時間從哪裡來？一晝夜只有24小時啊！確實，做教師的都知道，每天必須做的幾件事佔用了我們絕大多數的時間：備課、上課、改作業、課外輔導、處理學生之間的種種問題……現在還要抽出時間來讀書搞科研。我真是不知道該怎樣才能做好所有的工作。在書中，蘇霍姆林斯基告訴我，教師的時間從讀書中來。只有每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般。就像書中那位成功的歷史教師說的：“對這節課，我準備了一輩子。
而且，總的來說，對每一節課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者說現場準備，只用了大約15分鐘。”讀到這裡，我突然之間明白了，為什麼有的特級教師能在課堂上得心應手、左右逢源、遊刃有餘，讓人覺得聽課是一種享受，而自己上課時儘管精心準備，教學環節的設計可謂精心，但在課堂上卻往往顯得捉襟見肘，感到語言貧乏，缺乏感染力。真是“書到用時方恨少啊！”原來，這是因為用一輩子來備課和用課前的幾小時來備課，效果肯定不同。大師讓我知道了讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。要知道作為教師，在科學知識的大海里，我們所教給學生的教科書裡那點基礎知識，只是滄海之一粟。若我們沒有“源頭活水”，怎可能教出好學生來？
書中每條談一個問題，既有生動的實際事例，又有精闢的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的例項，用平實的語言娓娓道來。書中還特別重視德育教育，重視學生良好行為習慣的養成教育，重視對學生足夠的尊重，是真正以人為本的教育。在大師眼裡，德育教育絕對不是空洞的說教和口號式的響亮文字，而是生活中的細節，是一個微笑的眼神，一句親切的話語……“應當教會兒童去愛，而不是教他們去談論愛，應當教會兒童體驗和珍藏自己的感情，而不是教他們尋找詞句去訴說並不存在的感情……”反思自己的教育，是不是缺了些什麼？
作為一線的教師，在讀完這些文章後，真有令人有豁然開朗的感覺，這也使我更加堅定了在奔向合格教育工作者道路上走下去的決心。我會更加努力的學習，提高自身的素質，讓自己培育出的桃李遍天下！
《給教師的一百條建議》讀書筆記26
應走在不斷閱讀積累的路上——蘇霍姆林斯基。
靜下心來品讀了蘇霍姆林斯基的教育著作《給教師的一百條建議》，觸動很深。不愧是教育大家，蘇霍姆林斯基對教育、教學出現的問題，該採取的辦法，分析得深刻、到位，對當今乃至未來的教師的工作都有很大的啟示作用。
蘇霍姆林斯基博大精深而生動活潑的教育思想中，有一個極為重要的，就是教師應該熱愛讀書。
教師讀書到底有什麼必要？蘇霍姆林斯基舉了一個例子：
一位有30年教齡的歷史教師上了一節公開課，課上得非常出色。聽課的教師們和視導員聽得入了迷，竟連做記錄也忘記了。課後，鄰校的一位教師對這位歷史教師說：“是的，您把自己的全部心血都傾注給自己的學生了。您的每一句話都具有極大的感染力。不過，我想請教您：您花了多少時間來備這節課？不止一個小時吧？”那位歷史教師說：“對這節課，我準備了一輩子。而且，總的來說，對每一節課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者說現場準備，只用了大約15分鐘。”
像這位歷史老師這樣的人，談到自己的每一節課，都會說是用終生的時間來備課的。怎樣進行這種準備呢？那就是讀書。
在教學實踐過程中，我們經常強調學生要多讀書，會讀書，反思一下，作為知識傳授者的我們平時多讀書嗎？會讀書嗎？也許部分語文教師的讀書活動還沒有學生開展得好。
提到讀書，許多老師感覺無奈：我們也想讀書啊，可是真的沒有時間啊！確實，教師每天必須做的：備課、上課、批改作業、輔導個別學生、上交各種業務學習材料，做班主任的還有更多大大小小的事……這些事佔去了很多時間。閱讀的時間從哪裡來？畢竟每天只有24小時！
上文所談到的那位歷史老師一樣的人，他們從來不抱怨沒有空閒時間讀書，因為讀書讓他們獲益匪淺。這是很容易理解的：讀書多了，積累深厚，備課不再是死摳教科書，就能用15分鐘準備出讓人入迷的課，就能在課堂上得心應手、遊刃有餘。所以，我們必須調整自己的心態，讓讀書出自內心的需要。
其實，我們並非真的一點時間也擠不出來，只是我們的心倦怠了，不想去做而已。我們只是為自己的懶於閱讀找了很好的藉口。是一件美好的事，不拘形式，不拘數量，不拘內容。在辦公桌上放置一兩本感興趣的名著或者專業雜誌，一有空閒就見縫插針地讀一兩篇或一兩頁，既是學習，也是休息。在床頭櫃上擺放幾本小說散文或喜歡的雜誌，睡前美美地讀幾頁，是一種很好的催眠呢……
我們應該確立終身讀書的觀念，自覺地多讀書，讀好書，豐富自己的讀書積累，提高自己的讀書品質，實現自身人文思想、人文精神、人文素養的不斷提升。教師的閱讀同樣需要從課內讀到課外，不斷地擴大自己的閱讀面，進而不斷地提升自己的閱讀品質。新課程標準列出了學生課外閱讀的推薦書目，作為語文教師，如果我們自己都沒讀過，又何以去指導學生？又何以用自己的行動去影響學生？
我們要讓閱讀成為生活的必需；讓書籍成為我們的精神伴侶。無論是古代的還是現代的，無論是中國的還是外國的，無論是科技的還是人文的……一切凝聚著人類文化精神的讀物都應該進入我們的視野，這樣我們才能成為人類文明之火的傳薪者；才能把生命讀得開闊、靈動、樂觀、豁達、鮮亮；才能把人類心靈的廣袤與深邃，世界的多樣與神奇，世事的無端與詭異，傳授給那些求知如渴的莘莘學子們。
我們必須明白：讀書是心的享受，是進步的階梯，是為師的責任。
教育教學的道路上，我們要“活到老，讀到老”，不斷積累，不斷增長職業智慧，在課堂上盡顯教書育人的魅力，造就可貴的生活品質，創造一種詩意美好的人生境界。
《給教師的一百條建議》讀書筆記27
《給教師的一百條建議》是著名教育家蘇霍姆林斯基的一本教育專著。書中從多個角度對如何當好一名教師進行了闡釋，讀完這本書我受益匪淺，對教師這一職業的認識又上升到了一個新的高度。
“如果教師的智力生活就是停滯不前的、貧乏的，在他身上產生了一種可以稱之為‘不尊重的思想’的徵兆，那麼這一切就會明顯的在教學工作中反應出來，學生也就不尊重教師，更加危險的是，學生也像教師一樣不願意思考。”所以，“要把讀書當做第一精神需要。要有讀書的興趣，要喜歡讀書，要能在書本面前坐下來，深入的思考。”更何況，性格發展與人的知識發展相聯絡。一般來說，教師的知識水平、文明程度越高、學識越廣泛，性格發展也就越和諧，為此我們需要透過讀書增強智慧，提高教育修養；我們更要以身作則，激發學生興趣，是他們樂於讀書，將讀書作為他們一生的追求，以幫助他們樹立正確的價值觀、人生觀、世界觀。
“應當教會兒童去愛，而不是教他們談論愛，應當教會兒童體驗和珍藏自己的情感，而不是教他們尋找詞句去訴說不存在的感情。”書中特別注重德育教育和養成教育，他的理念在素質教育的當代，不是空洞的說教和口號式的響亮文字，而源自於生活中的點滴細節。反思自己的教育教學工作，確實缺少點什麼。讀後讓我豁然開朗。
一百條建議，無數條信念與深思。
作為一名小學教師，我應該為我學生的幸福童年服務。這種服務不僅僅是知識的服務與傳播，更要學生找到正確的幸福源泉。
作為一名普通教師，這本書給我很多啟迪，也讓我深思。這書中的每一條建議帶給我不同的感受，我現在最應該做的就是將這些教育智慧傾注在分分秒秒的教育實踐中，努力成為一名成功而幸福的教師。
《給教師的一百條建議》讀書筆記28
這兩週我讀了前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》中的教育學迴圈一級兩套教學大綱部分，他的教育理論深深地鼓舞著我，讓我在教育道路上走得更加有信心、更加有激情。我覺得它真的是教師的必讀書，讀好它，可以做教師，可以做名教師；可以做教育家，因為它是教育的智慧結晶。
蘇霍姆林斯基當過30多年的小學、中學的教師，所以寫出的東西沒有深奧的教育理論，非常貼近教師的工作與生活，就如同一位身邊的良師益友在耳邊娓娓道來，道出我們在教育教學中遇到的絕大多數問題與困惑。這裡有差生轉化的問題，有學生學習興趣的培養問題，有課堂教學管理的問題，有班主任工作的問題……並且有著各種問題的解決辦法。
蘇霍姆林斯非常重視師生的讀書問題，這本書大約有400多處提到讀書。他認為師生讀書可以解決太多的問題。教師讀書問題已不是教師個人的問題，小處來說是教師本身工作的需要，大處來說是教育發展的需要，是民族生存與發展的需要。為此，有人曾說：“我一直認為，一個人的精神發育史實質上就是一個人的閱讀史，而一個民族的精神境界，在很大程度上取決於全民族的閱讀水平。
讀書，是一種自我教育，自我提升的和自我超越的手段，也是一條重要的幾乎是唯一的渠道。教師的備課不能僅侷限於教科書，應建立一種宏觀的備課觀，這就是多讀書，讀好書。教師傳播的是知識，也是在傳播做人的道理，也肩負著教給學生生存的責任。“教師是人類靈魂的工程師”，也在從事著塑造學生靈魂的光榮的、艱鉅的使命。唯有多讀書，讀好書，才不致使自己的`思維枯竭，讀書是涵養水源，唯有此，才能“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”
《給教師的一百條建議》讀書筆記29
初讀這本書，感覺作者是個樸實謙和的人，前面的序言作者把自己放的很低，說自己寫此書不會是出於惡意，不妨讀讀，是一本無害的書。然後謙稱自己是一個沒有資格給老師提什麼建議的人，但從這字字句句中我更能讀出鄭傑的一片赤子之心。他不能容忍任何一個字是不真誠的，他把自己放在一個善意的幫助者和溝通者的角度上，自然文章就多了情感，少了說教。
人們常說親其師，信其道，鄭傑更是深諳此道。為了能“奢望”給讀者一點點影響，鄭傑自表家門，陳述了自己從業經歷及建校根基：一是困難中的學校如何生存；二是這樣的學校中的人們的生命質量如何；三是尋找到幫助學校和學校中所有人擺脫困境的原創力在哪兒。從他關注的問題就可以看出他是什麼樣的人。第一條決定了他要做一個放低姿態、服務社會、多做實事的人；第二條決定了他是一個尊重生命、敬畏知識真理，關注師生需求以人為本的人；第三條決定了他是一個注重構建校園文化底蘊，喚醒人們靈魂，從精神層面啟用人們尋求幸福的原動力得人。
這樣一個人文、低調、謙遜的校長，他的書也處處說到人的心坎上，許多東西感覺似曾相識，或是又得到了一次印證，似乎在與一位老友暢談，有點他鄉遇故交的感受。
本來我也不敢寫些評論他人的話，正是基於作者是一個真誠的人，一個懂得尊重和敬畏的人，是一個有一顆滾燙的赤子之心的人，我在這裡也發自肺腑的妄談自己的感受，也保證沒有一個字是不真誠的，這篇小文如果有緣奢望被鄭傑校長看到，相信一定不會被人腹誹的。
《給教師的一百條建議》讀書筆記30
這次我又重讀蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書，品嚐出它些許的味道，如此香醇。
蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中其中有一條提到“只有當教師的知識視野比學校大綱寬的無可比擬的時候，教師才能成為教育過程的真正的能手，藝術家和詩人”。這個目標對於我們普通一線教師來說似乎有些高不可攀，我認為如果在教學、教育上能更進一步，雖然這進步可能很小，但也是你成功的開始。此條建議要求我們老師不斷地學習、積累，豐富自己的知識，開闊自己的視野。在我國的教育領域中，很長一段時間就流傳著這樣一句話：要教給學生一杯水，教師得有一桶水。而現在又有一種新的說法：要教給學生一杯水，教師得是一股源源不斷的清泉。這些說法無不說明教師學習的重要性。如果教師不學習，吃老本，那隻會是一潭死水，那它一定會被蒸發掉，一定會變色、變味，直至變質。因此說教師的學習、讀書，對他所從事的特殊職業來說有多麼重要。
一位善於學習的教師越是能夠自如地掌握教材，那她所講述的東西就越是鮮活，學生在教師的引領下思維活躍，情緒飽滿，教師精力充沛、心情舒暢。對學生也好，對自己也好，提高40分鐘的效率是在新課程時代下為學生減負，爭取更大發展空間的一條捷徑，是我們教師永遠不放棄的追求。
大家知道，任何一種動植物，要生存下去，都必須靠自身機體不斷吸取外界的營養而生存。同樣，作為從事教育事業的一名教師，要想永不落伍，時刻充滿朝氣，充滿活力，做一名適應於時代發展需要的教師，只有永不間斷的學習。正如別人所說：“一個月，一本書，讓閱讀成為我們行走的方式；一輩子，一節課，讓課堂成為展示你我生命價值的舞臺。
《給教師的一百條建議》讀書筆記31
《給教師的一百條建議》是前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基專為中小學教師而寫的。書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精闢的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的例項，娓娓道來。它讓教師明白了一個道理，原來學生該這樣教。
其中第一條就是：“沒有也不可能有抽象的學生”。可能作者是要告訴我們每一個孩子都是獨立的個體，每一個孩子都是與眾不同的，每一個孩子都會有自己的性格，孩子們是有差異的。在工作中我們都曾經有過這樣的感嘆：“同一個老師教的，同一個教室裡坐著，學習的成績卻是天地之差”。而作者為了讓我們更好地理解這種差異，更是用了兒童提水這樣一個形象的比喻來說明。因為我們都知道兒童的身高、體重、力氣等都不一樣，還有性別的不同，肯定是提水的結果就不同了。如果非要讓體弱瘦小的人和身強力壯的人提水一樣多不可，那可能就會適得其反，導致體弱瘦小的人會元氣大傷，到第二天就什麼也幹不了了。因為差異性的存在，學習出現不同的結果也就不難理解了。
面對著這樣的差異，我們在教學中就不能再“一視同仁”了。我們要善於發現每個學生的興趣愛好。如果一個人對一件事情很感興趣，他們就會努力的想把這件事情做好。我們教師的任務就是想辦法將學習和他們的興趣聯絡起來，去積發他們學習的潛能，調動他們學習的積極性。我們還要發現學生的閃光之處，及時的進行鼓勵。作為平凡的人，我們都有這樣那樣的優點，也有這樣那樣的不足，就是所謂的“人無完人”。對於教育工作者來說，我們對每一個學生都應該有一個客觀公正的評價，尤其是對於學困生來說更是要善於發現他們的閃光之處，及時鼓勵，讓他們利用自己的長處來為集體服務，讓他們感覺到他們也是很重要的，並非一無是處，老師和集體還是非常重視自己的，雖然成績上不如人，但是在其它方面還是很優秀的。當這些學生從內心感受到被老師和集體信任時，他們的信心就會重建起來，學習的激情也會燃燒起來，相信不久以後，他們的成績會有很大的提升。
《給教師的一百條建議》讀書筆記32
讀《給教師的一百條建議》這本書，不僅是在讀那一條條獨立成文的建議，更是在讀蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系。書中眾多理論對我影響很大，也引起了我的許多思考。特別是“爭取學生熱愛你的學科”一條，帶給我極大啟發。文中這樣說：“有些學生很長時間都沒有對任何事情表現出特別的興趣，如果學校裡沒有一種各科教師都來爭取學生的思想和心靈的氣氛，那麼許多學生的興趣就永遠得不到開發，學校裡這種對學習無動於衷沒有為自己找到感興趣的學生越多，那麼，教師們就不可能有自己的學生，那很難把酷愛知識的火花從自己心裡移植到學生心裡。在學生對待知識的態度上，最令人苦惱和感到擔憂的，就是這種無動於衷的精神狀態。學生在某一門學科上學業落後，考不及格，這倒並不可怕，而可怕的是他冷淡的態度。”是啊，我們每一位老師工作中都會遇到這樣的學生，對於這樣的學生，每個老師都非常頭痛。書中提到，對待這樣的學生，教師要做到孔子說的“因材施教”。要做到這一點就必須對這樣的孩子進行細緻地瞭解。我們的孩子來自不同家庭，具有不同的性格、不同的智力水平、不同的身體狀況、不同的興趣愛好。
教師面對這樣的孩子，首先要對他們的性格脾氣、家庭背景、學習方式、思維特點等了解清楚，這樣在課堂上才能“使每一個孩子的力量和可能性發揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣”。可反思一下我們以往的教育、教學工作，是否真正全面考慮到這些因素了？仔細想來，在很多時候，我們大多是按照教師用書上的學習目標，對學生提出同一個學習要求、要求他們完成同樣的作業，自然也會用同一個標準去衡量他們。對此一些基礎差、智力水平又一般的學生，他們很難體會到學習的樂趣，久而久之，他們對學習也就失去了興趣，同時，也會影響到他人格的形成。為此，因材施教多麼重要。
再比如，有些孩子上課時注意力不集中，表現為愛說話、愛做小動作、無精打采等，其實在抱怨孩子的同時我們應該想到，有些原因就在我們自己身上。讀了這本書，我們不妨仔細地反思一下自己，我們的課備得充分嗎？我們的課堂是不是激發了每一個孩子的探索知識的慾望？是不是讓每個孩子都動了起來？是不是讓每個孩子都有事可做？每天都這麼想想我們就會發現，很多孩子不聽話的原因就在我們自己身上，所以，要精心備好每一堂課就是我們必須要做好的一件事，我們所設計的每一堂課應該讓每一個孩子都有事可做，讓每一個孩子的思維都活動起來，讓每一個孩子都參與到我們的教學活動中來，這樣的課堂是令人嚮往的、師生互動的、氣氛熱烈的、和諧積極的課堂，這樣的課堂無論是教師還是學生都會有一種愉悅的心情。雖然要做到這些不容易，但是隻要堅持努力，真正動腦筋來設計我們的課堂，我們的抱怨聲就會在不知不覺中少了很多。
《給教師的一百條建議》讀書筆記33
讀過這本書後，確實意識到自己在很多方面做的還遠遠不夠，書中每一條建議都充滿教育智慧，事例生動、分析精闢，啟人深思。從中我明白了許多鮮明的教育觀點，在此談談自己的幾點讀書感悟。
當讀到“要思考，不要死記！“這一條時，我的感觸很深。現在的教學就是這樣，對於學生所學的知識，如果學生記不會或者記會但忘記了，教師就會很生氣，讓他們寫10遍，讀20遍。直到他們會了，教師才會罷休，才會滿意。其實，這樣下去，孩子的興趣、積極性就被抹煞了，隨之學生就會失去學習的興趣。這裡蘇霍姆林斯基告訴了我們一個好的方法：要思考，不要死記！對於一些難以記住的知識，我們教師要在引導學生深入思考它們的同時來解釋這些知識的實質，使知識活起來。讓他們理解記憶，逐漸成為一個愛思考的人，而不是死記硬背。
其實學習是一件很快樂的事，所以我們要想辦法讓學生在快樂中學到知識，在學到知識的同時學會思考！
“學生的興趣是潛在的，需要教師的精心呵護與培養”。在教學過程中，培養學習興趣是很重要的，為何剛入學的孩子對學習充滿了好奇與渴望，但隨著年齡的增長，孩子對學習的熱情卻越來越少？可見興趣是學生學習的動力，是點燃學生智慧的火花。沒有興趣的指引和鋪墊，學生會覺得學習是枯燥無味的，從而產生厭學心理。因此，教師要從細小方面入手，不可放過任何一個"刺蝟"。培養孩子學習興趣，教給孩子學習方法，使他們順利獲取知識，激發學習的動力；同時教師要鑽研教學方法，用科學的教法引領學法。
蘇霍姆林斯基讓我們記住，教育──這首先是關心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。要掌握這一門藝術，就必須多讀書、多思考。你讀過的每一本書，都應當好比是你的教育車間裡增添了一件新的精緻的工具。這對我來說，是一個很大的觸動，平時也想讀點書，但有時總以工作累，家庭瑣事多為由，沒能堅持下去。以後，我要制定一個讀書計劃，多讀好書來提高自己的教育素養。把讀書當作發自內心的需要和對知識的渴求。讀好書能夠淨化我們的靈魂，開啟我們的教育良知，鍛造我們的優秀品質。
蘇霍姆林斯基還告訴我們，把困難當作機會。的確，工作中存在許多困難，來自於班級的，來自於教學的，來自於學生的。讀了這段話我豁然開朗，在困難來臨時抱怨是沒有用的，只有鼓足勇氣，迎面解決才是最積極的心態。我們每個人也將在解決困難的過程中得到鍛鍊，得到發展。
在今後的工作生活中，還要多閱讀好的書籍，多汲取教育家們的智慧和科學的教育方法，不斷豐富自己的學科知識，教育心理學知識，做好一名教師，一名讓學生喜歡和對學生有幫助，能使他們得到最大發展的老師。
《給教師的一百條建議》讀書筆記34
早在讀大學的時候就瞭解過前蘇聯教育大師蘇霍姆林斯基及他的《給教師的一百條建議》。可惜那時候人太浮躁、沒有耐心，始終只是浮光掠影，囫圇吞棗般讀了讀，沒有深切體會這本書的精髓。在這個特殊的假期裡，我重新將目光投向蘇霍姆林斯基，在捧讀這本書的過程中，我慢慢走進了這位教育大家，感受到他對教育的熱愛，對學生的熱愛；慢慢地從他的書本里感受到了教育的偉大，教育可以促使每一個生命平等而自由的發展；慢慢地我也有了一些收穫與感悟。
一、要使每一個孩子都能享受腦力勞動中成功的樂趣。
文中有這樣的一段話“為什麼早在一年級就會出現一些落伍的、考不及格的學生，而到二、三年級有時候會遇到落伍無可救藥的，因而教師乾脆對他放棄不管的學生呢？這是因為在學校生活的最主要的領域──腦力勞動的領域裡，對兒童缺乏個別對待的態度的緣故。”
因為個體性的差異，學生在認知、智力水平、學習習慣等方面上的不同，所以，我們時常在教學過程中，會遇到一些“後進生”。因為我們評斷標準的一致，就顯得這些後進生尤其的“格格不入”。這些學生往往會讓我們老師很頭疼，甚至會產生放棄的念頭。那到底是怎麼會導致他們越來越落伍呢？我想，可能是學習中一次次的挫敗感吧，一次次的無力感吧！我的班級裡，就有2個這樣的學生，學習成績一直提不上來，上課的時候提不起精神，昏昏欲睡地呆坐著。對待這些學生，我想我應該重新思考與反思一下對他們的要求，在制定學習任務的時候，應該要結合他們可以理解與掌握的層次，從小而簡單的知識點入手，專門另選一些題目，期待他們在一節課上有所進步，哪怕一點點進步也好。這樣在一次次小小的進步中，他們也能感受到成功的樂趣與喜悅，也能體會學習的快樂。
二、學習不單是方法的學習，而是思想的學習
蘇霍姆林斯基給教師的第42條建議——《怎樣學習別的老師的經驗》中指出“要知道，學習優秀經驗，這並不是把個別的方法和方式機械地搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。向優秀的教師學習，應當取得某種信念。”
這一段話讓我感受頗深，作為一名剛剛踏入這個行業的新手教師，在工作肯定需要積極向經驗豐富的老教師們學習。那麼到底該怎麼學習，我也是有些茫然的。記得一次期末考試，我們班學生的計算得分不高，學生計算能力不強，我著急地向老教師尋求解決之法，他們告訴我應該讓學生多加練習，可以每天課前進行口算訓練。接下來，我就在班上開始進行每日聽算練習。但是一段時間過後，班上學生的計算能力並沒有得到明顯的提高。那時，我就有些迷茫，為什麼我採用了他們的辦法，可是效果並不佳呢？現在回想起來，我只是“照葫蘆畫瓢”，並沒有深刻地去思考，沒有去探究這個方法地本質是什麼，只是機械地去用，也沒有結合班級學生地實際情況。在日後的教學中，應該多去觀察年長的老師們的做法，吸取他們的教育思想，並且要進行自我觀察、自我分析，逐步形成自己的教育思想。
著作中的每一條建議，對於我來說都是一筆寶貴的財富。作為一名好的教師，一定要多讀多想，唯有多讀書，讀好書，才不致使自己的思維枯竭，讀書是涵養水源，唯有此，才能“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”