高中語文文言文知識點歸納:(第二冊)《諫太宗十思疏》
高中語文文言文知識點歸納:(第二冊)《諫太宗十思疏》
《諫太宗十思疏》
一、掌握下列重點詞語
1、浚：必浚其泉源（疏通，深挖）
2、當：當神器之重（主持，掌握）
3、景：承天景命（大）
4、董：雖董之以嚴刑（監督）
5、克：克終者蓋寡（能夠）
6、作：將有作（建造，興建）
7、牧：則思謙而自牧（養）
8、敬：則思慎始而敬終（慎）
9、黜：則思正身以黜惡（排斥）
10、簡：簡能而任之（選拔）
二、通假字
1、振之以威怒（通"震"，威嚇）
2、則思無以怒而濫刑（通"毋"，不要）
三、一詞多義
1、安：
①思國之安者，必積其德義（形容詞，安定）
②燕雀安知鴻鵠之志哉（疑問副詞，怎麼）
③項王曰："沛公安在？"（疑問代詞，哪裡）
④衣食所安，弗敢專也（動詞，養生）
2、信：
①信者效其忠（形容詞，誠實）
②願陛下親之信之（動詞，信任）
③小信未孚，神弗福也（名詞，信用）
④忌不自信（動詞，相信）
3、求：
①求木之長者，必固其根本（動詞，追求）
②予嘗求古仁人之心（動詞，探求）
③客之美我者，欲有求於我（動詞，請求）
④不求聞達於諸侯（動詞，要求）
4、治：
①文武兼用，垂拱而治（動詞，治理）
②醫之好治不病以為功（動詞，治病）
③不效則治臣之罪（動詞，懲治）
5、當：
A、dāng ①盛夏之時，當風而立（動詞，對著，面對）
②當場（處在某個地方或某個時候）
③人君當神器之重（動詞，掌握，主持）
④各當時而立法（動詞，適應，相當）
⑤當高罪死（動詞，判斷）
⑥蒼天已死，黃天當立（動詞，應當）
B、dàng ①安步以當車（動詞，當做）
②豈非用賞罪當邪（形容詞，適合，得當）
6、以：
①蓋在殷憂，必竭誠以待下（連詞，表目的，來）
②雖董之以嚴刑（介詞，用）
③將有作，則思知止以安人（連詞，表目的，來）
④則思無以怒而濫刑（介詞，因為）
⑤故臨崩寄臣以大事也（介詞，把）
7、哉：
①何必勞神苦思，代百司之職役哉（語氣詞，表反問，呢）
②豈人主之子孫則必不善哉（語氣詞，表反問，嗎）
③燕雀安知鴻鵠之志哉（語氣詞，表反問，呢）
8、所：
①恩所加，則思無因喜以謬賞（代詞，用在動詞前，組成名詞性短語，……的人）
②山巒為晴雪所洗（介詞，"為……所……"，表被動）
9、蓋：
①善始者實繁，克終者蓋寡（副詞，大概）
②蓋在殷憂，必竭誠以待下（連詞，承接上文，表示推斷原因）
③朕聞，蓋天下萬物之萌生，靡不有死（句首語氣詞，不譯）
10、而：
①源不深而望流之遠（連詞，表示轉折）
②則思謙沖而自牧（連詞，表示遞進）
③垂拱而治（連詞，表示修飾）
④子產而死，誰其嗣之（連詞，表示假設）
四、詞類活用
1、固：臣聞求木之長者，必固其根本（使動用法，使……穩固）
2、下：則思江海下百川（名作動，居……之下）
3、宏：宏茲九德（使動用法，使……光大）
五、古今異義的詞
1、根本：求木之長者，必固其根本（①古義：樹木的'根部，在土裡的那部分。②今義：事物的根源或最重要的部分）
2、縱情：既得志，則縱情以傲物（①古義：放縱情感。②今義：盡情）
3、以為：樂盤遊，則思三驅以為度（①古義："以之為"的省略，把它當作。②今義：認為）
4、虛心：慮壅蔽，則思虛心以納下（①古義：使心虛。②今義：一種謙虛的美德）
六、句式
1、斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也（判斷句）
2、雖董之以嚴刑，振之以威怒（介賓短語後置）
七、難句翻譯
1、善始者實繁，克終者蓋寡。
譯：開始做得好的實在太多，能夠保持到底的（卻）很少。
2、怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎。
譯：怨恨不在大小，可怕的只有老百姓；（他們像水一樣）能夠負載船隻，也能顛覆船隻，這是應當深切戒慎的。
3、念高危，則思謙沖而自牧。
譯：想到（自己的君位）高而險，就要不忘謙虛，加強自身的道德修養。
4、何必勞神苦思，代百司之職役哉？
譯：為什麼一定（自己）勞神費思，代替百官的職責呢？