以朱自清為話題記敘文3篇
以朱自清為話題記敘文3篇
篇一：朱自清人物素材
朱自清原名朱自華，字秋實，取“春華秋實”之意。朱自清朱自清
之名是他1917年報考北大時改用的，典出《楚辭·卜居》“寧廉潔正直以自清乎”——這是屈原被流放時請太子卜為自己占卦時說的話，意思是廉潔正直使自己保持清白。朱自清選“自清”作為自己的名字，其意是勉勵自己在困境中不喪志，不同流合汙，保持清白。他同時還取字“佩弦”。“佩弦”出自《韓非子·觀行》“董安於之性緩，故佩弦以自急”，意為弓弦常緊張，性緩者佩弦以自警。
朱自清在私塾讀書，深受中國傳統文化的影響。他1912年入高等小學，於1916年成功考入北京大學預科，1919年2月出版他的處女詩集《睡吧，小小的人》，1920年於北京大學哲學系畢業。1921年參加文學研究會，是“五四”時期重要的作家之一。至1925年去清華大學任教前，出版了詩集《蹤跡》和詩集《雪朝》第一集。其中《送韓伯畫往俄國》、《光明》、《羊群》、《贈A·S》等，暴露了社會的黑暗，表現了作者對光明的嚮往和對革命的讚美。
1931年8月，朱自清留學英國，進修語言學和英國文學；後又漫遊歐洲五國；1932年7月回國，任清華大學中國文學系主任，與聞一多同事一起論學。1945年抗戰勝利後，國民黨政府發動內戰，鎮壓民主運動。特別是1946年7月，朱自清的好友李公樸、聞一多的先後遇害，都使他震動和悲憤。於是他不顧個人安危，出席成都各界舉行的李、聞慘案追悼大會，並報告聞一多生平事蹟。1946年10月，他從四川回到北平，於11月擔任“整理聞一多先生遺著委員會”召集人。
在反飢餓、反內戰的實際鬥爭中，他身患嚴重的胃潰瘍，但仍簽名於《抗議美國扶日政策並拒絕領取美援麵粉宣言》，並囑告家人不買配售麵粉，始終保持著一個正直的愛國知識分子的高尚氣節和那可貴的情操。
1948年8月12日，朱自清因患嚴重的胃病，（嚴重的胃潰瘍導致的胃穿孔）不幸逝世，享年僅50歲。臨終前，朱自清用顫抖的手抓住妻子陳竹隱斷斷續續地說：“要記住，我是在拒絕美援麵粉的檔案上籤過名的，我們家以後不買美國麵粉。”朱自清先生在簽名前體重已下降到77.6斤，迫切需要營養和治療，但他仍舊拒絕這種“收買靈魂性質”的施捨，表現了一位中華民族優秀知識分子的尊嚴和氣節。
毛爺爺曾稱讚他“表現了我們民族的英雄氣概”
其散文樸素縝密，清雋沉鬱、語言洗煉，文筆清麗，極富有真情實感，朱自清以獨特的美文藝術風格，為中國現代散文增添了瑰麗的色彩，為建立中國現代散文全新的審美特徵創造了具有中國民族特色的散文體制和風格；主要作品有《雪朝》《蹤跡》《背影》《春》《歐遊雜記》《你我》《精讀指導舉隅》《略讀指導舉隅》《國
文教學》《詩言志辨》《新詩雜話》《標準與尺度》《論雅俗共賞》。
朱自清的散文創作，從清秀雋永到質樸腴厚再到激進深邃，打上鮮明的時代印記，顯示出他獨特的藝術風格和審美旨趣。郁達夫在《中國新文學大系·現代散文導論》中說：“朱自清雖則是一個詩人，可是他的散文仍能夠貯滿那一種詩意。”應該說，這是對朱自清散文藝術的一個很精到的評價。
朱自清一生勤奮，共有詩歌、散文、評論、學術研究著作26種，約二百多萬言。遺著編入《朱自清集》、《朱自清詩文選集》等。
1919年，他加入《新潮》詩社，開始創作新詩，其新詩處女作《睡罷，小小的人》於同年2月問世。他積極五四愛國運動和新文化運動，並就此走上文學道路。在三年內，他修完四年的課程，於1920年提前畢業。此後，他曾在杭州、揚州、上海、台州、溫州、寧波和上虞等處中學任教，同時從事新詩和散文創作。1922年，和俞平伯等人共同創辦《詩》月刊（該刊是現代文學史上第一個詩刊）。他的詩呈現出一種純正樸實的新風，或熱切地追求光明，憧憬未來，或有力地抨擊黑暗的世界，揭露血淚的人生，洋溢著反帝反封建的革命精神。
毛爺爺同志讚揚了聞一多、朱自清的骨氣，說“應當寫聞一多頌，寫朱自清頌”。
郁達夫：朱自清雖則是一個詩人，可是他的散文仍能滿貯著那一種詩意。文學研究會的散文作家中，除冰心女士外，文章之美，要算他。
林非：朱自清的成功之處是，善於透過精確的觀察，細膩地抒寫出對自然景色的內心感受。
葉聖陶：每回重讀佩弦兄的散文，我就回想起傾聽他的閒談的樂趣，古今中外，海闊天空，不故作高深而情趣盎然。我常常想，他這樣的經驗，她這樣的想頭，不是我也有過的嗎？在我只不過一閃而逝，他卻緊緊抓住了。他還能表達得恰如其分，或淡或濃，味道極正而且醇厚。”
學習文學而懶於記誦是不成的，特別是詩。一個高中文科的學生，與其囫圇吞棗或走馬觀花地讀十部詩集，不如仔仔細細地背誦三百首詩。類別:學習
洗手的時候，日子從水盆裡過去；吃飯的時候，日子從飯碗裡過去；默默時，便從凝然的雙眼過去。我覺察他去得匆匆了，伸出手遮挽時，他又從遮挽著的手邊過去。天黑時，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身邊跨過，從我腳邊飛去了。等我睜開眼和太陽再見，這算又溜走了一日，我掩著面嘆息。但是新來的日子的
影兒又開始在嘆息裡閃過了。類別:時間
從此我不再仰臉看青天，不再低頭看白水，只謹慎著我雙雙的腳步，我要一不一不踏在泥土上，打上深深的腳印！類別:勞動
篇二：論：朱自清的文章
朱自清的散文主要是敘事性和抒情性的小品文。其作品的題材可分為三個系列：一是以寫社會生活抨擊黑暗現實為主要內容的一組散文，代表作品有《生命價格——七毛錢》《白種人——上帝的驕子》和《執政府大屠殺記》。二是以《背影》《兒女》《悼亡婦》為代表的一組散文，主要描寫個人和家庭生活，表現父子、夫妻、朋友間的人倫之情，具有濃厚的人情味。第三，以寫自然景物為主的一組借景抒情的小品，《綠》《春》《槳聲燈影裡的秦淮河》《荷塘月色》等，是其代表佳作。後兩類散文，是朱自清寫得最出色的，其中《背影》《荷塘月色》更是膾炙人口的名篇。其散文素樸縝密、清雋沉鬱，以語言洗煉，文筆清麗著稱，極富有真情實感。
他的寫景散文在現代文學的散文創作中佔有重要地位，他運用白話文描寫景緻最具魅力。如《綠》中，就用比喻、對比等手法，細膩深切地畫出了梅雨潭瀑布的質和色，文字刻意求工，顯示出駕御語言文字的高超技巧。
他的爐火純青的文字功力在《荷塘月色》中更是表現得淋漓盡致。比如在描寫月色下的荷花之美時，作者將它比喻為明珠，碧天的星星、出浴的美人；在形容荷花淡淡的清香時，又用了?彷彿遠處高樓上飄過來的渺茫的歌聲似的?一句，以歌聲比喻香氣，以渺茫比喻香氣的輕淡，這一通感手法的運用準確而奇妙。
朱自清還有另一語言風格的散文，即用平易的語言，在樸素的敘述中寄寓真摯深沉的情愫。這類作品常常能表現作者正直、熱情、進步的心懷，如《生命的價格——七毛錢》、《白種人——上帝的驕子!》等均為這一風格的.代表作，其中影響最大的是《背影》。這篇散文洗去了他往日的鉛華，透過父親的一舉一動，讀者似乎看到了作者慘淡的家境及父親對兒子深摯的愛。李廣田在《最完整的人格》一文中說：?《背影》一篇，論行數不滿五十行，論字數不過千五百言……由於這篇短文被選為中學國文教材，在中學生心目中，‘朱自清’三個字已經和《背影》成為不可分的一體。?這裡說的是解放前的情況。至於解放後，選《背影》的少了一些，而《荷塘月色》一文，則因其文筆的優美，一直被選作教材，為大中學生所吟誦。
為什麼朱自清的散文如此為人所推崇？主要因為他的散文具有真、善、美的品格。真，就是內容真實、感情真摯。善，是指作品表露出來的思想感情是進步的，作者是非愛憎和廣大人民群眾一致。美，當然包括很多方面，而特別為一般散文作品所不可企及的，是它的語言秀美而富有韻味，既如溪水般清澈流暢，又如橄欖般甘美耐嚼。朱自清在散文創作中是怎樣追求真、善、美的呢？從內容看，朱自清寫的都是他親身經歷的事情。不僅大的事情有根有據，就是一個細節，也力求真實準確。他不能容忍自己的散文中出現絲毫不真實的地方。有這樣一件事：他的《荷塘月色》裡有一句話：?這時候最熱鬧的，
要數樹上的蟬聲和水裡的蛙聲。?後來有一個讀者寫信告訴他，說蟬子夜晚是不叫的。朱自清覺得自己那晚確是聽到了蟬聲，但為了穩妥起見，他還是問了好幾個人，並寫信向某昆蟲學家請教。結果大家都認為蟬子夜晚是不叫的，只是偶爾才叫。朱自清因此懷疑自己是記錯了，準備在散文集《背影》再版時，刪掉蟬叫這個句子。可是後來，他又兩次親耳聽到月夜的蟬聲，他才相信自己沒有寫錯，而一般人對月夜蟬叫的認識不準確。他為此專門寫了一篇文章，說明觀察事物之不易。從這件事可以看出，朱自清在對待寫作內容的真實性方面，態度是多麼認真嚴肅。
朱自清散文感情的真摯更是有口皆碑。他的《背影》、《給亡婦》等，被稱為?天地間第一等至情文學?。在淡淡的筆墨中，流露出一股深情，沒有半點矯揉造作，而有動人心絃的力量。他在《論逼真和如畫》、《論標語口號》、《鍾明<嘔心苦唇錄>序》等文章裡，強調?真??就是自然?，強調?修辭立其誠?，強調?宣傳與寫作都不能缺少……至誠的態度?。正是這種?至誠的態度?，使他把自己的真情實感，都傾注在字裡行間。而這種從心靈深處流露出來的喜怒哀樂之情，更容易引起讀者的共鳴。朱自清的散文主要是敘事性和抒情性的小品文。其作品的題材可分為三個系列：一是以寫社會生活抨擊黑暗現實為主要內容的一組散文，代表作品有《生命價格——七毛錢》《白種人——上帝的驕子》和《執政府大屠殺記》。二是以《背影》《兒女》《悼亡婦》為代表的一組散文，主要描寫個人和家
庭生活，表現父子、夫妻、朋友間的人倫之情，具有濃厚的人情味。第三，以寫自然景物為主的一組借景抒情的小品，《綠》《春》《槳聲燈影裡的秦淮河》《荷塘月色》等，是其代表佳作。後兩類散文，是朱自清寫得最出色的，其中《背影》《荷塘月色》更是膾炙人口的名篇。其散文素樸縝密、清雋沉鬱，以語言洗煉，文筆清麗著稱，極富有真情實感。
他的寫景散文在現代文學的散文創作中佔有重要地位，他運用白話文描寫景緻最具魅力。如《綠》中，就用比喻、對比等手法，細膩深切地畫出了梅雨潭瀑布的質和色，文字刻意求工，顯示出駕御語言文字的高超技巧。
他的爐火純青的文字功力在《荷塘月色》中更是表現得淋漓盡致。比如在描寫月色下的荷花之美時，作者將它比喻為明珠，碧天的星星、出浴的美人；在形容荷花淡淡的清香時，又用了?彷彿遠處高樓上飄過來的渺茫的歌聲似的?一句，以歌聲比喻香氣，以渺茫比喻香氣的輕淡，這一通感手法的運用準確而奇妙。
朱自清還有另一語言風格的散文，即用平易的語言，在樸素的敘述中寄寓真摯深沉的情愫。這類作品常常能表現作者正直、熱情、進步的心懷，如《生命的價格——七毛錢》、《白種人——上帝的驕子!》等均為這一風格的代表作，其中影響最大的是《背影》。這篇
散文洗去了他往日的鉛華，透過父親的一舉一動，讀者似乎看到了作者慘淡的家境及父親對兒子深摯的愛。李廣田在《最完整的人格》一文中說：?《背影》一篇，論行數不滿五十行，論字數不過千五百言……由於這篇短文被選為中學國文教材，在中學生心目中，‘朱自清’三個字已經和《背影》成為不可分的一體。?這裡說的是解放前的情況。至於解放後，選《背影》的少了一些，而《荷塘月色》一文，則因其文筆的優美，一直被選作教材，為大中學生所吟誦。
為什麼朱自清的散文如此為人所推崇？主要因為他的散文具有真、善、美的品格。真，就是內容真實、感情真摯。善，是指作品表露出來的思想感情是進步的，作者是非愛憎和廣大人民群眾一致。美，當然包括很多方面，而特別為一般散文作品所不可企及的，是它的語言秀美而富有韻味，既如溪水般清澈流暢，又如橄欖般甘美耐嚼。朱自清在散文創作中是怎樣追求真、善、美的呢？從內容看，朱自清寫的都是他親身經歷的事情。不僅大的事情有根有據，就是一個細節，也力求真實準確。他不能容忍自己的散文中出現絲毫不真實的地方。有這樣一件事：他的《荷塘月色》裡有一句話：?這時候最熱鬧的，要數樹上的蟬聲和水裡的蛙聲。?後來有一個讀者寫信告訴他，說蟬子夜晚是不叫的。朱自清覺得自己那晚確是聽到了蟬聲，但為了穩妥起見，他還是問了好幾個人，並寫信向某昆蟲學家請教。結果大家都認為蟬子夜晚是不叫的，只是偶爾才叫。朱自清因此懷疑自己是記錯了，準備在散文集《背影》再版時，刪掉蟬叫這個句子。可是後來，
篇三：我心中的朱自清
你寧死不吃美國的救濟糧，你清貧而有節氣，你清貧而有節氣，你有民族英雄氣概的知識分子，自清，自美而又清雅。你的風度，你的節氣，你的灑脫。溢滿在你的散文裡，我感受到你的美麗。
你的《春》，如那暖暖的楊柳風，讓我陶醉。春天是機遇，是希望。
燕子去了又來，楊柳枯了又青，桃花謝了又開，轉眼間，無數的春天過去了，從童年，我到了青春，時間一去不復返，接下來，我該幹什麼，時間飛逝，卻沒有作為。你告訴我，時間如輕煙般的消散，如流水般的逝去，你激勵我，讓我珍惜他。作文
時間《匆匆》走了，留下的是一絲惋惜。
不知不覺，我們已經不再是一個的小孩子了。時間就如你說的一樣，來也匆匆，去也匆匆。時間老人是沒有情面的，是不給你一點挽回的機會的，就在你的一個動作，一剎那的思想之間，它便悄悄溜走了，沒留下一絲痕跡。
那《背影》，讓我學會感恩。
至今依然記得，那些細細的愛，買橘子，翻欄杆，那些場景，依然印在我的腦海中。晶瑩的淚光寫了你對父親的思念，告訴我父愛的真摯，是啊，那一個個細節，濃縮成背影，那背影，深深地影響著你，也感染了我。
心中的你，不只是文章，還有你那錚錚鐵骨，那是中華民族的骨氣，龍的傳人的脊樑。
心中的你，生而為文，死而為國，這個你，一個真正的朱自清。