中國經典寓言故事大全
中國經典寓言故事大全
某些故事是人類對自身歷史的一種記憶行為，人們透過多種故事形式。記憶和傳播著一定社會的文化傳統和價值觀念，引導著社會性格的形成。以下是小編為大家整理的中國經典寓言故事，歡迎大家分享。
中國經典寓言故事 篇1
獅子襲擊斑馬群，獲一懷孕的斑馬而食之，悲痛欲絕的公斑馬為此告到了法庭。然而，公斑馬萬萬沒有料到，法官們非但不願接受這樁狀子，反而將他圍了起來。
“當今是優勝劣汰的時代，”狐狸法官說，“你妻落入獅腹，正好說明她是劣等斑馬。如果要怪的話，也只能怪她自己!”
“既然其他斑馬都安然無恙，”貓法官說，“為何唯獨你的妻子要遭此下場呢?顯然，她是死有餘辜的!”
“作為丈夫，”熊法官說，“你應該好好保護妻子才對，怎麼可以只顧自己跑呢?可見，你是一個不折不扣的膽小鬼!”
“既然你妻子懷了孕，”驢法官說，“為什麼你不勇於犧牲自己，去主動頂替妻子落入獅腹呢?毫無疑問，你是一個自私自利的卑鄙小人!”
面對著這些突如其來的斥責，公斑馬被搞得暈頭轉向。末了，他十分疑惑地對法官們說：“諸位大人，我是因為妻子遭到不幸才來告狀的，為什麼你們一個個要對我和我無辜的妻子指三道四，卻絲毫不敢去譴責和懲罰那個吃了我妻子的獅子呢?”
中國經典寓言故事 篇2
魏國都城大梁以北的黎丘鄉，經常有愛裝扮成鄉人子侄兄弟的鬼怪出沒。有一天，家住黎丘農村的一位老人在集市上喝了酒，醉醺醺地往家走，在半路上碰到了裝做自己兒子模樣的黎丘鬼怪。那鬼怪一邊假惺惺地攙扶老人，一邊左推右晃，讓老人一路上受夠了罪。老人回到家裡以後，不脫鞋、合著衣，倒在床上就睡著了。
第二天，老人酒醒之後，想起自己醉酒回家時在路上吃的苦頭，把兒子狠狠訓斥了一頓。他氣憤地對兒子說："我是你的父親，你有孝敬我的義務。可是昨天你在路上讓我吃盡了苦頭。我問你，這究竟是因為我平日對你不夠慈愛，還是因為你生了別的什麼壞心?"
老人的兒子一聽這話，像是在晴天裡聽見一聲霹靂。這到底是哪來的事呢?老人的兒子感到十分委屈。他傷心地落著淚、磕著頭，對父親嘆息地說："這真是作孽呵!我哪能對您做這種不仁不義的事呢?昨天您出門不久，我就到東鄉找人收債去了。您從集市走回家的那一陣子，我還在東鄉辦事。您如果不相信，可以到東鄉去問一問。"
老人知道自己的兒子素來誠實、孝順，因此相信了他的話。可是那個長得很像自己兒子的人到底是誰呢?老人想著想著，一轉念記起了黎丘鬼怪。他恍然大悟地說："對了，一定是人們常說的那個鬼怪作的孽!"說到這裡，老人忽然心生一計。他打算次日先到集市上喝個爛醉，然後趁著酒興在回家的路上刺殺那個黎丘鬼怪。
次日早晨，老人在集市上又喝醉了酒。他一個人跌跌撞撞地往回走。他的兒子因為擔心父親在外醉酒回不了家，正好在這個時候從家裡出來，沿著通往集市的那條路去接父親。老人遠遠望見兒子向自己走來，以為又是上次碰到的那個鬼怪。等他的兒子走近的時候，老人拔劍刺了過去。這位老人由於被貌似自己兒子的鬼怪所迷惑，最終竟誤殺了自己的親生兒子。
看來，當人們不辨真偽時，欺詐的鬼蜮伎倆容易得逞，而善良誠實反遭戕害，真是可悲呀。
中國經典寓言故事 篇3
墨子在經過一家染坊時，看見工匠們將雪白的絲織品分別放進熱氣騰騰的染缸裡，浸泡良久後取出，在晾曬時就變成不同顏色的織物了。工匠們工作得十分辛苦而認真。
墨子仔細地觀察了染絲的全過程後，頓有所悟，不覺長嘆一聲，自言自語地說："本來都是雪白的絲織品，而今放到青色顏料的染缸裡浸泡後就變成了青色，放到黃色顏料的染缸裡浸泡後就變成了黃色。所用的顏料不同，染出來的顏色也隨之不同。如果我們將白絲先後放到五種不同顏色的染缸裡各染一遍，它就會改變五次顏色了。如此看來，染絲的時候，人們就不能不謹慎從事啊。"
接著，墨子又從染絲的原理引伸開去，進一步產生聯想，從而深深地感到，其實在人世間，不僅是染絲與染缸的顏料有關，即使是一個人、一個國家，不也存在著一個會染上什麼顏色的問題嗎?
這則寓言提醒人們，對於一個涉世未深、純潔無瑕的青少年，當他身處五顏六色的社會大染缸之中時，一定要牢記"近朱者赤，近墨者黑"的真理，擇善而從，以促使自己更健康地成長。
中國經典寓言故事 篇4
春秋時期，俞伯牙擅長於彈奏琴絃，鍾子期擅長於聽音辨意。有次，伯牙來到泰山(今武漢市漢陽龜山)北面遊覽時，突然遇到了暴雨，只好滯留在岩石之下，心裡寂寞憂傷，便拿出隨身帶的古琴彈了起來。剛開始，他彈奏了反映連綿大雨的琴曲;接著，他又演奏了山崩似的樂音。恰在此時，樵夫鍾子期忍不住在臨近的一叢野菊後叫道：“好曲!真是好曲!”原來，在山上砍柴的鐘子期也正在附近躲雨，聽到伯牙彈琴，不覺心曠神怡，在一旁早已聆聽多時了，聽到高潮時便情不自禁地發出了由衷的讚賞。
俞伯牙聽到讚語，趕緊起身和鍾子期打過招呼，便又繼續彈了起來。伯牙凝神於高山，賦意在曲調之中，鍾子期在一旁聽後頻頻點頭：“好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻無比的山啊!”伯牙又沉思於流水，隱情在旋律之外，鍾子期聽後，又在一旁擊掌稱絕：“妙啊，浩浩蕩蕩，就如同江河奔流一樣呀!”伯牙每奏一支琴曲，鍾子期就能完全聽出它的意旨和情趣，這使得伯牙驚喜異常。他放下了琴，嘆息著說：“好呵!好呵!您的聽音、辨向、明義的功夫實在是太高明瞭，您所說的跟我心裡想的真是完全一樣，我的琴聲怎能逃過您的耳朵呢?”
二人於是結為知音，並約好第二年再相會論琴。可是第二年伯牙來會鍾子期時，得知鍾子期不久前已經因病去世。俞伯牙痛惜傷感，難以用語言表達，於是就摔破了自己從不離身的古琴，從此不再撫弦彈奏，以謝平生難得的知音。
這個故事告訴我們：人之相知，貴在知心。
中國經典寓言故事 篇5
金絲猴垂頭喪氣地坐在大樹下的一塊大石頭上，連聲嘆氣。梅花鹿剛好從這裡走過，關心地問金絲猴：“你今天精神萎靡不振，是生病看，還是遇到了其它的事情?”
金絲猴抬起頭，對梅花鹿說：“我沒有生病，之所以悶悶不樂，是因為和朋友間發生了一點小事。前天，和刺蝟玩捉迷藏時，我躲在樹叢中，他把身體蜷縮成一個刺球，在樹叢中滾來滾去地尋找我。突然，刺蝟冒冒失失向我滾過來，我來不及躲閃，腳被他的尖刺扎傷了。我十分生氣，撿起石塊狠狠砸了他。其實我用石塊砸他只是一時氣憤，沒想到他從此就不理我了。我們是多年的朋友，他不應該為這事就記恨我呀!”
梅花鹿對金絲猴說：“刺蝟和你玩捉迷藏時不小心用尖刺扎傷了你的腳，這是他的不對，你應該寬容他才對，而不應該撿石塊去砸他呀!你要珍惜你們的友誼，主動去向刺蝟賠禮道歉，以得到他的諒解。”
金絲猴委屈地說：“是他先用尖刺扎傷我的腳，我才拿石塊砸他的。要賠禮道歉，也應該是他先向我賠禮道歉!他不來，我才不主動去向他賠禮道歉呢!”
梅花鹿語重心長地對金絲猴說：“寬容是一種高貴的品質，朋友之間尤其應該相互寬容。心胸狹窄，為小事斤斤計較，是自尋煩惱。沒有寬容大度，就不可能有真正的朋友和快樂!”
中國經典寓言故事 篇6
水牛自恃體強力健，還有一對令人生畏的犄角，因此在動物界霸氣十足目空一切。
這天，水牛看見松鼠在松樹上跳上跳下，敏捷地攀援樹枝盡情快活地玩耍，頓覺滿心不舒服，它沉下臉斥責小松鼠：“你這小傢伙逞什麼能，難道就你能上樹，這樹上只能任你玩耍嗎?”
“您別生氣老前輩，”松鼠陪著笑臉對水牛說：“我們各有各的本領，正如您能耕地能游泳，我卻望塵莫及一樣。這上樹是我的拿手好戲，別小看它，沒有專門訓練是上不了樹的。”
“胡說!上樹有什麼了不起。”水牛瞪起一雙燈泡似的大眼睛吼了起來：“憑我的力量能征服一切，難道就不能征服這小小一棵樹嗎?”
“這不是靠力量，而是靠技巧，”松鼠繼續解釋：“我之所以能在樹上靈活自由地運動，那是因為我祖祖輩輩就生在樹上，上樹的規律瞭如指掌，攀援的技術應用自如，加上平時我不斷刻苦煅煉，所以……”
“住口!你敢瞧不起我?”水牛勃然大怒打斷松鼠的話：“連百獸大王都佩服我的力量，讓我主宰大地，你卻要百般阻攔我上樹?好!今天我就當著你的面上樹給你看，等我上了樹再慢慢教訓你，也讓你知道我的厲害，以後好乖乖服從我的管轄。”
水牛說完就氣呼呼地往樹上爬，松鼠嚇得躲在一旁呆望著發怒的水牛上樹。
水牛爬呀爬的，爬了老半天，爬得氣喘噓噓滿頭大汗，還是無法爬上，最後它憋住氣，猛地往上一跳，好不容易才攀住一根樹枝，這真是機遇難逢，它趕忙用盡力氣往上縮，不料一來身體笨重，二來用力過猛，只聽“咯嚓”一聲，碗口粗的樹枝被折斷了，水牛摔到地上，跌得頭破血流還折斷一隻犄角，躺在地上直哼哼，爬也爬不起來。
松鼠驚魂未定，望著地上的水牛直搖頭：“咳，都這把年紀了還如此氣盛。你口口聲聲號稱力大無窮能主宰大地，終究還是不自量力，這下吃了大虧，總該頭腦清醒接受教訓了吧?”
中國經典寓言故事 篇7
有個楚國貴族，在祭祀過祖宗後，把一壺祭酒賞給門客們喝。門客們拿著這壺酒，不知如何處理。他們覺得，這麼多人喝一壺酒，肯定不夠，還不如干脆給一個人喝，喝得痛痛快快還好些。可是到底給誰好呢?於是，門客們商量了一個好主意，就是每個人各自在地上畫一條蛇，誰先畫好了這壺酒就歸誰喝。大家都同意這個辦法。
門客們一人拿一根小棍，開始在地上畫蛇。有一個人畫得很快，不一會兒，他就把蛇畫好了，於是他把酒壺拿了過來。正待他要喝酒時，他一眼瞅見其他人還沒把蛇畫完，他便十分得意地又拿起小棍，邊自言自語地說：“看我再來給蛇添上幾隻腳，他們也未必畫完。”邊說邊給畫好的蛇畫腳。
不料，這個人給蛇畫腳還沒完，手上的酒壺便被旁邊一個人一把搶了過去，原來，那個人的蛇畫完了。這個給蛇畫腳的人不依，說：“我最先畫完蛇，酒應歸我喝!”那個人笑著說：“你到現在還在畫，而我已完工，酒當然是我的!”畫蛇腳的人爭辯說：“我早就畫完了，現在是趁時間還早，不過是給蛇添幾隻腳而已。”那人說：“蛇本來就沒有腳，你要給它添幾隻腳那你就添吧，酒反正你是喝不成了!”
那人毫不客氣地喝起酒來，那個給蛇畫腳的人卻眼巴巴看著本屬自己而現在已被別人拿走的酒，後悔不已。
有些人自以為是，喜歡節外生枝，賣弄自己，結果往往弄巧成拙，不正像這個畫蛇添足的人嗎?
中國經典寓言故事 篇8
有隻孔雀長著一身五彩斑斕的羽毛，動物們都誇它是這裡最美麗的鳥了。孔雀聽後非常高興，於是它覺得沒有誰能配得上和它做朋友，從不理睬別的小動物們，每天高傲地昂著頭，在森林裡走來走去，炫耀它的美麗。
這天孔雀又像往常一樣邁著方步，高傲地展示它美麗的羽毛，正巧被一隻正在覓食的獅子看到，獅子從來沒見過孔雀，心想這是什麼東西，羽毛這麼漂亮，它的肉也一定滑嫩可口。於是獅子就緊緊地跟在孔雀身後，孔雀一點沒發覺危險正一步步逼近。
忽然獅子猛地向前一躍，把孔雀牢牢地撲在自己的身子下，這時孔雀驚呆了，想飛已來不及了，於是用哀求的口吻叫獅子把它放了。
獅子哪能聽它的話，孔雀見哀求沒用，就拼命地大聲喊：“救命啊!救命啊!”正好它的呼喊聲被不遠處的刺蝟聽到，刺蝟忙把身子一卷，變成一個刺球，飛快地朝聲音的來源處滾，一看，獅子張大嘴正準備吃掉孔雀。
剌蝟急忙說：“獅子大王，你看它的羽毛這麼漂亮，不如在你吃它之前，讓我從她的身上挑上幾根漂亮的羽毛，做把扇子送給你。”
獅子想，反正它也跑不掉，我還可以得一把扇子，順便把這個肉平乎的傢伙也吃掉。於是獅子鬆開了爪子，刺蝟忙喊道：“孔雀快跑!”孔雀這時才回過神來，慌忙撲打著翅膀逃走了。
獅子非常生氣，轉過身來撲向刺蝟，可是刺蝟全身都是剌，獅子的爪子被扎得鮮血直冒，用嘴去咬，又把它的嘴戳得滿口是血，獅子拿刺蝟一點辦法也沒有，只好忍痛走了。
孔雀看到獅子離開後，從遠處跑來，對刺蝟說：“謝謝你救了我，以前是我不對，現在我可以和你做朋友嗎?”剌蝟笑著說：“當然可以啦!”
從此以後，孔雀改掉它的壞毛病，和別的小動物也都成了好朋友。
中國經典寓言故事 篇9
小灰熊離開家，到山野去覓食。
走著走著，無意中發現巖縫中有一顆閃閃發光的紅寶石，它好驚奇，聽媽媽說，寶石可是貴重的東西，能值好多錢呢。
小灰熊把寶石捧在手上，朝哪擱呢?自己還得要採摘果子哪!它想了想，要不，先找個地方藏起來，過幾天再來取。
想到這，小灰熊摘了片樹葉把紅寶石包好，藏進了附近的石洞裡，又在洞口做了個記號。
藏好了寶石，小灰熊高高興興採果子去了。
沒走多遠，遇到了外出遊玩的小沙狐，小灰熊興致勃勃地把藏寶的訊息告訴了它，並叮囑道：“這事只有你一個知道，千萬要保密。”
小灰熊告別了小沙狐，又朝前走，走著走著，又遇到了去河邊喝水的小狗獾[huān]，小灰熊樂滋滋地把藏寶的訊息告訴了它，並再三交待道：“這事只有你知道。千萬要保密，不能對別人說呀。”
小灰熊告別了小狗獾，又朝前走，走著走著，又遇到了外出溜達的小狸鼠，小灰熊神秘兮兮地把藏寶的訊息告訴了它，並連聲提醒道：“這事只有你知道，千萬要保密，別往外講呀!”
就這樣，小灰熊一路上又遇到了小花鹿、小山羊、小靈貓、小瘦猴，都同樣把藏寶的事跟它們說了，並讓它們千萬要保密……
過了幾天，小灰熊來到藏寶的石洞，打算把紅寶石取回家交給媽媽，可找遍了整個石洞也沒找到，紅寶石怎麼不見了。
“紅寶石被誰拿走了呢?雖然我告訴了那麼多小夥伴，可它們都答應要保守秘密的呀!”這會兒小灰熊呆呆地怔在那裡，它不知道做錯了什麼事。
中國經典寓言故事 篇10
有一次齊桓公騎馬出遊，來到野外山林之中，忽見遠處有一隻老虎擋道。齊桓公正打算繞道前行時，不想那隻老虎倒先伏在了地上，竟然一動也不敢動。於是，齊桓公一行得以從老虎身邊飛馳而過，打獵滿載而歸。
齊桓公回宮後，便問管仲：“今天我騎馬外出，老虎見了我竟嚇得不敢往前走了，這是什麼原因呢?”
管仲答道：“我想，您可能騎的是一匹毛色駁雜的高頭大馬，迎著正在升起的太陽奔跑吧?”
齊桓公趕緊點頭：“正是這般情景。”
管仲於是分析說：“這種馬飛馳起來很像一種叫做‘駁’(bo)的猛獸，而駁是專以虎豹為食的。那隻老虎以為您騎的是駁，它又怎麼能不害怕呢?”
這則寓言說明，老虎被像駁之馬的外表所迷惑，因而作出了錯誤的判斷，於是將自己給嚇住了。聰明的人類則應學會透過現象看到本質，從而使自己的認識一步步地接近於客觀的實際。
中國經典寓言故事 篇11
小貓和孔雀是一對好朋友，它們住在森林裡，每天形影不離，生活得很快樂。
小貓喜歡孔雀漂亮的大尾巴，孔雀羨慕小貓靈巧的長尾巴，於是它們去找會施展魔法的獅子大王。想讓獅子大王將他們的尾巴互換。
於是小貓和孔雀就高興的找到了獅子大王，對獅子大王說：“敬重的獅子大王。我們都喜歡對方的尾巴，你能讓我們的尾巴互換嗎?”
獅子大王得知來意後，笑著點頭答應了。它默唸咒語，接著大喊一聲：“變!”小貓和孔雀的尾巴果然互換了。
小貓喜滋滋地回到家，得意揚揚地照著鏡子，欣賞著漂亮的新尾巴。
這時一隻小老鼠出來偷東西，小貓大喝一聲，猛地撲上去，可新尾巴像一把大扇子，使小貓的動作變得慢騰騰的。
小老鼠“吱吱”地笑著，大搖大擺地逃走了!小貓氣得直跺腳。
孔雀興沖沖地回到家。可爸爸媽媽見孔雀的尾巴變得毛茸茸的，覺得它不是自己的孩子，硬是不讓它進門，急得孔雀哇哇大哭。
這時，小貓和孔雀才意識到適合自己的才是的!
第二天，小貓見到了孔雀，和孔雀講了它的經歷。並告訴孔雀，它明白了還是自己的尾巴最適合自己。想要找獅子大王換回來。
孔雀聽了，馬上也說了它自己的經歷，也想將自己的尾巴換回來。
於是，他們兩又找到了獅子大王，對獅子大王說：“敬重的獅子大王，我們明白了，對方的尾巴雖然好，但是不是自己的，不適合自己，我們想將自己的尾巴換回來，可以嗎?”
獅子大王說：“你們終於明白了，別人的不一定是好的。”獅子大王又施了咒語，將他們兩的尾巴換了回來。小貓和孔雀看到自己的尾巴又回到了自己的身上，別提有多高興了。
中國經典寓言故事 篇12
孟於曰：“知者無不知也，當務之急，仁者無不愛也，急親賢之為務。
釋義意思是指當前應該做的事情中最急需辦的事。
故事有一次，孟子的弟子問起，現在要知道和要去幹的事情很多，究竟應該先知道和幹些什麼。孟子回答說：“有智慧的人無所不知，但要知道當前應該做的事中最急需要辦的事，而不要面面俱到。比如仁德是人們無所不愛的，但應先愛親人和賢者。又比如古代的聖主堯和舜，尚且不能認識所有的事物，因為他們必須急於抽當前最重要的事情。堯舜的仁德也不是愛一切人，因為他們急於愛的是親人和賢人。”接著，孟子又從反面來回答這個問題：“父母死了，不去服三年的喪期，卻對服三個月、五個月喪期的禮節很講究;在長者面前用餐沒有禮貌地狼吞虎嚥，咕哆咕哆地喝湯，卻去講什麼不能用牙齒咬斷乾肉等等，這就是捨本逐末，不知道當前最需要知道和乾的是什麼。”
中國經典寓言故事 篇13
有個小孩叫方仲永，出生在一個農人家庭。他家裡祖祖輩輩都是種田人，沒有一個文化人。他長到5歲了，還從未見過紙墨筆硯是個什麼模樣。
可是有一天，方仲永突然哭著向家裡人要紙墨筆硯，說想寫詩。他父親感到十分驚訝，馬上從鄰居那裡借來筆墨紙硯，方仲永拿起筆便寫了4句詩，而且還給詩寫了個題目。同鄉的幾個讀書人知道了這件事，都跑到方仲永家來看，一致認為他寫得不錯。於是這件事很快傳開了，知道的人不免個個稱奇。
從此，方仲永家熱鬧起來，經常有人來家玩，有的當場出題要小仲永作詩。小仲永不論什麼題目，他都能立刻成詩，而且內容深刻雅緻，文采絢麗多姿，得到眾人讚賞。
不久，方仲永的天生奇才傳到了縣裡，引起了很大震動，人們都認為他是個神童。縣裡那些名流、富人，十分欣賞方仲永，連他父親的地位也隨著提高了不少。那些人對方仲永的父親另眼相看，還經常拿錢幫助他。這樣一來，方仲永的父親便認為這是件有利可圖的好事情，於是放棄了讓方仲永上學讀書的念頭，而是每天帶著方仲永輪流拜訪縣裡的那些名流、富人，找機會表現方仲永的作詩天才，以博得那些人的誇讚和獎勵。
這樣一來，神童漸漸才思不濟，久而久之，由於只一味憑著一點“天才”而沒有後天的再學習，方仲永終至每況愈下。到十二三歲時，作的詩比以前大為遜色，前來與他談詩的人感到很是失望。到了二十歲時，他的才華已全部消失，跟一般人並無什麼不同，人們都遺憾地搖著頭，可惜一個天資聰穎的少年終於變成了一個平庸的人。
可見，一個人光有先天的智慧而不注重後天的學習是不行的，不注意接受新知識，到頭來只會落在別人後面。
中國經典寓言故事 篇14
梁朝時候有一家人家，一屋都是痴傻。有一天，父親把兒子叫來說：
“你給我到集市上去買一頂帽子回來。我聽別人說，帽子是套在頭上的，要能裝得下腦袋才行。你上集市去一定要找那樣的帽子才能買。”
兒子按父親的吩咐到集市上買帽子，他到處找，找到一個別人說是賣帽子的地方。掌櫃拿出一頂黑色的綢帽給他，那帽子是疊著的沒有開啟，這個傻兒子看了半天也沒找到能套下腦袋的地方，他放下綢帽就走了。接著，他又走了好多店鋪，找了一整天也沒見到他所想要的帽子。在他準備回家的時候，他忽然看到一個賣甕的小店，裡面擺放著一個個大口的甕子，甕子是空的，正好可以容得下人的'腦袋。他想，這大概就是帽子了，於是他把甕買回了家。
他的父親也以為這就是帽子，將甕拿起來往頭上一戴，便連臉和脖子都套進去了，結果什麼也看不見。這個傻父親每次戴著“甕帽”外出，鼻子在裡面就被磨得生疼，而且被堵得氣都很難出，憋得心裡慌。然而，他以為帽子本來就是這個樣子，他還是常常忍痛戴著它出去。久而久之，鼻子磨破了皮，生了瘡，脖頸處也被磨得長了厚厚的繭。到這種地步，他還是不願意把這“帽子”摘下來。只不過，從此以後，他每次戴上帽子就疼痛難忍，於是只好戴著帽子坐在家裡，而不敢出外行走了。
戴帽子本來是為了使人更舒服一些，連這樣起碼的、簡單的道理都想不到，寧肯吃虧、忍痛也不肯向他人請教一下，當然只有吃虧到底。這也是那些既無頭腦又執迷不悟的傻瓜的必然結果。
中國經典寓言故事 篇15
不相信自己的意志，永遠也做不成將軍。
春秋戰國時代，一位父親和他的兒子出征打戰。父親已做了將軍，兒子還只是馬前卒。又一陣號角吹響，戰鼓雷鳴了，父親莊嚴地托起一個箭囊，其中插著一隻箭。父親鄭重對兒子說：“這是家襲寶箭，配帶身邊，力量無窮，但千萬不可抽出來。”
那是一個極其精美的箭囊，厚牛皮打製，鑲著幽幽泛光的銅邊兒，再看露出的箭尾。一眼便能認定用上等的孔雀羽毛製作。兒子喜上眉梢，貪婪地推想箭桿、箭頭的模樣，耳旁彷彿嗖嗖地箭聲掠過，敵方的主帥應聲折馬而斃。
果然，配帶寶箭的兒子英勇非凡，所向披靡。當鳴金收兵的號角吹響時，兒子再也禁不住得勝的豪氣，完全背棄了父親的叮囑，強烈的慾望驅趕著他呼一聲就拔出寶箭，試圖看個究竟。驟然間他驚呆了。
一隻斷箭，箭囊裡裝著一隻折斷的箭。
我一直刳著只斷箭打仗呢!兒子嚇出了一身冷汗，彷彿頃刻間失去支柱的房子，轟然意志坍塌了。
結果不言自明，兒子慘死於亂軍之中。
拂開蒙蒙的硝煙，父親揀起那柄斷箭，沉重地啐一口道：“不相信自己的意志，永遠也做不成將軍。”
把勝敗寄託在一隻寶箭上，多麼愚蠢，而當一個人把生命的核心與把柄交給別人，又多麼危險!比如把希望寄託在兒女身上;把幸福寄託在丈夫身上;把生活保障寄託在單位身上……
中國經典寓言故事 篇16
別看它是一條黑母牛，牛奶一樣是白的。
珍妮是個總愛低著頭的小女孩，她一直覺得自己長得不夠漂亮。有一天，她到飾物店去買了只綠色蝴蝶結，店主不斷讚美她戴上蝴蝶結挺漂亮，珍妮雖不信，但是挺高興，不由昂起了頭，急於讓大家看看，出門與人撞了一下都沒在意。
珍妮走進教室，迎面碰上了她的老師，“珍妮，你昂起頭來真美!”老師愛撫地拍拍她的肩。
那一天，她得到了許多人的讚美。她想一定是蝴蝶結的功勞，可往鏡前一照，頭上根本就沒有蝴蝶結，一定是出飾物店時與人一碰弄丟了。
自信原本就是一種美麗，而很多人卻因為太在意外表而失去很多快樂。
中國經典寓言故事 篇17
人生中，經常有無數來自外部的打擊，但這些打擊究竟會對你產生怎樣的影響，最終決定權在你手中。
祖父用紙給我做過一條長龍。長龍腹腔的空隙僅僅只能容納幾隻蝗蟲，投放進去，它們都在裡面死了，無一倖免!祖父說：“蝗蟲性子太躁，除了掙扎，它們沒想過用嘴巴去咬破長龍，也不知道一直向前可以從另一端爬出來。因而，儘管它有鐵鉗般的嘴殼和鋸齒一般的大腿，也無濟於事。”當祖父把幾隻同樣大小的青蟲從龍頭放進去，然後關上龍頭，奇蹟出現了：僅僅幾分鐘，小青蟲們就一一地從龍尾爬了出來。
中國經典寓言故事 篇18
並不是因為事情難我們不敢做，而是因為我們不敢做事情才難的。
1965年，一位韓國學生到劍橋大學主修心理學。在喝下午茶的時候，他常到學校的咖啡廳或茶座聽一些成功人士聊天。這些成功人士包括諾貝爾獎獲得者，某一些領域的學術權威和一些創造了經濟神話的人，這些人幽默風趣，舉重若輕，把自己的成功都看得非常自然和順理成章。時間長了，他發現，在國內時，他被一些成功人士欺騙了。那些人為了讓正在創業的人知難而退，普遍把自己的創業艱辛誇大了，也就是說，他們在用自己的成功經歷嚇唬那些還沒有取得成功的人。
作為心理系的學生，他認為很有必要對韓國成功人士的心態加以研究。1970年，他把《成功並不像你想像的那麼難》作為畢業論文，提交給現代經濟心理學的創始人威爾;佈雷登教授。佈雷登教授讀後，大為驚喜，他認為這是個新發現，這種現象雖然在東方甚至在世界各地普遍存在，但此前還沒有一個人大膽地提出來並加以研究。驚喜之餘，他寫信給他的劍橋校友--當時正坐在韓國政壇第一把交椅上的人--朴正熙。他在信中說，“我不敢說這部著作對你有多大的幫助，但我敢肯定它比你的任何一個政令都能產生震動。”
後來這本書果然伴隨著韓國的經濟起飛了。這本書鼓舞了許多人，因為他們從一個新的角度告訴人們，成功與“勞其筋骨，餓其體膚”、“三更燈火五更雞”、“頭懸樑，錐刺股”沒有必然的聯絡。只要你對某一事業感興趣，長久地堅持下去就會成功，因為上帝賦予你的時間和智慧夠你圓滿做完一件事情。後來，這位青年也獲得了成功，他成了韓國泛業汽車公司的總裁。
中國經典寓言故事 篇19
隋朝時候有個人，他用大車拉了一車黑豆上京城去賣。這個人吃力地拉著車走啊走啊，到了灞頭，他一不小心踏上了一個土坷垃絆了一咬。這下子不好了，他身後的車也失去了平衡，翻倒在地。那滿滿一車黑豆也全部被倒進了水裡。他從地上爬起來，看著水裡的黑豆發愁了：這麼多豆，一個人要撈到什麼時候啊!想了一會兒，他決定回家去，叫家裡人來幫他一塊兒撈豆子。於是他不再多考慮，撇下車和豆子就走了。
這人剛一走，灞頭上的人議論開了：“他這一去還不知什麼時候回來呢，這麼多豆讓水沖走了多可惜，不如我們拿回去吧。”於是大家一起動手，吵吵嚷嚷地撈豆子，不一會兒就全給撈走了，一顆也沒留下。
不久以後，那個運豆的人回到了翻車的地方。水裡有上千只蝌蚪在追逐嬉戲。這人以為這就是他的豆子，想要下水去撈出來。剛一下去，蝌蚪知道有人來了，轉瞬間就全都遊散了。這個人奇怪極了，呆呆地站了半天，怎麼也想不明白。他嘆著氣自言自語地說：“黑豆啊黑豆，就算你不認識我了，離開我跑開了，我怎麼會也不認識你了呢?——怎麼你忽然間就多出了一條尾巴!”
這個笨人判斷事物總是想當然，卻不根據事實來作科學的分析，自然也就無法知道事情的真相。這樣辦事情當然是不能成功的。
中國經典寓言故事 篇20
戰國時代有個哲學家名叫巫馬子，他有一次對墨子說：“您提倡兼愛哲學，主張世界上所有的人都應當團結友愛、平等相待，可是卻沒能給別人帶來什麼直接的好處;我主張各人顧各人，人人自行其是，獨來獨往，也沒聽說傷害了誰。我們兩人迥然不同的哲學主張，目前都還沒有顯示出其應有的社會效果來，可是為什麼您總是認為只有自己的理論是對的，而要全盤否定我的理論呢?”
墨子並沒有正面回答巫馬子的提問，而是另外舉了一個例子。他說：“假如現在有人在這裡放火，一個人看到後趕緊去提水，準備把火澆滅;而另一個人則打算往火裡添柴，希望這火勢越燒越旺。不過，這兩個人現在僅僅只是在心裡這樣想，一時還未付諸行動。那麼請問，您對這兩個人作何評價呢?”
巫馬子不假思索地回答：“我當然認為那個準備提水滅火的是好人，而想在火上添柴的人則是居心叵測、需要提防的。”
墨子於是笑了，他說：“對呀!這就說明我們議人論事不能忽視其動機。而今，我主張兼愛天下的動機是好的，所以我肯定它;而您主張不愛天下的動機則令人費解，所以我當然要否定它。”
墨子與巫馬子的這場論辯證明：在一般情況下，人們判斷一件事的好壞，當然主要是看其所產生的社會效果。但有時當某人的計劃、打算尚未付諸實行時，我們也可以從他提出的這一計劃、打算的動機出發，推斷其效果的好壞。這就是哲學上的動機與效果的統一論。