魚我所欲也題目

　　(2012綿陽市)閱讀下面的文言文，完成6—8題

魚我所欲也

　　魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，捨生而取義者也生亦我所欲，所欲有甚於生者，故不為苟得也死亦我所惡，所惡有甚於死者，故患有所不避也如使人之所欲莫甚於生，則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚於死者，則凡可以避患者何不為也!由是則生而有不用也;由是則可以避患而有不為也是故所欲有甚於生者，所惡有甚於死者非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死呼爾而與之，行道之人弗受;蹴爾而與之，乞人不屑也萬鍾則不辨禮義而受之，萬鍾於我何加焉!為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我?向為身死而不受，今為宮室之美為之;向為身死而不受，今為妻妾之奉為之;向為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎?此之謂失其本心

　　6、對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是(　　 )

　　A、二者不可得兼兼：同時

　　B、蹴爾而與之蹴：踩踏

　　C、萬鍾於我何加焉加：施加

　　D、所識窮乏者得我與得：通“德”，感恩

　　7、下列各句中，加點詞的意義和用法相同的一組是(　　 )

　　A、舍魚而取熊掌者也　　B、行道之人弗受

　　有好事者船載已入而不知人之樂

　　C、今為宮室之美為之　　D、此之謂失其本心

　　山巒為晴雪所洗其人遂無以對

　　8、下列對原文有關內容的.括和分，不正確的一項是(　　 )

　　A、孟子從“魚”與“熊掌”的選擇聯絡到“生”與“義”的選擇，自然通俗

　　B、孟子認為，人們可以忍受別人的羞辱去接受那些關乎性命的東西，合乎人性

　　C、孟子透過舉例，告誡那些接受優厚俸祿的人也應該講求“禮儀”，觀點明確

　　D、孟子告訴人們，在面臨各種各樣的抉擇時，應把正義放在首位，發人深思

　　參考答案：

　　6、C

　　7、B

　　8、B

　　(2011年廣西柳州)

魚我所欲也

　　魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也生，亦我所欲也，史，亦我所欲也，二者不可得兼，捨生而取義者也生亦我所欲，所被有甚於生者，故不為苟得也死亦我所惡，所惡有甚於死者，故患有所不闢也如使人之所欲莫甚於生，則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚於死者，則凡可以闢患者何不為也?由是則生而有不用也，由是則可以闢惠而有不為也，是故所敏有甚於生者，所惡有甚於死者非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳

　　一簞食，一豆羹，得之刪生，弗得則死呼爾而與之，行道之人帶受;蹴爾而與之，乞人不屑也萬鍾則不辯拉史而受之，萬鍾於我何加焉?為官室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與?鄉為身見而不受、誇為官宣之美為之;鄉為身死而冪受，誇為妻要之奉為之;鄉為身死而不受，誇為所識窮乏者得我而為主：是亦不可以已乎?此之謂失其本心

　　(選自《孟子·告子上》)

　　9、對下列句子中加點詞語解釋有誤的一項是(　　)

　　A、則凡可以闢患者何不為也(闢：同“避”，躲避)

　　B、人皆有之，賢者能勿喪耳(喪：喪失)

　　C、蹴爾而與之，乞人不屑也(蹴：踐踏)

　　D、今為所識窮乏者得我而為之(得：得到)

　　10、下列甸子中加點詞語的意義和用法與例句相同的一項是(　　)

　　例：如使人之所欲莫甚於生

　　A、相與步於中庭　　B、苛政猛於虎也

　　C、箕運於渤海之尾　　D、管夷吾舉於士

　　第Ⅱ卷(非選擇題，共100分)

　　11、把第1卷《魚我所欲也》中劃線的句子譯成現代漢語(7分)