余光中鄉愁的空間指向

余光中鄉愁的空間指向

　　導語：“鄉愁”自古以來一直為文人所青睞，在華文文學領域，余光中筆下的地理鄉愁不僅囿限於中國大陸，臺灣、香港亦是其空間上的指向。 以下是文學網小編整理分享的余光中鄉愁的空間指向，歡迎大家閱讀瀏覽!

　　余光中生在大陸、長在臺灣、留學美國、任教香港、遊歷歐洲，因而他的創作除了早期在大陸的短暫熹微之外，可以分為臺灣、美國、香港三個時期。事實上，余光中的地理鄉愁不僅囿於對祖國大陸的眷念，也包含了留美時期、任教香港時期對臺灣的思念以及臺灣高雄時期對香港沙田的守望。大陸、臺灣、香港是余光中鄉愁主題的三度空間，無論鄉愁的變奏有多快、輻射有多廣，“中國結”、“臺灣心”、“香港情”三大焦點永遠聚光在中華。簡而言之，余光中的鄉愁統轄兩岸三地，指向整個“中國”的土地。

　　臺灣時期，是余光中鄉愁文學的多產期。在此期間，大陸直接成為余光中深情吟詠的物件。創作於一九七二年的《鄉愁》，是余光中的成名詩，一時間享譽海內外。詩中鄉愁是極具象徵意味的郵票、船票、墳墓與海峽，傳遞了親情與愛情，也飽含了生離死別的痛感和離散現實的無奈。寫《鄉愁》，余光中僅僅用了二十分鐘，可那銀瓶乍洩的背後埋藏的卻是二十年的深情。艾青曾言“為什麼我的眼裡常含淚水?因為我愛這片土地愛得深沉!”同一種愛，同樣的深沉，故土鄉情具有著普適性和廣泛性。在夢的彼端，記憶的上游，飽含深情的淚水，余光中隔海寫下了《舟子的悲歌》、《臘梅》、《鄉愁》、《民歌》、《呼喚》、《海棠文身》、《鄉愁四韻》……

　　余光中曾三度留美，前後相加長達五年，“遠適異國，尤其是為了讀書或教書而旅居美國，就算是待遇不薄，生活無憂，但在本質上始終卻是一種‘文化充軍’。再加上政治上的冷落之感，浪子的心情就常在寂寞與激昂之間起伏徘徊。”文化充軍加之語言易境、晝夜顛倒，對於本就根鬚斷裂的余光中而言，無疑是失去大陸後再失孤島的雙重流離和無根拔起，精神的“斷奶”之痛是物質無法彌合的傷痕。生命的滄桑與流浪的焦灼，深化了余光中鄉愁的情感，也加重了他對中國的認同。

　　一九五八年的晚秋，余光中赴美國愛奧華州立大學研究英美詩與現代藝術。為期一年的旅美生涯收穫了三十三首作品，均為在“美麗的土地”上懷念“美麗的島嶼”(臺灣)的紀念。“懷鄉是一種絕症，無藥可解，除了還鄉。在異國，我的懷鄉症進入第三期的嚴重狀態。有些美國同學簡直不知道臺灣在何處，英文報上更難讀到祖國的訊息。”陌生的“四方城”，陌生的文化，異域生活的孤獨感加劇了余光中對祖國、對臺灣的思念。“獨行於摩天大廈的陰影裡/我頓足復頓足/頓不掉太平洋對岸/帶來的塵埃”(《塵埃》)。身處異國，“塵埃”便是余光中愛之深、念之切的故土象徵，那故土大而言之是祖國大陸，小而言之是寶島臺灣。

　　一九七一年六月，余光中告別最後的留美生涯，百感交集之餘興奮不已，但重溫臺灣的歲月，美好而匆忙。一九七四年餘光中應香港中文大學之邀，再度離臺。居住在香港沙田，時時北望而東顧，北可望大陸，東可顧臺灣。沙田的'守望，成為余光中香港時期鄉愁的表達。香港在大陸與臺灣之間的位置恰到好處，“以前在美國寫臺灣，似乎太遠了，但在香港寫就正好……以前在臺灣寫大陸，也像遠些，從香港寫來，就切膚得多”。相形之下，已在臺灣生活了二十多年的余光中，此時的“臺灣相思”更為具體、更為濃厚。

　　《郵票》與《紅葉》，是余光中在香港時期明確表達臺灣相思的代表作。臺灣與余光中雖無生於斯的關係，但也確是其長於斯的第二故土。《紫荊賦》是余光中在香港時期的第三本，也是最後一本詩集。詩集裡以香港為主題的詩十六首，其中約三分之一表現的是沙田時期的寧靜心情。

　　余光中自稱香港是“情人”，可見兩者緣分之深之奇。多情自古傷別離，《老來無情》恰恰看似無情卻有情。若說大陸是余光中的第一故土、臺灣是第二故土，那麼香港足可勝任“第三故土”的美名。十餘年的情感，已惠及一草一木，生存的慣性也已達到人物互相依戀的境界。因此，在《別香港》中，余光中寧願離別的快刀將自身剖成兩段，一段名“從此”，一段名“從前”。一九八五年，余光中告別香港，回到闊別多年的臺灣，在其回臺的歲月中，寫下第十五本詩集《夢與地理》，延續了《紫荊賦》時期對香港的眷眷之情。

　　大陸是余光中鄉愁的母體，臺灣和香港則是依附於母體的嬰孩，鄉愁的指向是廣義上的中華土地，也是理想中的國人一家。愁情似海，汪洋恣肆，無論在彼岸或此岸，一灣鄉愁水，總能印證余光中的赤子之情。