鮑爾吉·原野不會感恩的人也不會負疚閱讀答案
鮑爾吉·原野不會感恩的人也不會負疚閱讀答案
【原文】
不會感恩的人也不會負疚
鮑爾吉·原野
感恩不同於對別人說“謝謝。”感恩說不出口,是在心裡藏一輩子的債務。
感恩的人無論居於城鄉、財富多寡,他們懂得生活之艱難,活下來本身是一串鏈條乃至多串鏈條串起來沒有斷裂的結果,沒有人能像孫悟空那樣無因無果無牽無掛。
通俗地說,感恩的人懂得因果關係。懂得自己哪怕能活一分鐘都仰仗無數的因緣和資源的支援。這些因緣關係到父母、朋友、發明疫苗和注射疫苗的人……單子可以長長地拉下去。他們是上端的鏈條,是沒有拋棄你、使你順生的人。而旁邊的鏈條包括無數社會系統,環境系統和文化系統的福佑。
感恩,第一要感謝糧食。是糧食讓人們活下來並活下去。儘管進退飯局的人久已不進粒米,儘管減肥的人聲稱與糧食結仇,但從人的屬性觀察,所有的人都是糧食的受益者。對糧食感恩的人,儘量不剩飯,扔半隻饅頭手會哆嗦,吃飯認真,看到米粒心生歡喜。這樣的人多半是本分人,面色清淨安詳。如果對糧食——這種樸素而根本的果實心存敬意,由此推想,這人不會暴殄天物,也不會荼毒眾生。
感恩第二項要感謝水、草木、鮮花、小鳥、晴空、土地和乾淨的空氣。它們的存在固然不是為著人們享受,但享受了,要像過客一樣懷著敬意默默退出,不打擾它們,更不傷害它們。取我一份,已經足夠。蜜蜂採蜜也沒有把花朵變成垃圾堆。
以上兩項感謝的物件不是有名有姓的人,是大因果。在小因果的感恩鏈條裡面牽連著父母和所有幫助過我們的人。
對父母不孝,相當於對自己判刑,剝奪信任權利終身。對這種人,發現一個,遠離一個,永遠不與之結為朋黨。而幫助過我們的人,無論他現時貴賤、愚賢,都要感激,不以時過境遷而輕慢。
感恩不是一本花名冊,而是一種心態。
一個人如果只感激幫助過自己的人,仍然叫小氣,也叫冷漠。他們把人分成助己和未助己兩類,以青白眼待人,仍然叫勢利眼。對天地無感恩之心,對人的感激必然短暫。
感恩是世界觀。把自己看得很輕,把別人的幫助看得很重,覺得意外,因而難忘,常存報答之心。
感恩是無分別心。不僅高官世富能幫助人,比你卑下的人照樣能幫助你。感是感動,恩是眾生之恩。賬記錯了,往後的路越走越窄。
感恩是自愛。感恩的人一定對別的幫助感到不安,不是別人欠你,是你欠了別人。這個“欠”不是欠情。欠情是負擔,感恩是報答,兩者不一樣。感恩的人即使沒有機會報答施主,也會幫助他人。這是還債和報恩的區別。
感恩的人不迷信。迷信之人把人分出貴賤,並四處尋找貴人。他們認為貴人是在天上烙餡餅並往下扔餡餅的人,他們獲助之後,自認為命裡該有,並以生辰八字破解,當然不感激幫他的人。
不感恩的人是什麼人呢?攫取者,傲慢者,總之是離混蛋很近的人。
除此之外,他們還有一個特徵:冷漠。冷漠的人對人對物都沒有情感,他們認為不值得付諸情感。
最後說,感恩的'人同時也會是負疚的人,會為做錯一件事寢食不安。而從不負疚的人也不會感恩。用一味中藥稱之,他們“獨活”。
(選自《新民晚報》)
【問題】
16.詞語對應不當的一項是( )(2分)
A感恩心態:世界觀 無分別心 自愛 不迷信
B不感恩者:攫取 傲慢 混蛋 冷漠
C感恩:感動 感謝 感激 報答
D負疚:寢食不安 常存報答之心 暴殄天物 荼毒眾生
17.簡答:(2分)
①具體解說第三段與第二段的關係。
答:
②解說“感恩不是一本花名冊,而是一種心態”這段話在文中的作用。
答:
18.根據文章前半部分的思路填空。(2分)
感謝糧食 【 】 感謝父母 【 】
19.文章題目是“不會感恩的人也不會負疚”,結尾處又說“從不負疚的人也不會感恩”,前後聯絡起來怎樣理解?(2分)
答:
【參考答案】
16.D
17.①第三段概括並解說了第二段內容:感恩的因果關心。②由論述感恩的內容過渡到論述感恩的心理,使論述更深入一步。
18.感謝糧食 感謝自然 感謝父母 感謝他人
19.示例:它闡述了一個正反相通的道理:只有常懷感激之心的人才會有負疚的心理;常懷負疚心理的人才懂得怎樣去報恩。