崔群,字敦詩,貝州武城人閱讀答案及譯文
崔群,字敦詩,貝州武城人閱讀答案及譯文
崔群，字敦詩，貝州武城人。未冠，舉進士，陸贄主貢舉，粱肅薦其有公輔才，授秘書省校書郎，累遷中書舍人。書陳讜言，憲宗嘉納。惠昭太子薨，是時，遂王嫡，而澧王長。帝將建東宮，詔群為澧王作讓。群奏：“大凡己當得則讓，不當得之，烏用讓？今遂王嫡，宜為太子。”帝從其議。
元和十二年，李師道既誅，師古等妻子沒入掖廷，帝疑，以問群，群請釋之，並還其奴婢貲產。鹽鐵院官權長孺坐罪抵死，其母耄，丐子以養。帝欲赦之，以問宰相，群對：“陛下幸憐其老，宜即遺使諭旨，若須出敕，無及矣。”於是免死。群凡啟奏，平恕如此。帝堂語宰相：“聽受之際，不亦難乎！”群對：“無情，曲直辨之至易；有情，則其為難審也。若陛下擇賢而任，待之以誠，糾之以法，則人自歸正，而不敢以欺。”帝韙其言。
處州刺史苗積進羨錢①七百萬，群以受之失信天下，請還賜其州，以紓下戶之賦。是時，皇甫鎛幸於帝，陰藉左右求宰相，群數言其佞邪不可用。既入對，及開元、天寶事，曰：“昔玄宗少歷屯險，更民間疾苦，故初得姚崇、宋璟、盧懷慎輔以道德，蘇頲、李元紘孜孜守正，則開元為治。其後安於逸樂，遠正士，暱小人，故宇文融以言利進，李林甫、楊國忠怙寵朋邪，則天寶為亂。願陛下以開元為法，以天寶為戒，社稷之福也。”又言：“世謂祿山反，為治亂分明。臣謂罷張九齡，相林甫，則治亂固已矣。”左右為感動。群以是諷帝，故鎛銜之。帝卒自相鎛。會群臣上帝號，鎛欲兼用“孝德”為號，群獨以為有“睿聖”，則“孝德”並見。帝聞不樂。會度支廩賜邊士不時，物多敝惡，李光顏憂甚，至欲引佩刀自決，中外皆恐。鎛奏：“邊鄙無事，乃群鼓動，欲以買直，歸怨天子。”天是罷為湖南觀察使。
初，幽、鎮逆命，詔授沂州史王智興為武寧軍節度副使，領徐州兵討伐。群以智興早得士心，表請因授智興旄鉞②，竟寢不報。智興自河北迴戈，城內皆是父兄，開關延入，群為智興所逐。朝廷坐其失守，授秘書監，分司東都。太和五年，拜檢校左僕射，兼吏部尚書。卒，年六十一，贈司空。
（選自《新唐書》列傳第九十，有刪改）
[注]①羨錢：贏餘的賦稅。②旄鉞：白旄和黃鉞，借指軍權。
5．對下列句子中加點的詞語的解釋，錯誤的一項是（3分）（）
A．昔玄宗少歷屯險，更民間疾苦 更：改變
B．群以是諷帝，故鎛銜之 銜：懷恨
C．表請因授智興旄鉞，竟寢不報 報：回覆
D．朝廷坐其失守，授秘書書監 坐：治罪
6．下列各組句子中，加點的詞的意義和用法相同的一組是（3分）（）
A．以紓下戶之賦 郯子之徒，其賢不及孔子
B．詔群為澧王作讓 臣為韓王送沛公
C．糾之以法，則人自歸正 欲苟順私情，則告訴不許
D．邊鄙無事，乃群鼓動 今君乃亡趙走燕
7．下列對原文有關內容的概括和分析，錯誤的一項是（3分）（）
A．崔群是貝州武城人，不到二十歲就參加進士考試，年紀輕輕就顯示出才華，得到梁肅等人的賞識和推薦。
B．崔群敢於直言。惠昭太子死後，皇上欲立嫡子遂王為太子，但因為澧王是長子，下詔讓崔群為澧王作一篇推讓表。崔群認為不合情理，予以拒絕。
C．崔群公正寬和，在他的勸說下，皇上釋放了師古的妻子、兒女，歸還了他家的奴婢和財產，赦免了犯了死罪的權長孺。
D．崔群堅決反對朝廷重用佞邪的皇甫鎛，而對方抓住崔群鼓動邊事一事大做文章，因此被罷免了湖南觀察使之職。
8．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（9分）
（1）皇甫鎛幸於帝，陰藉左右求宰相，群數言其佞邪不可用。（3分）
（2）臣謂罷張九齡，相林甫，則治亂固已分矣。（2分）
（3）智興自河北迴戈，城內皆是父兄，開關延入，群為智興所逐。（4分）
參考答案
5．A（更：經歷）
6．B（A的，助詞；這些，代詞。C那麼；卻。D是：竟然，卻。B都解作“替”“給”）
7．D（“鼓動邊事”只是皇甫鑄的一面之詞，不可理解為事實；“被罷免了湖南觀察使之職”應為“被貶為湖南觀察使”）
8．（1）皇琢鎛被皇上寵信，暗地裡憑藉（皇上）左右的人以求宰相之位，崔群多次進言，認為他奸邪不可任用。（“幸”“於”、“陰”“藉”、“數”各1分，共3分）
（2）我認為（自從）罷免張九齡，任用李林甫為相（開始），國家太平和動亂原本就已經分開了。（“謂”、“相”各1分，共2分）
（3）王智興從河北倒戈一擊，城內都是（王智興的）父老鄉親，（他們）開啟城門迎接（王智興）進城，崔群被王智興驅逐。（“回戈”“父兄”、“延”、“為……所”各1分，共4分）
【參考譯文】
崔群，字敦詩，是貝州武城人。不到二十歲考中進士，陸贊主持科考，肅認為他有三公和相之才而推薦他，授予秘書省授書郎之職，多次升官後擔任中書合人。（崔群經常）上書提出正直的言論，憲宗予以誇讚和採納。惠昭太子死，當時，遂王是嫡子，而澶王是庶長子。皇上將新立太子，下詔崔群給澶王作一篇推讓表。崔群上奏說：“大凡自己應當得到的（不願得到）則需要推讓，不應當得到的，哪裡還用得著推讓呢？現在遂王是嫡子，應該為太子。”皇上聽從了他的建議。
元和十二年，李師道被殺之後，李師古等人的妻子、兒女充沒到披廷，皇上疑慮，問崔群，崔群請求把他們放了，並全部放還了他家的奴婢和財產。鹽鐵院官權長犯了死罪，他的母親年紀大了（八九十歲），他就請了一個人來奉養她。皇上想赦免他，以此問宰相，崔群回答說：“陛下憐憫她年紀大了，應該立即派使者去曉諭意，如果等朝廷正式頒文，就來不及了”於是免了權長孺死罪。崔群所有的啟奏，都是如此公平寬和、皇上曾經對宰相說：“（在決定是否）聽從（建言）的時候，不也是很難嗎！”崔群回答說：“沒有私情的.話，分辯曲直就非常容易；有私情，就容易被欺騙而難以審辯。如果陛下選用賢明之人，以真誠對待他們，用法度來糾正他們，那麼人人自然會走上正道，而不敢欺騙了。”皇上認為他的話是對的。
處州否則史苗積進獻了七百萬贏餘的賦稅，崔群認為接受這些錢將失信於天下，請求賜還州縣，來解除特別貧困人家的賦稅。當時，皇甫鑄被皇上寵信，暗地裡憑藉（皇上）左右的人來求宰相之位，崔群多次進言，認為他奸邪不可任用。（有一次）入朝回答皇上問話，說到開元、天寶間的事，說：“過去玄宗年少的時候就經歷艱險、經受民間疾苦，所以最初得到姚崇、宋瓊、盧懷慎，他們用道德輔助他，蘇辮、李元孜孜以求堅守正道，就有了開元年間的安定太平，那以後玄宗安於逸樂，遠離正直之士，親近小人，所以字文融因為大談利而得到進用，李林前、楊國忠依伏受寵而朋比為奸，便有天寶年間的動亂。希望陛下以開元年間（的做法）作為法則，以天寶年間（的做法）作為警戒，（如果這樣）就是國家之幸福啊。”又說：“世人認為安祿山造反，是國家太平和動亂的分界。我認為（自從）罷免張九齡，任用李林甫為相（開始），國家太平和動亂原本就已經分開了。”左右的人被崔群所感動。崔群用這些來諷勸皇上，所以皇甫鑄恨他。皇上最終自己讓皇甫鑄做了宰相。恰逢群臣選送帝號，皇甫鑄怨兼用“孝德”為帝號，唯有崔群認為有“睿聖”二字，“孝德”就都能體現了。皇上聽說了不開心。又逢度支官賞賜邊士不及時，財物大多破舊，李光顏十分擔憂，甚至想拿佩刀自殺，朝廷內外都很擔心。皇甫鑄上奏說：“邊境上本沒有享、是崔群鼓動，想以此來獲得正直的名聲，而把怨恨都集中到天子身上。”於是崔群被貶為湖南觀察使。
當初，幽、鎮一帶抗命，皇上下詔任命訴州刺史王智興為武寧軍節度副使，率領徐州兵討伐。崔群認為王智興早已贏得士民之心，上表請求趁此授予王智興軍中實權，但奏章最終擱置下來沒有回覆。王智興從河北倒戈一擊，城內都是（王智興的）父老鄉親，（他們開啟城門迎接（王智興）進城，崔群被王知興驅逐。朝廷治崔群失守之罪，授予秘書監，分管東都。太和五年，被任命為檢校左僕射，兼任吏部尚書。六十一歲時去世，追封他為司空。