《出師表》教學設計(精選5篇)

《出師表》教學設計

  什麼是教學設計

  教學設計是根據課程標準的要求和教學物件的特點,將教學諸要素有序安排,確定合適的教學方案的設想和計劃。一般包括教學目標、教學重難點、教學方法、教學步驟與時間分配等環節。

  《出師表》教學設計(精選5篇)

  作為一名教職工,時常要開展教學設計的準備工作,教學設計是對學業業績問題的解決措施進行策劃的過程。那麼你有了解過教學設計嗎?下面是小編整理的《出師表》教學設計(精選5篇),僅供參考,大家一起來看看吧。

  《出師表》教學設計1

  【教學要點】

  1、領會諸葛亮提出的廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠小三項建議的進步性和借鑑意義。

  2、認識並學習諸葛亮“鞠躬盡瘁、死而後已”的精神。

  3、瞭解課文中的幾種判斷句式。

  4、瞭解本文議論中融以敘事、抒情的寫法。

  5、瞭解本文率直、質樸、懇切的語言風格。

  【教學步驟】

  第一課時(新授課)

  〖教學目的及要求〗

  1、題解,瞭解本文作者及寫作背景。

  2、學習生字、在理解重點詞的基礎上初步理解文章內容。

  3、熟讀課文。

  〖教學重點〗

  1、學習生字、在理解重點詞的基礎上初步理解文章內容。

  2、熟讀課文。

  〖教學難點〗

  題解,瞭解本文作者及寫作背景。

  〖教學過程〗

  一、匯入

  唐朝著名詩人杜甫在一首詩中這樣寫道:“丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。三顧頻頻天下計,兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟!”哪位同學能說說,這是杜甫的哪首詩?對,是《蜀相》。寫的就是本文的作者諸葛亮。這節課我們就來學習他的《出師表》。

  二、題解

  1、作者:諸葛亮,字孔明,三國時期蜀國的政治家、軍事家。

  2、文體:表,是古代臣子向帝王上書言事的一種文體。

  3、出師伐魏背景簡介:

  諸葛亮感念劉備“三顧茅廬”的知遇之恩,出山輔助劉備成就大業,建立了蜀國,與曹魏、孫吳鼎足而三。劉備稱帝后,拜諸葛亮為丞相。223年劉備病逝,臨終對諸葛亮託認國事,並囑咐兒子劉禪曰:“汝與丞相從事,當事之如父。”後劉禪稱諸葛亮為“相父”。諸葛亮深感劉備知遇之恩和臨終託孤之情,輔佐劉禪竭忠盡智,為實現劉備的統一中原,光復漢室的遺願而鞠躬盡瘁,死而後已。

  諸葛亮輔佐劉禪辛勤治蜀,經過了幾年的努力,國力有所加強,在這種情況下,他於227年率兵北駐漢中(今陝西省漢中市),準備北伐曹魏,以“北定中原”。

  劉禪昏弱,使諸葛亮在勞師遠征之際深懷內顧之憂,所以,臨行前上此表文,給劉禪以告誡和勸勉。

  諸葛亮的戰略思想始終是聯吳抗曹,並用五年的時間為伐魏作準備。

  主要措施有:

  ⑴與吳國通好;

  ⑵加強內政建設;

  ⑶平定南方叛亂。

  三、生字、重點詞

  1、給生字注音:

  殂(cú) 弘(hóng) 菲(fěi) 陟(zhì) 否(pǐ) 裨(bì) 闕(quē) 苟(gǒu) 猥(wěi) 夙(sù) 駑(nǔ) 攘(rǎng) 咎(jiù) 諏(zōu) 禕(yī) 諮(zī) 頹(tuí) 先帝遺德(yí) 以遺陛下(wèi) 長史(zhǒng) 行陣和睦(hóng) 性行淑均勻(xíng) 以塞忠諫之路(sè)

  2、解釋重點詞:

  危急存亡之秋:緊要時刻以光先帝遺德:發揚光大恢弘志士之氣:發揚擴大不宜異同:不同

  引喻失義:說話不恰當。引喻,稱引、譬喻。義,適宜、恰當。

  是以先帝簡拔以遺陛下:選拔;給予。

  嘆息痛恨:痛心遺憾。先帝不以臣卑鄙:低微而鄙陋。猥自枉屈:辱,這裡有降低身份的意思。由是感激:感動、激動。遂許先帝以驅馳:奔走效勞。深入不毛:苗。庶竭駑鈍:比喻才能平庸。攘除奸兇:排除、剷除。以彰其咎:表明、顯揚;過失。以諮諏善道:詢問。

  四、教師範讀課文,提醒學生注意句中停頓

  五、學生自讀課文

  第二課時(閱讀理解課)

  〖教學目的及要求〗

  在掌握重點詞含義的基礎上,引導學生理解文章前五段的內容,並對每段內容加以小結。

  〖教學重點及難點〗

  同上。

  〖教學過程〗

  一、第1段

  1、朗讀。

  2、檢查重點詞。

  3、學生串譯。

  4、提問檢查:

  ⑴當時的不利條件是什麼?“先帝創業未半而中道崩殂,今益州疲弊”(客觀)。

  ⑵當時的有利條件是什麼?“侍衛之臣不懈於內,忠志之士忘身於外”(主觀)。

  ⑶本段提出什麼建議?“開張聖聽”。

  ⑷提出這一建議的目的是什麼?“光先帝遺德,恢弘志士之氣”。

  ⑸對陛下進行了怎樣的規勸?“不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。”

  5、小結:

  分析當前形勢,提出“廣開言路”的建議。

  二、第2段

  1、朗讀。

  2、檢查重點詞。

  3、學生串譯。

  4、提問檢查:

  ⑴作者在本段提出的建議是什麼?具體內容是?嚴明賞罰。

  ⑵如何具體執行?“若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞”。

  ⑶提出怎樣的勸誡?“陟罰臧否,不宜異同”;“不宜偏私”。

  ⑷“內外異法”內外各指什麼?宮中、府中。

  5、小結:

  提出應內外一體,賞罰嚴明的建議。

  三、第3、4段

  1、朗讀。

  2、檢查重點詞。

  3、學生串譯。

  4、提問檢查:

  ⑴為什麼要舉薦這些人?“此皆良實,志慮忠純”。

  ⑵提出親賢的具體作法是?“宮中之事,事無大小,悉以諮之,然後施行”。

  ⑶親賢的好處是?“必能裨補闕漏,有所廣益”。

  ⑷概括第3段的內容?述說文臣的安排——舉薦賢才,著眼於思想品質。

  ⑸為何舉薦向寵?“性行淑均,曉暢軍事”;“試用於昔日,先帝稱之曰能”。

  ⑹具體如何舉用?“營中之事,悉以諮之”。

  ⑺好處?“必能使行陣和睦,優劣得所”。

  ⑻概括第4段的內容?述說武將的安排——舉薦武將,贊其德才兼備。

  5、小結:

  述說人事安排,舉薦文臣武將。

  四、第5段

  1、朗讀。

  2、檢查重點詞。

  3、學生串譯。

  4、提問檢查:

  ⑴本段的中心句?第1句。

  ⑵“每與臣論此事”中“此”指?第1句。

  ⑶“漢室之隆,可計日而待也”的主要條件是?“親賢臣,遠小人”。

  5、小結:

  總結上兩段,提出“親賢遠小”的建議。

  第三課時(閱讀理解課)

  〖教學目的及要求〗

  在掌握重點詞含義的基礎上,引導學生理解文章後4段的內容,並對每段內容加以小結。

  〖教學重點及難點〗

  同上。

  〖教學過程〗

  一、第6段

  1、朗讀。

  2、檢查重點詞。

  3、學生串譯。

  4、提問檢查:

  ⑴表明作者出身的句子(詞語)?“臣本布衣,躬耕於南陽”;“布衣”。

  ⑵當時作者的志趣是什麼?“苟全性命於亂世,不求聞達於諸侯”。

  ⑶“感激”的原因?

  “先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣於草廬之中,諮臣以當世之事”。

  ⑶文中的“卑鄙”是什麼意思?具體指什麼?

  低微而鄙俗;具體指“臣本布衣,躬耕於南陽,苟全性命於亂世,不求聞達於諸侯”。

  ⑷哪句話概括了與先帝患難與共的歷史?

  “後值傾覆,受任於敗軍之際,奉命於危難之中,爾來二十有一年矣。”

  5、小結:

  本段述身世,講經歷,以使陛下明白創業之艱難,同時表達自己願竭忠盡智來報先帝知遇之恩的決心。

  二、第7段

  1、朗讀。

  2、檢查重點詞。

  3、學生串譯。

  4、提問檢查:

  ⑴作者夙夜憂嘆的原因?“恐託付不效,以傷先帝之明”。

  ⑵“五月渡瀘,深入不毛”的原因?

  “受命以來,夙夜憂嘆,恐託付不效,以傷先帝之明”。

  ⑶表明伐魏時機成熟的句子?“今南方已定,兵甲已足”。

  ⑷表達作者思想感情的句子?“此臣所以報先帝,而忠陛下之職份也。”

  5、小結:

  本段敘述受命以來的心情及所採取的措施,以表作者忠心不二,盡心盡責輔佐陛下,以報先帝託付之情的決心。

  三、第8段

  1、朗讀。

  2、檢查重點詞。

  3、學生串譯。

  4、提問檢查:

  ⑴第一句照應上段哪一句?“獎率三軍,北定中原”。

  ⑵第二句前半句照應上段哪一句?“斟酌損益,進盡忠言”。

  ⑶第二句後半句照應第一段哪一句?“開張聖聽”。

  5、小結:

  本段是對上文的回顧,再次提出對陛下的期望和要求,這既是臣對君的忠心之述,也是長輩對晚輩誠摯愛忙亂的表露,感情真切自然。

  四、第9段

  表達依依惜別之情。

  第四課時(總結複習課)〖教學目的及要求〗

  1、總結全文,分析寫作特色。

  2、複習重點詞。

  3、完成課後練習。

  〖教學重點〗

  1、總結全文,分析寫作特色。

  2、複習重點詞。

  3、完成課後練習。

  〖教學難點〗

  總結全文,分析寫作特色。

  《出師表》教學設計2

  一、教學目標

  知識與能力:

  1、引導學生透過反覆誦讀,讀準字音、瞭解內容大意。

  2、引導學生透過閱讀,提取關鍵語句,理清文章思路。

  3、引導學生體會作者懇切的言辭所表達的真摯厚重的感情,體會“表”這種文體的抒情色彩。

  過程與方法:

  1、講解背景和疏通文意結合。

  2、反覆誦讀。

  3、設定關鍵問題,小組合作探究。

  情感態度與價值觀:

  透過分析文章詞句及背景知識,理解諸葛亮在《出師表》中流露出的`矛盾艱難之感,從而理解他“鞠躬盡瘁,死而後已”的精神。

  二、教學重難點

  教學重點:

  1、反覆誦讀,積累文言字詞,瞭解文章內容。

  2、體會作者懇切的言辭所表達的真摯厚重的感情。

  教學難點:

  分析文章詞句,理解諸葛亮的“難”,從而理解他的“鞠躬盡瘁,死而後已”的精神。

  三、教學策略

  《出師表》作為一篇傳誦千古的表文,除了落實字詞釋義,還應該從對原文語句的反覆品讀中體會諸葛亮的思想情感。學生有《三國演義》的閱讀經驗或者電視劇的觀看體驗,對諸葛亮的智慧應該有所瞭解,但對他“鞠躬盡瘁,死而後已”的崇高品德與“士為知己者死”的價值觀,並不一定能理解。

  本課主要採用朗讀法、賞讀評議法等教學方法,對《出師表》字句進行賞析,此外補充相關背景知識,詳細梳理內容。透過朗讀體會諸葛亮言辭的懇切,勸諫和出師的艱難,從而瞭解人物的內心世界,力求生成更立體的文學感受。本課應著重於拓寬學生文言素材閱讀視野,充分調動學生的積極性,發揮學生的主體作用。

  1、學生對課文內容的理解是透過反覆誦讀來完成的。

  2、自主學習,將自學中遇到的重點文言詞句質疑問難,透過生生、師生之間的交流加以解決,教師在點撥時進行學法指導。

  3、在課文解讀中,教師補充相關背景知識,激發學生對文言素材的理解,培養他們用聯絡的觀點看問題的能力。

  四、教學過程

  1、預習作業:一字一句抄寫《出師表》,翻閱資料結合自己的理解形成譯文,對字詞釋義提出疑問;品評文章最後一句話:“今當遠離,臨表涕零,不知所言。”諸葛亮到底言了些什麼?為什麼寫到最後他會臨表涕零,這是一種怎樣的情感?

  2、課上提醒學生讀準重點文言詞語的讀音,並在書中標註:

  裨(bì) 補闕(quē)漏 性行(xíng)淑均 行(háng)陣和睦

  庶竭駑鈍(shù jié nú dùn) 以彰(zhāng) 其咎(jiù) 陟(zhì) 罰臧否(zāng pǐ)

  崩殂(cú) 侍(shì)衛 諮諏(zōu) 郭攸(yōu)之 費禕(yī) 夙(sù)夜

  (一)情境匯入

  導語:今天我們來學習《出師表》,在預習這篇課文時,同學們提出疑問:為什麼諸葛亮在表文結尾說“今當遠離,臨表涕零,不知所言?”今天我們就圍繞這個句子來展開理解。

  展示課件“今當遠離,臨表涕零,不知所言”。

  【設計意圖】在預習翻譯的基礎上,引出對關鍵句的解讀,激發學生的思考。

  (二)感知學習

  1、默讀課文(1~5自然段)諸葛亮“言”了些什麼?

  同學回答問題,大致梳理文意。教師適時落實字詞並板書要點。

  教師引導學生:課文中摘引原句,說清楚諸葛亮所言的主要內容,語言要簡潔明瞭。

  要點:宜開張聖聽;昭平明之理;宮中之事,悉以諮之;營中之事,悉以諮之;親賢臣,遠小人。

  2、請把這幾條意見進一步綜合歸納,思考:諸葛亮是從哪幾個方面提出建議的?其中最關鍵的是哪一條?為什麼?

  明確:三個方面的建議:

  1、廣開言路;

  2、賞罰公平;

  3、親賢遠佞。

  其中最關鍵的是親賢遠佞。因為劉禪是個比較昏庸、容易受身邊佞臣蠱惑的君主,如不親賢遠佞,就會出現“妄自菲薄,引喻失義”“偏私,使內外異法”等情況,再好的方針、政策也不能貫徹執行。其中“親賢”更重要,“開張聖聽”是不能只聽身邊小人的讒言,對賢臣更是要“親之信之”,要“諮諏善道,察納雅言”等,這些都是開導劉禪要“親賢”。

  3、給出“表”的概念,交代文章背景。

  針對以上總結的內容,諸葛亮為什麼會涕零?

  【設計意圖】引導學生整體感知諸葛亮的情感。

  (三)內容探究

  教師出示設計好的問題,引導小組內、班級內討論。

  再讀課文,聯絡補充背景素材,思考、討論、交流。

  1、分析原文語句:先帝創業未半而中道崩殂。(未半、中道背後的含義)

  2、分析原文語句:益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。(疲弊、危急存亡的局面在哪些背景中可以看出?)

  補充背景材料:

  公元207年劉備“三顧茅廬”請諸葛亮出山。

  公元220年,曹丕建魏;公元221年,劉備建漢;公元222年,孫權建吳。三國鼎立局面形成。

  公元222年,劉備為報東吳殺害關羽之仇,不顧諸葛亮、趙雲等人的勸阻,與吳國在猇亭一戰(即《三國演義》“火燒連營三百里”),兵力大損,敗走白帝城,次年病死。吳國奪取了荊州大部分地區。

  當時三國的局勢:

  益州豪強及南方夷族發動叛亂。

  魏國牢固地控制著全國的中心地區黃河流域,政治、軍事、經濟上佔有明顯優勢。

  吳國控制著長江中下游地區,經濟力量比較雄厚。

  3、追問:在此種危急情況下可不可以不出師北伐?

  給出背景材料:白帝託孤。

  劉備:“朕自得丞相,成其帝業,何期智術淺陋,不納丞相之言,自取其敗,羞回成都與丞相相見。今日病已危篤,不得不請丞相托以大事也。”

  劉備:“‘鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。’朕本待與卿等同滅曹賊,共扶漢室,不幸與卿等中道而別也。”

  劉備:“君才十倍曹丕,必能安國,終定大業。若嗣子可輔,輔之;如其不才,君可自取。”

  諸葛亮:“臣敢竭股肱之力,效忠貞之節,繼之以死。”

  劉備(對劉禪):“汝與丞相從事,事之如父。”

  劉備遺詔:勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服於人。

  聯絡原文語句分析:故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂嘆,恐付託不效,以傷先帝之明。

  小結:以上內容和背景可以總結出“出師難”。

  4、諸葛亮的勸諫之難。

  前文我們分析過,蜀漢當時處於益州疲弊的局面,但又有先帝託孤之事,先帝創業未半而中道崩殂,一旦出師,先不說伐魏能否勝利,大本營的安定就夠讓諸葛亮擔心的,因此在出師之前反覆叮嚀。此時此刻的諸葛亮內心多麼焦慮艱難啊!

  小結:以上內容可以總結出“勸諫難”,再和前面的“出師難”結合起來看,不難體會到諸葛亮在表文結束之時為何會“臨表涕零”了。《三國演義》中諸葛之多智而近妖,而我們在《出師表》中看到了一個有血有肉、處境艱難,在矛盾中掙扎的“鞠躬盡瘁,死而後已”的人,而不是隆中一對天下就三分,羽扇一揮檣櫓就灰飛煙滅的神。

  5、帶著對作者諸葛亮情感的體會,再讀課文。

  【設計意圖】讓學生能更好地分析諸葛亮的情感,學會運用精練的詞語來概括人物的性格特徵。引導學生觸及文章的核心部分,如“鞠躬盡瘁,死而後已”的崇高品德與“士為知己者死”的價值觀。

  (四)總結

  總結寫作特點:本文主要特點是議論、敘述、抒情相結合,這種把真摯感情融於議論、敘事之中的表現手法值得借鑑。

  結束語:一個個後來者,讀《出師表》時扼腕嘆息、仰天長嘆或沉默思考。他們中有岳飛,有杜甫,有陸游,有文天祥,他們讀《出師表》就像受到一種莊嚴的召喚。為他的凜然正氣所感召,為他的忠義之舉而激動,為他的淡泊之志所淨化,帶著這些人以及你對諸葛亮《出師表》的理解,讀熟並齊誦《出師表》。(課件出示:岳飛手書《出師表》和杜甫、陸游、文天祥的詩句)

  【設計意圖】引領學生更好地把握本文寫作特點,感受《出師表》和諸葛亮的精神對後世的影響。

  (五)佈置作業

  閱讀批註梁衡《武侯祠:一千五百年的沉思》。(選自人民教育出版社《義務教育課程標準實驗教科書語文自讀課本》七年級下冊)

  【設計意圖】透過閱讀、思考、批註的過程,進一步體會諸葛亮的形象,培養獨立閱讀,歸納要點、闡述觀點的能力。

  《出師表》教學設計3

  【教學目的

  1、朗讀背誦文言課文。

  2、積累一些文言實詞和虛詞。學會翻譯文言文。

  3、理解作者的政治主張和政治願望。

  4、理解並學習本文議論、敘事和抒情相結合的寫法。

  【重點難點

  1、重點:

  ⑴朗讀背誦文言課文。

  ⑵積累一些文言實同和虛詞,學會翻譯文言文。

  2、難點:

  ⑴理解作者的政治主張和政治願望。

  ⑵理解並學習本文議論、敘事和抒情相結合的寫法。

  【教學過程

  第一課時

  一、預習

  1、查字典,讀準下列加點字的音:

  崩殂(cuí) 疲弊(bì) 陛下(bì) 妄自菲薄(fěibó)

  恢弘(hóng) 以塞(sè) 駑鈍(nú) 裨補闕漏(bìquē)

  陟罰(zhì) 臧否(zāngpǐ) 郭攸之(yōu) 行陣和睦(háng)

  費禕(yī) 長史(zhāng) 猥自(wěi) 夙夜憂嘆(sù)

  諮諏(zōu) 以遺陛下(wèi) 以彰其咎(jiū) 斟酌(zhēnzhuó)

  2、查字典,參照課文註釋,翻譯課文。

  二、匯入

  1、作家作品簡介:

  本文選自(三國志蜀志,諸葛亮傳)

  作者諸葛亮181—234,字孔明,琅邪陽都(今山東沂南)人,是三國時著名的政治家、軍事家。他年輕時躬耕隴畝,隱居隆中,刻苦攻讀史書,常以管仲、樂毅自比。劉備三顧茅廬後,諸葛亮為其真情所動,出山輔助劉備,聯吳抗曹,敗曹操於赤壁,形成魏、蜀、吳三國鼎立的局面。劉備死後,他受遺詔輔助後主劉禪。

  2、關於“表”:

  表是古代奏議的一種,用於向君王陳說作者的請求和願望。諸葛亮這篇表文寫於蜀漢建興(後主劉禪年號)五年p27年)第一次出師伐魏之前。當時蜀漢已從猇亭(現在湖北宜都)戰役的慘敗中恢復過來,既與吳國通好,又平定了南方的叛亂,所以諸葛亮決定北上伐魏,寫這篇表文的目的是,希望劉禪任用賢臣,採納忠言,賞罰分明,國內政治修明,有一個穩定的戰略後方,以實現先帝的‘叫匕定中原”,“興復漢室”的宏大理想。

  三、正課

  1、朗讀課文,注意語音正確,節奏分明,語氣流暢,感情充沛。

  2、請學生翻譯第一段,注意以下詞語的解釋。

  3、請學生翻譯第2段:

  4、請學生翻譯第3段:

  5、請學生翻譯第4段:

  6、請學生翻譯第5段:

  7、請學生翻譯第6段。

  8、請學生翻譯第7段。

  9、請學生翻譯第8~9段。

  10、朗讀課文,要求朗朗上口。

  四、小結

  1、古今詞義:

  痛恨:

  古義:痛心遺憾。未嘗不嘆息痛恨於桓、靈也。

  今義:非常恨。

  布衣:

  古義:貧民百姓。臣本布衣。

  今義:布的衣服。

  卑鄙:

  古義:身份低微,出身鄙野。先帝不以臣卑鄙。

  今義:(語言、行為)惡劣;不道德。

  感激:

  古義:感動,激動。由是感激。

  今義:因對方的好意或幫助而對他產生好感。

  2、一詞多義:

  效:

  重任願陛下託臣以討賊興復之效。

  實現、完成不效則治臣之罪。

  感激:

  感動,激動由是感激。

  感謝。臣不勝受恩感激。

  3、詞性活用:

  光:名詞用為動詞發揚光大以光先帝遺德。

  恢弘:形容詞用為動詞發揚擴大恢弘志士之氣。

  良實:形容詞用為名詞善良誠實的人。此皆良實。

  優劣:形容詞用為名詞才能高的和才能低的優劣得所。

  親:形容詞用為動詞親近親賢臣。

  遠:形容詞用為動詞疏遠遠小人。

  姦凶:形容詞用為名詞奸邪兇頑的人攘除奸兇。

  慢:形容詞用為動詞怠慢則責攸之。諱、允等之慢。

  4、通假字:

  闕通缺,缺點稗補闕漏。

  有通又,表餘數爾來二十有一年矣。

  5、虛詞:

  以:

  介詞,把故臨崩寄臣以大事也。

  介詞,因先帝不以臣卑鄙。

  連詞,表目的來,用來以光先帝遺德。

  連詞,表結果以致以塞忠諫之路也。

  連詞,表時間以受命以來。

  五、作業

  1、完成課後練習一。

  2、選用課時作業最佳化設計:

  一、給下列多音多義字注音或組詞

  1、薄:

  (妄自菲薄)()

  2、塞:

  (以塞忠諫之路)()

  3、行:

  (行陣)(性行淑均)

  4、否:

  (陟罰臧否)()

  5、遺:

  (以遺陛下)()

  二、解釋下列加粗的詞語

  1、益州疲弊。

  2、蓋追先帝之殊遇。

  3、恢弘志士之氣。

  4、未嘗不嘆息痛恨於桓、靈也。

  5、先帝不以臣卑鄙。

  6、由是感激。

  三、翻譯下列文言句子

  1、庶竭駕鈍,攘除奸兇。

  2、受任於敗軍之際,奉命於危難之間。

  3、今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。

  《出師表》教學設計4

  教學目的

  一、瞭解諸葛亮統一中國的願望和親賢臣、遠奸佞,嚴明賞罰,廣開言路等進步主張,批判地繼承他“鞠躬盡瘁,死而後已”的精神。

  二、學習本文以議論為主兼用抒情和記敘的寫法以及語言質樸、感情真摯的特點。

  三、瞭解“表”的有關知識,掌握形容詞的活用和“以”的用法。

  教學設想

  一、介紹背景和疏通文義結合起來,突破重點詞句,然後透過反覆誦讀使學生領會內容大意。

  二、採用“讀讀,講講,議議”的教學方式,在讀、講、議的過程中,體會作者的思想感情和文章的藝術特色。

  三、課文的重點是第一部分,在講清第一部分的前提下,第二部分可以採用練習法進行教學,第三部分讓學生自讀背誦。

  課時安排:四課時。

  第一課時

  一、匯入新課。

  諸葛亮是中國人民智慧的化身。“三顧茅廬”“火燒赤壁”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國是家喻戶曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫的《出師表》是漢末以來表的第一流傑作,文章質樸誠摯,志盡文暢,為後人所欽仰,正所謂“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間”(陸游《書憤》),“或為出師表,鬼神泣壯烈”(文天祥《正氣歌》)。今天,我們就來學習這篇傑作。(板書)

  二、教師範讀全文(最好能背誦),讀得要有抑揚頓挫,感情充沛,使學生產生激情。

  三、解題。

  1、什麼叫“表”?這種文體有什麼特點?

  明確:表,古代向帝王上書言事的一種文體。我國古代臣子寫給君主的呈文有各種不同的名稱。戰國時期統稱為“書”,如李斯《諫逐客書》。到了漢代,這類文字分成章、奏、表、議四小類。“章以謝恩,奏以按劾,表以陳情,議以執異。”(《文心雕龍》)此外,還有一種專議朝政的文章,又統稱“表”。“表”的基本特徵是“動之以情”。《出師表》是諸葛亮在出師北伐前向劉禪(劉後主)的言事呈文。

  2、諸葛亮是什麼心情下寫《出師表》的?

  明確:實現國家統一是劉備的遺志,諸葛亮為了實現先帝遺志,在戰略後方日益鞏固的情況下決定出師伐魏。但劉後主卻昏庸無能,聽信奸佞,成了北伐的後顧之憂。諸葛亮在出師前寫下這篇文章,以懇切的言辭勸說後主廣開言路,嚴明賞罰,親賢遠佞,以修明政治,完成“興復漢室”的大業;也表達了諸葛亮報答先主知遇之恩的真摯感情和“北定中原”的決心。

  四、分析結構,歸納段落。

  關於本文的結構,教師要引導學生著眼於“出師”二字。具體地說,一是要看作者對出師後國內政事的安排;二是要看作者說明出師的理由。這兩個問題弄清楚了,全文的脈絡也就清晰地顯示出來。

  明確:可將本文分為三個部分。

  第一部分(1—5段),從當前形勢出發勸說後主繼承先帝遺志,提出廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠佞三條建議。

  第二部分(6、7段)追述以往經歷,表達“報先帝而忠陛下”的真摯感情和“北定中原”、“興復漢室”的決心。

  第三部分(8、9段),明確各方面的責任,向後主提出懇切的期望,總結全文。

  五、講讀第1段。

  1、學生對照註釋,自讀第1段。教師補充註釋。

  疲弊:疲弱睏乏。誠:的確、確實。

  危急存亡:形勢危機,決定存亡。宜:應該。

  不懈:毫不懈怠,忠於職守。侍衛之臣:陪侍、保衛皇帝的近臣。

  忠志之士:忠心的將士。志,士心。忘身:奮不顧身。蓋:副詞,原來,表示解釋原因。追:追念。報:報答。

  聖:古時臣下對帝王的尊稱。恢宏:使志士之氣發揚光大。

  妄自菲薄:過分看輕自己。諫:臣下給皇帝提意見。

  2、學生講述大意。

  3、討論問題:

  (1)為什麼說當時是“危急存亡之秋”?為什麼說“益州疲弊”?

  明確:說是“危急存亡之秋”,是因為:

  ①先帝中道崩殂;

  ②天下三分;

  ③益州疲弊。

  諸葛亮的戰略思想是聯吳抗曹。但吳國在猇(xiāo)亭(今湖北宜都)戰役(即《三國演義》)中講的“大意失荊州”“火燒連營八百里”故事)奪走了荊州全部地區,益州的豪強和南方的`夷族統治者也乘機發動叛亂。這時,魏已牢固地控制著全國的中心地區即黃河流域,在政治、經濟、軍事等方面佔有明顯的優勢;吳控制長江中下游,經濟力量也比較雄厚;只有蜀偏安於西南一隅,處於不利地位。所以說“益州疲弊”。

  (2)諸葛亮為什麼向後主提出“開張聖聽”?

  明確:一為發揚光大先帝遺德,激勵振奮忠心為國的臣下士氣;二為避免阻塞“忠諫之路”。“以光先帝遺德”的“以”表示目的,可譯成“來”;“諮臣以當世之事”的“以”表憑藉,可譯成“用”。

  4、分析本段的層次。

  板書:

  六、佈置作業。

  1、熟讀、背誦第1段。

  2、預習2—5段。

  課後記:

  第二課時

  一、檢查第1段背誦情況。

  二、講讀第2段。

  1、指定學生講述這一段的大意,並點撥下列詞語:

  宮中:借指皇帝宮廷裡的官員。府中:借代丞相府的官員。

  陟罰臧否:陟,上升,提升官吏;罰,懲罰;臧,善;否,惡。臧、否用作動詞。合起來即罰臧否,獎善懲惡。異同:偏義詞,意即“不一致”。

  昭:表明,顯示。形容詞(明顯)活用為動詞。

  2、分析這一段的結構層次。

  板書:

  三、講讀第3—5段。

  1、齊讀後指名學生講述大意。

  2、教師重點點撥有關詞句:

  此皆良實:良,善良;實,誠實。這裡指善良、誠實的人。形容詞作動詞。以遺陛下:以之遺陛下,省略句。

  裨補闕漏:裨、補,同義詞,補助、彌補。闕漏,缺點和疏漏之處。闕,同“缺”。有所廣益:廣和益都是形容詞作動詞,擴大增多。全句的意思是:得到更多的成效。

  悉以諮之:悉,全部,都;諮,詢問。悉以諮之,即“悉以之諮之”,都拿來問他們。所:處所。此先漢所以興隆也:這就是西漢興旺發達的原因啊!所以……的原因。傾頹:衰敗,垮臺。未嘗不嘆息痛恨於桓、靈也:沒有一次不對桓靈二帝的作法感到痛心遺憾。這裡包含著必須吸取前代皇帝“親小人,遠賢臣”的反面教訓。作者不便提及劉禪的“親小人”,因而稱引先帝,以先帝的“嘆息痛恨”來引起劉禪深思。

  3、分析這三段的結構層次。

  板書:

  四、討論問題。

  諸葛亮寫這篇表文的主要用意(主旨)是什麼?

  明確:主要用意是希望後主“親賢臣,遠小人”。

  其理由是:

  (1)“開張聖聽”“嚴明賞罰”是對劉禪“親小人”而言;

  (2)在人事安排上,為劉禪創造了“親賢臣”的條件,強調親賢遠佞是關係到國家存亡的大事;

  (3)親賢遠佞思想是貫穿全篇的。結尾部分,要劉禪聽取賢臣的“興德之言”。

  五、佈置作業。

  1、熟讀2—5段。

  2、預習第二部分和第三部分。

  課後記

  第三課時

  一、檢查背誦情況,指名背誦第5段。

  二、自讀第6段,完成下面的練習。

  1、選擇題。

  (1)“卑鄙”的意思是()

  A、(語言、行為)惡劣,不道德。

  B、見識淺陋。

  C、地位低下。

  D、低微而鄙俗。

  (2)“爾來”的意思是()

  A、從那時以來 B、你來 C、算來 D、從來

  (3)下列句中“顧”的解釋相同的兩句是()

  A、三顧臣於草廬之中

  B、顧野有麥場,場主積薪其中

  C、將軍宜往駕顧之

  D、人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉

  (4)下列句中“以”的解釋相同的兩句是()

  A、先帝不以臣卑鄙

  B、一兒以日初時遠,而日中時近也

  C、寡人慾以五百里之地易安陵

  D、今以蔣氏觀之

  E、吾必盡吾力以拯吾村

  F、不以物喜,不以己悲

  (5)“不求聞達於諸侯”這句話的意思是()

  A、不謀求聽到關於諸侯的事情

  B、不謀求在諸侯中做官揚名

  C、不謀求讓人知道我到諸侯那裡去了

  D、不想與諸侯商量大事

  (6)“先帝不以臣卑鄙……遂許先帝以驅馳”全句的意思是()

  A、自己很有才能,因而先得先帝看重

  B、追術當年三顧之遇,表明忠於蜀漢的歷史原因

  C、先帝恩寵備至,自己感恩戴德

  D、讚揚先帝的知遇之恩,委婉批評後主不器重自己

  2、“二十有一年”中的“有”同。

  3、將“諮”字組成一個雙音合成詞,將“三顧臣於草廬之中”縮為一個成語。

  合成詞:成語:

  4、翻譯“受命於敗軍之際,奉命於危難之間”。

  參考答案:

  1、(1)D、

  (2)A、

  (3)A、C、

  (4)A、F、

  (5)B、

  (6)B、

  2、又

  3、諮詢 三顧茅廬

  4、(略)

  三、指名學生說說第7段的大意。教師重點講解有關詞句:

  以傷先帝之明:以致損傷了先帝的知人之明。

  庶竭駑鈍,攘除奸兇:讓我能用盡自己平庸的才智,剷除奸邪兇頑的敵人。庶,差不多。

  四、討論問題。

  1、北伐中原的條件是什麼?

  明確:南方已定,兵甲已足。

  2、“受命以來……深入不毛”這一句表達了怎樣的思想感情?今天應該怎樣認識?

  明確:這句話概括了作者“受命以來”的心情和行動,說明他時刻以“報先帝”為念,深感使命沉重,不敢顧惜自己,努力做好“北定中原”的準備工作。

  五、分析第三部分的結構層次。

  板書:

  六、佈置作業。

  背誦第三部分,預習第四部分。

  課後記:

  第四課時

  一、檢查背誦情況。

  二、講讀8、9段。

  1、學生朗讀這兩段課文,並指名講述大意。

  2、教師重點點撥:

  以諮諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔:以,表示目的,譯為“來”。

  3、分析結構層次。

  板書:

  三、歸納中心思想。

  明確:本文以懇切的言辭勸告劉禪認識必須親賢遠佞,才能修明政治,從而完成“興復漢室,還於舊都”的大業。

  四、歸納寫作特點。

  1、以議論為主,兼用抒情和記敘。

  第一部分寓情於議,第二部分寓情於事,最後一部分談各方面的責任,也表達了完成先帝遺願的決心。具體說來有三方面特點。

  (1)反覆提及劉備的遺言、“遺德”、“遺詔”,在文章的重要關節無不提及“先帝”,處處從先帝說起,時時提先帝遺訓。全文僅600多字,竟先後13處提及先帝。其作用是勉勵劉禪“光先帝之遺德”,“深追先帝遺詔”,以完成先帝未竟大業。

  (2)常從自身的經歷、體驗和感情談起,以自己忘身憂國的一腔忠貞來作為對後主的激勵。

  (3)處處從“陛下”的帝業、威望、聲譽著想。

  由於上面三個特點,使本文達到了“忠言不逆耳,辭切見情深”的藝術效果,使劉禪再昏庸糊塗也當欣然聽取,甘願採納。

  2、語言樸素無華,字斟句酌。

  形成這一特點的原因是:

  (1)與受表者的物件有關。劉禪本人的年齡識見,文化素養,決定了該文語詞樸實,叮嚀周備。

  (2)寫表與受表者之間特殊關係,決定了該表委婉、懇切、字勘句酌的特點。諸葛亮是後主的臣,但又是後主的長輩,劉備臨終時雲“以父事之”。

  陸游雲:“凜然出師表,一字不可刪。”

  五、佈置作業。

  1、歸納《出師表》的合成詞。

  參考答案:

  同義合成詞:

  志慮、闕漏、行陣、兵甲、駑鈍、姦凶(名詞)崩殂、開張、引喻、簡拔、裨補、曉暢、嘆息痛恨、聞達、枉屈、感激、驅馳、傾覆、託付、獎帥、攘除、興復、斟酌、進盡、諮諏、察納(動詞)恢宏、菲薄(由形容片語成、用作動詞)疲敝、危急、平明、廣益、淑均、和睦、興隆、傾頹、貞良、卑鄙、危難、謹慎(形容詞)

  反義合成詞:陟罰臧否、刑賞、優劣、損益、存亡

  2、找出偏義詞。(異同,即“不同”)

  3、填表(括號中為答案)

  4、背誦全文。

  課後記:

  附:《出師表》難句例解

  此誠危急存亡之秋也

  劉盼遂先生《中國文法複詞偏義例續舉》說“存亡”偏於“亡”義。因此有人認為“存亡”是偏義複詞,意思在“亡”,亦即“危亡”,並且說這類偏義複詞是出於修辭的需要。我們以為這裡的“存亡”是一對反義詞,亦即抑存抑亡,“存”或者“亡”的時刻就是“危急”。“存亡”跟“危急”是同義詞語複用,從而產生修辭上的強調。如果“存亡”只有“亡”義,那麼“危急”跟“存亡”並比為用就說不通;如果“存亡”只有“亡”義,那麼下文的親賢臣,遠小人”等一系列建議就無從解釋。文言並列中具有選擇關係的詞兒之間不用“或”字。又如:“人君無愚智、賢不肖,莫不欲求忠以自為,舉賢以自佐。”(《屈原列傳》)“愚智”是“愚”或“智”,“賢不肖”是“賢”或“不肖”。有時候選擇關係裡的兩個詞兒之間用“與”字連線,例如:“遇與不遇,命也。”(《後漢書·傅燮傳》)因此“存”和“亡”之間也能加上“與”字;這只是從語法角度說,修辭上卻是不能加的。“秋”,《說文》:“禾穀孰(熟)也。”古代一年以秋天為收穫期,引申為關鍵的時刻。一說,“秋,愁也。”(《廣雅·釋詁》)《春秋繁露·陽尊陰卑》:“秋之為言猶湫湫也,湫湫者,憂悲之狀也。”歐陽修《秋聲賦》:“悲哉,此秋聲也。”

  譯文:這實在是非常危急、或存或亡的關鍵時刻啊。(或:這實在是非常危急、或存或亡的、令人擔憂的艱難時刻啊。)

  引喻失義

  “引喻”實在是兩個詞,同義並列。“引”的本義是“開弓”,引申為“疏證”,亦即援引事實加以證明。《爾雅序疏》:“事有隱奧滯泥者,則援引經據以證成之。”“喻”是曉喻,開導,熟語有“家喻戶曉”。

  譯文:稱引比喻失去時宜。

  性行淑均

  “性”是性情,“行”是“行為”。“行”在金文像四通八達的街衢,引申為“所作所為”。《商君書·更法》有“疑行無成”。而且,這句裡有“合敘”(參閱楊樹達《漢文文言修辭學》第十七章)手法,亦即形式上的並列,內容上的交錯。“性行淑均”是“性淑行均”。

  譯文:性情善良,行為公正。

  苟全性命於亂世,不求聞達於諸侯

  “苟”,可以作“姑且”講,《廣雅·釋詁》:“苟,且也。”或作“只”講,揚雄《法言》:“非苟知之。”或作“誠”講,《論語·里仁》:“苟志於仁矣,無惡也。”又,《廣雅·釋詁》同。三說可以共解本句。“聞”,本義是“知聲”,《大學》有“聽而不聞”。這裡是被動式,亦即被聞,高誘注《淮南子·主術訓》:“‘聞’猶‘達’也。”實在也是“被聞”的意思。“聞”與“達”是兩種不同的境界,先“聞(名)”而後“達”;《論語·顏淵》有一段警闢的對話可以幫助我們辨識“聞”與“達”:“子張問:‘士何如斯可謂之達矣?’子曰:‘何哉,爾所謂達者?’子張對曰:‘在邦必聞,在家必聞。’子曰:‘是聞也,非達也;夫達也者,質直而好義,察言而觀色,慮以下人。在邦必達,在家必達。’”

  譯文:只希望亂世姑且保命,不要在諸侯裡聞名,飛黃騰達。

  先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈

  “以”,以為,認為。“卑鄙”,同義的並列結構的複合詞,這裡是中性詞。現代漢語裡“卑鄙”是貶義詞了。語言愈發達,詞兒所含褒貶義就愈多,中性詞就愈少,這是語言發展的內部規律。“猥”,《說文》:“犬吠聲也”。王筠《說文句讀》:“《廣韻》:‘猥,鄙也。’別義。”李密《陳情表》:“猥以微賤,當侍東宮。”“猥”就是“鄙”,自謙之詞,相當於現在所說的“鄙人”。“猥自枉屈”,劉備自鄙趨訪,當是“自我卑下,枉駕屈就”。“猥自”,使自猥,“猥”是形容詞增加使動用法。或說:“猥,頓也。”《廣雅·釋言》王念孫疏證:“‘頓’猶‘突’也。”馬融《長笛賦》:“山水猥至。”“猥”,突然。

  譯文:先帝並不認為我地位低下,孤陋寡聞,卻讓自己降低身分,枉駕相顧。

  深入不毛

  “毛“就是“苗”。“毛”今讀開口呼;“苗”今讀齊齒呼,是來自開口呼,古音中隨處可見。又,《說苑·修文》引《春秋傳》:“苗者,毛也。”《周禮·地官·載師》:“凡宅有不毛者有里布。”鄭玄注引鄭司農曰:“宅不毛者,謂不樹桑麻也。”即連生長桑、麻之苗的可能也沒有。又,《莊子·逍遙遊》:“窮髮之北有冥海者。”《經典釋文·莊子音義》李注:“發,猶毛也。”司馬注:“北極之下無毛之地也。”“窮髮”就是“不毛”,亦即“不苗”,不生五穀的地方,並非一定不生長草木。一說“不毛”就是現在緬甸北部離開我國國境只有一百里的一座古城,當地少數民族至今還供有諸葛亮像。

  譯文:深入到連桑麻也不能生長的地方。

  不效則治臣之罪

  有人注“效”為“生效”、“成功”,欠妥。“效”當是“盡力”,《漢書·韓信傳》:“顧效愚忠。”《韓非子·三守》:“行私道而不守公忠,此謂明劫。”“不效”,不盡力,上文有“恐託付不效”。

  譯文:不盡力,就處治臣僕的罪。

  察納雅言

  一些注家都注“雅言”為“正言”。此說不誤。但“雅言”為什麼會是“正言”?“雅”,本來是“烏雅”,鳥名,跟“正”沒有聯絡,這裡是“夏”的借字。“夏”,《說文》:“中國之人也。”段玉裁注:“引申之義為大也。”《方言》:“自關而西秦晉之間,凡物之壯大者而愛偉之謂之夏。”由“中國之人”又轉移為“正”為“中”。因此“雅”有“大”、有“正”、有“中”的意思。“雅”在“疑”紐“魚”部,“夏”在“曉”紐“魚”部,“疑”、“曉”旁紐雙聲,參見黃焯《古今聲類通轉表》。朱駿聲《說文通訓定聲》:“夏夏猶衙衙吾吾雅雅也。”《荀子·儒效》“居夏而夏”,又《榮辱》“君子安雅”,“夏”就是“雅”。“雅言”就是“大(可貴的)言”、“正言”、“中(適當的)言”。又,《荀子·儒效》:“用雅儒則千乘之國安。”“雅儒”就是“正派的的儒生”。

  譯文:審察並且採納正確的言論。

  庶竭弩鈍

  “庶”,有的注家說是“庶幾”,不確。《經傳釋詞》引《爾雅·釋言》:“庶,幸也。”郝懿行《義疏》:“‘庶’又為‘幸’者,猶‘覬’也。”吳昌瑩《經詞衍釋》:“‘庶無悔罪’言‘幸無’也,‘庶見素冠兮’言‘幸見’也。”“覬”音義同“希”同“幸”。肖統《講席將畢賦三十韻詩依次用》:“器月希留影,心灰庶方撲。”“希”、“庶”是“互文”。為什麼“庶”作“希”、作“幸”講?這是假借,今吳語區常州一帶“豬”讀jū,“書”讀xū,“儲”讀qǔ。“庶”在“書(審三)”紐“魚”部,“希”在“曉”紐“微”部;“幸”在“匣”紐“耕”部。黃焯《古今聲類通轉表》指出“審三跟曉、匣相通”。“魚”、“陽”對轉,“耕”、“陽”旁轉。王力《同源字典》:“‘魚’,‘元’通轉,‘微’、‘元’旁對轉。”王、黃二位先生書中都有很多例項。

  譯文:希望使我盡點兒笨力。

  《出師表》教學設計5

  一、對聯匯入新課

  1、“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間?”(《書憤》)

  2、“出師一表千載無,遠比管樂蓋有餘。”(《武侯書堂》)

  3、“出師一表通今古,夜半挑燈更細看。”(《病起書懷》)

  二、簡要複述《隆中對》一文的內容,注意以下要點

  1、諸葛亮的政治主張。

  2、劉備和諸葛亮的關係。

  三、解題,簡介時代背景

  1、表是一種文體,是古代臣子寫給皇帝的奏章。

  2、《出師表》的時代背景:這篇《出師表》是諸葛亮在公元227年(蜀漢後主劉禪建興五年)出兵伐魏,臨行時寫給劉禪的奏章。當時劉備已經死了四年(223年),蜀國和吳國的聯盟已經破裂,荊州已經失守,蜀國實際只佔有益州,實力本來不厚,再加上連年戰爭,國力更加睏乏。於是諸葛亮派人和吳國修好,又親自領兵平定了南方少數民族地區的叛亂,穩定了後方(即“五月渡瀘,深入不毛”),然後趁魏國君主曹丕身死、魏國大將司馬懿被貶的機會,抱著“不伐賊,王業亦亡;帷坐而待亡,孰與伐之”的心情,出兵北伐,企圖鞏固蜀漢政權、消滅魏國進而統一中國,復興漢室。

  本文是上表陳說意見,提出政治主張,所以全文以議論為主。又因諸葛亮對劉備有知遇之恩,要報恩於劉禪,他真誠地輔佐劉禪,希望劉禪能夠支援自己,共同完成劉備生前沒有完成的事業。所以文中又兼敘了自己以身許國的經過。在議論和敘述中,流露著忠於蜀國、忠於劉備父子的真情實感。

  四、教師範讀課文要求學生畫記出疑難字詞,注意停頓、重音。

  1、正音:

  疲弊(bì) 陛下(bì) 恢弘(hóng) 駑鈍(núdùn)

  裨補闕(bìquē) 行陣和睦(háng) 夙夜憂嘆(sù) 崩殂(cú)

  妄自菲薄(fěi) 陟罰臧否(zhìpǐ) 以彰其咎(jiù)

  2、古今異義詞:

  (1)開張:今義是商店開始營業或商店每天第一次成交;本文中的古義是開放、擴大。

  (2)痛恨:今義是深切地憎恨,古義是痛心和遺憾。

  (3)卑鄙:今義是品質惡劣,古義是地位低微,見識淺陋。

  (4)感激:今義是由衷感謝,古義是感動、激動。

  (5)謹慎:今義是做事小心,古義是認真、慎重。

  單音詞古今異義的更多:先、崩、弊、誠、義、否(pǐ)、遺(wèi)、愚、闕、雅等。應當注意加以分辨。

  五、學生齊讀課文,理清文章結構

  全文可分兩部分:

  第一部分(1—5段),寫臨出師前的忠諫,提出了廣開言路、執法如一、任人惟賢的具體建議。

  第二部分(6—9段),追述劉備的知遇之恩,表白自己精誠圖報的忠心,點出出師本題,表示興復漢室的決心。—

  六、師生共同研讀課文第一部分

  1、第1段透過對當時形勢的分析,提出具體建議。

  (1)指出當時形勢的危急。

  文章起始並不先說出師的事,也不急於提出建議,而是先從分析天下大勢人筆,指出:“天下三分”,而蜀漢最為弱小,處在“危急存亡”的嚴重關頭。對形勢的這一清醒的估計,是暗示劉禪,如不發憤圖強,國家必然敗亡。

  (2)指出其有利條件。

  內外之臣均有“追先帝之殊遇,欲報之於陛下”而“不懈於內”“忘身於外”的耿耿忠心。這告訴劉禪,只有依靠、重用這些賢德忠貞之士,才可救亡圖存,以竟先帝之業。

  (3)提出具體建議。

  ①“宜開張聖聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣。”

  ②“不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路。”

  (4)這一段中先後兩次提出劉備,其用意何在?

  明確:意在激發劉禪竟父之志和啟示他效先帝用人之明。

  2、第2段從法度方面建議,執法必須嚴明公允,“宮中”“府中”不應異法。

  (1)指出要賞罰公正,內外一體。

  (2)指出要法紀嚴明。

  3、第3、4段從任人方面建議,主要為推薦賢人。

  (1)第3段,宮中(內):

  人物:郭攸之、費諱、董允等。

  特點:此皆良實,志慮忠純。

  作用:宮中之事,事無大小,悉以諮之,然後施行。

  預計效果:必然裨補闕漏,有所廣益。

  (2)第4段,府中(外):

  人物:將軍向寵。

  特點:性行淑均,曉暢軍事。

  作用:營中之事,悉以諮之。

  預計效果:必能使行陣和睦,優劣得所。

  4、第5段總結歷史經驗教訓,勸諫劉禪要親賢臣,遠小人,這是國家興亡的關鍵所在。

  (1)先漢興隆的原因(正面):親賢臣,遠小人。

  (2)後漢傾頹的原因(反面):親小人,遠賢臣。

  (3)劉備對此有所警惕:嘆息痛恨於桓、靈也。

  (4)推薦賢臣,並希望信任他們,以興復漢室。

  5)小結:這一段把“親賢臣,遠小人”提高到漢室興衰的歷史經驗上來總結,也是對前面兩段“宮中”“府中”分說後的歸納。並再薦賢臣,希望劉禪能親賢臣,遠小人,以求漢室興隆。

  以上第1—5段從形勢分析到具體建議,是出師前的周密安排,目的在於出師後無後顧之憂。

  七、佈置作業熟讀全文。

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