傳承中華優秀傳統文化作文（精選21篇）
傳承中華優秀傳統文化作文
傳承中華優秀傳統文化作文（精選21篇）
在我們平凡的日常裡，大家都經常看到作文的身影吧，藉助作文人們可以實現文化交流的目的。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編收集整理的傳承中華優秀傳統文化作文（精選21篇），歡迎大家分享。
傳承中華優秀傳統文化作文1
中國文化博大精深。有課本上學過的唐詩，有沒學過的宋詞和元曲；我們經常提到的秦（古箏）象棋（圍棋）書法（書法）繪畫（國畫）；和民俗節日（如中秋節、重陽節、春節）等是我們的傳統文化。
但我還是最喜歡中國的成語。就像我見過的陳漢東叔叔，他用成語接龍的方法，把2008年的成語圍成五個圓環，象徵著2008年北京奧運會的五個圓環。第一環為：天下第一，同線，承前啟後，承繼人——志未成，忠於國，國利民福，長壽天空。第二環是：天下公平、公平誠實、頭腦清醒、兇猛兇猛——意為先寫、先入為主、見事思人、人攻天。第三環是：天下為一戶，家遇戶，短話長，長命百歲——食不甜，願拜風，風向陽，而天空很美。第四環是：天下大和，一心一意，發財散財強正——代代相傳，代代相傳，主宰加福。五環為：永遠、有威望、名副其實、實事求是——來去自如，由淺入深，領悟大義，義為薄。
陳漢東叔叔創造的中國成語龍，從天開始，到天結束，形成五個大圓圈。它不僅有意義，而且令人難忘和有趣。我想這就是中國傳統文化的魅力所在。
傳承中華優秀傳統文化作文2
曾經有報道說，有記者到曲阜看到滿街都在賣《論語》，就採訪當地的老百姓，他們說，那些東西都是賣給外國人看的。可見，老百姓只是把《論語》看成旅遊的商品、旅遊的紀念品，並沒有對內容感興趣，並沒有當文化典籍看。傳統文化是我們的靈魂，是我們中國人引以為驕傲的地方。我們要先自己多學習，多瞭解，並且向外人宣揚我們中國人擁有的傳統文化。我們不能讓我們的傳統文化離去世界的舞臺。因為它使我們中國人凝聚，使我們中國人團結。
前段時間舉辦的中國漢字聽寫大會和中華成語大賽就是一個很好的繼承傳統文化的方式，透過搭建這樣一個公眾平臺，使人們重燃了對母語的熱愛，還有舌尖上的中國，不僅弘揚的是中華傳統美食，更多的是透過美食宣傳積澱的中華美食文化。
黨的十八大提出要“弘揚中華文化，建設中華民族共有精神家園”，十八大又提出了“社會主義核心價值觀”要與優秀傳統文化一脈相承，相得益彰。“優秀傳統文化是一個國家、一個民族傳承和發展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈。”中華優秀傳統文化作為中華民族的基因，已經植根在中國人內心，潛移默化地影響著中國人的思想方式和行為方式。唯有民族文化才是歷史長河中永遠流淌的，唯有民族文化才能凝聚起推動民族復興的力量，也唯有民族文化才能開啟更加燦爛文明的中華新紀元。面對新時期實現中國夢的新任務、新要求，我們對中華優秀傳統文化資源的挖掘和汲取還存在明顯差距和不足，還有大量艱苦細緻的工作要做，還有大有可為的廣闊空間。我們應對中華傳統文化進行更進一步的細緻梳理和深入挖掘，取其精華、去其糟粕，切實做到古為今用，使其更為豐富、更加多樣。
讓我們從傳統文化的傳承創新中匯聚新的力量，從延續民族文化血脈中不斷前行，堅定奔向中華民族美好的未來。
傳承中華優秀傳統文化作文3
當時間的沙漏漏下最後一粒沙粒，金子的本色才會如此燦爛；當貝殼的淚痕劃過最後一瞬，珍珠的色彩也會如此耀眼。當六年的養分在體內積累，毛竹的生機也會如此蓬勃。
正是由於歷史的洗禮，在漫漫的歷史長河中，最終誕生了華夏女兒的獨一無二的中國傳統文化，傳承優秀傳統文化，是我們每個人的使命。材料中所說的那個歌星的經歷，正是由於時代的進步、社會的發展、觀念的更新形成的。
傳承優秀傳統文化，正確對待外來文化。現如今，知道重陽節的人越來越少了，知道感恩節的人越來越多了；知道情人節的人越來越多，可知道七夕節的人越來越少了。對於我們先輩留下來的許多傳統節日，我們中的許多人都幾乎全都置於腦後了，這難道不是一種崇洋媚外嗎？這難道是我們口口聲聲說到的責任感嗎？然而，我們身邊其實有許多人在為我們做榜樣，他們能堅守自己的信念，鼓勵人們學習繼承優秀傳統文化，著名學者馬寅初不就是嗎？他積極提倡我們青少年應當多多學習中國的優秀傳統文化，雖然世界正在多元化，但是，我們傳統的中化文化不能丟！因此，我們是否想過，在不久的將來，中國優秀傳統文化是否會被他國文化所取代？這個答案須靠我們用行動來回答。優秀傳統文化，是我們繼續發展的基石，是我們共同保護，共同繼承的使命。
傳承優秀傳統文化，讓我們堅定信念，共創美好未來！憶往昔，若不是司馬遷的瀝盡心血，怎會有《史記》的鴻篇警後人，若不是李時珍的跋山涉水，怎會有《本草綱目》的福祉遺萬年代；若不是曹雪芹的五次易稿，怎會有《石頭記》的哀婉催人淚？看今昔，是誰苦心鑽研十餘載，終使兩星成？是誰奮鬥十八年，終抱金牌歸？是錢學森！是申雪與趙宏博。他們是繼承了中華傳統文化經典中的堅定，他們是傳承了中華傳統文化典籍中的不懈。正是由於繼承和傳揚了中國優秀傳統文化和精神，才使得他們能夠這般堅定，這般執著。
傳承優秀傳統文化，我們雖如一根小小的火柴，但仍能點亮一片星空：傳承優秀傳統文化，我們雖如一片綠葉，但能點綴整個春天；傳統優秀傳統文化，我們雖若駕一葉扁舟，但仍能驚動一片大海。
傳承中華優秀傳統文化，是我們生命的支撐，成功的基石。
傳承中華優秀傳統文化作文4
中國是一個古老而神秘的國度，五千年的歷史源遠流長，在歷史長河中，中國向來以“禮儀之邦”著稱，而我們青少年是祖國的花朵，我們是民族的希望，我們更有責任傳承和發揚我們優秀的民族文化。
從古至今，青少年人才輩出，古代就有融四歲，能讓梨。到了現代，更是有獨自照顧癱瘓養母十二年的孟佩傑，在他們的身上，我彷彿看到了中華文化的縮影。他門的心都是最美的。孟佩傑照顧一個與自己沒有血緣關係的養母十二年，十二年，難以想象十二年中她上如何用她稚嫩的肩膀撐起這個家。可是，她從來不說苦不說累，沒有一絲怨言。她不正是我們中華民族優秀文化的繼承人嗎？
其實，每個人都是文化的傳承者，我們不需要做什麼驚天動地的大事，我們只需要從生活中的點點滴滴小事做起，認真對待每一件小事，做好每一件小事。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”是啊，美德就是藏在在點點滴滴的小事裡。在生活中我們應樹立起我們的榜樣，樹立自己的理想，積極學習，用我們的實際行動來傳承中華民族的優秀文化，詮釋美德，讓中國文化走向世界，讓我們的美德感染更多的人。
每一個人都是美德的化身。青少年時期是我們一生中的黃金階段，也是我們性格形成的階段，我們更要挖掘自身的潛能，開發自己的優點，讓自己的優點變成一種美德。“傳承優秀文化，爭做美德少年。”這並不僅僅是一個口號，更多的是要喚起我們心中的美德。時間匆匆，但唯一不變的是人們心中的美德。我們要努力，要讓中華民族的文化在歷史長河中留下深刻的印記，要讓自己的美德在中華文化中熠熠發光。
傳承中華優秀傳統文化作文5
中華文化源遠流長，積澱著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識。優秀傳統文化可以說是中華民族永遠不能離別的精神家園。精神家園指的是人們精神生活，精神支柱，精神動力和精神信仰的總和。中華民族共有的精神家園是整個中華民族共同依託、共同傳承、共同發揚的文化精神和價值觀念的總和，是中華民族賴以生存和發展的精神財富。正因為有了中華傳統文化所營造的'民族共有精神家園，才使中華民族生生不息和發展狀大有了豐厚的精神滋養。
為了把握文化根脈，傳承和弘揚中華優秀傳統文化，共築美好的精神家園，國家天下的興盛與衰敗，是每一個老百姓義不容辭的責任。
青少年要以祖國的繁榮為最大的光榮，以國家的衰敗為最大的恥辱，增強囯家的認同，培養愛國的情感，樹立民族自信，做一個有自信、懂自尊、能自強的中國人。
要勤學，下得苦功夫，求得真學問。古人說：“非學無以廣才，非志無以成學。”為學之要貴在勤奮，貴在鑽研，貴在有恆。小學階段有老師指點，有同學切搓，有浩瀚的書籍引路，可以心無騖求知問學。
同學們勤於學習，敏於求知，既要專攻博覽，又要關心國家、關心人民，關心世界，學會擔當社會責任。
中華民族創造了輝煌的中華文明，對人類文明作出了偉大貢獻，也是世界文明史上輝煌燦爛的一頁。作為中華民族的一分子，我們感到自豪！
作為一名小學生，我們要傳承中華民族優秀文化傳統，樹立民族自尊心、自信心和自豪感，為實現中華民族的偉大復興作出自己的貢獻。
傳承中華優秀傳統文化作文6
傳統文化源遠流長，博大精深，她是我們中華民族的獨特風采，是我們民族的瑰寶，她魅力無窮，價值無限，我們有責任讓傳統文化傳承下去。
她是我們民族的精神營養，她教育了一代又一代的子孫，她讓我們懂得如何做人。岳母刺在岳飛脊背上的“精忠報國”四個大字，讓一代又一代的兒女懂得了什麼是對國家忠誠；李密在《陳情表》中深情哀婉的哭訴，讓世世代代的子孫明白了什麼是對長輩的孝敬；“頭懸樑，錐刺股”激勵了一批又一批的學子；季布的一諾千金，讓後代懂得了“誠信”的重要性；孔子、孟子、王陽明、張居正等先賢留給了我們太多太多的智慧。傳統文化教育著一代又一代的人，滋養著我們的民族。我們要珍視她並把她傳承下去。
但是，在當今外國文化的影響下，我們的傳承出現了問題。越來越多的人喜歡西洋風，他們淡忘了李白、王守仁、張居正、于謙等人；他們淡忘了那清新自然、那沉鬱頓挫、那豪放飄逸的詩風。對他們而言，傳統文化正在漸行漸遠
在埃及和韓國爭奪我們造紙術的發明權時，在我國的馬頭琴成為蒙古非物質文化遺產時，中華民族的子孫該何去何從？我們的文化正被別人以非暴力的方式任意踐踏，當下又該何去何從？我們應該在情人節的玫瑰中和聖誕節的鈴聲中覺醒了！
想起一句名言：忘記就等於背叛。我們應當守住中華民族的瑰寶，讓優良的傳統文化傳承下去，讓她在新時代裡煥發生機！
傳承中華優秀傳統文化作文7
週五，我們看了《百鳥朝鳳》這部電影，這部電影主要講述了一個隨著時間的變化傳統樂器嗩吶消失的過程。
故事的主人公遊天明，一開始自己不願意學習嗩吶但由於父親的逼迫，而去當時最有名的嗩吶匠焦三爺那兒去拜師學藝。焦三爺因看到了他父親摔倒後，遊天明所流的那一滴眼淚，將他收為徒弟，經多次磨難，他終於可以拿到嗩吶跟師傅一起吹嗩吶了，漸漸的，他學會了鳥叫，並贏得了其他師兄的鼓勵，隨時間的推移，他的師傅也漸漸變老了，為了不讓嗩吶失傳，便交給了遊天明，天明也對所產生的感情，並建立了遊家班，決心不讓遊家班解散，但隨著時代的腳步，嗩吶匠將不再受到尊敬，至於最後，不管什麼事，都沒有在請嗩吶匠，並被其他樂器所代替，不得已下，遊家班已解散，焦師傅在一次百鳥朝鳳中死去！
看了這部電影，我為遊天明為父親所留的那一滴眼淚與他對父親的想念說感動。為他用竹竿從河裡吸沙繫上來的那第一口水而欣喜，為他在暴雨中戲水而同情！為焦師傅在生命的最後一刻是囑咐遊天明不要讓嗩吶失傳而感動。
隨著時代的進步，許多傳統的東西已失傳，人們只是一味追求時尚，流行，透過這部電影，我們應該傳承傳統的工藝，因為那是我們獨有的更是老一輩人的心願，不應該失傳，行動起來！那不是俗，那是文化，讓我們傳承中國的傳統文化吧！
作為青一代的年輕人，我們有這個責任和義務！一起行動起來吧！
傳承中華優秀傳統文化作文8
中國是茶的故鄉，中國人飲茶，據說始於神農時代，有4700多年的歷史了。茶被古人當做飲品，每年清明節新茶初上時，古人還要鬥茶，或十幾人，或五六人，名流雅士、街坊鄰居爭相圍觀，就像如今看一場球賽一樣熱鬧。
古人愛喝茶，茶的品種也很多，有普洱茶、紅茶、綠茶、白茶、烏龍茶……當然，最為我們所熟知的是西湖龍井茶，是中國傳統名茶，迄今已有一千二百餘年曆史。龍井茶色澤翠綠，香氣濃郁，甘醇爽口，可算是“色綠、香郁、味甘、形美”四絕。杭州有許多茶樓，大家可以隨處品到各色茶，還可以欣賞到典雅的茶藝表演。
作為杭州人，我也初學了龍井茶的茶藝。龍井茶的沖泡一般使用透明的玻璃杯，先用熱水衝燙茶杯，講究的是一塵不染，至清至潔。再往杯中放入上好的龍井茶，倒入少許80度左右的熱水，講究的是潤茶。最後是採用鳳凰三點頭的手法沖泡茶葉，一方面是利用手腕的力量，使水壺有節奏地三起三落，經過三次高低沖瀉，使杯中茶葉上下翻滾，茶的濃度均勻；另一方面這個三點頭還如同行鞠躬禮，蘊含著對賓客的敬意。一杯好茶沖泡完成的同時，還學到了謙恭的道理。
除了龍井茶的茶藝，我還欣賞過用長嘴銅壺背身沖泡茶葉的茶藝表演等等，更激發了我學不同茶葉沖泡方法的興趣。中國的茶文化是一門博大精深的傳統文化，我們一定要將它好好地傳承。
傳承中華優秀傳統文化作文9
戲曲如今漸漸被人遺忘，如今在現代人眼裡已是嘰嘰呱呱聽不懂的句子，其實你並不知道，戲曲裡真正有的韻味。
字正腔圓、別有一番韻味的戲曲藝術，已經是人們不再去理會的藝術。要知道戲曲藝術存在已經八百多年了，八百多年來都是人們欣賞的藝術，為什麼現在卻變得一文不值了呢？有些人會說，也許是時代不同了，我們應該不再去理會舊文化，要迎接新文化。但是事實是這樣嗎？為什麼要把我們祖先一代一代傳承的藝術不去理會，去接受西方的文化？這些可是我們祖先一步步傳承下來的中國文化啊！
看過《霸王別姬》的人都知道它裡面講了什麼。我看過這部電影，深有感觸。看完以後我一直在想，以前家家戶戶都常見的戲曲為何現在戲曲卻變成了無人欣賞的藝術呢？當時的戲曲多受人們歡迎。當年凡是唱的好的都要經歷一些無人體會過的疼痛，最後收穫了結果，有人成了“角兒”，有些卻成了只會唱戲的普通人。也許只是現在因為人們怕疼怕嚴厲，不敢去學；有些的是一點兒也不感興趣，別說學了，更不會聽。
我看來，戲曲應該新增到學校裡的一門科目，這樣既不會使古老的藝術文化消失，又可以使人們瞭解戲曲的悠遠，培養對戲曲的興趣，這樣豈不是很好嗎？“大王！”“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何奈若何。”《霸王虞姬》我最愛的戲曲之一；梅蘭芳，我最喜愛的戲曲演員，他給我們演繹了許多優秀的作品，他讓我們的戲曲文化源遠流長。
戲曲，不止是古老的文化，也是我們現在該重視的文化，如無人重視，我們祖先傳承下來的文化就會消失！讓我們一起重視戲曲吧！
傳承中華優秀傳統文化作文10
我非常之榮幸的參加了寧海縣的首屆公民道德公益大講堂，本次大講堂的主題是“弘揚中華傳統文化，做有道德的人”，大講堂的目的是“構建和諧社會，再現中華盛世”。
談起“中華文化”這四個字，使人自然而然的想起了一句話叫“中華文化，歷史悠久，博大精深”，這是教科書中常見的用來描述中華傳統文化的一句話，可是，要是問到什麼是中華傳統文化，又有幾個人能回答上來呢？就是這樣一個問題，引起了我的反思，身為一名中國人，炎黃子孫，華夏兒女，卻不知道什麼是中華傳統文化，我想這是讓我自愧的事情，更是讓我痛心的事情。
雖是短短四天的學習時間，卻是讓我受益匪淺，感悟頗深，我是沒有什麼資格和能力來向大家闡述什麼是中華傳統文化的，因為連我也正處在認識和學習中華文傳統化的道路上，我知道，要想要真正的領悟幾千年前的古聖先賢傳承下來的智慧和真理，是要我的用一生時光來學習和踐行的！我能做的就是做好一箇中國人的本分——弘揚傳承中華傳統文化和做一個有道德的中國人！
就談談我這四天來學習的感受吧！
大講堂的整個學習過程是不收取任何費用的，除此之外還有免費的午餐和學習資料，還有免費的紀念品！這樣的公益活動已經很少見了。據我所知，參加大講堂的義工是五百多人，想必大家都知道什麼是“義工”，就是除了要幹最髒最累的活以外，他們的付出是沒有任何報酬的，我所要講的不僅僅是義工的概念，而是他們身上令人尊敬的品德，見人鞠躬一定達到九十度，無論對方年齡大小都稱呼為“老師”，每一次臺下觀眾鼓掌，站在一旁的義工們必是鞠躬表示感謝，四天來，我看見的加上我沒看見的，我不知道他們每一個義工鞠了多少次躬，真的.是數也數不清。在這些義工當中，上至八十多歲的老人，下至十一二歲的兒童，在我看來，我們這些人哪裡稱得上是“老師”啊？他們，才是我要學習和尊重的老師啊！
這些義工們，給我留下了深刻的印象，只想說一句，感恩，感謝！
傳承中華優秀傳統文化作文11
很榮幸參加寧海縣首屆公共道德講堂。大講堂的宗旨是“構建和諧社會，再現中華富強”。
說到“中華文化”四個字，人們自然會想到一個叫“中華文化，源遠流長，博大精深”的句子，這是教科書中用來描述中國傳統文化的常用語句。但是，如果你問中國傳統文化是什麼，有多少人能回答呢？正是這樣一個問題引起了我的反思。作為一箇中國人，炎黃和中國人的後裔，但我不知道中國傳統文化是什麼。我認為這是讓我感到羞恥的事情，這讓我感到難過。事情。
雖然只有四天的學習時間，但讓我受益匪淺，有了深刻的認識。我沒有資格和能力向大家解釋中國傳統文化是什麼，因為即使我現在在瞭解和學習中國文化傳統化的道路上，我知道如果我想真正瞭解傳承下來的智慧和真理千年前的古聖，我要花一輩子的時間去學習和修行！我能做的就是盡一箇中國人的本分——弘揚和傳承中國傳統文化，做一個有道德的中國人！說說我這四天的學習感受吧！大講堂整個學習過程是免費的，除了免費的午餐和學習資料，還有免費的紀念品！這樣的公益活動實屬罕見。據我所知，參加報告廳的志願者有500多人。我想每個人都知道“志願者”是什麼意思，除了最髒最累的工作，他們的貢獻是沒有報酬的。我想說的不僅僅是志願者的概念，而是他們受人尊敬的品格。當有人鞠躬時，他們必須達到九十度。無論年齡大小，他們都被稱為“老師”。
每當觀眾鼓掌時，志願者就站在一旁。我們必須鞠躬以表達我們的感激之情。這四天，我看到的加上我沒看到的，我不知道他們的志願者每個人鞠躬了多少。真是數不勝數。在這些志願者中，從八十多歲的老人到十一、十二歲的孩子，在我看來，我們這些人怎麼能被稱為“老師”呢？他們是我要學習和尊重的老師！這些志願者，給我留下了深刻的印象，只想說，謝謝，謝謝！每天到達會場後，他們都會背誦《弟子指南》。觀眾人數超過3000人。他們背誦經典，有的甚至還記得。最難忘的是“父母請不要拖延；父母的命令，行”“不要偷懶”是做人子的原則。一位講師說，中國傳統文化可以用一個詞來概括也就是“孝”二字就是“德”字。不要拖延；父母令，不可偷懶”；與兄弟朋友，“兄弟朋友，兄弟敬重；兄弟孝在中”；對待自己的行為要“早起，晚睡”；老去容易，但要珍惜這段時間”；與人相處，“人人都要愛；天是一樣的，地是一樣的”等等。行為的理由太多了。講座的內容我就不細說了，因為我無法用幾句話來闡述和描述清楚。講座中，活動的部分讓人哭笑不得，激動的部分讓人手心發麻。有幾次我淚流滿面，哽咽著低下頭，只是舉行了閉幕式。在觀看講座精彩片段時，我看到螢幕上有一行字：志願者不忍浪費一粒糧食。螢幕上出現了打包飯盒的志願者，笑眯眯地吃著從觀眾手中回收的飯盒裡的剩飯。有些人甚至看到相機尷尬地避開他們。
這時候，我已經不能再接受它們了。看完吃剩飯的鏡頭，我再也抑制不住眼中的淚水，低下頭，任由淚水滑過臉頰，臉上帶著痛苦的表情，心裡更像是被針紮了一樣。 。我的腦海裡充滿了“不想對別人做的事，不要對別人做”。雖然這四天我已經吃光了所有的食物，但我的內心仍然感到深深的自責和痛苦。或許，面對傳承了五千多年的中華傳統文化，我還很年輕，很懵懂，但我知道，我有義務和責任弘揚和傳承中華傳統文化。今天，尤為重要！
傳承中華優秀傳統文化作文12
中國文化博大精深。有課本上學過的唐詩，有沒學過的宋詞和元曲；我們經常提到的秦（古箏）象棋（圍棋）書法（書法）繪畫（國畫）；和民俗節日（如中秋節、重陽節、春節）等是我們的傳統文化。
但我還是最喜歡中國的成語。就像我見過的陳漢東叔叔，他用成語接龍的方法，把2008年的成語圍成五個圓環，象徵著2008年北京奧運會的五個圓環。第一環為：天下第一，同線，承前啟後，承繼人——志未成，忠於國，國利民福，長壽天空。第二環是：天下公平、公平誠實、頭腦清醒、兇猛兇猛——意為先寫、先入為主、見事思人、人攻天。第三環是：天下為一戶，家遇戶，短話長，長命百歲——食不甜，願拜風，風向陽，而天空很美。第四環是：天下大和，一心一意，發財散財強正——代代相傳，代代相傳，主宰加福。五環為：永遠、有威望、名副其實、實事求是——來去自如，由淺入深，領悟大義，義為薄。
陳漢東叔叔創造的中國成語龍，從天開始，到天結束，形成五個大圓圈。它不僅有意義，而且令人難忘和有趣。我想這就是中國傳統文化的魅力所在。
傳承中華優秀傳統文化作文13
上學期，學校出版了《中小學生素質教育與文化讀物》一書。
本書以西安地域文化為主線，以傳統歷史文化演進和現當代文化發展為主要內容。介紹了西安的政治經濟、人文歷史、藝術創作、科技發明等。透過課後的認真閱讀和認真思考，我意識到自己對中國文化的理解是多麼膚淺。原來，我們的中國文化是如此迷人和多彩。作為中國陝西西安人，我感到非常自豪！美德，這兩個詞包含了很多關於美的故事。在看書的過程中，腦海中浮現出那些感人的場景：黃翔扇著枕頭暖坐，蘇武不負使命，張堂清淨自成，嚴於律己……都是普通人，卻放任美德。這兩個字真的留在了我的心裡，用行動完美詮釋了中華文明的崇高。（它讓我明白了一箇中國人應該具備的品質，也讓我瞭解了中國傳統文化的魅力。關於它，我有一個小故事要跟大家分享。這是一個相當晴朗的下午，在學校繁榮結束時。外面很吵。灰色的水泥地面上散落著各種垃圾，看上去髒兮兮的。五彩繽紛的人群擠在校門口，一個接一個班級的潮水般湧出，我好不容易擠出人群回家。一抬腳沒走幾步，就被一張照片驚呆了。沒有人照顧骯髒的地面。不少，但沒人接。就在這時，一個人影突然闖入了我的視野。那是一個穿著白色短袖和藍色牛仔褲的小女孩。她緩緩彎下腰，伸出手，抓起地上的零食袋，轉身扔進垃圾桶。整個動作雖然只有幾秒鐘，卻給了我很大的震撼。我的心是光明的，這是美德！今後，我也要向她學習，做一個熱愛中華文化、弘揚傳統美德的少年。
中華民族是一個有著五千年悠久文明的神秘民族。自然積累，形成了豐富的節日習俗。這本書讓我瞭解了影響深遠的節日文化。為什麼農曆正月十五叫“鬧元宵”？一年中的正月是最喜慶的月份，也是一年中的正月。它被稱為一年的第一個月。正月十五是一年中的第一個滿月之夜。古人稱夜為夜，所以正月十五稱為“元宵節”。而“鬧元宵”，“鬧”二字，生動地描繪了元宵節的熱烈氣氛。這種美妙的節日文化體現了中國五千年文明的悠遠而濃厚的文化氣息。我希望它永遠流傳下去！總之，看完這本書，印象很深。在日常生活中，我也很注意自己的言行。
傳承中華優秀傳統文化作文14
提到中國古典文化，人們自然而然的會想到儒家、道家、法家等；然而很少人會想到陰陽家名家雜家小說家等等的古典學派，更沒有人提及“諸子百家”中剩餘的那一百多家學派了。為何儒家、法家、道家會在百家爭鳴的局面下脫穎而出，其餘各家卻在歷史的長流裡銷聲匿跡了呢？來看看儒家的發揚歷史吧！
在孔子時期，儒學剛剛創立，同樣，也很不興盛。孔子本人有著治世之願望，卻也只能在魯國為吏。隨後他周遊列國，推薦自己的思想，卻並不為人看中，在周遊途中還幾次險些喪命。可見，儒學並不為當時時代所認同。
儒家被奉為正統思想，是在董仲舒提出“罷黜百家，獨尊儒術”為漢武帝所認同後才產生的。漢武帝為了更好地統治這個龐大的帝國，需要一種能夠順應集權統治的治國方式與思想指導。而董仲舒的“道之大原出於天”說法，很好地反映出天命的政治秩序和政治思想都應該是統一的，因此受到了漢武帝的採納。假如沒有董仲舒的話，儒學是否會對中國後世產生如此深遠的影響還是未知的。
然而時代躍遷，現如今，儒學傳統離人們的生活漸行漸遠了。讓現代人將幾千年前的學術奉為聖典也頗不現實。如今資訊文化交流速度得到了難以想象的提升，也不可能再產生一個像董仲舒一樣提倡“惟‘儒’獨尊”的思想家；就算有，也不會被當今時代認同。
傳統需要繼承才能夠流傳，而繼承則需要當代人對傳統的認可。很顯然，現代人對傳統文化的認可度已經沒有那麼高了，中國傳統文化目前陷入了一個尷尬的境界。猶如楊修口中的雞肋：“食之無味，棄之可惜”。如何讓古老的觀念能夠活在當代，以生機勃勃的形態展現在我們面前呢？
要想讓傳統文化能夠長久的流傳下去，不得不對他進行一些變化，讓他不再是傳統意義上的“傳統文化”。實際上，如今的“傳統文化”與歷史上真正的傳統文化也有很大不同。文化必須活在各個時代中，必須成立在不斷的探索與重建中。這或許會改變甚至否認一部分原有的文化，但若不這麼做，現今的傳統文化就會很有可能淪落為未來的糟粕文化，民族歷史也就變成了真正的歷史。
傳承中華優秀傳統文化作文15
隨著時代的變革和社會的發展，大量國外的文化產品湧入國門，帶來了大量的文化資訊，許多中國人因此而淡忘了中華傳統文化。作為國學經典的《弟子規》當然也沒少受冷落。
《弟子規》共由1080個字組成，它看似一本不顯眼的小書，實際上蘊含著做人做事做學問的大智慧。
古人云：“百善孝為先。”父母是最愛我們的人，身為子女就應報答他們的養育之恩。《弟子規》的“入則孝”中說到：“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。”父母生育我們，整天為我們早出晚歸，不分日夜的奔波著，回到家自然是累了。作為子女，父母叫我們的時候，要立刻答應，不容遲緩；父母讓我們做的事，要馬上做好，不容拖延。我們應該多體諒父母，幫忙分擔家務，多為父母著想。“入則孝”的這句話教會了我如何盡到做子女的責任。
孔子說：“己所不欲，勿施於人。”是指自己所不願意要的，不要強加於別人。這與《弟子規》的“泛愛眾”中說到的“到加人，先問己；己不欲，即速已，“是同一個意思。羅斯福當海軍助理部長時，有一天一位好友來訪。談話間朋友問及海軍在加勒比海某島建立軍事基地的事。他的朋友說：“我只要你告訴我，我所聽到的有關基地的傳聞是否確有此事。“這位朋友要打聽的事在當時是不便公開的。只見羅斯福望了望四周，然後壓低嗓子向朋友問道：“你能對不便外傳的事情保密嗎？“好友急切的回答道：“能。“羅斯福微笑著說：“那麼，我也能。“這說明一個道理：自己不想承受的言行，也不要強加給別人，要學會尊重別人。“泛愛眾”的這句話教會了我如何處理人際關係。
在生活中，總會看到這樣一類人：每天學習到很晚，可是成績卻不理想。原因就是不懂得讀書的要領。讀書最重要的還是在於心，如果眼睛在看，口也在讀，但是心沒有專注在課業上，想著其他的事情，也是白看白讀。平時我讀書時便是如此不專心，雖然眼睛在看，口也在讀，但心卻不知在何處，所以無論我怎樣努力，成績一直上不去。“讀書法，有三到；心眼口，信皆要。”這句話教會了我如何學習。
《弟子規》的道理，正是聖人的訓誨。我們應深入內心地反覆朗誦《弟子規》，從中學會做人處事的道理，並把它當成個人反省的鏡子和行為的指南。《弟子規》彙集了中國至聖先賢的大智慧，作為華夏子孫的我們，應該把聖人訓傳承千秋萬代。
傳承中華優秀傳統文化作文16
中華傳統美德在華夏史上源遠流長，自古至今，從未間斷。前有古人，後有來者。
發揚傳統美德是我們新一代中學生的責任。
今天，我在爸爸的帶領下，去超市買了十袋水餃和一些水果，去看望自己的奶奶。到了家，奶奶不在家，我和爸爸將水果放在桌上，動手幫爸爸煮起餃子來，不一會而，白花花的餃子浮出了水面，我知道這是科學中浮力原理，餃子熟了，體積膨脹，浮力增大，於是浮起來了。爸爸把餃子盛了許多碗，一字排開，兩碗留給爺爺奶奶，其餘的送給鄰居老人家。不多久，奶奶回家了，一進門就聞到了香氣，就知道是我們來了。吃到餃子的鄰居爺爺奶奶，都來到奶奶家，跟我們嘮叨嘮叨家常，都誇我爸爸是個孝子，我是個孝孫女。我們都開心的聊了一個上午。
我認為發揚美德是一種提升自我人生價值的方式，也是塑造人的基本素養的形式。我向老人盡孝，付出的只有一份心，收穫的卻是老人的全部。於是我明白了：美德其實就在我們的身邊。一次幫同學拿衣服，一次幫助媽媽洗腳，一次，一次，都是美德的具體體現。在家裡孝敬父母老人，在學校團結同學，尊敬老師，在這些看似簡單的事情中，都能折射出我們的身上是否有美德基因。
美德之所以稱之為美德，是因為它是一個真理，一種內在的美。
傳承中華優秀傳統文化作文17
我國的傳統文化有很多，比如：元宵節、鬧花燈、端午節賽龍舟、中秋節吃月餅、清明節掃墓，對了，春節還要貼對聯呢！在這些民俗節日裡，我最喜歡的就是春節聯歡晚會上上演的京劇節目了！
那些京劇節目可好看啦，有《桃園三結義》、有《白蛇傳》，當然還有大家都愛看的《水滸傳》裡的“武松打虎”和《西遊記》裡的“三打白骨精”了！可是，你們知道嗎，我為什麼喜歡京劇呢？實話告訴大家吧，原因就是京劇的臉譜變化多端。
有一天，我正在興致勃勃地看著《青少年節目之中國少年我最強》，“下一個節目，就是我們的《京劇串燒》，請大家掌聲歡迎！”只見臺上站了一排的名角，生旦淨末醜都來齊了，一個個的臉譜各種各樣，花樣百變。哇，真酷啊！“我興奮地叫道。
其實，京劇臉譜的眼神是有很多講究的：紅色臉譜表示忠勇士義烈，如關羽、妾維、常遇春等；黑色臉譜表示剛烈、正直、勇猛甚至魯莽，如包拯、張飛、李逵等；黃色的臉譜便是兇狠殘暴，如宇文成都、典韋等；藍色或綠色的臉譜表示一些粗豪暴躁的人物，如竇爾敦、馬武等；白色的臉譜一般表示奸臣、壞人，如曹操、趙高等。
就是這些變化多端的京劇臉譜吸引了我，讓我喜歡上了京劇這個節目！
傳承中華優秀傳統文化作文18
中國傳統文化像一個浩瀚的海洋，在我們吃飯時的筷子是中國傳統文化；在我們玩耍中的陀螺是中國傳統文化...它們就在生活中，在玩耍中，真是無處不在，無時不有。
今天我為大家介紹的傳統文化是——湯圓，它可是一種好吃的食品！湯圓的皮是糯米制成的，吃起來軟軟的，十分可口。湯圓的餡兒有很多種類，比如：白糖、芝麻、果仁、豆沙，其中，我最喜歡吃芝麻餡兒的。從湯圓的名字聽起，就一定會知道它是圓的，接下來我給大家講一個小故事，很久很久以前，古人們並不把湯圓叫做湯圓，起初它的原名是浮圓子，接著又叫湯糰，直到後來才改名為湯圓，“湯圓”與“團圓”的字音極為接近，它象徵著一家人團團圓圓，和和美美，快快樂樂，有一種美好的象徵。至今，大家在農曆的正月十五就可以享受這香甜可口的湯圓了。湯圓的製作方法也很不一般，它可以：煮、煎、蒸、炸，可我最愛吃煮熟的湯圓。
我再為大家介紹一種很熟悉的食品，它就是——餃子，也屬於中國傳統文化。餃子是張仲景發明的。餃子的原名是“嬌耳”，現在也叫做水餃。它的味道鮮美，形狀奇特，真是令人百食不厭啊！餃子的名品甚多，有：山東的高湯小餃，上海有名的鍋貼餃，蟹黃蒸餃...其中我最喜歡豬肉大蔥餃子。
中國傳統文化還有很多，讓我們一同去研究，一同去發現吧！
傳承中華優秀傳統文化作文19
燦亮的露珠揣著綠色的溫情，吧得一聲，醉倒在大地上。待到秋盡，那片泛黃了的綠葉禁不起思戀的重量，伴著和風，悠然舞下，陶醉地吻了露珠棲身的大地……多麼富有詩意的句子，隨之一股濃郁的文化氣息撲面而來。中國文化源遠流長，承載著中華智慧的經典，厚重而芬芳。但是，現在人卻少了一種正確審視觀念。人們在五顏六色，繁弦急管的娛樂中迷失了自我方向。找準方向，汲取文化營養，提升自我精神品質。
文化市場和大眾傳媒的方展，給我們文化生活帶來了許多可喜的變化。它能夠滿足人們日趨多樣的文化需求，充實人們的精神生活；它是人們潛移默化的接受正確的價值觀念，提高思想道德素質。
以漢字為例，天地玄黃，宇宙洪荒，中國文化源遠流長以典籍為依託，生生不息的精神文化為載體。一個個方塊字，融匯著我們的古老，我們的文化。《漢字英雄》《中國漢字聽寫大會》的推出，讓我們眼前一亮。使之在各式各樣的娛樂選秀節目中脫穎而出。它們以非常單純，簡樸的'方式，吸引觀眾在電視機前同步參與，在遊戲中學習知識領略漢字之美，一些書法展覽節目，讓我們瞭解文字藝術。楷行草隸各有韻味，各不相同。楷如泰山穩重，行如浮雲流水，草如龍飛鳳舞，隸如燕頭蠶尾。文字，是文化的魂。這些漢位元組目不僅豐富我們的娛樂生活，還讓我們進一步瞭解傳統文化，汲取精華，滋養其身。
但是，現實卻存在令人憂慮的現象。有些文化產品節消遣娛樂的名義，以荒唐，庸俗的內容，迎合低俗趣味；有些媒體單純追求轟動效應，熱衷於捕風捉影的“新聞”炒作，不負責地傳播“緋聞軼事”。給公眾帶來精神困擾與迷惑。
就一些歌唱選秀節目來說。這些節目很容易去給公眾帶來“只要歌唱的很好，就能出名”這樣的誤導。成堆的選秀節目讓公眾迷茫，使他們不能認清自我的發展方向，盲目效仿，等到認清時已後悔莫及。
認清新潮娛樂與傳統文化的關係，棄兩者之糟粕，取兩者之精華，將它們有機結合在一起，轉化為精神的養料，滋養己身，提升自我素質。
傳承中華優秀傳統文化作文20
在中國有許許多多的傳統文化節日，例如春節、端午節、重陽節等等。今天，我要和大家介紹的節日是“中秋節”。
每年農曆八月十五，是我國傳統的中秋節，也是我國僅次於春節的第二大傳統節日。八月十五恰在秋季的中間，所以稱為中秋節。遠在他鄉的人們，也藉此寄託自己對故鄉和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團圓節”。
今年中秋節吃完豐盛的晚餐後，我把月餅切成幾小份，然後放盤子裡，讓爸爸和媽媽任意來摸一塊月餅，月餅是圓圓的，象徵著團圓的意思。我摸到了一個抹茶葉的月餅，那抹茶月餅鬆軟而美味。爸爸、媽媽和我坐在椅子上吃得津津有味的在等待月亮出現。月亮隱隱約約地出現了，慢慢地，越來越大，越來越圓，越來越亮，皎潔的月光灑在我們身上，似乎給我們大家披上了銀紗，漂亮極了。
在這個萬家團圓的時刻，我們的家庭是溫磬幸福的，月亮也在這個夜晚，展現出她的美。
傳承中華優秀傳統文化作文21
在過年的時候，我們要放爆竹、貼窗花、掙壓歲錢、吃餃子、聽年的故事。其中，我最喜歡聽年的故事。關於年的故事有很多種，我最喜歡其中的兩種。
一種是說年是一群非常兇猛的動物，它們聚在一起，一出動，多則上千只，少則幾百只。每到寒冬，年就出來覓食，走到哪裡，哪裡的人和各種動物就要遭殃。據說，一群年一次可吃上百隻虎豹熊和幾十個人。
一到冬天，人們都得集中起來和年作鬥爭。在和年的鬥爭過程中，人們逐漸發現年雖兇惡殘暴，但它最怕火，一見火光就拼命逃跑。因此人們一旦發現年群來犯，就迅速點燃火把，手持武器吶喊助威，直到把年全部趕走。
另外一種傳說是，很久很久以前，有一隻深居海底的怪獸叫年，它的頭上長著一對尖尖的角，非常兇猛。到了除夕這隻叫年的怪獸就會爬上岸傷害人命，因此到了除夕，大家都逃到深山裡。
這一年，從村外來了一位白髮蒼蒼的老人，老人告訴大家，年有三怕，第一它怕紅色，第二它怕響聲，第三它怕火光。因此當過年的時候，人們都要放爆竹、貼窗花、開燈過夜。
年的故事很吸引人，過年的習俗豐富多彩，我喜歡過年！