劉震雲《塾師老汪》閱讀答案

　　做閱讀題要弄清題幹中作者的話和命題者的話。題目中出現作者的語句，一般是學生要理解和分析的物件，而命題者的話一般起到引導學生明確解答重點或者提供限制條件的作用。

　　塾師老汪

　　老汪在開封上過七年學，也算有學問了。老汪瘦，留個分頭，穿上長衫，像個讀書人;但老汪嘴笨，又有些結巴，並不適合教書。也許他肚子裡有東西，但像茶壺裡煮餃子，倒不出來。頭幾年教私塾，每到一家，教不到三個月，就被人辭退了。

　　人問：“老汪，你有學問嗎?”

　　老汪紅著臉：“拿紙筆來，我給你做一篇述論。”

　　人：“有，咋說不出來呢?”

　　老汪嘆息：“我跟你說不清楚，噪人之辭多，吉人之辭寡。”

　　但不管辭之多寡，學堂上，《論語》中“四海困窮，天祿永終”一句，哪有翻來覆去講十天還講不清楚的道理?自己講不清楚，動不動還跟學生急：“啥叫朽木不可雕呢?聖人指的就是你們。”

　　四處流落七八年，老汪終於在鎮上落下了腳。

　　老汪的私塾，設在東家老範的牛屋。老汪親題了一塊匾，“種桃書屋”，掛在牛屋的門楣上。老範自家設私塾，允許別家孩子來隨聽，不用交束脩，自帶乾糧就行了。十里八鄉，便有許多孩子來隨聽。由於老汪講文講不清楚，徒兒們十有八個與他作對，何況十有八個本也沒想聽學，只是藉此躲開家中活計，圖個安逸罷了。但老汪是個認真的人，便平添了許多煩惱，往往講著講著就不講了，說：“我講你們也不懂。”

　　如講到“有朋自遠方來，不亦樂乎”，徒兒們以為遠道來了朋友，孔子高興，而老汪說高興個啥呀。恰恰是聖人傷了心，如果身邊有朋友，心裡的話都說完了，遠道來個人，不是添堵嗎?恰恰是身邊沒朋友，才把這個遠道來的人當朋友呢;這個遠道來的人，是不是朋友，還兩說著呢;只不過藉著這話兒，拐著彎罵人罷了。徒兒們都說孔子不是東西。老汪一個人傷心地流下了眼淚。

　　老汪教學之餘，有個癖好，每月兩次，陰曆十五和三十，中午時分，愛一個人四處亂走。拽開大步，一路走去，見人也不打招呼。有時順著大路，有時在野地裡。夏天走出一頭汗，冬天也走出一頭汗。大家一開始覺得他是亂走，但月月如此，年年如此，也就不是亂走了。十五或三十，偶爾颳大風下大雨不能走了，老汪會被憋得滿頭青筋。一天中午，東家老範從各村起租子回來，老汪身披褂子正要出門。兩人在門口碰上了。老範想起今天是陰曆十五，便攔住老汪問：“老汪，這一年一年的，到底走個啥呢?”

　　老汪：“東家，沒法給你說，說也說不清。”

　　這年端午節，老範招待老汪吃飯，吃著吃著，又說到走上。老汪喝多了，趴到桌角上哭著說：“總想一個人。半個月積得憋得慌，走走散散，也就好了。”

　　這下老範明白了：“怕不是你爹吧，當年供你上學不容易。”

　　老汪哭著搖頭：“不會是他。”

　　老範：“如果是活著的人，想誰，找誰一趟不就完了?”

　　老汪搖頭：“找不得，找不得，當年就是因為個找，我差點丟了命。”

　　老範心裡一驚，不再問了，只是說：“大中午的，野地裡不乾淨，別碰著無常。”

　　老汪搖頭：“緣溪行，忘路之遠近。”

　　又說：“碰到無常也不怕，他要讓我走，我就跟他走了。”

　　老汪的老婆叫銀瓶，銀瓶不識字，但跟老汪一起張羅私塾，老汪嘴笨，銀瓶嘴卻能說，但她說的不是學堂的事，盡是些東鄰西舍的閒話，嘴像颳風似的，想起什麼說什麼。人勸老汪：“老汪，你是有學問的人，你老婆那個嘴，你也勸勸。”

　　老汪一聲嘆息：“一個人說正經話，說得不對可以勸他;一個人胡言亂語，何勸之有?”

　　銀瓶除了嘴能說，還愛佔人便宜，不佔便宜就覺得吃虧。逛一趟集市，買人幾棵蔥，非拿人兩頭蒜;買人二尺布，非搭兩綹線。夏秋兩季，愛到地裡拾莊稼，碰到誰家還沒收的莊稼，也順手牽羊捋上兩把。從學堂出南門離東家老範的地畝最近，所以捋拿老範的莊稼最多。一次老範到後院牲口棚看牲口，管家老季跟了過來：“東家，把老汪辭了吧。”

　　老範：“為啥? ”

　　老季：“老汪教書，娃兒們都聽不懂。”

　　老範：“不懂才教，懂還教個啥?”

　　老季：“不為老汪。”

　　老範：“為啥?”

　　老季：“為他老婆，愛偷莊稼，是個賊。”

　　老範揮揮手：“娘們兒家。”

　　又說：“賊就賊吧，我五十頃地，還養不起一個賊?”

　　這話被喂牲口的老宋聽到了。老宋也有一個娃跟著老汪學《論語》，老宋便把這話又學給了老汪。沒想到老汪潸然淚下：“啥叫有朋自遠方來?這就叫有朋自遠方來。”

　　(選自劉震雲《一句頂一萬句》，有刪改)

　　(1)下列對本文相關內容和藝術特色的'分析和鑑賞，最恰當的兩項是(5分)

　　A.本文擅長以經典文句的使用來表現人物性格，如老汪翻來覆去講不清楚“四海困窮，天祿永終”，就說明了作為鄉村塾師的他迂腐無能。