元稹唱和詩語言表達特點

元稹唱和詩語言表達特點

　　元稹一生仕途失意，然而卻意外造就了其詩歌上的成就，由於其失意的內心需要傾訴，所以在他仕途不順時寫了很多唱和詩，這些唱和詩無論從形式上還是語言表達特點上對後世都產生了積極的影響。

　　元稹，字微之，別字威明，行九，世稱元九。河南洛陽人，六世祖時遷居長安。生於唐大曆十四年，死於大和五年(779—831年)。元稹的一生，命運多舛，愛情上失意，仕途上也屢屢被貶，自十五歲登明經科到五十三歲去世，短短的一生五次被貶。元稹的興趣不在詩歌，他一生的真正抱負是“達則濟億兆，窮則濟毫釐”，詩歌只是他抒發牢騷的一個工具，然而他的仕途不順卻意外地成就了他的詩歌。縱觀元稹一生的詩歌創作，大部分都是創作於被貶時期，他一生中詩歌創作的高峰期都是在貶謫時期，尤其是被貶江陵、通州時期，可以這樣說恰恰是政治上的失意成就了他文學上的輝煌。本文主要就其唱和詩的藝術特色進行分析。

　　一、次韻作品大量出現

　　所謂次韻是舊時古體詩詞寫作的一種方式。按照原詩的韻和用韻的次序來和詩次韻就是和詩的一種方式。關於唱和詩的型別，胡震亨《唐音癸籤》卷三交代得比較清楚：“和詩用來詩之韻曰‘用韻’，依來詩之韻盡押之不必以次曰 ‘依韻’，並依其先後而次之曰‘次韻’。”可見次韻難度最大。在元稹的唱和詩裡不僅出現了大量的次韻相酬詩，而且元白還首創了五十韻、百韻次韻唱和以及次韻組詩唱和的形式。如白居易的《代書詩一百韻寄微之》雲：

　　憶在貞元歲，初登典校司。身名同日授，心事一言知。 肺腑都無隔，形骸兩不羈。疏狂屬年少，閒散為官卑。分定金蘭契，言通藥石規。交賢方汲汲，友直每偲偲。有月多同賞，無杯不共持。秋風拂琴匣，夜雪卷書帷。高上慈恩塔，幽尋皇子陂。唐昌玉蕊會，崇敬牡丹期。笑勸迂辛酒，閒吟短李詩。儒風愛敦質，佛理賞玄師。度日曾無悶，通宵靡不為。雙聲聯律句，八面對宮棋。

　　元稹的《酬翰林白學士代書詩一百韻》雲：

　　昔歲俱充賦，同年遇有司。八人稱迥拔，兩郡濫相知。逸驥初翻步，韝鷹暫脫羈。遠途憂地窄，高視覺天卑。併入紅蘭署，偏親白玉規。近朱憐冉冉，伐木願偲偲。魚魯非難識，鉛黃自懶持。心輕馬融帳，謀奪子房帷。秀髮幽巖電，清澄隘岸陂。九霄排直上，萬里整前期。勇贈棲鸞句，慚當古井詩。多聞全受益，擇善頗相師。

　　兩首詩分別以“司，知，羈，卑，規，偲，持，帷，陂，期，詩”為韻。據卞孝萱統計，元稹次白居易韻者55首，白居易次元稹者26首。

　　二、語言質樸，感情真摯

　　縱觀元稹的唱和詩，無一不是平實的語言，然而樸實無華的語言卻無不包含真情，無論是在情場上的生活中的還是官場失意時的唱和詩，元稹都習慣用平常語來抒發自己內心深處的思想感情。《酬樂天頻夢微之》雲：

　　山水萬重書斷絕，念君憐我夢相聞。我今因病魂顛倒，惟夢閒人不夢君。

　　這首詩是元稹在接到白居易的《夢微之》而和的一首詩。白居易《夢微之》：雲

　　晨起臨風一惆悵，通川湓水斷相聞。不知憶我因何事，昨夜三更夢見君。

　　白詩在詩中寫出了自己內心因思念遠方的元稹而惆悵，即便是面對早上的微風拂面也不能拂去心中的惆悵，思念元稹但卻不能見面，於是日有所思夜有所夢。而元稹的和詩前二句寫對白居易的答謝，緊接著的三四句說了自己對白的思念，但是與白不同的是自己卻沒能夠夢見他。簡單的一句“惟夢閒人不夢君”道出了自己因思念朋友但卻連夢中都不能相見的相思之苦!“文章看似不喜平”可見元稹是深解其味的。

　　再如《予病瘴樂天寄通中散碧腴垂雲膏仍題四韻以慰遠懷開拆之前因有酬答》雲：

　　紫河變煉紅霞散，翠液煎研碧玉英。金籍真人天上合，鹽車病驥軛前驚。愁腸欲轉蛟龍吼，醉眼初開日月明。 唯有思君治不得，膏銷雪盡意還生。