懷念元稹：曾經滄海難為水

　　引導語：元稹的那句“曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲”不知道感動了多少人。

　　公元831年9月2日，晚唐大詩人元稹逝世，距今已有1185年。

　　提起元稹，總是少不了白居易的名字。元稹聰明機智過人，年少即有才名，與白居易同科及第，並結為終生詩友，二人共同倡導新樂府運動，世稱“元白”，詩作號為“元和體”。

　　白居易與元稹一起登科，一起在朝任職，又在同年被貶，同年生子，相似的經歷，一樣的文學素養，把他倆緊緊地連在了一起。二人成為摯友後，無論誰在哪裡，贈、寄、酬、唱、和、答詩總是不斷。

　　《聞樂天授江州司馬》(元詩)

　　殘燈無焰影幢幢，此夕聞君謫九江。

　　垂死夢中驚坐起，暗風吹雨入寒窗。

　　《得樂天書》(元詩)

　　遠信入門先有淚，妻驚女哭問何如。

　　尋常不省曾如此，應是江州司馬書。

　　《酬樂天頻夢微之》(元詩)

　　山水萬重書斷絕，念君憐我夢相聞。

　　我今因病魂顛倒，惟夢閒人不夢君。

　　《舟中讀元九詩》(白詩)

　　把君詩卷燈前讀，詩盡燈殘天未明。

　　眼痛燈滅猶暗坐，逆風吹浪打船聲。

　　《同李十一醉憶元九》(白詩)

　　花時同醉破春愁，醉折花枝作酒籌。

　　忽憶故人天際去，計程今日到梁州。

　　《藍橋驛見元九詩》(白詩)

　　藍橋春雪君歸日，秦嶺秋風我去時。

　　每到驛亭先下馬，循牆繞柱覓君詩。

　　元稹與白居易來往的這些書信，被載入課本的並不多，甚至大部分的學生都未曾聽聞。但是他的一句“曾經滄海難為水，除去巫山不是雲。”流傳甚廣，成為千古佳作。

　　這本是元稹悼念亡妻韋氏的《離思五首·其四》的其中一句，原詩為：

　　曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。

　　取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。

　　元稹以滄海之水和巫山之雲隱喻他與韋氏的愛情之深篤，表達了他對妻子的忠貞和懷念之情。但是偏偏相傳元稹風流成性，經常流連花叢，這一份忠貞和深情也就另當別論了。

　　古時的歌姬都是非常有才藝的，和詩情畫意的文人騷客互生感情，是再正常不過。元稹的眾多情人中，薛濤無疑是最出名的，她與劉採春、魚玄機、李冶並稱唐朝四大女詩人，並且與當時著名詩人白居易、張籍、劉禹錫、杜牧、張祜等都有唱和。作為當時十分有名氣的官妓，不少達官貴人和文藝青年都傾倒在她的石榴裙下，元稹也不例外。經過友人牽線，兩人一見如故，很快就墜入了愛河。後元稹因官職變動離開，二人情緣也因此而斷。元稹離去之際，留下《寄贈薛濤》：

　　錦江滑膩峨嵋秀，幻出文君與薛濤。

　　言語巧偷鸚鵡舌，文章分得鳳凰毛。

　　紛紛詞客皆停筆，個個君侯欲夢刀。

　　別後相思隔煙水，菖蒲花發五雲高。

　　元稹瀟灑地離去了，他或許把這段“曇花一現”的感情當成露水情緣，但薛濤是動了真情的，日夜相思，盼君歸來，曾傳書信與元稹《寄舊詩與元微之》：

　　詩篇調態人皆有，細膩風光我獨知。

　　月下詠花憐暗淡，雨朝題柳為欹垂。

　　長教碧玉藏深處，總向紅箋寫自隨。

　　老大不能收拾得，與君開似好男兒。

　　然而，薛濤這一等就是終老，兩人再無重逢日。這段愛情佳話也成為唐朝文人韻事中較為著名的`一例。

　　後元稹著有傳奇小說《鶯鶯傳》，書中描寫一位名叫“張生”的書生先是戀上沒落貴族之女崔鶯鶯，婚後卻遺棄鶯鶯的故事。它寫出了封建時代少女對愛情的嚮往和追求，也反映了愛情理想被社會無情摧殘的人生悲劇，宣傳了男尊女卑的封建糟粕。元稹自己承認是“張生”的原型人物，如此便不難理解他的風流。

　　其實，元稹與另外一位著名詩人也有著割不斷的聯絡，那就是杜甫。杜甫現在能夠這麼火，都要歸功於元稹。儘管我們知道杜甫是才氣滿滿，但在他的時代裡是沒有火起來的。因為沒有伯樂，幾十年後，元稹為杜甫寫了墓誌銘，文中大讚杜甫其才能，這才“捧紅”了老杜，得以被譽為“詩聖”。